高考一輪復習【知識精研】 作文提分策略 課件

微而有效教而有度——2025高考作文備考策略學生教師閱卷人1

.

審題精準

，

立意深刻

（審題）2

.結構凸顯

，

脈絡清晰

（結構）

3

.分析說理

，

邏輯嚴密

（思維）

4

.內(nèi)容豐富

，

論據(jù)充分

（素材）

5

.語言質(zhì)樸

，

表達流暢

（語言）6

.卷面干凈

，

書寫工整

（卷面）標題即觀點，嵌入關鍵詞?1.由命題材料（情境）切入，巧妙引出核心觀點?2.闡釋命題材料（關鍵概念）是什么及解釋核心觀點是什么意思?3.分論點1：闡述為什么?4.分論點2：闡述為什么?5.反方立場，批判質(zhì)疑?6.結合時代、身份，解決問題（怎么辦）?7.回到命題情境，總結重申觀點

要緊扣命題材料（情境）分析討論?8.提出愿景與號召，響亮結尾

關鍵詞句（觀點）要反復出現(xiàn)23.閱讀下面的材料,

根據(jù)要求寫作。(60分)隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應用，越來越多的問題能

很快得到答案。那么，我們的問題是否會越來越少？以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。第一檔(54-60):在人工智能這一巨大的

的基礎之上，

出問題

的多與少，且對問題本身有一定程度的

;文字曉暢，邏輯清晰，層次分明。第二檔(48-53):能夠論述到時代特征與問題多少的關系，但聯(lián)系得不夠緊密，闡述得不太深入,或者把問題理解成麻煩,但對麻煩的論述較有思辨性:文字曉暢,邏輯清晰,層次分明。

缺乏一定深度和鼠辨Y第三檔(42-47):論述問題之于人類的重要性，但忽略時代特征，或者把問題理解成

麻煩，但只是羅列一些社會問題

;議論和敘事還算清晰，能自成其說。第四檔(36-41)

:一味論述科技、互聯(lián)網(wǎng)、人工智能的利弊，只在開頭和結尾提一兩

句問題多少之類的話，論述重心出現(xiàn)偏移

;文字基本清楚，結構大致完整。

第五檔(30-35):徑自談科技創(chuàng)新、時代進步，不扣命題語境，只出現(xiàn)“

問題

”字眼，

套作比較明顯的。字數(shù)不足(但不低于600字)，結構不太完整，論述不夠清晰。第六檔(30以下):完全不顧命題語境，完全跑題、嚴重套作的

;有以上問題，并且字

數(shù)嚴重不達標（不足400字）、結構殘缺，或者作文能力極差的，則往20分以下打。①新伊卡洛斯之羽（

5658）希臘神話中，伊卡洛斯因獲得了父親蠟制的羽翼，感受到了接近神明俯瞰眾生

的感受，而忘卻了父親忠言：切忌自滿而飛得過高，蠟制羽翼會因暴曬而熔化。如今，互聯(lián)網(wǎng)與人工智能飛速發(fā)展，成為我們蠟制羽翼。人們被警醒：這力量

不源于自我，勿忘以提問之姿保持理性。不可否認，互聯(lián)網(wǎng)與人工智能給了我們一雙羽翼，它帶我們跨越了前往最遙遠

圖書館的距離，讓我們與無數(shù)專業(yè)大咖毗鄰。真正做到了“秀才不出門，便知天下

事

”。我們只需要提出相關問題，便可得到人工智能的答復。提問變得理所當然，

便捷的提問方式也使我們的提問變得頻繁。然而，得到“提問變多了

”答復并無法給我們下一顆強心劑。因為提問往往浮

于表面，得到答案而不假思索的接受，

問題只會越來越多。除了向外尋，也得向內(nèi)

