史鐵生我與地壇觀后感

史鐵生我與地壇觀后感史鐵生我與地壇觀后感篇一一、“其實(shí)，人這一生能得到什么，僅有過程，僅有準(zhǔn)備這個(gè)過程中的心境。所以，必須要注滿好的心境，但如果你要逃避困境――困境可不逃避你”也許史鐵生先生的生活范圍十分狹窄，但他的時(shí)間卻被拉長(zhǎng)了。他在殘肢之后連續(xù)幾年都在地壇中不分時(shí)間、地點(diǎn)，耐著性子專心致志地苦苦思索生與死這一嚴(yán)肅的人生主題。他不要逃避困境，他要在困境中撞開一條路。在過去，我很害怕應(yīng)對(duì)困境，尤其是死與生這一剎那的事。我不敢回答“要是你僅有幾天的時(shí)間，你會(huì)怎樣辦”之類的問題。讀了《我與地壇》后，我感到我們活著，就得有勇氣去應(yīng)對(duì)生命給人生道路上設(shè)置的關(guān)卡。如何去拆掉關(guān)卡？拆開關(guān)卡后又怎樣做？這些都是我們不可避免思考的問題。上帝創(chuàng)造人類，不是要人類幫他做事，而是要人類思考生命的真諦。上帝不會(huì)死，他不明白生離死別為何物，就不會(huì)去想這一類問題。而我們會(huì)死，我們要在有生之年思索未來發(fā)生的問題。二、“母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運(yùn)、堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻”。在史先生的生命里，母親一向扮演著一個(gè)默默支持他的配角。史先生的母親不曾支配他的人生，要他生或死。她總在某個(gè)角落凝視著史先生，深情的祈禱：期望兒子能克服生理和心理上的殘疾，更期望他能在精神世界里找到寄托。她做到了，并且做得很好。此刻，我想到了自己的母親。她在我讀初中時(shí)常對(duì)我嘮叨。這樣做不對(duì)，那樣做不好，我聽了不止幾千遍。待我聽厭了也就是我上了高中，她開始不對(duì)我嘮叨了。每逢星期五回家，她都會(huì)問我學(xué)習(xí)怎樣，交到朋友沒有，零用錢用完了沒有。除此之外，她甚至沒多說什么，我反而不太習(xí)慣。我以往想母親會(huì)不會(huì)因?yàn)槲业膶W(xué)歷比她高而自卑，不好“教訓(xùn)”我。此刻，我懂得了，我的母親，她是我的守護(hù)天使。守護(hù)天使是不會(huì)帶被守護(hù)者走她的人生，只會(huì)默默守在他身旁，看他喜而喜，聽他哭而哭，藏住溫柔的暖手，要他堅(jiān)強(qiáng)走自己的路。我怨過母親，也恨過母親，但更多的是對(duì)母親的愛。小時(shí)侯，我聽收音機(jī)里的故事。其中有一個(gè)是這樣：如果某個(gè)母親今世活得很苦，等下一世，她就能夠當(dāng)兒子(女兒)的女兒了。我不期望母親活得很苦，但我期望母親下一世能當(dāng)我的女兒。我想讓母親明白，做他兒子的我，感到有多么幸福！史鐵生我與地壇觀后感篇二它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的玻璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也茂盛得自在坦蕩。這個(gè)曾經(jīng)歷過無限繁華，而今卻滄桑無比的老園子，便是地壇了。而人們總會(huì)記得，曾經(jīng)有個(gè)叫史鐵生的殘疾人，在這里領(lǐng)悟了生命的意義。史鐵生，算是這世上萬(wàn)千不幸者中的一個(gè)。21年那年，正值青春煥發(fā)，活力四射的年齡，一場(chǎng)疾病卻無情地掠奪了他雙腿的行走能力，使他再也無法站立，與正常人一樣自由行走。這對(duì)一個(gè)還懷著滿腔熱血的年輕人來講，該是怎樣可怕的打擊啊！然而，就在對(duì)生活萬(wàn)念俱灰時(shí)，史鐵生遇到了地壇，一個(gè)讓他永生不能忘卻的地方。在地壇，史鐵生見證了形形色色的人。