81《夢(mèng)游天姥吟留別》課件高中語文必修上冊(cè)

酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成了劍氣。繡口一吐，就是半個(gè)盛唐。余光中《懷李白》語文能力風(fēng)暴提起李白，你會(huì)用哪一個(gè)字形容他呢？？？酒詩(shī)劍

在大唐燦若星河的詩(shī)人中，李白永遠(yuǎn)是最耀眼的一顆。提到李白，就要提到三件事:詩(shī)、酒、劍。李白寫詩(shī)“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神?！崩畎罪嬀啤袄畎锥肪圃?shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙?！崩畎走€是個(gè)劍客，曾寫道“安得倚天劍，跨海斬長(zhǎng)鯨。”

關(guān)于李白的詩(shī)、酒、劍，詩(shī)人余光中在一首小詩(shī)中做過非常生動(dòng)的評(píng)價(jià)，他說“酒入豪腸，七分釀成了月光,剩下的三分嘯成劍氣，繡口一吐，就是半個(gè)盛唐。”

李白就是那樣的灑脫、那樣的超拔不群。今天，我們就一起來學(xué)習(xí)李白的名篇《夢(mèng)游天姥吟留別》走進(jìn)詩(shī)仙解標(biāo)題字號(hào)稱號(hào)朝代詩(shī)派愛好詩(shī)風(fēng)太白青蓮居士詩(shī)仙唐代浪漫主義詩(shī)人飲酒、賞月、作詩(shī)、漫游飄逸奔放、雄奇壯麗（701年—762年）

一、生平分為五個(gè)時(shí)期：

1.二十五歲以前——蜀中讀書與任俠時(shí)期

李白幼年時(shí)就受到良好的教育。

五歲誦六甲，十歲觀百家?！渡习仓菖衢L(zhǎng)史書》十五觀奇書，作賦凌相如?！顿?zèng)張相鎬》

少年時(shí)代，受到道教的深刻影響。

“十五游神仙，仙游未曾歇?！保ā陡信d八首》之五）

蜀中又是一個(gè)有著任俠風(fēng)氣的地方，俠士風(fēng)骨對(duì)李白也有影響。

2.二十五歲到四十二歲——仗劍去國(guó)、追求功業(yè)時(shí)期

開元十三年，二十五歲的李白為了實(shí)現(xiàn)他的政治理想，“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游?！?，開始了新的漫游而兼求仕的時(shí)期。3.四十二到四十四歲——三年長(zhǎng)安供奉翰林時(shí)期

730年西入長(zhǎng)安求仕（此時(shí)李白大約37歲），結(jié)果大失所望，他在長(zhǎng)安看到的是官場(chǎng)的黑暗，心中充滿憤慨不平，《蜀道難》、《梁甫吟》、《行路難》等也都表現(xiàn)了這個(gè)時(shí)期的憤激不平情緒。

“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”

天寶三載（744）春，上書求還山，玄宗賜金遣之。4.四十四到五十五歲——十載漫游時(shí)期

天寶三載春，李白離開長(zhǎng)安，再度開始了他的漫游生活。

在洛陽他遇見了杜甫，在汴州他遇見了高適，這三位詩(shī)人便一同暢游梁園（開封）、濟(jì)南等地。

李白和杜甫結(jié)下了深厚的友誼?！白砻咔锕脖?，攜手日同行”。

李白這時(shí)的思想是復(fù)雜的，既悲慨不平，對(duì)朝廷充滿失望和不滿的情緒，但又關(guān)心國(guó)家命運(yùn)、積極入世，希望建功立業(yè)的心情并沒有消退

。近十年的漫游，都帶著這種復(fù)雜的心情。5.五十五到六十二歲——報(bào)國(guó)蒙冤時(shí)期

天寶十四載（755），安史之亂爆發(fā)。李白以為報(bào)國(guó)的時(shí)機(jī)已到，入永王幕。李白也因反叛罪蒙冤入潯陽獄，后長(zhǎng)流夜郎。

在流放途中遇赦后放回請(qǐng)纓殺敵，但行至金陵，因病折回。

寶應(yīng)元年（762），病死于當(dāng)涂，享年62歲。初葬采石磯，后人遵詩(shī)人遺志，改葬青山。仗劍去國(guó)辭親遠(yuǎn)游（725）奉詔入京供奉翰林（742）奸佞當(dāng)?shù)蕾n金放還（744）（745寫《夢(mèng)》）與友暢飲作《將進(jìn)酒》（752）初入長(zhǎng)安無功而返（730）坐李璘罪