尋。

“人類有心可比機械有芯。

”問題之后熾熱的脈搏心跳可以跳出大數(shù)據(jù)與人工

智能下的算法，應是相由心生。且看電影《無問東西》

中主人公吳瀾嶺放棄當時眾

人認可的“實科

”理科，選擇文科是他提問內(nèi)心，行為心聲的表現(xiàn)?？芍獋€體的行

動決擇判斷永遠是大數(shù)據(jù)無法捕獲到的，

問互聯(lián)網(wǎng)與人工智能不如問己，應褒有問

己之心。且提更多問題，克制工具智能帶給我們的盲目。去年北大宣傳片中，主人

公犀利的質(zhì)問，有了AI是否就無需教授死板的講解了？互聯(lián)網(wǎng)無言，AI無言，

唯有那古籍之中熠熠奪目的筆記有言。是啊，

“要留下思考的痕跡

”，AI這雙

羽翼使我們短暫獲取了力量，然而卻無法主觀推動我們執(zhí)子向前，

以達智力的

山巔。各專業(yè)研究之下，縱使時序輪替，不變的是勤問求答者的身姿；縱使歷

史倒轉(zhuǎn)，深思問題者的坐標始終明晰。借有AI之羽翼，問題理應更多。重視這翅膀，也應當正視它的問題。

“大數(shù)據(jù)殺熟

”“信息繭房

”“數(shù)據(jù)

偏食

”等已被證實的新技術亂象被我們聽到，如伊卡洛斯父親的忠言逆耳，我

們也應理性對這雙羽翼進行發(fā)問，厚己薄術，為之陸沉；厚術薄己，謂之盲瞽。

我們且以最細致的態(tài)度提問，

問題必化作細小珠粒，繁華有致，擲地有聲，聲

聲入耳。當問題越來越多，我們漸回到理性。新伊卡洛斯再來，這一次，他渡過了

那片海，抵達真知的彼岸。②問題只會越多越深（54-56）童年步步機的廣告詞：“掃一掃，多少問題都有答案?！比耘腔捕?。身處信息時代，我們享受

著互聯(lián)網(wǎng)計算機的紅利，似乎網(wǎng)絡能給予一切問題的答案。但細想，實則不然，我們所能獲得的答案

都是基于已有問題的解答，而人類是前進的，問題只會越來越多、越深。我們需始終保持昂揚慎思姿

態(tài)，爭對問題尋求答案。正如哈耶克“理性自負”中提出的“人必然無知”理論，人不可能妄圖以理性工具解除一切問

題?！裕祟愐琅f并以更高姿態(tài)在發(fā)展，問題又怎么可能變少呢？……由此可見，科技的問世為問題的解決提供新的思路與巧妙的途徑，使越來越多的問題能夠得

到答案。然而，科技的廣泛應用帶來諸多問題，我們基于更豐富美麗的生活而奮斗，問題只會越多越深。哈耶克在提及“理性自負”時又提及“人真正的成熟，即在以理性解決問題的同時，認識到人類

的無知空白，勇于與不確定性并存?！狈从^當下，這位經(jīng)濟學家的箴言依然適用，人類只有勇敢理性

地運用互聯(lián)網(wǎng)等科技解決問題，并且同時關注次生問題，勇敢慎思昂揚的姿態(tài)，來面對這些越多越深

的問題。問題只會越多越深，青年人在成長過程中也須認識并深刻思考，勇敢迎接更多問題。智性

、

理性1.重理性思辨；2.重結構層次；3.重微觀說理；4.重閱讀博識；5.重真實寫作；學生教師閱卷人1.快速準確審題2.論點的提煉與表達3.文章的章法（起承轉(zhuǎn)合）4.關鍵段的訓練（開篇

、結尾

、完整論述段）5.素材的選與用6.邏輯與思維?

量身定課程?

板塊須輪轉(zhuǎn)?

微支架建構?

重修改評價?

