2025屆廣東省第二次調(diào)研考試高三語(yǔ)文試卷及答案

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I

(本題共5小題，19分)

閱讀下面的文字，完成1~5題。

元前3000年—前2000年(小麥傳入中國(guó)的年代范圍)的不同中國(guó)北方遺址人骨的穩(wěn)

討論小麥重要性的一個(gè)重要時(shí)間段是在東周(公元前770年一前256年)和漢代，

年前，浙江河姆渡文化興起，植物學(xué)家對(duì)發(fā)現(xiàn)的水稻籽粒

6900年前，栽培水稻所占的比例不到30%;到距今6600年前，栽

南北寬達(dá)450米。在這座城池外面，古人還構(gòu)筑了大型的

每個(gè)田塊面積1000～2000平方米不等，古稻田總面積達(dá)5600

質(zhì)量約13噸。

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)

3.下列對(duì)材料一和材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.材料一通過綜合分析，論證了我國(guó)北方主糧開始由粟變遷成小麥的時(shí)間段是

B.

材料一引用文獻(xiàn)典籍的相關(guān)記載，說明春秋時(shí)北方地區(qū)已有相當(dāng)范圍的小麥

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)

④那天中午11點(diǎn)50分，他的脈搏停止了跳動(dòng)。

(有刪改)

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)手法的理解和分析

7.下列對(duì)文中畫橫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)

8.文中加點(diǎn)處的“軍人”具有哪些豐富的含義?請(qǐng)結(jié)合全文分析。(4分)

二、古代詩(shī)文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，22分)

是滅，何愛于虞?且虞能親于桓、莊乎?其愛之也，桓、莊之族何罪，而以為戮，不

(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)

(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)(1)小龍?jiān)凇暗虏偶鎮(zhèn)湫虑嗄陫^發(fā)有為新時(shí)代”的主題演講中引用了屈原在

《離騷》(節(jié)選)中的“

”兩句話，呼吁同學(xué)們

(3)中國(guó)古代詩(shī)詞往往會(huì)借助對(duì)細(xì)節(jié)動(dòng)作的描摹來表現(xiàn)人物的內(nèi)心情感，例如

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共5小題，18分)

焰席卷而來，艷麗嬌媚；白的如雪般潔白，純凈無瑕；綠的如綠衣美人，雅致高

事實(shí)上，梅是一種喜歡溫暖氣候的植物，它的最佳生長(zhǎng)溫度

梅(梅的一個(gè)品種)甚至能在零下25℃~零下20℃左右的低溫環(huán)境中生長(zhǎng)。

嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。(4分)22.如果把文中第四段加點(diǎn)的詞語(yǔ)“遭遇”改為“恰逢”,可以嗎?為什么?(4分)四、寫作(60分)

廣東省2025屆普通高中畢業(yè)班第二次調(diào)研考試語(yǔ)文參考答案選擇題,

每小題3

分,

共27

分。題號(hào)12367答案CDDCABEGCAB一、現(xiàn)代文閱讀

(35

分)(一)現(xiàn)代文閱讀I

(本題共5小題,

19分)

1.

【參考答案】C【解析】A項(xiàng)于文無據(jù),粟是否也經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間的馴化,文本并無涉及,故無法判斷其是否和小麥、水稻不同。B項(xiàng)因果顛倒,應(yīng)是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平提高,才有了大量的糧食,進(jìn)而支撐起人口的大幅增長(zhǎng),推動(dòng)社會(huì)文化發(fā)展。D項(xiàng)于文無據(jù),粟的出現(xiàn)時(shí)間在文本中沒有寫明,故無法定論其是否晚于水稻。2.

【參考答案】D【解析】材料二介紹了浙江三處遠(yuǎn)古文化遺址的發(fā)掘研究,

良渚文化的繁榮表明“中華大地……,終于進(jìn)入了稻作農(nóng)業(yè)階段,水稻成為當(dāng)時(shí)良渚社會(huì)的主導(dǎo)糧食品種”。但是上山文化和河姆渡文化遺址的發(fā)掘,都表明當(dāng)時(shí)的古人還不能完全依靠水稻栽培獲取糧食,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3.

