甘肅省靜寧縣文萃中學(xué)2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期第二次月考?xì)v史試題（含答案）

文萃中學(xué)2024—2025學(xué)年度高一第二次月考?xì)v史試題一單項(xiàng)選擇題（本題共20小題每小題3分共60分每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一項(xiàng)是符合題目要求的）1、下圖為不同區(qū)域出土的鑲綠松石青銅牌飾。這些文物反映了（）A．原始先民的華夏認(rèn)同感B．中華文化的多元一體C．中原文化的擴(kuò)散與創(chuàng)新D．新石器時(shí)代的手工業(yè)發(fā)達(dá)2《左傳》記載“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以供神也。故王臣公（諸侯，公臣大夫，大夫臣士，……”上述材料反映了西周政治制度是（）A．分封制B．宗法制C．禪讓制D．王位世襲制3、下面西周制度示意圖中，①②③應(yīng)填寫的分別是（）A．宗法制、分封制、禮樂制B．分封制、宗法制、禮樂制C．分封制、禮樂制、宗法制D．禮樂制、宗法制、分封制4秋傳載先王之命曰：王后無適，則擇立長(zhǎng)。年鈞以德，德鈞以卜。王不立愛，公卿無私，古之制也”這段材料主要說明()A．分封制保證了王后的上位B．傳統(tǒng)政治中表現(xiàn)出一定的理性成分C．廢長(zhǎng)立幼是宗法制的核心D．儒家倫理道德成為立君王的主要依據(jù)5、下表是有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》研究的部分代表性觀點(diǎn)，據(jù)此可以得出的合理認(rèn)識(shí)是（）觀點(diǎn)學(xué)者學(xué)者司馬遷孔穎達(dá)《毛詩(shī)正義》認(rèn)為:從經(jīng)傳所引諸詩(shī)看，存者多而亡佚者少,不容孔子十去其九。試卷第1頁(yè)，共5頁(yè){#{QQABAYwEgggAAAAAAAhCQQXgCAKQkgECCQgGAFAAIAIAiBFABCA=}#}{#{QQABAYwEgggAAAAAAAhCQQXgCAKQkgECCQgGAFAAIAIAiBFABCA=}#}認(rèn)為孔子只是刊定而已,談不上刪與不刪。朱嘉、葉適現(xiàn)代學(xué)者朱嘉、葉適現(xiàn)代學(xué)者A．研究《詩(shī)經(jīng)》不能以《史記》作為參考史料B．歷史的真相隨著時(shí)代發(fā)展一定會(huì)被揭開C．歷史敘事通常包含了陳述者的主觀認(rèn)識(shí)D《詩(shī)經(jīng)》由不同時(shí)代學(xué)者搜集和整理而成6、某古代水利工程“旱則引水浸潤(rùn)，雨則杜塞水門。故記曰‘水旱從人，不知饑饉。后來，三國(guó)時(shí)蜀相諸葛亮“征丁千二百人護(hù)之。據(jù)此判斷，這項(xiàng)水利工程是（）A．都江堰B．鄭國(guó)渠C．靈渠D．芍陂之，富而貴之，以為官長(zhǎng)；不肖者抑而廢之，貧而賤之，以為徙役。這句話主要反映了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（）A．儒家思想B．道家思想C．法家思想D．墨家思想8鞅承家轉(zhuǎn)法家之道，他在《商君書?畫策》中說:“仁者能仁于人，而不能使人仁；義者能愛于人，而不能使人愛。是以知仁義之不足以治天下也”這說明當(dāng)時(shí)（）A.儒家與法家追求的目標(biāo)相悖B.儒法在實(shí)踐中出現(xiàn)融合傾向C.法家意識(shí)到儒家教化作用的局限D(zhuǎn).以仁義治天下成為主流意識(shí)9、下圖為不同時(shí)期的部分貨幣，據(jù)圖可知，其形制變化的共同原因是（）A．鑄鐵技術(shù)的進(jìn)步B．商品交易的需要商周貝幣商周貝幣春秋戰(zhàn)國(guó)布幣漢五銖錢C．審美觀念的不同D．國(guó)家統(tǒng)一的推動(dòng)10、有學(xué)者認(rèn)為，秦帝國(guó)的中央官制“在皇帝之下，重要的中樞官有丞相、御史大夫和太尉。丞相雖位高，卻比職位低的御史大夫權(quán)小，兵權(quán)又為太尉所分割”材料意在表明秦朝（）A．君主專制得以加強(qiáng)B．決策能夠集思廣益C．貴族政治得到發(fā)展D．