2024內(nèi)蒙古鄂爾多斯市鄂托克前旗第二批和2025年校園引進(jìn)中小學(xué)教師58人筆試備考試題及答案解析

PAGEPAGE12024內(nèi)蒙古鄂爾多斯市鄂托克前旗第二批和2025年校園引進(jìn)中小學(xué)教師58人筆試備考試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．我國(guó)北方地區(qū)秋冬季節(jié)，樹(shù)枝上出現(xiàn)霧凇、玻璃上出現(xiàn)冰花，這些現(xiàn)象的成因取決于()。A、凝固B、凝華C、汽化D、升華答案：B解析：凝華是指物質(zhì)從氣態(tài)不經(jīng)液態(tài)而直接轉(zhuǎn)化為固態(tài)的過(guò)程。如空氣中的水蒸氣直接凝結(jié)于物體表面上成為霜。物質(zhì)凝華時(shí)放出熱量。因此，本題答案為B選項(xiàng)。2．道德的主要社會(huì)功能，是調(diào)整()。A、社會(huì)文化差異B、國(guó)家關(guān)系C、人際關(guān)系D、社會(huì)的利益關(guān)系答案：C解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，社會(huì)文化差異即是指因地區(qū)異同，各地區(qū)人們所特有的文化異同而產(chǎn)生的差異。道德不能調(diào)整社會(huì)文化差異。B項(xiàng)錯(cuò)誤，國(guó)家關(guān)系的關(guān)鍵性因素是由國(guó)家間的共同利益調(diào)節(jié)。C項(xiàng)正確，道德通過(guò)調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會(huì)秩序和穩(wěn)定。比如職業(yè)道德的主要社會(huì)功能是調(diào)節(jié)職業(yè)交往中從業(yè)人員內(nèi)部以及從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象間的關(guān)系。D項(xiàng)錯(cuò)誤，馬克思主義認(rèn)為，分配方式是由生產(chǎn)方式?jīng)Q定的，有什么樣的生產(chǎn)方式，就有什么樣的分配方式。故選C。3．社會(huì)保障制度主要是要滿足人們的()。A、小康生活需要B、基本生活需要C、富裕生活需要D、現(xiàn)代化生活需要答案：B解析：社會(huì)保障制度是國(guó)家通過(guò)立法而制定的社會(huì)保險(xiǎn)、救助、補(bǔ)貼等一系列制度的總稱,是現(xiàn)代國(guó)家最重要的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度之一。作用在于保障全社會(huì)成員基本生存與生活需求,特別是保障公民在年老、疾病、傷殘、失業(yè)、生育、死亡、遭遇災(zāi)害、面臨生活困難時(shí)的特殊需要。故本題選擇B4．我國(guó)的民族關(guān)系是平等、團(tuán)結(jié)、互助、()的社會(huì)主義民族關(guān)系。A、友好B、信任C、和諧D、相融答案：C解析：根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》序言第十一段規(guī)定：“中華人民共和國(guó)是全國(guó)各族人民共同締造的統(tǒng)一的多民族國(guó)家。平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系已經(jīng)確立，并將繼續(xù)加強(qiáng)。在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的斗爭(zhēng)中，要反對(duì)大民族主義，主要是大漢族主義，也要反對(duì)地方民族主義。國(guó)家盡一切努力，促進(jìn)全國(guó)各民族的共同繁榮。”故選C。5．下列植被按緯度從低到高分布,排列順序正確的是()。A、雨林→常綠闊葉林→針葉林→落葉闊葉林B、雨林→針葉林→落葉闊葉林→常綠闊葉林C、雨林→落葉闊葉林→常綠闊葉林→針葉林D、雨林→常綠闊葉林→落葉闊葉林→針葉林答案：D解析：雨林是地球上一種常見(jiàn)于赤道附近熱帶地區(qū)的森林生態(tài)系統(tǒng),也是地球上抵抗力、穩(wěn)定性最高的生物群落,長(zhǎng)年氣候炎熱,雨量充沛,季節(jié)差異極不明顯,生物群落演替速度極快,是世界上超過(guò)一半的動(dòng)植物物種的棲息地。常綠闊葉林,主要分布在亞熱帶濕潤(rùn)地區(qū),其建群樹(shù)種都具樟科月桂樹(shù)葉片的特征,常綠、革質(zhì)、稍堅(jiān)硬,葉表面光澤無(wú)毛,葉片排列方向與太陽(yáng)光線垂直。落葉闊葉林是溫帶最常見(jiàn)的森林類(lèi)型,因其冬季落葉、夏季蔥綠,又稱夏綠林。針葉林是寒溫帶的地帶性植被,是分布緯度最高的森林。如在北半球,針葉林的北界就是森林的北界。按照緯度從低到高的順序分布,依次為雨林→常綠闊葉林→落葉闊葉林→針葉林。6．與私人產(chǎn)品相比較,公共產(chǎn)品的基本特征為()。A、競(jìng)爭(zhēng)性和排他性B、競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性C、排他性和非競(jìng)爭(zhēng)性D、非競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性答案：D解析：A是私人產(chǎn)品的特征,公共產(chǎn)品具有非競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性。故本題選D三、多項(xiàng)選擇題7．五四運(yùn)動(dòng)前新文化運(yùn)動(dòng)提出的眾多口號(hào)中，主要口號(hào)是()。A、反對(duì)舊禮教，提倡新道德B、民主與科學(xué)C、反對(duì)文言文，提倡白話文D、反對(duì)封建專(zhuān)制，要求人權(quán)平等答案：B解析：新文化運(yùn)動(dòng)是1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)前后由胡適，陳獨(dú)秀，魯迅，錢(qián)玄同，李大釗等一些受過(guò)西方教育的人發(fā)起的一次“反傳統(tǒng)，反孔教，反文言”的思想文化革新，文學(xué)革命運(yùn)動(dòng)。1915年，陳獨(dú)秀在其主編的《新青年》(原名《青年雜志》)刊載文章，打出“民主與科學(xué)”的口號(hào)。這次運(yùn)動(dòng)沉重打擊了統(tǒng)治中國(guó)2000多年的傳統(tǒng)禮教，啟發(fā)了人們的民主覺(jué)悟，推動(dòng)了現(xiàn)代科學(xué)在中國(guó)的發(fā)展，為馬克思主義在中國(guó)的傳播和五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)奠定了思想基礎(chǔ)。新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容可以用四個(gè)提倡，四個(gè)反對(duì)概括，即：一，提倡民主，反對(duì)專(zhuān)制。二，提倡科學(xué)，反對(duì)迷信。三，提倡新道德，反對(duì)舊道德。四，提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。故選B。8．《民法典》規(guī)定的非法人組織不包括()。A、個(gè)人獨(dú)資企業(yè)B、合伙企業(yè)C、不具有法人資格的專(zhuān)業(yè)服務(wù)機(jī)構(gòu)D、事業(yè)單位答案：D解析：民法典第一百零二條規(guī)定，非法人組織是不具有法人資格，但是能夠依法以自己的名義從事民事活動(dòng)的組織。非法人組織包括個(gè)人獨(dú)資企業(yè)、合伙企業(yè)、不具有法人資格的專(zhuān)業(yè)服務(wù)機(jī)構(gòu)等。故選D。9．中央紅軍和中共中央開(kāi)始長(zhǎng)征是在()。A、1934年10月B、1935年10月C、1936年10月D、1937年10月答案：A解析：1934年10月10日晚，紅軍8萬(wàn)余人分別自瑞金、雩都等地出發(fā)開(kāi)始進(jìn)行長(zhǎng)征;到1936年10月，紅軍一、二、四三個(gè)方面軍在甘肅會(huì)寧勝利會(huì)師，標(biāo)志著長(zhǎng)征勝利結(jié)束。故選A。10．我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求是()。A、黨的建設(shè)方向和效果B、黨的政治建設(shè)C、堅(jiān)定理想信念D、旗幟鮮明講政治答案：D解析：旗幟鮮明講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求。故選D。11．人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是（）。A、階級(jí)斗爭(zhēng)B、物質(zhì)資料的生產(chǎn)C、生產(chǎn)關(guān)系的生產(chǎn)D、科學(xué)教育活動(dòng)答案：B解析：物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類(lèi)和人類(lèi)社會(huì)得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。故選B。12．張某居住在A市，在B市旅游期間因違反《中華人民共和國(guó)治安管理處罰法》的規(guī)定被B市公安局處以拘留15天的行政處罰，張某不服，欲提起訴訟。關(guān)于本案的管轄，下列說(shuō)法正確的是()。A、A市人民法院無(wú)權(quán)管轄B、只能由A市人民法院管轄C、只能由B市人民法院管轄D、A市人民法院和B市人民法院都有管轄權(quán)答案：D解析：根據(jù)《行政訴訟法》第十九條規(guī)定：“對(duì)限制人身自由的行政強(qiáng)制措施不服提起的訴訟，由被告所在地或者原告所在地人民法院管轄?！备鶕?jù)《最高人民法院關(guān)于適用<中華人民共和國(guó)行政訴訟法>的解釋》第八條第一款規(guī)定：“行政訴訟法第十九條規(guī)定的“原告所在地”，包括原告的戶籍所在地、經(jīng)常居住地和被限制人身自由地?！盇市為張三的經(jīng)常居住地，其所在地人民法院有管轄權(quán)。B市為被告所在地，B市人民法院有管轄權(quán)，因此張某起訴B市公安局，A市人民法院和B市人民法院都有管轄權(quán)。故選D。13．《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)法》規(guī)定，勞動(dòng)者連續(xù)工作()以上的，享受帶薪年休假。