2025屆阿克地區(qū)溫宿二中高三第五次模擬考試語文試卷含解析

2025屆阿克地區(qū)溫宿二中高三第五次模擬考試語文試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文言文，完成下面小題。答段縫書王安石段君足下:某在京師時(shí)，嘗為足下道曾鞏善屬文，未嘗及其為人也。還江南，始熟而慕焉友之，又作文粗道其行。惠書以所聞詆鞏行無纖完，其居家，親友惴畏焉，怪某無文字規(guī)鞏，見謂有黨。果哉，足下之言也?鞏固不然。鞏文學(xué)論議，在某交游中，不見可敵。其心勇于適道，殆不可以刑禍利祿動(dòng)也。父在困厄中，左右就養(yǎng)無虧行，家事銖發(fā)以上皆親之。父亦愛之甚，嘗日:“吾宗敝，所賴者此兒耳?！贝四持娨?。若足下所聞，非某之所見也。鞏在京師，避兄而舍，此雖某亦罪之也，宜足下之深攻之也。于罪之中有足矜者，顧不可以書傳也。事固有跡，然而情不至是者，如不循其情而誅焉，則誰不可誅耶?鞏之跡固然耶?然鞏為人弟，于此不得無過。但在京師時(shí)，未深接之，還江南，又既往不可咎，未嘗以此規(guī)之也。鞏果于從事少許可時(shí)時(shí)出于中道此則還江南時(shí)嘗規(guī)之矣鞏聞之輒矍然鞏固有以教某也。其作《懷友書》兩通，一自藏，一納某家，皇皇焉求相切刷，以免于悔者略見矣。嘗謂友朋過差，未可以絕，固且規(guī)之。規(guī)之從則已，固且為文字自著見然后己邪，則未嘗也。凡鞏之行，如前之云，其既往之過,亦如前之云而已，豈不得為賢者哉?天下愚者眾而賢者希，愚者固忌賢者，賢者又自守，不與愚者合，愚者加怨焉。挾忌怨之心，則無之焉而不謗，君子之過于聽者，又傳而廣之，故賢者常多謗，其困于下者尤甚，勢(shì)不足以動(dòng)俗，名實(shí)未加于民，愚者易以謗，謗易以傳也。凡道鞏之云云者，固忌固怨固過于聽者也。足下乃欲引忌者、怨者、過于聽者之言，縣斷賢者之是非，甚不然也?？鬃尤?“眾好之，必察焉;眾惡之，必察焉”。孟子日:“國人皆日可殺，未可也，見可殺焉，然后殺之”?？镎?，通國以為不孝，孟子獨(dú)禮貌之?？?、孟所以為孔、孟者，為其善自守，不惑于眾人也。如惑于眾人，亦眾人耳，烏在其為孔、孟也。足下姑自重，毋輕議鞏!1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A．又作文粗道其行粗略B．見謂有黨偏袒C．于罪之中有足矜者顧惜D．如不循其情而誅焉譴責(zé)2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A．親友惴畏焉然鄭亡，子亦有不利焉B．豈不得為賢者哉君子疾夫舍曰欲之而為之辭C．則無之焉而不謗竭誠則吳越為一體D．如惑于眾人故燕王欲結(jié)于君3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是()A．本文是作者寫給段縫的一封書信，當(dāng)時(shí)有人傳曾鞏與其兄不和，作者勸段縫不要輕信人言，人云亦云。B．作者肯定曾鞏的文章和議論水平，同時(shí)也認(rèn)為他是個(gè)遵守孝道的人。C．作者認(rèn)為天下賢者總是不斷地遭受誹謗，主要是因?yàn)橘t人自有操守，不愿與愚者同流。D．綜觀全文，結(jié)構(gòu)清晰，駁斥有理有據(jù)，層層深入，既表達(dá)了作者對(duì)曾鞏的信任，同時(shí)引用孔孟的話表明觀人要有自己的主張，不能被外界迷惑。4．用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。鞏果于從事少許可時(shí)時(shí)出于中道此則還江南時(shí)嘗規(guī)之矣鞏聞之輒矍然鞏固有以教某也5．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)父在困厄中，左右就養(yǎng)無虧行，家事銖發(fā)以上皆親之。(2)足下乃欲引忌者、怨者、過于聽者之言，縣斷賢者之是非，甚不然也。2、閱讀材料，完成下面小題。社會(huì)心態(tài)以個(gè)體心理為基礎(chǔ)，又無形地影響著個(gè)人和全社會(huì)的心理和行為。近期，在新型冠狀病毒感染的肺炎疫情下，民眾的個(gè)人心理普遍處于應(yīng)激的憂慮和恐懼狀態(tài)，相應(yīng)地，疫情下的社會(huì)心態(tài)受疫情緊急和風(fēng)險(xiǎn)程度高的影響，更容易隨著事態(tài)發(fā)展而快速發(fā)生變化，更容易受民眾普遍擔(dān)憂、恐懼等負(fù)向情緒的影響和干擾，從而表現(xiàn)出一定的認(rèn)知偏差、態(tài)度偏頗、行為異常。對(duì)于疫情防控來說，建設(shè)積極社會(huì)心態(tài)至關(guān)重要。社會(huì)認(rèn)知是社會(huì)心態(tài)的重要指標(biāo)，社會(huì)認(rèn)知的依據(jù)是信息。因此，對(duì)于新型冠狀病毒感染的肺炎、疫情狀況及其防控的認(rèn)知取決于全社會(huì)對(duì)疫情相關(guān)信息的獲取。在應(yīng)對(duì)2003年非典型肺炎疫情過程中，“信息公開就是最好的‘疫苗”’這一觀念被社會(huì)普遍接受。國外的相關(guān)研究也證明，媒體報(bào)道增加10倍，疾病的感染數(shù)量就會(huì)減少三分之一。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，微信已成為人們獲取疫情信息最重要的途徑，報(bào)紙、電視臺(tái)等發(fā)布的信息也大量借助網(wǎng)絡(luò)渠道傳播。因此，必須高度重視網(wǎng)絡(luò)的作用，相關(guān)部門在疫情防控工作中要提高民眾最關(guān)心的信息的可得性，擴(kuò)大信任儲(chǔ)備。通過對(duì)疫情風(fēng)險(xiǎn)理性的認(rèn)知，對(duì)政府、商業(yè)機(jī)構(gòu)、社會(huì)組織、醫(yī)療機(jī)構(gòu)等在疫情防控中表現(xiàn)的評(píng)價(jià)，和政府、社會(huì)組織、醫(yī)學(xué)科研與醫(yī)療機(jī)構(gòu)、廣大民眾等互信的建立，信心就建立了起來。