2021年自考《經(jīng)濟思想史》試題及答案(卷一)

百度文庫-趙德林作品百度文庫-趙德林作品2021年自考《經(jīng)濟思想史》試題及答案（卷一）一、選擇題1.數(shù)理經(jīng)濟學派是19世紀末邊際效用學派的一個分支，是邊際效用論與相結合的產(chǎn)物。A.統(tǒng)計學B.數(shù)學C.哲學D.邏輯學2.在經(jīng)濟思想史上，在19世紀30年代后，德國的最先運用微積分和其他數(shù)學公式表達經(jīng)濟范疇。A.戈森B.安東尼·奧古斯特·古爾諾C.屠能D.奇約凡尼·切法3.由于邊際效用論在資產(chǎn)階級經(jīng)濟學界影響的擴大，論證和表述該理論的數(shù)學方法，當然也就引起人們的重視，被認為是數(shù)理學派的實際創(chuàng)始人。A.瓦爾拉斯B.杰文斯C.馬歇爾D.帕累托4.杰文斯認為，經(jīng)濟學的方法具體來說，首先應確立若干簡單概念，如效用、財富、價值等，其次要進行推理和論證，最后應找出普遍規(guī)律。他認為，經(jīng)濟學的一切概念和范疇，都屬于苦樂感覺范疇內的數(shù)量概念，因此，可用來表達和計量。A.數(shù)學方法B.統(tǒng)計方法C.歸納方法D.抽象方法5.瓦爾拉斯認為，商品滿足欲望的強度是商品供給量的函數(shù)，它隨供給商品量的增加而遞減，最后一單位商品量滿足欲望的強度就是。A.稀少性B.需求曲線C.效用曲線D.一定商品消費所滿足的欲望總額6.瓦爾拉斯整個理論的中心和最突出的貢獻是。A.稀少性價值論B.一般均衡理論C.商品價格函數(shù)D.價格決定公式7.帕累托認為，人們可以把商品按不同的組合來取得相同的效用，這樣，就可得到許多無限擴大的等效用序列，也叫做。A.經(jīng)濟生活規(guī)律B.最適度原理C.基數(shù)效用論D.無差異序列8.20世紀30年代興起的新福利經(jīng)濟學的基礎和出發(fā)點，也即現(xiàn)代新福利經(jīng)濟學的基本的觀點是。A.瓦爾拉斯最適度原理B.杰文斯最適度原理C.帕累托最適度原理D.杜爾哥最適度原理9.19世紀70年代，提出一般均衡理論的經(jīng)濟學家是。A.杰文斯B.瓦爾拉斯C.門格爾D.維克塞爾10.經(jīng)濟思想史上對數(shù)學方法的運用早就已經(jīng)存在，但是在19世紀70年代前并未引起經(jīng)濟學界的注意。直到和瓦爾拉斯的著作出版后，才受到重視，開始形成數(shù)理經(jīng)濟學派。A.屠能B.戈森C.杰文斯D.安東尼·奧古斯特·古爾諾二、思考題1.簡述數(shù)理學派的概況。2.數(shù)理學派的特征是什么?3.杰文斯經(jīng)濟學方法論的主要內容是什么?4.杰文斯的最后效用程度價值論的主要內容是什么?5.杰文斯的交換方程式主要內容是什么?6.簡述瓦爾拉斯的經(jīng)濟學體系。7.簡述瓦爾拉斯的稀少性價值論邊際效用分析。8.瓦爾拉斯一般均衡理論的主要內容是什么?9.帕累托對邊際效用學派發(fā)展有什么貢獻?10.帕累托對福利經(jīng)濟學有什么貢獻?三、填空題1.是19世紀末邊際效用學派的一個分支，是和相結合的產(chǎn)物。該學派以英國的、瑞士洛桑學派的、等為主要代表。2.經(jīng)濟思想史上，在19世紀30年代后，經(jīng)濟研究中開始大量運用數(shù)學方法。德國的最先在其著作《孤立國》(1826年)中運用微積分和其他數(shù)學公式表達經(jīng)濟范疇。3.法國的是這時期運用數(shù)學方法研究經(jīng)濟問題的最著名代表。他用函數(shù)表達市場關系，用數(shù)學語言和公式表達經(jīng)濟規(guī)律。他被稱為“數(shù)理經(jīng)濟學之父”，其著作被認為是“劃時代的著作”。4.德國的也是數(shù)理經(jīng)濟學的先驅。他認為，經(jīng)濟研究中必須運用數(shù)學方法才能確定各因素對結果的作用。5.數(shù)學方法在19世紀70年代前并未引起經(jīng)濟學界的注意。直到杰文斯和瓦爾拉斯的著作出版后，才受到重視，開始形成。被認為是該學派的實際創(chuàng)始人，為其追隨者，人們稱之為數(shù)理學派中的。其后馬歇爾在《經(jīng)濟學原理》中又把數(shù)學方法加以推廣運用。6.在數(shù)理學派中，威克塞爾和卡塞爾形成了的分支。7.數(shù)理學派的特征是：以數(shù)學手段應用于經(jīng)濟學，力圖使經(jīng)濟學成為。他們把作為應用數(shù)學方法的出發(fā)點，把生產(chǎn)、分配、消費都歸結為交換的某種特定形式。8.杰文斯認為，經(jīng)濟學的方法是。具體來說，首先應確立若干簡單概念，如效用、財富、價值等，其次要進行推理和論證，最后應找出普遍規(guī)律。9.杰文斯經(jīng)濟理論的核心即。他反對約翰·穆勒的經(jīng)濟學體系，向其提出挑戰(zhàn)。他提出的是以為出發(fā)點，以為基礎，以為分析工具的新學說。10.杰文斯認為，經(jīng)濟學要成為科學，就必須是一種。在他看來，在經(jīng)濟學中只有才能證明一切。11.杰文斯把經(jīng)濟分為和。12.杰文斯理論的結構是：以為哲學或倫理學基礎，以為起點，以為中心，以為歸宿。13.杰文斯把邊沁的作為經(jīng)濟學的基礎，并強調。14.杰文斯以作為主觀價值的衡量標準。他認為，隨物品量的增加，人的感覺的強度會遞減，從而產(chǎn)品的效用就遞減，這就產(chǎn)生了和的區(qū)別。是全部現(xiàn)有產(chǎn)品各單位實際效用的總和。是在產(chǎn)品供給的某一點上所表現(xiàn)的需求強度和欲望的滿足程度。