專題06 文言文對比閱讀（課內(nèi)外結(jié)合）59題-2023-2024學年七年級語文下學期期中專題復習（浙江專用）（解析版）

專題06文言文對比閱讀(課內(nèi)外結(jié)合）59題（解析版）溫馨提示：分二個版塊，第一版塊經(jīng)典?？碱}題，第二版塊模擬預測題題。經(jīng)典常考題經(jīng)典常考題（2023下·浙江寧波·七年級校聯(lián)考期中）閱讀下面的文言文，完成小題?！炯住砍酰瑱?quán)謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別?！疽摇坑嘟找攒妱召艂簪伲瑢嬍巢话?。吾家本詩禮門閥②，勤與樸為余處世立身之道，有恒又為勤樸之根源。余雖在軍中，尚日日寫字一頁，看書二十頁。看后，用朱筆圈批，日必了此功課為佳。偶遇事冗③，雖明日補書補看亦不歡，故必忙里偷閑而為之。然此策尚下，故必早起數(shù)時以為之。決不肯今日耽擱，謂有明日可樸；亦不肯以明日有事，今日預為。如是者數(shù)年，未嘗間斷，亦無所苦。（節(jié)選自《清代四名人家書》）【注釋】①倥傯（kǒngzǒng）：事多，繁忙。②門閥：名門貴室。③事冗：事務繁忙復雜。1．解釋下列句中加點詞的意思。①孰若孤②但當涉獵③余近日以軍務倥傯④勤與樸為余處世立身之道2．用現(xiàn)代漢語翻譯乙文中畫線的句子。如是者數(shù)年，未嘗間斷，亦無所苦。3．甲乙兩文都講到了讀書的作用。甲文通過寫魯肅“與蒙論議”后，與呂蒙“”這一舉動，側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙讀書后才略的驚人長進；乙文則指出讀書可以傳承“詩禮”家風，培養(yǎng)“”品質(zhì)。4．甲乙兩文中多種讀書方法值得借鑒，試概括出一種并結(jié)合原文說明。【答案】1．①誰②粗略閱讀③因為④是2．像這樣堅持幾年，不曾間斷，也不感到什么苦（也沒什么感到苦的）。3．結(jié)友有恒（勤樸）4．①泛讀法，如“但當涉獵，見往事耳”；②定量讀書法，如“日日寫字一頁，看書二十頁”；③圈點批注法，如“用朱筆圈批”；④定時讀書法，如“決不肯今日耽擱”“亦不肯以明日有事，今日預為”?！窘馕觥?．本題考查重點文言詞語在文中的含義。（1）句意：誰比得上我事務多呢？孰：誰；（2）句意：我只是讓你粗略地閱讀。涉獵：粗略閱讀；（3）句意：我最近因為軍務繁忙。以：因為；（4）句意：勤樸是我處世立身的原則。為：是。2．本題考查學生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。重點詞有：如是，像這樣；數(shù)，幾；未嘗，不曾；亦，也。3．本題考查內(nèi)容理解。古代往往結(jié)交志同道合的人為朋友，甲文“肅遂拜蒙母，結(jié)友而別”，通過魯肅與呂蒙結(jié)為朋友才分別，側(cè)面表現(xiàn)呂蒙經(jīng)孫權(quán)勸導后讀書，進步驚人。根據(jù)提示“傳承‘詩禮’家風”，找到乙文“吾家本詩禮門閥，勤與樸為余處世立身之道，有恒又為勤樸之根源”，其意思是：我家本是詩禮名門貴室，勤樸是我處世立身的原則，而堅持又是勤樸的根本。可見讀書可以培養(yǎng)勤樸、堅持的精神品質(zhì)，即“勤樸、有恒”。4．本題考查內(nèi)容理解。根據(jù)甲文“但當涉獵，見往事耳”可知，我們可以采取泛讀法，粗略的了解文章內(nèi)容；根據(jù)乙文“日日寫字一頁，看書二十頁”可知，可采用定量讀書法，規(guī)定自己學習的知識量，日日積累；根據(jù)乙文“用朱筆圈批”可知，可采用圈點批注法，分析重點的語句，提高理解能力；根據(jù)乙文“決不肯今日耽擱，謂有明日可補；亦不肯以明日有事，今日預為”可知，可采用定時讀書法，規(guī)定讀書的時間，形成讀書的好習慣。【點睛】參考譯文：【甲】當初，孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在當權(quán)管事，不可以不學習！”呂蒙用軍中事務繁多來推托。孫權(quán)說：“我難道想要你研究儒家經(jīng)典，成為專掌經(jīng)學傳授的學官嗎？我只是讓你粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說軍務繁多，誰比得上我事務多呢？我經(jīng)常讀書，自己覺得獲益頗多?！眳蚊捎谑情_始學習。等到魯肅到尋陽的時候，魯肅和呂蒙一起談論議事，魯肅十分吃驚地說：“你現(xiàn)在軍事方面和政治方面的才能和謀略，不再是吳下時沒有才學的阿蒙了！”呂蒙說：“與讀書的人分別幾天，就應當用另外的眼光看待，長兄你知曉事情怎么這么晚呢？”于是魯肅拜見呂蒙的母親，和呂蒙結(jié)為好友后分別了。【乙】我最近因為軍務繁忙，睡不好覺，吃不好飯。我家本是詩禮名門貴室，勤樸是我處世立身的原則，而堅持又是勤樸的根本。我雖然在軍中，尚能每天寫一頁字，看二十頁書，看完之后，用蘸紅色的毛筆圈點批注，每天以完成這件事情為最好。有時遇到事務繁忙復雜，即使第二天補上看書寫字也不高興，所以一定會抽出時間來完成這件事情。然而這個計策要執(zhí)行下去，就必須早起數(shù)小時來完成。我絕不肯今天耽擱，明天再補；也不會因為明天有事，今天提前完成。像這樣堅持幾年，不曾間斷，也不感到什么苦。（2023下·浙江寧波·七年級統(tǒng)考期中）閱讀下面的文言文，完成小題。【甲】孫權(quán)勸學初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別?！疽摇亢猗俸脤W許衡，幼有異質(zhì)，七歲入學，授章句，問其師曰：“讀書何為？”師曰：“取科第耳！”曰：“如斯而已乎？”師大奇之。每授書，又能問其旨義。久之，師謂其父母曰：“兒穎悟不凡，他曰必有大過人者，吾非其師也。”遂辭去，父母強之不能止，如是者，凡②更三師。稍長，嗜學如饑渴，然遭世亂，且貧無書。嘗從日者③家見《書》④疏義因請寓宿手抄歸。時兵亂中，衡夜思晝誦，身體而力踐之，言動必揆⑤諸義而后發(fā)。嘗暑中過河陽，渴甚，道有梨，眾爭取啖之，衡獨危坐樹下自若。或問之，曰：“非其有而取之，不可也?！比嗽唬骸笆纴y，此無主?！痹唬骸袄鏌o主，吾心獨無主乎?！钡塾嘀?，以疾辭。卒后，四方學士皆聚哭，有數(shù)千里來祭哭墓下者。（選自《元史列傳第四十五》，有改動）【注釋】①許衡：元初理學家、教育家。②凡：總共。③日者：古時以占卜為業(yè)的人。④《書》：也叫《尚書》或《書經(jīng)》，是一部追述古代事跡著作的匯編，為儒家經(jīng)典之一。⑥揆：揣度。5．解釋下列句中加點的字詞。文言字詞方法解釋（1）蒙辭以軍中多務成語推斷法：義不容辭辭：（2）師謂其父母曰課內(nèi)遷移法：權(quán)謂呂蒙曰（《孫權(quán)勸學》）謂：（3）嘗暑中過河陽課內(nèi)遷移法：嘗射于家圃（《賣油翁》）嘗：（4）或問之查閱字典法：①或許；②有的，有的人；③又；④語氣詞；⑤通“惑”，疑惑或：（填序號）6．斷句，請用“/”畫出句子的停頓，停兩處。嘗從日者家見《書》疏義因請寓宿手抄歸7．用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。（1）但當涉獵，見往事耳。（2）遂辭去，父母強之不能止，如是者，凡更三師。8．閱讀文言文時，品味語氣詞是發(fā)現(xiàn)文章奧秘的一把金鑰匙。請參照示例，分析加點語氣詞在句子中的表達效果。“如斯而已乎？”【示例】“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！”【分析】“邪”同“耶”，表反問語氣，譯為“嗎”。表現(xiàn)出孫權(quán)對呂蒙推辭的不悅和責備，又體現(xiàn)了孫權(quán)對呂蒙寄予厚望的懇切之意。9．生前，帝欲相之：死后，四方學士皆聚哭。世人為何如此敬重許衡？請結(jié)合選文談談理由?！敬鸢浮?．推辭對……說曾經(jīng)②6．嘗從日者家見《書》疏義/因請寓宿/手抄歸7．（1）只要粗略地閱讀，了解歷史罷了。（2）（老師）于是辭別離開，父母強行挽留老師都沒能留住，像這樣，總共換了三位老師。7．“乎”，用在文言文的句子末尾，表疑問語氣，譯為“嗎”。表現(xiàn)了許衡并不滿足于此，而有遠大的志向。8．許衡認為讀書并非僅為科舉取士，所提問題使老師驚訝，甚至不能作答，他的胸懷大志令人稱奇；出生貧困，借書手抄，白天誦讀，夜理深思，身體力行，他的勤學苦讀令人稱贊；逃難之人紛紛摘路旁之梨解渴，獨許衡不摘，梨樹無主，心卻有之，他高尚的道德情操令人稱頌。【解析】5．本題考查文言實詞。作答時可結(jié)合句意來分析加點字詞的意思。（1）“蒙辭以軍中多務”句意：呂蒙用軍中事務繁多來推托?！傲x不容辭”的意思是：從道義上來說，是不可以推辭的。