為此，應(yīng)主動(dòng)關(guān)切民眾，特別是關(guān)心新型冠狀病毒感染的肺炎患者和疫區(qū)民眾的生活：保護(hù)醫(yī)護(hù)人員的健康和生命安全，增進(jìn)醫(yī)患信任，改善醫(yī)護(hù)人員工作環(huán)境和工作條件，激發(fā)醫(yī)療機(jī)構(gòu)和醫(yī)護(hù)人員工作積極性；切實(shí)滿足民眾對(duì)疫情防控的期待，調(diào)動(dòng)全社會(huì)的力量，徹底打贏這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)。（選自2020年2月7日《光明日?qǐng)?bào)》，有刪節(jié)）1．新冠病毒感染的肺炎疫情下，民眾的個(gè)人心理有什么表現(xiàn)？2．對(duì)疫情防控，民眾會(huì)關(guān)注哪些方面的信息？3．對(duì)于疫情防控來說，影響社會(huì)心態(tài)的三個(gè)關(guān)鍵因素是什么？3、閱讀下面的文字，完成下面小題優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，也是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的根基和沃土。“老城不能再拆了”，新版北京城市總體規(guī)劃建立了歷史文化名城保護(hù)體系。大批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到保護(hù)和傳承，民間文學(xué)、民俗文化等正加強(qiáng)搶救、保護(hù)……在今年全國兩會(huì)“部長(zhǎng)通道”上，國家文物局有關(guān)負(fù)責(zé)同志透露了這樣一組數(shù)據(jù)：最近三年，每年入博物館的參觀人數(shù)增量都在一億左右，今年春節(jié)假期期間博物館人氣爆棚，7天假期4.15億旅游人次，其中有40%以上走進(jìn)了博物館。還有記者在采訪時(shí)提到，故宮舉辦的“紫禁城里過大年”活動(dòng)非?；鸨?，一票難求……這些都表明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化穿越時(shí)空的恒久魅力，也讓人們?yōu)閭鹘y(tǒng)文化煥發(fā)新姿而感到振奮。在當(dāng)下，如何“讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來”，已成為我們必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問題。試想，如果傳統(tǒng)文化失去了與時(shí)代的連接、缺少了與現(xiàn)代人的情感溝通和心靈默契，“僅止于幾個(gè)人在書房中互相嘆賞”，那和一堆零散的符號(hào)、呆板的素材又有什么區(qū)別?只有從“沉睡”中再出發(fā)，從“館舍天地”走向“大千世界”，才能涵養(yǎng)出更具時(shí)代特色的、富有創(chuàng)新力的文化自信。一段時(shí)間以來，不少地方通過越來越多樣的形式融通古今，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來、“火”起來。比如，北京故宮博物院，經(jīng)過多輪富有創(chuàng)造力的探索改造，在許多人眼中，它已不再只是那個(gè)坐落在北京城中軸線上72萬平方米的皇家庭院。令人們驚嘆和感慨的還有紀(jì)錄片《我在故宮修文物》里技藝精湛自得其樂的大國工匠等等。不止如此，在生活節(jié)奏越來越快的現(xiàn)今，說起我們與詩歌書信最近的一次重逢，自然會(huì)想到《中國詩詞大會(huì)》《見字如面》《經(jīng)典詠流傳》等一檔檔文化節(jié)目。正是在一次次創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展中，傳統(tǒng)文化給人們帶來了耳目一新、如沐春風(fēng)的親切感、新鮮感和滿足感，也讓傳統(tǒng)文化自身更加具有“時(shí)代感”。有人說，故宮等傳統(tǒng)文化符號(hào)的煉成并非偶然，是因?yàn)樗芎玫仄鹾狭酥袊藢?duì)民族歷史和傳統(tǒng)文化的深深眷戀之情，激發(fā)起了人們內(nèi)心深處的民族自信和文化認(rèn)同。事實(shí)上，回顧中國歷史特別是近現(xiàn)代史，我們的發(fā)展有過高峰也有過低潮，前進(jìn)的道路有過平坦也有過坎坷，但我們血脈中的文化基因始終未曾改變，也始終沒有忘卻過中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。只有堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)持與時(shí)代同步伐、以人民為中心，才能讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。在此次全國兩會(huì)上，有代表委員積極建言獻(xiàn)策，“要讓博物館里的文物‘活’起來，博物館與信息技術(shù)融合是必由之路。”誠然，信息化為傳統(tǒng)文化的傳播普及插上了科技的翅膀，但同時(shí)也必須看到，要想讓更多的群眾接觸并積極參與其中，僅僅依靠信息技術(shù)的力量還是不夠的。正所謂，“以古人之規(guī)矩，開自己之生面”，只有更貼近現(xiàn)實(shí)、更貼近群眾，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能真正走進(jìn)人們心中；也只有如此，才能最大限度發(fā)揮以文化人的作用，成為我們繼續(xù)向前發(fā)展的動(dòng)力源泉。（摘自《讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來》，有刪改）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．傳統(tǒng)文化不僅是中華民族的根和魂，也是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的根基和沃土。B．傳統(tǒng)文化失去了與時(shí)代的連接,缺少了與現(xiàn)代人的情感溝通和心靈默契，“僅止于幾個(gè)人在書房中互相嘆賞”，就和一堆零散的符號(hào)、呆板的素材沒有什么區(qū)別。