其中，者對人的福利是更為重要的。15.最后效用程度即，它表示現(xiàn)有商品量中極小的或無限小的最后增量的效用程度。16.杰文斯強調指出，最后效用程度不是指一定量商品中最后一個新加量所提供的效用量，而是這個效用量和商品增量的。即最后效用程度是一個以比例數(shù)字表示的抽象的量，它不包含任何客觀物質的內容。17.杰文斯認為，最后效用程度這個函數(shù)足以在經(jīng)濟學中引起一個轉折。這種轉折就是從轉向。18.當杰文斯研究交換價值時，就拋開了一詞。他認為，交換時，交換者總是比較兩種物品的，來決定他愿意放棄多少自己的商品，換取多少對方的商品。交換者要求交換后達到最大效用。19.瓦爾拉斯把經(jīng)濟學分為三個部分，即、和。這三個部分都是研究物品由于引起的三種不同后果。20.瓦爾拉斯的研究重點，是。21.瓦爾拉斯把被滿足的最后欲望強度叫做，英國人叫做，德國人稱為。22.瓦爾拉斯認為，是商品供給量的函數(shù)，它隨供給商品量的增加而遞減，最后一單位商品量滿足欲望的強度就是。23.瓦爾拉斯認為，需求曲線的下降是由的特點決定的。隨著物品數(shù)量減少，欲望滿足強度增加，從而使效用量增加，需求量也隨之增加。表示一定商品消費所滿足的欲望總額，則表示被消費的一定量商品所滿足的最后欲望強度。24.瓦爾拉斯認為，物品要有價值，必須既，又。25.是瓦爾拉斯整個理論的中心和最突出的貢獻。瓦爾拉斯最終得出一般均衡條件下的價格決定公式，即。26.帕累托對邊際效用學派發(fā)展的貢獻之一，是由對基數(shù)效用論表示懷疑而提出了，并以作為分析工具。27.帕累托對邊際效用學派發(fā)展的貢獻之二，是發(fā)展了瓦爾拉斯的一般均衡概念，提出原理，為新福利經(jīng)濟學提供了新的理論支點。28.帕累托其實是把提出的方法，倒過來加以使用，用無差異曲線的位置去比較消費者的偏好程度。29.帕累托認為，價格決定于供求均衡，供給決定于生產(chǎn)成本，需求決定于邊際效用，在完全自由競爭條件下，價格決定于和的均衡點。30.現(xiàn)代的是沿著帕累托的社會福利體系理論發(fā)展起來的，而其最基本的觀點，即。參考答案一、選擇題1.B;2.C;3.A;4.A;5.A;6.B;7.D;8.C;9.B;10.C二、思考題1.簡述數(shù)理學派的概況。數(shù)理經(jīng)濟學派是19世紀末邊際效用學派的一個分支，是邊際效用論與數(shù)學相結合的產(chǎn)物。該學派以英國的杰文斯、瑞士洛桑學派的瓦爾拉斯、帕累托等為主要代表。經(jīng)濟思想史上，在19世紀30年代后，經(jīng)濟研究中開始大量運用數(shù)學方法。德國的屠能最先在其著作《孤立國》(1826年)中運用微積分和其他數(shù)學公式表達經(jīng)濟范疇。法國的安東尼·奧古斯特·古爾諾用函數(shù)表達市場關系，用數(shù)學語言和公式表達經(jīng)濟規(guī)律，在《財富理論中數(shù)學原理的研究》(1833年)一書中運用數(shù)學對壟斷、價格、成本等進行了分析，他被稱為數(shù)理經(jīng)濟學之父。德國的戈森也是數(shù)理經(jīng)濟學的先驅。他認為，經(jīng)濟研究中必須運用數(shù)學方法才能確定各因素對結果的作用，在《交換規(guī)律的發(fā)展和人類行為的準則》一書中，他用數(shù)學方程和二維圖形說明人們享樂的法則。但上述方法和著作在19世紀70年代前并未引起經(jīng)濟學界的注意。直到杰文斯和瓦爾拉斯的著作出版后，才受到重視，開始形成數(shù)理經(jīng)濟學派。由于邊際效用論在資產(chǎn)階級經(jīng)濟學界影響的擴大，論證和表述該理論的數(shù)學方法，當然也就引起人們的重視。瓦爾拉斯被認為是該學派的實際創(chuàng)始人，帕累托為其追隨者。由于他們都在瑞士洛桑大學，人們稱之為數(shù)理學派中的洛桑學派。其后馬歇爾在《經(jīng)濟學原理》中又把數(shù)學方法加以推廣運用。威克塞爾和卡塞爾又形成了瑞典學派的分支。今天，數(shù)理經(jīng)濟分析已成為經(jīng)濟學的重要方法甚至是主要方法，在當代經(jīng)濟學上占有極重要的地位。2.數(shù)理學派的特征是什么?基本特征：數(shù)理經(jīng)濟學派的經(jīng)濟學家把數(shù)學手段應用于經(jīng)濟學，力圖使經(jīng)濟學成為準確的科學。他們把交換作為應用數(shù)學方法的出發(fā)點，把生產(chǎn)、分配、消費都歸結為交換的某種特定形式。3.杰文斯經(jīng)濟學方法論的主要內容是什么?杰文斯認為，經(jīng)濟學的方法是抽象演繹法。具體來說，首先應確立若干簡單概念，如效用、財富、價值等，其次要進行推理和論證，最后應找出普遍規(guī)律。他認為，經(jīng)濟學的一切概念和范疇，都屬于苦樂感覺范疇內的數(shù)量概念，因此，可用數(shù)學方法來表達和計量。杰文斯聲稱要重建政治經(jīng)濟學。其理論核心即邊際效用價值論。他認為，經(jīng)濟學要成為科學，就必須是一種數(shù)理科學。在他看來只有數(shù)學才能證明一切。他把經(jīng)濟學分為一般經(jīng)濟理論和應用經(jīng)濟理論。他的政治經(jīng)濟學理論就是研究一般經(jīng)濟理論的科學。一般經(jīng)濟理論只考察在既定的所有權制度下，經(jīng)濟人如何通過消費、交換和生產(chǎn)以取得最大的滿足。該理論的結構是：以快樂痛苦理論為哲學或倫理學基礎，以邊際效用理論為起點，以交換及價格論為中心，以生產(chǎn)及分配理論為歸宿。