流放夜郎（757）溘然病逝（762）語文能力風(fēng)暴寫作背景：

關(guān)于“留別”唐玄宗天寶元年（742年），因?yàn)樗^人的才華，玄宗召他到長(zhǎng)安來。李白初到長(zhǎng)安，也曾有過短暫的得意，但他一身傲骨，不肯與權(quán)貴同流合污，又因醉中命玄宗的寵臣高力士脫靴，得罪了權(quán)貴。連玄宗也對(duì)他不滿。之后被賜金放還，他那由布衣而卿相的夢(mèng)幻從此完全破滅。李白離開長(zhǎng)安后，先到洛陽與杜甫相會(huì)，結(jié)下友誼。隨后又同游梁、宗故地，這時(shí)高適也趕來相會(huì)，三人一同往山東游覽，到兗州不久，杜甫西入長(zhǎng)安，李白南下吳、越故地。這首詩(shī)就是他行前寫的?！丁伏c(diǎn)明所寫內(nèi)容是虛幻的，運(yùn)用的是一種想象手法。夢(mèng)游：夢(mèng)游的地點(diǎn)天姥：明題意留別：寫詩(shī)的目的：臨行前留下詩(shī)與朋友告別《別東魯諸公》《夢(mèng)游天姥山別東魯諸公》古代樂府詩(shī)體裁的一種，與“歌”“行”屬于同一類多有悲愁慨嘆之意。吟：游仙詩(shī)游仙詩(shī)定義道教詩(shī)詞的一種體式，就其本義而言，是指企慕神仙生活或游歷仙境的詩(shī)。一般內(nèi)容一是求仙長(zhǎng)生、高蹈輕舉、服食采藥等；二是借游仙表達(dá)憤世嫉俗之情、遺世之志。藝術(shù)手法想象奇特，善于運(yùn)用夸張、擬人、象征等多種修辭手法；善用神仙典故，具備浪漫色彩。因聲求氣入詩(shī)境

天姥山mǔ瀛洲yíng天臺(tái)山tāi

剡溪shàn淥水lù

著zhuó

殷巖泉yǐn栗深林lì

澹澹dàn

訇然

hōng悸jì

這首詩(shī)詩(shī)眼是什么？圍繞詩(shī)眼寫了什么內(nèi)容？詩(shī)眼夢(mèng)第一段：入夢(mèng)之由第二段：夢(mèng)游之境第三段：夢(mèng)后之嘆敘述描寫議論、

抒情詩(shī)文解讀--第一段（第一層：夢(mèng)游之由）

?？驼勫蔻伲瑹煗⒚＂谛烹y求，越人語③天姥，云霞明滅④或可睹。天姥連天向天橫⑤，勢(shì)拔⑥五岳掩赤城。天臺(tái)⑦四萬八千丈，對(duì)此欲倒東南傾⑧。

航海的人談起瀛洲，大海波濤渺茫確實(shí)不易求；吳越一帶的人談起天姥山，云霞忽明忽暗（天姥山）有時(shí)可以看到。天姥山仿佛連接著天遮斷了天空，（它）山勢(shì)高過五岳，遮蔽了赤城山。天臺(tái)山雖高一萬八千丈，對(duì)著這天姥山，（卻矮小得）象要向東南方傾倒一樣。李白筆下的天姥山有何特點(diǎn)？運(yùn)用了哪些手法寫天姥山？襯托：以瀛洲來襯托天姥山（以虛襯實(shí)），使人產(chǎn)生神游天姥之念。對(duì)比：用五岳、赤城、天臺(tái)與天姥山對(duì)比，凸顯其高大巍峨。夸張：“向天橫”、“拔”“掩”等描繪出天姥山拔地參天、橫空出世的雄偉形勢(shì)。賞夢(mèng)中之境詩(shī)文解讀——第二段我欲因①之夢(mèng)吳越，一夜飛度②鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿外今尚在，淥③水蕩漾清⑤猿啼。腳著⑥謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝⑦

。熊咆龍吟殷⑧巖泉，栗⑨深林兮驚⑩層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。詩(shī)文解讀——第二段

