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裝訂線裝訂線PAGE2第1頁(yè),共3頁(yè)北京工業(yè)大學(xué)《自然辯證法概論》
2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷院(系)_______班級(jí)_______學(xué)號(hào)_______姓名_______題號(hào)一二三四總分得分一、單選題(本大題共25個(gè)小題,每小題1分,共25分.在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的.)1、古希臘哲學(xué)中的斯多葛學(xué)派強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然和接受命運(yùn)。以下哪種態(tài)度最能體現(xiàn)斯多葛學(xué)派的觀點(diǎn)?()A.積極抗?fàn)幟\(yùn),努力改變現(xiàn)狀B.對(duì)命運(yùn)的安排感到憤怒和不滿(mǎn)C.以平和的心態(tài)接受生活中的一切,無(wú)論好壞D.完全忽視命運(yùn)的影響,隨心所欲地生活2、對(duì)于哲學(xué)中的哲學(xué)與藝術(shù)的關(guān)系,以下哪種看法認(rèn)為哲學(xué)能夠?yàn)樗囆g(shù)提供深度的思考和理論支撐?()A.哲學(xué)與藝術(shù)毫無(wú)關(guān)聯(lián)B.藝術(shù)獨(dú)立于哲學(xué),不受其影響C.哲學(xué)能夠揭示藝術(shù)的本質(zhì)和意義D.以上均不是3、在思考哲學(xué)中的心靈哲學(xué)問(wèn)題時(shí),以下哪種學(xué)說(shuō)認(rèn)為心靈和身體是兩種完全不同的實(shí)體,彼此沒(méi)有相互作用?()A.二元論B.一元論C.唯物主義D.唯心主義4、在哲學(xué)的心靈哲學(xué)中,關(guān)于身心關(guān)系的問(wèn)題一直備受關(guān)注。以下哪種觀點(diǎn)不太符合常見(jiàn)的身心關(guān)系理論?()A.身心二元論認(rèn)為身體和心靈是相互獨(dú)立的實(shí)體B.身心同一論主張心靈和身體是同一事物的不同方面C.身心互動(dòng)論認(rèn)為身體和心靈相互作用、相互影響D.心靈是一種超自然的存在,與身體沒(méi)有任何關(guān)聯(lián)5、在現(xiàn)代哲學(xué)中,分析哲學(xué)注重對(duì)語(yǔ)言的邏輯分析。對(duì)于一個(gè)語(yǔ)句的意義,以下哪種觀點(diǎn)更符合分析哲學(xué)的立場(chǎng)?()A.語(yǔ)句的意義在于它所喚起的情感和想象B.語(yǔ)句的意義取決于說(shuō)話者的意圖C.語(yǔ)句的意義由其邏輯結(jié)構(gòu)和真值條件決定D.語(yǔ)句的意義是任意賦予的,沒(méi)有固定標(biāo)準(zhǔn)6、在現(xiàn)代哲學(xué)中,存在主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)個(gè)體的存在和自由選擇。以下關(guān)于存在主義的觀點(diǎn),哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確?()A.個(gè)體在荒誕和無(wú)意義的世界中要通過(guò)自由選擇來(lái)創(chuàng)造自己的意義B.人的存在先于本質(zhì),人的本質(zhì)是在自由選擇和行動(dòng)中形成的C.強(qiáng)調(diào)個(gè)體的孤獨(dú)和與他人的隔絕,否定人與人之間的聯(lián)系和關(guān)系D.存在主義關(guān)注個(gè)體的內(nèi)心體驗(yàn)和情感,對(duì)人類(lèi)的生存狀況進(jìn)行深刻的反思7、在探討哲學(xué)中的價(jià)值哲學(xué)中的人生價(jià)值時(shí),以下哪種觀點(diǎn)認(rèn)為人生的價(jià)值在于追求個(gè)人的自我實(shí)現(xiàn)和精神成長(zhǎng)?()A.人生價(jià)值取決于物質(zhì)財(cái)富的積累B.人生價(jià)值在于滿(mǎn)足社會(huì)的期待C.個(gè)人的內(nèi)在發(fā)展和自我完善是關(guān)鍵D.以上均不是8、在哲學(xué)的道德哲學(xué)中,德性倫理學(xué)關(guān)注個(gè)體的品德和性格。以下哪種品德在德性倫理學(xué)中被認(rèn)為是最重要的?()A.勇敢B.智慧C.正義D.善良9、在哲學(xué)的政治哲學(xué)領(lǐng)域,對(duì)于正義的概念和實(shí)現(xiàn)方式有著廣泛的討論。以下哪種觀點(diǎn)不太符合關(guān)于正義的常見(jiàn)哲學(xué)思考?()A.正義意味著平等地分配社會(huì)資源和權(quán)利B.正義是基于社會(huì)契約和公共利益的原則C.正義是相對(duì)的,取決于不同的文化和歷史背景D.正義只關(guān)注個(gè)人的自由和權(quán)利,不考慮社會(huì)的整體利益10、在哲學(xué)的存在論中,關(guān)于存在的多樣性和統(tǒng)一性,以下說(shuō)法不正確的是()A.