江蘇省南通如皋市2025屆高考考前模擬語(yǔ)文試題含解析_第1頁(yè)
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江蘇省南通如皋市2025屆高考考前模擬語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。龍須溝(節(jié)選)老舍[提示]話劇《龍須溝》以主人公程寶慶在舊社會(huì)由藝人變成“瘋子”,解放后又從“瘋子”變?yōu)樗嚾说墓适聻橹骶€,描述了北京一個(gè)小雜院四戶人家在社會(huì)變革中的不同遭遇。節(jié)選部分的故事發(fā)生在1950年初夏。[娘子由外面匆匆走來(lái)。二春:娘子,看見二嘎子沒(méi)有?娘子:怎能沒(méi)看見?他給我看攤子呢!大媽:他荒里荒唐的,看攤兒行嗎?娘子:現(xiàn)在,三歲的娃娃也行!該賣多少錢,賣多少錢,言無(wú)二價(jià)。小偷兒什么的,差不離快斷了根?。ǖ吐暎┞犝f(shuō),官面上正加緊兒捉拿黑旋風(fēng)。一拿住他,曉市就全天下太平了。他不是土匪頭子嗎?哼,等拿到他,跟那個(gè)馮狗子,我要去報(bào)報(bào)仇!能打就打,能罵就罵,至不濟(jì)也要對(duì)準(zhǔn)了他們的臉,啐幾口,呸!呸!呸!偷我的東西,還打了我的爺們![程瘋子慢慢地由屋中出來(lái)。二春:瘋哥,你在家哪?瘋子:有道是,在家千日好,出外一時(shí)難!娘子:又是瘋話!我問(wèn)你,你這兩天又怎么啦?瘋子:別瞪眼!我就怕吵架!我呀,有了任務(wù)!二春:瘋哥,給你道喜!告訴我們,什么任務(wù)?瘋子:民教館①的同志找了我來(lái),教我給大家唱一段去!二春:那太棒了!多少年你受屈含冤的,現(xiàn)在民教館都請(qǐng)你去,你不是仿佛死了半截又活了嗎?娘子:對(duì)啦,瘋子,你去!去!叫大家伙看看你!王大媽,二姑娘,有錢沒(méi)有?借給我點(diǎn)!我得打扮打扮他,把他打扮得跟他當(dāng)年一模一樣的漂亮!瘋子:我可是去不了!二春:怎么?怎么?娘子:怎么?怎么?瘋子:我十幾年沒(méi)唱了,萬(wàn)一唱砸了,可怎么辦呢?娘子:你還沒(méi)去呢,怎就知道會(huì)唱砸了?瘋子:還有,唱什么好呢?二春:咱們現(xiàn)編!等晚上,咱們開個(gè)小組會(huì)議,大家出主意,大家編!瘋子:難辦!難辦![四嫂夾著一包活計(jì),跑進(jìn)來(lái)。四嫂:娘子,二妹妹,黑旋風(fēng)拿住了!拿住了!娘子:真的?在哪兒呢?四嫂:我看見他了,有人押著他,往派出所走呢!娘子:我啐他兩口去!二春:走,我們斗爭(zhēng)他去!把這些年他所作所為都抖漏出來(lái),教他這個(gè)壞小子吃不了兜著走!娘子:瘋子,你也來(lái)!瘋子:(搖頭)我不去!娘子:那么,你沒(méi)教他們打得順嘴流血,臉腫了好幾天嗎?你怎這么沒(méi)骨頭!瘋子:我不去!我怕打架!我怕惡霸!娘子:你簡(jiǎn)直不是這年頭兒的人!二妹妹,咱們走!二春:走?。ㄍ镒哟掖遗苋ィ┋傋樱海í?dú)自徘徊)天下是變了,變了!你的人欺負(fù)我,打我,現(xiàn)在你也掉下去了!人、老實(shí)人、受委屈的人,都抬起頭來(lái);你們惡霸可頭朝下!哼,你下獄,我上民教館開會(huì)!變了,天下變了!必得去,必得去唱!一個(gè)人唱,叫大家喜歡,多么好呢![狗子偷偷探頭,見院中沒(méi)人,輕輕地進(jìn)來(lái)。狗子:(低聲地)瘋哥!瘋哥!瘋子:誰(shuí)?啊,是你!又來(lái)打我?打吧!我不跑,也不躲!我可也不怕你!你打!我不還手,心里記著你;這就叫結(jié)仇!仇結(jié)大了,打人的會(huì)有吃虧的那一天!打吧!四嫂:(從屋中出來(lái))誰(shuí)?噢!是你?。ㄏ蚬纷樱┠氵€敢出來(lái)欺負(fù)人?好大的膽子!黑旋風(fēng)掉下去了,你不能不知道吧?好!瞧你敢動(dòng)他一下,我不把你碎在這兒!狗子:(很窘,笑嘻嘻地)誰(shuí)說(shuō)我是來(lái)打人的呀!四嫂:量你也不敢!那么是來(lái)?yè)??你搶搶試試!狗子:我已?jīng)受管制,兩個(gè)多月沒(méi)干“活兒”②了!四嫂:你那也叫“活兒”?別不要臉啦!狗子:我正在學(xué)好!不敢再胡鬧!四嫂:你也知道怕呀!狗子:趙大爺給我出的主意,教我到派出所去坦白,要不然我永遠(yuǎn)是個(gè)黑人。坦白以后,學(xué)習(xí)幾個(gè)月,出來(lái)哪怕是蹬三輪去呢,我就能掙飯吃了。四嫂:你看不起蹬三輪的是不是?反正蹬三輪的不偷不搶,比你強(qiáng)得多!我的那口子就干那個(gè)!四嫂:狗子我說(shuō)走嘴啦!您多擔(dān)待?。ㄙr禮)趙大爺說(shuō)了,我要真心改邪歸正,得先來(lái)對(duì)程大哥賠不是,我打過(guò)他。趙大爺說(shuō)了,我有這點(diǎn)誠(chéng)心呢,他就幫我的忙;不然他不管我的事!四嫂:瘋哥,別光叫他賠不是,你也照樣給他一頓嘴巴!一還一報(bào),頂合適!狗子:這位大嫂,瘋哥不說(shuō)話,您干嗎直給我加鹽兒呢!趙大爺大仁大義,趙大爺說(shuō)政府也大仁大義,所以我才敢來(lái)。得啦,您也高高手兒吧!四嫂:當(dāng)初你怎么不大仁大義,伸手就揍人呢?狗子:當(dāng)初,那不是我揍的他。四嫂:不是你?是畜生?狗子:那是我狗仗人勢(shì),借著黑旋風(fēng)發(fā)威。誰(shuí)也不是天生來(lái)就壞!我打過(guò)人,可沒(méi)殺過(guò)人。四嫂:倒仿佛你是天生來(lái)的好人!要不是而今黑旋風(fēng)玩完了,你也不會(huì)說(shuō)這么甜甘的話!瘋子:四嫂,叫他走吧!趙大爺不會(huì)出壞主意,再說(shuō)我也不會(huì)打人!四嫂:那不太便宜了他?瘋子:狗子,你去吧!四嫂:(攔住狗子)你是說(shuō)了一聲“對(duì)不起”,還是說(shuō)了聲“包涵”哪?這就算賠不是了???狗子:不瞞您說(shuō),這還是頭一次服軟兒!四嫂:你還不服氣?狗子:我服!我服!趙大爺告訴我了,從此我的手得去作活兒,不能再打人了!瘋哥,咱們以后還要成為朋友吧,我這兒給您賠不是了?。ㄒ灰?,搭訕著往外走)瘋子:回來(lái)!你伸出手來(lái),我看看?。词郑┌?,你的手也是人手哇!這我就放心了!去吧![狗子下]四嫂:唉,瘋哥,真有你的,你可真老實(shí)!瘋子:打人的已經(jīng)不敢再打,我怎么倒去學(xué)打人呢?。ㄈ胧遥ㄓ袆h改)(注]①民教館:民眾教育館,負(fù)責(zé)開展群眾文化活動(dòng)。②“活兒”:偷竊。1.下列對(duì)劇本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.娘子不再擔(dān)心小偷、地痞偷搶,放心讓二嘎子看攤子,反映出新中國(guó)成立后社會(huì)風(fēng)氣正在轉(zhuǎn)變、新秩序正在形成的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。B.聽到程瘋子說(shuō)去不了民教館,二春、娘子同時(shí)連問(wèn)“怎么?怎么?”,寫出二人對(duì)程瘋子的關(guān)切,也可看出鄰里之間的和睦。C.“夾著一包活計(jì),跑進(jìn)來(lái)”,借四嫂上場(chǎng)動(dòng)作,寫其勤勞直爽特點(diǎn),傳達(dá)出她得知惡霸被抓的興奮與向大家傳遞消息的急切。D.“低聲地”“笑嘻嘻地”“一揖”等舞臺(tái)說(shuō)明交代了狗子向程瘋子道歉時(shí)的神態(tài)、動(dòng)作,表現(xiàn)出狗子改造自己的自覺(jué)性與誠(chéng)意。2.下列對(duì)劇本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.戲劇構(gòu)思巧妙,借未出場(chǎng)的惡霸黑旋風(fēng)串聯(lián)多個(gè)場(chǎng)景,推動(dòng)劇情發(fā)展,寫出了新中國(guó)成立后人民政府打黑除惡帶來(lái)的新變化,從而突出戲劇主題。B.劇中獨(dú)白能多維度展現(xiàn)人物性格,程瘋子獨(dú)自徘徊時(shí)的一段話,寫出了他對(duì)時(shí)代新變化的喜悅,更表現(xiàn)了他害怕惡霸、不敢當(dāng)面斗爭(zhēng)的懦弱性格。C.戲劇善用語(yǔ)言刻畫人物,狗子上場(chǎng)時(shí),瘋子說(shuō)“誰(shuí)?啊,是你!”四嫂說(shuō)“誰(shuí)?噢!是你!”,一字之差,一標(biāo)點(diǎn)之別,盡顯人物不同的內(nèi)心情感。D.劇中的臺(tái)詞極具個(gè)性與地方特色,如“抖漏”“碎在這兒”“加鹽兒”“玩完了”等,在展現(xiàn)人物性格的同時(shí),也讓讀者感受到了濃郁的北京味。3.戲劇沖突是戲劇中矛盾的表現(xiàn),沒(méi)有沖突就沒(méi)有戲劇。本文圍繞程瘋子寫了哪些沖突?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。4.現(xiàn)代文藝?yán)碚摷抑軗P(yáng)稱贊“啊,你的手也是人手哇!”這句臺(tái)詞“有斤兩”,請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這句臺(tái)詞的理解。2、下列詩(shī)句與古代體育活動(dòng)對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是[甲]堅(jiān)圓凈滑一星流,月杖爭(zhēng)敲未擬休。[乙]午香簾影靜浮華,對(duì)面機(jī)心萬(wàn)里賒。[丙]寸心只在所投中,出手何曾一箭空。A.[甲]馬球[乙]放風(fēng)箏[丙]射箭B.[甲]蹴鞠[乙]放風(fēng)箏[丙]射箭C.[甲]馬球[乙]下圍棋[丙]投壺D.[甲]蹴鞠[乙]下圍棋[丙]投壺3、閱讀下面的文字,完成下面小題春節(jié)假期,眾多游客來(lái)到山西省鄉(xiāng)寧縣云丘山冰洞群游玩,許許多多的游人走出冰洞群后,依然,有人還大聲贊嘆景致太精彩、太壯觀了!云丘山冰洞群屬世界罕見超大冰洞群,洞穴相互貫通,蜿蜒曲折,總長(zhǎng)100多米,最寬處有12米,最高有巧米,洞內(nèi)四壁結(jié)冰,五步一景,冰柱、冰筍、冰鐘乳、冰石花分布整個(gè)空間,大大小小的冰凌,在五彩燈光的映照下呈現(xiàn)出夢(mèng)幻般景象,猶如龍宮御舍云丘山地處山西呂梁山與汾渭地塹的交匯處,自然景觀,人文景觀豐富多彩,歷史上有“藐姑射山最秀之峰巔”和“河汾一帶第一名勝地”的美譽(yù)。目前,云丘山景區(qū)范圍內(nèi)現(xiàn)已查明有11個(gè)冰洞群,這是中外首次發(fā)現(xiàn)的規(guī)模超大、機(jī)制極為復(fù)雜的冰洞群體經(jīng)過(guò)13年的探索開發(fā),云丘山冰洞群目前已作為旅游景點(diǎn)向游人開放據(jù)介紹,云丘山冰洞群產(chǎn)生于第四季冰川期,距今已經(jīng)有3(})多萬(wàn)年的歷史洞群成因至今令人。冰洞群的構(gòu)成規(guī)模在世界范圍內(nèi)屬于極為罕見的稀缺性冰洞群地位,是一種特別復(fù)雜的地?zé)嶝?fù)異?,F(xiàn)象,具有極強(qiáng)極復(fù)雜的科學(xué)性質(zhì),()。1.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.興致勃勃璀璨奪目應(yīng)接不暇迷惑不解B.容光煥發(fā)璀璨奪目美不勝收云霧迷蒙C.