【參考答案】D【解析】

材料二在說明南方水稻發(fā)展時(shí),

雖介紹了三處三個(gè)不同時(shí)期的文化遺址,

但并未將三者進(jìn)行比較;

另外介紹這三個(gè)不同時(shí)期的文化,

目的也不是“說明良渚文

化時(shí)期生產(chǎn)力更發(fā)達(dá)”,

而是為了說明到良渚文化時(shí)期,

水稻才成為中國(guó)南方古人的

主糧。4.

【參考答案】①消費(fèi)者

(人類)

的機(jī)體組織能夠記錄下其所吃食物的同位素特征;②通過對(duì)消費(fèi)者(人類)

機(jī)體組織的同位素分析,

能夠反推出其飲食結(jié)構(gòu)。

[4分,

每點(diǎn)2分。意思對(duì)即可]5.

【參考答案】同:

都綜合運(yùn)用歷史考古學(xué)、植物學(xué)等多種學(xué)科知識(shí)與研究方法,

并運(yùn)用推理分析

使結(jié)論更加科學(xué)。異:

①材料一主要使用人骨的穩(wěn)定碳同位素分析等化學(xué)技術(shù)手段,

結(jié)合文獻(xiàn)研究等

方法,

確定小麥在中國(guó)北方成為主糧的時(shí)間;

②材料二則側(cè)重于考古現(xiàn)場(chǎng)發(fā)掘、科學(xué)測(cè)算等方法,

綜合推斷出水稻成為中國(guó)南方主糧的時(shí)間。[6分,

相同之處2分,

不同之處每點(diǎn)2分。意思對(duì)即可](二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

(本題共4小題,

16分)

6.

【參考答案】C【解析】“

曾后悔做軍人家屬”錯(cuò)誤,雖然軍嫂體會(huì)到了“當(dāng)個(gè)軍人家屬是多么難”,但并未表明后悔的意思,“我常常很欣慰地想,那顆最亮的星星是屬于我的”等語(yǔ)句表明軍嫂對(duì)丈夫濃烈的愛,為他感到驕傲和自豪。7.

【參考答案】A【解析】“笑笑”只能說明她暫時(shí)抑制了自己的悲痛,

無法說明“她從悲痛中走了

8.

【參考答案】①“軍人”是為人著想、溫暖善良的人。高團(tuán)長(zhǎng)主動(dòng)選擇出巡,對(duì)有困難的戰(zhàn)士給予幫助和溫暖。②“軍人”是不畏艱險(xiǎn)、堅(jiān)忍不拔的人。高團(tuán)長(zhǎng)帶領(lǐng)大家在惡劣的環(huán)境中巡邏,發(fā)燒時(shí)輕描淡寫不多敘說。③“軍人”是無私奉獻(xiàn)、為大家舍小家的人。高團(tuán)長(zhǎng)為國(guó)戍邊,長(zhǎng)期不能照顧家庭,最后甚至獻(xiàn)出了自己的生命。④“軍人”是熱愛祖國(guó)也深受大家愛戴的人。高團(tuán)長(zhǎng)愛祖國(guó)的青藏高原和高原上的人們,人們也熱愛著他。[4分,

答出一點(diǎn)得2分,

答出兩點(diǎn)得3分,

答出三點(diǎn)得4分。若有其他答案,

言之

有理可酌情給分]9.

【參考答案】①作者在西藏軍區(qū)招待所遇見悲傷痛苦的團(tuán)長(zhǎng)妻子,追蹤采訪寫成一篇報(bào)告文學(xué),作者的敘述與故事人物的敘述交織,增強(qiáng)事件的現(xiàn)場(chǎng)感;②文本以第三人稱全知視角全面記錄團(tuán)長(zhǎng)犧牲的整個(gè)經(jīng)過,并在敘述士兵們對(duì)團(tuán)長(zhǎng)的回憶時(shí)巧妙地轉(zhuǎn)換成第二人稱,使文本具有現(xiàn)場(chǎng)感染力;③以團(tuán)長(zhǎng)妻子的第一人稱有限視角回憶并講述了其與丈夫相知、相愛和分離的故事,增強(qiáng)了文本的真實(shí)感,體現(xiàn)了軍人家庭的艱辛與奉獻(xiàn)。[6分,

每點(diǎn)2分。若有其他答案,

言之有理可酌情給分]二、古代詩(shī)文閱讀

(37

分)(一)文言文閱讀

(本題共5小題,

22分)

10.

