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文檔簡介
2025屆內(nèi)蒙古呼和浩特市金山學(xué)校高考考前提分語文仿真卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。偶像文化如火箭般躥起,已成為一種普遍的社會現(xiàn)象。流水線般的“造星”模式,催生了一批又批“人造明星”。很多青少年把這些“明星”當(dāng)作崇拜的偶像,穿衣戴帽、言談舉止,處處模仿。而那種主打“顏值”“炒作”“緋聞”“拜金”的偶像加工手法,更容易將觀眾尤其是青少年帶偏,讓價值觀尚未成型的他們深受其害。一些青少年,為了追隨自己的偶像而應(yīng)援、打榜,耗費了時間金錢,荒廢了學(xué)業(yè)人生,致使偶像原本的正向示范意義完全無從談起。當(dāng)然,偶像文化也不是洪水猛獸,對待偶像文化,我們也不宜一味地制造焦慮、宣泄偏見。非理性的偶像崇拜會嚴(yán)重影響青少年的發(fā)展,而引導(dǎo)青少年理性對待偶像,可以幫助他們樹立正確的價值觀。因此,建立健康積極的偶像文化氛圍,應(yīng)該是當(dāng)下社會的迫切需要。偶像大都是媒體包裝和塑造出來的。大眾傳媒為什么樣的人提供舞臺,制作什么樣的節(jié)目,其實就是在推出什么樣的偶像、傳播什么樣的價值取向。有的節(jié)目,讓嘉賓在舞臺上肆意炫富、賣丑;也有些節(jié)目,將鏡頭對準(zhǔn)廣大青少年身邊的榜樣。媒體不同的選擇,會塑造出不同的偶像,進而對社會產(chǎn)生截然不同的影響。我們需要的當(dāng)然是能提供正向示范的偶像。比如,央視的《中國詩詞大會》讓中學(xué)生武亦姝刷爆了朋友圈,同時也引發(fā)青少年對中國傳統(tǒng)文化的追捧;浙江衛(wèi)視《少年國學(xué)派》中的李國仕,讓觀眾看到了“活”起來的國學(xué),向人們展示了少年可期。偶像讓人崇拜,但崇拜的不應(yīng)是媒體賦予他們的各種標(biāo)簽,而應(yīng)是他們內(nèi)在的品質(zhì)、能力。同時,時代需要的是那些真正能啟發(fā)人、鼓舞人的偶像。相較于明星的遙不可及,身邊的偶像,也許能給人帶來更大的觸動和改變的決心。因此,健康而又可持續(xù)的偶像文化應(yīng)該建立在對人們身邊偶像的不斷發(fā)掘上。就像浙江衛(wèi)視的《鐵甲雄心》,緊緊圍繞青少年“燃”的內(nèi)核,把鏡頭對準(zhǔn)校園里著迷于機甲科技的青少年,不僅讓觀眾看到了不一樣的科技風(fēng)景,也為社會進行了一次機器人知識的科普。更重要的是,這類綜藝節(jié)目塑造的都是“硬核”偶像——三位年齡不到11歲的小朋友共同設(shè)計出了非氣動彈射類鐵甲“海浪花”,而來自哈工大的李蘊洲憑借初生牛犢不怕虎的精神,勇敢挑戰(zhàn)國外的冠軍鐵甲,所有這些點燃了無數(shù)少年的科技夢想,也讓人看到了中國科技未來的力量。偶像是粉絲的榜樣,是粉絲想要成為的樣子。粉絲喜歡自己的偶像,就會在偶像的身上尋找前行的力量?,F(xiàn)實生活中,有許多沒有站在聚光燈下,卻依然勇敢拼搏的人。當(dāng)他們成為社會的偶像,偶像和粉絲才能真正攜手前行,共同成長。我們希望更多綜藝節(jié)目能夠?qū)⒛抗馔断蚰切┢胀▍s不平凡的偶像,多講述他們的故事,多彰顯他們的激情,無數(shù)個他們,就會匯聚成引導(dǎo)青少年向上、向善、向前的巨大力量。(摘編自賈磊《我們需要什么樣的偶像文化》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.媒體樹立了正確的價值觀,在偶像文化建設(shè)中就能推出時代需要的真正能啟發(fā)人、鼓舞人的偶像。B.對正向示范的偶像的發(fā)掘和展示,是央視、浙江衛(wèi)視等大眾傳媒的綜藝節(jié)目取得成功的重要原因。C.偶像是青少年的榜樣,因此無論是人造明星,還是“硬核”偶像,都有向上、向善、向前的力量。D.現(xiàn)在很多綜藝節(jié)目已把目光投向了青少年身邊的偶像,讓偶像和青少年得以攜手前行,共同成長。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章由當(dāng)下偶像文化的亂象引出話題,明確提出了打造健康積極的偶像文化的主張。B.文章論證兼顧正反兩面,既有對偶像文化的辯證分析,也有對綜藝節(jié)目的熱切期望。C.文章以央視和浙江衛(wèi)視的綜藝節(jié)目為例,有力證明偶像都是媒體包裝和塑造出來的。D.文章最后兩段論證了對身邊普通卻不平凡的偶像的宣傳更有利于青少年的健康成長3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.對于那些熱衷“造星”的綜藝節(jié)目而言,問題在于推出什么樣的偶像、傳播什么樣的價值取向。B.對青少年而言,非理性的偶像崇拜會嚴(yán)重影響他們發(fā)展,但身邊偶像可以成為他們前行的力量。C.蕭薔說,偶像就是付出過辛苦努力而值得大家適度膜拜的對象。這與文中正向示范的理念想通。D.我國當(dāng)下偶像文化已成為普遍的社會現(xiàn)象,對偶像的崇拜不只是他們的外在,而是他們的內(nèi)在。2、閱讀下文,完成各題。圍棋、象棋與中國文化邸永君①在中國的棋林之中,影響最為深遠(yuǎn)者當(dāng)屬圍棋和象棋。俗語有云:棋局小世界,世界大棋局。作為典型的中國文化載體,二者以棋盤和棋子折射出中國傳統(tǒng)社會的縮影。相通之處在于棋盤都是阡陌縱橫,呈格狀分布;棋子以顏色不同構(gòu)成兩方以對壘拼殺。但再加考察,則大有區(qū)別。②先說圍棋。圍棋棋子除按顏色區(qū)別為黑白二方之外,所有棋子在功能上無任何區(qū)別,性能相同,地位相等。其勝負(fù)的標(biāo)志就是所占地盤之大小。而欲想占領(lǐng)地盤,就必須至少有兩口各自獨立的“氣眼”?!皻庋邸本褪亲约旱幕顒涌臻g,對方不得侵入,象征著中國古代的城池。要想生存發(fā)展,就必須擁有根據(jù)地;而要有根據(jù)地,就必須有回旋的空間。這與我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會的思維方式如出一轍:想要保有地盤,就要使地盤聯(lián)成一片;要想地盤不失,就必須以所有城池作為依托。孤立棋子“人”單勢薄,作用有限,極易被吃,但聯(lián)合在一起則所向披靡,勢不可擋。群體力量大于個體,占得空間則取得勝利,體現(xiàn)的是人類早期的追求目標(biāo)和較為平等的價值觀念。③象棋則不然。它將棋子分為將、士、象、馬、車、炮、兵等七種。勝負(fù)只取決于將帥之存亡。只要將帥仍存,全軍覆沒亦不為輸;而將帥若遭不測(被將死),未失一子亦算失敗。車可橫沖直撞,所向披靡;馬可騰越出擊,縱橫馳騁;炮可隔子發(fā)威,火力兇猛;士、象拱衛(wèi)城池,以身護帥;兵、卒則亦步亦趨,只進不退。