容光煥發(fā)晶瑩剔透應(yīng)接不暇云霧迷蒙D.興致勃勃晶瑩剔透美不勝收迷惑不解2.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.冰洞群的構(gòu)成規(guī)模在世界范圍內(nèi)屬于極為罕見的冰洞群地位B.冰洞群的形成規(guī)模在世界范圍內(nèi)屬于極為罕見的稀缺性地位C.冰洞群的形成規(guī)模在世界范圍內(nèi)處于極為罕見的冰洞群地位D.冰洞群的構(gòu)成規(guī)模在世界范圍內(nèi)處于極為罕見的稀缺性地位3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.在旅游與科學(xué)研究方面有著頗高的應(yīng)用與理論價(jià)值B.在科學(xué)研究與旅游方面有著頗高的理論與應(yīng)用價(jià)值C.在旅游與科學(xué)研究方面有著頗高的理論與應(yīng)用價(jià)值D.在科學(xué)研究與旅游方面有著頗高的應(yīng)用與理論價(jià)值4、閱讀下面的文字,完成各題。老秤收藏家凌鼎年梁歆臣是錦溪鎮(zhèn)土生土長(zhǎng)的老住戶。他這人不抽煙不喝酒,就一愛好,喜歡老物件。在鎮(zhèn)上,他也算資深的收藏家了。不過(guò),他的收藏與眾不同,他不收藏書畫,不收藏瓷器,不收藏玉器,不收藏銅器,也不收藏石頭,他單單收藏老秤,即桿秤。梁歆臣偏愛收藏桿秤,與他的外婆有關(guān)。他外婆家有一桿老式的紅木秤,堪稱桿秤之王。外婆輕易不拿出,每到二十四節(jié)氣的立夏這天,外婆就把那桿老式的紅木大秤拿出來(lái),掛在房梁上稱孩子的重量,據(jù)說(shuō)是個(gè)古老的風(fēng)俗:胖了,謂之增福;瘦了,謂之消肉。梁歆臣記得很清楚,稱男孩時(shí)外婆會(huì)說(shuō):“秤花一打二十三,小官人長(zhǎng)大會(huì)出山。七品縣官勿犯難,三公九卿也好攀?!狈Q姑娘時(shí)外婆會(huì)說(shuō):“一百零五斤,員外人家找上門。勿肯勿肯偏勿肯,狀元公子有緣分。”外婆臨終前,把那桿大秤送給了梁歆臣,對(duì)他說(shuō):“這是外婆唯一能傳給你的東西,好好保存,留點(diǎn)念想?!焙髞?lái),錦溪鎮(zhèn)上最后一個(gè)做桿秤的范老伯過(guò)世了,他兒子在外地工作,回來(lái)處理他老爸的遺物,對(duì)于老屋的那些桿秤,他一點(diǎn)興趣也沒(méi)有,準(zhǔn)備廉價(jià)處理掉。梁歆臣湊巧遇上了,一看大大小小有百多桿秤呢,有紅木的,有柞櫟木的,都是上等木質(zhì)的,梁歆臣越看越喜歡,一咬牙就包圓買下了,回去后,被他老婆一頓臭罵。不過(guò)從此后,他開始收藏桿秤。每次出差,他一有閑就跑古玩市場(chǎng),見到好的桿秤就買下,還去鄉(xiāng)下、小鎮(zhèn)尋覓老式桿秤。一晃三十多年,他的藏品中,有金桿秤,有銀桿秤,有銅桿秤,有玉桿秤,有象牙桿秤,有骨桿秤。大的幾米長(zhǎng),小的半尺不到,叫戥子秤,稱金、稱銀、稱中藥材的。梁歆臣收藏桿秤,他老婆一直是反對(duì)者。她認(rèn)為收藏書畫、瓷器、玉器等,都有很大的升值空間,而收藏桿秤這種淘汰貨,既占地方,又浪費(fèi)錢,如果把這些錢放在股市,說(shuō)不定旱翻了幾番了。但他依然沉湎其中。有記者來(lái)采訪他:“桿秤為什么是十六兩一斤,而不是十進(jìn)制的?”梁歆臣答曰:“相傳桿秤是蘇州的范蠡發(fā)明的,他采用北斗七星、南斗六星做標(biāo)記,共十三顆星,再加福、祿、壽三星,就是十六顆星,一顆星代表一兩。如果商家少一兩則減福,少二兩則損祿,少三兩則折壽,因此,桿秤又稱公平秤、良心秤?!绷红С歼€寫了一本《桿秤史話》,收錄各式老秤,以及與秤有關(guān)的典故、傳說(shuō),評(píng)價(jià)還不錯(cuò)??蛇@是自費(fèi)出版的,老婆意見更大了,認(rèn)為他賺錢無(wú)術(shù),用錢無(wú)數(shù)。梁歆臣的兒子三十出頭了,還沒(méi)有結(jié)婚。據(jù)說(shuō)買不起房子是重要原因之一,這成了梁歆臣的心痛。有一天,梁歆臣的老婆接了個(gè)電話,打電話的人自稱姓范,問(wèn)梁歆巨收藏的桿秤愿不愿出手,他可以給個(gè)好價(jià)錢。梁歆臣的老婆一聽就來(lái)勁了,說(shuō):“給我兒子準(zhǔn)備婚房就換?!边^(guò)了幾天,姓范的又來(lái)電話說(shuō):“要房子可以,但必須用梁歆臣收藏的桿秤來(lái)?yè)Q,并立下文書,永不反悔。”梁歆臣的老婆興奮得一口答應(yīng),但冷靜后,她又覺(jué)得此事要做通老公的思想,還有點(diǎn)難度??蛇@是給兒子準(zhǔn)備婚房的唯一機(jī)會(huì),絕不能失去。有一天,老婆見老公心情很好,就抓住機(jī)會(huì)說(shuō):“兒子有女朋友了,但女朋友說(shuō)了,有房子,馬上結(jié)婚,沒(méi)有房子,吹燈拔蠟?!绷红С紵o(wú)奈地說(shuō):“現(xiàn)在這房?jī)r(jià),哪買得起?”老婆說(shuō):“有老板愿意給你房,但看中了你的收藏。”“啥?看中我的桿秤?不行,不行,萬(wàn)萬(wàn)不行!”“你的收藏重要,還是兒子的婚事重要?你太自私了。天底下哪有你這樣的爹?要秤還是要兒子,你自己選吧!”梁歆臣痛苦萬(wàn)分,但為了兒子,他決定與這位老板好好談一談,就算嫁女兒,也得嫁個(gè)好人家吧。老板邀請(qǐng)梁歆臣去他公司看一下。梁歆臣沒(méi)有想到老板是個(gè)儒商,那公司像個(gè)園林似的,假山、亭子、水榭、花房,一應(yīng)俱全。那辦公大樓更是掛滿了名人字畫、雕塑、古玩等,還辟有專門的書畫室與茶室,很有文化氛圍。梁歆臣放心多了。喝茶時(shí),老板說(shuō)他是范蠡的后代,聽說(shuō)桿秤是他先祖發(fā)明的,感情上不一樣。而他公司信奉的理念就是誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),與桿秤的公平、不欺的內(nèi)涵相吻合,因此就有收藏桿秤的意向。他還說(shuō),讓一個(gè)收藏家割愛,這很難。不過(guò)有個(gè)兩全其美的法子。他準(zhǔn)備開個(gè)老秤博物館,聘請(qǐng)梁歆臣任館長(zhǎng)負(fù)責(zé)管理,工資照發(fā)。梁歆臣一聽,開博物館不是自己夢(mèng)寐已久的嗎?太好了。這范老板一定懂心理學(xué),怪不得他生意做得這么好。他連忙說(shuō):“如果讓我當(dāng)館長(zhǎng),工資我不要。我一定盡心盡力把老秤博物館管理好?!卑肽旰?,梁歆臣雙喜臨門:兒子結(jié)婚,老秤博物館也正式開張了。梁歆臣笑得嘴都合不擾。(選自《微型小說(shuō)選刊》2017年第3期)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.小說(shuō)通過(guò)對(duì)梁歆臣收藏桿秤數(shù)量之多、品類之豐,對(duì)桿秤了解之透、投入之深的描寫,塑造了一個(gè)癡迷于桿秤文化的收藏家形象。B.購(gòu)買桿秤的老板的公司的文化氛圍濃厚,可見他是一個(gè)有文化內(nèi)涵的儒商,他對(duì)文化的喜愛和梁歆臣的老婆對(duì)利益的看重形成鮮明對(duì)比。C.小說(shuō)用含蓄凝練的語(yǔ)言講述了一個(gè)收藏家的故事?!俺踊ㄒ淮蚨?,小官人長(zhǎng)大會(huì)出山”等俗語(yǔ)的引用,使文章充滿生活氣息。D.范老伯的兒子對(duì)桿秤毫無(wú)興趣,梁歆臣的老婆也認(rèn)為收藏桿秤沒(méi)有經(jīng)濟(jì)價(jià)值,暗示了桿秤所處的社會(huì)環(huán)境,透露出作者的隱憂。2.小說(shuō)以收藏桿秤、研究桿秤、置換桿秤為主要情節(jié),已然完整,那第二段在全文中有什么作用?請(qǐng)結(jié)合全文分析。3.文章結(jié)尾處寫“梁歆臣笑得嘴都合不攏”,他的“笑”里有幾種含義?請(qǐng)結(jié)合全文分析。5、閱讀下面這首宋詞,完成各題。水調(diào)歌頭·多景樓①陸游江左占形勝,最數(shù)古徐州。連山如畫,佳處縹緲著危樓。鼓角臨風(fēng)悲壯,烽火連空明滅,往事憶孫劉。千里曜戈甲,萬(wàn)灶宿貔貅②。露沾草,風(fēng)落木,歲方秋。使君③宏放,談笑洗盡古今愁。不見襄陽(yáng)登覽,磨滅游人無(wú)數(shù),遺恨黯難收。叔子④獨(dú)千載,名與漢江流。(注)①多景樓:在鎮(zhèn)江北固山上甘露寺內(nèi)。1164年10月初,出任鎮(zhèn)江府通判的陸游陪同鎮(zhèn)江知府方滋(即“使君”)登樓游宴,寫下此詞。時(shí)金兵方踞淮北,鎮(zhèn)江為江防前線。②貔貅:猛獸,喻指勇猛戰(zhàn)士。③使君:古代州郡長(zhǎng)官所稱,此處指方滋。④叔子:西晉大將羊祜,字叔子,鎮(zhèn)守襄陽(yáng),曾登臨興悲。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.上闋前四句寫景,由近及遠(yuǎn),由小到大,運(yùn)用比喻、襯托的手法,寫出煙云縹緲之中似有若無(wú)地矗立著的高樓勝景。B.上闋“鼓角”五句,追憶孫劉聯(lián)軍破強(qiáng)曹往事。烽火明滅,戈甲耀眼,而以“連空”、“萬(wàn)灶”點(diǎn)染,畫面雄渾遼闊。C.下闋換頭處由江山歷史過(guò)渡到現(xiàn)實(shí)生活情景,以九字為三頓,節(jié)奏峻急,露草風(fēng)枝,繪出秋容慘淡,情緒稍轉(zhuǎn)低沉。D.下闕最后五句以“不見”二字領(lǐng)起,一氣貫通,直至終篇,既呼應(yīng)了上文的“孫劉”,又寫及羊祜,以澆心中塊壘。2.下闋是如何抒發(fā)“古今愁”的?6、(1)寧赴湘流,葬于江魚之腹中。____________,___________。(2)乃如左丘無(wú)目,孫子斷足,終不可用,___________,____________。(3)釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;____________,______________。(4)______________,______________。爽籟發(fā)而清風(fēng)生,纖歌凝而白云遏。(5)___________,____________。五月漁郎相憶否,小楫輕舟,夢(mèng)入芙蓉浦。7、閱讀下面的文字,完成下面小題。中國(guó)的工業(yè)化和城鎮(zhèn)化進(jìn)程整體上已進(jìn)入后期發(fā)展階段。目前,全球城鎮(zhèn)化的推進(jìn)動(dòng)力主要來(lái)自快速工業(yè)化經(jīng)濟(jì)體,發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體處于飽和城鎮(zhèn)化階段。有別于發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體系和快速工業(yè)化經(jīng)濟(jì)體,處于工業(yè)化和城鎮(zhèn)化后期階段的中國(guó)面臨著一系列獨(dú)特問(wèn)題與嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。一方面,工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的推進(jìn)速度有所放緩;另一方面,由于路徑鎖定效應(yīng),城市經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)階段所形成的重速度、輕質(zhì)量的粗放發(fā)展模式仍未得到有效改觀,城市發(fā)展呈現(xiàn)高消耗、高排放、高風(fēng)險(xiǎn)的“三高”特征。