A、1年B、2年C、3年D、4年答案：A解析：《勞動(dòng)法》第45條第2款規(guī)定：“勞動(dòng)者連續(xù)工作一年以上的，享受帶薪年休假。具體辦法由國(guó)務(wù)院規(guī)定?！?4．國(guó)際經(jīng)驗(yàn)表明，人均GDP從3000美元到10000美元的提升的時(shí)期是社會(huì)結(jié)構(gòu)平衡難度加大的階段。這就要求在該階段尤其要注意()。A、解決社會(huì)主要矛盾B、推動(dòng)社會(huì)形態(tài)更替C、解決生產(chǎn)力發(fā)展過(guò)程中各要素之間的矛盾D、變革社會(huì)上層建筑中不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的環(huán)節(jié)答案：D解析：此處社會(huì)結(jié)構(gòu)是指由社會(huì)分化產(chǎn)生的各主要的社會(huì)地位群體之間相互聯(lián)系的基本狀態(tài)。這類(lèi)地位的群體主要有：階級(jí)、階層、種族、職業(yè)群體、宗教團(tuán)體等，都屬于上層建筑的范疇，因此D項(xiàng)正確。A、C兩項(xiàng)沒(méi)有強(qiáng)調(diào)社會(huì)結(jié)構(gòu)，與題意無(wú)關(guān)。B項(xiàng)與我國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)不符。故選D。15．英國(guó)作家惠茲里特說(shuō):“一個(gè)除了書(shū)本以外一無(wú)所知的純粹學(xué)者,必然對(duì)書(shū)本也是無(wú)知的?！迸c題干蘊(yùn)含哲學(xué)道理相同的是()。A、操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器B、讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路C、紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行D、盡信書(shū),則不如無(wú)書(shū)答案：D解析：一個(gè)除了書(shū)本以外一無(wú)所知的純粹學(xué)者,必然對(duì)書(shū)本也是無(wú)知的。這體現(xiàn)的是反對(duì)本本主義,要一切從實(shí)際出發(fā)。而ABC都是體現(xiàn)的是實(shí)踐的重要性,只有D選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是一切從實(shí)際出發(fā)。故本題選D16．公文的主旨體現(xiàn)了機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)意圖和發(fā)文目的，它是()。A、公文的具體要求B、公文的中心內(nèi)容C、公文的重要事項(xiàng)D、公文的靈魂和統(tǒng)帥答案：D解析：公文的主旨是：通過(guò)具體材料所表達(dá)的中心思想與作者意圖的統(tǒng)一;行文的意圖和目的;公文表達(dá)的主張、見(jiàn)解和評(píng)價(jià)等;公文的核心、靈魂和統(tǒng)帥。故選D。17．感性認(rèn)識(shí)的形式是()。A、概念、判斷、推理B、感覺(jué)、知覺(jué)、表象C、分析和綜合D、總結(jié)和概括答案：B解析：感性認(rèn)識(shí)的三種形式是感覺(jué)、知覺(jué)、表象;理性認(rèn)識(shí)的三種形式是概念、判斷和推理。速記口訣：理性認(rèn)識(shí)，概、判、推。感性認(rèn)識(shí)，感、知、表?？忌鷳?yīng)識(shí)記。選項(xiàng)C、D為無(wú)關(guān)干擾項(xiàng)，應(yīng)排除。故選B。18．公文主題的表達(dá)方式主要是()。A、議論B、敘述C、描寫(xiě)D、抒情答案：B解析：敘述是公文寫(xiě)作中最常用、最主要的表達(dá)方式。公文寫(xiě)作忌諱“形象生動(dòng)”因而很少描寫(xiě)，C項(xiàng)錯(cuò)誤。忌諱偏激情緒，因而很少抒情，D項(xiàng)錯(cuò)誤。公文寫(xiě)作可以適當(dāng)?shù)淖h論，但不是主要的表達(dá)方式，A項(xiàng)錯(cuò)誤。因此公文主題的表達(dá)方式主要是敘述。故選B。19．明朝《醫(yī)有百藥》中說(shuō)：“古之圣人，其為善也，無(wú)小而不崇;其于惡者，無(wú)微而不改。改惡從善，是藥餌也?！边@句話意在說(shuō)明()。A、人的善惡觀念決定其善惡行為B、道德教育是中醫(yī)治病的主要方式C、善惡相對(duì)，有惡方有善，有善才有惡D、人的思想道德觀念影響其身心健康答案：D解析：此段文言文的意思是說(shuō)古代的圣人，他們做善事不會(huì)因?yàn)樯剖滦《蛔駨模瑢?duì)于壞習(xí)慣，不會(huì)因?yàn)樾《桓恼８恼龎牡牧?xí)慣遵從好的習(xí)慣，是提升道德的良藥。A項(xiàng)錯(cuò)誤，說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，善惡觀念與善惡行為之間并非決定性關(guān)系，觀念可能會(huì)影響行為。B項(xiàng)錯(cuò)誤，說(shuō)法錯(cuò)誤，道德教育并非是中醫(yī)治病的主要方式，二者不存在實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。C項(xiàng)錯(cuò)誤，善惡二者之間為對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，但是題干中強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容是道德與人們身心健康的關(guān)系。D項(xiàng)正確，整段文言文強(qiáng)調(diào)的是人們的道德觀念影響其身心健康?！案膼簭纳?，是藥餌也”體現(xiàn)了人的思想觀念影響其身心健康。故選D。20．荀子說(shuō)天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣?！边@句話表明()。A、世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性B、自然界先于人和人的意識(shí)而存在C、自然界的事物是按自己的意志行事的D、萬(wàn)事萬(wàn)物是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的答案：D解析：“天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣”這句話的意思是：天不會(huì)因?yàn)槿藗儏拹汉涠∠?，也不?huì)因?yàn)槿藗儏拹哼|遠(yuǎn)而縮小面積。這說(shuō)明了自然規(guī)律不以人們的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀性質(zhì)。選項(xiàng)D正確。故選D。21．全面深化改革，必須堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革方向，以促進(jìn)社會(huì)公平正義、（）為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力。A、全面實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化B、全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)C、黨的利益和大局D、增進(jìn)人民福祉答案：D解析：本題考查的是總體思路。堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革方向，以促進(jìn)社會(huì)公平正義、增進(jìn)人民福祉為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，進(jìn)一步解放思想、解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會(huì)活力。22．某位科學(xué)家將其不小心打碎的花瓶碎片進(jìn)行了研究，并按照一定方式重新分類(lèi)碎片，他所發(fā)現(xiàn)的這種碎片分類(lèi)方式對(duì)恢復(fù)文物、天體研究起了很大幫助。這主要啟示我們()。A、意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起推進(jìn)作用B、真理既是相對(duì)的又是絕對(duì)的C、認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的源泉D、偶然背后蘊(yùn)藏著必然，一定要發(fā)揮主觀能動(dòng)性答案：D解析：根據(jù)題干的意思，“花瓶打碎后的碎片分類(lèi)”對(duì)于“恢復(fù)文物、天體研究”起了很大的作用，表面上看似毫不相關(guān)的兩個(gè)事件卻有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，這說(shuō)明事物發(fā)展的偶然背后存在著必然，人類(lèi)一定要發(fā)揮主觀能動(dòng)性才能發(fā)現(xiàn)這些必然，即客觀規(guī)律。D正確。并不是所有的意識(shí)都對(duì)事物的發(fā)展起推進(jìn)作用，錯(cuò)誤意識(shí)阻礙事物的發(fā)展，A錯(cuò)誤。真理既是相對(duì)的又是絕對(duì)的這一哲理并沒(méi)有在題干中體現(xiàn)，B不符合題意。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的源泉，C錯(cuò)誤。故選D。23．根據(jù)《勞動(dòng)法》的規(guī)定，下列屬于勞動(dòng)爭(zhēng)議的是()。A、勞動(dòng)者與用人單位因住房制度改革而產(chǎn)生的公有住房轉(zhuǎn)讓糾紛B、勞動(dòng)者與用人單位之間沒(méi)有訂立書(shū)面勞動(dòng)合同，但已形成勞動(dòng)關(guān)系后發(fā)生的糾紛C、勞動(dòng)者請(qǐng)求社會(huì)保險(xiǎn)經(jīng)辦機(jī)構(gòu)發(fā)放社會(huì)保險(xiǎn)金的糾紛D、農(nóng)村承包經(jīng)營(yíng)戶與受雇人之間的糾紛答案：B解析：A、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤，《最高人民法院關(guān)于審理勞動(dòng)爭(zhēng)議案件適用法律若干問(wèn)題的解釋(二)》第七條規(guī)定：“下列糾紛不屬于勞動(dòng)爭(zhēng)議：(一)勞動(dòng)者請(qǐng)求社會(huì)保險(xiǎn)經(jīng)辦機(jī)構(gòu)發(fā)放社會(huì)保險(xiǎn)金的糾紛;(二)勞動(dòng)者與用人單位因住房制度改革產(chǎn)生的公有住房轉(zhuǎn)讓糾紛;(三)勞動(dòng)者對(duì)勞動(dòng)能力鑒定委員會(huì)的傷殘等級(jí)鑒定結(jié)論或者對(duì)職業(yè)病診斷鑒定委員會(huì)的職業(yè)病診斷鑒定結(jié)論的異議糾紛;(四)家庭或者個(gè)人與家政服務(wù)人員之間的糾紛;(五)個(gè)體工匠與幫工、學(xué)徒之間的糾紛;(六)農(nóng)村承包經(jīng)營(yíng)戶與受雇人之間的糾紛?！