杰文斯把經(jīng)濟學的研究課題分為三類：(1)以效用為基礎的價值分析;(2)經(jīng)濟政策;(3)貨幣市場和經(jīng)濟危機。4.杰文斯的最后效用程度價值論的主要內容是什么?杰文斯認為，人對苦樂的估計受苦樂強度、持續(xù)時間、確定性、遠近因素的影響，隨著持續(xù)時間的增加，感覺強度會遞減。他認為，苦樂感覺變化有其規(guī)律：(1)隨著享樂持續(xù)時間延長，享樂量會遞減。(2)現(xiàn)在預期的感覺之強度，必定是未來的實際感覺及間隔時間的某種函數(shù)，它必隨實現(xiàn)時刻的臨近而增加;(3)未來事物具有不確定性，所以對任何未來事物所帶來的感覺量應當打一定的折扣。杰文斯是以最后效用程度作為主觀價值的商量標準的。他認為，隨著物品量的增加，人的感覺的強度會遞減，從而物品的效用就遞減，這就產(chǎn)生了總效用和效用程度的區(qū)別?？傂в檬侨楷F(xiàn)有物品各單位實際效用的總和。效用程度是在物品供給的某一點上所表現(xiàn)的需求強度和欲望的滿足程度。效用程度對人的福利是更為重要的。而各種效用程度中，最后效用程度(最后增加的物品單位所提供的效用)尤其重要，它直接關系到個人的苦樂。杰文斯就把它作為價值的尺度，即個人對產(chǎn)品效用價值的判斷標準。最后效用程度即邊際效用，它表示現(xiàn)有商品量中極小的或無限小的最后增量的效用程度。杰文斯強調指出，最后效用程度不是指一定量商品中最后一個新加量所提供的效用量，而是這個效用量和商品增量的比例，即是一個以比例數(shù)字表示的抽象的量，它不包含任何客觀物質的內容。杰文斯認為，最后效用程度這個函數(shù)足以在經(jīng)濟學中引起一個轉折。這種轉折就是從勞動—成本價值論轉向邊際效用價值論。5.杰文斯的交換方程式主要內容是什么?杰文斯認為，交換時，交換者總是通過比較兩種物品的最后效用程度來決定他愿意放棄多少自己的商品，換取多少對方的商品。交換者要求交換后達到最大效用，其條件是：這兩種商品的增加量的效用———最后效用程度對交換雙方恰好相等。杰文斯由此斷言，兩個商品的交換比例，是交換后各個商品量的最后效用程度的比率的倒數(shù)。他認為這個命題是全部交換理論與主要經(jīng)濟學問題的基礎。他認為交換將進行至雙方都獲得一切可能的利益，繼續(xù)交換將帶來效用損失時為止。這時，雙方都處于滿足和均衡之中，各效用程度達到均衡。這個均衡點可由這個標準求出，即商品的無限小量依照相同的比例繼續(xù)交換，將既不會帶來效用的增益，也不會帶來效用的損失。換句話說，如果商品的增量依照既定的比例相交換，其效用對雙方是相等的。這個理論可用數(shù)學式表達為：ΦI(a-x)/Ψ1y=dy/dx6.簡述瓦爾拉斯的經(jīng)濟學體系。瓦爾拉斯把經(jīng)濟學分為三個部分：①純粹經(jīng)濟學;②產(chǎn)業(yè)與實用經(jīng)濟學;③財產(chǎn)與社會經(jīng)濟學。他認為，這三部分都是研究物品稀少性引起的三種不同后果。純粹經(jīng)濟學研究在完全自由競爭機制下的價值、價格的交換;實用經(jīng)濟學研究財富的生產(chǎn)和再生產(chǎn)的方法和條件;社會經(jīng)濟學研究財產(chǎn)的占有和分配。他認為，純粹經(jīng)濟學是實用經(jīng)濟學和社會經(jīng)濟學的基礎，因為純粹經(jīng)濟學研究的交換是一種普遍、自然的現(xiàn)象，而財富的生產(chǎn)、占有和分配是人類制度的范疇。瓦爾拉斯所重點研究的，就是純粹經(jīng)濟學。在方法論上，他認為，整個純粹經(jīng)濟學的理論都是數(shù)學的。其數(shù)學論證過程絕不是一般語言論述所能替代的。他認為，只有數(shù)學方程式才能表示交換理論中構成市場均衡的兩個條件，即：第一，交換雙方獲取最大限度的效用;第二，總需求等于總供給。由于他把純粹經(jīng)濟學看作是一門如同力學和水力學一樣的物理—數(shù)學的科學，因而，他在其代表作中充分使用了代數(shù)公式和幾何圖形來說明其理論。7.簡述瓦爾拉斯的稀少性價值論—邊際效用分析。瓦爾拉斯認為，商品滿足欲望的強度是商品供給量的函數(shù)，它隨供給商品量的增加而遞減，最后一單位商品量滿足欲望的強度就是稀少性。瓦爾拉斯提出，需求曲線的下降是由效用曲線的特點決定的。隨著物品數(shù)量減少，欲望滿足強度增加，從而使效用量增加，需求量也隨之增加?？傂в帽硎疽欢ㄉ唐废M所滿足的欲望總額，邊際效用則表示被消費的一定量商品所滿足的最后欲望強度。瓦爾拉斯以價格代表交換價值并代替價值，以價格論代替價值論。他從兩種商品的交換開始分析價格的形成。他首先假定存在一個完全自由競爭的市場。該市場中，甲乙都對對方的商品有需求，而對自己的商品無需求，由此產(chǎn)生交換。交換的目的是取得最大限度的滿足。實現(xiàn)該目的之條件為：這兩種商品的價格必須等于它們的稀少性的比率，或等于它們滿足最后欲望強度的比率。這就是說，商品的價格決定了它們的邊際效用的比率。公式表示如下：Φa·1(da)=(Pa)·Φb·1(Qb-da·Pa)它表示擁有商品B的所有者在價格為Pa時，得到最大效用的條件：等式左邊表示他從購進商品A得到的稀少性，右邊表示他從剩下的自有商品B中所得的稀少性。物品要有價值，必須既有用，又稀缺。瓦爾拉斯的這個論斷，同杰文斯的交換方程式實質上是一樣的。8.瓦爾拉斯一般均衡理論的主要內容是什么?一般均衡理論是瓦爾拉斯整個理論的中心和最突出的貢獻。該理論是在稀少性價值論的分析基礎上，由兩種商品交換的情況，發(fā)展到各種商品交換的一般情況，提出一般交換下價格決定的所謂一般均衡理論。該理論認為一切商品的價格都是互相聯(lián)系、互相影響、互相制約的。