這加大了城市對(duì)自然災(zāi)害的暴露程度,導(dǎo)致城市的高脆弱性。在極端氣候與氣象條件下,城市遭受嚴(yán)重?fù)p失的風(fēng)險(xiǎn)驟增。上述問(wèn)題的解決,有賴于對(duì)城市經(jīng)濟(jì)體系進(jìn)行韌性與低碳重構(gòu)。中國(guó)工業(yè)化和域鎮(zhèn)化后期階段城市的“三高”特征與《巴黎協(xié)定》的愿景以及聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)(尤其是目標(biāo)11)不相符合?!栋屠鑵f(xié)定》已就應(yīng)對(duì)氣候變化達(dá)成新的國(guó)際氣候協(xié)議,為實(shí)現(xiàn)控制全球溫升的長(zhǎng)期目標(biāo),增強(qiáng)適應(yīng)氣候變化的能力,各國(guó)應(yīng)評(píng)估并強(qiáng)化自身的國(guó)家自主貢獻(xiàn)(NationallyDeterminedContributions,NDC),這表明從規(guī)劃和治理層面推動(dòng)城市韌性建設(shè)和低碳轉(zhuǎn)型已刻不容緩。一方面,城市發(fā)展要?dú)夂蜻m應(yīng),降低對(duì)氣候變化的暴露程度,改善環(huán)境質(zhì)量,提高城市韌性;另一方面,城市也要實(shí)現(xiàn)低碳發(fā)展,減緩氣候變化。聯(lián)合國(guó)啟動(dòng)了2015年后可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的國(guó)際進(jìn)程,其中目標(biāo)II提出“建設(shè)包容、安全、有抵御災(zāi)害能力和可持續(xù)的城市和人類住區(qū)”,這為工業(yè)化和城鎮(zhèn)化后期階段的中國(guó)城市經(jīng)濟(jì)體系的韌性與低碳重構(gòu)指明了方向。中國(guó)在推動(dòng)城市可持續(xù)發(fā)展方而做出了不懈的努力,中國(guó)是《巴黎協(xié)定》的締約方,通過(guò)NDC方式明確了到2030年的自主行動(dòng)目標(biāo),積極推動(dòng)全球可持續(xù)發(fā)展;中國(guó)還積極推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),加快推進(jìn)聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展議程落實(shí)工作。在城鎮(zhèn)化推進(jìn)方面,中國(guó)發(fā)布了《國(guó)家新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃(2014—2020年)》,積極推進(jìn)城市發(fā)展轉(zhuǎn)型。在這一背景下,如何以韌性和低碳為導(dǎo)向,探索重構(gòu)新城市經(jīng)濟(jì)的模式、路徑與方法,不僅具有重大的理論價(jià)值,還關(guān)乎國(guó)家新型城鎮(zhèn)化推進(jìn),生態(tài)文明建設(shè)與和諧社會(huì)構(gòu)建,具有現(xiàn)實(shí)迫性。在理論層面,需要清晰界定新城市經(jīng)濟(jì)體系的內(nèi)涵與外延,將初性和低碳特質(zhì)作為其核心屬性,以此為基礎(chǔ)構(gòu)建新城市經(jīng)濟(jì)的測(cè)度指標(biāo)體系,分析不同指標(biāo)間的作用機(jī)理與協(xié)同方式,探索重構(gòu)新城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理論構(gòu)架與基本范式;在應(yīng)用層面,需要在應(yīng)對(duì)全球氣候變化、促進(jìn)綠色低碳轉(zhuǎn)型的大背景下,響應(yīng)中國(guó)推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化、應(yīng)對(duì)氣候變化等國(guó)家政策需求,深入分析中國(guó)域市韌性與低碳發(fā)展的現(xiàn)狀、條件與未來(lái)趨勢(shì),并探索以韌性和低碳為導(dǎo)向重構(gòu)中國(guó)城市經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的路徑,為國(guó)家生態(tài)文明建設(shè)、新型城鎮(zhèn)化推進(jìn)和城市轉(zhuǎn)型發(fā)展提供決策支撐。(摘編自潘家華《生態(tài)文明范式下的城市體系重構(gòu)及政策含義》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.中國(guó)的工業(yè)化和城鎮(zhèn)化發(fā)展目前正面臨著一系列獨(dú)特問(wèn)題與嚴(yán)峻挑戰(zhàn),需要通過(guò)對(duì)城市經(jīng)濟(jì)體系進(jìn)行韌性與低碳重構(gòu)才能解決。B.對(duì)城市經(jīng)濟(jì)體系進(jìn)行韌性與低碳重構(gòu),可以弱化中國(guó)城市化的“三高“”特征,使城市在應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害時(shí)遭受嚴(yán)重?fù)p失的風(fēng)險(xiǎn)降低。C.根據(jù)《巴黎協(xié)定》的愿景及聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo),中國(guó)城市發(fā)展距離“包容、安全,有抵御災(zāi)害能力和可持續(xù)性”還較遠(yuǎn)。D.中國(guó)一直在努力推動(dòng)城市可持續(xù)發(fā)展,如通過(guò)國(guó)家自主貢獻(xiàn)方式確立了到2030年的自主行動(dòng)目標(biāo),積極推進(jìn)城市發(fā)展轉(zhuǎn)型。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章從中國(guó)工業(yè)化和城鎮(zhèn)化后期發(fā)展階段存在的兩方面問(wèn)題入手,提出了對(duì)城市經(jīng)濟(jì)體系進(jìn)行韌性與低碳重構(gòu)的必要性。B.基于國(guó)家自主貢獻(xiàn)的立場(chǎng),文章提出了“既要?dú)夂蜻m應(yīng)、提高城市韌性,又要低碳發(fā)展,減緩氣候變化”的具體建議。C.文章先提出了生態(tài)文明范式下的城市體系重構(gòu)的必要性,然后指出了它的發(fā)展方向,進(jìn)而從理論和應(yīng)用兩個(gè)層面論述了如何重構(gòu)。D.文章引用《巴黎協(xié)定》愿景及聯(lián)合國(guó)可持續(xù)性目標(biāo),論述了中國(guó)為什么及怎樣重構(gòu)以韌性和低碳為導(dǎo)向的城市體系。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.處于工業(yè)化和城鎮(zhèn)化后期階段的中國(guó)城市的高脆弱性,源于在城市經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)階段形成的重速度、輕質(zhì)量的粗放發(fā)展模式。B.如果做到低碳發(fā)展,從而減緩氣候變化,就能以韌性和低碳為導(dǎo)向重構(gòu)城市經(jīng)濟(jì)體系,并最終提高城市的韌性。C.探索重構(gòu)城市經(jīng)濟(jì)體系,還有很多理論層面的工作,諸如概念的界定、測(cè)度指標(biāo)體系構(gòu)建、對(duì)發(fā)展路徑及未來(lái)趨勢(shì)的分析等。D.城市發(fā)展的“三高”特征加大了城市對(duì)自然災(zāi)害的暴露程度,所以城市經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)就是要盡量使城市隱蔽起來(lái),避免災(zāi)害侵襲。8、閱讀下面的文言文,完成下列小題。張守珪,陜州河北人也。初以戰(zhàn)功授平樂(lè)府別將,從郭虔雄于北庭鎮(zhèn),遣守珪率眾救援,在路逢賊甚眾,守珪身先士卒,與之苦戰(zhàn),斬首千余級(jí),生擒賊率頡斤一人。守珪儀形瑰壯,善騎射,性慷慨,有節(jié)義。十五年,吐蕃寇陷瓜州,四肖恂懼。以守珪為瓜州刺史、墨離軍使,領(lǐng)余眾修筑州城。巷輝才立,賊又暴至城下,城中人相顧失色。守珪曰:“彼眾我寡,又創(chuàng)痍之后,不可以矢石相持,須以權(quán)道制之也。”乃于城上置酒作樂(lè),以會(huì)將士。賊疑城中有備,竟不敢攻城而退。守珪縱兵擊敗之。守珪以成功加銀青光祿大夫,仍以瓜州為都督府,以守珪為粉胃。瓜州地多沙磧,不宜稼穡,每年少雨,以雪水溉田。至是渠堰盡為賊所毀,既地少林木,難為修葺。守珪設(shè)祭祈禱經(jīng)宿而山水暴至大漂材木塞澗而流直至城下守珪使取充堰于是水道復(fù)舊州人刻石以紀(jì)其事。明年,遷辭州都督,仍充隴右節(jié)度。先是,契丹及奚連年為邊患,契丹衙官可突干驍勇有謀略,頗為夷人所伏。趙含章、薛楚玉等前后為幽州長(zhǎng)史,竟不能拒。及守珪到官,頻出擊之,每踐皆捷。契丹首領(lǐng)屈剌與可突干恐懼,遣使詐降。守珪察知其偽,遣管記右衛(wèi)騎曹王悔詣其部落就謀之?;谥燎輲?,賊徒初無(wú)降意,乃移其營(yíng)帳漸向西北,密遣使引突厥,將殺悔以叛。會(huì)契丹別帥李過(guò)折與可突干爭(zhēng)權(quán)不葉,悔潛誘之,斬屈剌、可突干,盡誅其黨,率余眾以降。守珪因出師次于紫蒙川,大閱軍實(shí),宴賞將士,傳屈剌、可突干等首于東都,梟于天津橋之南。二十六年,守珪裨將趙堪、白真陷羅等假以守珪之命,逼平盧軍使烏知義令率騎邀叛奚余眾于湼水之北。及逢賊,初勝后敗。守珪隱其敗狀而妄奏克獲之功,事泄,上令謁者牛仙童往按之。守珪厚賂仙童,遂附會(huì)其事,但歸罪于白真陷羅,逼令自縊而死。二十七年,仙童事露伏法,守珪以舊功減罪,與牛括州刺史,到官無(wú)幾,疽發(fā)背而卒。(節(jié)選自《舊唐書?卷一百三?列傳五十三》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.守珪設(shè)祭/祈禱經(jīng)宿而山水暴至/大漂材木/塞澗而流/直至城下/守珪使取/充堰于是水道復(fù)舊/州人刻石以紀(jì)其事B.守珪設(shè)祭祈禱/經(jīng)宿而山水暴至/大漂材木/塞澗而流/直至城下/守珪使取充堰/于是水道復(fù)舊/州人刻石以紀(jì)其事C.守珪設(shè)祭/祈禱經(jīng)宿而山水暴至/大漂材木/塞澗而流/直至城下/守珪使取充堰/于是水道復(fù)舊/州人刻石以紀(jì)其事D.守珪設(shè)祭祈禱/經(jīng)宿而山水暴至/大漂材木/塞澗而流/直至城下/守珪使取/充堰于是水道復(fù)舊/州人刻石以紀(jì)其事2.下列詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.