有一對(duì)從中年變?yōu)槔先说姆驄D，有熱愛唱歌的小伙子，飲酒的老頭兒，中年女工程師，很有天賦的長(zhǎng)跑家……他們都帶給史鐵生無數(shù)的感動(dòng)，無數(shù)對(duì)生與死的思考。而其中一個(gè)弱智的漂亮女孩兒，更是給他帶來了無盡的思考。作者(史鐵生)曾為這個(gè)女孩而感嘆，上帝為何要把漂亮與弱智這兩樣?xùn)|西都給了這個(gè)小姑娘?這是多么不幸的事啊！可她別無選擇，只有無言和回家去是對(duì)的。造化弄人，有時(shí)命運(yùn)就是這樣的不公，正如書中所言：“就命運(yùn)而言，休論公道?！睂?duì)于早已成為現(xiàn)實(shí)的不幸，除了坦然地去面對(duì)，又能有什么比這更好的方法呢?作者在沉思中，給了生死一個(gè)簡(jiǎn)單的定義：生與死都是命中注定，都是事實(shí)。一個(gè)人從出生的那一刻起就要面對(duì)死亡，面對(duì)不幸。死只是早與晚的區(qū)別，不幸只是多與少的差異。這并非要我們?nèi)タ紤]，去抱怨。從根本意義上來講，我們應(yīng)該想的，是“怎樣活下去”、“怎樣活得更好”的問題，是面對(duì)生活的一種坦然與平靜，是對(duì)不幸的接受與無畏，而非對(duì)命運(yùn)的抱怨，對(duì)生命的自己放棄?，F(xiàn)實(shí)對(duì)每一個(gè)人來說不全是痛苦；幸福與痛苦之間，也許僅僅是不同人看待事情角度的差異。與其整日為自己的不幸而痛苦，不如坦然地面對(duì)不幸，笑出生命的強(qiáng)大與美好。即便是再不幸的人，也有生命中幸運(yùn)的地方。史鐵生雖然失去了會(huì)行走的雙腿，但他背后，卻一直有一個(gè)無私而偉大的母親在默默地支持他。在地震中的幸存者，即使是失去了健全的身體，可他卻依舊要感嘆，在奪去無數(shù)生命的災(zāi)難中活下來才是最大的幸運(yùn)。生命就是如此神奇而偉大，上帝在降臨不幸的同時(shí)也賜給了人們幸運(yùn)。上帝創(chuàng)造了生命，也就一定賦予了它特殊的意義。盡管這是一個(gè)艱難的過程，我們可能會(huì)面對(duì)各種不幸。但是，當(dāng)你面對(duì)不幸時(shí)，請(qǐng)?zhí)谷晃⑿?。史鐵生我與地壇觀后感篇三史鐵生之所以能寫出《我與地壇》這樣一篇傾世絕作，我認(rèn)為是他經(jīng)歷了太大的苦難。正如因癌癥16歲就離開人世的輕狂少年子尤所說，人都應(yīng)該到醫(yī)院去住一段時(shí)間。只有經(jīng)歷了真正的苦難，在一個(gè)類似地壇一樣清靜的境地，人才有可能停下匆匆的腳步，反省一下自己曾經(jīng)的遭遇，只有被命運(yùn)逼到了生命的邊緣，人才有可能真正思索人生的意義――生死有何區(qū)別，人為什么活著，應(yīng)該怎樣活，怎么面對(duì)苦難，怎么自我救贖。史鐵生倒是應(yīng)該感想命運(yùn)為她安排的苦難，不然，他怎么會(huì)對(duì)生命的奧秘有如此深刻的理解，怎么會(huì)擁有如此博大的胸懷、如此深邃的思想、如此雋永的文筆，怎么會(huì)活得如此清醒、坦蕩?我沒有經(jīng)歷史鐵生經(jīng)歷的深重苦難，當(dāng)然也不會(huì)得到以上他得到的一切。但是，有一種東西，我們共享，全人類共享，那就是欲望。欲望，是孩子小時(shí)候渴望長(zhǎng)大、渴望游戲、渴望零食，是許多人工作后渴望業(yè)績(jī)、渴望地位、渴望權(quán)力、渴望名聲，是每個(gè)人渴望親情、友情、愛情……欲望是對(duì)目標(biāo)、理想實(shí)現(xiàn)的渴望，人們?yōu)榱怂ψ非?，它是人前進(jìn)的動(dòng)力，是人活下去的動(dòng)力。人們用“欲壑難填”形容人的自私、貪婪。確實(shí)，因?yàn)闊o限膨脹的欲望，貪心的官知法犯法，奸商不擇手段。但這不是欲望的錯(cuò)，是實(shí)現(xiàn)欲望的手段有問題。