素材巧積累我們可以做的：寫作扶貧計劃

(一輪)

寫作

tt微支架系列(二輪)第一講關鍵概念的澄清與界定2023.5論述文寫作精準扶貧計劃采用下定義的方式對概念進行闡釋

，

這是一種最簡潔

，

最務實的概念闡釋方式

，

有利于直觀地把握事物的基本屬性和本質(zhì)特征

。

其形式一般為

×

×是

×

×

,

有時也可以變形為排比式。如，英雄——1

.本領高強、

勇武過人的人。2

.不怕困難

，

不顧自己

，

為人民利益而英勇斗爭

，

令人欽敬的人。英雄就是這樣的人，他在決定性關頭做了為人類社會的利益所需要的事

。

——伏契克我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人

。

——羅曼

·

羅蘭第一招：

概念清晰

直接界定?

有勇氣承擔命運這才是英雄好漢！

——赫塞?

在全人類之中

，凡是堅強、

正直、

勇敢、

仁慈的人

，都是英雄！

——貝多芬?

一切真正的英雄都是實實在在的人

，所以每個人都可能成為英雄。

——伊·芭·勃朗寧敢于直面人生，感受人生波折的苦樂，經(jīng)受經(jīng)濟周期的考驗，承

受社會潮汐的沖擊，這不是絕世英雄小說般的故事，這是每一位用雙

手、用頭腦為自己和家人編織幸福生活的普通人本然的生活狀態(tài)。在

這個意義上，每一個這樣的你，都是英雄?！赌戏街苣?

引入與核心概念相關或相反的概念進行比較分析

，在比較中見出差別

，分出本

末

，得出結論。?

英雄VS偶像?

偶像：

指被人所崇拜的對象。?

英雄=偶像？?

為什么二者不一致？?

應該一致嗎？/可以一致嗎？?

英雄的出路？大眾的態(tài)度？第二招：

概念模糊

比較界定第三招：

毫無概念

說文解字將核心概念拆分為具體的字或詞

，進行分解式闡釋

。分解式闡釋有利

于逐個辨析關鍵概念具體字詞

，在分解中透徹理解

，在理解中整合提煉

，

從而把握住概念的本質(zhì)與內(nèi)涵。示例：“英

”

代表著出眾與非凡

。英雄之

“

英

”，展現(xiàn)出卓越的才能、

高尚

的品德和非凡的勇氣

。他們在人群中脫穎而出，

以智慧和果敢應對挑戰(zhàn)。“雄

”

意味著強大與雄偉

。英雄之

“雄

”，擁有強大的內(nèi)心、

堅定的意

志和雄偉的氣魄

。他們在困境中不屈不撓，

以力量和擔當為他人撐起一片

天

。英雄，便是兼具

“

英

”

之非凡與

“雄

”

之強大的人?！獜娀?月聯(lián)考作文講評2024

.3【強基3月卷】23.閱讀下面的材料

，

根據(jù)要求寫作。在生活和學習中，我們所認為正確的認識，也有可能是偏見。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？

請寫一篇文章。?

偏見VS自我限制?

偏見VS謬誤偏見VS獨特的見解偏見VS偏離主流價值觀的見解

偏見VS小眾的見解?事實還是觀點？?

為什么“我們認為正確的認識”，

可能是“偏見”？?我們?nèi)绾握_應對？活動一：閱讀習作片段

，概括作者對“偏見”的理解。何為“偏見

”？活動二：討論交流

，

明確澄清核心概念的方法。?

概念“下定義”：

種差+屬概念

?

概念比較辨析：

引入相近/相對概念?

概念“說文解字”：

拆字、

拆詞釋義

合理性

?偏見節(jié)省認知資源

，是人類智力成熟的表現(xiàn)。?

…

…

危害性?偏見天然具有隱匿性

，總是以正確的姿態(tài)出現(xiàn)。?偏見總是偏離客觀和理性

，易導致偏狹的判斷。?

…

…?大數(shù)據(jù)時代的“信息繭房”會加劇偏見的形成。?

沉默的螺旋（諾依曼）何為“偏見

”？偏見是一種認知與態(tài)度。?

后真相時代（麥克唐納）?

…

…思維支架內(nèi)

視外

聯(lián)打磨關鍵段落審題立意謀篇布局素材積累語言表達書寫卷面

…

…還剩45天

，

我們在作文上還能做些什么？懂得了很多道理

，

卻仍然不能突破45？一元思辨：如何寫好概念界定段歐陽煒

浙工大附屬德高

2024

.