河西,泛指黃河以西之地,與河?xùn)|相對(duì),也稱河內(nèi),《寡人之于國(guó)也》中“河內(nèi)兇”的“河內(nèi)"就是指河西。B.板堞,指板筑的女墻,“板堞立”和《燭之武退秦師》中“朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”的“設(shè)版”均指修筑防御工事。C.都督,唐代指地方軍事長(zhǎng)官,分上都督、中都督、下都督三等,《滕王閣序》中提到的閻公,就是洪州都督。D.左遷,指貶官,漢代右尊左卑,故稱貶官為左遷,《琵琶行》中“予左遷九江郡司馬”中的“左遷”即指貶官。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.張守珪英勇善戰(zhàn)。敵寇入侵北庭,他奉命領(lǐng)兵援救,在半路上與敵軍相遇,身先士卒,奮力殺敵,最終生擒賊率。B.張守珪頗有謀略。瓜州遭劫后殘破不堪,吐蕃軍隊(duì)又來(lái)侵犯,形勢(shì)危急,他沉著冷靜,演空城計(jì),敵人生疑而退。C.張守珪重視民生。瓜州的地理?xiàng)l件惡劣,又遭到吐蕃的侵?jǐn)_,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到影響,他想方設(shè)法,讓百姓重建渠堰。D.張守珪戰(zhàn)功顯赫。他出擊契丹,頻頻取勝;契丹詐降,他將計(jì)就計(jì),派王悔斬殺其首領(lǐng)屈剌與可突干,盡誅余黨。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)彼眾我寡,又創(chuàng)痍之后,不可以矢石相持,須以權(quán)道制之也。(2)守珪隱其敗狀而妄奏克獲之功,事泄,上令謁者牛仙童往按之。9、閱讀下面的文字,完成下列小題。疫,這一中國(guó)古代史書中的常見名稱,是指由各種致病性微生物或病原體引起的傳染性疾病,自有人類以來(lái),疫病就伴隨而生。中華民族始終在同疫病進(jìn)行著頑強(qiáng)的斗爭(zhēng),并在斗爭(zhēng)中把疫病的防治和自然環(huán)境、社會(huì)人生聯(lián)系在一起,逐步形成了自己獨(dú)有的天道、人道、醫(yī)道合一的思想。天道、人道、醫(yī)道合為一體,使得中國(guó)古代的醫(yī)學(xué)理論不僅僅是疫病醫(yī)學(xué),還是具有豐富人文內(nèi)涵,包括哲學(xué)、藝術(shù)、道德、宗教等在內(nèi)的一種綜合性的人文生命學(xué),一種被古人稱之為“生生之具”的關(guān)于生命智慧和生命藝術(shù)的學(xué)問(wèn),是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分。中華醫(yī)道以天人合一思想為核心,形成了天人感應(yīng)、順應(yīng)自然、整體關(guān)聯(lián)、陰陽(yáng)平衡、調(diào)和致中、五行生克的陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)和臟肺經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)相結(jié)合的整體醫(yī)道觀,構(gòu)建起一整套“治未病”的養(yǎng)生之道和望聞問(wèn)切診斷,針灸、按摩推拿、經(jīng)方等“治已病”的理論和方法。在這種整體論的指導(dǎo)下,中國(guó)醫(yī)學(xué)形成了“陰陽(yáng)四時(shí)者,萬(wàn)物之終始也,死生之本也,逆之則災(zāi)害生,從之則苛疾不起”的疫病生成觀;形成了“醫(yī)之上者,理于未然,患居慮后,防處事先”的疫病預(yù)防觀;形成了防微杜漸,治病求本,適時(shí)為度,辨證施治、扶正祛邪的疫病治療觀;形成了“病從心起”,故“治心”“修養(yǎng)”的修心養(yǎng)性觀和飲食法地道,居處法天道,制喜制怒的養(yǎng)生觀;形成了驅(qū)邪避毒、齋戒沐浴、打掃庭院、撣塵掃房,強(qiáng)身健體的衛(wèi)生健康觀;形成了“懸壺濟(jì)世”“大醫(yī)精誠(chéng)、仁心仁術(shù)”“醫(yī)者仁心,醫(yī)德為先”“妙手回春,杏林春暖”的醫(yī)德觀。醫(yī)道與中國(guó)傳統(tǒng)文化中的天人合一思想“道合理同”,密切關(guān)聯(lián)。醫(yī)道作為天道與人道在自然與人之間的體現(xiàn)者和踐行者,從知行合一的實(shí)踐層面把天道與人道中許多抽象的理念體現(xiàn)出來(lái)。因此,要理解天道和人道合一的思想,就應(yīng)當(dāng)對(duì)醫(yī)道有所了解,否則對(duì)天人合一的理解只能夠停留在一個(gè)抽象的哲學(xué)理論層面。以前,我們?cè)谟懻撝袊?guó)傳統(tǒng)文化的天人合一思想時(shí),往往忽視了這一點(diǎn)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中天道人道醫(yī)道合一的思想方法和思維模式,為中國(guó)古代的疫病防治提供了非常重要的哲學(xué)思想、防治理論和實(shí)踐方法。早在西周時(shí)期,我們的祖先就已在《周易》中探索導(dǎo)致疫病流行的原因,注意到氣候、飲居和疫病的關(guān)系。秦漢時(shí)期的中醫(yī)典籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》在天人合一的思維框架下,從整體上來(lái)論述醫(yī)學(xué),它不僅把人本身看作是一個(gè)系統(tǒng)整體,同時(shí)將人和自然環(huán)境聯(lián)系起來(lái),提出“上工治未病”的養(yǎng)生、防治疫病的思想。東漢名醫(yī)張仲景著《傷寒論》,總結(jié)出一套認(rèn)識(shí)疫病的理論,根據(jù)病情的變化制定不同治法,開創(chuàng)了中國(guó)醫(yī)藥對(duì)疫病的辨證施治方法。之后,經(jīng)過(guò)歷代醫(yī)家對(duì)傳染病病原和傳播途徑的不斷努力探索,至近代已初步形成一個(gè)認(rèn)識(shí)和防治疫病的理論體系。這一理論體系對(duì)防疫抗災(zāi)、救黎民百姓于病難,起到了不可低估的作用。“上醫(yī)治國(guó)”,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中天人合一的宇宙觀、治理觀和醫(yī)道觀結(jié)合起來(lái),發(fā)展創(chuàng)新,使其成為現(xiàn)代疫病防控觀的重要理論基礎(chǔ)和實(shí)踐指導(dǎo),并為打贏疫情防控人民戰(zhàn)爭(zhēng)、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)貢獻(xiàn)智慧和力量。(摘編自李偉《天道、人道、醫(yī)道與疫情防控》,《光明日?qǐng)?bào)》2020年03月16日15版)1.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.天道、人道、醫(yī)道合一使得中國(guó)古代醫(yī)學(xué)理論由疫病醫(yī)學(xué)演變?yōu)榫哂胸S富人文內(nèi)涵的一種綜合性的人文生命學(xué)。B.天人合一思想作為中華醫(yī)道的核心,促進(jìn)了中華醫(yī)道觀的形成,并具體指導(dǎo)了中國(guó)醫(yī)學(xué)對(duì)疫病的預(yù)防、治療。C.天道與人道中的許多抽象理念要通過(guò)醫(yī)道在實(shí)踐層面加以體現(xiàn),因此只要了解了醫(yī)道,我們理解天人合一就會(huì)突破抽象的哲學(xué)層面。D.《周易》在探討疫病流行的原因時(shí),注意到其與氣候、飲居的關(guān)系,此即醫(yī)道與天道、人道合一思想的具體體現(xiàn)。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章第一段從解釋“疫”的含義發(fā)端,指出中華民族在同疫病作斗爭(zhēng)的過(guò)程中逐步形成了天道、人道、醫(yī)道合一的思想。B.文章中間四段集中論述了天道、人道、醫(yī)道合一的思想在中國(guó)古代醫(yī)學(xué)思想理論和實(shí)踐上的重要影響。C.文章指出醫(yī)道與天人合一思想“道和理同”,對(duì)理解天道和人道思想十分重要,但在探討時(shí)卻忽視了它們之間的密切聯(lián)系。D.文章最后一段闡明把天人合一的宇宙觀、治理觀和醫(yī)道觀結(jié)合起來(lái)并加以發(fā)展與創(chuàng)新對(duì)于今天抗疫的重要意義。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.中國(guó)古代的醫(yī)學(xué)理論作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分,蘊(yùn)含生命智慧和生命藝術(shù)。B.經(jīng)過(guò)歷代醫(yī)家對(duì)疫病病原和傳播途徑的不斷探索,中醫(yī)形成了應(yīng)對(duì)疫病的理論體系。C.古人說(shuō)“不為良相,便為良醫(yī)”,可見懸壺濟(jì)世與經(jīng)緯治國(guó)有著本質(zhì)的必然的聯(lián)系。D.中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)觀不僅關(guān)注醫(yī)術(shù),而且重視醫(yī)德,這對(duì)我們現(xiàn)代醫(yī)學(xué)觀有重要啟示。10、閱讀下面的文言文,完成各題。李邴,字漢老,濟(jì)州任城縣人。中崇寧五年進(jìn)士第,累官為起居舍人,試中書舍人。北方用兵,酬功第賞,日數(shù)十百,邴辭命無(wú)留難。除給事中,遷翰林學(xué)士。嘗與禁中曲宴,徽宗命賦詩(shī),高麗使入貢,邴為館伴,徽宗遣中使持示,使者請(qǐng)傳錄以歸。未幾,坐言者罷,提舉南京鴻慶宮。欽宗即位,知越州。久之,再落職,提舉西京嵩山崇福宮。高宗即位,復(fù)徽猷閣待制。逾歲,召為兵部侍郎。苗傅、劉正彥迫上遜位,上顧邴草詔,邴請(qǐng)得御札而后敢作。朱勝非請(qǐng)降詔赦,邴就都堂草之。除翰林學(xué)士。初,邴見苗傅,面諭以逆順禍福之理,且密勸殿帥王元俾以禁旅擊賊。元唯唯不能用,即詣?wù)绿冒字靹俜?,適正彥及其黨王世修在焉,又以大義責(zé)之,人為之危,邴不顧也。時(shí)御史中丞鄭瑴又抗疏言睿圣皇帝不當(dāng)改號(hào),于是邴、瑴為端明殿學(xué)士。邴與張守分草百官章奏,三奏三答,及太后手詔與復(fù)辟赦文,一日而具。四月,拜尚書右丞。上巡江寧,太后六宮往豫章,命邴為資政殿學(xué)士。以與呂頤浩論不合,乞罷,遂以本職提舉杭州洞霄宮。未閱月,起知平江府。會(huì)兄鄴失守越州,坐累落職。明年,即引赦復(fù)之,又升資政殿學(xué)士。紹興五年,詔問(wèn)宰執(zhí)方略,邴條上綏懷之略有五,大略謂:“山東大姓結(jié)為山砦以自保,今雖累年,勢(shì)必有未下者。愿募有心力之人,密往詔諭。內(nèi)有才智可用之人隨宜任使勿但縻以爵秩而已凡諸將行師入境敢抗拒者固在剿戮其有善良之人皆從寬貸使之有更生之望?!辈粓?bào)。邴閑居十有七年,薨于泉州,年六十二,謚文敏。有《草堂集》一百卷。(選自于《宋史?李邴傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.