就本領(lǐng)與殺傷力而言,將帥屬于最為無能之輩,行動遲緩,殺傷力差,且不能越孤城半步,要所有棋子拼死護衛(wèi)。其余各子等級森嚴(yán),貴賤分明。車乃棋中至寶,萬不可輕棄。馬、炮地位大抵相等,開局時炮似乎稍勝于馬,而殘局中則馬勝于炮。最為慘烈者當(dāng)屬兵卒,數(shù)量眾多,因而棄之不惜;本領(lǐng)有限,因而作用不彰;只許前進,不能后退,因而前景黯然,結(jié)局慘烈;拱到底則成“老卒”,幾同無用。這是等級社會最為生動、最為集中的具體體現(xiàn),是中國封建社會的典型和縮影。④在這個等級森嚴(yán),競爭殘酷的游戲中,每個棋子的命運因人為規(guī)定的功能和作用不一而命運各異。車是何等風(fēng)光,橫掃千軍,如入無人之境;若被對方干掉,則不啻割肉抽筋,疼痛至極,為保其性命,則不惜以犧牲其它多個棋子為代價。馬、炮也算是不枉活一世,拼殺苦戰(zhàn),效力沙場,丟掉也令人嘆息扼腕。最悲慘者乃兵卒之輩,沖鋒在前,挨炮打,遭馬踏,往往中途夭折,甚至未曾起步,便嗚呼哀哉;即使福星高照,幸運萬分,自強不息,拱到最后,卻變成廢子一般,蟹行蠕動于底線,著實可悲可憐。這是下層人民在傳統(tǒng)社會里處境的真實寫照。對比之下,國際象棋中雖然也有兵卒若干,但本領(lǐng)較之中國象棋中的同類為大,且一旦沖到底線,則搖身變“后”,法力無邊,給予下層人士以安慰和希望。⑤圍棋早于象棋。《博物志》云:“堯造圍棋,丹朱善棋。”雖不可信,但產(chǎn)生于嚴(yán)格的等級制度形成之前,應(yīng)無異議。其各子平等,機遇相同的構(gòu)思設(shè)計,就是中華先秦文化中“民本思想”的具體體現(xiàn)。而象棋各子之間與生俱來、無從更改身份差異和為保統(tǒng)帥而不惜耗盡生靈的僵化理念,是秦代以后專制制度的最佳詮釋,加上“楚河、漢界”作為佐證,其生辰八字則大抵可定矣。⑥弈圍棋者主觀能動性大,自主性強。不必為保全先行設(shè)定之統(tǒng)帥而煞費苦心,只需以全局形勢為依據(jù)進行判斷。象棋弈者必須經(jīng)受折馬損炮甚至丟掉愛車的痛苦,而只是為了那位無能的統(tǒng)帥存活。將一人存亡凌駕于群體安危之上,甚至要牽制作為局外人身份的弈者,這種游戲規(guī)則乃中國傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)和規(guī)則的縮影,是典型的中國專制思維的折射。⑦從游戲法則角度看,圍棋是在用加法,開始時空無一人,好生寂寞,而隨著雙方落子,棋子越來越多,最終往往擁擠不堪,幾無落腳之處;而象棋則用減法,開始時戰(zhàn)陣嚴(yán)整,兵將齊全,而隨著雙方廝殺,棋子越來越少,到殘局時諸子凋零殆盡,一片狼藉,最后往往僅剩孤家寡人,困守老城。真是兩種感受,兩種意境。⑧圍棋和象棋反映出中國文化在不同角度、不同階段逐漸形成的兩種不同的思維方式和價值觀念。圍棋的存在表明中華文化體系中存在著民主的精神、平等的理念??紤]到中國古代的愛國情操向以忠君行動來體現(xiàn),象棋所表現(xiàn)出來的便可視為先人為保江山社稷而不惜一切代價的群體理念和誓死如歸、殺身成仁的犧牲精神。這兩種精神和理念相輔相成,共同支撐著中華民族的精神大廈。而圍棋和象棋就是這兩種精神和理念的結(jié)晶,是中華民族文化體系的活的化石和小小縮影。1.概括文章第①段的主要內(nèi)容。2.填入文章第③段空格處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.不僅卻B.因為更C.不僅更D.因為卻3.文章第④段中提及國際象棋中的兵卒的用意是________________________________4.根據(jù)原文提供的信息,下列推斷正確的一項是(
)A.圍棋要有自己的根據(jù)地,要有一個氣眼,否則沒有回旋的空間。因而下圍棋就是要多造氣眼多占地盤,地盤多者為勝。B.在堯的時代就產(chǎn)生了圍棋,而象棋則是在秦以后才出現(xiàn),“楚河、漢界”可以佐證,圍棋更能體現(xiàn)中國早期文化的特征。C.圍棋各子平等,機遇相同,體現(xiàn)先秦文化中“民本思想”;象棋各子地位不同,本領(lǐng)不同,是中國封建專制思想的體現(xiàn)。D.下圍棋就如用加法,落子越多越好,最后要填滿全部棋盤才是勝利;而象棋則用減法,吃對方的子越多,最終才能取勝。5.文章第⑧段中加點詞“活的化石”的意思是_____________6.文章結(jié)尾作者認(rèn)為象棋表現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化中的犧牲精神。在高中文言文篇目中任選一位人物,談?wù)勊砩暇哂械摹盃奚瘛薄?、閱讀下面的文字,完成下列小題。對話:開放的時代,予人機會和平臺《中國青年》:以自己的經(jīng)驗為例,你覺得能夠取得今天的成就,最重要的內(nèi)部和外部因素分別是什么?施鵬:每個科研人員,每個從事科研這條路的青年,從內(nèi)心來講,其實都有一顆追求卓越的心,而且他們也都會非常努力地去奮斗。但是最后可能大家走的路不一樣,看到的結(jié)果也不一樣,那么我覺得最重要的一點就是要有一個機會和平臺,以及自己對于要做的事情的判斷。判斷和選擇其實是非常重要的,再加上合適的外部力量,我覺得這個可能就是真正影響成功的因素。我讀研究生的時候選擇的是西部,從國外回來的時候,我又一次選擇了西部。當(dāng)時從廈門來到昆明讀研究生的時候,很多人都不能理解。其實我覺得,從生物多樣性的角度來說,云南省這個動植物王國給了我非常大的一個平臺和資源。從國外回來的時候,當(dāng)時像復(fù)旦、中山大學(xué)等這些學(xué)校,都給了我offer,但是我都沒有去。我覺得,每個人都要去做自己,做一些有特色的東西,做自己喜歡的東西,這樣才有利于年輕人的成長。另外一點,就是現(xiàn)在西部的人才流失很多,成長非常困難。但是從國家的角度來說,西部發(fā)展又需要有很多人才,所以,我想在這里呼吁,給西部青年更多的支持。這種支持主要是政策上面的支持和傾斜,這樣的話,年輕人可以有更多機會,去做出一些成績?!吨袊嗄辍罚壕駥τ谕馕锏挠绊懸彩呛苤匾囊蛩刂?,在你的成長過程中,精神的滋養(yǎng)起到了什么作用?你從哪里獲得精神上的滋養(yǎng)和動力?施鵬:說句實在話,做科研主要有幾個目的,第一個目的就是解決自己好奇心的過程,第二個就是顯示你比別人更加聰明、你比別人更加能干的一個過程……其實做科研是很辛苦的,如果從性價比來說的話,它是非常非常低的一個事情。那么在這個過程當(dāng)中只有興趣愛好和獲得的這些一點一滴的小成績才能幫助你,讓你一步一步地走向成功。每個人的成長都需要感恩,我最難忘的人是我的導(dǎo)師,在國內(nèi)是張亞平院士,在國外是美國密西根大學(xué)的張建之教授,我現(xiàn)在所取得的學(xué)術(shù)上的成果,都得益于他們兩個人。