4“微支架”系列【九省聯(lián)考】（河南、

黑龍江、

甘肅卷）本試卷現(xiàn)代文閱讀材料I提到自然帶的邊緣交錯地帶較為敏感，

當環(huán)境出現(xiàn)波動

時，它們會最先發(fā)生改變，進而推動整個地區(qū)產(chǎn)生變化。其實，歷史發(fā)展、社會變遷、

文化傳承、科技創(chuàng)新乃至生活中的問題解決，都有類似的“交錯帶

”。請以“交錯帶”為話題

，

寫一篇文章。觀點：

我們要重視“交錯帶”。01何為“交錯帶

”？在生活中，“交錯帶

”指不固定，不穩(wěn)定的生活狀態(tài)。人們所處的世界瞬息萬變，可以說，“交錯帶

”是生活常態(tài)。（59字）02交錯帶本義是兩個不同區(qū)域邊緣的交界地帶，在生活中，不同地區(qū)，不同行業(yè)，甚至不同思想

都或多或少存在交錯帶。他的存在具有合理性，因為區(qū)域的邊界總是模棱兩可，總會存在一個交錯區(qū)

域，敏感于量變的變化。交錯帶總以混沌的姿態(tài)出現(xiàn)，但只要我們潛心觀察，總能從中發(fā)現(xiàn)穩(wěn)態(tài)，從

而獲得升華。（135字）03何謂“交錯帶

”？脫離于地理上的意義，廣義上的“交錯帶

”是指事物整體發(fā)生改變的契機或

關鍵。就如人類嘗試鉆木取火、使用工具，標志著人類在大自然的法則之下脫穎而出；就如文藝復興

的開始，標志著西方以神學鑄造的牢籠正在瓦解；就如珍妮機的發(fā)明，標志著人類進入工業(yè)化時代……“交錯帶

”往往是事物發(fā)展的重要引擎，具有里程碑式的重要意義。（158字）04交錯帶不僅僅指地理層面上邊界不清的交界處，同時還指生活中兩種觀點、兩種看法亦對亦錯

之間的徘徊。不是如非黑即白一樣的清晰，而是夾在黑與白之中形成灰的迷茫。當我們明確好方向與

定位后，便可走出交錯帶，擺脫“茫茫然不知所措也

”的困境。（113字）活動一：

討論梳理

，

聚焦寫作問題【原題呈現(xiàn)】（河南、

黑龍江、

甘肅卷）本試卷現(xiàn)代文閱讀材料I提到自然帶的邊緣交錯地帶較為敏感，

當環(huán)境出現(xiàn)波動

時，它們會最先發(fā)生改變，進而推動整個地區(qū)產(chǎn)生變化。其實，歷史發(fā)展、社會變遷、

文化傳承、科技創(chuàng)新乃至生活中的問題解決，都有類似的“交錯帶

”。請以“交錯帶”為話題

，

寫一篇文章。

概念

u下定義

:種差+屬概念

概念比較辨析:

引入相近相對概念

.概念類比舉例:

化抽象為具象綜合使用，構成一個飽滿的段落。?

…

…觀點：

我們要重視“交錯帶”

!?

何為“交錯帶”？?它本指自然帶的邊緣交錯地帶，兩個自然帶的勢力互相摩擦、較量，導致交錯帶

區(qū)域往往更敏感、脆弱，也常常蘊藏著未來發(fā)展的方向和力量。?

不僅是地理上有交錯帶，歷史發(fā)展、文化傳承、科技創(chuàng)新等方面都有自己的交錯

帶。?正如王朝更迭是歷史發(fā)展的“交錯帶”

，思潮碰撞是文化傳承的“交錯帶”

，技

術變革是科技創(chuàng)新的“交錯帶”……?交錯帶是發(fā)展的風向標和試驗田。抓住了“交錯帶”

，往往就抓住了發(fā)展契機和

前進的動力。本試卷現(xiàn)代文閱讀材料I提到自然帶的邊緣交錯地帶較為敏感，

當環(huán)境出現(xiàn)波動時，它們會最先發(fā)生改變，進而推動整個地區(qū)產(chǎn)生變化。其實，歷史發(fā)展、社會變遷、文

化傳承、科技創(chuàng)新乃至生活中的問題解決，都有類似的“交錯帶

”。活動二：

提煉支架

，

建構寫作路徑

概念下定義:種差+屬概念

概念比較辨析:

引入相近

相對概念

.