任何一種商品的供求，不僅是該商品價格的函數(shù)，也是所有其他商品價格的函數(shù)，所以，任何商品的價格都必須同時和其他商品的價格聯(lián)合決定。當一切商品的價格恰好使得它們的供給和需求相等時，競爭市場就達到了均衡狀態(tài)，一般均衡狀態(tài)也就形成了。這時的價格就是均衡價格，也就是瓦爾拉斯所說的價格，這時的均衡就是一般均衡。但最終原因仍是稀缺性。瓦爾拉斯依據(jù)方程數(shù)等于未知數(shù)數(shù)目時就可推出未知數(shù)數(shù)值的原理，論證了市場交換的一般均衡問題的確定的解。瓦爾拉斯的一般均衡理論條件下的價格決定公式是：假定市場有A，B，C，D…m個商品，每個商品的價格都以其余所有的商品來表現(xiàn)，可以得出一般均衡條件下的價格決定公式，即：邊際效用之比=價格之比(稀少性之比)瓦爾拉斯認為，由于一般均衡條件下m(m-1)個交換方程式，恰好有m(m-1)個價格，所以這些方程式都是有解的，價格也都是可以算出來的。9.帕累托對邊際效用學派的發(fā)展有什么貢獻?帕累托為瓦爾拉斯體系培養(yǎng)了一大批信徒，維系了洛桑學派的發(fā)展。他在邊際效用理論、生產(chǎn)理論和福利經(jīng)濟學方面提出了很多新的見解。他對邊際效用學派的發(fā)展的貢獻是：第一，由對基數(shù)效用論表示懷疑而提出了序數(shù)效用論，并以無差異曲線作為分析工具;第二，發(fā)展了瓦爾拉斯的一般均衡概念，提出了最適度原理，為新福利經(jīng)濟學提供了新的理論支點。帕累托認為，人們可以把商品按不同的方式組合來取得相同的效用，這樣，就可得到許多無限擴大的等效用序列，也叫做無差異序列。而這又可以用無差異曲線(指數(shù)函數(shù)曲線)來表示，以指數(shù)表示人們對物品不同組合的偏好程度。帕累托發(fā)展了瓦爾拉斯的一般均衡理論，使其分析更簡化，也更一般化。他認為，經(jīng)濟生活規(guī)律歸根到底取決于人的需求和滿足需求會遇到的障礙之間的均衡，而這貫穿于經(jīng)濟生活各領域。所以，瓦爾拉斯的一般均衡論(即自由競爭下價格的相互制約和聯(lián)系)不過是需求和障礙這個更一般的經(jīng)濟均衡的一種特例。他所說的障礙，比以往所謂的資源的稀缺性更加廣泛。他認為，生產(chǎn)和交換無非是物品的轉換(物理的、時間的、空間的轉換)，而轉換過程中無不存在障礙。此外，妨礙人們自由選擇交換方式的任何東西也是一種障礙。帕累托認為，需求是人的經(jīng)濟行為的動力，障礙則表現(xiàn)為阻力。均衡就是需求和障礙相互對抗的結果。這是一種靜態(tài)的均衡。他依此分別考察了生產(chǎn)均衡和交換均衡。他表明的基本觀點是：價格決定于供求均衡，供給決定于生產(chǎn)成本，需求決定于效用(邊際效用)，在完全自由競爭條件下，價格決定于邊際效用和邊際成本的均衡點。10.帕累托對福利經(jīng)濟學有什么貢獻?現(xiàn)代的新福利經(jīng)濟學是沿著帕累托的社會福利體系理論發(fā)展起來的。而其最基本的觀點，即“帕累托最適度原理”，這是帕累托在論述一般經(jīng)濟均衡時對集體的滿足達到最大化時提出的。這是20世紀30年代興起的新福利經(jīng)濟學的基礎和出發(fā)點。帕累托將其最優(yōu)狀態(tài)原理概括為：一個集體的各成員，處在一定條件下便會享受最大限度的欲望滿足。這種條件是，不可能發(fā)現(xiàn)任何一種稍微離開這一狀態(tài)就使他們所享受的滿足增加或減少的方式。這就是說，任何偏離這一狀態(tài)的微小變動，必然造成一些人樂意接受，而另一些人難以接受的后果，即一些人享受的滿足增加了，另一些人的卻減少了。帕累托的這個說法后來一直備受重視，以至成為新福利經(jīng)濟學的基礎和出發(fā)點。原因有三：(1)它采用了比基數(shù)效用論更合用的序數(shù)效用論;(2)最適度條件被歸結為生產(chǎn)和交換的均衡而不問分配關系;(3)倡言在私有制下可能通過改良主義措施向最適度邁進：似乎只要存在完全的自由競爭，就可能達到均衡和最適度。三、填空題1.數(shù)理經(jīng)濟學派，邊際效用論，數(shù)學，杰文斯，瓦爾拉斯，帕累托2.屠能3.安東尼·奧古斯特·古爾諾4.戈森5.數(shù)理經(jīng)濟學派，瓦爾拉斯，帕累托，洛桑學派6.瑞典學派7.準確的科學，交換8.抽象演繹法9.邊際效用價值論，主觀主義心理學，效用，數(shù)學10.數(shù)學科學，數(shù)學11.一般經(jīng)濟理論，應用經(jīng)濟理論12.快樂痛苦理論，邊際效用理論，交換及價格理論，生產(chǎn)及分配理論13.苦樂主義心理學，心理分析14.最后效用程度，總效用，效用程度，總效用，效用程度，后15.邊際效用16.比例17.勞動—成本價值論，邊際效用價值論18.價值，最后效用程度19.純粹經(jīng)濟學，產(chǎn)業(yè)與實用經(jīng)濟學，財產(chǎn)與社會經(jīng)濟學，稀少性20.純粹經(jīng)濟學21.稀少性，最后效用程度，邊際效用22.商品滿足欲望的程度，稀少性23.效用曲線，總效用，邊際效用24.有用，稀少25.一般均衡理論，邊際效用之比=價格之比26.序數(shù)效用論，無差異曲線27.最適度28.埃奇沃斯29.邊際效用，邊際成本30.福利經(jīng)濟，帕累托最適度原理一、選擇題1.馬歇爾的代表作是()，該書被資產(chǎn)階級經(jīng)濟學界認為是劃時代的著作，成為近代英美等國經(jīng)濟學的基礎。A.《資本理論》B.《經(jīng)濟學原理》C.《經(jīng)濟學和社會學方法論研究》D.