辭：推辭。（2）“師謂其父母曰”句意：老師對他的父母說?！皺?quán)謂呂蒙曰”的意思是：孫權(quán)對呂蒙說。謂：對……說。（3）“嘗暑中過河陽”句意：許衡（曾經(jīng)）在大熱天經(jīng)過河陽?！皣L射于家圃”的意思是：曾經(jīng)在自家的園子里射箭。嘗：曾經(jīng)。（4）“或問之”句意：有人問他。再結(jié)合查字典法可知，這里的“或”對應的意思是②“有的，有的人”，故選②。6．本題考查文言文斷句。作答時可結(jié)合句意和語法結(jié)構(gòu)來分析?！皣L從日者家見《書》疏義”是完整的句子，它的后面要斷開；“因請寓宿”是介賓短語，它的后面要斷開；句意：他曾在一個算命先生家里見到一本闡釋《尚書》的書，于是請求借宿，親手抄完才回家。故斷句為：嘗從日者家見《書》疏義/因請寓宿/手抄歸。7．本題考查翻譯句子。翻譯時應注意如下重點字詞的意思：（1）但：只，只是。當：應當。涉獵：粗略地閱讀。見：了解。往事：歷史。耳：句末語氣詞，相當于“罷了”。（2）遂：于是。辭：辭別。去：離開。強：強行挽留。之：代詞，代指老師。止：阻止，這里指留住老師。如是：像這樣。凡：總共。更：更換。三師：三位老師。8．本題考查賞析加點字詞。“如斯而已乎”的意思是：就為了這個嗎？這里的“乎”是句末語氣詞，相當于“嗎”，是疑問語氣。老師的回答讀書的目的是為了科舉考試，許衡說了這句話，表現(xiàn)了許衡對老師的回答心存疑問，在許衡看來讀書的目的不只是為了科舉考試，因而體現(xiàn)了許衡有遠大的志向。9．本題考查理解文章內(nèi)容。結(jié)合乙文“幼有異質(zhì)，七歲入學，授章句，問其師曰：‘讀書何為？’師曰：‘取科第耳！’曰：‘如斯而已乎’”“師大奇之。每授書，又能問其旨義”可知，許衡不認為讀書只是為了科舉考試，讀書時鉆研書中的內(nèi)涵，體現(xiàn)出他心懷大志，積極進取，令人敬佩；結(jié)合“嗜學如饑渴，然遭世亂，且貧無書。嘗從日者家見《書》疏義因請寓宿手抄歸。時兵亂中，衡夜思晝誦，身體而力踐之，言動必揆諸義而后發(fā)”可知，許衡沒有因為自身貧苦的生活和學習條件而放棄讀書學習，而是通過自己的勤奮刻苦來不斷學習，他的愛學習，會學習，勤學習值得稱贊；結(jié)合“眾爭取啖之，衡獨危坐樹下自若”“梨無主，吾心獨無主乎”可知，許衡不摘路邊的梨，就算不知道梨的主人，但是自己內(nèi)心已經(jīng)有了梨樹的主人，他高潔的品行令人敬佩；結(jié)合“帝欲相之，以疾辭”可知，許衡不想入朝為官，他的淡薄名利，令人敬仰?！军c睛】參考譯文：（甲）當初，孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在當權(quán)管事，不可以不學習！”呂蒙用軍中事務繁多來推托。孫權(quán)說：“我難道想要你研究儒家經(jīng)典，成為專掌經(jīng)學傳授的學官嗎？我只是讓你粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說軍務繁多，誰比得上我事務多呢？我經(jīng)常讀書，自己覺得獲益頗多?！眳蚊捎谑情_始學習。等到魯肅到尋陽的時候，魯肅和呂蒙一起談論議事，魯肅十分吃驚地說：“你現(xiàn)在軍事方面和政治方面的才能和謀略，不再是吳下時沒有才學的阿蒙了！”呂蒙說：“與讀書的人分別幾天，就應當用新的眼光看待，長兄你知曉事情怎么這么晚呢？”于是魯肅拜見呂蒙的母親，和呂蒙結(jié)為好友后分別了。（乙）許衡，自幼就有與眾不同的氣質(zhì)，七歲入學，老師交給學生剖章析句，許衡問他的老師說：“讀書是為了干什么？”老師說：“為了科舉考試中第！”許衡說：“就為了這個嗎？”老師大為驚訝（驚奇）。每次教他讀書，他都要問書文的旨義。時間長了，老師對他的父母說：“這個孩子聰明非凡，將來有一天肯定能遠遠超出常人，我不適合當他的老師。”于是告辭離去，許衡的父母極力挽留也沒能留住。像這樣共換了三任老師。逐漸長大之后，許衡嗜好讀書如饑似渴，可當時遭遇天下大亂，且家里貧窮，沒有藏書。他曾在一個算命先生家里見到一本闡釋《尚書》的書，于是請求借宿，親手抄完才回家。當時正處在戰(zhàn)亂時期，許衡晚上思考，白天誦讀，親身體驗，努力踐行，舉止言談一定要揣度書中的大義然后才實行。許衡曾經(jīng)在大熱天經(jīng)過河陽，非?？诳剩放杂幸豢美鏄?，很多人都爭著摘樹上的梨子來吃，只有許衡一個人端正地坐在梨樹下，有人問他：“你為什么不摘梨子吃?！痹S衡說：“不是自己的梨子，摘取下來吃是不行的?！庇钟腥苏f：“這棵梨樹是沒有樹主的?！痹S衡說：“梨樹沒有主，難道我們心中也沒有主嗎？”元世祖要任用許衡為宰相，許衡稱病辭謝了。許衡去世后，四面八方的學士都聚集到他的靈前痛哭，也有從幾千里外趕來拜祭痛哭在墓前的。（2023下·浙江·七年級期中）閱讀下面的詩文，完成小題?！炯住繉O權(quán)勸學初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W。（《資治通鑒》）【乙】題鶴林寺僧舍（[唐]李涉）終日昏昏醉夢間，忽聞春盡強登山。因過竹院逢僧話，偷得浮生半日閑?！颈孔x書，最樂之事，而懶人常以為苦；清閑，最樂之事，而有人病其寂寞。就樂去苦，避寂寞而享安閑，莫若與高士盤桓①，文人講論。何也？“與君一夕話，勝讀十年書。”既受一夕之樂，又省十年之苦，便宜不亦多乎？“因過竹院逢僧話，又得浮生半日閑。”既得半日之閑又免多時之寂快樂可勝道乎？善養(yǎng)生者，不可不交有道之士；而有道之士，多有不善談者。有道而善談者，人生希覯②”，是當時就口招，以備開聾啟聵③之用者也。[李漁《閑清偶寄》（節(jié)選）]【注釋】①盤桓：交往。②希覯：（gòu）。③開聾啟聵：使耳聾的人聽到聲音，比喻使人受到啟迪或醒悟。10．參考表格提示的方法，解釋加點詞。文言詞語釋義方法解釋（1）但當涉獵積累法：理解并識記課文中的文言詞。（1）（2）見往事耳（2）（3）就樂去苦語境推斷法：聯(lián)系上下文。（3）（4）有人病其寂寞查閱字典法：①名詞，疾病，弊病；②動詞，生??；③擔心，憂慮（4）（填序號）11．請用“/”給文中劃波浪線的句子斷句。（限斷兩處）既得半日之閑又免多時之寂快樂可勝道乎？12．聯(lián)系【丙】文，你認為【乙】詩中詩人的情感前后有變化嗎？請分析。13．對下列三句話語氣理解不正確的一項是（

）A．孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！理解：“邪”表示反問語氣，面對呂蒙不愿讀書的推脫，孫權(quán)在懇切的言辭中略帶不滿和責備之情。B．卿言多務，孰若孤？理解：反問語氣，拿自己與呂蒙比較，現(xiàn)身說法，否定呂蒙沒時間讀書的借口，隱含著批評的情感。C．莫若與高士盤桓，文人講論，何也？理解：“何也”表反問。與其逃避寂寞享受安閑，還不如與高士文人們交往談論，暗含對躲避寂寞那些人的鄙視。14．【丙】文說善于交談的有道之士對人具有開聾啟聵的作用。你贊同這個結(jié)論嗎？請結(jié)合【甲】【乙】【丙】詩文，談談你的看法?！敬鸢浮?0．只了解選擇③11．既得半日之閑/又免多時之寂/快樂可勝道乎12．有變化。先心緒低落，勉強去登山散心，“昏昏、醉夢”可見。后經(jīng)過寺院與高僧交談后，變得快樂，“閑”字可見。13．C14．贊同。因為呂蒙在孫權(quán)的勸說下，開始學習，終學有所成；李涉整日昏沉醉夢，與高僧交談后有所悟，心情變開朗?！芭c君一夕話，勝讀十年書”也肯定了與有才學有品德的人交談對提升自己學習和見聞是很有幫助的?！窘馕觥?0．本題考查實詞理解。（1）句意：只應當粗略地閱讀。但：只。（2）句意：了解歷史罷了。見：了解。（3）句意：選擇快樂而逃避辛苦。就：選擇。（4）句意：有人卻嫌寂寞。病：擔心，憂慮；故選③。11．本題考查斷句。文言文斷句要結(jié)合句意和語法結(jié)構(gòu)。句意：既得到半日清閑，又免去長時間的寂寞，這種快樂說得完嗎？“既得半日之閑”與“又免多時之寂”為并列關(guān)系；“快樂可勝道乎”提出疑問；應在“又免多時之寂”前后各斷一處；故斷句為：既得半日之閑/又免多時之寂/快樂可勝道乎？12．本題考查詩歌情感變化。乙詩第一句是詩人對自己遭遇流放時的內(nèi)在情緒與外在情態(tài)的真實描述，在“醉夢”前面修飾以“終日昏昏”，可見詩人面對流放遭遇所表現(xiàn)出來的極度消沉和一蹶不振。第二句是寫詩人在百無聊賴之際，渾渾噩噩之中，忽然發(fā)現(xiàn)明媚的春光已經(jīng)快要離他而遠去了，于是強打精神走出戶外，登上南山，想借欣賞春色以排遣積郁已久的愁苦與不快。第三句中“因”，當為介詞，有“由于”之意；“竹院”，就是寺院，僧人參禪悟道修行之地。詩人來這里干什么？