笨芍狝、C、D三項(xiàng)不屬于勞動(dòng)爭(zhēng)議。B項(xiàng)正確，《最高人民法院關(guān)于審理勞動(dòng)爭(zhēng)議案件適用法律若干問(wèn)題的解釋》第一條規(guī)定：“勞動(dòng)者與用人單位之間發(fā)生的下列糾紛，屬于《勞動(dòng)法》第二條規(guī)定的勞動(dòng)爭(zhēng)議，當(dāng)事人不服勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁委員會(huì)作出的裁決，依法向人民法院起訴的，人民法院應(yīng)當(dāng)受理：(一)勞動(dòng)者與用人單位在履行勞動(dòng)合同過(guò)程中發(fā)生的糾紛;(二)勞動(dòng)者與用人單位之間沒(méi)有訂立書(shū)面勞動(dòng)合同，但已形成勞動(dòng)關(guān)系后發(fā)生的糾紛;(三)勞動(dòng)者退休后，與尚未參加社會(huì)保險(xiǎn)統(tǒng)籌的原用人單位因追索養(yǎng)老金、醫(yī)療費(fèi)、工傷保險(xiǎn)待遇和其他社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)而發(fā)生的糾紛?！笨芍狟項(xiàng)屬于勞動(dòng)爭(zhēng)議。故選B。24．某市因修筑地鐵占用道路,欲將某條雙向行駛的道路改為單向行駛,為了向社會(huì)公布這一信息,需要使用的文種為()。A、公告B、通知C、通告D、通報(bào)答案：C解析：公告,適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)。通知,適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。通告,適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)。通報(bào),適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況。題目中涉及到的是某市關(guān)于交通的內(nèi)容,是在一定范圍內(nèi)公布周知的事項(xiàng),故應(yīng)用通告。故本題答案為C25．財(cái)務(wù)處長(zhǎng)授權(quán)會(huì)計(jì)科長(zhǎng)管理應(yīng)付款,會(huì)計(jì)科長(zhǎng)由于太忙不能親自處理,便授權(quán)一位會(huì)計(jì)負(fù)責(zé)此事,會(huì)計(jì)科長(zhǎng)對(duì)應(yīng)付款的管理()。A、不再負(fù)有責(zé)任B、責(zé)任與原來(lái)相同C、責(zé)任減輕D、不再負(fù)有主要責(zé)任答案：B解析：授權(quán)是組織運(yùn)作的關(guān)鍵,它是以人為對(duì)象,將完成某項(xiàng)工作所必須的權(quán)力授予部屬人員。即主管將處理用人、用錢(qián)、做事、交涉、協(xié)調(diào)等決策權(quán)移轉(zhuǎn)給部屬,只授予權(quán)力,不可托付完成該項(xiàng)工作的必要責(zé)任,這是授權(quán)的絕對(duì)原則性。故本題選B26．古人用“織女今夕渡銀河,當(dāng)見(jiàn)新秋停玉梭”“玉煙青濕白如幢,銀灣曉轉(zhuǎn)流天東”等優(yōu)美的詩(shī)句描寫(xiě)銀河的景色,實(shí)際上迢迢的銀河是由大量的()構(gòu)成的。A、恒星B、行星C、彗星D、星際氣體答案：A解析：銀河是完整地環(huán)繞天球伸展的一條寬而發(fā)亮的不規(guī)則光帶,看起來(lái)像一條河,銀河只在晴天夜晚可見(jiàn),它是由無(wú)數(shù)暗星(恒星)的光引起的。故本題選擇A27．()是收文處理的核心問(wèn)題。A、擬辦B、公辦C、承辦D、催辦，查辦答案：C解析：C項(xiàng)正確，《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第二十四條規(guī)定，收文辦理主要程序是簽收、登記、初審、承辦、傳閱、催辦和答復(fù)。其中承辦是收文辦理中的核心部分，程序中的關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。承辦是承辦單位按領(lǐng)導(dǎo)人的批辦意見(jiàn)進(jìn)行具體的辦理，它關(guān)系到文件內(nèi)容的落實(shí)和問(wèn)題的解決。故選C。28．在西部大開(kāi)發(fā)總體規(guī)劃的三個(gè)階段中，增強(qiáng)部分率先發(fā)展地區(qū)的實(shí)力，普遍提高西部人民的生產(chǎn)、生活水平，全面縮小差距的階段是（）。A、奠定基礎(chǔ)階段B、加速發(fā)展階段C、沖刺發(fā)展階段D、全面推進(jìn)現(xiàn)代化階段答案：D解析：本題考查的是西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)。全面推進(jìn)現(xiàn)代化階段。從2031年到2050年，在一部分率先發(fā)展地區(qū)增強(qiáng)實(shí)力，融入國(guó)內(nèi)國(guó)際現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系自我發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力加快邊遠(yuǎn)山區(qū)、落后農(nóng)牧區(qū)開(kāi)發(fā)，普遍提高西部人民的生產(chǎn)、生活水平，全面縮小差距。29．古人說(shuō)：“人無(wú)志，非人也?！薄爸静涣?，天下無(wú)可成之事?！薄疤煨薪?，君子以自強(qiáng)不息?！边@些話體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德中()。A、勤勞勇敢，追求自由解放的美德B、求真務(wù)實(shí)，敬重誠(chéng)實(shí)守信的美德C、樂(lè)群貴和，強(qiáng)調(diào)人際和諧的美德D、勵(lì)志自強(qiáng)，崇尚精神境界的美德答案：D解析：“人無(wú)志，非人也”出自《家誡》，作者嵇康，原意為“一個(gè)沒(méi)有志向的人，就不是一個(gè)成功的人”，引申為沒(méi)有遠(yuǎn)大理想的很難成就偉大人生?！爸静涣?，天下無(wú)可成之事”出自王陽(yáng)明，強(qiáng)調(diào)志向?qū)θ松闹匾饬x?！疤煨薪?，君子以自強(qiáng)不息”語(yǔ)出周文王姬昌《周易》，意思是宇宙不停運(yùn)轉(zhuǎn)，人應(yīng)效法天地，永遠(yuǎn)不斷的前進(jìn)。三句古語(yǔ)都強(qiáng)調(diào)了勵(lì)志自強(qiáng)的精神美德。A項(xiàng)錯(cuò)誤，古語(yǔ)中并未體現(xiàn)追求自由解放的美德。B項(xiàng)錯(cuò)誤，古語(yǔ)中未體現(xiàn)求真務(wù)實(shí)，敬重誠(chéng)信的美德。C項(xiàng)錯(cuò)誤，古語(yǔ)中未強(qiáng)調(diào)人際和諧的美德。D項(xiàng)正確，古語(yǔ)中“志”和“自強(qiáng)不息”等都體現(xiàn)了勵(lì)志自強(qiáng)，崇尚精神境界的美德。故選D。30．股份制是現(xiàn)代企業(yè)的一種資本組織形式，但“不能籠統(tǒng)地說(shuō)股份制是公有還是私有”。對(duì)這句話的正確理解是()。A、關(guān)鍵看控股權(quán)掌握在誰(shuí)手中，國(guó)家和集體控股，具有明顯的公有性B、有公有單位入股是股份制，有企業(yè)職工入股是股份合作制C、資本主義國(guó)家的股份制是私有制，社會(huì)主義國(guó)家的股份制是公有制D、現(xiàn)代企業(yè)制度就是股份制，國(guó)有企業(yè)改革就是實(shí)行股份制答案：A解析：股份制本身沒(méi)有公有私有的區(qū)別，公有制控股，則具有公有性，私有制控股，則具有私有性。關(guān)鍵看控股權(quán)掌握在誰(shuí)手中，要看是與什么經(jīng)濟(jì)形式相結(jié)合。故選A。31．清朝鄭板橋云“新竹高于舊竹枝,全憑老干為扶持”,這句詩(shī)所蘊(yùn)含的哲理是()。A、量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備B、發(fā)展的實(shí)質(zhì)是舊事物的滅亡和新事物的產(chǎn)生C、質(zhì)變是量變的必然結(jié)果D、舊事物在發(fā)展中起決定性作用答案：B解析：“新竹高于舊竹枝,全憑老干為扶持”的意思是“新長(zhǎng)的竹子要比舊竹子高,它們的生長(zhǎng)全憑老的枝干扶持”,比喻青出于藍(lán)而勝于藍(lán),新生力量的成長(zhǎng)需老一代積極支持。A、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤,題干與質(zhì)變量變無(wú)關(guān)。B項(xiàng)正確,通過(guò)新竹與舊竹的對(duì)比,體現(xiàn)發(fā)展的實(shí)質(zhì)是舊事物的滅亡和新事物的產(chǎn)生。D項(xiàng)錯(cuò)誤,在事物發(fā)展中起決定作用的是主要矛盾,沒(méi)有舊事物在發(fā)展中起決定性作用這種說(shuō)法。32．下列表述正確的是()。A、父母的血型分別為A型和O型，其子女的血型也只會(huì)是A型或O型B、吸氣時(shí)，人的肺容積增大，肺內(nèi)氣壓大于大氣壓C、含酸味的水果一般是酸性食品，而乳酷、甜點(diǎn)一般是堿性食品D、艾滋病病毒能在蛀蟲(chóng)體內(nèi)生存、繁殖，會(huì)通過(guò)蛀蟲(chóng)叮咬傳播給人類(lèi)答案：A解析：父母的血型分別為A型和O型，其子女的血型也只會(huì)是A型或O型。故選A。33．()是我們黨的根本工作路線,也是我們黨的根本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。A、政治路線B、群眾路線C、組織路線D、改革路線答案：B解析：群眾路線,就是一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去。