《資本與利息》2.馬歇爾認為，各種經(jīng)濟現(xiàn)象間沒有明顯和嚴格的區(qū)分，只有連續(xù)的數(shù)量關系，因此強調所謂()。A.尋找最好的市場B.邊際增量分析方法C.經(jīng)濟現(xiàn)象間的數(shù)量關系D.連續(xù)原理3.馬歇爾強調均衡分析方法，但是主要是運用()均衡分析方法。A.動態(tài)的B.全面的C.局部的D.邊際增量的4.馬歇爾經(jīng)濟理論體系的中心是()。A.價格論和分配論B.價格論和價值論C.價值論和分配論D.分配論和流通論5.在研究需求問題上，馬歇爾提出了()，這是他的重要創(chuàng)造。A.需求彈性和消費者權益的概念B.需求彈性和消費者剩余的概念C.需求和消費關系的概念D.需求彈性和消費彈性的概念6.所謂需求彈性，就是指需求對()的反應。這種彈性也叫需求的價格彈性，它是以消費者的既定購買力為條件的。A.價值規(guī)律B.價格變動C.市場波動D.商品流通量7.馬歇爾認為，只有在()的市場上才能得到消費者剩余。A.計劃經(jīng)濟B.市場經(jīng)濟C.沒有競爭D.自由競爭8.馬歇爾認為，市場需求可定義為：在其他條件不變的情況下，在一定時期內，某種商品在各種可能的水平下，()購買者所愿意購買的數(shù)量。A.某些具有購買力的B.某些具有較大購買力的C.全體D.部分9.馬歇爾壟斷理論的主要對象，是()的資本主義經(jīng)濟制度。A.晚期B.資本積累時期C.自由競爭D.帝國主義階段10.關于壟斷的含義，馬歇爾認為，壟斷是指一種商品只有()供給者的情況。A.多個B.一個C.兩個以上D.一個或兩個11.新古典經(jīng)濟學派的創(chuàng)始人是()。A.威廉·配第B.亞當·斯密C.馬歇爾D.約翰·斯圖亞特·穆勒12.馬歇爾認為，決定長期市場均衡價格的因素中()。A.供給最重要B.需求最重要C.供給和需求同樣重要D.供給和需求都不重要13.馬歇爾均衡價格論的分析，在理論上有獨到之處，接近于資本主義市場經(jīng)濟的實際情況，所以后來成為當代()的主要理論基礎。A.微觀經(jīng)濟理論B.西方經(jīng)濟學C.均衡價格理論D.價值理論二、思考題1.馬歇爾經(jīng)濟理論體系的特點是什么?2.簡述馬歇爾的價格決定理論。3.簡述馬歇爾關于需求的決定和變動規(guī)律的理論。4.簡述馬歇爾關于供給的決定和變動趨勢的理論。5.馬歇爾的均衡價格論主要內容是什么?6.對馬歇爾的價格論思想應該怎樣評價?7.馬歇爾關于壟斷的思想主要內容是什么?8.對馬歇爾的壟斷理論應該怎樣評價?9.試評價馬歇爾的利息理論。三、填空題1.馬歇爾是的代表人物。馬歇爾的代表作是。2.馬歇爾宣稱分配問題就是國民收入如何分割為、、和份額的問題。3.馬歇爾認為，經(jīng)濟學說是要研究人類行為的動機。人的行為動機分為兩類：第一，，這可以激發(fā)人們經(jīng)濟活動的動力;第二，，這可以成為制約經(jīng)濟活動的阻力。這兩類動機的“均衡”就是絕大多數(shù)經(jīng)濟范疇和經(jīng)濟規(guī)律的基礎。4.馬歇爾認為，是合乎人類本性的永恒的社會制度。是最好的最有效的經(jīng)濟制度，一切矛盾和沖突在這種制度內最終都會得到解決，但這種過程卻是長期的漸進的過程。5.馬歇爾強調所謂的。他認為，各種經(jīng)濟現(xiàn)象間沒有明顯和嚴格的區(qū)分，只有連續(xù)的數(shù)量關系。6.馬歇爾的主要是強調經(jīng)濟現(xiàn)象間的數(shù)量關系和某些方面的相似聯(lián)系。7.馬歇爾強調分析方法，這也是馬歇爾“連續(xù)原理”的引申和運用。8.馬歇爾強調均衡分析，主要是運用分析方法。9.馬歇爾假定自己的研究對象處于一個沒有變化的環(huán)境中，因此主張的分析方法。馬歇爾的目的，是想以此說明經(jīng)濟的。10.馬歇爾經(jīng)濟理論體系的中心，是和。其中，又是的基礎。11.在馬歇爾的理論體系中沒有價值論。他雖然使用“價值”一詞，但他所指的卻是，在具體分析時，又將其歸結為，然后就只分析均衡價格的形式。12.馬歇爾經(jīng)濟理論的特征之一是以代替了價值，從而回避了價值的本質和起源問題，單純研究流通領域的現(xiàn)象。13.馬歇爾在探討均衡價格論時，引進了，對均衡價格分為三類，并說明，供求在這三種價格決定中各自所起的作用不同。14.在需求問題上，馬歇爾提出了和的概念。這是他的重要創(chuàng)造。15.所謂，就是指需求對變動的反應。這種彈性也叫。16.當商品價格下跌(上升)1%時，需求量上升(下跌)大于1%，叫做需求彈性;當價格下跌(上升)1%，需求量增加(減少)小于1%時，叫做需求彈性;當價格下跌(上升)1%時，其需求量也上升(下跌)1%時，叫需求彈性為。17.所謂，是指消費者對某商品愿意支付的價格與實際支付價格的差額。18.馬歇爾認為，只有在的市場上才能得到消費者剩余。消費者剩余的大小可以度量。19.馬歇爾認為，需求量的大小取決于的大小，決定著人們的需求變動規(guī)律。20.馬歇爾以來代替需求，把邊際效用遞減規(guī)律，變成了邊際需求價格遞減規(guī)律。這樣，馬歇爾認為，需求的一般規(guī)律是。21.需求曲線的一個普遍規(guī)律是，它是斜率的，即對商品的需求隨著價格的下降而增加，隨著價格的上升而減少。22.馬歇爾得出的供給規(guī)律是。對此，他也同樣列出了供給表，畫出。23.馬歇爾分析生產(chǎn)成本時，把總成本分為和。即現(xiàn)代經(jīng)濟學中的可變動成本，它隨產(chǎn)量變動而變動。即現(xiàn)代經(jīng)濟學中的固定成本，它不隨產(chǎn)量的變動而變動。