概念類比舉例:

化抽象為具象.

分析闡釋,

重申觀點。一個飽滿的概念界定段的正確打開方式：寫作支架二選一①《古蘭經(jīng)》里先知曾言：“每個時代都有自己的書。

”的確如此，不同的書是不同的故事，吟哦著

不同的悲歡離合，不同的愛恨離苦。那么，這些故事究竟為何存在？②我認為，故事因人而生，為人而存。就讓故事化作江南煙雨，成為人類靈魂的擺渡人。③故事是什么呢？……④故事為什么能予人類重大影響？……⑤故事的影響力具體表現(xiàn)為何？……⑥那么，我們作為這個時代的閱讀者，該如何使故事化雨呢？⑦在這個后真相時代，太多媒介推播著“故事

”，我們往往無法分清善惡。那么，作為個人，當……⑧人類傳遞人類的故事，是一種西西弗斯式推石上山的過程，我們不知道地球文明的故事究竟?jié)L向何

方，也不曉得盡頭究竟有沒有光，然而不怕的，故事如同煙雨，溫柔這世間每一個人。這傳遞的過程

本身就已足夠美好。⑨讓故事化作春風化作秋雨吧，作為“先驅(qū)者

”的我與我們，都是故事本身，都是時代的擺渡人。好的故事，可

事，可以改變一個

以上材料引發(fā)事化雨

擺渡眾③故事是什么呢？它是一切給予價值印象的記憶。故事可以是具體的《一千

零一夜》，也可以是抽象的一段歷史、一首動人的《城南花開》，甚至一雙

深邃的眼眸，一陣疏狂的長嘯。然而，故事并非總是好的，具有向善價值的

故事引人向上

，而懷赍向惡價值的故事誘人墜淵……因此，我們要擦亮慧眼、

長于甄別，讓好故事如春風化雨，潤澤心田。（149）

(2023新課標1卷）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

（60分）天下武功

，

唯快不破！——《功夫》如何擬制分論點2024拾荒式【2023年新高考I卷】

閱讀下面的材料

，根據(jù)要求寫作。好的故事，可以幫我們更好地表達和溝通，可以觸動心靈、啟迪智慧；好的

故事，可以改變一個人的命運，可以展現(xiàn)一個民族的形象……故事是有力量的。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。（2023年新高考II卷）

閱讀下面的材料

，根據(jù)要求寫作。本試卷語言文字運用

II

提到的“安靜一下不被打擾

”的想法，在當代青

少年中也不鮮見。青少年在學習、生活中，有時希望有一個自己的空間，放松，

沉淀，成長。請結合以上材料寫一篇文章。1.“文以載道”是我們民族的傳統(tǒng)，也從側面反映出抽象的文字具有改變現(xiàn)實的偉大力量，從這一基礎自下推論可知，故事也有其力量。因為故事不僅僅局限于文字，所以其力量便顯得更為宏大。2.好的故事,

可以幫我們更好地表達和溝通。中華文化中不可計數(shù)的成語，正是

來自于過去的一個一個故事。正是成語的運用，使得我們的表達更加簡明，語意更為

精煉，

內(nèi)涵更加豐富。3.好的故事,

可以觸動心靈、啟迪智慧。4.好的故事,

可以改變一個人的木訥察言,我的命運就因故事而改變。5

6.好的故事,

可以展現(xiàn)民族的形象。

7.然而,

故事的力量并非矢量,

它沒有方向,

故事也可能展現(xiàn)出惡的力量。

8.綜上所述,

故事的力量極為巨大,

且體現(xiàn)在多方面,

因此需將這一力量慎重地一元思辨類作文題?