C．《中國詩詞大會(huì)》《見字如面》《經(jīng)典詠流傳》等文化節(jié)目，可以說是我們現(xiàn)今與詩歌書信最近的一次重逢。D．故宮等傳統(tǒng)文化符號(hào)的煉成并非偶然，因?yàn)樗芎玫仄鹾狭酥袊藢?duì)民族歷史和傳統(tǒng)文化的深深眷戀之情，將激發(fā)起人們內(nèi)心深處的民族自信和文化認(rèn)同。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．作者從歷史文化名城、文化遺產(chǎn)、博物館的參觀人數(shù)、一些文化節(jié)目等方面闡述了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化穿越時(shí)空的恒久魅力。B．作者在文中運(yùn)用了數(shù)字論證、舉例論證、引用論證等多種論證方法論證了讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來的重要性和必要性。C．傳承中華文化，絕不是簡(jiǎn)單復(fù)古，而是古為今用，“以古人之規(guī)矩，開自己之生面”，實(shí)現(xiàn)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。D．作者舉例紀(jì)錄片《我在故宮修文物》，意在論證一些地方通過越來越多樣的形式融通古今，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來、“火”起來，博物館與信息技術(shù)融合是唯一之路。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A．傳統(tǒng)文化只要與時(shí)代接軌，就能涵養(yǎng)出更具時(shí)代特色的、富有創(chuàng)新力的文化自信。B．最大限度發(fā)揮以文化人的作用，充分利用信息技術(shù)，更貼近現(xiàn)實(shí)和群眾，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能真正走進(jìn)人們心中。C．經(jīng)過多輪富有創(chuàng)造力的探索改造后的北京故宮博物院，在許多人眼中，已不僅是皇家庭院，更是一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化符號(hào)。D．傳統(tǒng)文化正是在一次次創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展中，讓自身更加具有“時(shí)代感”，穿越時(shí)空，“活”起來。4、閱讀下文，完成下列小題。①賈琮字孟堅(jiān)，東郡聊城人也。舉孝廉，再遷為京令，有政理跡。②舊交阯土多珍產(chǎn)，明璣、翠羽、犀、象、玳瑁、異香、美木之屬，莫不自出。前后刺史率多無清行，上承權(quán)貴，下積私賂，財(cái)計(jì)盈給，輒復(fù)求見遷代，故吏民怨叛。中平元年，交阯屯兵反，執(zhí)刺史及合浦太守，自稱“柱天將軍”。靈帝特敕三府精選能吏，有司舉琮為交阯刺史。琮到部，訊其反狀，咸言賦斂過重，百姓莫不空單，京師遙遠(yuǎn)，告冤無所，民不聊生，故聚為盜賊。琮即移書告示，各使安其資業(yè)，招撫荒散，蠲復(fù)徭役，誅斬渠帥為大害者，簡(jiǎn)選良吏試守諸縣，歲間蕩定，百姓以安。巷路為之歌曰：“賈父來晚，使我先反；今見清平，吏不敢犯。”在事三年，為十三州最，征拜議郎。③時(shí)，黃巾新破，兵兇之后，郡縣重?cái)?，因緣生奸。詔書沙汰刺史、二千石，更選清能吏，乃以琮為冀州刺史。舊典，傳車驂駕，垂赤帷裳，迎于州界。及琮之部，升車言曰：“刺史當(dāng)遠(yuǎn)視廣聽，糾察美惡，何有反垂帷裳以自掩塞乎？”乃命御者褰之。百城聞風(fēng)，自然竦震。其諸臧過者，望風(fēng)解印綬去，惟癭陶長(zhǎng)濟(jì)陰董昭、觀津長(zhǎng)梁國黃就當(dāng)官待琮，于是州界翕然。④靈帝崩，大將軍何進(jìn)表琮為度遼將軍，卒于官。1．寫出下列加點(diǎn)詞語在句中的意思。（1）再遷為京令（2）異香、美木之屬（3）財(cái)計(jì)盈給（4）乃命御者褰之2．下列句中加點(diǎn)詞語不存在古今異義現(xiàn)象的一項(xiàng)是A．舉孝廉B．上承權(quán)貴C．望風(fēng)解印綬去D．觀津長(zhǎng)梁國黃就當(dāng)官待琮3．用現(xiàn)代漢語解釋下列句子。（1）刺史當(dāng)遠(yuǎn)視廣聽，糾察美惡，何有反垂帷裳以自掩塞乎？（2）靈帝崩，大將軍何進(jìn)表琮為度遼將軍，卒于官。4．第②段“巷路為之歌”表達(dá)的情感是______________。5．根據(jù)文意，簡(jiǎn)述賈琮任交阯和冀州刺史時(shí)具體施政內(nèi)容的異同。5、閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。渡江云①周邦彥晴嵐②低楚甸，暖回雁翼，陣勢(shì)起平沙。驟驚春在眼，借問何時(shí)，委曲③到山家？涂香暈色，盛粉飾、爭(zhēng)作妍華。千萬絲、陌頭楊柳，漸漸可藏鴉?？班?。清江東注，畫舸西流，指長(zhǎng)安日下④。愁宴闌、風(fēng)翻旗尾⑤，潮濺烏紗。今宵正對(duì)初弦月，傍水驛、深艤蒹葭。沉恨處，時(shí)時(shí)自剔燈花。（注）①宋哲宗執(zhí)政，新黨因政治局勢(shì)的改變而被重新啟用，周邦彥被召汴，途徑荊州時(shí)作此詞。②晴嵐：晴日山中的霧氣。③委曲：曲折延伸。④長(zhǎng)安日下：借代北宋都城──汴京。⑤旗尾：比喻黨派和官祿。1．“晴嵐低楚甸”中的“楚”借代_____________；“指長(zhǎng)安日下”一句，化用了王勃《滕王閣序》中的名句：_____________。2．從虛實(shí)結(jié)合角度，賞析本詞的上闕。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）大道之行也，天下為公，選賢與能，_______。(《禮記·禮運(yùn)》)（2）宮中府中，俱為一體，_______，不宜異同。（諸葛亮《出師表》）（3）滄海月明珠有淚，_______。