24.馬歇爾提出了供給的的概念，它是與相對的，是用來衡量商品價格變動一定幅度引起的供給量相應變動幅度大小的。25.需求彈性受時間影響較，而供給彈性則受時間影響較。26.馬歇爾認為，就是供給價格(或供給量)同需求價格(或需求量)一致時的價格。這種均衡是由供求雙方相互沖擊和制約形成的。27.馬歇爾的均衡價格是由供給價格與需求價格的均衡決定的。其中，決定需求價格，決定供給價格。28.在均衡價格論基礎上，馬歇爾還分析了商品生產(chǎn)在、和條件下，正常需求和正常供給的增減對價格所產(chǎn)生的影響。29.馬歇爾均衡價格論的分析，在理論上有獨到之處，接近于資本主義市場經(jīng)濟的實際情況，所以后來成為當代的主要基礎。30.馬歇爾壟斷理論的主要對象，是。31.馬歇爾把自己的全部理論歸結為的理論，也就是說，在自由競爭條件下，通過供給和需求的均衡，各個生產(chǎn)要素都能得到適當?shù)睦?，也都能取得各自相應的報酬。一句話，自由競爭的是最好的?jīng)濟制度，它可以充分發(fā)揮制度內的自動調節(jié)機制，使經(jīng)濟穩(wěn)定繁榮地發(fā)展。32.按照馬歇爾的“連續(xù)原理”，與之間并沒有一條明顯的界限，兩者只有程度和數(shù)量的差別而已。33.馬歇爾認為，組織在經(jīng)濟生活中的作用是巨大的。34.馬歇爾的壟斷理論，實際上涉及了、和等不完全競爭的多種形式。他竭力想通過其，把壟斷納入自己為之辯護的自由競爭的市場經(jīng)濟體系中，保持其體系綜合性和全面性的特點。35.與美國經(jīng)濟學家一起提出不完全競爭理論的，是英國經(jīng)濟學家，熊彼特認為，是不完全競爭理論的創(chuàng)始人。參考答案一、選擇題1.B;2.D;3.C;4.A;5.B;6.B;7.D;8.C;9.C;10.B;11.C;12.A;13.A二、思考題1.馬歇爾經(jīng)濟理論體系的特點是什么?馬歇爾的代表作是《經(jīng)濟學原理》(1890年)，該書被資產(chǎn)階級經(jīng)濟學界認為是劃時代的著作，成為近代英美等國經(jīng)濟學的基礎。20世紀初，馬歇爾的經(jīng)濟學說一直在西方經(jīng)濟學界居于支配地位。直到20世紀30年代中期以后，馬歇爾的學說仍對當代資產(chǎn)階級經(jīng)濟學有很大影響。馬歇爾的經(jīng)濟學理論體系具有如下特點：(1)以心理分析為基礎馬歇爾認為，經(jīng)濟學是研究人類行為的動機的。人的行為動機分為兩類：第一，追求滿足，這可以激發(fā)人們經(jīng)濟活動的動力;第二，避免犧牲，這可以成為制約經(jīng)濟活動的阻力。這兩類動機的均衡就是絕大多數(shù)經(jīng)濟范疇和經(jīng)濟規(guī)律的基礎。(2)贊成漸進的社會改良主義馬歇爾認為，資本主義私有制是合乎人類本性的永恒的社會制度。自由競爭是最好的最有效的經(jīng)濟制度，一切矛盾和沖突在這種制度內最終都會得到解決，但這個過程卻是長期的漸進的過程。馬歇爾認為，漸進是社會發(fā)展的正常狀態(tài)，因而應當成為經(jīng)濟學研究的基礎。(3)強調連續(xù)原理馬歇爾認為，各種經(jīng)濟現(xiàn)象間沒有明顯和嚴格的區(qū)分，只有連續(xù)的數(shù)量關系。他主張注重對連續(xù)原理的各種運用。比如，他認為工人與資本家只有追求金錢數(shù)量大小的程度差別，而沒有質的區(qū)別。他們都企圖尋找最好的市場或職業(yè)，都在參與競爭。價值和市場價格也只是長、短期的區(qū)分，但時間上的長、短期卻是連續(xù)的。所以，馬歇爾的連續(xù)原理主要是強調經(jīng)濟現(xiàn)象間的數(shù)量關系。(4)強調邊際增量分析方法這是馬歇爾連續(xù)原理的引申和運用。他認為，產(chǎn)品的生產(chǎn)、交換和分配又與產(chǎn)品的邊際增量之間有一定的連續(xù)的函數(shù)關系。他舉例說，在需求不變時，任何一個生產(chǎn)要素使用量的增加，如超過一定的邊際，就會使報酬遞減。而供求平衡時，邊際產(chǎn)量的增加又會為生產(chǎn)費用的相應增加所抵消。馬歇爾完全接受了邊際學派的邊際分析和數(shù)理學派的邊際增量分析方法，并進一步運用到資源配置、要素替代、收入分配等各個方面。(5)強調均衡分析，主要是運用局部均衡分析方法馬歇爾認為，各種經(jīng)濟指標的數(shù)量都是通過各自有關要素的邊際增量達到均衡來決定的。確定各指標量的過程，就是求各有關的邊際增量的均衡點的過程。馬歇爾認為，均衡就是兩種相反力量之間的均勢：一種是動態(tài)的、生物學意義上的均勢或均衡，另一種是靜態(tài)的力學意義上的均衡。他認為，前者是經(jīng)濟學研究的最終目標，但它不能成為經(jīng)濟分析的起點和基礎。馬歇爾強調的均衡是局部均衡。在這種局部均衡之下，只需以單個生產(chǎn)者或者消費者為研究對象，而不考慮各廠商、消費者之間的相互聯(lián)系和影響，這種方法就是當代微觀分析方法的基礎。這種均衡是馬歇爾經(jīng)濟學體系的中心概念和范疇。他認為，經(jīng)濟現(xiàn)象的各因素終究會達到均衡，而不會像馬克思所說的形成矛盾的對立和破裂，最終炸壞包容這矛盾的外殼。但是，由于局部均衡分析往往會由于經(jīng)濟變量的相互聯(lián)系和相互作用而產(chǎn)生很多困難，因而，這種分析方法有時很難代表整體的情況，從而影響分析結果的真實性。所以馬歇爾并不拋棄一般均衡分析，他只是把重點放在局部均衡上面。(6)主張靜態(tài)分析方法馬歇爾假定自己的研究對象處于一個沒有變化的環(huán)境中，因此主張靜態(tài)的分析方法。