內(nèi)有才智可用之人/隨宜任使/勿但縻以爵秩而已/凡諸將行師入境/敢抗拒者/固在剿戮/其有善良之人/皆從寬貸/B.內(nèi)有才智可用之/人隨宜任使/勿但縻以爵秩而已/凡諸將行師入境/敢抗拒者固/在剿戮/其有善良之人/皆從寬貸/C.內(nèi)有才智可用之/人隨宜任使/勿但縻以爵秩而已/凡諸將行師/入境敢抗拒者/固在剿戮/其有善良之人/皆從寬貸/D.內(nèi)有才智可用之人/隨宜任使/勿但縻以爵秩而已/凡諸將行師/入境敢抗拒者固/在剿戮/其有善良之人/皆從寬貸/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.曲宴,小宴,不同于正式宴會(huì),宋時(shí)內(nèi)苑留臣下賜之宴。B.遜位,放棄擁有的高官顯職,即把自己的職位讓給別人。C.抗疏,上奏章直言其事,也泛指古時(shí)臣下封牘上奏帝王。D.宰執(zhí),宰相與執(zhí)政官的合稱,在宋代具有舉足輕重的地位。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.李邴才華高妙,受人激賞。高麗國(guó)派使節(jié)入朝進(jìn)貢時(shí),看到徽宗讓時(shí)任翰林學(xué)士的李邴寫的詩(shī)歌特別好,就請(qǐng)求皇上答許自己抄錄后帶回國(guó)內(nèi)。B.李邴堅(jiān)守原則,做事快速。皇上讓李邴草擬詔令時(shí),李邴請(qǐng)求皇上先寫然后自己再寫;后來(lái)與張守一起草擬百官的奏章時(shí),三奏三答一日完成。C.李邴臨危不懼,義無(wú)反顧。李邴到政事堂向朱勝非報(bào)告事情時(shí)看到劉正彥等,用大義來(lái)責(zé)備他,當(dāng)時(shí)人人都為李邴的安危擔(dān)心,但李大義凜然。D.李邴仕途坎坷,多次遭貶。李邴曾經(jīng)被言官?gòu)椲辣幻夤伲髞?lái)因?yàn)樾珠L(zhǎng)朱鄴失守越州而被貶官,最后李斌閑居了十七年之久,最后在泉州去世。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)面諭以逆順禍福之理,且密勸殿帥王元俾以禁旅擊賊。(2)山東大姓結(jié)為山碧以自保,今雖累年,勢(shì)必有未下者。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。朱云字游,魯人也,徙平陵。少時(shí)通輕俠借客報(bào)仇長(zhǎng)八尺余容貌甚壯以勇力聞年四十乃變節(jié)從博士白子友受《易》又事前將軍蕭望之受《論語(yǔ)》皆能傳其業(yè)好倜儻大節(jié),當(dāng)世以是高之。元帝時(shí),華陰守丞嘉上封事,言:“治道在于得賢。平陵朱云,兼資文武,忠正有智略,可使以六百石秩試守御史大夫,以盡其能。”上乃下其事問(wèn)公卿。太子少傅匡衡對(duì),以為:“大臣者,明王所慎擇也。而嘉猥稱云,欲令為御史大夫,妄相稱舉,疑有奸心,宜下有司案驗(yàn)以明好惡?!奔尉棺?。成帝時(shí),安昌侯張禹以帝師位特進(jìn),甚尊重。云上書求見,曰:“愿賜尚方斬馬劍,斷佞臣一人以厲其余。”上問(wèn):“誰(shuí)也?”對(duì)日:“安昌侯張禹?!鄙洗笈?,曰:“小臣居下訕上,廷辱師傅,罪死不赦。御史將云下,云攀殿檻,檻折。云呼曰:“臣得下從龍逄、比干游于地下,足矣!未知圣朝何如耳?”御史遂將云去。于是左將軍辛慶忌免冠解印綬,叩頭殿下曰:“此臣素著狂直于世。使其言是,不可誅;其言非,固當(dāng)容之。臣敢以死爭(zhēng)。”慶忌叩頭流血。上意解,然后得已。及后當(dāng)治檻,上曰:“勿易!因而輯之,以旌直臣。”云自是之后不復(fù)仕,常居鄠田,教授諸生。時(shí)出乘牛車從諸生,所過(guò)皆敬事焉。薛宣為丞相,云往見之。宣備賓主禮,因留云宿,從容謂云曰:“在田野亡事,且留我東閣,可以觀四方奇士?!痹圃?“小生乃欲相吏邪?”宣不敢復(fù)言。云年七十余,終于家。病不呼醫(yī)飲藥。遺言以身服斂,棺周于身,土周于槨,為丈五墳,葬平陵?yáng)|郭外。(節(jié)選自《漢書·卷六十七》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.少時(shí)通輕俠借客/報(bào)仇/長(zhǎng)八尺余/容貌甚壯/以勇力聞/年四十/乃變節(jié)從博士白子友受《易》/又事前將軍蕭望之受《論語(yǔ)》/皆能傳其業(yè)/B.少時(shí)通/輕俠借客報(bào)仇/長(zhǎng)八尺余/容貌甚壯/以勇力聞/年四十乃變節(jié)/從博士白子友受《易》/又事前將軍蕭望之受《論語(yǔ)》/皆能傳其業(yè)/C.少時(shí)通輕俠/借客報(bào)仇/長(zhǎng)八尺余/容貌甚壯/以勇力聞年四十/乃變節(jié)/從博士白子友受《易》/又事前將軍蕭望之受《論語(yǔ)》/皆能傳其業(yè)/D.少時(shí)通輕俠/借客報(bào)仇/長(zhǎng)八尺余/容貌甚壯/以勇力聞/年四十/乃變節(jié)從博士白子友受《易》/又事前將軍蕭望之受《論語(yǔ)》/皆能傳其業(yè)/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.《易》,“五經(jīng)”之一,深富哲理,是傳播儒家思想的著作中最古老而深邃的經(jīng)典。B.封事,指密封的奏章,古時(shí)臣下上書陳奏秘密事項(xiàng)時(shí),用皂囊封緘,以防泄密。C.御史大夫,官職名,西漢時(shí)相當(dāng)于副丞相,以協(xié)助丞相綜理大政,偏重于監(jiān)察執(zhí)法。D.東閣,在這里并非“開我東閣門”中的“東閣”,而是指宰相招致、款待賓客的地方。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.朱云才兼文武,得到世人尊重。華陰守丞因?yàn)橹煸浦艺兄侵\,向朝廷請(qǐng)求任命他為御史大夫;朱云帶領(lǐng)學(xué)生乘牛車出行時(shí),探訪的人都對(duì)他很敬重。B.朱云直言諫諍,留下檻折佳話。朱云彈劾張禹,漢成帝很生氣,御史拉他下殿,他攀住欄桿不走,直至欄桿被拉斷;經(jīng)大臣辛慶忌勸解,他才被饒恕。C.朱云特立獨(dú)行,好倜儻有大節(jié)。致仕后的朱云遠(yuǎn)離官場(chǎng),居住在鄉(xiāng)野,教授學(xué)生;與宰相薛宣交往,薛宣邀他留在承相府中,朱云謝絕了對(duì)方的好意。D.朱云恬淡無(wú)欲,要求死后薄葬。朱云病重時(shí)未請(qǐng)醫(yī)喝藥,臨終囑咐用便服入殮,棺木只需容身,墓穴只需容棺即可,家人遵其囑造了一丈五尺的小墳。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)妄相稱舉,疑有奸心,宜下有司案驗(yàn)以明好惡。(2)及后當(dāng)治檻,上日:“勿易!因而輯之,以旌直臣?!?.左將軍辛慶忌為什么能讓皇上怒氣消解,饒了朱云?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。大學(xué)畢業(yè)生小明想利用業(yè)余時(shí)間依托自媒體平臺(tái)發(fā)展第二職業(yè)。爸爸強(qiáng)烈反對(duì),認(rèn)為小明應(yīng)該“干一行,愛一行”,做好會(huì)計(jì)本職工作,不要見異思遷。媽媽提醒小明要量力而行,不能過(guò)分透支身體。同學(xué)小麗則建議他勇敢跳槽,憑借自己的特長(zhǎng)、愛好和數(shù)量可觀的粉絲,好好經(jīng)營(yíng)個(gè)人“公眾號(hào)”,在自媒體領(lǐng)域大顯身手。而他的大學(xué)輔導(dǎo)員陳老師說(shuō),畢竟自媒體平臺(tái)缺乏保障,作為長(zhǎng)期職業(yè)有風(fēng)險(xiǎn)?!鞍炎悦襟w當(dāng)職業(yè),靠譜嗎?我該怎么辦?”小明正為此事而苦惱。對(duì)于此事,小明的爸爸、媽媽、同學(xué)、輔導(dǎo)員有不同的看法,此事經(jīng)媒體報(bào)道后,引起了更大范圍、更多角度的討論。請(qǐng)從小明的爸爸、媽媽、同學(xué)、輔導(dǎo)員這四個(gè)身份中任選其一,寫一篇文章,參與討論,提出建議,闡述理由。要求:選好角度,明確身份,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、1.D2.B3.①大家支持程瘋子到民教館而他沒(méi)信心去的沖突;②娘子要和程瘋子一起去斗爭(zhēng)黑旋風(fēng)而程瘋子不敢去的沖突;③四嫂鼓動(dòng)程瘋子打狗子而他不打的沖突;④程瘋子自身不自信與自信的性格沖突。4.①飽含程瘋子對(duì)狗子過(guò)去打自己的譴責(zé);②表示程瘋子對(duì)狗子道歉的接受;③蘊(yùn)含程瘋子對(duì)狗子改過(guò)自新的勸勉;④表現(xiàn)程瘋子性格的轉(zhuǎn)變與做人的理念;⑤彰顯在新中國(guó)做人的主題?!窘馕觥?/p>

1.本題考查理解分析文本有關(guān)內(nèi)容的能力。解答這類題目,首先明確題干的選擇要求,然后通讀全文,聯(lián)系上下文及主旨,瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。D項(xiàng),“表現(xiàn)出狗子改造自己的自覺(jué)性”錯(cuò),根據(jù)原文“我已經(jīng)受管制”“趙大爺說(shuō)了,我要真心改邪歸正,得先來(lái)對(duì)程大哥賠不是,我打過(guò)他。趙大爺說(shuō)了,我有這點(diǎn)誠(chéng)心呢,他就幫我的忙;不然他不管我的事”,可知狗子是在趙大爺?shù)墓苤葡虑皝?lái)賠禮道歉的,并非改造自己的自覺(jué)性。故選D。2.本題考查對(duì)小說(shuō)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。B項(xiàng),“更表現(xiàn)了他害怕惡霸、不敢當(dāng)面斗爭(zhēng)的懦弱性格”錯(cuò),根據(jù)原文“天下是變了,變了!你的人欺負(fù)我,打我,現(xiàn)在你也掉下去了!人、老實(shí)人、受委屈的人,都抬起頭來(lái);你們惡霸可頭朝下!哼,你下獄,我上民教館開會(huì)!變了,天下變了!必得去,必得去唱!一個(gè)人唱,叫大家喜歡,多么好呢”,可知程瘋子在新中國(guó)成立后可以抬頭做人,人民政府打黑除惡,他的內(nèi)心是喜悅的,對(duì)生活燃起希望,并沒(méi)有表現(xiàn)出害怕惡霸、不敢當(dāng)面斗爭(zhēng)的懦弱性格。故選B。3.本題考查鑒賞戲劇沖突及篩選概括文本內(nèi)容的能力。解答此類題,先要通讀全文,篩選文本有關(guān)沖突的相關(guān)內(nèi)容,沖突可以是人物自身的,可以是人物與人物之間的,也可以是人物與環(huán)境之間的,從不同的角度進(jìn)行整合,最后組織語(yǔ)言規(guī)范作答。原文“那太棒了!多少年你受屈含冤的,現(xiàn)在民教館都請(qǐng)你去,你不是仿佛死了半截又活了嗎”“對(duì)啦,瘋子,你去!去!叫大家伙看看你!王大媽,二姑娘,有錢沒(méi)有?借給我點(diǎn)!我得打扮打扮他,把他打扮得跟他當(dāng)年一模一樣的漂亮”“我可是去不了”“我十幾年沒(méi)唱了,萬(wàn)一唱砸了,可怎么辦呢”,通過(guò)二春、娘子與程瘋子的對(duì)話,可概括出“大家支持程瘋子到民教館而他沒(méi)信心去的沖突”;原文“瘋子,你也來(lái)”“那么,你沒(méi)教他們打得順嘴流血,臉腫了好幾天嗎?