國(guó)家統(tǒng)一日益鞏固11、秦朝皇帝制度、郡縣制的確立都經(jīng)過了廷議討論；唐朝有三省長(zhǎng)官在政事堂合議的制度。明朝遇有重大政事，或遇有文武大臣出缺，皇帝必詔令廷臣會(huì)議，群臣共相計(jì)議，衡量至當(dāng)，然后報(bào)請(qǐng)皇帝，取旨定奪。上述現(xiàn)象說明（）A．專制皇權(quán)逐漸被削弱B．決策合理性受到重視C．中央政令可傳達(dá)全國(guó)D．官僚隊(duì)伍的素養(yǎng)較高12、秦朝推行郡縣制，戶籍的保存與管理、賦稅役的征調(diào)以及地方軍隊(duì)的基本編制都是以縣為單位的，這就把全國(guó)的每個(gè)地方、每戶人家都納入國(guó)家政治體制之中。據(jù)此可知，郡縣制的設(shè)立（）試卷第2頁(yè)，共5頁(yè){#{QQABAYwEgggAAAAAAAhCQQXgCAKQkgECCQgGAFAAIAIAiBFABCA=}#}{#{QQABAYwEgggAAAAAAAhCQQXgCAKQkgECCQgGAFAAIAIAiBFABCA=}#}A.標(biāo)志著中央集權(quán)體制被削弱B．徹底消除了地方割據(jù)勢(shì)力C．以促進(jìn)各地的經(jīng)濟(jì)交流為主要目的D．實(shí)現(xiàn)了中央對(duì)地方的垂直管理13、漢武帝統(tǒng)治前期推行“有為而治”的指導(dǎo)思想，將鑄幣權(quán)收歸中央，執(zhí)行鹽鐵官營(yíng)、均輸平準(zhǔn)等一系列經(jīng)濟(jì)統(tǒng)制政策，其根本目的在于（）A．削弱丞相權(quán)力B．實(shí)施重農(nóng)抑商C．強(qiáng)化中央集權(quán)D．防范地方豪強(qiáng)14《董學(xué)特性新論》一書指出“正如周桂鈿先生所說，為統(tǒng)治者服務(wù)未必就是罪過，這主要取決于統(tǒng)。武帝時(shí)西漢王朝正處于上升時(shí)期，有一定進(jìn)步性”在這里，作者引用周桂鈿先生的說法，最有可能得出的結(jié)論是()A.周桂鈿先生說法的用意是全面繼承董仲舒新儒學(xué)B．儒家學(xué)說只為統(tǒng)治階級(jí)上升時(shí)期服務(wù)應(yīng)該肯定董仲舒的“大一統(tǒng)”思想應(yīng)徹底否定董仲舒的“天人感應(yīng)”和“君權(quán)神授”思想15、東漢初年，尚書臺(tái)成為決策和發(fā)號(hào)施令的中樞機(jī)構(gòu)，一切政務(wù)不再經(jīng)過三公研究，三公九卿只受成事。三公只有經(jīng)過皇帝恩準(zhǔn)，加“錄尚書事”頭銜，方可參與中樞決策。這一改制旨在（）A．提高行政效率B．減少行政成本C．防止外戚干政D．強(qiáng)化君主專制16、古人寫字用黃紙，寫錯(cuò)了，就用黃色的礦物顏料“雌黃”涂抹后重寫。北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)·書證有雌改宵’為‘苜”的記載。后人把那些不問事實(shí)，妄論一番，輕易下結(jié)論的，稱之為“信口雌黃”或“口中雌黃。這一現(xiàn)象說明()A.印刷術(shù)的發(fā)明促進(jìn)了文化的傳播B.古代科學(xué)與技術(shù)之間開始走向結(jié)合C.古人重視科學(xué)技術(shù)的傳承與創(chuàng)新D.紙的應(yīng)用帶動(dòng)了相關(guān)技術(shù)及文化的發(fā)展一北方,促進(jìn)了民族融合，使鮮卑族由畜牧經(jīng)濟(jì)為主的游牧生活，逐步轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主的定居生活。這表明民族融合的過程，從經(jīng)濟(jì)發(fā)展角度看，實(shí)質(zhì)上是（）A.封建化的過程B.農(nóng)業(yè)化的過程C.工業(yè)化的過程D.漢化的過程18《新唐書·兵志》中記載“由是方鎮(zhèn)相望于內(nèi)地，大者連州十余，小者猶兼三四。故兵驕則逐帥，帥強(qiáng)則叛上……天子顧力不能制，則忍恥含垢，謂之姑息之政。蓋姑息起于兵驕，兵驕由于方鎮(zhèn)，姑息愈盛而兵將愈驕”這一記載反映了唐朝（）A．皇權(quán)遭到嚴(yán)重削弱B．方鎮(zhèn)不斷擴(kuò)大地盤C．中央集權(quán)受到了嚴(yán)重威脅D．邊疆出現(xiàn)了少數(shù)民族叛亂相制國(guó)用，從古然也。