這是我們黨的根本工作路線,也是我們黨的根本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法,也是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨和社會(huì)主義國(guó)家一切工作的根本政治路線和組織路線。34．馬克思主義認(rèn)為，宗教的本質(zhì)是()。A、支配人民日常生活的外部力量在人們頭腦中的幻想的反映B、人對(duì)于無(wú)限存在物的渴求、信仰和愛(ài)慕C、人們之間愛(ài)的感情聯(lián)系D、統(tǒng)治階級(jí)用以煽動(dòng)宗教狂熱、奴化下層群眾、神化統(tǒng)治政權(quán)的工具答案：A解析：馬克思主義認(rèn)為宗教的本質(zhì)是人們對(duì)支配日常生活的外部力量的幻想反映。在這種反映中，人間的力量采取了超人間的力量的形式。通俗地講，宗教就是幻想的反映，是一種“顛倒了的世界觀”。由宗教本質(zhì)所決定的其社會(huì)作用的主要方面是消極的。作為一種顛倒了的世界觀，宗教不可能正確地指導(dǎo)人們?nèi)フJ(rèn)識(shí)和改造世界，不可能讓人們真正認(rèn)識(shí)到苦難命運(yùn)的根源，從而產(chǎn)生變革苦難世界的革命愿望和要求，只能把造成困難命運(yùn)的根源歸結(jié)為“命運(yùn)”即神的安排，并從宗教中去尋找幻想的幸福和獲得精神的慰藉。因此，在階級(jí)社會(huì)，宗教往往為剝削階級(jí)所利用，成為其麻醉人們的精神工具，由于宗教是一種復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，所以，在一定歷史條件下宗教也有積極作用。如，在歷史上，宗教就常常被農(nóng)民和下層人們用來(lái)發(fā)動(dòng)起義和反抗壓迫的斗爭(zhēng)。宗教在維護(hù)傳統(tǒng)道德、豐富文化、扶危濟(jì)困等方面也發(fā)揮了積極作用。故選A。35．生產(chǎn)關(guān)系包含很多內(nèi)容，起決定作用的是()。A、勞動(dòng)者之間的分工協(xié)作形成B、生產(chǎn)資料所有制形式C、產(chǎn)品的分配方式D、產(chǎn)品的交換方式答案：B解析：生產(chǎn)關(guān)系是人們?cè)谖镔|(zhì)資料生產(chǎn)過(guò)程中結(jié)成的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系包括生產(chǎn)資料所有制形式、人們?cè)谏a(chǎn)中的地位及其相互關(guān)系和產(chǎn)品分配方式三項(xiàng)內(nèi)容。這三項(xiàng)內(nèi)容互相制約、互相影響，其中生產(chǎn)資料所有制形式起決定作用，它是整個(gè)生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)。故選B。36．京劇深受人們喜愛(ài)的根本原因是()。A、產(chǎn)生于全國(guó)政治文化中心B、融合并吸收多劇種和曲調(diào)的優(yōu)點(diǎn)C、得到朝廷統(tǒng)治者的推崇D、其他劇種的衰落答案：B解析：京劇的前身為徽劇。清代乾隆五十五年起，原在南方演出的三慶，四喜，春臺(tái)，和春，四大徽班陸續(xù)進(jìn)入北京，他們與來(lái)自湖北的漢調(diào)藝人合作，同時(shí)接受了昆曲，秦腔的部分劇目，曲調(diào)和表演方法，又吸收了一些地方民間曲調(diào)，通過(guò)不斷的交流，融合，最終形成京劇。京劇形成后在清朝宮廷內(nèi)快速發(fā)展，民國(guó)時(shí)達(dá)到空前繁榮。從京劇起源和發(fā)展的歷程來(lái)看，京劇之所以得到大發(fā)展大繁榮，是因?yàn)槠渖朴谌跁?huì)貫通，結(jié)合了不同曲目的優(yōu)點(diǎn)。故選B。37．人的認(rèn)識(shí)是一個(gè)辯證發(fā)展的過(guò)程。作為認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段的是()。A、直接認(rèn)識(shí)B、間接認(rèn)識(shí)C、感性認(rèn)識(shí)D、理性認(rèn)識(shí)答案：C解析：感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段，它是對(duì)事物的各個(gè)片面、現(xiàn)象和外部聯(lián)系的反映，是具體的、豐富的、生動(dòng)的;然而，它是表面的、個(gè)別的、不深刻的。感性認(rèn)識(shí)分為感覺(jué)、知覺(jué)和表象三種形式。故選C。38．下列文種中屬于法定公文的是()。A、計(jì)劃B、簡(jiǎn)報(bào)C、通報(bào)D、調(diào)查報(bào)告答案：C解析：C項(xiàng)正確，法定公文包括：命令、設(shè)定、公告、通告、通知、通報(bào)、議案、報(bào)告、請(qǐng)示、批復(fù)、意見(jiàn)和會(huì)議紀(jì)要，通報(bào)是法定公文的一種。ABD三項(xiàng)錯(cuò)誤，計(jì)劃、簡(jiǎn)報(bào)、調(diào)查報(bào)告均不屬于法定公文。故選C。39．公文如有附注，正確的表述是()。A、附注是對(duì)公文內(nèi)容的注釋B、應(yīng)加括號(hào)附注C、報(bào)告應(yīng)當(dāng)在附注注明聯(lián)系人的姓名和電話D、用3號(hào)宋體字答案：B解析：公文如有附注，居左空二字加圓括號(hào)編排在成文日期下一行。故選B。40．哺乳動(dòng)物是最高等的脊椎動(dòng)物，靠母體的乳腺分泌乳汁哺育初生幼體。下面哪種是哺乳動(dòng)物？（）A、海豚B、海馬C、海星D、海龍答案：A解析：A海豚是體型較小的鯨類(lèi)，是一種海中的哺乳動(dòng)物；海馬和海龍同屬海龍科魚(yú)類(lèi)；海星是海生無(wú)脊椎動(dòng)物的統(tǒng)稱。故本題選A。41．與政府機(jī)構(gòu)辦事程序的簡(jiǎn)繁程度直接相關(guān)的因素是()。A、行政監(jiān)督B、機(jī)構(gòu)編制C、行政權(quán)力D、管理幅度答案：B解析：本題考查行政管理的相關(guān)知識(shí)。機(jī)構(gòu)編制管理一般指組織的職能配置，機(jī)構(gòu)設(shè)置，人員數(shù)額及人員結(jié)構(gòu)等的管理。對(duì)機(jī)構(gòu)設(shè)置與調(diào)整的管理，具體包括機(jī)構(gòu)設(shè)置的級(jí)別，規(guī)模，層次，數(shù)量等多方面的內(nèi)容。政府機(jī)構(gòu)的設(shè)置是否符合政府管理客體和對(duì)象的要求，會(huì)直接影響政府效率。如果機(jī)構(gòu)設(shè)置層次過(guò)多，會(huì)增加行政報(bào)批程序，耗費(fèi)更多資源，增大政府成本，導(dǎo)致政府效率低下。所以機(jī)構(gòu)編制與政府機(jī)構(gòu)辦事程序的繁簡(jiǎn)程度直接相關(guān)。故選B。42．關(guān)于收入分配不平等的個(gè)人原因，下列不正確的是()。A、人的能力B、人的勤奮程度C、人的機(jī)遇D、人的戶籍制度答案：C解析：題干強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人原因，選項(xiàng)中只有C項(xiàng)不是主觀能駕馭的，其他三項(xiàng)都是個(gè)人能改變的。故選C。43．不具備正式公文的法定權(quán)威性與行政約束力的是()。A、報(bào)告B、請(qǐng)示C、簡(jiǎn)報(bào)D、會(huì)議紀(jì)要答案：C解析：C項(xiàng)正確，簡(jiǎn)報(bào)，不是公共刊物，而是內(nèi)部編發(fā)的管理文書(shū)。各級(jí)各類(lèi)簡(jiǎn)報(bào)都有自己的發(fā)放范圍，具有一定的保密性質(zhì)，簡(jiǎn)報(bào)傳遞于機(jī)關(guān)、單位之間，但它與正式的公文不同。上級(jí)對(duì)下級(jí)的簡(jiǎn)報(bào)，沒(méi)有正式公文的法定權(quán)威性和行政約束力，不能用來(lái)發(fā)號(hào)施令。故選C。44．根據(jù)我國(guó)《行政處罰法》違法事實(shí)確鑿并有法定依據(jù),對(duì)公民處以()元以下罰款的行政處罰,行政機(jī)關(guān)可以當(dāng)場(chǎng)作出行政處罰決定。A、300B、250C、100D、50答案：D解析：根據(jù)我國(guó)<行政處罰法》第三十三條規(guī)定,違法事實(shí)確鑿并有法定依據(jù),對(duì)公民處以五十元以下、對(duì)法人或者其他組織處以一千元以下罰款或者警告的行政處罰的,可以當(dāng)場(chǎng)作出行政處罰決定。故本題選D45．關(guān)于科學(xué)家的成就，下列說(shuō)法正確的是()。A、阿基米德發(fā)現(xiàn)了杠桿原理B、道爾頓提出了分子說(shuō)C、高斯創(chuàng)立了解析幾何D、愛(ài)迪生發(fā)明了炸藥答案：A解析：A項(xiàng)正確，杠桿原理亦稱“杠桿平衡條件”，由阿基米德發(fā)現(xiàn)。要使杠桿平衡，作用在杠桿上的兩個(gè)力矩(力與力臂的乘積)大小必須相等，即：動(dòng)力×動(dòng)力臂=阻力×阻力臂，欲使杠桿達(dá)到平衡，動(dòng)力臂是阻力臂的幾倍，動(dòng)力就是阻力的幾分之一。B項(xiàng)錯(cuò)誤，阿伏加德羅提出了分子論;C項(xiàng)錯(cuò)誤，解析幾何是借助笛卡爾坐標(biāo)系由笛卡爾、費(fèi)馬等數(shù)學(xué)家創(chuàng)立并發(fā)展的;D項(xiàng)錯(cuò)誤，炸藥由諾貝爾發(fā)明。故選A。46．消費(fèi)者的預(yù)算線反映了()。A、消費(fèi)者的收入約束B(niǎo)、消費(fèi)者的偏好C、消費(fèi)者的需求D、消費(fèi)者效用最大化狀態(tài)答案：A解析：A項(xiàng)正確，預(yù)算線又稱為預(yù)算約束線、消費(fèi)可能線和價(jià)格線，在既定價(jià)格下，消費(fèi)者對(duì)各種商品和服務(wù)的支付能力限制表現(xiàn)為一種預(yù)算約束，預(yù)算線表示在消費(fèi)者的收入和兩種商品的價(jià)格給定的條件下，消費(fèi)者的全部收入所能購(gòu)買(mǎi)到的兩種商品的各種組合。B項(xiàng)錯(cuò)誤，消費(fèi)者偏好是反映消費(fèi)者對(duì)不同產(chǎn)品和服務(wù)的喜好程度的個(gè)性化偏好，是影響市場(chǎng)需求的一個(gè)重要因素。主要由當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣等對(duì)整個(gè)消費(fèi)者群體或某個(gè)特定群體產(chǎn)生的影響所決定。