有意來的也好，無意路過也罷，總之，人還是進去了，并且與寺內(nèi)的高僧談禪悟道閑聊了很久?！胺晟挕敝胺辍弊指嬖V讀者是無意之中碰到的；“話”，即與老和尚談禪悟道，聊天，吐露心中的苦悶與不快，探討人生之喜怒哀樂。作為佛家，對待人生的觀念自古多為淡化人生功利，平和情緒心態(tài)，面對慘淡現(xiàn)實，視若罔聞，處變不驚。不論有多大的煩惱與不快，學會深藏于心底，這樣才能忘記過去，笑對人生，憧憬未來。第四句是點睛之筆。浮生半日閑，是因為過竹院逢僧話。此句深深禪意，揭示了無趣盲目的人生，半日閑最難得。丙文中“‘與君一夕話，勝讀十年書，’既受一夕之樂，又省十年之苦，便宜不亦多乎？‘因過竹院逢僧話，又得浮生半日閑。既得半日之閑，又免多時之寂，快樂可勝道乎”大意是：“與君一夕話，勝讀十年書?！奔认硎芤煌淼目鞓?，又省去十年的辛苦，這不是太便宜了嗎？“因過竹院逢僧話，又得浮生半日閑?！奔鹊玫桨肴涨彘e，又免去長時間的寂寞，這種快樂說得完嗎？乙詩中詩人先是極度消沉，想借登山賞春來排遣這種愁苦與不快，后與寺內(nèi)高僧閑聊，心緒平和，變得快樂，認為自己“又得浮生半日閑”，前后情感有變化。13．本題考查內(nèi)容理解。C.本項理解有誤；“何也”與下文議論構(gòu)成設(shè)問，解釋作者認為“莫若與高士盤桓，文人講論”的原因，作者認為“與君一夕話，勝讀十年書”“既受一夕之樂，又省十年之苦，便宜不亦多乎？”“因過竹院逢僧話，又得浮生半日閑”“既得半日之閑又免多時之寂快樂可勝道乎”；故選C。14．本題考查內(nèi)容理解。丙文中“有道而善談者，人生希覯，是當時就日招，以備開聾啟聵之用者也”，大意是生活中很難遇到有道德修養(yǎng)又善于交談的人，對于這種人應該經(jīng)常接近，通過他們啟發(fā)自己的聰明才智。善于交談的有道之士，與之交談能讓人深受啟發(fā)，獲益良多；甲文中呂蒙不愿讀書，孫權(quán)現(xiàn)身說法，耐心勸誡，從而使其開始學習，最終學有所成；乙詩中詩人因遭流放而消極低落，勉強借景消愁，后與高僧交談論道，有所參悟，心胸開闊，變得快樂；丙文“與君一夕話，勝讀十年書”，點明與有才學有品德的人交談有助于提升自己學習和見聞，證明了作者的觀點“善于交談的有道之士對人具有開聾啟聵的作用”?！军c睛】參考譯文：【甲】當初，孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在當權(quán)管事了，不可不學習！”呂蒙以軍中事務多來推辭。孫權(quán)說：“我難道想要你鉆研經(jīng)書當博士嗎？只應當粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說事務多，比起我來怎么樣？我經(jīng)常讀書，自以為大有益處?！眳蚊捎谑情_始學習?！疽摇空栈杌璩脸粱腥魤糁?，忽然發(fā)現(xiàn)春天即將過去便強打精神登山賞景。經(jīng)過一個種滿竹子的寺院，與一僧人攀談許久，難得在這紛擾的世事中暫且得到片刻的清閑。【丙】讀書是最快樂的事，懶人卻常覺得辛苦；清閑也是最快樂的事，有人卻嫌寂寞。選擇快樂而逃避辛苦，逃避寂寞而享受安閑，都不如與隱士文人交往談論。為什么呢？“與君一夕話，勝讀十年書?！奔认硎芤煌淼目鞓?，又省去十年的辛苦，這不是太便宜了嗎？“因過竹院逢僧話，又得浮生半日閑?！奔鹊玫桨肴涨彘e，又免去長時間的寂寞，這種快樂說得完嗎？善于養(yǎng)生的人，不能不結(jié)交有道德修養(yǎng)的人，這些有道德修養(yǎng)的人，大都不善言談。生活中很難遇到有道德修養(yǎng)又善于交談的人，對于這種人應該經(jīng)常接近，通過他們啟發(fā)自己的聰明才智。（2023下·浙江杭州·七年級期中）閱讀下面的文言文，完成小題。【甲】陳康肅公善射，當世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔而立，睨之，久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之?？得C問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾?！笨得C忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。（歐陽修《賣油翁》）【乙】王生好學而不得法。其友李生問之曰：“或謂君不善學，信乎？”王生不說，曰：“凡師之所言，吾悉能志①之，是不亦善學乎？”李生說之曰：“孔子云‘學而不思則罔’，蓋學貴善思，君但志之而不思之終必無所成，何以謂之善學也？”王生益慍，不應而還②走。居五日，李生故尋王生，告之曰：“夫善學者不恥下問，擇善而從之，冀聞道也。余一言未盡，而君變色以去。幾欲拒人千里之外，其擇善學者所應有邪？學者之大忌，莫逾自厭③，盍④改之乎？不然，迨年事蹉跎，雖欲改勵，恐不及矣！”王生驚覺，謝曰：“余不敏，今日始知君言之善。請銘之坐右，以昭炯戒⑤?！保ā独钌撋茖W者》）【注釋】①志：記住。②還：同“旋”，掉轉(zhuǎn)身。③自厭：自我滿足。④盍：hé，何不。⑤炯戒：告誡。15．根據(jù)你的理解，完成下面對話。小弘：乙文中“今日始知君言之善”的“善”和我們學過的“陳康肅公善射”的“善”是一個意思嗎？小毅：不是，“今日始知君言之善”的“善”意思是①，“陳康肅公善射”的“善”意思是②，這是文言文中的一詞多義現(xiàn)象。通假字也是文言文中的常見現(xiàn)象，比如“王生不說”的“說”字就通“③”字。小弘：甲文“以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之”用現(xiàn)代漢語怎么準確表述？小毅：④小弘：乙文“夫善學者不恥下問，擇善而從之，冀聞道也”用現(xiàn)代漢語怎么準確表述？小毅：⑤小弘：我發(fā)現(xiàn)“君但志之而不思之終必無所成”這句話沒有標點，應該怎么斷句呢？小毅：你可以停頓兩次，⑥（用“/”給文中畫波浪線的句子斷句）16．文言文語氣詞有重要的表情達意的作用，請參考示例，簡要分析下列句子加點詞的表達效果。示例：“吾射不亦精乎？”陳堯咨察覺到賣油翁對自己斜眼看，于是他開始質(zhì)問賣油翁，“乎”表示反問語氣，可見陳堯咨對賣油翁傲慢的態(tài)度，表現(xiàn)其自大的形象特點。句子：學者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎？17．“學習貴在有法”，請結(jié)合中甲乙兩篇文章的具體內(nèi)容談談你的心得?！敬鸢浮?5．對擅長悅用（一枚）銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用油勺舀油注入（葫蘆）。那些善于學習的人不把向地位比自己低的人請教當成恥辱，學習別人好的地方，希望聽到真理啊。君但志之/而不思之/終必無所成。16．“乎”表示反問語氣，可見李生對王生不聽勸告的表示不認同，表現(xiàn)其循循善誘。17．【甲】文通過記述陳堯咨射箭和賣油翁酌油的故事，告訴我們不能驕傲自滿以及熟能生巧的道理；【乙】文通過記述李生論什么是善學者，告訴我們學思結(jié)合，不恥下問等道理?！窘馕觥?5．①——③考查文言詞語的解釋。解釋詞語要注意詞語在具體語境中的用法，如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。①今日始知君言之善：現(xiàn)在才知道你說得對。善：對。②陳康肅公善射：康肅公陳堯咨擅長射箭。善：擅長。③王生不說：王生不高興?！罢f”通“悅”，高興。④⑤考查文言語句翻譯。答題時先要理解重點詞語的意思，然后初步翻譯，再根據(jù)現(xiàn)代漢語的習慣進行調(diào)整，做到文從字順。直譯為主，意譯為輔。重點詞語有：④以：用；覆：蓋；徐：慢慢地；杓：同“勺”。⑤夫：發(fā)語詞；善學者：善于學習的人；不恥下問：不把向地位比自己低的人請教當成恥辱；擇善：選擇好的；冀：希望；聞：聽到；道：真理。⑥此題考查文言文斷句。文言文斷句首先要明確句意，同時運用以下方法：明詞性（根據(jù)詞性找句子結(jié)構(gòu)），找句式（注意判斷句、被動句、省略句、對稱句、倒裝句等一些固定句式），看對話（標志詞如曰、云、言），據(jù)修辭（排比、對偶、反復、頂針）等。君但志之而不思之終必無所成：意思是你只是記住老師講的知識，但沒有去思考，最終一定不會有什么成就。據(jù)此斷句為：君但志之/而不思之/終必無所成。16．此題考查語氣詞的表達效果?！皩W者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎？”求學的人最忌諱的事，莫過于滿足自己所學的知識，你為什么不改正呢？