關鍵在于概念的界定1

.提煉種差2

.確定外延?

何為“交錯帶”

？它本指自然帶的邊緣交錯地帶，兩個自然帶的勢力互相摩擦、

較量，導致交錯帶區(qū)域往往更敏感、脆弱，也常常蘊藏著未來發(fā)展的方向和力

量。不僅是地理上有交錯帶，歷史發(fā)展、科技創(chuàng)新等方面都有自己的交錯帶。正如王朝更替之際，又如技術革新之時……交錯帶是發(fā)展的風向標和試驗田。

抓住了“交錯帶”

，往往就抓住了發(fā)展的時機和動力。?交錯帶是敏感的，總是第一個面對新事物的沖擊。?交錯帶是脆弱的，新事物的產(chǎn)生如星星之火，需要時間和機遇方可成燎原之勢。?

更重要的是，交錯帶影響力巨大，它是未來發(fā)展的方向和動力，不可忽視，需

要重視和呵護。本試卷現(xiàn)代文閱讀材料I提到自然帶的邊緣交錯地帶較為敏感，

當環(huán)境出現(xiàn)波動時，它們會最先發(fā)生改變，進而推動整個地區(qū)產(chǎn)生變化。其實，歷史發(fā)展、社會變遷、文

化傳承、科技創(chuàng)新乃至生活中的問題解決，都有類似的“交錯帶

”。二元關系類作文?

1.二元并重的

，

表現(xiàn)為

“A要B也要

”的形式，eg.愛親vs愛人；小我VS大我；心態(tài)VS策略……?

2.

已架構二元邏輯關系的

，

通過找問題

-拆問題

-答問題來架構，

eg.我們常被奇跡和逆襲激勵，而

自

己卻很少改變；天下武功

，

唯快不破！——《功夫》【24紹興二?！?3.

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)“一切發(fā)生皆有利于我

”，這是心態(tài);“讓一切發(fā)生皆有利于我

”，這是策略。對此你有怎樣的聯(lián)想與思考?請寫一篇文章。問題：

生活中你會如何處理“心態(tài)”和“策略”之間的關系？A心態(tài)——積極上進

——消極躺平B策略——正當爭取

——無理掠奪懷樂觀之心

，備巧變之策（樣文）……

在人生逆旅的跋涉之中，無數(shù)機遇和挑戰(zhàn)在我們身邊盤旋，以樂觀心態(tài)觀之，讓“一切發(fā)生

皆有利于我

”至關重要。同時，善用巧變奇略，“讓一切發(fā)生皆有利于我

”亦為不可或缺之計。踽踽獨行于人生的漫漫長路，無論面對機遇抑或是挑戰(zhàn)，樂觀的心態(tài)無疑必不可少。但是，“一

切發(fā)生皆有利于我

”決不是忽視一切條件的盲目樂觀，……相信一切條件皆有利于我是一種明智曠達的

人生態(tài)度。……不僅如此，困難也不應遭受我們的厭惡與冷落?！蚨?，前進道路上無論是花團錦簇

還是刀山火海，皆可成我們破浪前行的助力?！翱照務`國，實干興邦

”，即便擁有了樂觀的心態(tài)，沒有腳踏實地的實踐，再宏大的構想、再偉

大的夢終究只是空中樓閣。我們還要努力“讓一切條件皆有利于我

”?！白屢磺邪l(fā)生皆有利于我

”是一種策略，是善于利用各種條件的表現(xiàn)。……揆諸當下，……在互聯(lián)網(wǎng)時代創(chuàng)造的空前

”

自由“下，我們能任憑它操縱我們的意志為自己建起層切發(fā)層繭房嗎？我們應當反思、覺醒，牢記“讓一切發(fā)生皆有利方法一：花開兩朵

，各表一枝

們而非束縛我們的工具。

A

…

…在信息流瀑喧豗不止的當下，面對正負面情緒交織的B

…

…生皆有利于我

”，備巧變之策，努力“讓一切發(fā)生皆有利于A+B秉平和心態(tài)