只要不侵犯到別人實(shí)現(xiàn)其欲望的基本權(quán)利，追求自己的總沒有錯(cuò)。我們不能說要扼制人的欲望，因?yàn)椤跋麥缬耐瑫r(shí)也消滅了人性”，因?yàn)槿松褪菍?shí)現(xiàn)目標(biāo)以滿足欲望的過程。有多少人遁入空門后看破紅塵，自殺升天，遠(yuǎn)至古代的君王，近至現(xiàn)今《紅樓夢(mèng)》中林黛玉的扮演者。他們失去了人性的最本質(zhì)――欲望，因此生死對(duì)他們而言并無區(qū)別?？雌萍t塵的他們認(rèn)為，人最終難逃一死，人生最終會(huì)變?yōu)橐黄摕o?？墒撬麄冎豢吹搅巳松慕Y(jié)果，而沒有看到人生這個(gè)過程的精彩。每個(gè)人都在追求結(jié)果，但每個(gè)人都活在過程中。目標(biāo)是我們想象中遙遠(yuǎn)而美麗的彼岸，而欲望是我們的發(fā)動(dòng)機(jī)，讓我們有勇氣、有力量、有意志與一路上所有的驚濤駭浪搏斗，同時(shí)創(chuàng)造出一次美麗的航行。即使彼岸遙不可及，即使彼岸沒有我們想象中的好，那又有什么關(guān)系呢?欲望已經(jīng)完成了它的使命――提供強(qiáng)大的動(dòng)力讓我們創(chuàng)造一個(gè)人生的過程。更重要的是，這個(gè)屬于我們自己的過程，一旦產(chǎn)生，一旦被經(jīng)歷，就無法被抹去，無法剝奪了。這樣，我們面對(duì)死亡也不必恐懼，因?yàn)槿松^程的精彩不會(huì)隨著生命的逝去化為烏有，它已融入我們的記憶中，讓我們無悔，讓我們坦然。史鐵生我與地壇觀后感篇四或許是對(duì)這位正值壯年，本應(yīng)大展宏圖，卻突遭雙腿癱瘓打擊，但用文字記錄下自己的痛苦、迷茫甚至絕望的作家的好奇與同情，我一直樂于讀他――-史鐵生的文章。他的文章中有不少是寫他的母親。自然而然的閱讀。有意無意的在他的文章中尋找契合點(diǎn)。一個(gè)身體走入絕境的人，在冥想和回憶中，寫盡了生之曲折。最先接觸到的是他的《我與地壇》。名字雖看似與地壇有關(guān)。但更多得是寫他的母親。在他失去雙腿的那段時(shí)間，他郁悶、逃避、心灰意冷，終日獨(dú)自一人推著輪椅到地壇去。在老樹下或荒草邊或頹墻邊默坐、呆想。然而這卻給母親出了一個(gè)難題。她知道他心里的苦悶，知道不該阻止他出去走走，但她又擔(dān)心他。有時(shí)，史鐵生在園子里呆得太久了，母親就會(huì)來找他。對(duì)于他的出行，母親無時(shí)無刻不在驚恐擔(dān)憂，正如作者所說“許多年以后，我才漸漸明白，母親這是在自己安慰，自己禱告。是給我的暗示，是懇求與囑咐。只是在她猝然長(zhǎng)逝以后，我才有余暇設(shè)想，當(dāng)我不在家的那些漫長(zhǎng)時(shí)間，她是怎樣心神不定坐臥難安，兼著痛苦與驚恐與一個(gè)母親最低限度的祈求?！睂?duì)于史鐵生的母親來說，她有一個(gè)長(zhǎng)到二十幾歲忽然癱瘓的兒子。她情愿把痛苦加注在她自己身上。她小心翼翼的顧忌著史鐵生悲痛的心，即使那時(shí)的她正身患肝病，卻更加擔(dān)憂孩子的未來和他的心結(jié)。然而就在史鐵生快要撞出一條路的時(shí)候，她卻忽然熬不住了，匆匆離去時(shí)只有四十九歲。直至母親猝然長(zhǎng)逝，史鐵生才開始清醒。對(duì)于母親，自己所表現(xiàn)出來的倔只留下了悔恨，沒有絲毫驕傲。那時(shí)的史鐵生還太年輕，他被命運(yùn)沖昏了頭腦，一心以為自己是世上最不幸的一個(gè)人，殊不知兒子的不幸在母親那里時(shí)要加倍的。而母親在臨終前，仍念叨著她那有病的兒子和還未成年的女兒。連最后一面也沒有見著，只留給作者無盡的傷痛和懷念。母親的去世，也許是史鐵生最大的遺憾。在她去世后，她艱難的命運(yùn)、堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛讓人動(dòng)容。