列缺①霹靂，丘巒崩摧，洞天②石扉，訇然③中開。青冥④浩蕩不見底，日月照耀金銀臺(tái)⑤。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君⑥兮紛紛而來下?；⒐蘑呱恹[⑧回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸⑨以魄動(dòng)，恍⑩驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺?時(shí)之枕席，失向來?之煙霞?。

閃電迅雷，使山巒崩裂。仙府的石門，轟隆一聲從中間打開了，洞中蔚藍(lán)的天空廣闊無際，看不到盡頭，日月的光輝照耀著金銀筑成的宮殿。云中的神仙用彩虹做衣裳，把清風(fēng)當(dāng)作馬，一個(gè)接一個(gè)地下來了。老虎彈奏著琴瑟，鸞鳥駕著車，仙人成群結(jié)隊(duì)多得像麻一樣。猛然間（我）心驚膽顫，猛然一驚而起，不禁長(zhǎng)聲嘆息，醒來時(shí)見到的只有枕頭床席還在，剛才夢(mèng)中的煙霧云霞消失了。賞析第二節(jié)活動(dòng)：以時(shí)間、地點(diǎn)為序探究夢(mèng)游之旅，完成下列表格。我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，

送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。詩(shī)意畫面意象意境手法情感意境的賞析思路

①景——尋意象

②境——組畫面，概括意境特點(diǎn)。雄渾開闊、雄奇瑰麗、恢弘高遠(yuǎn)、浩翰遼闊、博大新奇、深邃奇崛、朦朧渺遠(yuǎn)、空靈高遠(yuǎn)、空蒙迷茫、蒼涼悲壯、優(yōu)美迷人、清新明麗、清凈幽遠(yuǎn)、寧?kù)o恬淡、清凈悠閑、冷森幽僻

③情——品情感我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。詩(shī)意畫面意象意境手法情感

我想依據(jù)越人的介紹夢(mèng)游吳越，一夜之間就飛過灑滿月光的鏡湖。湖光月色照著我的身影，送我到美麗的剡溪。謝靈運(yùn)住過的地方現(xiàn)今還在，清清的溪水蕩漾，猿猴的啼聲凄清。月渡剡溪圖月、湖、影、溪水、猿啼清幽靜美夸張：“一夜飛度”速度快輕盈

心切擬人：“送我”用典：李白借謝靈運(yùn)來寫自己，也表達(dá)了自己要效仿謝靈運(yùn)寄情山水、鄙棄俗世。輕松愉悅、無所束縛、向往著自由1.詩(shī)人為何提到“謝公”？謝靈運(yùn)是南朝時(shí)期著名的山水派詩(shī)人，他熱衷政治仕途，但到了劉宋時(shí)代，他的仕途地位受到威脅，不很順利；后來他干脆辭官，領(lǐng)著僮仆門生幾百人游山玩水，以排遣政治上的不滿。謝靈運(yùn)與李白一樣，也是空有滿腔抱負(fù)，卻在政治上飽受打擊，都有政治上的不滿。所以，李白借謝靈運(yùn)來寫自己，也表達(dá)了自己要效仿謝靈運(yùn)寄情山水、鄙棄俗世。1.人文景觀，豐富內(nèi)容，增添文學(xué)色彩。2.遭遇相似，折射出對(duì)懷才不遇的感慨也表達(dá)了自己要效仿謝靈運(yùn)寄情山水、鄙棄俗世。月夜剡溪圖熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。詩(shī)意畫面意象意境手法情感熊在怒吼，龍?jiān)陂L(zhǎng)吟，像雷鳴般的聲音，震響在巖石和泉水中間。使深林戰(zhàn)栗，使層巔震驚。黑云沉沉啊將要下雨，水波搖動(dòng)啊升起煙霧。山林顫栗圖陰森神秘、幽暗恐怖熊咆、龍吟、巖泉、深林、層巔、云悸動(dòng)驚恐夸張、視聽結(jié)合，采用楚辭句法，增添浪漫主義色彩。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝詩(shī)意畫面意象意境手法情感