C項(xiàng)錯(cuò)誤，消費(fèi)者的需求就是指消費(fèi)者具有貨幣支付能力的實(shí)際需要。具體包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是消費(fèi)者的實(shí)際需要。二是消費(fèi)者愿意支付并有能力支付的貨幣數(shù)量。D項(xiàng)錯(cuò)誤，消費(fèi)者效用指消費(fèi)者通過(guò)消費(fèi)或者享受閑暇等使自己的需求、欲望得到滿足的一個(gè)度量。消費(fèi)者如何實(shí)行效用的最大化：序數(shù)效用論認(rèn)為消費(fèi)者應(yīng)選擇最優(yōu)的商品組合，使得自己花費(fèi)在各種商品上的最后一元錢(qián)所帶來(lái)的邊際效用相等，且等于貨幣的邊際效用;基數(shù)效用論認(rèn)為消費(fèi)者對(duì)任一商品的最優(yōu)購(gòu)買(mǎi)量應(yīng)使最后一元錢(qián)所帶來(lái)的邊際效應(yīng)與該一元錢(qián)的貨幣邊際效應(yīng)相等。故選A。47．科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心是()。A、以人為本B、可持續(xù)發(fā)展C、科教興國(guó)戰(zhàn)略D、以經(jīng)濟(jì)發(fā)展答案：A解析：堅(jiān)持以人為本，就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。故選A。48．按省、地、縣、鄉(xiāng)構(gòu)成的行政系統(tǒng)稱為()。A、層級(jí)制B、職能制C、集權(quán)制D、完整制答案：A解析：層級(jí)制是指行政組織在縱向上分成若干個(gè)層級(jí)，上下對(duì)口，下級(jí)對(duì)上級(jí)負(fù)責(zé)，但下級(jí)管轄范圍相對(duì)縮小的制度形式，也叫直線制，我國(guó)從高到低依次分為國(guó)務(wù)院、省、地、縣、鄉(xiāng)。B選項(xiàng)職能制是指組織從橫向上劃分為若干平行的部門(mén)，各部門(mén)間業(yè)務(wù)性質(zhì)不同，但管轄范圍相同的權(quán)力結(jié)構(gòu)形式，如國(guó)務(wù)院地下分設(shè)教育部、審計(jì)部、衛(wèi)生部、民政部等。C選項(xiàng)集權(quán)制是指權(quán)力集中于上級(jí)，下級(jí)處于被動(dòng)服從和嚴(yán)格受控地位，其行政行為基本上取決與上級(jí)指令的一種組織體制，是按照權(quán)力在各級(jí)組織中的集中程度劃分的。D選項(xiàng)完整制是指同一層級(jí)各個(gè)行政機(jī)關(guān)均受同一行政機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)的一種行政組織體制。是按照同一層級(jí)各行政部門(mén)所隸屬的領(lǐng)導(dǎo)不同劃分的。因此BCD均不符合題意。故選A。49．北京市人民政府關(guān)于京津第二通道收取車(chē)輛通行費(fèi)有關(guān)問(wèn)題的批復(fù)市交通委、市發(fā)展改革委：你們聯(lián)合上報(bào)的《關(guān)于京包高速公路（六環(huán)一德勝口段）京津第二通道收取車(chē)輛通行費(fèi)有關(guān)問(wèn)題的請(qǐng)示》（京交計(jì)文〔2008〕185號(hào)）收悉。根據(jù)《中華人民共和國(guó)公路法》、國(guó)務(wù)院《收費(fèi)公路管理?xiàng)l例》及有關(guān)文件規(guī)定，經(jīng)市政府同意，現(xiàn)將有關(guān)事項(xiàng)批復(fù)如下：一、同意京津第二通道設(shè)置臺(tái)湖、永樂(lè)2個(gè)主線收費(fèi)站，設(shè)置牛堡屯、干家務(wù)、德仁務(wù)等3個(gè)匝道收費(fèi)站。二、同意京津第二通道車(chē)輛通行費(fèi)費(fèi)率標(biāo)準(zhǔn)按0.5元/公里?標(biāo)準(zhǔn)車(chē)計(jì)收。收費(fèi)期限自正式收取通行費(fèi)之日起不超過(guò)25年，不得擅自提高收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)和延長(zhǎng)收費(fèi)年限。三、對(duì)在上述路段行駛的車(chē)輛，除按規(guī)定免收通行費(fèi)的車(chē)輛外，一律按照標(biāo)準(zhǔn)征收車(chē)輛通行費(fèi)。四、由你們組織協(xié)調(diào)市有關(guān)部門(mén)統(tǒng)一負(fù)責(zé)上述路段收費(fèi)站的設(shè)置和管理工作，并對(duì)收費(fèi)公示和還貸情況進(jìn)行監(jiān)督。北京市人民政府二零零八年六月十九日下列有關(guān)批復(fù)和請(qǐng)示關(guān)系的表述不正確的是（）。A、沒(méi)有請(qǐng)示，就沒(méi)有批復(fù)B、請(qǐng)示和批復(fù)不屬于正式文種C、請(qǐng)示和批復(fù)的內(nèi)容必須明確具體D、請(qǐng)示和批復(fù)是截然相反的行文關(guān)系答案：B解析：請(qǐng)示和批復(fù)在公文性質(zhì)上都屬于正式文種。國(guó)務(wù)院《國(guó)家行政公文處理辦法》對(duì)請(qǐng)示和批復(fù)作了如下界定：“請(qǐng)示適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)”，“批復(fù)適用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng)”。這個(gè)界定，對(duì)請(qǐng)示和批復(fù)的適用范圍作了明確的規(guī)定，即凡需要上級(jí)機(jī)關(guān)給予指示、批準(zhǔn)的事項(xiàng)，都要用“請(qǐng)示”；凡需要答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示的事項(xiàng)，都要用“批復(fù)”。故正確選項(xiàng)為B。50．行政處罰的種類(lèi)不包括()。A、警告B、罰款C、管制D、責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)答案：C解析：第一步，本題考查行政處罰法的知識(shí)。第二步，根據(jù)《行政處罰法》第九條，行政處罰的種類(lèi)：(一)警告、通報(bào)批評(píng);(二)罰款、沒(méi)收違法所得、沒(méi)收非法財(cái)物;(三)暫扣許可證件、降低資質(zhì)等級(jí)、吊銷(xiāo)許可證件;(四)限制開(kāi)展生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)、責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)、責(zé)令關(guān)閉、限制從業(yè);(五)行政拘留;(六)法律、行政法規(guī)規(guī)定的其他行政處罰。根據(jù)以上規(guī)定可知C項(xiàng)管制不屬于行政處罰，當(dāng)選。因此，選擇C選項(xiàng)。51．下列對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A、寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等,刺貪刺虐入木三分——蒲松齡B、青山有幸埋忠骨,白鐵無(wú)辜鑄佞臣——岳飛C、羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅——諸葛亮D、青冢有情猶識(shí)路,平沙無(wú)處可招魂王昭君答案：C解析：A項(xiàng)正確,此句為郭沫若為蒲松齡紀(jì)念館聊齋堂寫(xiě)的對(duì)聯(lián)。“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖”指《聊齋志異》的題材內(nèi)容,它借狐鬼故事來(lái)達(dá)到“刺貪刺虐”的目的;“高人一等”是評(píng)價(jià)蒲松齡在文學(xué)史上的貢獻(xiàn);“入木三分”則概括了他在創(chuàng)作上的成就。B項(xiàng)正確,這是秦檜跪像背后岳飛墓闕上的楹云:“青山有幸埋忠骨,白鐵無(wú)辜鑄佞臣”?！爸夜恰敝冈里w的尸骨,“佞臣”指奸臣秦檜、張俊等。C項(xiàng)錯(cuò)誤,這句話出自蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》,“羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”指的是周瑜,形容他衣著儒雅,儀態(tài)從容,并非形容諸葛亮。D項(xiàng)正確,此句出自王綿題昭君墓的對(duì)聯(lián),意思是青冢依然有跡可循,但是無(wú)盡的沙漠卻無(wú)法寄托哀思。“青?！敝傅木褪钦丫?故此句表達(dá)的是對(duì)王昭君的懷念。本題為選非題,故正確答案為C52．基本上貫穿大陸東西的氣候類(lèi)型是()。A、溫帶海洋性氣候B、極地苔原氣候C、地中海氣候D、亞熱帶季風(fēng)氣候答案：B解析：B項(xiàng)，極地苔原氣候主要分布在亞歐大陸和北美大陸北冰洋沿岸，基本上貫穿兩個(gè)大陸的北端，并與冰原氣候同為極地氣候，常受冰洋氣團(tuán)和極地大陸氣團(tuán)影響，終年嚴(yán)寒，最熱月平均氣溫1~5度，降水少，蒸發(fā)弱，自然植被主要是苔原(苔蘚、地衣類(lèi))。故選B。53．《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》中所說(shuō)的商業(yè)秘密，是指不為公眾所知悉，能為權(quán)利人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)利益，具有實(shí)用性并經(jīng)權(quán)利人（）。A、采用的生產(chǎn)技術(shù)B、采用的科學(xué)成果C、采取保密措施的技術(shù)信息和經(jīng)營(yíng)信息D、采取的經(jīng)營(yíng)方式答案：C解析：《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》中所說(shuō)的商業(yè)秘密，是指不為公眾所知悉、能為權(quán)利人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)利益，具有實(shí)用性并經(jīng)權(quán)利人采取保密措施的技術(shù)信息和經(jīng)營(yíng)信息。故選C。54．“居安思?！边@句話最早出自哪部書(shū)籍()。