李生見王生不聽勸告，于是耐心勸說王生，“乎”表示反問語氣，是作為朋友的李生見王生不聽勸告，曉之以理，動之以情地耐心勸說，有點怒其不爭之意，表現(xiàn)了李生循循善誘的特點。17．此題考查閱讀心得?！顿u油翁》通過記述了陳堯咨射箭和賣油翁酌油的故事，通過賣油翁自錢孔滴油技能的描寫及其對技能獲得途徑的議論，說明了熟能生巧的道理；通過記敘陳堯咨以擅長射箭而自夸，告訴我們山外有山，人外有人，學習不能驕傲自滿?！独钌撋茖W者》中“但志之而不思之終必無所成”告訴我們學貴善思；“夫善學者不恥下問，擇善而從之”告訴我們學習要不恥下問，要擇善而從；“學者之大忌，莫逾自厭”告訴我們學習不能驕傲自滿，要勤奮自勉。【點睛】參考譯文：【甲】文：康肅公陳堯咨擅長射箭，在世界上沒有第二人（能同他相比），康肅公也憑這種（本領(lǐng)）自夸。（有一次）他曾在自己家（射箭的）場地里射箭，有個賣油的老頭放下?lián)?，站在場邊斜著眼看他（射箭），很久都沒有離開。（賣油翁）看見康肅公射十箭能中八九箭，（對陳堯咨的射箭技術(shù)）只是微微地點了點頭。康肅公問（他）道：“你也懂得射箭嗎？我的箭法不是很精深嗎？”老翁說：“（這也）沒有別的（原因），只不過是手法熟練罷了?！笨得C公（聽后）氣憤地說道：“你怎么敢輕視我射箭（的本領(lǐng)）呢？”老翁說：“憑我倒油的經(jīng)驗知道（這個）道理。”于是就拿出一個葫蘆放在地上，用（一枚）銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用油勺舀油注入（葫蘆），（油）從錢孔注入，但錢幣卻未被打濕。（賣油翁）于是說：“我并沒有別的（本事），只不過是手法熟練罷了?！笨得C公（苦）笑著打發(fā)他走了?！疽摇课模和跎矚g學習，卻得不到方法。他的朋友李生問他說：“有人說你不善于學習，是真的嗎？”王生不高興，說：“凡是老師所講的，我都能記住，這難道不是善于學習嗎？”李生勸他說：“孔子說‘學習卻不思考就會感到迷茫而無所適從’，學習貴在善于思考，你只是記住老師講的知識，但沒有去思考，最終一定不會有什么成就，怎么能說你善于學習呢？”王生更加生氣，不回答李生的話，自己轉(zhuǎn)身就跑開了。過了五天，李生特地找到王生，告訴他說：“那些善于學習的人不把向地位比自己低的人請教當成恥辱，學習別人好的地方，希望聽到真理啊！我的話還沒說完，你就變了臉色離開，幾乎要在千里之外就拒絕人，難道是善于學習的人所應該具有的嗎？求學的人最忌諱的事，莫過于滿足自己所學的知識，你為什么不改正呢？如果你現(xiàn)在不改正，等到你年紀大了，即使想改過自勉，恐怕也來不及了！”王生這才醒悟過來，道歉說：“我真不聰明，現(xiàn)在才知道你說得對。請允許我把你的話當作座右銘，用來彰顯警誡?！保?023下·浙江杭州·七年級校考期中）閱讀下面的詩文，完成小題?！炯住筷愔G議①教子宋陳諫議家有劣馬性暴不可馭蹄嚙傷人多。一日，諫議入廄，不見是馬，因詰仆：“彼馬何以不見？”仆言為陳堯咨售之賈人矣。堯咨者，陳諫議之子也。諫議遽召子，曰：“汝為貴臣，家中左右尚不能制，賈人安能蓄之？是移禍于人也！”急命人追賈人取馬，而償其直。戒仆養(yǎng)之終老。時人稱陳諫議有古仁之風。（選自《宋名臣言行錄》）【乙】碎金魚陳堯咨善射，百發(fā)百中，世以為神，常自號曰“小由基②”。及守荊南回，其母馮夫人問：“汝典郡③有何異政？”堯咨云：“荊南當要沖，日有宴集，堯咨每以弓矢為樂，坐客罔不嘆服?！蹦冈唬骸叭旮附倘暌灾倚⑤o國家，今汝不務行仁化，而專一夫之伎④，豈汝先人志邪？”杖之，碎其金魚⑤。（選自《宋史·陳堯咨傳》）【丙】普濟院[北宋]陳堯咨山遠峰峰碧，林疏葉葉紅。憑闌對僧語，如在畫圖中。【注釋】①陳諫議，即陳省華，時任左諫議大夫。②由基：養(yǎng)由基，戰(zhàn)國時楚國神箭手。③典郡：掌管郡務。④伎：通假字，同“技”。⑤金魚：古代三品及三品以上官員的一種佩飾。18．下列句子中加點詞解釋錯誤的一項是（

）A．蹄嚙傷人多（踢傷） B．戒仆養(yǎng)之終老（告誡）C．陳堯咨善射（擅長） D．今汝不務行仁化（事務）19．“山遠峰峰碧，林疏葉葉紅”這兩句詩生動形象，請作賞析。20．請用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。（限斷三處）宋陳諫議家有劣馬性暴不可馭蹄嚙傷人多。21．甲文中陳諫議教導陳堯咨的話，可用一個成語來概括。你覺得最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．見賢思齊 B．三省吾身C．己所不欲，勿施于人 D．士別三日，刮目相待22．陳堯咨善射，然而賣油翁看了“但微頷之”，而其母親聽到卻“杖之”，原因分別是什么？23．結(jié)合甲乙兩文，評價陳堯咨父母的教子之道?！敬鸢浮?8．D19．運用疊詞“峰峰”“葉葉”、色彩“碧”“紅”，描寫了遠望群山蒼翠，近觀林疏葉紅的秋日之景。20．宋陳諫議家有劣馬/性暴/不可馭/蹄嚙傷人多。21．C22．賣油翁覺得陳堯咨射技高超，只不過是手熟而已；陳堯咨的母親認為陳堯咨只是圖自己享受而荒廢政事，辜負了父母對他忠君報國的期盼。23．陳堯咨父親發(fā)現(xiàn)陳堯咨把劣馬賣給了商人，急忙命人把馬追回，并賠償價錢，要仆人把馬養(yǎng)到終老，告訴兒子要誠實忠厚，不要為了自己利益去做禍害他人之事；陳堯咨母親發(fā)現(xiàn)陳堯咨不致力于施行仁化之政而專注于個人的射箭技藝，就用棒子打他，摔碎了他的金魚佩飾，告誡他要以忠孝來報效國家，不可沉迷于個人的射箭技藝?？梢?，陳堯咨父母對其的教育都極其嚴格，教子有方?！窘馕觥?8．本題考查文言詞語解釋。解釋時注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊用法。D.句意為：而今你不致力于施行仁化之政。務：致力。故選D。19．本題考查詩句賞析。“峰峰”“葉葉”為疊詞，富有音韻美，寫出了群山連綿，紅葉繁多的景象，用“碧”“紅”形容遠山、樹葉，色彩明麗，寫景時由遠及近，寫出了群山蒼翠、林疏葉紅的秋天的美景。20．本題考查文言文斷句。文言文斷句首先要理解句意，然后根據(jù)句意來斷句。本句句意為：宋人陳諫議家里有一匹劣馬,性情暴躁,不能夠被人駕馭,踢傷咬傷很多人了。根據(jù)句意可知，本句的斷句為：宋陳諫議家有劣馬/性暴/不可馭/蹄嚙傷人多。21．本題考查文章內(nèi)容的理解及成語的運用。A.見賢思齊：指見到有才德的人就想著與他齊平；B.三省吾身：意思是每日從多個(三和九在文言文中有多個的意思)方面檢查自己，后指多次自覺地檢查自己；C.己所不欲，勿施于人：意思是自己不喜歡的，也不要強加給對方；D.士別三日，刮目相待：指別人已有進步，當另眼相看；根據(jù)“‘汝為貴臣，家中左右尚不能制，賈人安能蓄之？是移禍于人也！’急命人追賈人取馬，而償其直。戒仆養(yǎng)之終老”可知，當?shù)弥獌鹤雨悎蜃砂鸭胰硕疾荒荞{馭的馬賣給商人時，陳諫議立即叫人把馬取回并責備兒子陳堯咨，因此陳諫議教導陳堯咨的話用“己所不欲，勿施于人”概括最恰當。故選C。22．本題考查文字內(nèi)容的理解。根據(jù)《賣油翁》“‘汝亦知射乎？吾射不亦精乎？’”翁曰：‘無他，但手熟爾’”“我亦無他，惟手熟爾”可知，賣油翁覺得陳堯咨射技高超，只不過是手熟而已；根據(jù)乙文“母曰：‘汝父教汝以忠孝輔國家，今汝不務行仁化，而專一夫之伎，豈汝先人志邪？’杖之，碎其金魚”可知陳堯咨的母親認為陳堯咨只是圖自己享受而荒廢政事，辜負了父母對他忠君報國的期盼。23．本題考查文中內(nèi)容的理解。根據(jù)甲文“‘汝為貴臣，家中左右尚不能制，賈人安能蓄之？是移禍于人也！’急命人追賈人取馬，而償其直。戒仆養(yǎng)之終老”可知當?shù)弥獌鹤雨悎蜃砂鸭胰硕疾荒荞{馭的馬賣給商人時，立即叫人把馬取回并責備兒子陳堯咨，目的是告誡兒子要誠實忠厚，要為他人著想，不要為了自己利益去做禍害他人之事；根據(jù)乙文“母曰：‘汝父教汝以忠孝輔國家，今汝不務行仁化，而專一夫之伎，豈汝先人志邪？’杖之，碎其金魚”可知，陳堯咨的母親希望陳堯咨要以忠孝來報效國家，不要耽于享樂。由此可見陳堯咨父母教子非常嚴格，教子有方?！军c睛】參考譯文：【甲】宋人陳諫議家里有一匹劣馬，性情暴躁，不能夠被人駕馭，踢傷咬傷很多人了。一天,他走進馬廄，沒看到馬，于是責問仆人：“那匹馬怎么不見了？”仆人說，被陳堯咨賣給商人了。陳堯咨是陳諫議的兒子，當時正在當翰林學士，諫議馬上召來兒子，說：“你是朝中重臣,家里人還不能管住這匹馬，商人又怎么能養(yǎng)它呢？你這是把禍害移給別人啊！”陳諫議趕緊命令人去追商人拿回馬，把買馬的錢退給商人。警告仆人把那匹馬養(yǎng)到老死不準再賣出。當時的人們稱贊陳諫議有古人仁人之風。【乙】陳曉咨擅長于射箭，百發(fā)百中，世人把他當作神射手，（陳曉咨）常常自稱為“小由基”。