他們不僅僅是在學(xué)術(shù)上給予我具體幫助,更用在為人處事、對待科學(xué)上的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度影響了我,我想,這種態(tài)度是真正精神上的東西,是真正能夠讓你受益終生的?!吨袊嗄辍罚涸谀愕某砷L過程中,受到過哪些環(huán)境的阻力?是如何去克服的?施鵬:所謂的阻力,現(xiàn)在看來,當(dāng)時可能還覺得是困難,但是現(xiàn)在返回頭來看的話,我覺得一個人的成長,壓力磨練是必不可少的,所以很多時候,只要你心中有一種興趣和執(zhí)著精神的話,我覺得那些阻力其實都不是不可克服的東西?!吨袊嗄辍罚簭哪愕挠^察來看,對于今天的年輕人來講,想要成長、成才,還需要社會提供哪些助力?施鵬:我覺得一個社會對于人才的成長,首先第一點,有一個寬容失敗、鼓勵成長的態(tài)度。我們不需要在個人有點成績的時候,就把他吹捧成英雄,也不要在他有一點點過失的時候,一下子就打到“十八層地獄”,社會要有寬容的態(tài)度,給年輕人更多的空間、更多地容忍他們失敗。第二點就是,青年人才的成長有規(guī)律,不要去拔苗助長,也不要去做有了機會卻不給青年人的事情。此外,我們也還需要有保障制度?,F(xiàn)在的青年人首先是社會中的人,青年人基本是上有老下有小,都面臨著小孩上學(xué)、老人就醫(yī)等現(xiàn)實問題,那么在這些方面多做一些工作,有一些比較好的社會保障制度,我覺得有助于他們減輕負(fù)擔(dān)、專心工作。我們國家在創(chuàng)新性上,其實還有很多不足,所以,就一定要從機制上考慮,不要有太多功利的東西,不然的話就會逼著年輕人去發(fā)文章,去拿“帽子”,這看著好像成功了,但是大家其實都忘了,我們真正要的是提高整個社會的創(chuàng)新能力。(相關(guān)鏈接)施鵬,生于1973年,中國科學(xué)院昆明動物研究所副所長、遺傳資源與進化國家重點實驗室主任,進化與功能基因組學(xué)科組負(fù)責(zé)人。1996年畢業(yè)于廈門大學(xué)生化專業(yè),2004年獲中科院昆明動物研究所理學(xué)博士學(xué)位。后赴美國密歇根大學(xué)生態(tài)與進化生物學(xué)系做博士后研究,又在德國人類營養(yǎng)研究所分子遺傳系擔(dān)任研究員。2008年,施鵬入選中科院“百人計劃”引進回國。2013年獲得國家杰出青年基金,其“動物適應(yīng)性進化的分子機制”獲云南省自然科學(xué)獎一等獎;2014年獲科技部“中青年科技創(chuàng)新領(lǐng)軍人才”,中科院“王寬誠西部學(xué)者突出貢獻獎”;2016年入選第二批國家“萬人計劃”領(lǐng)軍人才;2017年入選人社部“國家百千萬人才”。(摘編自郝志舟《每個人都應(yīng)有一顆追求卓越的心》1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是A.施鵬認(rèn)為,青年人要做自己,做一些有特色的東西,做自己喜歡的東西,克服阻力,不斷成長。B.對于科研人員來說,機會和平臺非常重要。施鵬從國外回來,拒絕了名校的offer、選擇了西部的原因是云南省為他提供了很好的研究條件。C.施鵬認(rèn)為,做科研很辛苦,性價比不高,科研人員要有科研興趣和執(zhí)著精神,要懂得感恩,也要繼承前輩的優(yōu)秀品質(zhì)。D.施鵬認(rèn)為,從事科研的青年都有一顆追求卓越、努力奮斗的心,國家應(yīng)為他們提供一個寬松的成長環(huán)境,為年輕人創(chuàng)造機會并解決他們的后顧之憂,而不要過多地干預(yù)。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.人物專訪的對象一般要有鮮明的特點,施鵬讀研選擇西部,從國外回來拒絕名校的offer,依然選擇西部并取得成功,顯示了與眾不同的個性特征。B.人物專訪的提問忌過大過空,本文提問則突出了受訪者的主體地位,提問的方向也非常明確,即青年人成功的因素是什么。C.本專訪從施鵬本人成功的經(jīng)驗入手,由此擴展到青年人成長成才需要具備的條件,提問步步深入,層次分明,達到了為廣大青年提供借鑒的目的。D.訪談的落腳點是國家和社會如何為青年人的成長成才提供助力,說明寬容的態(tài)度、健全的機制對于青年的成長成才更為重要,也使訪談具有更廣泛的社會意義。3.青年是國家的棟梁,民族的希望。你認(rèn)為當(dāng)代青年科研工作者成功的因素有哪些?請結(jié)合材料作答。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。岑彭字君然,南陽棘陽人也。王莽時,守本縣長。漢兵起,攻拔棘陽,彭將家屬奔前隊大夫甄阜。諸將欲誅之,大司徒伯升曰:“彭,郡之大吏,執(zhí)心堅守,是其節(jié)也。今舉大事,當(dāng)表義士,不如封之,以勸其后。”更始乃封彭為歸德侯,令屬伯升。及伯升遇害,彭復(fù)為大司馬朱鮪校尉,從鮪擊王莽揚州牧李圣,殺之,定淮陽城。鮪薦彭為淮陽都尉。更始遣立威王張卬與將軍徭?zhèn)ユ?zhèn)淮陽。偉反,擊走卬。彭引兵攻偉,破之。遷潁川太守。會舂陵劉茂起兵,略下潁川,彭不得之官,乃與麾下數(shù)百人從河內(nèi)太守邑人韓歆。會光武徇河內(nèi),歆議欲城守,彭止不聽。既而光武至懷歆迫急迎降光武知其謀大怒收歆置鼓下將斬之召見彭,彭因進說曰:“今赤眉入關(guān),更始危殆,權(quán)臣放縱,矯稱詔制,道路阻塞,四方蜂起,群雄競逐,百姓無所歸命。竊聞大王平河北,開王業(yè),此誠皇天佑漢,士人之福也。彭幸蒙司徒公所見全濟,未有報德,旋被禍難,永恨于心。今復(fù)遭遇,愿出身自效?!惫馕渖罱蛹{之。彭因言韓歆南陽大人,可以為用。乃貰歆,以為鄧禹軍師。更始大將軍呂植將兵屯淇園,彭說降之,于是拜彭為刺奸大將軍,使督察眾營,授以常所持節(jié),從平河北。光武即位,拜彭廷尉,歸德侯如故,行大將軍事。與諸將圍洛陽數(shù)月。朱鮪等堅守不肯下。帝以彭嘗為鮪校尉,令往說之。鮪在城上,彭在城下,相勞苦歡語如平生。乃面縛,與彭俱詣河陽。帝即解其縛,召見之,復(fù)令彭夜送鮪歸城。明旦,悉其眾出降,拜鮪為平狄將軍,封扶溝侯。鮪,淮陽人,后為少府,傳封累代。(選自《后漢書?列傳第七》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.既而光武至/懷歆迫急/迎降光武/知其謀大怒/收歆置鼓/下將斬之/召見彭B.既而光武至/懷歆迫急迎降/光武知其謀大/怒收歆置鼓下/將斬之/召見彭C.既而光武至懷/歆迫急迎降光武/知其謀大怒/收歆置鼓下/將斬之/召見彭D.既而光武至懷/歆迫急迎降/光武知其謀/大怒/收歆置鼓下/將斬之/召見彭2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.字:古人幼時命名,成年(男20歲、女15歲)取字,對于尊輩稱呼其字出于禮貌和尊敬。B.