存在具有多種多樣的形式和表現(xiàn)B.多樣性中蘊(yùn)含著統(tǒng)一性C.統(tǒng)一性否定了存在的差異性D.對(duì)存在的理解需要綜合考慮多樣性和統(tǒng)一性11、在哲學(xué)的時(shí)間觀念研究中,不同哲學(xué)家對(duì)時(shí)間的本質(zhì)和特性有不同的理解。以下關(guān)于時(shí)間是線性還是循環(huán)的爭(zhēng)論,哪一項(xiàng)更能反映其哲學(xué)思考的方向?()A.對(duì)歷史發(fā)展的看法B.時(shí)間與空間的關(guān)系C.時(shí)間的可度量性D.時(shí)間的主觀性與客觀性12、在哲學(xué)的道德哲學(xué)中,義務(wù)論認(rèn)為行為的道德價(jià)值取決于行為本身的性質(zhì),而不是其結(jié)果。以下哪種行為在義務(wù)論看來(lái)是道德的?()A.為了拯救多數(shù)人的生命而犧牲少數(shù)人的生命B.即使會(huì)導(dǎo)致不好的結(jié)果,也遵守誠(chéng)實(shí)的原則C.為了達(dá)到個(gè)人的目的而不擇手段D.只考慮行為的結(jié)果是否對(duì)自己有利13、關(guān)于哲學(xué)中的正義理論,以下哪位哲學(xué)家提出了“分配的正義”和“矯正的正義”這兩種不同的正義概念?()A.柏拉圖B.亞里士多德C.羅爾斯D.諾齊克14、關(guān)于哲學(xué)中的美學(xué)中的藝術(shù)創(chuàng)作理論,以下哪位哲學(xué)家強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)家的靈感和創(chuàng)造力在藝術(shù)創(chuàng)作中的核心地位?()A.康德B.克羅齊C.弗洛伊德D.以上都是15、在思考哲學(xué)中的哲學(xué)與宗教的關(guān)系時(shí),以下哪種觀點(diǎn)認(rèn)為哲學(xué)可以為宗教提供理性的論證和解釋?zhuān)浚ǎ〢.哲學(xué)與宗教完全對(duì)立B.宗教高于哲學(xué),無(wú)需哲學(xué)解釋C.哲學(xué)能夠補(bǔ)充和深化宗教的內(nèi)涵D.以上均不是16、在探討哲學(xué)中的存在主義中的自由觀時(shí),以下哪種觀點(diǎn)認(rèn)為自由是人的本質(zhì)屬性,人在自由選擇中塑造自己的存在?()A.人沒(méi)有真正的自由,一切都是注定的B.自由是有限的,受外部條件制約C.自由意味著對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé)D.以上均不是17、在近代哲學(xué)中,貝克萊的主觀唯心主義觀點(diǎn)具有一定影響力。以下關(guān)于貝克萊觀點(diǎn)的描述,哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確?()A.主張“存在就是被感知”,即物質(zhì)的存在依賴(lài)于人的感知B.否定物質(zhì)實(shí)體的客觀存在,認(rèn)為一切都是觀念的集合C.認(rèn)為觀念的產(chǎn)生和存在不需要任何外在的原因和基礎(chǔ)D.試圖通過(guò)論證上帝的存在來(lái)保證觀念的連續(xù)性和穩(wěn)定性18、在哲學(xué)的美學(xué)中,對(duì)于藝術(shù)的本質(zhì)和價(jià)值有著豐富的討論。以下哪種觀點(diǎn)不太符合常見(jiàn)的美學(xué)理論?()A.藝術(shù)是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的模仿和再現(xiàn)B.藝術(shù)是藝術(shù)家情感和創(chuàng)造力的表達(dá)C.藝術(shù)具有超越現(xiàn)實(shí)、啟發(fā)思考的功能D.藝術(shù)的價(jià)值完全取決于市場(chǎng)的認(rèn)可和商業(yè)成功19、在探討哲學(xué)中的自由意志問(wèn)題時(shí),以下哪種觀點(diǎn)認(rèn)為人類(lèi)的行為完全由外部因素決定,不存在自由意志?()A.決定論B.非決定論C.compatibilism(相容論)D.以上均不是20、對(duì)于哲學(xué)中的功利主義道德觀,以下哪種表述準(zhǔn)確地概括了其主要觀點(diǎn)?行為的道德價(jià)值取決于其產(chǎn)生的幸?;蚬目偭?。A.道德與功利無(wú)關(guān)B.只考慮個(gè)人功利,不考慮社會(huì)整體C.以多數(shù)人的最大幸福為標(biāo)準(zhǔn)D.以上均不是21、在哲學(xué)的邏輯中,對(duì)于命題的真假判斷和推理規(guī)則有著嚴(yán)格的規(guī)定。以下哪種關(guān)于命題的理解不太準(zhǔn)確?()A.命題是對(duì)事物狀態(tài)的陳述,可以判斷其真假B.復(fù)合命題的真假取決于其組成部分的真假C.所有的命題都可以通過(guò)邏輯推理來(lái)確定其真假D.命題的真假可能受到語(yǔ)境和前提條件的影響22、黑格爾的辯證法是其哲學(xué)體系的核心。