（李商隱《錦瑟》）（4）轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，_______。（白居易《琵琶行》）（5）_______，用之如泥沙？（杜牧《阿房宮賦》）（6）人間如夢(mèng)，_______。（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）（7）國家、民族的命運(yùn)，總能扣動(dòng)讀書人的心弦。“知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求”（《黍離》），表達(dá)出心憂國家殘破、今不如昔的黍離之悲；“_______，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”（《岳陽樓記》），進(jìn)退之難中透露出范仲淹濃濃的家國情懷；“衙齋臥聽蕭蕭竹，_______”（《濰縣署中畫竹呈年伯大中丞括》），道出縣令鄭板橋?qū)γ裆部嗟臒o比關(guān)心。憂國憂民，是中國讀書人永恒的美德。7、《掌上的心》是當(dāng)代詩人雷抒雁的作品，品讀該詩，說說這首詩的妙處。要求：答出3條妙處，100字左右。掌上的心雷抒雁如果我能把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么，你就會(huì)一目了然你就會(huì)說哦，多么可愛的紅潤(rùn)可是，如果我真的把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么，定會(huì)被可惡的鳥啄破我該怎么說呢該怎么表達(dá)這裂心的痛苦？8、古今中外的文化名人往往有著某種特殊的審美愛好，而這又常常深深地影響了他們的創(chuàng)作與人生。如“李白與酒緊密相連;陶淵明與菊緊密相連;林逋與梅緊密相連;杜甫與……緊密相連;巴金與……緊密相連。請(qǐng)自選一個(gè)人物，仿照下面的示例，寫一段文字，至少運(yùn)用一種常見的修辭手法，不少于60個(gè)字。沈從文與水緊密相連。水是他創(chuàng)作的源泉，是他靈魂的棲息地。他的文字如水一般通透澄明，浸染了湘西水土獨(dú)有的氣息。他的心靈如水般柔情繾綣，充滿了對(duì)故鄉(xiāng)一草一木的熱愛與眷戀。他的人生如水般波瀾起伏，書寫了一個(gè)鄉(xiāng)下人成長(zhǎng)的傳奇。9、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌觀察戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)后同意魯莊公乘勝追擊敵人的根據(jù)是：“______，______”。（2）岑參《白雪歌送武判官歸京》中“______，______”兩句，通過武器和盔甲情狀的描述側(cè)面表現(xiàn)了邊塞苦寒。（3）杜甫《登高》中“______，______”兩句，抒發(fā)了客居他鄉(xiāng)、老病孤獨(dú)的痛苦之情。

參考答案1、6．C7．C8．C4．鞏果于從事/少許可/時(shí)時(shí)出于中道/此則還江南時(shí)嘗規(guī)之矣/鞏聞之/輒矍然/鞏固有以教某也5．（6）他父親處在窘迫（困苦）當(dāng)中，曾鞏服侍在其身邊并沒有不孝之舉，家中的事即使再小，也要親自去做。（7）您竟然要用忌恨他的人、埋怨他的人、誤聽誤傳的人所講的話，憑空裁斷賢人的是非，這是很不對(duì)的?！窘馕觥?．本題考查把握文言實(shí)詞的能力。學(xué)生應(yīng)明確實(shí)詞的本義、引申義、比喻義、假借義，在平時(shí)學(xué)習(xí)的過程中隨時(shí)總結(jié)，不斷積累。具體解題時(shí)，應(yīng)聯(lián)系上下文，結(jié)合具體語境來分析詞義。C項(xiàng)，解釋錯(cuò)誤，“于罪之中有足矜者”意思是：在責(zé)備中也有值得同情的地方。矜：同情。故選C。7．本題考查學(xué)生理解文言虛詞的能力。在解釋詞義時(shí)，要緊緊抓住上下文，結(jié)合具體語境理解。高考一般是課外文言文閱讀，可以聯(lián)系課文中學(xué)過的有關(guān)語句中該詞的用法來推斷詞義。A項(xiàng)，“親友惴畏焉”，焉，代詞，他；“然鄭亡，子亦有不利焉”，焉，句末語氣詞，啊。B項(xiàng)，“豈不得為賢者哉”，為，動(dòng)詞，成為；“君子疾夫舍曰欲之而為之辭”，為，介詞，替，給。C項(xiàng)，“則無之焉而不謗”，則，副詞，那么，就；“竭誠則吳越為一體”，則，副詞，那么，就。D項(xiàng)，“如惑于眾人”，于，介詞，被；“故燕王欲結(jié)于君”，于，介詞，與。故選C。8．此題考查對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。在認(rèn)真閱讀并翻譯文章的基礎(chǔ)上，注意時(shí)間、地點(diǎn)、人物，看是否同一時(shí)間，同一地點(diǎn)，同一人所做之事。拿選項(xiàng)與原文逐字對(duì)照，看是否有出入。C項(xiàng)，“主要是因?yàn)橘t人自有操守，不愿與愚者同流”分析錯(cuò)誤，除了賢人自有操守，不愿與愚者取齊，還因?yàn)橛拚弑緛砭图刀寿t者。故選C。4．本題考查文言文斷句的能力。文言文斷句要根據(jù)常見的句首句尾語氣詞、句式、修辭、意思進(jìn)行斷句。本題可以根據(jù)句中動(dòng)詞、虛詞、句子結(jié)構(gòu)，抓住關(guān)鍵詞，然后根據(jù)語意進(jìn)行斷句。劃線句子的大意是：曾鞏做事很果斷，很少肯定別人，做事經(jīng)常超出中庸之道的標(biāo)準(zhǔn)，這些我已經(jīng)在回江南后勸說過他了。他聽說了之后，誠惶誠恐。曾鞏確實(shí)有許多值得我學(xué)習(xí)的地方。本題可以根據(jù)主語及虛詞來斷句。開頭部分，“鞏”作為主語，統(tǒng)轄“過于從事”“少許可”“時(shí)時(shí)出于中道”，三件事之間要斷開。之后主語有了變化，因此，“此則”之前要斷開?！耙印笔钦Z氣詞，之后要斷開。“輒矍然”前面是因，之前要斷開，后面又有了主語“鞏”，是另一句話，之后要斷開。分析可知，正確的斷句為：鞏果于從事/少許可/時(shí)時(shí)出于中道/此則還江南時(shí)嘗規(guī)之矣/鞏聞之/輒矍然/鞏固有以教某也。