你怎這么沒(méi)骨頭”“(搖頭)我不去”“我不去!我怕打架!我怕惡霸”,通過(guò)娘子與程瘋子的對(duì)話,可概括出“娘子要和程瘋子一起去斗爭(zhēng)黑旋風(fēng)而程瘋子不敢去的沖突”;原文“瘋哥,別光叫他賠不是,你也照樣給他一頓嘴巴!一還一報(bào),頂合適”“四嫂,叫他走吧!趙大爺不會(huì)出壞主意,再說(shuō)我也不會(huì)打人”,通過(guò)四嫂與程瘋子的對(duì)話,可概括出“四嫂鼓動(dòng)程瘋子打狗子而他不打的沖突”;原文“我可是去不了”“我十幾年沒(méi)唱了,萬(wàn)一唱砸了,可怎么辦呢”“必得去,必得去唱!一個(gè)人唱,叫大家喜歡,多么好呢”,通過(guò)程瘋子的語(yǔ)言描寫,可概括出“程瘋子自身不自信與自信的性格沖突”。4.本題考查重要句子在文中的含意。做此類題時(shí),可用“六看法”:句內(nèi)三看,看關(guān)鍵詞、結(jié)構(gòu)、表達(dá);句外三看,看相鄰、段意、主旨。抓住位置,體會(huì)結(jié)構(gòu)句,還原本句,體會(huì)修辭句;立足整體,體會(huì)主旨句。聯(lián)系上文,過(guò)去狗子打過(guò)程瘋子,在趙大爺管制下來(lái)賠不是,四嫂鼓動(dòng)程瘋子打狗子而他不打,程瘋子叫狗子伸出手,說(shuō)“你的手也是人手哇”,言外之意,大家都是人,本應(yīng)地位平等,但過(guò)去惡霸橫行,狗子仗勢(shì)歁人,老實(shí)人受盡了欺負(fù),表達(dá)了程瘋子對(duì)其惡行的譴責(zé),現(xiàn)在政府人民政府打黑除惡,惡霸倒臺(tái),狗子在管制下重新做人,聯(lián)系下文“這我就放心了”,表達(dá)了程瘋子對(duì)狗子道歉的接受,并表達(dá)對(duì)他改過(guò)自新的勸勉,聯(lián)系上文“人、老實(shí)人、受委屈的人,都抬起頭來(lái)”,程瘋子在過(guò)去受屈含冤,新中國(guó)成立后民教館請(qǐng)他去教人唱一段,他抬頭做人,有了做人的尊嚴(yán),他對(duì)狗子道歉的接受,表現(xiàn)了他的善良寬容,也表明他性格的轉(zhuǎn)變,聯(lián)系上文“從此我的手得去作活兒,不能再打人了”,狗子的手過(guò)去是用來(lái)打人的,現(xiàn)在用來(lái)作活兒,突出了在新中國(guó)做人的主題?!军c(diǎn)睛】小說(shuō)閱讀的選擇題,主要集中對(duì)故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手法進(jìn)行考核??己说姆绞交居袃煞N:一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,備選選項(xiàng)主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法及手法的作用概括不當(dāng),其中手法集中在小說(shuō)的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的作用等。選擇題的錯(cuò)誤選項(xiàng)命制往往都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。2、C【解析】

本題考查理解詩(shī)句含義和文化常識(shí)的能力。需要學(xué)生平時(shí)識(shí)記積累,了解我國(guó)相關(guān)體育活動(dòng),并將其與我國(guó)詩(shī)詞聯(lián)系起來(lái),鍛煉掌握文學(xué)、文化常識(shí)的綜合能力?!皥?jiān)圓凈滑一星流,月杖爭(zhēng)敲未擬休”選自魚玄機(jī)的《打球作》,星流:木球打出去,如同流星;月杖:擊球之桿。句意是人們爭(zhēng)著擊球,速度飛快。指馬球;“午香簾影靜浮華,對(duì)面機(jī)心萬(wàn)里賒”選自繆鑒的《詠圍棋》,由“對(duì)面機(jī)心”可知,是圍棋;“寸心只在所投中,出手何曾一箭空”選自曾幾的《投壺全中戲成》,由“投”“箭”可知,是投壺。故選C。3、1.D2.C3.B【解析】1.本題考查正確使用成語(yǔ)(詞語(yǔ))的能力??疾樾问接信袛喑烧Z(yǔ)(詞語(yǔ))使用的正誤和根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)等。掌握常見的成語(yǔ)錯(cuò)誤類型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、矛盾。成語(yǔ)(詞語(yǔ))使用的正誤需要正確理解詞語(yǔ)的意義,辨明感情色彩,弄清使用對(duì)象以及使用的特殊要求,避免因成語(yǔ)造成病句等;根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)(詞語(yǔ))填空需要仔細(xì)分析語(yǔ)境,理解成語(yǔ)(詞語(yǔ))的意義,同時(shí)還要辨明意義相近的詞語(yǔ)的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析,一般錯(cuò)誤的類型不會(huì)一樣,所以可以用排除法確定成語(yǔ)的錯(cuò)誤類型,錯(cuò)誤選項(xiàng),同時(shí),注意多義成語(yǔ)的積累記憶。第一組,興致勃勃:形容興頭很足。容光煥發(fā):指臉上光彩四射,形容身體好,精神飽滿?!芭d致勃勃”突出興致,而興致必有其因,所以更符合語(yǔ)境。第二組,晶瑩剔透:形容器物精致、光亮通明,結(jié)構(gòu)細(xì)巧??梢酝高^(guò)光,常指各種寶石。璀璨奪目:璀璨形容美玉發(fā)光,光輝燦爛耀人眼睛。語(yǔ)境中說(shuō)的是冰凌,冰凌本身不會(huì)發(fā)光,所以用“晶瑩剔透”比“璀璨奪目”更恰當(dāng)。第三組,應(yīng)接不暇:形容來(lái)人或事情太多,接待應(yīng)付不過(guò)來(lái)。使用對(duì)象范圍較廣。美不勝收:形容好東西、美景多得看不過(guò)來(lái)。語(yǔ)境中說(shuō)的是“自然景觀”,所以“美不勝收”比“應(yīng)接不暇”更符合語(yǔ)境。第四組,迷惑不解:指對(duì)某一事物懷疑迷惑,認(rèn)識(shí)不清。云霧迷蒙:云霧籠罩,使景物隱隱約約,看不清楚。前者側(cè)重于思維,后者側(cè)重于視覺(jué),所以“迷惑不解”更符合語(yǔ)境。故選D。2.此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補(bǔ),判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)序不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。如果結(jié)構(gòu)上沒(méi)有問(wèn)題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐?wèn)此題考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對(duì)句子做語(yǔ)法分析?!皹?gòu)成”與“規(guī)?!贝钆洳划?dāng),據(jù)此排除A、D兩項(xiàng);“屬于……冰洞群(稀缺性)地位”句式雜糅,“處于……冰洞群(稀缺性)地位”或“屬于……極為罕見的冰洞群”兩者取其一即可,據(jù)此排除A、B兩項(xiàng);“極為罕見的稀缺性地位”重復(fù)累贅,據(jù)此排除B、D兩項(xiàng);故選C。3.此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來(lái)判斷,還可以根據(jù)上下文語(yǔ)境的提示來(lái)分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語(yǔ)意連貫,邏輯嚴(yán)密的句子。從前文語(yǔ)境“是一種特別復(fù)雜的地?zé)嶝?fù)異?,F(xiàn)象,具有極強(qiáng)極復(fù)雜的科學(xué)性質(zhì)”來(lái)看,談的是科學(xué)性知識(shí),化學(xué)成因是旅游景觀的內(nèi)在條件,所以本句應(yīng)該先說(shuō)科學(xué)研究,后說(shuō)旅游,據(jù)此排除A、C兩項(xiàng)。理論價(jià)值對(duì)應(yīng)科學(xué)研究,應(yīng)用價(jià)值對(duì)應(yīng)旅游,所以,在B、D兩項(xiàng)中,排除D項(xiàng)。故選B?!军c(diǎn)睛】病句題歷來(lái)是高考熱點(diǎn),復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考??嫉牧N病句類型——搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯,積累經(jīng)驗(yàn),辨析時(shí)可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。4、1.C2.情節(jié)上,運(yùn)用插敘手法,點(diǎn)明梁歆臣收藏桿秤的原因,是繼承了外婆的遺愿。結(jié)構(gòu)上,引出下文,為下文寫梁歆臣收藏桿秤做鋪墊(若答推動(dòng)情節(jié)發(fā)展也可)。主旨上,表現(xiàn)了桿秤文化由來(lái)已久,有著豐厚的文化內(nèi)涵,寄寓人們對(duì)美好生活的祝愿,表達(dá)了守護(hù)、傳承傳統(tǒng)文化的主題。3.梁歆臣在經(jīng)濟(jì)困難的情況下,解決了兒子的婚房問(wèn)題,減輕了生活壓力。志趣高潔、情趣脫俗的他一生鐘愛傳統(tǒng)老桿秤,雖然桿秤被置換了出去,但物盡其用,而且他在博物館任館長(zhǎng),興趣愛好得以繼續(xù)保持,老桿秤得以留存。以物置物,這種方式契合了桿秤文化公平、不欺的內(nèi)涵,彰顯了商人誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的原則,呼吁公正、講良心的經(jīng)營(yíng)理念,物質(zhì)文明的發(fā)達(dá)讓不少傳統(tǒng)手工藝品面臨消亡的困境,梁歆臣把桿秤送進(jìn)博物館,使桿秤有了更好的平臺(tái),讓更多的人欣賞這些私人收藏,有利于傳承傳統(tǒng)文化?!窘馕觥?/p>