作者所刻畫的“母親”形象深入人心，就像世上千千萬(wàn)萬(wàn)的母親一樣。我也會(huì)從中讀懂史鐵生的懺悔與悔恨，在生活中不留遺憾。史鐵生我與地壇觀后感篇五《我與地壇》集中思考和表達(dá)了“生命”的困難與意義，這是史鐵生在漫長(zhǎng)的艱難歲月里對(duì)生命再三再四循環(huán)反復(fù)的思考咀嚼和叩問所得。這樣的主題致思方向，對(duì)于當(dāng)代散文來說，或許并不是重大的創(chuàng)舉，此前的散文寫作，一般也都會(huì)觸及到這類主題?？墒悄軌蛞砸环N平實(shí)、冷靜、溫情而透徹的態(tài)度娓娓道來，升天入地，絲絲入扣、體貼入微，毫不勉強(qiáng)造作，并抵達(dá)一種能為平常人所理解又難以企及的境界，卻僅有史鐵生做到了。這篇長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)言的作品，無論是在表達(dá)主旨上，還是在寫法、語(yǔ)言各個(gè)方面，都堪稱是史鐵生對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)獨(dú)一無二的貢獻(xiàn)，就這個(gè)意義而言，《我與地壇》的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越于文體范圍。每個(gè)人境遇的不一樣構(gòu)成了世界的千差萬(wàn)別，但在史鐵生的答案面前，世界顯示了它的平等的一面。這將促使人類不再濫用或者盡可能少地濫用自己那個(gè)“狂妄的年齡”;這個(gè)答案雖然并不必然保證世界上不再有“失魂落魄的人”，但在史鐵生以自己漫長(zhǎng)的煎熬而獲得的領(lǐng)悟那里，這些“失魂落魄的人”將得到寧?kù)o和終生的撫慰?！皩?kù)o是一種規(guī)格很高的品質(zhì)。真正獲得了寧?kù)o的人非但不是麻木的生硬的，反而是極其敏感極其溫厚也是極其豐富極其堅(jiān)韌的。他可能為草的凋零或者樹葉的飄落而傷感，也可能替一位素不相識(shí)的弱智小女孩而擔(dān)憂，他思考過怎樣生也思考過怎樣死，說到生的時(shí)候，他有那么多山重水復(fù)的煩惱和柳暗花明的喜悅，講到死的時(shí)候他事無巨細(xì)從心態(tài)、方式到裝裹和墓地，全都娓娓道來更談笑風(fēng)生，從史鐵生的文字里看得到一個(gè)人內(nèi)心無一日止息的起伏，同時(shí)也在這個(gè)人內(nèi)心的起伏中解讀了寧?kù)o”。對(duì)母親的刻畫以及對(duì)母親的愛，是《我與地壇》最為感人的部分。這些平靜如水無法復(fù)制的文字，蘊(yùn)含著充沛飽滿、風(fēng)雷激蕩的高貴的情感。母愛是文學(xué)描述最能熠熠生輝的主題，散文這一體裁因其自由活潑不受拘束，又尤能盡情婉轉(zhuǎn)隨意收放。張潔的《世界上最疼我的那個(gè)人去了》以往所以感動(dòng)過無數(shù)讀者。而《我與地壇》在敘寫“我”與母親的點(diǎn)點(diǎn)滴滴時(shí)，遠(yuǎn)離了熱烈、哭號(hào)、哀勵(lì)、宣泄等等所有的激烈的表達(dá)方式，也沒有做人們最常見的赤裸抒情―盡管他這樣做很可能也會(huì)被讀者理解和理解。史鐵生將那人間至愛的種種偉大意義都懸置隱藏起來，只是用一種內(nèi)斂到近乎壓抑的語(yǔ)調(diào)，講述著母親看似平常的幾件小事以及母親過早離世帶給他無法挽回的損失與至痛。史鐵生之所以這樣處理，實(shí)在是不得不如此，因?yàn)檫@濃厚的偉大的母愛與前面那“生與死”的答案一樣透徹、融通和豁達(dá)，絕容不得絲毫的張揚(yáng)與夸飾。史鐵生我與地壇觀后感篇六在我的黃金時(shí)代很幸運(yùn)的讀到了史鐵生的書，在我初中的語(yǔ)文課本上曾有過他的文章，可當(dāng)時(shí)畢竟年少，沒有讀懂。