5．此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語句，如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義，明確判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來。本題需要注意以下關(guān)鍵詞的翻譯：（6）“困厄”，窘迫；“左右”，身邊；“虧行”，指不孝之行為；“銖發(fā)”，指很小。（7）“乃”，竟然；“引”，引用；“縣”，同“懸”，憑空；“然”，正確。【點(diǎn)睛】文言文篩選信息注意事項(xiàng)：6．通讀全文，把握文意文章是信息的載體。文章的正文以及標(biāo)題、作者、背景、注釋等，都能向讀者傳遞信息。文章的信息和材料有主次之分。一般來說，文章的主要意旨、主要事件或說明的主要事物，是文章的主要信息和材料；而枝蔓的事件或附帶的事物，則是文章的次要信息和材料。在分析過程中，要準(zhǔn)確把握隱含信息，先要弄清相關(guān)文字的字面含義，同時(shí)還得顧及全面，把握整體，推斷時(shí)更要遵守邏輯規(guī)則。要在通讀全文的基礎(chǔ)上，把握文章的主要信息。7．弄清題干要求，根據(jù)要求篩選“跳讀法”是篩選信息較為常用的方法。因?yàn)閷?duì)一篇文言文來說，我們不可能一下子完全讀懂，采用“跳讀法”，可以把不懂的字、詞跳過去，來捕捉文中的信息。這些信息有時(shí)是有一定標(biāo)志的，如全文中心句、段落起始句、段末總結(jié)句、作者議論性的文字等。這里需要注意的是，有些語言信息孤立地看是重要的，但卻是不符合題干要求的。面對(duì)眾多的“有效”信息，我們要根據(jù)題干要求，正確認(rèn)識(shí)信息所涉及的對(duì)象和范圍，然后有針對(duì)性地去分析、概括和歸納，做到有的放矢。8．剔除無效信息我們從文章中篩選出來的信息有些往往是相似的，這就要求我們一定要有清晰的思路，仔細(xì)地去分析、辨別，從而剔除千擾項(xiàng)，得出所要的正確答案。譯文：段君：我在京師的時(shí)候，曾經(jīng)對(duì)您說過曾鞏擅長(zhǎng)寫文章，而沒有說過他的為人?；氐浇现?，才和他相熟識(shí)并且敬佩他和他作了朋友，那時(shí)又寫文章粗略地說了他行事的方式。你來信用你所聽到的一些來詆毀曾鞏，說他沒有一絲優(yōu)點(diǎn)，他在家里，親友都害怕他。你怪我沒有寫信規(guī)勸曾鞏，認(rèn)為我有所偏袒。事情真像您所說嗎？曾鞏當(dāng)然不是那樣的人。他的文學(xué)和議論的水平在我相識(shí)的人中沒有誰能與他匹敵。他內(nèi)心勇敢合乎道德，這不是可以用刑罰和利益可以改變的。他父親處在窘迫（困苦）當(dāng)中，曾鞏服侍在其身邊并沒有不孝之舉，家中的事即使再小，也要親自去做。他父親也非常愛他，他父親曾經(jīng)說過：“我這家族衰敗，能指望的只有這一個(gè)兒子。”這是我所看到的。像你所聽說的那些，我沒見到。曾鞏在京師，回避兄長(zhǎng)而居住，這就是我也要責(zé)備他，你也應(yīng)深深的責(zé)備他。然而在責(zé)備中也有值得同情的地方，只不過不能在書信里告訴你。事情雖然表面是這樣然而情理上卻沒有到傳說的那種程度，如果不講情理就責(zé)備，那么誰不可以被責(zé)備呢嗎？曾鞏本來的情況就是這樣的嗎？然而曾鞏作為兒子和兄弟不可能沒有任何過失。但在京師時(shí)，并沒有深入交往，回到江南之后又不再追究以往的事，就沒有用這件事來規(guī)勸他。曾鞏做事很果斷，很少肯定別人，做事經(jīng)常超出中庸之道的標(biāo)準(zhǔn)，這些我已經(jīng)在回江南后勸說過他了。他聽說了之后，誠惶誠恐。曾鞏確實(shí)有許多值得我學(xué)習(xí)的地方。作了《懷友書》兩篇，一篇自己保存起來，一篇給了我，心中不安求取相互切磋，從這樣以免后悔的心情可以看出了。我曾經(jīng)說，朋友有了過錯(cuò)，不可以斷絕來往，當(dāng)然要規(guī)勸他。勸說他聽從就可以了，非要寫成文字使自己明白后才算完嗎，還沒有這樣做過。曾鞏的行為，像前面所說的，他過去的錯(cuò)誤，也像前面說過的那些罷了。他難道不能成為賢明的人嗎？天下的人愚昧的多，賢明的少，愚昧的人當(dāng)然嫉妒賢明的人，賢明的人又保持自己的操守不和愚昧的人同流合污，愚昧的人就更加仇視他們了。帶著妒忌和怨恨的看法那么就沒什么不可以毀謗的，君子之流誤聽誤信之后，又傳播那些話使更多的人聽到，因而賢明的人多遭毀謗，而那些窮苦居下位的賢者更是如此。他們的勢(shì)力不足以改變世俗，他們的聲名并未被人們所接納，這是愚昧的人容易攻擊賢人而攻擊的言辭又容易傳播的緣故。曾鞏不好的那些言語，當(dāng)然是妒忌、怨恨，是容易輕信他人所犯的錯(cuò)。您竟然要用忌恨他的人、埋怨他的人、誤聽誤傳的人所講的話，憑空裁斷賢人的是非，這是很不對(duì)的。孔子說“眾人喜歡的，一定要去考察；眾人攻擊的，也一定要去考察明白?！泵献诱f：“國人都說可以殺了的不一定可以，發(fā)現(xiàn)他有可殺的罪行后才可以殺他?！笨镎拢珖娜硕加X得他不孝順，獨(dú)孟子以禮相待。孔子、孟子之所以成為孔子、孟子，是由于他們善于自守，不被一般人所迷惑。如果被一般人所迷惑也就只能是一般人了，怎么能說他們是孔子、孟子呢？但愿您自重，不要輕率的議論曾鞏。2、1．普遍處于應(yīng)激的憂慮和恐懼狀態(tài)；一定程度上，認(rèn)知會(huì)有偏差、態(tài)度會(huì)有偏頗，行為會(huì)有異常。2．有關(guān)疾病的信息；對(duì)政府和各類機(jī)構(gòu)、組織在疫情防控中的表現(xiàn)；疫區(qū)患者和民眾的生活。3．信息；信任；信心?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類題，要求學(xué)生通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上回歸文章，劃定答題區(qū)域，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問題。結(jié)合“民眾的個(gè)人心理普遍處于應(yīng)激的憂慮和恐懼狀態(tài)”“更容易受民眾普遍擔(dān)憂、恐懼等負(fù)向情緒的影響和干擾，從而表現(xiàn)出一定的認(rèn)知偏差、態(tài)度偏頗、行為異常”等分析概括即可。