靜態(tài)分析的特點是，所分析的經(jīng)濟關系和有關環(huán)境保持不變。因而，分析價格時，不必區(qū)分當前價格與預期價格，因為兩者是一致的，商品的供給可以充分依照它而作出調整。馬歇爾認為，在靜態(tài)條件下，生產(chǎn)和消費、分配、交換的一般性是不變的。馬歇爾的目的，是想以此說明經(jīng)濟的穩(wěn)定性。2.簡述馬歇爾的價格決定理論。馬歇爾經(jīng)濟理論體系的中心，是價格論和分配論，其中價格論又是分配論的基礎。在馬歇爾的理論體系中是沒有價值論的。他使用價值一詞，所指的是交換價值，在具體分析時，又把交換價值歸結為價格，然后就只分析均衡價格的形式。這樣，馬歇爾就以價格代替了價值，從而回避了價值的本質和起源問題，單純研究流通領域中的數(shù)量現(xiàn)象。馬歇爾引進了供求論，把均衡價格分為三類，并說明供求在這三種價格決定中各自所起的不同作用。(1)暫時的均衡價格。主要取決于需求，因為供給在短暫的時間內一般不會變動。(2)長期均衡價格。主要取決于供給，因為供給在長期內的變動會比較大。(3)短期均衡價格。短期均衡價格中，供求會對等發(fā)生作用。以上這三種價格都是供求在不同時間、地點的均衡價格。均衡是由相反力量的均勢構成的。具體到價格，就是由市場上供給和需求雙方力量相互沖擊和制約所決定的，市場供求力量的均衡就形成了均衡價格。均衡就是經(jīng)濟的穩(wěn)定和正常狀態(tài)，因此，資本主義經(jīng)濟在自由競爭條件下，經(jīng)濟因素總會自動發(fā)生作用，達到穩(wěn)定狀態(tài)。但是，馬歇爾的這種均衡是靜態(tài)的局部均衡。他假定貨幣購買力不變，把其他商品價格變動的影響也排除出去，使商品的價格決定只能取決于與它本身直接有關的相反力量的作用。3.簡述馬歇爾關于需求的決定和變動趨勢的理論。(1)需求彈性和消費者剩余的概念在需求問題上，馬歇爾提出了需求彈性和消費者剩余的概念。這是他的重要創(chuàng)造。①需求彈性所謂需求彈性，就是指需求對價格變動的反應。這種彈性也叫需求的價格彈性，它是以消費者的既定購買力為條件的。需求彈性是用來衡量價格變動的一定比率所引起的需求量相應變動的相應比率的：如價格變動幅度小于需求變動的幅度，就是需求彈性大;反之，就是需求彈性小。用公式表示為：需求彈性系數(shù)=需求數(shù)量變動率/價格變動率需求彈性可以分三種情況：第一，當商品價格下跌(上升)1%時，需求量上升(下跌)大于1%，叫做需求彈性大;第二，當價格下跌(上升)1%，需求量上升(下跌)小于1%時，叫做需求彈性小(不足);第三，當價格下跌(上升)1%時，其需求量也上升(下跌)1%時，叫需求彈性為1。需求彈性系數(shù)可以用數(shù)學表示，或運用需求曲線計算。②消費者剩余所謂消費者剩余，指消費者對某商品愿意支付的價格與實際支付價格的差額。如前者大于后者，就有消費者剩余存在，就能使消費者得到額外的福利或滿足。馬歇爾認為，只有在自由競爭的市場上才能得到消費者剩余。消費者剩余的大小也可以需求曲線計算。(2)需求變動規(guī)律馬歇爾認為，需求量的大小取決于邊際效用量的大小，邊際效用遞減規(guī)律決定著人們的需求變動規(guī)律。馬歇爾指出，邊際效用這種購買者的主觀愿望，是無法直接衡量的，但可以用求助于滿足欲望所支付的貨幣量來間接衡量。這就必須假定貨幣的邊際效用不變，即不考慮貨幣購買力的變化。于是，他以需求價格來代替需求，把邊際效用遞減規(guī)律變成了邊際需求價格遞減規(guī)律。這樣，馬歇爾認為，需求的一般規(guī)律是：需要的數(shù)量隨著價格的下跌而增大，并隨著價格的上漲而減少。根據(jù)這個規(guī)律，馬歇爾列出了需求表來說明買者在不同價格下所愿意購買的數(shù)量。然后，又在該表的基礎上，畫出一條需求曲線來把需求規(guī)律圖示化。馬歇爾認為，市場需求可定義為：在其他條件不變的情況下，在一定時期內，某種商品在各種可能的水平下，全體購買者所愿意購買的數(shù)量。市場需求曲線則定義為：在一定的時間內市場中對某一商品的需求曲線，就是對這一商品的需求點的軌跡。需求曲線的一個普遍規(guī)律是，它是負斜率的，即對商品的需求隨著價格的下降而增加，隨著價格的上升而減少。馬歇爾的這些概念和思想，也是當代福利經(jīng)濟學的一個重要思想內容，所以西方經(jīng)濟學家很強調馬歇爾對福利經(jīng)濟學的貢獻。4.簡述馬歇爾關于供給的決定和變動趨勢的理論。(1)供給規(guī)律馬歇爾得出的供給規(guī)律是：供給價格高則市場商品供給量增多，供給價格低則市場商品供給量減少。但供給價格如何變動還要看生產(chǎn)的擴張過程是處于報酬遞增階段，還是處于報酬遞減階段。馬歇爾在分析生產(chǎn)成本時，把總成本分為主要成本和補充成本。主要成本即現(xiàn)代經(jīng)濟學中的可變動成本，它隨產(chǎn)量的變動而變動。它包括原材料、工資以及機器設備上額外耗損的資本。補充成本即現(xiàn)代經(jīng)濟學中的固定成本，它不隨產(chǎn)量的變動而變動。它包括折舊、高級職員的薪水等。馬歇爾認為，當增加可變成本要素投入而與固定成本要素相結合時，就會引起報酬遞減。當產(chǎn)出增長大于投入增長時，就會出現(xiàn)報酬遞增。他認為，在不同報酬條件下，平均成本與邊際成本的變動趨勢也是不同的。(2)供給的價格彈性馬歇爾提出了供給的價格彈性概念：供給彈性是與需求彈性相對的，是用來衡量商品價格變動一定幅度引起的供給量相應變動幅度大小的。它是供給量對價格變動的反應。需求彈性受時間影響較小，而供給彈性則受時間影響較大。