此刻的我處于一個(gè)不懂愁卻強(qiáng)說著愁的年紀(jì)，天天憂郁著，但偶然之間讀到了史鐵生的《我與地壇》猝不及防地被他深沉的情感所淹沒。翻開《我與地壇》，我對(duì)自己說好好看吧。看看那些被時(shí)光所剝蝕的浮夸的琉璃，看看那些被風(fēng)霜所淡褪的朱紅，看看那些依舊蒼幽的古柏……他的文字是如此的干凈，而他的思想又是如此的坦蕩，就像他所說的：“可是太陽(yáng)，他每時(shí)每刻都是夕陽(yáng)也都是旭日。當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔散烈烈朝暉之時(shí)”。命運(yùn)雖然是如此的不公，卻沒有擊跨強(qiáng)者。我本無法想象，他怎能如此坦蕩回望“生”的事實(shí)，又磊落地應(yīng)對(duì)“死”的結(jié)果。而我又似乎明白，也許經(jīng)歷命運(yùn)不公的打擊，才能夠變得堅(jiān)強(qiáng)不屈吧。我們誰(shuí)不是帶著一顆脆弱的心來到了這個(gè)世界呢，此刻的我們看一切都是完美的，經(jīng)歷了懵懂無知的少年，我們正處于熱血的青年，在象牙塔中的我們不諳世事，看外面所有的一切都是如春般的花紅柳綠。當(dāng)我們走出塔去，才發(fā)現(xiàn)命運(yùn)的不公。外面的世界雖然精彩，但外面的世界是如此殘酷，命運(yùn)反復(fù)無常，人生路漫漫，荊棘密布，人生終會(huì)走向孤獨(dú)，與命運(yùn)抗?fàn)帲悴槐仨毟蛇^上帝。可是我們不與命運(yùn)抗?fàn)幘蜁?huì)成為命運(yùn)的奴隸。與命運(yùn)抗?fàn)帲鲆粋€(gè)斗士吧。正如史鐵生所說的：“若這路不能再用腿去趟，便用筆去找?！边@是屬于他的抗?fàn)?，我們也?yīng)當(dāng)像一個(gè)斗士一樣，不甘于平凡，不向絕望低頭，追求人生的至真，追求超脫命運(yùn)的夢(mèng)想，就像我自己一樣，種種原因來到了一個(gè)荒蕪的沙丘，不甘于被風(fēng)沙掩埋，所以去反抗命運(yùn)讓沙丘變成一個(gè)綠洲。不甘于命運(yùn)，與命運(yùn)斗爭(zhēng)，或許僅有那些正在反抗的心靈才會(huì)明白，何謂斗士的意義。向死而生，愛這個(gè)世界吧。不論這個(gè)世界做了什么，我們始終要愛這個(gè)世界一切完美的事物。愛這并不完美的人生，不論未來的路通往何方，珍惜當(dāng)下，活在當(dāng)下歡樂幸福也好，痛苦折磨也罷，認(rèn)真享受這個(gè)屬于你我的世界，拼命抓住生命那道微弱的亮光。黃金時(shí)代的你我，幸運(yùn)的生活在當(dāng)下，我們青春韶華，我們經(jīng)得住命運(yùn)的磨礪，用我們的真誠(chéng)和坦然去應(yīng)對(duì)命運(yùn)吧，至少我們行走在這世間，不畏黑暗，不覺羞愧。史鐵生我與地壇觀后感篇七《史鐵生作品精選》已被我列入到我最喜歡的書中，而史鐵生則被列入到我最喜歡的人中。我對(duì)散文卷中的《我與地壇》深有感觸。《我與地壇》總共分了七個(gè)大段落，在這七個(gè)大段落里，史鐵生講述了他與地壇點(diǎn)點(diǎn)滴滴的故事，還講述了他在地壇時(shí)的思考和他所看見的事物，在最后一段時(shí)，他還講述了現(xiàn)在去地壇時(shí)是怎么想的。我從沒去過地壇，不知道地壇是什么樣子，但是通過史鐵生在散文中的描述，我似乎真的去過那個(gè)地方。史鐵生的思緒是我遙遙不及的，我佩服他所思考的事情。他在他的散文中，小說中，詩(shī)歌中，劇本中，書信中都寫下了一個(gè)個(gè)偉大的定律；在《我與地壇》中，他發(fā)現(xiàn)和寫下了不止一個(gè)偉大的定律：死和活是什么；地壇里有過史鐵生的車轍的地方也有他母親的腳??；人有優(yōu)點(diǎn)就有缺點(diǎn)。在《我與地壇》里，我首先就了解到史鐵生他一定很愛安靜，他一定很愛思考。如果，史鐵生還活在世上，我一定會(huì)去見他，聊聊他所寫的散文，聊聊我們的生平，可惜了，世界上