【參考答案】BEG【解析】正確標(biāo)點(diǎn)為:

還反處三年,

興兵伐虞,

又克之。荀息牽馬操璧而報(bào)獻(xiàn)公。

11.

【參考答案】C【解析】“既至匈奴,

置幣遺單于”中的“幣”也是“禮物”的意思。

12.

【參考答案】A【解析】A項(xiàng),材料一中“虢,虞之表也”的意思是說虢國(guó)是虞國(guó)的屏障,“表”并非指“表親”,而是指“屏障”。13.

【參考答案】(1)

晉國(guó)的野心不可引發(fā),

外敵不可忽視,

借路一次已是很嚴(yán)重的錯(cuò)誤了,

怎么

可以再來第二次呢?[4分。玩,忽視,疏忽,掉以輕心,

1分;其……乎,

表反問,怎么,1分;

大意2

分](2)

玉璧還和以前一樣,

雖然如此,

馬的年齡卻增長(zhǎng)了。[4分。是,

原來,

以前,

1分;

馬齒,

馬的年齡,

1分;

大意2分]14.

【參考答案】①晉與虞同宗,

虞公認(rèn)為晉不會(huì)謀害虞;

②虞公認(rèn)為自己的祭品豐盛

潔凈,

神靈定會(huì)護(hù)佑他;

③虞公貪圖晉國(guó)所送的玉璧和駿馬等小利。[5分,答出一點(diǎn)得2分,

答出兩點(diǎn)得4分,答出三點(diǎn)得5分,意思對(duì)即可。答題要點(diǎn):宗族觀念、神權(quán)思想、貪圖小利]【參考譯文】晉獻(xiàn)公再次向虞國(guó)借路去攻打虢國(guó)。宮之奇進(jìn)諫說:“虢國(guó)是虞國(guó)的屏障。虢國(guó)滅亡了,虞國(guó)必定會(huì)跟著被滅掉。晉國(guó)的野心不可引發(fā),

外敵不可忽視,借路一次已是很嚴(yán)重的錯(cuò)誤了,

怎么可以再來第二次呢?俗話說‘面頰和牙床骨是相互依存的,

失去了嘴唇牙齒就會(huì)受凍9,這話說的正是虞國(guó)和虢國(guó)的關(guān)系?！庇莨f:“晉國(guó)是我們的同宗,

怎么會(huì)謀害我們呢?”宮之奇回答說:“太伯和虞仲

(虞國(guó)的始祖)

都是周太王的兒子。太伯不在身旁,

因此沒有繼承王位。虢仲

(西虢國(guó)君)

和虢叔

(東虢國(guó)君)都是王季

(亦是太王之子)

的兒子,

當(dāng)過周文王的執(zhí)政大臣,

對(duì)周王室立下過功勛,(記載他們功績(jī)的盟書)

在盟府里保存著。晉國(guó)將要滅掉虢國(guó)了,

對(duì)虞國(guó)還能有什么愛惜?再說,虞國(guó)能比桓叔和莊伯更親近晉國(guó)嗎?晉侯與桓叔、莊伯兩族關(guān)系那么親密,桓叔和莊伯兩族有什么罪過,晉侯卻把他們都?xì)⒌?

不就是因?yàn)樗械剿麄兪且环N威脅嗎?

(他們與晉侯)

親近而且受寵,

一旦威脅到晉侯,

都會(huì)被殺害,更何況一個(gè)國(guó)家呢?”虞公說:“我的祭品豐盛潔凈,神靈一定會(huì)保佑我?！睂m之奇說:“我聽說,鬼神不隨便親近哪個(gè)人,只是依從有德行的人。所以《周書》上說:‘上天不親近哪個(gè)人,只幫助有德行的人。9

還說:‘五谷祭品不算芳香,

只有美德才會(huì)芳香四溢。9

又說:‘人們不必改變自己的祭品,

只有德行才可以充當(dāng)祭品。9

照這么說,

君主沒有德行,百姓就不會(huì)和睦,神靈也不會(huì)享用他的祭品。神靈所依憑的,在于人的德行。如果晉國(guó)奪取了虞國(guó),再發(fā)揚(yáng)美德,給神靈進(jìn)獻(xiàn)芳香的祭品,神靈難道會(huì)吐出來嗎?”虞公沒有聽從宮之奇的勸告,答應(yīng)了晉國(guó)使者借路的要求。宮之奇帶領(lǐng)全族人離開虞國(guó),說:“虞國(guó)不能舉行年終的臘祭了,晉國(guó)在這一次就會(huì)滅掉虞國(guó),