今中書主民，樞密主兵，三司主財(cái)，各不相知。故財(cái)已匱，而樞密院益兵不已；民已困，而三司取財(cái)不已。宋代這種情況突出反映了()A.三省六部分工明確運(yùn)行平穩(wěn)B.加強(qiáng)集權(quán)導(dǎo)致地方貧弱C.加強(qiáng)君主專制影響行政效率D.宋代實(shí)行三權(quán)分立制度20、宋代，地方長(zhǎng)官?zèng)]有正式的特定設(shè)置，而由臨時(shí)差遣的中央官擔(dān)任，所以地方官多是“以某官知某州（府、縣）事，意思是“暫去管某州某府某縣的事。這說明宋代（）A．中央集權(quán)制度得到了加強(qiáng)B．地方管理體制日趨混亂C．注重地方行政效率的提高D．地方自治權(quán)力日益增強(qiáng)二、非選擇題：本題共3小題，共40分。試卷第3頁(yè)，共5頁(yè){#{QQABAYwEgggAAAAAAAhCQQXgCAKQkgECCQgGAFAAIAIAiBFABCA=}#}{#{QQABAYwEgggAAAAAAAhCQQXgCAKQkgECCQgGAFAAIAIAiBFABCA=}#}21、經(jīng)濟(jì)重心南移是古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)格局的巨大變遷。閱讀材料，回答問題（16分）材料中國(guó)古代濟(jì)重心南移是一個(gè)長(zhǎng)的歷史過程：東末年到東晉初期；朝中葉到五代期；北宋末年到南宋初期；北方人民多次大規(guī)模的南遷，在給南方帶來人口壓力的同時(shí)，也為南方經(jīng)濟(jì)的開發(fā)和進(jìn)步創(chuàng)造了條件和機(jī)遇。到北宋時(shí)期，南方經(jīng)濟(jì)已經(jīng)顯出超過北方的強(qiáng)勁勢(shì)頭，而南宋時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心的南移已成為定局。材料二從新石器時(shí)期直至漢代，長(zhǎng)江流域一直地廣人稀，即使擁有優(yōu)越的自然地理環(huán)境和豐富的物產(chǎn)資源，其農(nóng)業(yè)發(fā)展仍然極為緩慢。直至經(jīng)歷了幾次大規(guī)模由北向南的跨流域人口遷移以后，長(zhǎng)江流域的農(nóng)業(yè)開發(fā)才隨之展開。在水利建設(shè)、農(nóng)具改進(jìn)和勞動(dòng)力增多的多重促進(jìn)下，長(zhǎng)江流域的農(nóng)業(yè)發(fā)展極為迅速，至唐代中期即超越北方，成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)中心?！幾詣④扒铩堕L(zhǎng)江流域的人口遷移、農(nóng)業(yè)開發(fā)及土地利用方式》材料一認(rèn)為我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心的南移大體經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段（6分）依據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述經(jīng)濟(jì)重心南移的影響（10分）22、選官制度與國(guó)家治理是中國(guó)古代政治研究避不開的話題。閱讀下面材料，回答問題（12分）料一…是武時(shí)期，察舉制應(yīng)時(shí)而生。察舉制是一種先考察而后舉薦的方式，在形式，但又有兩個(gè)重大變化:一是察舉的權(quán)力掌握在皇帝和各級(jí)主要長(zhǎng)官手中，察舉的科為一種較薦舉制更為健全完善的官員選拔制度適應(yīng)了漢武帝時(shí)代加強(qiáng)大一統(tǒng)國(guó)家中央集權(quán)的需要，保障了官員的來源渠道，也成為此后漢朝官員選拔制度的主體?！獡?jù)〈國(guó)家制度與社會(huì)治理〉教師教學(xué)用書》材料二魏晉南北朝時(shí)期的九品中正制將舉察官吏的標(biāo)準(zhǔn)定在品行情操上而衡量其高下的唯一尺道德品質(zhì)的修養(yǎng)貫穿于文化教育之中不知不覺地對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了十分廣泛的影響——摘自吳霓《論魏晉九品中正制與私學(xué)的關(guān)系》材料三唐代的科舉分常舉和制舉兩種……制舉是由皇帝親自主持的考試。