因為價格上升會引起供給量增加，供給量的變化又會影響生產(chǎn)規(guī)模的變化，所以，會涉及時間因素。短期中，供給彈性取決于儲備多少和對下次交易價格水平的估計。中長期情況就較復雜：①需大型設備而且原有設備已被充分利用的部門，供給彈性小;②需簡單設備的產(chǎn)品，供給彈性大;③受收益遞減規(guī)律支配的部門，供給彈性小，受收益不變或遞增規(guī)律支配的部門，供給彈性就大。對這種復雜情況，馬歇爾也用數(shù)學方法說明。5.馬歇爾的均衡價格論主要內容是什么?(1)均衡價格馬歇爾認為，均衡價格就是供給價格(或供給量)同需求價格(或需求量)一致時的價格。這種均衡是由供求雙方相互沖擊和制約形成的：供求均衡時的產(chǎn)量為均衡產(chǎn)量，其售價為均衡價格。其中，邊際效用決定需求價格，生產(chǎn)成本決定供給價格。馬歇爾在說明均衡價格時也引入了時間分析。他認為，時間長短對均衡價格形成過程有不同的影響：一般而言，時間越短，就越要注意需求對價格的影響;時間越長，生產(chǎn)成本對價格的影響就更為重要。因為，時間很短，供給就限于存貨;時間較長，供給就會受該商品生產(chǎn)成本的影響;如果時間很長，這種成本又會受生產(chǎn)該商品所需的勞動和物質資料的生產(chǎn)成本的影響?，F(xiàn)實中，這三種情況往往交織在一起，此即暫時均衡的市場價格、短期均衡價格和長期市場均衡價格三種過程的調整。但是馬歇爾沒有具體說明長短期的劃分，他只說長短之間沒有一條截然的分界線。他認為只有長期均衡價格才是正常的價格，因為這時價格有等于其生產(chǎn)成本的趨勢。一般說長期是指幾年，而長久性運動中的正常價格所指的長期，則是跨時代的。馬歇爾也認為，價格分析中，主要的困難在于時間變化的影響;這是需要深入研究的問題。(2)在報酬不變、報酬遞增和報酬遞減條件下，正常需求和正常供給的增減對價格所產(chǎn)生的影響。在均衡價格論基礎上，馬歇爾還分析了商品生產(chǎn)在報酬不變、報酬遞增和報酬遞減條件下，正常需求和正常供給的增減對價格所產(chǎn)生的影響，主要表現(xiàn)在：①正常需求的增加，它是指任何價格下都能找到買主的那種需求數(shù)量的增加。造成正常需求增加的原因很多。正常需求增加后會產(chǎn)生三種情況：第一，生產(chǎn)按報酬不變規(guī)律，由于這時商品的正常價格完全由其生產(chǎn)費用決定，所以，需求增加只增加產(chǎn)量，不改變價格：單位生產(chǎn)費用不變;第二，生產(chǎn)按報酬遞減規(guī)律，因為產(chǎn)量增加，邊際生產(chǎn)費用會增高，所以，產(chǎn)量這時增加沒有報酬不變時那么多：這時，需求增加，將使商品價格上升;第三，生產(chǎn)按報酬遞增規(guī)律，由于報酬遞增，產(chǎn)量增加，生產(chǎn)費用反而下降，從而使商品價格降低：這時需求增加將使產(chǎn)量增加。②正常需求減少時，則產(chǎn)量也減少，生產(chǎn)受報酬不變條件影響，價格不變;受報酬遞減條件影響，價格下跌;受報酬遞增條件影響，價格上升。③正常供給增加時，上述三種情況下，價格變動也不同，正常供給指按各種價格可以供給的那些商品數(shù)量的增加;其原因也是多方面的，馬歇爾認為，正常需求不變時，正常供給的增加總會降低正常價格，因為供大于求時，只能減價出售。但在報酬遞減律下，價格下跌很少，因為生產(chǎn)困難。在報酬遞增條件下，生產(chǎn)增加較便利，產(chǎn)量會有大的增加，從而使價格有大的下降。在報酬不變條件下，價格的下跌程度則在上述兩者之間。6.對馬歇爾的價格論思想應該怎樣評價?馬歇爾的均衡價格論，同時分析了供給和需求雙方變動對于價格的影響和作用，并且對于時間長度對價格的影響，以及商品生產(chǎn)處于報酬遞減、報酬遞增和報酬不變的場合對價格的影響，分別加以論述，在理論上有獨到之處，接近資本主義市場經(jīng)濟的實際情況，后來成為當代微觀經(jīng)濟理論的主要基礎。馬歇爾的均衡價格論主要是從市場經(jīng)濟的直接現(xiàn)象上說明價格問題。他想由此證明，資本主義自由競爭的經(jīng)濟制度是最好的經(jīng)濟制度和秩序，在這個制度下，各個階級、每個人都可獲得最大的利益。但是，馬歇爾混淆價格與價值兩者卻是錯誤的。此外，馬歇爾的均衡價格論是邊際效用論等各種理論的混和，而沒有注意那些理論本身的缺陷，這也是不適當?shù)摹?.馬歇爾關于壟斷的思想主要內容是什么?(1)馬歇爾壟斷理論適用的主要經(jīng)濟制度對象馬歇爾壟斷理論的主要對象，是自由競爭的資本主義經(jīng)濟制度。(2)馬歇爾關于壟斷的觀點社會背景：19世紀末20世紀初英國等主要資本主義國家在經(jīng)濟上出現(xiàn)的日益增多的壟斷現(xiàn)象，使馬歇爾不能不加以關注。他認為，壟斷組織之間的沖突和聯(lián)合在現(xiàn)代經(jīng)濟學中起著愈來愈重要的作用。因此，他提出了自己關于壟斷的理論。壟斷的含義：馬歇爾認為，壟斷是指一種商品只有一個供給者的情況。在壟斷條件下，壟斷者可以自由調整其供給，以取得最大的純收入，因為這時，壟斷者可以始終調節(jié)供給，使需求在原價格上大于供給，從而導致價格上升，直至在更高的價格上達到均衡。這時的均衡價格就是壟斷價格了。壟斷條件下的供給價格：馬歇爾認為，商品生產(chǎn)費用加壟斷收入，就是壟斷條件下的供給價格。這時，壟斷者的利益已經(jīng)不是使其售價可以補償生產(chǎn)費用，而是把供給調節(jié)到使之與需求的均衡位置能夠為他提供最大限度的壟斷利潤。馬歇爾對壟斷的解釋：馬歇爾認為，除了