不需要再次發(fā)兵了?！辈牧隙?過去晉獻(xiàn)公想向虞國(guó)借路去討伐虢國(guó)。荀息說:“您最好是用垂棘的玉璧和屈產(chǎn)的良馬賄賂虞國(guó)君主,

向他要求借路,他定會(huì)把路借給我們?！睍x獻(xiàn)公說:“垂棘的玉璧是我祖先留下來的珍寶;屈產(chǎn)的良馬是我的駿馬。假如他接受我的禮物又不借給道路,怎么辦?”荀息說:“他不借給我們道路,

必定不敢接受我們的禮物。假如接受我們的禮物而借給我們道路,那么玉璧就像是從宮內(nèi)的府庫(kù)里取出來而收藏到宮外的府庫(kù)里一樣,駿馬就像是從宮內(nèi)的馬廄里牽出來而拴到宮外的馬廄里一般。大王不必?fù)?dān)心。”晉獻(xiàn)公說:“好吧?！庇谑蔷团绍飨е辜挠耔岛颓a(chǎn)的良馬,去送給虞國(guó)的君主,向他求借道路。虞公因?yàn)樨潏D玉璧和駿馬的小利而想答應(yīng)晉國(guó)的要求。宮之奇勸諫說:“不能答應(yīng)。虞國(guó)有虢國(guó),好比牙床有面頰一樣。面頰依靠牙床,

牙床也依靠面頰,虞、虢兩國(guó)的地理形勢(shì)正是這樣。假如借路給晉國(guó),

那么虢國(guó)早上滅亡,虞國(guó)晚上就要跟著滅亡了,不能借,希望您不要答應(yīng)?！庇莨宦?

于是借路給晉國(guó)。荀息討伐虢國(guó)取得了勝利,

回來后過了三年,發(fā)兵攻打虞國(guó),

又打敗了虞國(guó)。荀息牽著駿馬、拿著玉璧回來報(bào)告晉獻(xiàn)公。晉獻(xiàn)公高興地說:“玉璧還和以前一樣,

雖然如此,

馬的年齡卻增長(zhǎng)了。”虞國(guó)君主的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)敗而國(guó)土被侵占的原因,是什么呢?就是因?yàn)樗潏D小利而不考慮由此造成的危害。所以說:貪圖小利,便是對(duì)大利的損害。(二)古代詩(shī)歌閱讀

(本題共2小題,

9分)

15.

【參考答案】B【解析】詩(shī)人并無“孤寂之情”,

因其是與“諸子同游”;

且從全詩(shī)來看,

詩(shī)人的

心情是愉悅、灑脫的。16.

【參考答案】同:

都運(yùn)用了借景抒情的手法,

表達(dá)了對(duì)自然山水的喜愛之情。異:①鐘詩(shī)通過“醉”“狂歌”等詞句表達(dá)了盡興而歸的灑脫之情;②王詩(shī)則使用“王孫”的典故,反用其意,表達(dá)了希望遠(yuǎn)離官場(chǎng)、潔身自好,

以及對(duì)隱居生活的向往之情。[6分,

相同之處2分,

不同之處每點(diǎn)2分。若有其他答案,

言之有理可酌情給分](三)名篇名句默寫

(本題共1小題,

6

分)

17.

【參考答案】(1)

紛吾既有此內(nèi)美兮

又重之以修能(2)

事不目見耳聞

而臆斷其有無(3)

捫參歷井仰脅息

以手撫膺坐長(zhǎng)嘆

(相顧無言

惟有淚千行/執(zhí)手相看淚眼

竟無語(yǔ)凝噎)[6分,

每句1分。若有錯(cuò)字、漏字、多字,

則該句不得分]

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用

(本題共5小題,

18分)18.