侯與公、伯、子、男為爵位,是古代皇帝對貴戚功臣的封賜,秦以后爵位不具備行政職能。C.邑人:同縣之人,如陶淵明《桃花源記》中有句:“率妻子邑人,來此絕境,不復(fù)出焉。”D.封:帝王授予臣子土地、封號或爵位,如“拜諫議大夫,封巨鹿縣男”(《新唐書?魏征傳》)3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.岑彭臨危受命。當(dāng)徭?zhèn)シ磁褧r,岑彭受更始帝之托,進行了鎮(zhèn)壓平叛。當(dāng)呂植屯兵淇園,岑彭曾勸他投降。B.岑彭深得重用。岑彭經(jīng)過大司徒伯升舉薦,節(jié)操受到了褒獎,更始帝聽后為勉勵后人,封賞岑彭為歸德侯。C.岑彭善于直諫。當(dāng)韓歆面臨殺身之禍,岑彭勸諫更始帝,分析利害關(guān)系,表達獻身效勞之意,折服更始帝。D.岑彭親力親為。當(dāng)朱鮪堅守洛陽時,岑彭不顧安危,利用曾經(jīng)隸屬關(guān)系,親自勸降,最終讓朱鮪出城投降。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)彭因言韓歆南陽大人,可以為用。乃貰歆,以為鄧禹軍師。(2)乃面縛,與彭俱詣河陽。帝即解其縛,召見之,復(fù)令彭夜送鮪歸城。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。喜陳兄至白居易黃鳥啼欲歇,青梅結(jié)半成。坐憐春物盡,起入東園行。攜觴懶獨酌,忽聞叩門聲。閑人猶喜至,何況是陳兄。從容盡日語,稠疊長年情。勿輕一杯酒,可以話平生。1.本詩是怎樣運用對比手法突出作者迎友之喜的?請簡要分析。2.從全詩來看,作者抒發(fā)了哪些情感?6、填寫下列名篇名句中的空缺。(任選6空)(1)____________________,清輝玉臂寒。(杜甫《月夜》)(2)君問歸期未有期,__________________。(李商隱《夜雨寄北》)(3)把酒問青天,_________________,今夕是何年?(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(4)近水樓臺先得月,_______________________。(俞文豹《清夜錄》)(5)_____________________,鳥倦飛而知還。(陶淵明《歸去來兮辭》)(6)草色煙光殘照里,___________________。(柳永《蝶戀花》)(7)士不可以不弘毅,______________。仁以為己任,____________。(《論語》七則)7、閱讀下面材料,按照要求回答問題。冬天大雪后,使用融雪劑能夠快速除雪化冰,使道路暢通,但過多使用融雪劑也有很多危害,如破壞路面、污染地下水、傷害路邊植物、侵蝕汽車輪胎及底盤等,今年冬天,某城市實施綠色清雪行動,除市區(qū)干道及主要支道可以適當(dāng)使用融雪劑外,其他道路的清雪以機械和人工為主,嚴(yán)控融雪劑使用。這一舉措實施后,市區(qū)清雪速度明顯遲緩,這給市民出行帶來一些不便。有網(wǎng)民發(fā)出不滿聲音:路滑難走,生命都受到威脅,這時候還顧什么環(huán)保?你是否贊同這一觀點?請寫一段回復(fù)表達你的看法和理由。要求:觀點明確,理由充分,表達流暢得體。120字左右。8、《紅樓夢》里用“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”描寫兩個主要人物,請寫出他們的名字,并選擇其中一個人物,結(jié)合具體事件介紹其性格特點。80字以內(nèi)。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。什么才是生活的本來面貌?是消除一切壓力與焦慮,擺脫所有傳統(tǒng)習(xí)俗與社會輿論,隨心所欲,自由自在,還是體認(rèn)到自由與責(zé)任永遠(yuǎn)相伴相生,人必須在責(zé)任與壓力中淬煉生命?前一種只是烏托邦,后一種才是真實世界。既然如此,我們只有并且最好欣然接納世界的真實模樣,接納生活的本來面貌。在此基礎(chǔ)上,不墮信心,不失希望,不斷從中汲取前行的力量。——《南方周末》新年獻詞請結(jié)合材料內(nèi)容,從中提煉出一個明確的主題,面向本校(統(tǒng)稱“中華中學(xué)”)同學(xué)寫一篇演講稿,體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考,并提出希望與建議。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、1.B2.C3.D【解析】
1.本題考查對原文內(nèi)容的理解和分析能力。要做好這類題,需要全面提取信息,精準(zhǔn)篩選,細(xì)心比對,靈活理解。常見的陷阱設(shè)置有:遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯誤。本題要求選擇“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項”。A項,“媒體樹立了正確的價值觀,在偶像文化建設(shè)中就能推出時代需要的真正能啟發(fā)人、鼓舞人的偶像”的說法太絕對。根據(jù)文意,“偶像大都是媒體包裝和塑造出來的”,可見表述絕對,偶像文化建設(shè)中涉及很多環(huán)節(jié)部門,媒體只是部分因素。C項,強加因果,以偏概全。相關(guān)信息在結(jié)尾段,首句和結(jié)尾部分并無因果關(guān)系;“都有向上、向善、向前的力量”的表述錯誤。從文中可知,“有的節(jié)目,讓嘉賓在舞臺上肆意炫富、賣丑”“很多青少年把這些‘明星’當(dāng)作崇拜的偶像,穿衣戴帽、言談舉止,處處模仿”,這些做法很“容易將觀眾尤其是青少年帶偏,讓價值觀尚未成型的他們深受其害”。D項,于文無據(jù),將“未然”誤作“已然”?!艾F(xiàn)在很多綜藝節(jié)目已把目光投向了青少年身邊的偶像,讓偶像和青少年得以攜手前行,共同成長”的說法錯誤。原文只是作者的建議和希望:“健康而又可持續(xù)的偶像文化應(yīng)該建立在對人們身邊偶像的不斷發(fā)掘上”“我們希望更多綜藝節(jié)目能夠?qū)⒛抗馔断蚰切┢胀▍s不平凡的偶像”。綜合以上分析:故選B。2.本題考查學(xué)生把握作者觀點,分析論證過程的能力。議論文論證就是用論據(jù)(事實論據(jù)、道理論據(jù))證明論點的過程。要梳理清楚論證思路,要熟練掌握常見的論證方法(舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證等)及其作用。最后對選項進行仔細(xì)解讀,明辨正誤,把每一個選項和文章中對應(yīng)句子進行比對,結(jié)合選項加以分析,找出錯誤選項及錯誤的地方。本題要求選擇“下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項”。