A、《左傳》B、《山海經(jīng)》C、《論語(yǔ)》D、《戰(zhàn)國(guó)策》答案：A解析：此語(yǔ)出自《左傳?襄公十一年》：“居安思危，思則有備，有備無(wú)患?！?5．商品價(jià)值的實(shí)體是()。A、抽象勞動(dòng)B、具體勞動(dòng)C、生產(chǎn)資料D、市場(chǎng)需求答案：A解析：本知識(shí)點(diǎn)考生應(yīng)以理解為主。撇開(kāi)一切具體形式的、無(wú)差別的一般人類(lèi)勞動(dòng)，就是抽象勞動(dòng)。商品的價(jià)值是無(wú)差別的一般人類(lèi)勞動(dòng)的凝結(jié)，也就是抽象勞動(dòng)的凝結(jié)。抽象勞動(dòng)是商品價(jià)值的實(shí)體。故選A。56．把世界的本原歸結(jié)為“宇宙之磚”“萬(wàn)物的始基”“原初物質(zhì)”的哲學(xué)是()。A、古代樸素唯物主義B、庸俗唯物主義C、近代唯物主義D、宗教哲學(xué)答案：A解析：古代樸素唯物主義肯定世界的物質(zhì)性，并力圖從某種具體的實(shí)物中尋找世界的本原，將世界的本原歸結(jié)為“宇宙之磚”“萬(wàn)物的始基”“原初物質(zhì)”屬于典型的古代樸素唯物主義觀點(diǎn)。故選A。57．隨著時(shí)間推移，新公共管理實(shí)踐逐漸暴露出許多問(wèn)題，其中最主要的是()。A、管理碎片化B、管理成本高昂C、管理效率低下D、管理架構(gòu)復(fù)雜化答案：A解析：新公共管理是20世紀(jì)80年代西方政府推行的新型公共行政體制，也是近年來(lái)西方規(guī)?？涨暗男姓母锏闹黧w指導(dǎo)思想之一。它主張政府重視公共服務(wù)效率，強(qiáng)調(diào)政府與公民社會(huì)的協(xié)商與合作，強(qiáng)調(diào)政府低成本運(yùn)作，而且政府應(yīng)該是政策制定者，不是執(zhí)行者，這樣可以縮小政府規(guī)模，減少開(kāi)支，提高效率。但在實(shí)踐中，新公共管理卻出現(xiàn)了一些局限性，主要表現(xiàn)在：(1)倫理上公職人員的道德約束減弱;(2)公共管理市場(chǎng)化，成本增加;(3)結(jié)構(gòu)上的機(jī)構(gòu)裂化復(fù)雜，導(dǎo)致政府權(quán)力分散，管理效率低下;(4)管理碎片化，各組織難以協(xié)調(diào)，缺乏真正合作;(5)技術(shù)不足以支撐組織設(shè)計(jì)與協(xié)作。在這些局限性中，最突出表現(xiàn)為管理碎片化，一旦政府或公權(quán)組織間難以形成協(xié)作，會(huì)造成公共管理失敗、政府公信力下降等危險(xiǎn)。故選A。58．關(guān)于我國(guó)地理之最，下列說(shuō)法正確的是()。A、最長(zhǎng)的河流是長(zhǎng)江B、最大的咸水湖是青海湖C、最大的淡水湖是鄱陽(yáng)湖D、最長(zhǎng)的內(nèi)流河是額爾齊斯河答案：ABC解析：A項(xiàng)正確，長(zhǎng)江干流流經(jīng)青海，西藏，四川，云南，重慶，湖北，湖南，江西，安徽，江蘇，上海11個(gè)省，自治區(qū)，直轄市，于崇明島以東注入東海，全長(zhǎng)約6300km，比黃河長(zhǎng)800余公里。B項(xiàng)正確，青海湖位于青海省西北部的青海湖盆地內(nèi)，既是中國(guó)最大的內(nèi)陸湖泊，也是中國(guó)最大的咸水湖，其面積為4583平方公里。C項(xiàng)正確，鄱陽(yáng)湖是中國(guó)第一大淡水湖，也是中國(guó)第二大湖，位于江西省北部，中國(guó)僅次于青海湖的第二大湖。D項(xiàng)錯(cuò)誤，塔里木河流域面積19.8萬(wàn)平方千米，最后流入臺(tái)特馬湖，是中國(guó)第一大內(nèi)流河。而額爾齊斯河是我國(guó)唯一一條自南向北注入北冰洋的河流，屬于外流河。故選ABC。59．采用虛擬網(wǎng)絡(luò)型組織結(jié)構(gòu)的組織是非正式組織。()答案：錯(cuò)誤解析：正式組織是指依照有關(guān)管理部門(mén)的決策、命令或者指示，為完成特定的任務(wù)而建立的組織。它一般都具有正式的組織形式，例如直線型、參謀型、直線參謀型、職能型、事業(yè)部型、矩陣型、多維立體型、虛擬網(wǎng)絡(luò)型等組織結(jié)構(gòu)。故錯(cuò)誤。60．國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)是行政機(jī)關(guān)，由全國(guó)人民代表大會(huì)產(chǎn)生。()答案：錯(cuò)誤解析：根據(jù)《憲法》第一百二十五條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)是最高監(jiān)察機(jī)關(guān)?！薄侗O(jiān)察法》第八條規(guī)定：“國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)由全國(guó)人民代表大會(huì)產(chǎn)生，負(fù)責(zé)全國(guó)監(jiān)察工作······”國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)是最高監(jiān)察機(jī)關(guān)，而非行政機(jī)關(guān)。故錯(cuò)誤。二、多選題61．關(guān)于化解鄰避效應(yīng)的措施,下列說(shuō)法正確的有()。A、加強(qiáng)對(duì)周邊居民的補(bǔ)償B、完善政府決策程序,擴(kuò)大公民參與C、科學(xué)選址D、健全政府信息公開(kāi)制度-答案：ABCD解析：鄰避效應(yīng)是指居民或當(dāng)?shù)貑挝灰驌?dān)心建設(shè)項(xiàng)目對(duì)人們身體健康、環(huán)境質(zhì)量和資產(chǎn)價(jià)值等帶來(lái)諸多負(fù)面影響,從而激發(fā)人們的嫌惡情結(jié),采取強(qiáng)烈和堅(jiān)決的、有時(shí)高度情緒化的集體反對(duì)甚至抗?fàn)幮袨?。A項(xiàng)正確,鄰避項(xiàng)目,如垃圾焚燒、建核電廠等,會(huì)對(duì)人們的身體健康、周邊環(huán)境等產(chǎn)生諸多負(fù)面影響,居民需要承擔(dān)這些成本,所以需要加強(qiáng)對(duì)周邊居民的補(bǔ)償。B項(xiàng)正確,鄰避項(xiàng)目設(shè)施關(guān)乎著周邊居民的切身利益,選址若沒(méi)有公眾的參與,居民會(huì)認(rèn)為是政府強(qiáng)加的,容易產(chǎn)生情緒化的心理,從而采取一系列反抗行為,所以應(yīng)擴(kuò)大公眾的參與。C項(xiàng)正確,要科學(xué)合理地選取鄰避項(xiàng)目的位置,防止損害居民的利益。D項(xiàng)正確,政府的信息不及時(shí)公開(kāi),居民缺乏對(duì)公益性鄰避項(xiàng)目設(shè)施的了解,容易理解錯(cuò)誤,產(chǎn)生強(qiáng)烈的抗?fàn)幮袨?所以政府要健全信息公開(kāi)制度。62．下列選項(xiàng)中與清朝末年資產(chǎn)階級(jí)維新運(yùn)動(dòng)有關(guān)的有()。A、百日維新B、戊戌政變C、《資政新篇》D、公車(chē)上書(shū)答案：ABD解析：“百日維新”指在維新派的推動(dòng)下,光緒帝下詔變法實(shí)行的新政;1898年9月21日,慈禧太后發(fā)動(dòng)“戊戌政變”,并處決“戊戌六君子”,維新變法失敗;“公車(chē)上書(shū)”揭開(kāi)了維新變法運(yùn)動(dòng)的序幕,是資產(chǎn)階級(jí)改良主義思潮政治運(yùn)動(dòng)的起點(diǎn)。故A、B、D三項(xiàng)正確?！顿Y政新篇》是太平天國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人洪仁玕的著作,與清末資產(chǎn)階級(jí)維新運(yùn)動(dòng)無(wú)關(guān)。故排除C項(xiàng)。63．綠色技術(shù)即清潔技術(shù)，它涵蓋了()等相關(guān)技術(shù)。A、空氣凈化B、納米技術(shù)C、替代燃料D、可再生能源答案：ABCD解析：綠色技術(shù)的內(nèi)涵可以概括為:根據(jù)環(huán)境價(jià)值并利用現(xiàn)代科技的全部潛力的無(wú)污染技術(shù)。綠色技術(shù)不是只指一單項(xiàng)技術(shù)，而是一個(gè)技術(shù)群。包括能源技術(shù)、材料技術(shù)、生物技術(shù)、污染治理技術(shù)、資源回收技術(shù)以及環(huán)境監(jiān)測(cè)技術(shù)和從源頭、過(guò)程加以控制的清潔生產(chǎn)技術(shù)。因此，本題答案為ABCD選項(xiàng)。64．下列屬于中俄之間簽訂的不平等條約的是（）。A、馬關(guān)條約B、中俄北京條約C、尼布楚條約D、璦琿條約答案：BD解析：《馬關(guān)條約》為中日之間簽訂的不平等條約；《尼布楚條約》為中俄之間簽訂的平等條約。故選BD。65．下列各組詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的是（）。A、鳳毛麟角飲鳩止渴聲名狼藉櫛風(fēng)沐雨B、草菅人命懲前毖后紛至沓來(lái)勝券在握C、絡(luò)繹不絕無(wú)精打采委屈求全面面相覷D、為虎作倀病人膏肓剛愎自用咎由自取答案：BD解析：BA項(xiàng)，飲鴆止渴一飲鴆止渴；C項(xiàng)，委屈求全一委曲求全。66．商品是()。A、為交換而產(chǎn)生的對(duì)他人或社會(huì)有用的勞動(dòng)產(chǎn)品B、滿足人們某種需要的,用來(lái)交換的勞動(dòng)產(chǎn)品C、經(jīng)過(guò)交換且非進(jìn)入使用過(guò)程的勞動(dòng)產(chǎn)品D、基本屬性是價(jià)值答案：ABC解析：商品是為交換而產(chǎn)生(或用于交換)的對(duì)他人或社會(huì)有用的勞動(dòng)產(chǎn)品,是滿足人們某種需要的用來(lái)交換的勞動(dòng)產(chǎn)品,是經(jīng)過(guò)交換且非進(jìn)入使用過(guò)程的勞動(dòng)產(chǎn)品,基本屬性是價(jià)值和使用價(jià)值。67．做好工程咨詢工作，對(duì)于在投資建設(shè)領(lǐng)域貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀具有的重要作用包括（）。