我腳上穿著謝靈運(yùn)穿的那種木屐，登上直入云霄的山路。到半山腰就看

到從海上升起的太陽，還聽到空中天雞的鳴啼。無數(shù)山巖重疊，道路曲折回旋，沒有一定的方向。由于迷戀奇花，倚著山石，不覺已經(jīng)天黑了。登山奇景圖

海日、天雞、山花、奇石壯美雄奇、朦朧奇幻用典：李白借謝靈運(yùn)來寫自己，也表達(dá)了自己要效仿謝靈運(yùn)寄情山水、鄙棄俗世。迷戀、沉醉、樂而忘返列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。詩(shī)意畫面意象意境手法情感電閃雷鳴，山巒崩塌。仙府的石門訇的一聲從中間打開。青色的天空廣大無邊望不見底，日月照耀著金銀筑成的宮闕。穿著虹做的衣裳乘著風(fēng)，云中的神仙紛紛降下。老虎彈瑟、鸞鳥駕車，排列的仙人如麻，難以數(shù)清。洞天仙境圖光怪陸離、富麗堂皇、熱鬧非凡列缺、丘巒、石扉、仙府、虎、鸞等鋪陳、比喻、擬人。天門打開前詩(shī)人極力鋪敘昏暗恍惚的色彩和驚天動(dòng)地的聲響，而天門打開后，景象是一片輝煌壯麗。前者就對(duì)后者起烘托作用，使詩(shī)歌在氣勢(shì)上形成了一個(gè)由低沉到高昂的波瀾驚嘆艷羨，令人神往、極度興奮愉悅列缺霹靂第二段思考：“列缺霹靂，丘巒崩摧，洞天石扉，訇然中開”四個(gè)短句有何特點(diǎn)？與內(nèi)容有何聯(lián)系？節(jié)奏鮮明，鏗鏘有力，充分表現(xiàn)了打開天門的雄偉氣勢(shì)。思考：此時(shí)景象有何變化？從昏暗恍惚到驚天動(dòng)地，形成一個(gè)由低沉到高昂的波瀾，為下文渲染了神奇的背景。第二段思考：李白的“夢(mèng)”是美夢(mèng)，還是噩夢(mèng)？又或者是什么？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句及相關(guān)背景，表達(dá)你的看法。美夢(mèng)：平步青云、仙境美好噩夢(mèng)：仙會(huì)（仙人相會(huì)）無我、噩夢(mèng)驚醒“夢(mèng)”：

理想世界+殘酷現(xiàn)實(shí)美夢(mèng)讓人沉醉，噩夢(mèng)讓人驚醒。美夢(mèng)反襯現(xiàn)實(shí)，噩夢(mèng)映照現(xiàn)實(shí)。語文能力風(fēng)暴鏡湖、謝公住處寂靜清幽輕快半壁雄奇壯美清醒山路、巖泉迷離恐怖驚懼迷茫金銀臺(tái)壯麗輝煌、光彩奪目歡暢、快慰第二段語文能力風(fēng)暴第二段思考：詩(shī)人沉迷夢(mèng)中不愿醒了嗎？由夢(mèng)境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)的過渡句?

猛然間（我）心驚膽顫，猛然一驚而起，不禁長(zhǎng)聲嘆息，醒來時(shí)見到的只有枕頭床席還在，剛才夢(mèng)中的煙霧云霞消失了。忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺時(shí)之枕席，失向來之煙霞。夢(mèng)境消失，失意留戀，痛苦惆悵語文能力風(fēng)暴第三段世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！

人世間行樂也是象夢(mèng)中的幻境這樣，自古以來萬事都象東流的水一樣一去不復(fù)返。告別諸位朋友離開（東魯）啊，什么時(shí)候才能再回來？暫且把白鹿放在青青的山崖間，要想遠(yuǎn)行時(shí)就騎上它去探訪名山。怎么能低頭彎腰侍奉權(quán)貴，使我不得露出開心的容顏！語文能力風(fēng)暴詩(shī)文解讀——第三段思考1：面對(duì)現(xiàn)實(shí)，作者禁不住長(zhǎng)嗟短嘆?！笆篱g行樂亦如此，古來萬事東流水。”兩句，作者是在感嘆什么？——世事虛幻無常，流露了人生如夢(mèng)的感傷情緒。思考2：“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山?！眱删?，詩(shī)人表明了自己什么志向？——絕不與惡勢(shì)力妥協(xié)，保持自己的獨(dú)立人格，同時(shí)也顯露出詩(shī)人逃避現(xiàn)實(shí)的消極遁世的思想。詩(shī)文解讀——第三段思考3：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”兩句表現(xiàn)出詩(shī)人什么性格和精神？——蔑視權(quán)貴的性格和強(qiáng)烈的反抗精神。第三段思考：你從這三句話中讀出了什么?