C項,曲解文意,以偏概全。以央視和浙江衛(wèi)視的綜藝節(jié)目為例,主要是論證“我們需要的當(dāng)然是能提供正向示范的偶像”。另外,“偶像都是媒體包裝和塑造出來的”的表述錯,原文是說“偶像大都是媒體包裝和塑造出來的”,選項擴大了范圍,表述絕對。故選C。3.此題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。命題側(cè)重于原文內(nèi)容進行推斷的能力。做這類題往往需要對原文進行“推斷和想象”,所以選項的內(nèi)容就不再是原材料的簡單重復(fù),而是在原句的基礎(chǔ)上,加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對材料的熟悉和理解,以便解題時迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進而進行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項都是在文中句子基礎(chǔ)上進行的合理推斷,絕不是憑空進行的,所以找到原來的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項;將選項和原文信息進行比較時,掌握一些常見的設(shè)錯方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。本題要求選擇“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項”。D項,曲解文意,混淆是非。錯在“對偶像的崇拜不只是他們的外在”這個地方,文中沒有提倡崇拜偶像的外在,原文說的是“偶像讓人崇拜,但崇拜的不應(yīng)是媒體賦予他們的各種標(biāo)簽,而應(yīng)是他們內(nèi)在的品質(zhì)、能力”。故選D?!军c睛】論述類文本的做題技巧:完成論述類文本要通讀原文。先仔細(xì)閱讀所給的文章,標(biāo)記重要信息,做到句清段結(jié)。了解文章說的是什么事,或講的是什么理;文章涉及到什么人,什么觀點等。不管是哪一種形式的概括,我們都必須首先通讀全文,然后抓住文章里的那些關(guān)鍵性的詞、句,這些關(guān)鍵性的詞語或句子多出現(xiàn)在文章的開頭、結(jié)尾,還有一些就是在文章的過渡處。2、1.圍棋和象棋分別折射出不同的中國傳統(tǒng)文化。2.A3.與中國象棋中的兵卒形成對比,突出中國封建社會等級森嚴(yán),下層人民無法改變自己的命運(下層人民命運的可悲)。4.C5.留存至今的能夠體現(xiàn)中國文化(精神和理念)的載體。6.①《左忠毅公逸事》中的左光斗被逆閹陷,“筋骨盡脫”,可是當(dāng)史可法去探望他時,卻怒罵史可法“復(fù)輕身而昧大義……”體現(xiàn)了左光斗為保江山社稷而不惜一切代價的群體理念和誓死如歸、殺身成仁的犧牲精神。②《指南錄后序》的作者文天祥:“眾謂予一行為可以紓禍”,于是文天祥為國家“予不得愛身”,毅然出使北營;“國事遂不可收拾”時,“但欲求死,不復(fù)顧利害”……體現(xiàn)了為國家“留取丹心照汗青”的精神。③文天祥:文天祥回憶自己逃出敵營,隱忍以行,歷經(jīng)十八次死而無悔,奔走救國,體現(xiàn)了文天祥為國家“雖九死而猶未悔”的犧牲精神……④《廉頗藺相如列傳》中的藺相如出使秦國,怒發(fā)沖冠,完璧歸趙;澠池相會,不畏強暴,捍衛(wèi)國家尊嚴(yán);可是面對廉頗的惡言挑釁,藺相如卻“以先國家之急而后私仇”……【解析】1.本題考查概括文章信息的能力。歸納概括的步驟和方法:(1)整體閱讀,總體把握,依據(jù)文體特點抓重點。(2)善于抓中心句、找關(guān)鍵句,理清文章的層次。(3)在把握要點和中心的基礎(chǔ)上,充分利用各種信息,加深對文章內(nèi)容及主旨的理解。第一段前兩句首先指出圍棋和象棋的影響很大,引出說明對象,第三、四句介紹了圍棋文化和特點,重點強調(diào)兩者的區(qū)別,即可以概括出文意。圍棋和象棋分別折射出不同的中國傳統(tǒng)文化。2.本題考查關(guān)聯(lián)詞語的運用。做題時,一定要通讀文段,瞻前顧后,看看句子之間是什么關(guān)系,是轉(zhuǎn)折,是假設(shè),是并列,還是強調(diào),然后再對著所給選項一一甄別。文段是就本領(lǐng)與殺傷力而言的,第一空與“且”構(gòu)成遞進關(guān)系,故填寫“不僅”,可以得出不僅行動遲緩,殺傷力差,且“不能越孤城半步”;第二空,結(jié)合文意,“將帥屬于最為無能之輩”“要所有棋子拼死護衛(wèi)”構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,故可以得出“卻要所有棋子拼死護衛(wèi)”。故選A。3.本題考查理解文章內(nèi)容和探究寫作意圖的能力。解答本題時,需要理解文意,結(jié)合相關(guān)手法,理解創(chuàng)作意圖,即文字作者想要在作品中表達的主題、內(nèi)容和思想。第④段中,“這個等級森嚴(yán),競爭殘酷的游戲中,每個棋子的命運因人為規(guī)定的功能和作用不一而命運各異”“最悲慘者乃兵卒之輩……這是下層人民在傳統(tǒng)社會里處境的真實寫照”“對比之下,國際象棋……給予下層人士以安慰和希望”,由此可知,國際象棋中的兵卒與中國象棋中的兵卒形成對比,突出中國封建社會等級森嚴(yán),下層人民命運的可悲。4.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思,并分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項,“圍棋必須要有自己的根據(jù)地,要有一個氣眼”錯誤,從原文第二段中可知,下圍棋占領(lǐng)地盤,必須至少有兩口各自獨立的“氣眼”;B項,“堯的時代就產(chǎn)生了圍棋”錯誤,原文第四段表述為“不可信”;D項,“最后要填滿全部棋盤”錯誤,從原文第四段、第五段內(nèi)容可知,圍棋不可填滿全部棋盤,不留一空。故選C。5.本題考查理解文中重要詞語的含義的能力。解答本題時首先指出詞語運用的手法,最后結(jié)合該手法理解詞語的深層含義?;谴媪粼诠糯貙又械墓派镞z體、遺物或遺跡,此處運用比喻的修辭,“化石”是喻體,本體是中國文化(精神和理念)的載體,“活的”是指有現(xiàn)實意義的,留存至今的。故可以得出答案。6.本題考查理解文本思想內(nèi)容和作者觀點態(tài)度的能力。解答這類題目,首先要明確文中觀點,然后理解其思想內(nèi)容,結(jié)合文學(xué)作品中的人物進行分析,符合題意即可。象棋表現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化中的犧牲精神,結(jié)合相關(guān)語句可以理解為為了保江山社稷而不惜一切代價,誓死如歸、殺身成仁的犧牲精神,然后結(jié)合文言文中的人物具體事件和精神進行分析即可。