A、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變B、提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益C、加強(qiáng)和完善宏觀調(diào)控，保持經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展D、通過(guò)重視新技術(shù)的研發(fā)和推廣應(yīng)用，推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新E、催生一批掌握科學(xué)發(fā)展理念的復(fù)合型.外向型.開(kāi)拓型人才答案：ACD解析：本題考查做好工程咨詢工作對(duì)于在投資建設(shè)領(lǐng)域貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要作用。根據(jù)題干中的關(guān)鍵詞“投資建設(shè)領(lǐng)域”、“科學(xué)發(fā)展觀”，可以推斷出正確答案。具體解析如下：A.推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變。做好工程咨詢工作可以為投資建設(shè)領(lǐng)域提供科學(xué)、合理的建設(shè)方案，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。B.提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益。做好工程咨詢工作可以為企業(yè)提供專(zhuān)業(yè)的技術(shù)支持和管理服務(wù)，提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益。C.加強(qiáng)和完善宏觀調(diào)控，保持經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展。做好工程咨詢工作可以為政府提供科學(xué)、合理的決策依據(jù)，加強(qiáng)和完善宏觀調(diào)控，保持經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展。D.通過(guò)重視新技術(shù)的研發(fā)和推廣應(yīng)用，推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新。做好工程咨詢工作可以為新技術(shù)的研發(fā)和推廣應(yīng)用提供專(zhuān)業(yè)的技術(shù)支持和管理服務(wù)，推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新。E.催生一批掌握科學(xué)發(fā)展理念的復(fù)合型.外向型.開(kāi)拓型人才。本題與此選項(xiàng)無(wú)關(guān)，排除。綜上所述，本題正確答案為ACD。68．下列作品屬于唐代傳奇小說(shuō)的有()。A、《孽?；ā稡、《柳毅傳》C、《鶯鶯傳》D、《搜神記》答案：BC解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤,《孽?；ā肥乔宕鴺銊?chuàng)作的長(zhǎng)篇譴責(zé)小說(shuō)。小說(shuō)采用隱喻的手法,以蘇州狀元金溝和名妓傅彩云的經(jīng)歷為線索,展現(xiàn)了同治初年至甲午戰(zhàn)爭(zhēng)這三十年中國(guó)社會(huì)政治文化生活的歷史變遷。B項(xiàng)正確,《柳毅傳》是唐代傳奇小說(shuō),作者為李朝威,描寫(xiě)洞庭龍女遠(yuǎn)嫁涇川,受其夫涇陽(yáng)君與公婆虐待,幸遇書(shū)生柳毅為其傳家書(shū)至洞庭龍宮,得其叔父錢(qián)塘君營(yíng)救,幾經(jīng)波折與柳毅終成眷屬的故事。C項(xiàng)正確,《鶯鶯傳》是唐代傳奇小說(shuō),由元稹編撰,主要講述的是貧寒書(shū)生張生對(duì)沒(méi)落貴族女子崔鶯鶯始亂終棄的悲劇故事。D項(xiàng)錯(cuò)誤,《搜神記》是一部記錄古代民間傳說(shuō)中神奇怪異故事的小說(shuō)集,作者是東晉的史學(xué)家干寶。書(shū)中大多篇幅短小,情節(jié)簡(jiǎn)單,設(shè)想奇幻,極富浪漫主義色彩,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。69．大自然是一個(gè)相互影響的體系,人的命脈在田,田的命脈在水,水的命脈在山,山的命脈在土,土的命脈在樹(shù)。如果種樹(shù)的只管種樹(shù),治水的只管治水,護(hù)田的單純護(hù)田,很容易顧此失彼,最終造成生態(tài)的系統(tǒng)性破壞。這體現(xiàn)的哲理有()。A、部分對(duì)整體起支配、決定作用B、整體是各個(gè)部分的簡(jiǎn)單相加C、整體和部分相互依存D、聯(lián)系具有普遍性,要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題答案：CD解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤,整體對(duì)部分起支配、統(tǒng)率、決定作用,協(xié)調(diào)各局部向著統(tǒng)一的方向發(fā)展。B項(xiàng)錯(cuò)誤,整體由部分組成,但并不是部分簡(jiǎn)單的相加,整體是部分的有機(jī)結(jié)合。C項(xiàng)正確,整體與部分相互依賴,互為存在和發(fā)展的前提。D項(xiàng)正確,正是由于整體與部分的聯(lián)系,我們才需要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。70．法律適用的基本原則是()。A、以事實(shí)為依據(jù)，法律為準(zhǔn)繩B、公民在法律面前一律平等C、實(shí)事求是，有錯(cuò)必糾D、司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使職權(quán)答案：ABCD解析：社會(huì)主義法律適用的基本原則是：(1)以事實(shí)為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩。司法機(jī)關(guān)處理一切案件，只能根據(jù)客觀事實(shí)，不能以主觀臆斷為根據(jù);只能以國(guó)家法律為標(biāo)準(zhǔn)、為尺度。決不允許另立標(biāo)準(zhǔn)。(2)公民在法律面前人人平等。在我國(guó)，法律對(duì)于全體公民都是統(tǒng)一適用的;任何公民，不分民族、性別、職業(yè)、年齡、文化程度、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況和居住期限的不同，都依法享有同等的權(quán)利，依法承擔(dān)平等的義務(wù)。在法律面前不得有凌駕于法律之上的特權(quán)存在。(3)司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使職權(quán)。司法機(jī)關(guān)獨(dú)立行使職權(quán)有兩層含義：一是法律規(guī)定，國(guó)家的司法權(quán)只能由國(guó)家司法機(jī)關(guān)統(tǒng)一行使，其他任何機(jī)關(guān)、組織和個(gè)人都無(wú)權(quán)行使;二是法律規(guī)定司法機(jī)關(guān)獨(dú)立行使職權(quán)時(shí)，不受其他行政機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人的干涉。這對(duì)于發(fā)揮司法機(jī)關(guān)的職能，維護(hù)法制的統(tǒng)一，正確適用法律，防止特權(quán)現(xiàn)象，具有重要意義。(4)實(shí)事求是、有錯(cuò)必糾。堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，為人民的利益堅(jiān)持對(duì)的，為人民的利益改正錯(cuò)的，是社會(huì)主義法律適用的基本原則。故選ABCD。71．公文處理工作的原則是()。A、實(shí)事求是B、準(zhǔn)確規(guī)范C、政務(wù)公開(kāi)D、精簡(jiǎn)高效答案：ABD解析：《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第五條規(guī)定，公文處理工作應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持實(shí)事求是、準(zhǔn)確規(guī)范、精簡(jiǎn)高效、安全保密的原則。故選ABD。72．公文的表達(dá)方式主要包括()。A、敘述B、議論C、說(shuō)明D、抒情答案：ABC解析：本題屬于公文。公文的表述方式主要有敘述、議論和說(shuō)明。因此，本題答案為ABC選項(xiàng)。73．經(jīng)濟(jì)全球化下新的貿(mào)易格局中，發(fā)達(dá)國(guó)家利用在其歷史上形成的優(yōu)勢(shì)地位，占據(jù)的優(yōu)勢(shì)方面包括()。A、掌握高新技術(shù)轉(zhuǎn)讓的國(guó)際途徑B、控制初級(jí)產(chǎn)品和高新技術(shù)產(chǎn)品價(jià)格C、勞動(dòng)密集型和低附加值產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)移到它國(guó)D、壟斷任何一個(gè)產(chǎn)業(yè)(或產(chǎn)品)的高技術(shù)和高附加值的生產(chǎn)環(huán)節(jié)答案：ABCD解析：發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)全球化下新的貿(mào)易格局中，會(huì)利用自身在歷史上亦已形成的優(yōu)勢(shì)地位，一方面控制著初級(jí)產(chǎn)品、高新技術(shù)產(chǎn)品的價(jià)格，另一方面掌握著高新技術(shù)轉(zhuǎn)讓的國(guó)際途徑;一方面壟斷著任何一個(gè)產(chǎn)業(yè)或一個(gè)產(chǎn)品的高技術(shù)和高附加值的生產(chǎn)環(huán)節(jié)，另一方面把勞動(dòng)密集型的和低附加值的生產(chǎn)環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)移到其他國(guó)家。故選ABCD。74．甲唆使乙盜竊丙的財(cái)物，乙為抗拒抓捕而當(dāng)場(chǎng)使用暴力致丙死亡。對(duì)此，下列說(shuō)法正確的是()。A、甲、乙構(gòu)成搶劫罪的共犯B、甲構(gòu)成盜竊罪C、乙構(gòu)成搶劫罪D、對(duì)甲而言，被教唆人乙沒(méi)有犯被教唆的罪答案：BC解析：根據(jù)《中華人民共和國(guó)刑法》第二百六十四條的規(guī)定，盜竊罪是指以非法占有為目的，盜竊公私財(cái)物數(shù)額較大或者多次盜竊、入戶盜竊、攜帶兇器盜竊、扒竊公私財(cái)物的行為。