2．本題考查學(xué)生篩選概括文中信息能力。解答此類題，要求學(xué)生通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上回歸文章，劃定答題區(qū)域，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問題。結(jié)合“對(duì)于新型冠狀病毒感染的肺炎、疫情狀況及其防控的認(rèn)知取決于全社會(huì)對(duì)疫情相關(guān)信息的獲取”“國外的相關(guān)研究也證明，媒體報(bào)道增加10倍，疾病的感染數(shù)量就會(huì)減少三分之一。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，微信已成為人們獲取……相關(guān)部門在疫情防控工作中要提高民眾最關(guān)心的信息的可得性，擴(kuò)大信任儲(chǔ)備”分析，有關(guān)疾病的信息；結(jié)合“通過對(duì)疫情風(fēng)險(xiǎn)理性的認(rèn)知，對(duì)政府、商業(yè)機(jī)構(gòu)、社會(huì)組織、醫(yī)療機(jī)構(gòu)等在疫情防控中表現(xiàn)的評(píng)價(jià)，和政府、社會(huì)組織、醫(yī)學(xué)科研與醫(yī)療機(jī)構(gòu)、廣大民眾等互信的建立，信心就建立了起來”分析，對(duì)政府和各類機(jī)構(gòu)、組織在疫情防控中的表現(xiàn)；結(jié)合“應(yīng)主動(dòng)關(guān)切民眾，特別是關(guān)心新型冠狀病毒感染的肺炎患者和疫區(qū)民眾的生活：保護(hù)醫(yī)護(hù)人員的健康和生命安全……調(diào)動(dòng)全社會(huì)的力量，徹底打贏這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)”分析，疫區(qū)患者和民眾的生活。3．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問題。結(jié)合“對(duì)于新型冠狀病毒感染的肺炎、疫情狀況及其防控的認(rèn)知取決于全社會(huì)對(duì)疫情相關(guān)信息的獲取”“因此，必須高度重視網(wǎng)絡(luò)的作用，相關(guān)部門在疫情防控工作中要提高民眾最關(guān)心的信息的可得性，擴(kuò)大信任儲(chǔ)備”“通過對(duì)疫情風(fēng)險(xiǎn)理性的認(rèn)知，對(duì)政府、商業(yè)機(jī)構(gòu)、社會(huì)組織、醫(yī)療機(jī)構(gòu)等在疫情防控中表現(xiàn)的評(píng)價(jià)，和政府、社會(huì)組織、醫(yī)學(xué)科研與醫(yī)療機(jī)構(gòu)、廣大民眾等互信的建立，信心就建立了起來”“特別是關(guān)心新型冠狀病毒感染的肺炎患者和疫區(qū)民眾的生活：保護(hù)醫(yī)護(hù)人員的健康和生命安全，增進(jìn)醫(yī)患信任”等分析，對(duì)于疫情防控來說，影響社會(huì)心態(tài)的三個(gè)關(guān)鍵因素是信息、信任、信心。3、1．C2．D3．C【解析】1．本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對(duì)，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然等。本題中，A項(xiàng)，“傳統(tǒng)文化不僅是中華民族的根和魂”擴(kuò)大范圍，原文是說“優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂”。B項(xiàng)，“就和一堆零散的符號(hào)、呆板的素材沒有什么區(qū)別”說法絕對(duì)，原文是說“如果傳統(tǒng)文化失去了與時(shí)代的連接……那和一堆零散的符號(hào)、呆板的素材又有什么區(qū)別”，是假設(shè)關(guān)系。D項(xiàng)，“將激發(fā)起人們內(nèi)心深處的民族自信和文化認(rèn)同”已然變成未然，原文是說“激發(fā)起了人們內(nèi)心深處的民族自信和文化認(rèn)同”；另外，原文說的是“有人說”。故選C。2．本題主要考查對(duì)原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時(shí)，第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題中。D項(xiàng)，“博物館與信息技術(shù)融合是唯一之路”錯(cuò)誤，原文是有人大代表所說，作者所說是“要想讓更多的群眾接觸并積極參與其中，僅僅依靠信息技術(shù)的力量還是不夠的”。故選D。3．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會(huì)。本題中，A項(xiàng)，“傳統(tǒng)文化只要與時(shí)代接軌，就能……”說法絕對(duì)化，原文是說“才能涵養(yǎng)出更具時(shí)代特色的、富有創(chuàng)新力的文化自信”。B項(xiàng)，因果倒置，原文“也只有如此，才能最大限度發(fā)揮以文化人的作用”是結(jié)果，而不是選項(xiàng)說的條件。D項(xiàng)，“傳統(tǒng)文化正是在一次次創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展中，讓自身更加具有‘時(shí)代感’”偷換概念，原文“也讓傳統(tǒng)文化自身更加具有‘時(shí)代感’”是說人對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行探索改造，不是傳統(tǒng)文化自身。故選C?！军c(diǎn)睛】一般論述類文本以以理性思維為主要思維方式，以議論為主要表達(dá)方式，具有理論性強(qiáng)、邏輯性強(qiáng)、針對(duì)性強(qiáng)的特點(diǎn)．