制舉科目多臨時(shí)設(shè)置，較重要的有賢良方正科、直言極諫科、博通經(jīng)典達(dá)于教化科、軍謀宏遠(yuǎn)堪任將帥科等。平民百姓和官吏均試的人，要經(jīng)過“考核資敘郡縣鄉(xiāng)里名籍，父祖官名，內(nèi)外族姻“刑家之子，工賈殊類”以及部曲、雜戶、奴婢等，均無權(quán)參加科舉考試。但是，科舉選官的范圍較之九品中正制要廣泛得均有資格參加科舉，這對(duì)排除當(dāng)時(shí)門閥士族的殘余勢(shì)力，提高官吏的素質(zhì)和改善吏治，都有著一定的進(jìn)步意義?！灾旖B侯《中國(guó)古代史》(1)根據(jù)材料一和材料二，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括漢朝察舉制和魏晉九品中正制的相似之處（6分）(2)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析唐代科舉制的在當(dāng)時(shí)的進(jìn)步意義（6)試卷第4頁(yè)，共5頁(yè){#{QQABAYwEgggAAAAAAAhCQQXgCAKQkgECCQgGAFAAIAIAiBFABCA=}#}{#{QQABAYwEgggAAAAAAAhCQQXgCAKQkgECCQgGAFAAIAIAiBFABCA=}#}23、閱讀材料，回答問題（12）材料：有學(xué)者認(rèn)為，與其他國(guó)家相比，中國(guó)最獨(dú)特之處在于，我們是唯一保持了兩千年中央集權(quán)制度的國(guó)家。中國(guó)歷史上的眾多制度創(chuàng)新，從本質(zhì)上來說，都圍繞著四大基本制度展開。這四個(gè)基礎(chǔ)性制度，時(shí)期達(dá)到巔峰。圖示如下：中央集權(quán)中央集權(quán)與四大基本制度根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析說明圖中每項(xiàng)制度是如何加強(qiáng)中試卷第5頁(yè)，共5頁(yè){#{QQABAYwEgggAAAAAAAhCQQXgCAKQkgECCQgGAFAAIAIAiBFABCA=}#}{#{QQABAYwEgggAAAAAAAhCQQXgCAKQkgECCQgGAFAAIAIAiBFABCA=}#}歷史參考答案一、單項(xiàng)選擇題：本題20小題，每小3分，60分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只一項(xiàng)是符合題目要求的。題號(hào)12345678910答案BABBCADCBA題號(hào)11121314151617181920答案BDCCDDBCCA二、非選擇題：共3小題，共40分。題（16分）（或永嘉之亂；或三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期。）；唐朝安史之亂（或隋唐五代時(shí)期）；兩宋時(shí)期（或靖康之亂；或北宋到南宋時(shí)期）。（6分）民南遷帶來了先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)先進(jìn)的生產(chǎn)工具先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)先進(jìn)的儒家文化；促進(jìn)了江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)漢民族與南方少數(shù)民族的融合促進(jìn)南方人口比重不斷增長(zhǎng)消極南過度索取墾殖等活動(dòng)造成了環(huán)境破壞（共10分每點(diǎn)2分答5點(diǎn)即可得滿分，其他答案，言之有理，可酌情賦分）題（12分）(1)都以自下而上的推薦方式為主；都能促進(jìn)教育的發(fā)展；都能推動(dòng)儒家思想的傳播；最初都起打擊了下層人士學(xué)習(xí)的積極性，不利于中央集權(quán)。（答出3點(diǎn)即可得6分）(2)以考試選人，擴(kuò)大了用人范圍，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)；有助于廢除當(dāng)時(shí)門閥士族的殘余勢(shì)力，加動(dòng)。（答出3點(diǎn)即可得6分）題（12分）