3、1.B2.D3.內(nèi)在因素:(1)對自己要做的事情要有正確的選擇和判斷;(2)要有一顆追求卓越的心,要對科研工作保持好奇心和興趣不怕困難,執(zhí)著追求;(3)要懂得感恩,積極從前輩身上吸收精神上的營養(yǎng)。外在因素:(1)國家要為青年科研工作者提供資源和平臺;(2)社會要尊重青年的成長規(guī)律,要有寬容的態(tài)度,給他們更多的空間,容忍他們的失敗;(3)國家應(yīng)建立鼓勵青年創(chuàng)新的有效機制,并為他們提供完善的保障制度。【解析】1.本題考查理解并分析文中內(nèi)容的能力。解答此題,既要整體理解文章的內(nèi)容、作者觀點態(tài)度等,又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷總€選項時,要仔細(xì)分析選項內(nèi)容與原文的差別。注意選項刪、改、添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。B項,“施鵬從國外回來,拒絕了名校的offer、選擇了西部的原因是云南省為他提供了很好的研究條件”錯誤,依據(jù)第三段“當(dāng)時從廈門來到昆明讀研究生的時候,很多人都不能理解。其實我覺得,從生物多樣性的角度來說,云南省這個動植物王國給了我非常大的一個平臺和資源”可知,“云南省為他提供了很好的研究條件”是他從廈門到昆明讀研究生的原因。故選B。2.本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容分析和概括能力。關(guān)于文章的內(nèi)容注意找到選項對應(yīng)的語段進行比對,發(fā)現(xiàn)其中的細(xì)微差別,看手法概括是否得當(dāng)、分析是否合理、人物是否錯位、時間地點是否顛倒等。D項,“寬容的態(tài)度、健全的機制對于青年的成長成才更為重要,也使訪談具有更廣泛的社會意義”錯誤,依據(jù)第十“社會要有寬容的態(tài)度,給年輕人更多的空間、更多地容忍”可知,“寬容的態(tài)度、健全的機制”外在因素對青年成長很重要,但是文中沒有內(nèi)容顯示“更為重要”。故選D。3.本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此題,要考生審準(zhǔn)題干,看清楚要求回答“當(dāng)代青年科研工作者成功的因素有哪些”,考生應(yīng)回歸材料,逐一篩選原文的因素,并整合為條分縷析的要點。依據(jù)第一段“你覺得能夠取得今天的成就,最重要的內(nèi)部和外部因素分別是什么?”可知,考生可從內(nèi)部和外部兩方面因素作答。內(nèi)部因素,考生容易篩選到第二段“判斷和選擇其實是非常重要的,再加上合適的外部力量,我覺得這個可能就是真正影響成功的因素”,可概括出因素(1);從第六段“第一個目的就是解決自己好奇心的過程,第二個就是顯示你比別人更加聰明、你比別人更加能干的一個過程”,可概括出因素(2);從第七段“每個人的成長都需要感恩”“我想,這種態(tài)度是真正精神上的東西,是真正能夠讓你受益終生的”,可概括出因素(3)。外在因素,從第三段“云南省這個動植物王國給了我非常大的一個平臺和資源”和第四段“我想在這里呼吁,給西部青年更多的支持。這種支持主要是政策上面的支持和傾斜”,可概括出因素(1);從第十段“我覺得一個社會對于人才的成長,首先第一點,有一個寬容失敗、鼓勵成長的態(tài)度”“社會要有寬容的態(tài)度,給年輕人更多的空間、更多地容忍他們失敗”、第十一段“第二點就是,青年人才的成長有規(guī)律,不要去拔苗助長”,可概括出因素(2);從十二段“我們國家在創(chuàng)新性上,其實還有很多不足,所以,就一定要從機制上考慮”“我們真正要的是提高整個社會的創(chuàng)新能力”,可概括出因素(3)?!军c睛】解答篩選概括文中信息題要遵循三個步驟。①一個原則:忠于原文。簡答題答案源于文本,不可憑空去想。②兩個觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據(jù)試題,精讀文章;第三步:根據(jù)原文,結(jié)合題目,巧妙作答。4、5.D6.A7.A4.(5)岑彭借機說韓款是南陽大家族的人,可以利用。于是劉秀赦免韓歆,任用他做鄧禹的軍師。(6)朱鮪于是當(dāng)著岑彭的面把自己綁起來,和岑彭一起到河陽去。光武帝馬上解開他的繩子,召見他,又命令岑彭連夜送朱鮪回洛陽城?!窘馕觥?.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。本題,通覽全段,明曉畫線處的主人公是光武帝,“光武至懷”中的“懷”為地點名詞“懷縣”,因此中間不能斷開,排除A、B項;“光武知其謀”,知曉其主語為“光武”,因此,不能斷開,排除C項。故選D。6.此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。A項,“對于尊輩稱呼其字出于禮貌和尊敬。”中的“對于尊輩”錯誤,應(yīng)該是“對平輩或尊輩”。故選A。7.本題考查理解并分析文中重要信息的能力。首先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼,尋找細(xì)微的差別。A項,“當(dāng)徭?zhèn)シ磁褧r,岑彭受更始帝之托,進行了鎮(zhèn)壓平叛。”無中生有,根據(jù)原文“更始遣立威王張卬與將軍徭?zhèn)ユ?zhèn)淮陽。偉反,擊走卬。彭引兵攻偉,破之”可知,更始帝派立威王張卬和將軍瑤偉鎮(zhèn)守淮陽。徭?zhèn)シ磁眩蚺軓垍n。岑彭領(lǐng)兵攻打徭?zhèn)?,打敗了徭?zhèn)ァIw為潁川太守。因此,“受更始帝之托”屬于無中生有。故選A。4.本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時首先要找出關(guān)鍵字或句式進行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達到詞達句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞,把握語境推斷。本題,第一句關(guān)鍵點:“因”,借機,趁機。“貫”,赦免?!耙詾椤?,任命為。第二句關(guān)鍵點:“詣”,到?!翱`”,擁綁。“夜”,連夜。參考翻譯:(5)岑彭借機說韓款是南陽大家族的人,可以利用。于是劉秀赦免韓歆,任用他做鄧禹的軍師。(6)朱鮪于是當(dāng)著岑彭的面把自己綁起來,和岑彭一起到河陽去。光武帝馬上解開他的繩子,召見他,又命令岑彭連夜送朱鮪回洛陽城。