論述類文章一般以議論文的面目出現(xiàn)，以議論為主要表達(dá)方式，以闡述觀點(diǎn)、說明道理、分析事實(shí)、辯駁舊說、介紹新見等為主要內(nèi)容，它包括論文、雜文評(píng)論等。4、1．（1）調(diào)動(dòng)官職，升遷（2）類（3）滿（4）撩起2．B3．（1）刺史應(yīng)當(dāng)看得遠(yuǎn)聽得廣，審察美好和邪惡的事情，哪里有倒垂著帷裳來掩藏堵塞自己的呢?（2）靈帝駕崩，大將軍何進(jìn)上表推舉賈琮擔(dān)任度遼將軍，賈琮在任上去世。4．對(duì)前幾任刺史的控訴；對(duì)賈琮的贊美。5．相同點(diǎn)：了解民情。不同點(diǎn)：任交阯刺史時(shí)，發(fā)出告示，使百姓安心從業(yè)；招撫離散的人；取消徭役；誅殺制造禍害的主要人員；挑選良吏守護(hù)各縣。任冀州刺史時(shí)，不依舊典?！窘馕觥?．本題考查理解文言實(shí)詞的能力。文言實(shí)詞題要得分，考生必須平時(shí)多積累，多讀多記,考試時(shí)再聯(lián)系語境，利用上下文的語意和邏輯關(guān)系推測(cè)多義實(shí)詞，古今異義詞，通假字，偏義詞及詞類活用等詞語在文中的釋義。（1）依據(jù)“再遷為京令”，二次升遷至京令，故知“遷”意為：調(diào)動(dòng)官職、升任；（2）依據(jù)“異香、美木之屬”，（土特產(chǎn)有）異香、美木之類，可知“屬”意為：類、種類；（3）依據(jù)“財(cái)計(jì)盈給”，（一旦）財(cái)產(chǎn)積聚富足，可知“盈”意為：滿、充足；（4）依據(jù)“乃命御者褰之”，于是命御者撩起帷裳，可知“褰”意為：撩起、掛起。2．本題考查辨析古今異義詞的能力，解答此題，考生要注意在學(xué)習(xí)文言文過程中積累，同時(shí)聯(lián)系文言語句的語音停頓、語義翻譯等來給他確定詞語是否是古今異義詞。A項(xiàng)，“孝廉”，古指官職名，今指孝順廉潔的品行；B項(xiàng)，“權(quán)貴”，古今都指官高勢(shì)大的人，不是古今異義詞；C項(xiàng)，“望風(fēng)”，句中指聽聞消息，今義指為進(jìn)行秘密活動(dòng)的人守望、觀察動(dòng)靜；D項(xiàng)，“當(dāng)官”，句中指在任上、在府衙里，今義指擔(dān)任官職。故選B。3．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)直譯為主、意譯為輔，逐字落實(shí)，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，倒裝句式要調(diào)整，典故和比喻處通常意譯。注意確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。（1）當(dāng)：應(yīng)當(dāng)；美惡：美好和邪惡的事情；何有：哪里有？反垂：倒垂、倒掛；自掩塞：賓語前置句，掩藏堵塞自己。（2）崩：駕崩；表：上表推舉；為：擔(dān)任；卒于官：狀語后置句，在任上去世。4．本題考查分析文本內(nèi)容，鑒賞語句情感態(tài)度的能力。解答此題，考生要依據(jù)上下文語句和事情的來龍去脈，把握語句所體現(xiàn)的情感態(tài)度，準(zhǔn)確答題。第②段依據(jù)“前后刺史率多無清行……故吏民怨叛”和“琮即移書告示……百姓以安”，對(duì)比以前的刺史和賈琮任刺史的做法和影響，可知百姓“巷路為之歌”表達(dá)了對(duì)以前刺史的批判和對(duì)賈琮在任的由衷贊美。5．本題考查篩選信息，概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此題，考生要仔細(xì)審準(zhǔn)題干，依據(jù)文中相應(yīng)段落內(nèi)容，分析賈琮兩次任上的具體施政內(nèi)容，并比較出異同，準(zhǔn)確作答。第②段，賈琮任交阯刺史時(shí)，“琮即移書告示，各使安其資業(yè)，招撫荒散，蠲復(fù)徭役，誅斬渠帥為大害者，簡(jiǎn)選良吏試守諸縣，歲間蕩定，百姓以安”，即發(fā)告示、安定百姓、招撫散民、取消徭役、懲治惡吏、任用良吏。而第③段，任冀州刺史時(shí)，不遵“垂赤帷裳”的舊典，“命御者褰之”以廣視聽，審察民間美好和邪惡的事情。故相同點(diǎn)都是了解民情。【點(diǎn)睛】解答古今異義詞類的題可利用朗讀時(shí)語音的不同或停頓辨析。一個(gè)詞的詞義和語音之間是有一定的關(guān)聯(lián)的。一個(gè)詞它的語音不同，這個(gè)詞所表示的詞義也必然會(huì)有所不同。也可利用上下文語境辨析。詞義不是單一的，它具有多義性，但當(dāng)這個(gè)詞語放到具體的語句中時(shí)，它的意義大都會(huì)單一化。因此，在具體的語句中，一個(gè)詞的確切意義可以辨析出來。還可利用比較互證法。通過詞與詞之間意義的關(guān)系和多義詞諸義項(xiàng)的關(guān)系對(duì)比，較其異，證其同，達(dá)到探求和判定詞義的目的。參考譯文：賈琮字孟堅(jiān)，是東郡聊城人。被舉薦為孝廉，二次升遷至京令，有較好政績(jī)。從前交阯有許多珍貴的土特產(chǎn)，明璣、翠羽、犀、象、玳瑁、異香、美木之類，都是從這里出產(chǎn)來的。前任后任刺史大多缺少清廉行為，對(duì)權(quán)貴阿諛奉承，對(duì)下屬積聚私財(cái)賄賂，一旦財(cái)產(chǎn)積聚富足，便又尋求升遷替代，所以官吏百姓怨恨反叛。中平元年，在交阯的屯兵反叛，抓住刺史及合浦太守，自稱“柱天將軍”。靈帝特命三府精選賢能官吏，有司推舉賈琮任交阯刺史。賈琮到任后，查問叛軍情況，都說是因?yàn)橘x斂過重，百姓沒有不家財(cái)空空的，距京城又遙遠(yuǎn)，無處告狀伸冤，民不聊生，所以聚在一起成為盜賊。賈琮立即移送文書發(fā)出告示，使他們各自安心從業(yè)，招撫那些離散在四處的人，取消徭役，誅殺那些制造禍害的主要人員，挑選良吏試守各縣，一年之內(nèi)動(dòng)蕩平定，百姓因此平定。街巷道路之中人們歌頌他：“賈父來晚，使我先反；今見清平，吏不敢犯?！痹谌稳?，成為十三州中最出色的，朝廷征拜他為議郎。當(dāng)時(shí)，黃巾軍剛剛被打敗，兵禍之后，郡縣加重賦斂，由此產(chǎn)生奸惡之事。朝廷下詔淘汰刺史、二千石，重新挑選清正賢能官吏，于是拜賈琮為冀州刺史。