等到駐守荊南回到家中，他的母親馮夫人問他：“你掌管郡務有什么新政？”陳曉咨說：“荊南位處要沖，白天有宴會，每次我用射箭來取樂，在座的人沒有不嘆服的。”他的母親說：“你的父親教你要以忠孝來報效國家，而今你不致力于施行仁化之政卻專注于個人的射箭技藝，難道是你死去的父親的心意嗎？”用棒子打他，摔碎了他的金魚配飾。（2023下·浙江·七年級期中）閱讀下面的文言文，完成小題。（甲）陳康肅公善射，當世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔而立，睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之?？得C問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾?！笨得C忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：”我亦無他，惟手熟爾。”康肅笑而遣之。（乙）萬安縣有賣酒者，以善釀致富，平生不欺人?；蚯餐竟?，必問：“汝能飲酒否？”量酌之，曰：“毋盜瓶中酒，受主翁笞也?！被騼A跌破瓶缶，輒家取瓶，更注酒，使持以歸。由是遠近稱長者?？陀虚尧僦刭Y于途，甚雪，不能行。聞賣酒者長者，趨寄宿。雪連日，賣酒者日呼客同博，以贏錢買酒肉相飲啖?？投嘭撍解筲笤毁u酒者乃非長者耶然吾已負且大飲啖酬吾金也。雪霽，客償博所負行。賣酒者笑曰：“主人乃取客錢買酒肉耶？天寒甚，不名博，客將不肯大飲啖?！北M取所償負還之。（選自《虞初新志》）【注】①橐；袋子24．下列句子中加點詞解釋有錯誤的一項是（

）A．公亦以此自矜（夸耀） B．康肅笑而遣之（打發(fā)）C．以贏錢買酒肉相飲啖（交談） D．客償博所負行（輸）25．對文中劃線句斷句正確的一項是（

）A．客多負/私怏怏曰/賣酒者乃非長者耶然/吾已負/且大飲啖/酬吾金也B．客多負私/怏怏曰/賣酒者乃非長者耶/然吾已負/且大飲啖/酬吾金也C．客多負私/怏怏曰/賣酒者乃非長者耶/然/吾已負且大/飲啖酬吾金也D．客多負/私怏怏曰/賣酒者乃非長者耶/然吾已負/且大飲啖/酬吾金也26．翻譯下面的句子。（1）康肅忿然曰：“爾安敢輕吾射！”（2）或傾跌破瓶缶，輒家取瓶，更注酒，使持以歸。27．請結(jié)合文中材料，分析賣油翁和賣酒者的人物形象?！敬鸢浮?4．C25．D26．（1）陳堯咨氣憤地說：“你怎么敢輕視我射箭的本領(lǐng)！”（2）有時遇到（奴仆、婢女）走路不穩(wěn)跌倒摔破了裝酒的器皿，總是從自己家拿出瓶子，重新裝好酒，讓（奴仆、婢女）拿著回去。27．賣油翁：謙遜，技藝精湛，深諳世事。賣酒者：真誠善良，慷慨大方，樂善好施、充滿智慧?！窘馕觥?4．本題考查對重點文言詞語含義的理解。C.“以贏錢買酒肉相飲啖”的意思是：把贏來的錢拿來買酒一同吃喝。啖：吃。不是“交談”。故選C。25．考查文言文語句的句讀。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)句子的意思和古文句法進行句讀；同時也可利用虛詞來輔助句讀。語句“客多負私怏怏曰賣酒者乃非長者耶然吾已負且大飲啖酬吾金也”的意思是：客人大多數(shù)時候是賭輸了，私下不高興地說：“賣酒者竟不是有德行的人。然而我已經(jīng)賭輸了，還要大吃大喝，花費從我這贏的錢”；根據(jù)句意，正確的句讀是：客多負/私怏怏曰/賣酒者乃非長者耶/然吾已負/且大飲啖/酬吾金也。故選D。26．本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。翻譯時要做到“信、達、雅”。（1）句中的“忿然（憤怒的樣子）、爾（你）、安（怎么）、輕（輕視）”幾個詞是重點詞語。（2）句中的“或（有時）、破（使……破損）、瓶缶（裝酒的器皿）、輒（就）、更（重新）、持（拿）、歸（回家）”幾個詞是重點詞語。27．考查對人物形象的分析。從甲文“取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕”可以看出賣油翁技藝精湛；從“我亦無他，惟手熟爾”可以看出賣油翁謙遜，不卑不亢。從乙文“或遣童婢沽，必問：‘汝能飲酒否？’量酌之，曰：‘毋盜瓶中酒，受主翁笞也’”可以看出賣酒者的熱誠善良；從“或傾跌破瓶缶，輒家取瓶，更注酒，使持以歸”敘寫的補償打破酒瓶者的酒可見其慷慨大方;從乙文第二段敘寫的賣酒者收留雪阻而不能歸的客人，并“‘主人乃取客錢買酒肉耶？天寒甚，不名博，客將不肯大飲啖?！M取所償負還之”，讓客人安心吃喝，可見其是一個樂善好施，做事充滿智慧之人?！军c睛】參考譯文：（甲）康肅公陳堯咨擅長射箭，當時世上沒有第二個人能跟他相媲美，他也就憑著這種本領(lǐng)而自夸。曾經(jīng)有一次，他在家里場地射箭，有個賣油的老翁放下?lián)?，站在那里不在意地看著他，許久都不離開。賣油的老翁看他射十箭中了八九成，只是微微點點頭。陳堯咨問賣油翁：“你也懂得射箭嗎？我的箭法不很高明嗎？”賣油的老翁說：“沒有別的奧妙，不過是手法熟練罷了?！标悎蜃陕牶髿鈶嵉卣f：“你怎么敢輕視我射箭的本領(lǐng)！”老翁說：“憑我倒油的經(jīng)驗就可以懂得這個道理?！庇谑悄贸鲆粋€葫蘆放在地上，把一枚銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用油杓舀油注入葫蘆里，油從錢孔注入而錢卻沒有濕。于是說：“我也沒有別的奧妙，只不過是手法熟練罷了。”陳堯咨笑著將他送走了。（乙）（江西）萬安縣有個賣酒者，憑借精湛的釀酒技術(shù)而致富。一生從不欺負別人。如果遇見被（主人）派來買酒的奴仆、婢女，一定問：“你能飲酒嗎？”（并且根據(jù)奴仆、婢女說的酒量）盡量斟酒給他們（飲），并叮囑：“千萬不要偷瓶中的酒喝，不然要受主人鞭笞的?！庇袝r遇到（奴仆、婢女）走路不穩(wěn)跌倒摔破了裝酒的器皿，總是從自己家拿出瓶子，重新裝好酒，讓（奴仆、婢女）拿著回去。因此，遠遠近近的人都稱贊他是有德行的人。有個用口袋背著很多東西在路上行走的人，遇著了大雪，不能繼續(xù)前行。聽說賣酒者是有德行的人，趕緊到他家寄宿。雪一連下了幾天，賣酒者每天叫客人同自己賭博，并把贏來的錢拿來買酒一同吃喝。客人大多數(shù)時候是賭輸了，私下不高興地說“賣酒者竟不是有德行的人？然而我已經(jīng)賭輸了，還要大吃大喝，花費從我這贏的錢。”雪停之后，客人兌現(xiàn)了賭博所輸?shù)腻X準備出發(fā)。賣酒者笑著說：“哪里有主人竟要客人的錢買酒肉的道理？天冷非常寒冷，不以博弈為名，客人（您）必然不肯大吃大喝?！辟u酒者把從客人那贏來的錢如數(shù)還給了他。模擬預測題模擬預測題閱讀下面的詩文，完成小題?！炯住磕咎m詩（節(jié)選）萬里赴戎機，關(guān)山度若飛。朔氣傳金析，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強?？珊箚査?，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳。當窗理云鬢，對鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。【乙】英烈夫人祠記（節(jié)選）英烈夫人者，韓蘄王妾梁氏①也。梁氏祖池州，父祖皆行伍。梁氏多力通技擊能開強弓射二百步無不中的。以父罪連坐沒入教坊，梁氏曰：“恨身不為男兒，乃至如此?！绷髟⒕┛跒榧?，有俠氣，以角抵技聞。梁氏數(shù)戰(zhàn)金軍于山陽，宿遷，皆勝。于是意少懈。八月丁卯，率輕騎襲金人糧道，遇伏。金以精兵鐵浮圖十倍圍之。梁氏身被數(shù)創(chuàng)，腰腹為敵刃割裂，腸流三尺，忍痛納回，以汗巾裹腹。知不免，乃顧左右曰：“今日報國?！闭Z畢再突敵陣。敵矢如雨，猬集甲上。梁氏血透重甲，入敵陣復斬十數(shù)人，力盡落馬而死。金人相蹂踐爭其首級，裂其五體，后得其首者進兩階，得其四肢者進一階?！颈客跽丫ㄆ涠唐]李白昭君拂玉鞍，上馬啼紅頰。今日漢宮人，明朝胡地妾。【注釋】①梁氏：梁紅玉。②王昭君：名嬙，字昭君。元帝時，將昭君賜給匈奴單于呼韓邪。后昭君出塞，單于上書表示愿意永保塞上邊境。28．參考下表提示的方法，解釋加點的詞。文言詞句方法借鑒解釋愿馳千里足課內(nèi)積累法父祖皆行伍課內(nèi)遷移法：火伴皆驚忙于是意少懈查閱字典法：①意料；②意識；③情趣。（填序號）腰腹為敵刃割裂成語解詞法：鮮為人知29．用“/”給【乙】文中畫波浪線的句子斷句。（限斷兩處）梁氏多力通技擊能開強弓射二百步無不中的。30．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。（2）梁氏血透重甲，入敵陣復斬十數(shù)人，力盡落馬而死。31．下列是關(guān)于三篇文章的理解，錯誤的一項是（