【點睛】文學(xué)文化常識的復(fù)習(xí),識記、積累是解題的關(guān)鍵,而且掌握一些識記技巧對應(yīng)考是十分必要的。介紹三種常用的記憶方法:5.穿針引線法。這根線可以是時間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。例如記憶中國古代文學(xué)史,可以以內(nèi)容為線索,用時間線穿起各個朝代文學(xué)現(xiàn)象。具體如下:韻文類:詩經(jīng)→楚辭→樂府民歌→唐詩→宋詞→元曲。散文類:尚書→先秦散文→六朝陶淵明散文→唐宋八大家→明初詩文三大家→明中葉唐宋派→明末公安派→清代桐城派。6.聯(lián)想記憶法。識記文化常識要進行相關(guān)的聯(lián)想,或相似聯(lián)想,或相反聯(lián)想。比如記憶屈原:屈原→《離騷》→中國浪漫主義文學(xué)的源頭→李白、李賀。這樣能較系統(tǒng)地記住許多知識。7.積累法。對于一些常識性知識,要加強梳理和記憶。如古代的“官職常識”“人物稱謂常識”“文集命名常識”“科舉常識”“地理常識”“古籍常識”等,可以將所有需要記憶的文學(xué)文化常識化整為零,分配在各個時間段里予以記憶。參考譯文:岑彭字君然,是南陽棘陽人。王莽時,出任本縣縣令。漢兵起事,攻克棘陽。岑彭帶著家屬投奔前隊大夫甄阜。眾將要殺岑彭。大司徒伯升說:“岑彭是本郡的大官,專心堅守,這是他的節(jié)操。如今辦大事業(yè),應(yīng)當(dāng)表揚有節(jié)操的人,不如封賞他,來勉勵后人。”更始帝于是封岑彭為歸德侯,讓他隸屬于伯升。等伯升被害后。岑彭又做大司馬朱鮪校尉,跟隨朱鮪攻打王莽的楊州太守李圣,殺死李圣,平定淮陽城。朱鮪推薦岑彭做淮陽都尉。更始帝派立威王張卬和將軍瑤偉鎮(zhèn)守淮陽。徭?zhèn)シ磁?,打跑張卬。岑彭領(lǐng)兵攻打徭?zhèn)ィ驍×酸鎮(zhèn)ァIw為潁川太守。恰逄春陵劉茂起兵,攻下潁川,岑彭沒有得到這個官職,就和部下幾百人跟隨河內(nèi)太守同鄉(xiāng)韓歌。趕上劉秀攻取河內(nèi),韓歆商議想據(jù)城堅守。岑彭勸阻也不聽。不久劉秀打到懷縣,韓歆緊急之中出城投降。劉秀得知他不想投降的計劃,很生氣,逮捕韓歆放在軍鼓之下,準(zhǔn)備殺他。劉秀召見岑彭,岑彭借機會提建議說:“如果赤眉進入函谷關(guān),更始帝危險了。有權(quán)勢的大臣任性胡為,假借圣旨,道路堵塞,四方兵亂并起,群雄競爭。百姓無處歸順。我私下聽說大王平定河北,開創(chuàng)帝王.基業(yè),這實在是蒼天保佑漢室,是士人百姓的福分。岑彭承蒙大司徒公救命,還沒有報答他的恩德,不久他就被害。心中永遠(yuǎn)感到遺憾?,F(xiàn)在又遇到大王。我愿意獻身效勞?!眲⑿闵钌罱邮芩囊庖?。岑彭借機說韓歆是南陽大家族的人,可以利用。于是劉秀教免韓歆,任用他做鄧禹的軍師。更始帝的大將軍呂植率兵屯守淇園。岑彭勸他投降了,于是拜任岑彭為刺奸大將軍,派他督察各營,并交給他劉秀自己平日拿的符節(jié),跟隨劉秀平定河北。光式帝即位。拜任岑彭為廷尉,仍封歸德侯,代理大將軍事務(wù)。和各住將領(lǐng)包圍洛陽幾個月,朱鮪等堅守洛陽不肯投降。光武帝因岑彭曾做朱鮪的校尉,派他去勸說朱鮪。朱鮪在城上,岑彭在城下,相互道辛苦暢談如同平時。朱鮪于是當(dāng)著岑彭的面把自已綁起來,和岑彭一起到河陽去。光武帝馬上解開他的繩子,召見他,又命令岑彭連夜送朱鮪回洛陽城。第二天早上,帶著所有部隊出城投降,光式帝拜任朱鮪為平狄將軍,封扶溝侯。朱鮪,淮陽人,后來做少府,封爵傳遞了許多代。5、1.“春物盡”和“長年情”對比,突出了友情的持久;“懶獨酌”和重“杯酒”對比,突出了情感的真摯;閑人之至和陳兄之至對比,突出了關(guān)系的親密。2.春天易逝的感傷;現(xiàn)實生活的孤獨;朋友到來的驚喜;往日友情的珍視?!窘馕觥?.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“本詩是怎樣運用對比手法突出作者迎友之喜的”,本題主要考查對比手法,結(jié)合詩句內(nèi)容分析,點明效果。結(jié)合“坐憐春物盡”“稠疊長年情”分析,“春物盡”和“長年情”對比,突出了友情的持久。結(jié)合“攜觴懶獨酌”“勿輕一杯酒”分析,“懶獨酌”和重“杯酒”對比,突出了情感的真摯;結(jié)合標(biāo)題“喜陳兄至”“閑人猶喜至,何況是陳兄”分析,閑人之至和陳兄之至對比,突出了關(guān)系的親密。2.本題主要考查評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的能力。此類試題解答時,答題時要注意結(jié)合詩歌的標(biāo)題、注釋和詩中表情達意的重點字詞語進行分析。對于情感的把握,可以從題材入手,同一類題材往往都表達這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。結(jié)合“坐憐春物盡”分析,春天易逝的感傷;結(jié)合“攜觴懶獨酌”分析,抓住“獨”,此處主要寫生活的孤獨;結(jié)合“閑人猶喜至,何況是陳兄”分析,陳兄到來的驚喜;結(jié)合“稠疊長年情”“從容盡日語”等分析,和朋友有說不完的話,突出感情的深厚,對往日友情的珍視?!军c睛】本題考查鑒賞詩歌思想情感的能力。這類題目解答時可從以下幾方面入手:①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點和情感態(tài)度的詞語或句子;②分析景語。注意按照“意象→意境→詩情”的思路去揣摩;③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時積累一些詩人的相關(guān)材料,特別是對一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩人更要留心;④了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容,把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表達的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的;⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語:歡快、愉悅、激動、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅守節(jié)操、憂國憂民等。6、香霧云鬟濕巴山夜雨漲秋池不知天上宮闕向陽花木易為春云無心以出岫無言誰會憑闌意任重而道遠(yuǎn)不亦重乎【解析】