1.試題分析:本題綜合考查對(duì)小說(shuō)的閱讀理解能力,此類試題答題時(shí)一般首先要通讀全文,整體感知;其次明確結(jié)構(gòu),關(guān)注手法;最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。C項(xiàng),“小說(shuō)用含蓄凝練的語(yǔ)言講述了一個(gè)收藏家的故事”分析不正確。文章的語(yǔ)言風(fēng)格并不是含蓄凝練,而是明白曉暢,通俗白然。故選C項(xiàng)。2.試題分析:此題要求分析第二段中文中的作用,考查分析文章結(jié)構(gòu)探討作者創(chuàng)作意圖的能力,解答時(shí)可從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容待角度進(jìn)行分析。從內(nèi)容上來(lái)看,第二段寫了外婆家的老秤,通過(guò)記敘外婆使用老秤的趣事,表明桿秤歷史悠久,通過(guò)外婆的歌謠,表現(xiàn)出老秤有文化內(nèi)涵,在桿秤中寄托了人們的美好愿望。從情節(jié)結(jié)構(gòu)上來(lái)看,這一段屬于插敘的情節(jié),承接第一段“梁歆臣偏愛收藏桿秤,與他的外婆有關(guān)”,具體交代了梁歆臣偏愛收藏桿秤的原因,為下文寫梁歆臣不斷收藏老秤做了鋪墊??忌罁?jù)這些分析,可概括出本題答案。3.試題分析:此題要求分析梁歆臣“笑”的含義,考查分析人物形象、概括作品主題、從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)的能力。解答時(shí)可結(jié)合情節(jié)發(fā)展、人物心理、主題表達(dá)等角度進(jìn)行分析。從情節(jié)發(fā)展來(lái)看,小說(shuō)上文交代,因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因,梁歆臣的兒子一直沒(méi)有結(jié)婚,如今用收藏的桿秤換來(lái)了婚房,解決了兒子的婚姻大事。從人物心理來(lái)看,梁歆臣本不愿意用收藏的桿秤換婚房,但建成了老秤博物館,使梁歆臣既解決了兒子的婚事又保留了老秤,興趣愛好得以保持。從主題表達(dá)來(lái)看,建成了老秤博物館,保存了老秤,等于保護(hù)了傳統(tǒng)文化,而且由文中范老板說(shuō)“他公司信奉的理念就是誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),與桿秤的公平、不欺的內(nèi)涵相吻合”還可以看出,對(duì)老秤的保護(hù)也是表現(xiàn)了對(duì)商人誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)原則的贊揚(yáng)??忌罁?jù)上述信息可總結(jié)出本題答案?!军c(diǎn)睛】第1題具有一定的綜合性,從考查的范圍來(lái)看,既涉及全篇,又側(cè)重局部;從考查的角度來(lái)看,既有對(duì)主旨的探究,也有對(duì)語(yǔ)言和手法的鑒賞。解答此類題的方法是:通讀全文,關(guān)注細(xì)節(jié)。(1)快速通讀全篇,依據(jù)寫作順序理解思路;(2)找出議論性的段落和語(yǔ)句,快速把握作者情感及全文思想主旨;(3)細(xì)致咀嚼重要語(yǔ)句,抓住關(guān)鍵詞揣摩挖掘內(nèi)涵,品味語(yǔ)言特色及創(chuàng)作風(fēng)格;(4)分析寫作手法;(5)對(duì)照選項(xiàng)一一排除得出答案。5、1.A2.⑴借景抒情。露珠結(jié)在草上,風(fēng)吹落黃葉飄蕩,用風(fēng)露草木點(diǎn)明季節(jié)時(shí)令,詞人登高望遠(yuǎn),山河破碎,自己壯志難酬,君國(guó)身世之愁,紛至沓來(lái)。⑵借事抒情。烽煙未息,知府方滋就攜群僚登樓談笑風(fēng)生,這種樂(lè)觀情緒,洗盡了詞人心中的萬(wàn)千憂愁。⑶直抒胸臆?!斑z恨”,直接抒發(fā)了自己不能親手克敵完成恢復(fù)大業(yè)而黯然神傷。⑷借典抒情。借對(duì)羊祜“名與漢江流”的贊美來(lái)表達(dá)自己力主抗金的政治態(tài)度,借羊祜勸勉方滋,希望他能象羊祜那樣,為渡江北伐作好部署,建萬(wàn)世之奇勛,垂令名于千載,寄予一片希望。以歷史上包括羊祜在內(nèi)的無(wú)數(shù)登樓“游人”“遺恨黯難收”,來(lái)表達(dá)自己對(duì)收復(fù)難望、志不得伸的憂慮?!窘馕觥?/p>

1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。A項(xiàng),“由近及遠(yuǎn),由小到大”錯(cuò)。前四句,從廣闊的空間范圍、地理方位著筆,由江左而徐州,由群山而北固,然后落在高高的多景樓上,這是“由遠(yuǎn)及近,由大到小”。故選A。2.本題考查詩(shī)歌的表達(dá)技巧。判斷時(shí),考生一定要立足全詩(shī)整體,首先從抒情方式、結(jié)構(gòu)、構(gòu)思等方面入手,然后再考慮局部的描寫、修辭技巧。答題時(shí),也應(yīng)盡可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解說(shuō)清楚?!霸?shī)人采用什么手法表達(dá)作品的主旨?試結(jié)合全詩(shī)作簡(jiǎn)要分析?!贝痤}思路為首先明確手法,盡量找全,然后結(jié)合詩(shī)句解釋。比喻修辭首先指出本體喻體,效果也要點(diǎn)出來(lái),最后總括情感。下闕第一句“露沾草,風(fēng)落木,歲方秋”,露草風(fēng)枝,繪出秋容慘淡,情緒稍轉(zhuǎn)低沉,山河破碎,自己壯志難酬,君國(guó)身世之愁,紛至沓來(lái)。這是借景抒情。第二句“使君宏放,談笑洗盡古今愁”這兩句又重新振起,展開當(dāng)前俊彥登樓、賓主談笑斥的場(chǎng)面,敷色再變明麗。雖有“古今愁”,但志士的心,并沒(méi)有因此而灰心。事實(shí)上,山東、淮北來(lái)歸者道路相望;金兵犯淮?;粗穸山瓪w宋若有數(shù)十萬(wàn),可見民心是可以挽回的國(guó)事,也是可以解決的。因此,雖烽煙未息,知府方滋就攜群僚登樓談笑風(fēng)生。他的這種樂(lè)觀情緒,洗盡了詞興心中的萬(wàn)千憂愁。這是借事抒情。第三句“不見襄陽(yáng)登覽,磨滅游人無(wú)數(shù),遺恨黯難收”,“遺恨”,直接抒發(fā)了自己不能親手克敵完成恢復(fù)大業(yè)而黯然神傷。這是直抒胸臆。第四句“叔子獨(dú)千載,名與漢江流”,用西晉大將羊祜(字點(diǎn)子)鎮(zhèn)守襄陽(yáng),登臨興悲故事,以古況今,前三句抒發(fā)自己壯志難酬,抑壓不平的心情。所云“襄陽(yáng)遺恨”即是指羊祜志在滅吳而在生時(shí)未能親手克敵完成此大業(yè)的遺恨詞。意在這里略作一頓,然后以高唱轉(zhuǎn)入歇拍,借羊祜勸勉方滋,希望他能象羊祜那樣,為渡江北伐作好部署,建萬(wàn)世之奇勛,垂令名于千載,寄予一片希望。這是借典抒情?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。描寫手法包括:(1)襯托,分正襯和反襯。反襯又有動(dòng)靜襯、聲寂襯、樂(lè)景襯哀情、哀景襯樂(lè)情;(2)聯(lián)想和想像(又叫虛實(shí)結(jié)合);(3)對(duì)比;(4)白描。修辭手法包括:比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、用典,此外還有設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、對(duì)偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟:準(zhǔn)確指出用了何種手法,結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么是用了這種手法,此手法有效傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。6、安能以皓皓之白而蒙世俗之塵埃乎退論書策以舒其憤思垂空文以自見瓦縫參差多于周身之帛縷遙襟俯暢逸興遄飛家住吳門久作長(zhǎng)安旅【解析】

本題考查默寫名句名篇的能力,解題時(shí)必須注意語(yǔ)意的提醒,從理解內(nèi)容方面入手,不要死記硬背。名句默寫分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。本題要注意“皓”“舒”“襟”“逸”“遄”等字的書寫?!军c(diǎn)睛】考生默寫名句名篇時(shí),容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問(wèn)題;一是一時(shí)回憶不起來(lái)(背誦不出);二是順序錯(cuò)亂,張冠李戴;三是書寫錯(cuò)漏。因此,答題時(shí)要沉著認(rèn)真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬(wàn)一一時(shí)記不起來(lái),可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會(huì)突然記起來(lái)。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進(jìn)行“全程回放”,這樣,語(yǔ)序不當(dāng)和書寫錯(cuò)漏的問(wèn)題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、1.D2.B3.A【解析】

1.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。解答此類題時(shí),要回到原文中逐句比較,依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤,特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無(wú)中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等。D項(xiàng),“中國(guó)一直在努力推動(dòng)城市可持續(xù)發(fā)展,如通過(guò)國(guó)家自主貢獻(xiàn)方式確立了到2030年的自主行動(dòng)目標(biāo),積極推進(jìn)城市發(fā)展轉(zhuǎn)型”說(shuō)法錯(cuò)誤。結(jié)合原文第三段“中國(guó)在推動(dòng)城市可持續(xù)發(fā)展方而做出了不懈的努力,中國(guó)是《巴黎協(xié)定》的締約方,通過(guò)NDC方式明確了到2030年的自主行動(dòng)目標(biāo),積極推動(dòng)全球可持續(xù)發(fā)展”分析可知,“積極推進(jìn)城市發(fā)展轉(zhuǎn)型”錯(cuò),應(yīng)為“積極推動(dòng)全球可持續(xù)發(fā)展”。故選D。2.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng),“基于國(guó)家自主貢獻(xiàn)的立場(chǎng),文章提出了‘既要?dú)夂蜻m應(yīng)、提高城市韌性,又要低碳發(fā)展,減緩氣候變化’的具體建議”說(shuō)法錯(cuò)誤?!熬唧w建議”錯(cuò),不是具體建議,而是對(duì)發(fā)展方向的解讀。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。B項(xiàng),“如果做到低碳發(fā)展,從而減緩氣候變化,就能以韌性和低碳為導(dǎo)向重構(gòu)城市經(jīng)濟(jì)體系,并最終提高城市的韌性”說(shuō)法錯(cuò)誤?!暗吞及l(fā)展”只是條件之一,根據(jù)原文,不僅需要“低碳發(fā)展,從而減緩氣候變化”,還需要?dú)夂蜻m應(yīng),降低對(duì)氣候變化的暴露程度”。C項(xiàng),“探索重構(gòu)城市經(jīng)濟(jì)體系,還有很多理論層面的工作,諸如概念的界定、測(cè)度指標(biāo)體系構(gòu)建、對(duì)發(fā)展路徑及未來(lái)趨勢(shì)的分析等”說(shuō)法錯(cuò)誤?!皩?duì)發(fā)展路徑及未來(lái)趨勢(shì)的分析”屬于應(yīng)用層面的工作。D項(xiàng),“所以城市經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)就是要盡量使城市隱蔽起來(lái),避免災(zāi)害侵襲”說(shuō)法錯(cuò)誤?!氨M量使城市隱蔽起來(lái)”錯(cuò),文中“城市暴露”意為城市和環(huán)境氣候不適應(yīng)。故選A?!军c(diǎn)睛】論述類文本題在篩選并整合文中信息時(shí),一般分為三步:第一步,把握全文主要內(nèi)容,因?yàn)樵擃}涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來(lái)說(shuō),要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握,篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。8、1.B2.A3.D4.(1)敵眾我寡,再加上我軍又在剛剛遭受創(chuàng)傷之后,不可以用箭和壘石與賊對(duì)抗,必須用謀略來(lái)戰(zhàn)勝他們。(2)張守珪隱瞞烏知義失敗的情況而胡亂(虛假)上報(bào)戰(zhàn)勝并有所虜獲的功勞,事情泄漏,皇上派遣謁者牛仙童前往審查此事?!窘馕觥?/p>