）A．梁氏因意識松懈而遭遇敵軍伏擊，后被敵軍殘忍斬殺，說明沙場征戰(zhàn)須知己知彼，隨時保持警惕。B．王昭君為保大漢和平，出塞匈奴。李白用“今日漢宮人，明朝胡地妾”熱情贊揚了昭君出塞的大義之舉。C．三篇選文均刻畫了為國奉獻的“女英雄”形象，打破了傳統(tǒng)認知中“男英雄”的形象定式，表明女性亦可有作為。D．《木蘭詩》與《孔雀東南飛》合稱“樂府雙璧”，描寫了木蘭替父從軍，征戰(zhàn)沙場，得勝歸來卻辭官回鄉(xiāng)的故事，刻畫了一位普通農(nóng)家的巾幗女英雄形象。32．三篇選文分別寫了花木蘭、梁紅玉、王昭君三位巾幗英雄，但在內(nèi)容，主題思想方面各有異同?！炯住课膫?cè)重寫木蘭戰(zhàn)后歸來及與家人團聚的場景，表達了作者的思想；【乙】文側(cè)重寫梁紅玉與金人作戰(zhàn)的激烈畫面，刻畫了梁紅玉的形象，表達了作者對她的贊揚；【丙】文李白側(cè)重寫昭君的場景，并抒發(fā)了對王昭君的憐憫之意?！敬鸢浮?8．趕馬快跑全、都②被29．梁氏多力通技擊/能開強弓/射二百步無不中的30．（1）將士們身經(jīng)百戰(zhàn)后有的為國捐軀，有的轉(zhuǎn)戰(zhàn)多年后勝利歸來。（2）梁氏的血浸透了幾重鎧甲，她沖入敵陣又殺死十幾個敵人，氣力衰竭落馬而死。31．B32．向往和平生活，厭惡戰(zhàn)爭英勇善戰(zhàn)，不怕犧牲，甘愿為國捐軀離開大漢時啼哭愁苦【解析】28．本題考查文言實詞的理解。①句意：希望騎上千里馬。馳：趕馬快跑；②句意：父祖皆行伍：父親與祖父都出自軍隊。火伴皆驚忙：伙伴們都很吃驚。皆：都；③句意：于是心里漸漸懈怠下來。意：心情。故選②；④句意：腰腹被敵人的兵器割裂。鮮為人知：很少被人知道。為：被。29．本題考查文言斷句。注意結(jié)合句子翻譯及語法成分分析。句意：梁氏力氣很大，能挽強弓，在兩百步內(nèi)射擊沒有不射中目標的。梁氏為主語，“多力”“通技擊”為并列關(guān)系，屬于梁氏的兩個特點，故在“技擊”后斷句；“能開強弓”屬于動賓短語，“強弓”是賓語，故在其后斷句；因此可斷句為：梁氏多力通技擊/能開強弓/射二百步無不中的30．本題考查句子翻譯，注意重點實詞的翻譯及特殊句式。注意：①百戰(zhàn)：身經(jīng)百戰(zhàn)；歸：歸來；手法：互文；②甲：鎧甲；入：沖入；復：又。31．本題考查對文章內(nèi)容的理解。B.“熱情贊揚了昭君出塞的大義之舉”有誤。“今日漢宮人，明朝胡地妾”指的是今天是漢朝宮人，明天就成為胡人的妻妾。這里“今日”“明朝”“漢宮人”“胡地妾”形成對比，表現(xiàn)出作者對王昭君的憐憫之心；故選B。32．本題考查對文章內(nèi)容的分析理解?！赌咎m詩》敘述情節(jié)詳略得當。如寫軍中的征戰(zhàn)生活就很簡括，雖然寫的是戰(zhàn)爭題材，但著墨較多的卻是生活場景和兒女情態(tài)，富有生活氣息。作者塑造出木蘭既是奇女子又是普通人，既是巾幗英雄又是平民少女，既是矯健的勇士又是嬌美的女兒的人物形象，同時木蘭辭官回鄉(xiāng)恢復女兒裝束也表達出對于和平生活的向往，對于戰(zhàn)爭的厭惡?！疽摇课摹吧肀粩?shù)創(chuàng)，腰腹為敵刃割裂，腸流三尺，忍痛納回，以汗巾裹腹”以及“今日報國”的話語，表現(xiàn)出梁氏不怕犧牲、英勇善戰(zhàn)、以身報國的人物形象?！颈俊胺饔癜啊薄疤浼t頰”是對木蘭的神態(tài)、動作描寫，刻畫出木蘭不舍離開大漢痛哭流涕的場景，表達了作者對王昭君的憐憫?！军c睛】參考譯文：【乙】英烈夫人梁氏，是韓蘄王的妾。梁氏的祖籍在池州，祖父與父親都出自軍隊。梁氏力氣大，精通擊敵技術(shù)，能挽強弓，在兩百步內(nèi)射擊沒有不中的。因為父親犯罪而連帶受罰被沒收入教坊，梁氏說：“遺憾的是自己不是男兒，才到如此下場。”梁氏淪落京口成為歌舞仗，有俠氣，憑借角抵這項技藝聞名。梁氏在山陽、宿遷與金軍多次交戰(zhàn)，都獲得了勝利，于是心里漸漸懈怠下來。八月丁卯日，梁氏率領(lǐng)輕騎兵襲擊金國人的糧道，遭遇對方的伏擊。金國派出十倍人數(shù)的精兵“鐵浮圖”將梁氏包圍。梁氏身受多處創(chuàng)傷，腰腹被敵人的兵器割裂，腸子流出了三尺長，她忍著疼痛把腸子裝了回去，然后用腰帶裹住腹部。梁氏知道自己此次不免一死，就對身邊的人說：“今天我將以死報國?！闭f完再次沖向敵陣。敵人的箭像雨一樣密集，射在梁氏的鎧甲上就像刺猬一樣。梁氏的血浸透了幾重鎧甲，她沖入敵陣又殺死十幾個敵人，最終氣力衰竭，落馬而死。金人競相踐踏、奪取她的首級，分裂她的五肢，后來，得到她首級的人晉升兩級，得到她四肢的人晉升一級。閱讀下面的詩文，完成小題?！炯住磕咎m詩唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，唯聞女嘆息。問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。萬里赴戎機，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強?？珊箚査咎m不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳。當窗理云鬢，對鏡貼花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？【乙】木蘭者，古時一民間女子也。少習騎，長而益精。值可汗點兵，其父名在軍書，與同里諸少年皆次當行。因其父以老病不能行，木蘭乃易男裝，市鞍馬，代父從軍。溯黃河度黑山轉(zhuǎn)戰(zhàn)驅(qū)馳凡十有二年數(shù)建奇功。嘻！男子可為之事女子未必不可為，余觀夫木蘭從軍之事因益信。33．解釋下列句中加點的詞。（1）賞賜百千強（2）出郭相扶將（3）木蘭乃易男裝（4）市鞍馬34．給下列句子斷句，斷4處。溯黃河度黑山轉(zhuǎn)戰(zhàn)驅(qū)馳凡十有二年數(shù)建奇功。35．翻譯下列句子。少習騎，長而益精。36．在甲文中，與乙文中“男子可為之事女子未必不可為”表達類似的句子是什么？（請用原句回答），兩句都有何用意？【答案】33．（1）有余（2）外城（3）換（4）買34．溯黃河/度黑山/轉(zhuǎn)戰(zhàn)驅(qū)馳/凡十有二年/數(shù)建奇功。35．（木蘭）年少的時候?qū)W習騎馬，騎術(shù)隨著年齡的增長越來越精湛。36．雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？結(jié)尾議論，贊美了木蘭雖是女兒身，卻不輸男兒，聰慧、勇敢、剛毅等特點?！痉治觥?3．本題考查文言詞語。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷。（1）句意為：賞賜了很多的財物。強：有余；（2）句意為：互相攙扶著到城外迎接她。郭：外城；（3）句意為：木蘭便換上男裝。易：換；（4）句意為：買駿馬、馬鞍。市：買；34．本題考查文言文斷句?？筛鶕?jù)句意及語法結(jié)構(gòu)等斷句。翻譯為：逆黃河而上，翻越黑山，騎馬轉(zhuǎn)戰(zhàn)了十余年，屢次建立功勛。故斷句為：溯黃河/度黑山/轉(zhuǎn)戰(zhàn)驅(qū)馳/凡十有二年/數(shù)建奇功。35．本題考查的翻譯能力。直譯為主，意譯為輔。重點字詞：“少”，年少；“益”，更加；“精”，精湛。36．本題考查對比分析能力。“男子可為之事女子未必不可為”意思是“男子可做的事女子未必不能做”。據(jù)此分析。甲文“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？（雄兔兩只前腳時常動彈，雌兔兩只眼睛時常瞇著，所以容易辨認。雄雌兩只兔子貼著地面跑，怎能辨別哪個是雄兔哪個是雌兔呢？）”的意思表達類似。根據(jù)“余觀夫木蘭從軍之事因益信”“雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？”等句子分析，兩句采用議論的表達方式贊美了木蘭雖是女兒身，卻不輸男兒，聰慧、勇敢、剛毅等特點?！军c睛】參考例文：（甲）嘆息聲一聲接著一聲，木蘭對著房門織布。聽不見織布機織布梭的聲音，只聽見木蘭在嘆息。問木蘭在想什么？在惦記什么？木蘭答道：我也沒在想什么，也沒在惦記什么。昨天晚上看見了征兵的文書，君主在大規(guī)模征兵，征兵的名冊有很多卷，每一卷上都有我父親的名字。父親沒有大兒子，我沒有兄長，木蘭愿意為此到集市上去買馬鞍和馬匹，從此開始替代父親去征戰(zhàn)。在集市各處購買駿馬、馬鞍、鞍下的墊子、馬嚼子、韁繩和馬鞭。早上辭別父母上路，晚上宿營在黃河邊，聽不見父母呼叫女兒的聲音，只聽見黃河水奔騰流淌的聲音。