本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題,要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于直接性默寫。寫錯字、漏字、添字均不能得分。注意以下詞語的書寫:鬟、宮闕、岫、闌。7、不贊同。雖然人工清雪面臨困難很大,為使我們的天更藍、水更清、樹更綠、花更紅,造福子孫后代,環(huán)衛(wèi)處堅持實施綠色清雪,我們應(yīng)該理解。使用融雪劑后的積雪常常堆積在道路兩旁的綠化帶或農(nóng)田,開春后其鹽類殘留物全部堆積在農(nóng)田和綠化帶里,使土壤鹽堿化,破壞植被?!窘馕觥?/p>
試題分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。解答此試,需要審清題干要求,如本題“你是否贊同這一觀點?請寫一段回復(fù)表達你的看法和理由”,需要明確觀點,然后結(jié)合“路滑難走,生命都受到威脅,這時候還顧什么環(huán)保”這個觀點,做出表達你的看法和理由的回復(fù)??梢越Y(jié)合實施綠色清雪行動的好處和使用融雪劑能夠快速除雪化冰帶來的危害角度分析。如“腐蝕道路、橋梁等路政設(shè)施”“污染地下水資源”“融雪劑還可能腐蝕底盤”等。融雪劑的危害性是長久的,范圍之廣,還有一些未知的危害性。雖然人工清雪面臨困難很大,但是環(huán)保,可以實現(xiàn)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展等?!军c睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、第一問:“閬苑仙葩”指林黛玉,“美玉無瑕”指賈寶玉第二問:合乎題意即可【解析】
此題考核考生對文學(xué)名著內(nèi)容的理解。解答此題,要求考生識記課文中涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。對內(nèi)容繁多的文學(xué)文化常識,分門別類加以記憶。如紅樓夢曲,《紅樓夢》中預(yù)示金陵十二釵命運的套曲,考生可以將他們放在一起加以記憶,如《枉凝眉》,詠嘆黛玉,命運悲苦,無情;《恨無?!吩亣@元春,雖有榮華,無奈早逝;《分骨肉》詠嘆探春,遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng);《樂中悲》詠嘆湘云,生性豁達,夫婿早逝。等等。考生將這些知識系統(tǒng)化,可以幫助學(xué)生加深印象。第一問:“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》,指仙界的花草,根據(jù)《紅樓夢》第一回中交代,"西方靈河岸上三生石畔,有絳珠草一株",那是林黛玉在天界的真形?!懊烙駸o瑕”,比喻人或事物完美得無缺點?!都t樓夢》中賈寶玉是銜玉而生,且寶玉的才學(xué)在大觀園試才藻一回也表現(xiàn)得淋漓盡致。因此,“美玉無瑕”指賈寶玉。第二問:《紅樓夢》中賈寶玉性格特點;賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上,這是對"男尊女卑"的封建傳統(tǒng)觀念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛情是建立在共同反對封建主義人生道路的基礎(chǔ)上,帶有更其鮮明的叛逆性質(zhì)。因此這種愛情愈發(fā)展,就和封建勢力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的,而且是"不知悔改"的。他和歷來文學(xué)作品中的正面形象比較,體現(xiàn)著初步民主主義的色彩,顯示了一種新的時代特征。但由于寶玉畢竟還是個貴族階級的公子哥兒,他對封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點;林黛玉出身于“清貴之家”,由于小時父母鐘愛,比較任性。后因父母早喪,寄居賈府,孤苦伶仃。環(huán)境的齷齪勢利,使她“自矜自重,小心戒備”,為保持自己純潔的個性,她始終“孤高自許,目下無塵”,并且常以“比刀子還利害”的語言,揭露周圍不合理的現(xiàn)象,因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格,她鄙視封建文人的庸俗,詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日,風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”的生活中,只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情,成了她能在這個勢利環(huán)境中生活下去的一個重要的精神支柱,在焚稿斷癡情一回中,她一面吐血,一面焚稿,以死向這個黑暗的社會表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識的萌芽。9、例文:活在當(dāng)下親愛的同學(xué)們:大家好!我是一名中華中學(xué)的學(xué)生。今天,我演講的題目是《活在當(dāng)下》。同學(xué)們,我們都知道:事物總是會隨著時間的流逝而變化,過去的都已過去,未來的也未能來臨。既然這樣。那么我認(rèn)為:一個人最重要的狀態(tài)自然是要珍惜現(xiàn)在,活在當(dāng)下?;钤诋?dāng)下,就要斬釘截鐵地告別過去。每個人都知道時光連一分一秒都倒退不了,可仍然有很多人為了過去的光榮與失敗,或是驕傲或是嘆息。人們的目光常常流連于過去,以致漠視現(xiàn)實,荒廢現(xiàn)在,輕則歲月蹉跎,重則功敗垂成。項羽自矜功伐,自以為已取得別人永遠(yuǎn)無法超越的成功,沉溺在過去輝煌的戰(zhàn)績之中,最后卻被劉邦逼得自刎烏江。拿破侖這位梟雄,也是因為沉溺于自己以前取得的榮耀,不知順時而變,最后被反法聯(lián)盟俘獲的。所以,總是活在過去的陽光下,不僅沒有突破,反而會貽害無窮。人們要關(guān)注現(xiàn)在,不僅是要告別過去的輝煌,也要告別過去的低谷。因為如果一味流連于過去的陰影而頹廢失落,是認(rèn)不清現(xiàn)在的情勢,看不到未來的前途的。這樣的人,不僅會錯過現(xiàn)在滿天的星光,也會錯過明天燦爛的陽光。所以,活在當(dāng)下,就是要與過去告別,把現(xiàn)在的每一刻都當(dāng)成新的起點,這樣,人生的大道才會不斷延伸?;钤诋?dāng)下,就要沉著鎮(zhèn)定地應(yīng)對未來。未來在樂觀者眼里是絢麗無比的煙花,在悲觀者眼里是暗道茫茫的崎嶇。有的人會整天做著白日夢,想象著自己將來的飛黃騰達,但不肯腳踏實地、付諸行動。有的人會畏首畏尾,以為前途堪憂,整天郁郁寡歡。清朝晚期,統(tǒng)治者看不到世界的時局變化,仍然沉醉在“天朝上國”的美夢中坐井觀天、不思進取,以為祖先基業(yè)將
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