，制實干策略（

55分）……然我以為，面對未知的生活，我們當養(yǎng)成平和的心態(tài)，平靜接受“一切發(fā)生

”；更應積極

主動制定策略，用實干讓“一切發(fā)生

”真正有利于我。平和心態(tài)是面對無論好或糟的事都淡然樂觀對待的心理狀態(tài)，……；而實干策略則是一種主動靠

行動來改變處境，靠實干來制造有利局勢的方法與謀略……若有“心態(tài)

”無“策略

”，則我們易陷入

被動接受的境地，變得同使用“精神勝利法

”的阿Q一般，對生活得過且過，不思進??；若有“策略

”

無“心態(tài)

”，則我們易迷失方向與自我，變得患得患失，最終事倍功半。由此，我們應綜合具備“心態(tài)

”與“策略

”，懂得變化之道，平和地應對人生。

讓“心態(tài)

”“策略

”提供方向與基石?！尅安呗?/p>

”反作用于“心態(tài)

”，促進良好“心態(tài)

”的誕生?！欢?，在競爭愈發(fā)激烈的快節(jié)奏的當下，不少青年卻極易“破防

”—一這是不具備好的“心態(tài)

”；

或動不動就變成極端的“

內(nèi)卷

”或“躺平

”—--這是具備了錯誤的“策略

”或不具備“策略

”?！安呗?/p>

”與“心態(tài)

”相輔相成，缺一不可。秉平和心態(tài)，制實干策略，無論前方是荊棘遍野，還

是光明坦途，抑或是二者兼具，我們都能自如應對，讓“一切發(fā)生

”皆有利于“我

”。23.

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)“一切發(fā)生皆有利于我

”，這是心態(tài);“讓一切發(fā)生皆有利于我

”，這是策略。

對此你有怎樣的聯(lián)想與思考?請寫一篇文章。心態(tài)和策略的二元對話。觀點：

良好的心態(tài)和有效的策略方能助力成功。分1：

良好的心態(tài)是尋找策略的基礎。分2：有效的策略有助于良好心態(tài)的保持。地球運動原理：A是B的

…

…B是A的

…

…AB共同

…

…轉(zhuǎn)：然而盲目的樂觀并不會讓劣勢好轉(zhuǎn)，堅實的行動和方法才是走向成功的法寶?！?024天一大聯(lián)考】23.閱讀下面的材料

，根據(jù)要求寫作。

(60分)《屈原列傳》中，屈原說：“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒。

”漁父卻認為“夫圣人者，

不凝滯于物，而能與世推移

”。中學生在學習與生活中，總會遇到形形色色的人和事，我們是應保持

獨清獨醒呢，還是與世推移呢?請寫一篇文章

，談談你對這一問題的看法

，表達你的思考和認識。要求：選準角度

，確定立意

，

明確文體

，

自擬標題；不要套作

，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。1.堅守自我

，保持獨清獨醒

，但切莫陷入固執(zhí)愚昧的怪圈。2.有原則

，不隨波逐流

，但也能洞察世事

，靈活變通。3.既能獨清獨醒

，又能與世推移

，

這是我輩青年追逐的理想

狀態(tài)

，應內(nèi)化于心

，外化于行。A

屈原

獨清獨醒

B

漁父

與世推移1.A2.B3.ABA……B……，AB都重要

，但在……時

，

可以舍A保B…

…堅守自我

隨波逐流ACBDAC

BDC固執(zhí)

愚昧

D靈活變通換元法極限法三元關系類作文?

構建/重構邏輯關系?

方法一：

互聯(lián)ABC-變換思考角度?

“

本手、妙手、俗手

”是圍棋的三個術語

。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法

；

妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，

而從全局看通常會受損

的下法

。對于初學者而言，應該從本手開始，本手的功夫扎實了，棋力才會

提高

。一些初學者熱衷于追求妙手，

而忽視更為常用的本手

。本手是基礎，

妙手是創(chuàng)造

。一般