1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。本段話的譯文是:張守珪舉行祭祀祈禱,過(guò)了一夜洪水突然來(lái)到,漂浮下大量的木材,充塞山澗而流動(dòng),直到城下,守珪讓人撈取木材,修復(fù)堤堰,于是水道恢復(fù)。州人刻石記載此事。“經(jīng)宿”的意思是過(guò)了一夜,這是個(gè)表示時(shí)間的詞是后文“山水暴至”的時(shí)間,因此,前面若“祈禱”講不通。排除A、C兩項(xiàng)?!坝谑恰边B詞,連接后面的內(nèi)容,前面若有“充堰”,則解釋不通。排除D項(xiàng)。故選B。2.本題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。A項(xiàng),“河西……也稱河內(nèi)”錯(cuò)?!昂觾?nèi)”指黃河以北之地。而“河西”是黃河以西之地。故選A。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)。D項(xiàng),“派王悔斬殺其首領(lǐng)屈剌與可突干”錯(cuò),根據(jù)語(yǔ)境可知是王悔勸誘李過(guò)折,李過(guò)折斬殺了屈剌及可突干后,率領(lǐng)余眾投降。故選D。4.本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容,翻譯注意直譯,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),基本上做到字子對(duì)譯就不會(huì)有什么大問(wèn)題。注意:(1)創(chuàng)痍:名詞動(dòng)用,遭受創(chuàng)傷。以:用。矢:箭。權(quán)道:謀略。(2)妄:胡亂??双@:戰(zhàn)勝并有所擄獲。按:審查?!军c(diǎn)睛】參考譯文:張守珪是陜州河北人。起初因?yàn)閼?zhàn)功擔(dān)任平樂(lè)府別駕,跟隨郭虔瓘守衛(wèi)北庭。郭虔瓘派遣張守珪前往救援,在途中遭遇眾多賊兵,張守珪身先士卒,與賊兵苦戰(zhàn),斬殺一千多人,生擒賊首頡斤一人。守珪身軀魁偉,善于騎射,生性慷慨,崇尚節(jié)義。十五年,吐蕃攻陷瓜州,河西震驚恐懼。(皇帝)任命張守珪為瓜州刺史、墨離軍使,率領(lǐng)余部修繕州城。壘筑的城墻剛剛完工,賊兵又突然到來(lái),城中的百姓驚慌失色。張守珪曰:“敵眾我寡,我軍又剛剛遭受創(chuàng)傷之后,不可以用箭和壘石與賊對(duì)抗,必須用謀略來(lái)戰(zhàn)勝他們?!彼谑窃诔巧显O(shè)酒,聚集眾將士作樂(lè)。賊軍懷疑城中有防備,竟不敢進(jìn)攻,而撤退了。張守珪派兵追擊打敗了他們。守珪因戰(zhàn)功加授銀青光椂大夫。仍在瓜州設(shè)置都督府,任命張守珪為都督。瓜州土地多沙化貧瘠,不宜耕種莊稼,常年少雨,只能用山上的雪水灌溉田地。這時(shí),渠堰全被賊軍毀壞,瓜州又少林木,難以修葺。張守珪舉行祭祀祈禱,過(guò)了一天洪水突然來(lái)到,漂浮下大量的木材,充塞山澗而流動(dòng),直到城下,守珪讓人撈取木材,修復(fù)堤堰,于是水道恢復(fù)。州人刻石記載此事。第二年,張守珪升任鄯州都督、隴右節(jié)度使。原先,契丹、及奚連年侵?jǐn)_為患?,衙官可突干驍勇有謀略,很受夷人欽佩。趙含章、薛楚玉等前后擔(dān)任幽州長(zhǎng)史,始終不能抵抗他們。張守珪到任后,經(jīng)常出擊契丹,每次交戰(zhàn)都能取勝。契丹首領(lǐng)屈剌與可突干恐懼,派遣使者前來(lái)假裝投降。張守珪覺(jué)察出他們有詐,派右衛(wèi)騎曹王悔到契丹的部落,就地設(shè)法解決。王悔到屈刺帳營(yíng),賊人起初沒(méi)有歸降的意思,把軍營(yíng)逐漸遷往西北,暗中派使者招引突厥,準(zhǔn)備殺掉王悔反叛。適逢契丹另一首領(lǐng)李過(guò)折與可突于爭(zhēng)權(quán)不和,王悔暗中勸誘李過(guò)折,李過(guò)折殺掉了屈剌及可突干,并殺掉了他們的全部黨羽,率契丹余部投降唐朝。張守珪于是進(jìn)駐紫蒙川,大規(guī)模演習(xí)軍隊(duì),犒賞將士,把屈刺和可突于首級(jí)送到東都,懸掛在天津橋的南門示眾。二十六年,張守珪部將趙堪、白真陁羅等人假借張守珪之的命令,逼迫平盧軍使烏知義讓他率領(lǐng)騎兵截?fù)襞艳墒S啾娪阡宜?。等到遭遇賊兵,唐軍先勝后敗。張守珪隱瞞烏知義失敗的情況而胡亂上報(bào)戰(zhàn)勝并有所虜獲的功勞,事情泄漏,皇上派遣謁者牛仙童前往審查此事。張守珪用厚禮賂賄牛仙童,牛仙童便附會(huì)了這件事,只歸罪于白真陁羅,逼迫他自殺。開元二十七年,牛仙童事情敗露,被處以死刑,張守珪因?yàn)榕f功減罪,被貶為括州刺史,到任不久,背上發(fā)毒瘡而死。9、1.D2.C3.C【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解題干指定材料的內(nèi)容,尤其是對(duì)中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。本題選“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“由疫病醫(yī)學(xué)演變?yōu)榫哂胸S富人文內(nèi)涵的一種綜合性的人文生命學(xué)”說(shuō)法有誤。原文說(shuō)的是“天道、人道、醫(yī)道合為一體,使得中國(guó)古代的醫(yī)學(xué)理論不僅僅是疫病醫(yī)學(xué),還是具有豐富人文內(nèi)涵,包括哲學(xué)、藝術(shù)、道德、宗教等在內(nèi)的一種綜合性的人文生命學(xué)”,選項(xiàng)曲解文意。B項(xiàng),“并具體指導(dǎo)了中國(guó)醫(yī)學(xué)對(duì)疫病的預(yù)防、治療”說(shuō)法有誤。天人合一思想是一種哲學(xué)思想,不能對(duì)中國(guó)醫(yī)學(xué)提供具體指導(dǎo)。C項(xiàng),“因此只要了解了醫(yī)道,我們理解天人合一就會(huì)突破抽象的哲學(xué)層面”說(shuō)法有誤。原文說(shuō)的是“要理解天道和人道合一的思想,就應(yīng)當(dāng)對(duì)醫(yī)道有所了解,否則對(duì)天人合一的理解只能夠停留在一個(gè)抽象的哲學(xué)理論層面”,選項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。故選D。2.本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題選“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“但在探討時(shí)卻忽視了它們之間的密切聯(lián)系”說(shuō)法有誤。原文說(shuō)的是“要理解天道和人道合一的思想,就應(yīng)當(dāng)對(duì)醫(yī)道有所了解,……以前,我們?cè)谟懻撝袊?guó)傳統(tǒng)文化的天人合一思想時(shí),往往忽視了這一點(diǎn)”,所以忽視的不是“它們之間的密切聯(lián)系”,選項(xiàng)張冠李戴。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問(wèn);然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致。這類題目考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題要求選“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“可見懸壺濟(jì)世與經(jīng)緯治國(guó)有著本質(zhì)的必然的聯(lián)系”說(shuō)法有誤。是為國(guó)為民服務(wù)的兩種重要途徑,“不為良相,便為良醫(yī)”,可以看出在古人的觀念里“良相”“良醫(yī)”于國(guó)于民同樣重要,但不能由此得出“懸壺濟(jì)世與經(jīng)緯治國(guó)有著本質(zhì)的必然的聯(lián)系”?!皯覊貪?jì)世”指醫(yī)德,“經(jīng)緯治國(guó)”指謀劃、治理國(guó)家,兩者之間并無(wú)必然聯(lián)系。故選C。10、1.A2.C3.B4.(1)當(dāng)面用叛逆順?lè)?、吉兇禍福的道理告知。并秘密勸說(shuō)殿帥王元率領(lǐng)禁軍攻擊叛賊。(2)山東世家大族結(jié)居山寨以求自保,現(xiàn)在雖然過(guò)了不少年,必定有未被敵軍攻占的地方。【解析】1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱,省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:其中有才智可以任用的人,隨其才能任用,不要只是給予爵位俸祿就算了。凡是各將用兵入境,有敢于抗拒的,固然應(yīng)當(dāng)殺戮,但其中善良的人,都應(yīng)從寬發(fā)落赦免,讓他們有獲得新生的希望。從動(dòng)詞謂語(yǔ)“有”分析,其賓語(yǔ)是“人”,“人”后要停頓;從動(dòng)詞“行”的賓訴是“師”和“入”的賓語(yǔ)是“境”分析,“境”后要停頓;從“敢”分析,“抗拒者”應(yīng)該是賓語(yǔ),從“固”的意思是“固然”分析,“固”前要停頓。故選A。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,此類文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。C項(xiàng),“指古時(shí)臣下封牘上奏帝王”錯(cuò),抗疏,是向皇帝上書直言?!肮艜r(shí)臣下封牘上奏帝王”是“奏封”的意思。故選C。3.

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