【參考答案】示例一:

翠竹搖曳,

似乎在訴說它的故事。示例二:

竹子輕輕舞動(dòng),

好像在向我招手。[4分。注意:

主體是“竹”,

使用擬人的修辭手法,

語(yǔ)意完整,

表達(dá)流暢]19.

【參考答案】甲:

傲霜斗雪

(凌雪傲霜)

乙:

一蹶不振

(萎靡不振/凋零殆盡)[2分,

每空1

分]

20.

【參考答案】⑤將“梅能抵抗零下

10℃”修改為“梅能抵抗零下

10℃的低溫”⑥將“杏梅

(梅的一個(gè)品種)

甚至能在零下25℃

~零下20℃左右的低溫環(huán)境中

生長(zhǎng)”修改為“杏梅

(梅的一個(gè)品種)

甚至能在零下25℃

~零下20℃的低溫環(huán)境中生

[4分,

每處2分,

其中指出序號(hào)1分,

修改正確1分]

21.

【參考答案】A如果氣溫驟降

(如果氣溫下降幅度特別大)B與其花瓣的構(gòu)造不無關(guān)系

(是因?yàn)槠浠ò甑臉?gòu)造特殊)[4分,

每處2分]

22.

【參考答案】示例一:不可以。①二者含義不同:“遭遇”指碰上、遇到,多指困難或挑戰(zhàn);“恰逢”則強(qiáng)調(diào)時(shí)間上的巧合性和恰當(dāng)性,通常指美好的事情。②二者表達(dá)的情感不同:“遭遇”往往帶有消極或中性的色彩,而“恰逢”則通常帶有積極的色彩,

暗示了一種幸運(yùn)的巧合。③在文段中,遇到低溫不得不延長(zhǎng)花期,對(duì)于梅花來說是困難和挑戰(zhàn),帶有消極色彩,所以用“遭遇”更合適。示例二:

可以。①二者含義不同:“遭遇”指碰上、遇到,多指困難或挑戰(zhàn);“恰逢”則強(qiáng)調(diào)時(shí)間上的巧合性和恰當(dāng)性,通常指美好的事情。②二者表達(dá)的情感不同:“遭遇”往往帶有消極或中性的色彩,而“恰逢”則通常帶有積極的色彩,

暗示了一種幸運(yùn)的巧合。③在文段中,遇到低溫,梅花的花期會(huì)延長(zhǎng),對(duì)于梅花來說是好事,對(duì)于賞梅者來說也是幸事,所以用“恰逢”更合適。[4分。其中觀點(diǎn)

1分,

解釋每點(diǎn)1分]四、寫作

(60分)

這道作文題文字簡(jiǎn)潔,有一定的思辨性。作文材料由蘊(yùn)含哲學(xué)道理、處世智慧的古代經(jīng)典名句切入,引導(dǎo)學(xué)生汲取古人智慧,辯證思考,鼓勵(lì)創(chuàng)造性繼承、創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化源自古人的思想財(cái)富。本題注重思維考查、啟智增慧,提高思辨能力,鼓勵(lì)學(xué)生勇于探索、勇于發(fā)現(xiàn)問題、勇于獨(dú)立思考、勇于表達(dá);

同時(shí),

遵循了考教銜接、以考促教的命題思路,體現(xiàn)了銜接統(tǒng)編教材、推進(jìn)課堂改革的命題方向,本作文題關(guān)聯(lián)統(tǒng)編教材選擇性必修上冊(cè)第二單元理解先秦諸子原典的思想價(jià)值和人文內(nèi)涵的學(xué)習(xí)任務(wù),呼應(yīng)該單元的研習(xí)任務(wù)。統(tǒng)編教材選擇性必修上冊(cè)第二單元有這樣的單元研習(xí)任務(wù):本單元課文中有不少經(jīng)典語(yǔ)句,雖然產(chǎn)生于兩千多年前,但至今仍然閃爍著智慧的光輝,給我們以人生的啟迪;有些語(yǔ)句在新的時(shí)代下又可以辯證思考,從新的角度作出辨析或闡釋。本作文題選取了該單元課文《〈老子〉四章》中的“自見者不明”這則名句入題考查。作文材料共三句話,講了兩層意思。作文材料第一句話客觀陳述了古代先哲對(duì)“自見”的看法,材料第二句話是對(duì)“自見者不明”這句經(jīng)典的解釋,