對(duì)于黑格爾的辯證法,以下哪種表述不準(zhǔn)確?()A.強(qiáng)調(diào)事物的發(fā)展是通過(guò)矛盾的對(duì)立統(tǒng)一和自我否定來(lái)實(shí)現(xiàn)的B.認(rèn)為歷史和邏輯是統(tǒng)一的,歷史的發(fā)展遵循著一定的邏輯規(guī)律C.辯證法是一種封閉的、終極的思維方式,已經(jīng)揭示了所有真理D.主張思維和存在在辯證運(yùn)動(dòng)中達(dá)到統(tǒng)一23、在研究哲學(xué)中的意識(shí)哲學(xué)問(wèn)題時(shí),以下哪種學(xué)說(shuō)試圖解釋意識(shí)的產(chǎn)生和本質(zhì),認(rèn)為意識(shí)是大腦神經(jīng)活動(dòng)的產(chǎn)物?()A.神經(jīng)科學(xué)的意識(shí)理論B.現(xiàn)象學(xué)的意識(shí)理論C.心靈哲學(xué)的意識(shí)理論D.以上都是24、在哲學(xué)的科學(xué)哲學(xué)中,對(duì)于科學(xué)理論的評(píng)價(jià)有不同的標(biāo)準(zhǔn)。以下哪種標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為一個(gè)科學(xué)理論應(yīng)該具有簡(jiǎn)單性和優(yōu)美性?()A.經(jīng)驗(yàn)證據(jù)的支持B.能夠解釋更多的現(xiàn)象C.與已有的理論相一致D.具有簡(jiǎn)潔的形式和內(nèi)在的邏輯一致性25、在關(guān)于人類(lèi)意識(shí)的哲學(xué)探討中,以下關(guān)于意識(shí)的本質(zhì)和產(chǎn)生機(jī)制的觀點(diǎn),哪一種說(shuō)法是恰當(dāng)?shù)??()A.意識(shí)是大腦的一種生理機(jī)能,完全可以用神經(jīng)科學(xué)的理論來(lái)解釋B.意識(shí)是一種超越物質(zhì)的神秘現(xiàn)象,無(wú)法用科學(xué)的方法來(lái)研究C.意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物,是對(duì)客觀世界的主觀反映D.關(guān)于意識(shí)的本質(zhì)和產(chǎn)生機(jī)制,目前哲學(xué)上還沒(méi)有形成任何有價(jià)值的觀點(diǎn)二、簡(jiǎn)答題(本大題共4個(gè)小題,共20分)1、(本題5分)宗教哲學(xué)探討宗教的本質(zhì)、信仰的合理性和宗教與科學(xué)的關(guān)系,試簡(jiǎn)述宗教哲學(xué)的主要研究問(wèn)題和不同觀點(diǎn)。2、(本題5分)論述哲學(xué)中中國(guó)哲學(xué)的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)及其在傳統(tǒng)文化中的體現(xiàn)和意義。3、(本題5分)說(shuō)明道家思想中的無(wú)為而治觀念在現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值。4、(本題5分)哲學(xué)中的形式和內(nèi)容的關(guān)系在藝術(shù)、邏輯和認(rèn)識(shí)論等領(lǐng)域有不同的體現(xiàn),試分別闡述。三、分析題(本大題共5個(gè)小題,共25分)1、(本題5分)材料:“美是一種價(jià)值判斷?!苯庾x這句話的哲學(xué)含義,分析美與價(jià)值判斷的關(guān)系以及對(duì)審美活動(dòng)的影響。2、(本題5分)材料:德國(guó)哲學(xué)家伽達(dá)默爾提出“解釋學(xué)”的哲學(xué)思想,強(qiáng)調(diào)理解和解釋的歷史性和相對(duì)性。請(qǐng)分析伽達(dá)默爾解釋學(xué)的主要內(nèi)容,探討理解與解釋的過(guò)程和方法,并結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的文本閱讀和交流進(jìn)行思考。3、(本題5分)材料:“歷史是有規(guī)律的發(fā)展過(guò)程。”——馬克思主義哲學(xué)觀點(diǎn)。分析這句話的哲學(xué)思想,探討歷史規(guī)律的本質(zhì)和作用,并結(jié)合歷史發(fā)展的實(shí)例說(shuō)明。4、(本題5分)材料:“美是理念的感性顯現(xiàn)?!薄诟駹?。解讀這句話的哲學(xué)內(nèi)涵,分析美的本質(zhì)與理念、感性的關(guān)系,并結(jié)合藝術(shù)作品談?wù)剬?duì)美的理解。5、(本題5分)材料:中國(guó)古代哲學(xué)中的“修身齊家治國(guó)平天下”思想強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)與社會(huì)責(zé)任的統(tǒng)一。請(qǐng)分析這一思想的哲學(xué)內(nèi)涵,探討其在現(xiàn)代社會(huì)
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