依據(jù)舊典，應(yīng)該是傳車驂駕，垂紅色帷裳，到州界迎接。到賈琮上任時(shí)，他上車之后說：“刺史應(yīng)當(dāng)看得遠(yuǎn)聽得廣，審察美好和邪惡的事情，哪里有倒垂著帷裳來掩藏堵塞自己呢?”于是命御者撩起帷裳。眾多城池官吏聽說后，自然受到很大震動(dòng)。那些有作過惡犯過罪的，聽說后解除印綬離去，只有癭陶長(zhǎng)濟(jì)陰董昭、觀津長(zhǎng)梁國黃就在任上等待賈琮，于是州界之內(nèi)一片安定。靈帝駕崩，大將軍何進(jìn)上表推舉賈琮擔(dān)任度遼將軍，賈琮在任上去世。5、1．南方望長(zhǎng)安于日下2．①“晴嵐”三句實(shí)寫眼中所見，晴日山中薄霧鋪滿大地、雁陣起飛的景象，形象地傳達(dá)出春回大地的信息。②“驟驚”三句先實(shí)后虛，由眼前春色，設(shè)想春天是何時(shí)一步步來到山中，別有情趣。③“涂香”兩句，嗅覺與視覺結(jié)合，實(shí)寫春暖花開、花香撲鼻、色彩斑斕的景色。④“千萬”兩句先實(shí)后虛，先實(shí)寫楊柳千枝萬條已吐新綠，再虛寫設(shè)想柳條漸長(zhǎng)漸密可藏遮棲鴉。⑤上闕虛實(shí)結(jié)合，反復(fù)渲染春天美，生動(dòng)傳神地表現(xiàn)了詞人在羈旅行役中對(duì)春色的喜愛，并為下闕感嘆命運(yùn)作了充分鋪墊。【解析】

1．本題考查藝術(shù)手法，又稱表現(xiàn)手法、寫作特色。指作者在藝術(shù)創(chuàng)造過程中為塑造藝術(shù)形象、表現(xiàn)審美情感時(shí)所運(yùn)用的各種具體的表現(xiàn)手段。較為常見的有比喻、夸張、象征、烘托、渲染、對(duì)比、反襯、伏筆、暗示、雙關(guān)、擬人、排比等。手法與內(nèi)容有著密切的互為依存的辯證關(guān)系，因?yàn)槭址ㄟ\(yùn)用的終極目的在于使藝術(shù)作品的內(nèi)容得到充分、完美的表現(xiàn)。本題，考查了借代和用典兩種手法，“晴嵐低楚甸”意為：晴日山中的薄霧低低地鋪滿南方的曠野。這里“楚”是借代的手法，借代的內(nèi)容是“南方”?！爸搁L(zhǎng)安日下”是用典的手法，化用了王勃《滕王閣序》中的名句：望長(zhǎng)安于日下。2．本題考查對(duì)詩歌精彩語句的賞析能力。賞析精彩詩句，一般有兩個(gè)角度，首先要考慮其運(yùn)用的手法，其次要注意詩句中的重要字詞。然后分析其表達(dá)效果，還要和詩歌的中心情感聯(lián)系起來作答。本題，要求從虛實(shí)結(jié)合角度，賞析本詞的上闕。先找出虛實(shí)的具體內(nèi)容，再賞析其具體效果?！扒鐛沟统椋匮阋?，陣勢(shì)起平沙”意為：晴日山中的薄霧低低地鋪滿南方的曠野，春的氣息最早從雁鴻翅下透露，它們結(jié)成陣勢(shì)從沙灘上騰空而去。這些都是視覺描寫，是眼前景，是實(shí)寫。“驟驚春在眼，借問何時(shí)，委曲到山家？”意為：驟然驚知春天已經(jīng)來到眼前，詢問什么時(shí)候，能逐漸地進(jìn)入深山？第一句是實(shí)寫，后兩句為虛寫，由眼前景生發(fā)想象。“涂香暈色，盛粉飾、爭(zhēng)作妍華”，意為：鮮花碧草，舒卷開合，天公以最大的粉飾力裝點(diǎn)著爭(zhēng)艷斗華的春天?！巴肯恪睘樾嵊X描寫，“暈色，盛粉飾、爭(zhēng)作妍華”為視覺描寫，兩句視覺和嗅覺相結(jié)合，為實(shí)寫。“千萬絲、陌頭楊柳，漸漸可藏鴉”意為：那千絲萬縷的田頭道旁的楊柳，嫩條漸抽漸長(zhǎng)便可藏遮棲鴉。，前句為實(shí)寫，寫出楊柳枝已經(jīng)吐出新綠；后句為虛寫，寫將來?xiàng)盍?，“漸漸可藏鴉”。然后回答虛實(shí)結(jié)合的效果：綜上，詩人反復(fù)使用虛實(shí)結(jié)合的手法，渲染了春天的美景，表達(dá)了詩人對(duì)春景的喜愛之情，在結(jié)構(gòu)上也為下闕抒情作了鋪墊?！军c(diǎn)睛】虛實(shí)結(jié)合就是把抽象的述說與具體的描寫結(jié)合起來，或者是把眼前現(xiàn)實(shí)生活的描寫與回憶、想象結(jié)合起來。與擬人不同。虛與實(shí)是相對(duì)的，如書上所言，有者為實(shí)，無者為虛；有據(jù)為實(shí)，假托為虛；客觀為實(shí)，主觀為虛；具體為實(shí)，隱者為虛；有行為實(shí)，徒言為虛；當(dāng)前為實(shí)，未來為虛；已知為實(shí)，未知為虛等等。6、講信修睦陟罰臧否藍(lán)田日暖玉生煙未成曲調(diào)先有情奈何取之盡錙銖一尊還酹江月居廟堂之高則憂其民疑是民間疾苦聲【解析】

本題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí)，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。名句默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“睦”“陟”“臧否”“錙銖”“藍(lán)田”“尊”“酹”等要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。【點(diǎn)睛】本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫情況，又考查學(xué)生對(duì)于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時(shí)，不但能正確地書寫出來，還要注意領(lǐng)悟其含義，結(jié)合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時(shí)還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞，留意語句順序等。7、①借助形象生動(dòng)的比喻，表達(dá)了詩人對(duì)健康心靈的珍愛、贊美和自信。②色調(diào)對(duì)比鮮明，帶給讀者強(qiáng)烈的心理視覺刺激。③反復(fù)詠嘆草莓紅潤(rùn)可愛，強(qiáng)化了意象的生動(dòng)性、可感性，產(chǎn)生一唱三嘆、余韻悠長(zhǎng)的藝術(shù)效果。④詩句錯(cuò)落有致，使詩歌具有建筑美?！窘馕觥?/p>

此題考查鑒賞