早晨離開黃河上路，晚上到達黑山頭，聽不見父母呼叫女兒的聲音，只聽見胡人戰(zhàn)馬啾啾的鳴叫聲。不遠萬里奔赴戰(zhàn)場，飛一樣跨過一道道的關(guān)隘，越過一座座的山峰。夜晚北方的寒氣傳送著打更的聲音，寒冷的月光照在將士們的鎧甲上。將士們身經(jīng)百戰(zhàn)有的為國捐軀，有的轉(zhuǎn)戰(zhàn)多年得勝歸來。勝利歸來朝見天子，天子坐在殿堂論功行賞。給木蘭記了很大的功勛，賞賜了很多的財物。天子問木蘭想要什么，木蘭說不愿做尚書郎，希望能騎著千里馬，快馬加鞭送我回故鄉(xiāng)。父母聽說女兒回來了，互相攙扶著到城外迎接她；姐姐聽說妹妹回來了，對著門戶梳妝打扮起來；弟弟聽說姐姐回來了，忙著霍霍地磨刀殺豬宰羊。開我東閣、西閣的門，坐在我的床上。脫去打仗時穿的戰(zhàn)袍，穿上以前的女兒裝，面對窗戶和鏡子梳理像云一樣柔美的頭發(fā)，額上貼上花黃。出門去見一起打仗的伙伴，伙伴們都很吃驚，征戰(zhàn)同行這么多年，竟然不知木蘭是個女子。雄兔兩只前腳時常動彈，雌兔兩只眼睛時常瞇著，所以容易辨認。雄雌兩只兔子貼著地面跑，怎能辨別哪個是雄兔哪個是雌兔呢？（乙）木蘭是古時候的一位民間女子。從小練習騎馬，隨著年齡的增長技術(shù)不斷精深。時值可汗點兵，她的父親也在名冊上，和同村的許多年輕人都在此次出征中。她的父親因年老多病而不能勝任。木蘭便女扮男裝，給馬在集市配好馬鞍，替父親出征。逆黃河而上，翻越黑山，騎馬轉(zhuǎn)戰(zhàn)了十余年，屢次建立功勛。男子可做的事女子未必不能做，我看到木蘭從軍之事后便更加相信這個道理了。閱讀下面的文言文，完成小題?！炯住可讲辉诟?，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室、惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青，談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？（劉禹錫《陋室銘》）【乙】歐陽修，字永叔，廬陵人。四歲而孤，母鄭，守節(jié)自誓，親誨之學，家貧，至以荻①畫地學書。幼敏悟過人，讀書輒成誦。及冠，嶷②然有聲。天資剛勁，見義勇為，雖機阱③在前，觸發(fā)之不顧。放逐流離至于再三志氣自若也。方貶夷陵時，無以自遣，因取舊案反覆觀之，見其枉直乖錯④不可勝數(shù)，于是仰天嘆曰：“以荒遠小邑，且如此，天下固可知?！弊誀?，遇事不敢忽也。學者求見，所與言，未嘗及文章，惟談吏事，謂文章止于潤身，政事可以及物。凡歷數(shù)郡，不見治跡，不求聲譽，寬簡而不擾，故所至民便之。（節(jié)選自《宋史·歐陽修傳》）【注釋】①荻：多年生草本植物。形狀像蘆葦。莖稈可用來編席，也是造紙和人造絲的原料。②嶷然：卓異的樣子。③機阱：這里喻指危險。④枉直乖錯：冤假錯案。37．小文在學習文言文過程中遇到了一些困難，請幫她解釋一下下列的文言詞義。有仙則名：

及冠：

無案牘之勞形：38．“詞不離句，句不離篇。”小文發(fā)現(xiàn)在學習文言文時，課內(nèi)知識遷移是不錯的方法。同時要通讀全文，理解文章主旨。請仿照示例，賞析乙文這句話的意思。句子加點字含義作用惟吾德馨只惟吾德馨的意思是“只是我（住屋的人）品德好（就感覺不到簡陋了。“惟”字寫出了作者對內(nèi)在美的追求。表達了作者對物質(zhì)生活的灑脫和對精神世界的無上追求。惟談吏事39．用“/”為加點句斷句（限斷兩處）。放逐流離至于再三志氣自若也。40．用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。（1）談笑有鴻儒，往來無白丁。（2）自爾，遇事不敢忽也。41．面對人生不如意之時，我們應該用怎樣的心態(tài)面對，劉禹錫和歐陽修給了我們很好的回答。結(jié)合【甲】【乙】兩文，談談他們的人生觀?！敬鸢浮?7．出名等到使……勞累38．“惟談吏事”，意思是只說政事?！拔弊謱懗隽俗髡咭悦駷楸尽⑴c民同樂的執(zhí)政主導思想，可見他始終把百姓的利益放在第一位。39．放逐流離/至于再三/志氣自若也。40．（1）到這里談笑的都是博學之人，來往的沒有知識淺薄之人。（2）從此以后，遇到案件就不敢疏忽大意了。41．甲文作者劉禹錫托物言志，通過對居室的描繪，借陋室之名行歌頌道德品質(zhì)之實，表達出室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。乙文作者歐陽修生性剛直，“放逐流離至于再三志氣自若也”，面對挫折坦然面對，心胸豁達?！窘馕觥?7．考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語境中的用法，如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意為：有了神仙就會有名氣。名：出名；（2）句意為：等到成年時。及：等到；（3）句意為：沒有官府的公文使身體勞累。勞：使……勞累。38．考查對文章內(nèi)容的理解?！拔┱劺羰隆?，意思是只說政事。結(jié)合“謂文章止于潤身，政事可以及物”的內(nèi)容可知，歐陽修認為文章只能用來修身養(yǎng)性，政事才是根本?！拔弊謱懗隽俗髡咭悦駷楸?、與民同樂的執(zhí)政主導思想，可見他始終把百姓的利益放在第一位。39．考查劃分文言句子朗讀節(jié)奏的能力。解答時，應了解文言的句讀知識，學會有感情的朗讀文言文，培養(yǎng)語感并能根據(jù)句子中詞語的意思含義來劃分句子節(jié)奏。一般來說，主謂之間應該有停頓，領(lǐng)起全句的語氣詞后應該有停頓，幾個連動的成分之間也應該有停頓。本句句意為：一而再，再而三地被放逐離開京城，他的志向卻從未改變過。“放逐流離”指被放逐離開京城的事件，應斷開；“至于再三”是指多次發(fā)生，應斷開；“志氣自若也”指雖然遭遇這些事，但志向卻從未改變過。故斷為：放逐流離/至于再三/志氣自若也。40．考查文言文翻譯的能力。解答時，注意重點詞語的含義及句式理解，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當?shù)恼{(diào)整，達到詞達意順即可。（1）句重點詞語：鴻，同“洪”，大；儒，舊指讀書人；白丁，平民，這里指沒有什么學問的人。（2）句重點詞語：自爾，從此以后；事，指案件；忽，疏忽大意。41．考查文章內(nèi)容的理解?！堵毅憽芳撮_篇以山水起興，山可以不用高，水可以不在深，只要有了仙龍就可以出名，那么居所雖然簡陋，但卻因主人的有“德”而“馨”，也就是說陋室因為有道德品質(zhì)高尚的人存在當然也能出名，聲名遠播，刻金石以記之。山水的平凡因仙龍而生靈秀，那么陋室當然也可借道德品質(zhì)高尚之士播灑芬芳。作者托物言志，通過對居室的描繪，極力形容陋室的不陋，“斯是陋室，惟吾德馨”這一中心，實際上也就是借陋室之名行歌頌道德品質(zhì)之實，表達出室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。乙文中，“天資剛勁，見義勇為，雖機阱在前，觸發(fā)之不顧”，意思是他天賦剛直不阿，見義勇為，即使有陷阱在前面，都一往無前即使身受其害都不回頭。由此可知，歐陽修生性剛直、見義勇為、臨危不懼；“放逐流離至于再三志氣自若也”，意思是多次被貶官流放，志向依然不改。由此可知，歐陽修志向堅定，面對挫折坦然面對，心胸豁達?！军c睛】參考譯文：甲山不在于高，有了神仙就會有名氣。水不在于深，有了龍就會有靈氣。這是簡陋的房子，只是我品德好就感覺不到簡陋了。苔痕碧綠，長到臺上，草色青蔥，映入簾里。到這里談笑的都是博學之人，來往的沒有知識淺薄之人，可以彈奏不加裝飾的琴，閱讀佛經(jīng)。沒有弦管奏樂的聲音擾亂耳朵，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子?？鬃诱f：有什么簡陋的呢？乙歐陽修字永叔，廬陵人。四歲時便死了父親，母親鄭氏決心不改嫁，在家親自教歐陽修讀書學習。因家里貧窮，以至于只能用蘆荻在地上練習寫字。幼年時，歐陽修就聰敏過人，讀過一遍書就能背誦下來。等到成年時，更是人品超群而享有盛譽。生性剛直，見義勇為，即使眼前是陷阱，也不惜觸發(fā)。多次被貶官流放，志向依然不改。剛被貶到夷陵的時候，沒有消遣的地方，就拿來以前的案件檔案反復察看，發(fā)現(xiàn)里邊冤假錯案不計其數(shù)，于是仰天長嘆說：“邊遠人稀的小城尚且是這樣，天下的（冤假錯案）就可想而知了?！睆拇艘院螅龅桨讣筒桓沂韬龃笠饬恕Ｓ星髮W的人請求會見，歐陽修與他們交談，從來不談文章，只說政事，說文章只能用來修身養(yǎng)性，政事才是根本。