這句經(jīng)典歷來有不同的理解,作文材料提供此解釋既可以幫助考生對(duì)這句話進(jìn)行恰當(dāng)、合理的理解,也起到為寫作話題明確界定、關(guān)鍵詞

(概念)

內(nèi)涵清晰化、明示化的作用。第三句話是站在今天這個(gè)時(shí)代,引導(dǎo)學(xué)生思考自見者是否就是不明?本題立意寫作的空間是開放的,學(xué)生可以選擇認(rèn)同古代先哲看法的角度寫作,

闡釋論證這句經(jīng)典蘊(yùn)含的道理、修身的智慧;也可對(duì)這句經(jīng)典進(jìn)行辯證思考,

圍繞核心話題,從新的角度對(duì)“自見”深入辨析,展現(xiàn)個(gè)性化的思考。學(xué)生可探討“自見”的弊端危害,

倡導(dǎo)為人處世要謙遜低調(diào);可思考當(dāng)今時(shí)代在某些情境場(chǎng)合中“自見”的必要性,

主張?jiān)摗白砸姟睍r(shí)要“自見”。可圍繞核心話題深入思考這些問題:

誰(shuí)“自見”?

現(xiàn)實(shí)中哪些行為屬于“自見”?

為何會(huì)或?yàn)楹我白砸姟?“自見”的結(jié)果會(huì)怎樣?“自見”有哪些利弊?不同目的、不同情境下的“自見”是否都可定性為“不明智”?

如果“自見”有必要,那么在什么情形下要“自見”?

何以“自見”?

如何明智地“自見”?

……無論選擇哪個(gè)角度立意寫作,學(xué)生都要立足材料提供的這句經(jīng)典話語(yǔ),

圍繞“自見”聯(lián)系具體的情境場(chǎng)合、事例現(xiàn)象,結(jié)合學(xué)習(xí)、生活、社會(huì)現(xiàn)實(shí)來思考、分析,充分?jǐn)⑹龌蛘撌觥白砸姟钡睦虮?作出自己對(duì)于“自見”的恰切判斷。特別說明的是,“自見者不明”這句話有不同理解,

主要在于對(duì)“見”“明”的理解各異。有的將其理解為“固持己見而不兼聽眾人者不容易明白事理”,有的將其理解為“做事情只看得見自己者就不能明辨事理”,有的將其理解為“不自我表現(xiàn)和炫耀的人能夠做到是非分明”,傅佩榮將其解釋為“局限于所見,就看不明白”,統(tǒng)編教材將該句理解為“自我顯露的不能顯明”,而本作文材料將該句理解為“自我表現(xiàn)、自我顯露是不明智的”。學(xué)界普遍認(rèn)為該句中的“見”通“現(xiàn)”,“自見”即“自現(xiàn)”,自炫、顯露自己。統(tǒng)編教材教師教學(xué)用書也是將“自見”理解為“自我表現(xiàn)、自我展示”。統(tǒng)編教材將“明”理解為“顯明”,本作文材料將“明”理解為“明智”,進(jìn)而把“自見者不明”理解為“自我表現(xiàn)、自我顯露是不明智的”,

這是目前較通行的、合理的理解。對(duì)于“自見”,學(xué)生需要深入思考,具體分析,辯證看待,需要看“自見”的目

的用意、“自見”的時(shí)機(jī)場(chǎng)合、“自見”的方式等心理的“自見”,

自然是要不得的,

應(yīng)當(dāng)予以否定。出于合理而正當(dāng)?shù)哪康?、在合適而必要的時(shí)機(jī)場(chǎng)合、用合宜而恰當(dāng)方式的“自見”之舉,

則應(yīng)予以肯定?？鬃油砟暝袊@說:“君子病沒世而名不稱焉。吾道不行矣,

吾何以自見于后世哉?”(《史記.孔子世家》)

為了死后留名,

表達(dá)自己的政治主張,孔子于是根據(jù)自己的觀點(diǎn),集中精力整理舊有的文化古籍,編訂《春秋》等經(jīng)典“以自見”,我們能說孔子的“自見”行為“不明智”嗎?

同樣,

司馬遷在《報(bào)任安書》中說:“思垂空文以自見?！彼抉R遷想著像無目的左丘、斷足的孫子這些人“退而論書策