根據(jù)《中華人民共和國(guó)刑法》第二百六十三條的規(guī)定，搶劫罪，是以非法占有為目的，對(duì)財(cái)物的所有人、保管人使用暴力、脅迫或其他方法，強(qiáng)行將公私財(cái)物搶走的行為。故選BC。75．甲市某區(qū)張某外出旅游,被乙市某區(qū)衛(wèi)生防疫部門(mén)檢測(cè)出患有嚴(yán)重惡性傳染病,送去強(qiáng)制治療。張某對(duì)衛(wèi)生防疫部門(mén)采取的強(qiáng)制措施不服并提起訴訟,有管轄權(quán)的法院是()。A、甲市中級(jí)人民法院B、乙市中級(jí)人民法院C、甲市某區(qū)人民法院D、乙市某區(qū)人民法院答案：CD解析：《行政訴訟法》第十九條規(guī)定:“對(duì)限制人身自由的行政強(qiáng)制措施不服提起的訴訟。由被告所在地或者原告所在地的人民法院管轄?！痹摋l所指的“原告所在地”,是根據(jù)最高人民法院《關(guān)于貫徹執(zhí)行(中華人民共和國(guó)行政訴訟法>若干問(wèn)題的意見(jiàn)(試行)》的規(guī)定,包括原告的住所地、經(jīng)常居住地和被限制人身自由所在地。故本題選擇CD76．下列選項(xiàng)中,反映矛盾同一性道理的俗語(yǔ)是()。A、竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知B、道之大原出于天,天不變,道亦不變C、天下之勢(shì),循則極,極則反D、不見(jiàn)高山,不顯平川答案：CD解析：矛盾的同一性指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢(shì)。它有兩方面的含義:一是矛盾著的對(duì)立面相互依存,互為存在的前提,并共處于一個(gè)統(tǒng)一體中;二是矛盾著的對(duì)立面相互貫通,在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。A項(xiàng)錯(cuò)誤,“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知”體現(xiàn)的哲理是實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。B項(xiàng)錯(cuò)誤,“道之大原出于天,天不變,道亦不變”是典型的形而上學(xué)的觀點(diǎn)。C項(xiàng)正確,“天下之勢(shì),循則極,極則反”的意思是世上一切事物的發(fā)展趨勢(shì),如果遵循著事物的發(fā)展規(guī)律去推動(dòng)它,它就會(huì)向極點(diǎn)發(fā)展,事物的發(fā)展如果達(dá)到它的極點(diǎn),該事物就會(huì)向它的相反方向轉(zhuǎn)化,體現(xiàn)了矛盾的同一性。D項(xiàng)正確,高山和平川是相對(duì)的,它們的存在就是矛盾的雙方,當(dāng)沒(méi)有高山時(shí),平川也就不能稱為平川了,體現(xiàn)了矛盾的同一性。77．下列詞義對(duì)應(yīng),正確的有()。A、桑梓——家鄉(xiāng)B、汗青——史冊(cè)C、伉儷——夫妻D(zhuǎn)、垂髫——老人答案：ABC解析：A項(xiàng)正確,桑梓代指家鄉(xiāng),在古代,人們喜歡在住宅周?chē)灾采?shù)和梓樹(shù),后來(lái)人們就用桑梓指代家鄉(xiāng)。B項(xiàng)正確,汗青是史冊(cè)的意思,指古時(shí)在竹簡(jiǎn)上記事,先以火烤青竹,使水分如汗?jié)B出,再刮去青皮,便于書(shū)寫(xiě),并可避免蟲(chóng)蛀。C項(xiàng)正確,伉儷是對(duì)夫妻的稱呼,如古代把對(duì)方及其配偶尊稱為“賢伉儷”。D項(xiàng)錯(cuò)誤,垂髫,古時(shí)兒童不束發(fā),頭發(fā)下垂,因以“垂髫”指兒童。語(yǔ)出陶淵明《桃花源記》中的“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)”?！包S發(fā)”代指老人。78．人的自覺(jué)活動(dòng)在社會(huì)發(fā)展中的作用表明()。A、人們創(chuàng)造歷史的活動(dòng)可以擺脫既定歷史條件的制約B、人們可以認(rèn)識(shí)、利用社會(huì)規(guī)律C、人們可以對(duì)社會(huì)發(fā)展的具體途徑進(jìn)行歷史選擇，通過(guò)不同的具體道路實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律D、社會(huì)規(guī)律存在和實(shí)現(xiàn)于人們的自覺(jué)活動(dòng)之中，人們的自覺(jué)活動(dòng)只有在認(rèn)識(shí)和遵循社會(huì)規(guī)律的基礎(chǔ)上才能得到順利、有效的發(fā)揮答案：BCD解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量?？傊?，歷史活動(dòng)是群眾的事業(yè)，人民群眾是歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。但是人民群眾不能隨心所欲地創(chuàng)造歷史，人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)受歷史條件的制約。選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。B、C、D三項(xiàng)正確，規(guī)律是事物之間的內(nèi)在的必然聯(lián)系，決定著事物發(fā)展的必然趨向，規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。人們?cè)诟脑焓澜绲倪^(guò)程中，可以認(rèn)識(shí)規(guī)律，并充分利用規(guī)律。“人的自覺(jué)活動(dòng)在社會(huì)發(fā)展中的作用”表明人們可以認(rèn)識(shí)、利用社會(huì)規(guī)律，可以對(duì)社會(huì)發(fā)展的具體途徑進(jìn)行歷史選擇，通過(guò)不同的具體道路實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，社會(huì)規(guī)律存在和實(shí)現(xiàn)于人們的自覺(jué)活動(dòng)之中，人們的自覺(jué)活動(dòng)只有在認(rèn)識(shí)和遵循社會(huì)規(guī)律的基礎(chǔ)上才能得到順利、有效的發(fā)揮。故選BCD。79．若父母血型都是O型,其子女的血型不可能有()。A、O型B、A型C、AB型D、B型答案：BCD解析：在ABO血型系統(tǒng)中,A和B基因是顯性基因,而O基因則是隱性基因,根據(jù)血型遺傳規(guī)律可知,如果父母基因均為O型,則基因型只有雙隱性基因一種情況,這種情況下他們的孩子的基因型也必定為雙隱性基因,孩子的血型表現(xiàn)為O型血。因此,其子女的血型不可能是A型、B型、AB型。本題為選非題,故正確答案為BCD80．關(guān)于社會(huì)公德，以下表述正確的有（）。A、是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則B、涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系C、以“文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法”為主要內(nèi)容D、是整個(gè)社會(huì)道德體系的基礎(chǔ)答案：ABCD解析：社會(huì)公德是指在人類(lèi)長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐中逐漸形成的、要求每個(gè)社會(huì)公民在履行社會(huì)義務(wù)或涉及社會(huì)公眾利益的活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)則。社會(huì)公德的內(nèi)容是對(duì)公共生活中的方方面面提出的基本規(guī)范和要求。在我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)中，社會(huì)公德的主要內(nèi)容為：①文明禮貌；②助人為樂(lè)；③愛(ài)護(hù)公物；④保護(hù)環(huán)境；⑤遵紀(jì)守法。社會(huì)公德作為人類(lèi)社會(huì)生活中最起碼、最簡(jiǎn)單的行為準(zhǔn)則，是和廣大人民群眾的切身利益密切相關(guān)的，是適應(yīng)社會(huì)和人的需要而產(chǎn)生的。它對(duì)人們的社會(huì)生活具有特殊且廣泛的社會(huì)作用。每個(gè)社會(huì)成員都應(yīng)該自覺(jué)遵守社會(huì)公德。故選ABCD。81．下列屬于楊絳的作品是()。A、譯著《堂吉訶德》B、散文隨筆《我們仨》C、小說(shuō)《洗澡》D、文藝評(píng)論《談藝錄》答案：ABC解析：楊絳，本名楊季康，中國(guó)女作家，文學(xué)翻譯家和外國(guó)文學(xué)研究家，錢(qián)鐘書(shū)夫人，于2016年5月25日逝世。主要作品有：劇本《稱心如意》，譯著《堂吉訶德》，散文隨筆《我們仨》，小說(shuō)《洗澡》，散文集《走到人生邊上》等。A項(xiàng)：正確。譯著《堂吉訶德》是楊絳的著作之一。B項(xiàng)：正確。散文隨筆《我們仨》是楊絳的著作之一。C項(xiàng)：正確。小說(shuō)《洗澡》是楊絳的著作之一。D項(xiàng)：錯(cuò)誤。文藝評(píng)論《談藝錄》是國(guó)學(xué)大師錢(qián)鐘書(shū)的著作。故選ABC。三、判斷題82．使用“剪切”和“粘貼”命令在兩個(gè)文檔之間移動(dòng)文本時(shí)，必須同時(shí)打開(kāi)這兩個(gè)Word文檔。（）A、正確B、錯(cuò)誤答案：B解析：使用“剪切”和“粘貼”命令在兩個(gè)文檔之間移動(dòng)文本時(shí)，“剪切”的內(nèi)容被暫時(shí)存放在剪貼板，不必同時(shí)打開(kāi)這兩個(gè)Word文檔。83．社會(huì)救濟(jì)是指政府對(duì)收入在貧困線以下的居民和因自然災(zāi)害遭受損失或發(fā)生其他不幸事故而生活困難者提供資金與實(shí)物救助的一種社會(huì)保障制度。（）A、正確B、錯(cuò)誤答案：A解析：這是關(guān)于社會(huì)救濟(jì)的正確解釋。84．《竇娥冤》《西廂記》《牡丹亭》《桃花扇》都是著名的元雜劇。()A、正確B、錯(cuò)誤答案：B解析：《竇娥冤》是元代戲曲家關(guān)漢卿的雜劇代表作,也是元雜劇悲劇的典范,展示了下層人民任人宰割、有苦無(wú)處訴的悲慘處境,控訴了貪官草菅人命的黑暗現(xiàn)實(shí),生動(dòng)刻畫(huà)出竇娥這個(gè)女性形象?！段鲙洝肥窃s劇家王實(shí)甫的代表作。全劇敘寫(xiě)了書(shū)