凡是去做過官的地方，沒有杰出的政績，不追求聲譽，政策寬松不擾民，所以到過的地方人民都安逸生活。閱讀下面的文言文，完成小題。愛蓮說周敦頤水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不直，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。子謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。書詠蘭詩后戴名世蘭為國香，東南山澤澗多產(chǎn)之，當春深時，幽巖曲澗，窈然自芳。然往往有蟲嚙之，自其華初生時，輒已被嚙而萎，即幸而能自發(fā)榮，亡何①又輒萎。其幸得脫者，僅十二三焉，而眾草蒙翳，條達暢遂②，無有害之者。歲已未，余讀書山中，每晨起，輒捕蟲投之澗水，漂沒以去，于是蘭遂大盛，每臥苔藉③草，蓋幽香未嘗不入吾懷也。而產(chǎn)于遐荒絕壑，不遇好事者之愛惜而制于毒蟲惡物以沮其天者，豈少也夫！余既為詩以志之，而復為書其說如此?！咀ⅰ竣偻龊危翰痪?。②暢遂：暢茂順遂，謂順利而茁壯地生。③藉：枕靠。題破盆蘭花圖鄭燮春雨春風寫妙顏，幽情選韻落人間。而今究竟無知己，打破烏盆更入山。42．選出下列與加點字意義相同的選項。知識遷移（1）輒捕蟲投之澗水A．徐以杓酌油瀝之；B．何陋之有；C．予獨愛蓮之出淤泥而不染（2）余既為詩以志之A．公亦以此自矜；B．靜以修身；C．蒙辭以軍中多務查閱詞典（3）而復為書其說如此A．是；B．成為；C．寫（4）而產(chǎn)于遐荒絕壑A．極，極端的；B．獨特的，少有的；C．越過43．用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。（1）亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。（2）每臥苔藉草，蓋幽香未嘗不入吾懷也。44．聯(lián)系上下文，揣摩文中畫線句中加點詞“然”表情達意的效果。45．古代文章常用“托物言志手法”。閱讀選文，完成下列表格。事物形態(tài)氣味遭遇（用自己的話）抒寫志向（用自己的話）蓮香遠益清蘭窈然花瓣初生便常遭小蟲吞噬，僥幸得以享其天年也僅十分之二三；遇好事者之愛惜而大盛，幽香入懷。46．鄭燮《題破盆蘭花圖》詩，借“蘭花盆破”一事，寄寓了怎樣的思想感情？請結(jié)合詩歌內(nèi)容分析?！敬鸢浮?2．（1）A（2）B（3）C（4）A43．（1）它筆直潔凈地立在那里，（人們）可以遠遠地觀賞它們，卻不可靠近去玩弄它。???（2）每當我躺在岸邊青苔上，頭靠著青草時，那蘭花的幽香沒有無到我的懷中來的。44．“然”字表現(xiàn)出蘭花遭遇的不幸及作者對它的憐愛。45．中通外直，不蔓不枝蓮花從淤泥中生長出來表現(xiàn)作者雖處濁世，但不慕名利、潔身自愛的高潔人格幽香表現(xiàn)作者愛惜人才，呵護人才成長的美好期望46．表達了詩人傲世獨立、潔身自好的愿望。【解析】42．本題考查文言詞語含義。（1）“輒捕蟲投之澗水”句意：就替蘭花捕蟲并把蟲丟到水里。之：代詞，代蟲子。A.句意：慢慢地用油杓舀油注入葫蘆里。之：代詞，代指葫蘆；B.句意：有什么簡陋的呢？之：賓語前置的標志；C.句意：我唯獨喜歡荷花從污泥中生長出來卻不卻不受淤泥的沾染。之：助詞無實意，取消主謂句間的獨立性；故選A。（2）“余既為詩以志之”句意：我已經(jīng)寫了關(guān)于蘭花的詩來表明心志。以：連詞，表示目的關(guān)系，用來。A.句意：他也就憑著這種本領(lǐng)而自夸。以：介詞，憑借；B.句意：依靠內(nèi)心安靜精力集中來修養(yǎng)身心。以：連詞，表示目的關(guān)系，用來；C.句意：呂蒙用軍營中事務繁多的理由加以推托。以：介詞，用；故選B。（3）“而復為書其說如此”句意：而現(xiàn)在又寫了這篇文章。為：寫。故選C。（4）“而產(chǎn)于遐荒絕壑”句意：然而生于遠處的荒野或絕壁上的。絕：極，極端的。故選A。43．本題考查文言句子翻譯。翻譯時要做到“信、達、雅”，注意重點字詞。重點字詞有：（1）亭亭，聳立的樣子；凈，潔凈；植，豎立；遠觀，遠遠觀看；褻玩，靠近賞玩。（2）每，每次；藉，靠著；未嘗，沒有。44．本題考查句中重點詞的理解?！叭煌邢x嚙之”是說如此“窈然自芳”的蘭花卻常常有蟲子會啃食它們，這個“然”表示轉(zhuǎn)折，卻的意思，主要表現(xiàn)出這些蘭花在生長過程中遭遇到的不幸，充分表達作者對蘭花的同情與愛憐之情。同時，此處蘭花喻指人才，也表達作者對人才成長的不幸遭遇的同情與對人才的愛憐之情。45．本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析。第一空，由《愛蓮說》“中通外直，不蔓不直”可知，蓮花的莖中間是貫通的，外形是筆直的。第二空，由《愛蓮說》“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”可知，蓮花生長的環(huán)境并不好，是從淤泥中生長出來。第三空，由《愛蓮說》“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”“蓮，花之君子者也”可知，文章通過對蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格和不慕名利的品質(zhì)。第四空，由《書詠蘭詩后》“蘭為國香”“蓋幽香未嘗不入吾懷也”可知，蘭的氣味是幽香。第五空，由《書詠蘭詩后》“而產(chǎn)于遐荒絕壑，不遇好事者之愛惜而制于毒蟲惡物以沮其天者，豈少也夫”可知，作者用激烈的語氣，論述生于遠處的荒野或絕壁上的，如果不遇到好事的人的愛惜卻被毒蟲惡物阻礙它的天性生長的現(xiàn)象很多，以蘭喻人，表現(xiàn)作者愛惜人才以及呵護人才的愿景。46．本題考查對詩歌思想情感的理解?！岸窬烤篃o知己，打破烏盆更入山”意思是：可現(xiàn)在終究沒有找到一個知己，那就打破花盆離去，再入仙山吧。古代詩文，向以蘭花之幽貞喻隱士之高潔。鄭板橋更是“物以情觀”，以蘭花而直觀自我。作者在贊美蘭花之時，更以蘭花自喻，破盆之蘭無疑代表了詩人的人格理想，表達了詩人傲世獨立、潔身自好的愿望?！军c睛】參考譯文：《愛蓮說》水上和陸地上草本木本的花中，可以喜愛的有很多。晉代陶淵明唯獨喜愛菊花。自從唐朝以來，世上的人們很喜愛牡丹。我唯獨喜歡蓮花，它從淤泥中生長出來，卻不受淤泥的沾染；它經(jīng)過清水的洗滌后，卻不顯得妖媚。它的莖中間是貫通的，外形是筆直的，不生枝蔓，不長枝節(jié)。香氣傳播得越遠越清幽，它筆直潔凈地立在那里，（人們）可以遠遠地觀賞它們，卻不可靠近去玩弄它。???我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對于菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，當然就很多人了！《書詠蘭詩后》蘭花很香，在東南一帶的山川溪流邊有很多，每當春意濃郁時，在那深幽的山巖、曲折的小溪邊，幽靜地開放。然而常常有蟲子會啃食它們，從它們花剛長出時，就已經(jīng)被蟲子啃食而枯萎了，即使有幸免能長得好的，過不了多久也就枯萎了。這些蘭花能幸免于難的，僅僅只有十分之二三啊，然而很多的草，生長得很順利，且很茁壯，沒有什么東西傷害它們。在己未年的時候，我在山中讀書，每天早起，就去替蘭花捕蟲并把蟲丟到水中，讓蟲子隨水漂走，于是這樣蘭花就長得很茂盛，每當我躺在岸邊青苔上，頭靠著青草時，那蘭花的幽香沒有無到我的懷中來的。然而生于遠處的荒野或絕壁上的，如果不遇到好事的人的愛惜卻被毒蟲惡物阻礙它的天性生長的，難道還少嗎！我已經(jīng)寫了關(guān)于蘭花的詩，現(xiàn)在又寫了這篇文章。在歷史長河中，小文認為“岳飛”是“大家”。結(jié)合【甲】【乙】材料，制作人物展板?！炯住坑吾褪剿垄伲ㄋ危┰里w鬼石山前寺，林泉勝景幽。紫金諸佛相，白雪老僧頭。潭水寒生月，松風夜帶秋。我來屬②龍語，為雨濟民憂?！疽摇吭里w傳岳飛，字鵬舉，相州湯陰人。世為農(nóng)。父和，能節(jié)食以濟饑者。有耕侵其地，割而與之；貫③其財者不責償。飛生時有大禽若鵠飛鳴室上因以為名。未彌月，河決內(nèi)黃，水暴至，母姚抱飛坐甕中，沖濤及岸得免，人異之。少負氣節(jié)，沉厚寡言，家貧力學，尤好《左氏春秋》、孫吳兵法。生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石，學射于周同，盡其術(shù)，能左右射。同死，朔望設(shè)祭于其冢。父義之，曰：“汝為時用，其徇國死義乎！”吳玠素服飛，愿與交歡，飾名姝遺之。飛曰：“主上宵旰④，豈大將安樂時？”卻不受，玠益敬服。少豪飲，帝戒之曰：“卿異時到河朔，乃可飲?！彼旖^不飲。帝初