2025屆高三摸底考試語文試題（含答案）

2025屆高三摸底考試語文試題（含答案）海南省海口市2025屆高三摸底考試語文試題

注意事項：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)

閱讀下面的文字，完成1~5題。

①王艷：您在40余年的文學(xué)創(chuàng)作中，出版了30部長篇小說、兩部中篇小說集、兩部散文集等，可以說是非常高產(chǎn)的作家?；仡^來看，您是如何走上寫作之路的

楊志軍：因為耳濡目染，我從小就喜歡讀書。另外，我覺得是天性，我天生喜歡讀書和寫作。當(dāng)然，之所以喜歡寫作，主要還有對青海這片土地的熱愛，是草原給了我生命的意義和寫作的可能。我喜歡自由而浪漫的草原生活，走遍了青海所有的牧區(qū)，見證了草原的變遷，像一個牧人一樣感同身受。漸漸地，就把那些觸動心靈的感受化成筆下一個個生動鮮活的故事和人物。

②王艷：新聞是信息，文學(xué)是藝術(shù)，從本質(zhì)上講，新聞與文學(xué)在功能、選材以及寫作過程等方面都不一樣。您覺得從寫新聞到寫小說，最大的考驗是什么

楊志軍：新聞采寫需要不斷尋找新的線索。實際上，很多時候我是先采寫新聞，然后再根據(jù)新聞線索去寫小說，但最嚴(yán)峻的考驗是小說不能寫得像新聞一樣。比如，1983年冬天的一天，36個農(nóng)民在青海湖鑿冰窟打漁，因為風(fēng)勢過大，冰面被風(fēng)吹炸裂了，36個農(nóng)民被困在浮冰上，漂在湖中。我自告奮勇去青海湖邊采訪報道，看見營救人員雖全力營救，但都無濟(jì)于事。后來，天氣變冷，氣溫降至零下40多攝氏度，浮冰重新凍到一起，36個農(nóng)民花了三四個小時才從湖心走到岸上。我當(dāng)時寫了新聞稿，但覺得還有很多值得寫的內(nèi)容，新聞文體難以表達(dá)我目睹整個事件的認(rèn)知和感觸。于是，我的第一部中篇小說《大湖斷裂》就這樣誕生了。新聞寫作和文學(xué)寫作有關(guān)聯(lián)，但最大的忌諱是小說里有新聞?wù)Z言。很多作家都是記者出身，但很多記者想寫小說卻寫不了。這是因為他們習(xí)慣了新聞筆調(diào)，很難轉(zhuǎn)換成小說形式。小說創(chuàng)作需要扎實的閱讀基礎(chǔ)、深厚的文學(xué)修養(yǎng)以及豐富生動的表達(dá)，甚至還有天賦。

③王艷：從《環(huán)湖崩潰》《海昨天退去》到《藏獒》《伏藏》《巴顏喀拉山的孩子》，再到《雪山大地》，您的寫作一直深扎在青藏高原。您創(chuàng)作《雪山大地》的初衷是什么創(chuàng)作靈感來自哪里

楊志軍：我一直認(rèn)為，一個人的歷史是國家歷史的一部分，一個人的情感是民族情感的一部分，一個人的思想是時代思想的一部分。所以，像我這樣一個出生在青海、扎根在青海、不停地描寫青海的人，對這片土地傾注了所有的感情?！堆┥酱蟮亍菲鋵嵲谖业哪X海里醞釀了很多年，一直在發(fā)酵。這個故事不僅僅是我的故事，更是父親和母親的故事，是所有在青藏高原灑下血汗、奉獻(xiàn)青春乃至全部人生的父輩們的故事。我見證了父輩們將自己的青春與

熱血奉獻(xiàn)給青藏高原的故事以及草原牧人的生活變遷，想要把一個民族從部落制進(jìn)入社會主義社會這一漫長的歷史過程記錄下來，將我的感恩之情回饋給這片土地。

④王艷：《雪山大地》的語言很具地方特色，夾雜著藏族諺語。民間文學(xué)和民俗文化是您作品的重要組成部分，這種極具地方性的語言風(fēng)格是如何形成的

楊志軍：藏族的諺語真的很有哲理。我在草原說的既不是藏語也不是普通話，而是藏族人已經(jīng)習(xí)慣聽聞也習(xí)慣表達(dá)的“青海話"。我在寫作的時候，會與作品中的人物“對話”，自然而然就會進(jìn)入當(dāng)?shù)厝说恼Z境。比如一個牧人說：“大夫啦，我耳朵里咣當(dāng)咣當(dāng)拖拉機(jī)開過來了。"意思就是耳鳴，如果你把它簡化為“耳鳴”，草原牧人說話的那種味道和感覺就沒了。我想盡可能多地保留一些地方性和草原味，盡可能豐富地體現(xiàn)草原牧人的語言里所包含的生活、心理、人際關(guān)系以及生存狀態(tài)的信息。一種極具地方性的語言，必須汲取民間智慧才會生動而獨特。

⑤王艷：您自稱是一個理想主義者，而《雪山大地》是一部現(xiàn)實主義題材作品。您如何思考理想與現(xiàn)實之間的關(guān)系

楊志軍：我的希望是：草原牧人在接受豐富的物質(zhì)文明后，還能擁有雪山大地的那種干凈、純粹。在我的理想中，他們既是文明的，又是精神飽滿的。我的作品既描寫現(xiàn)實性，也表達(dá)可能性。很多時候，作品對可能性的把握決定著故事的走向、人物的命運和思想的傳播。理想主義一定要建立在堅實的現(xiàn)實基礎(chǔ)之上，如實描摹的同時又要情緒飽滿地寫出希望。這是這片土地對我的要求，也是這個民族對我的要求。

⑥王艷：每一位作家都有自己的寫作目的和標(biāo)準(zhǔn)，對您來說，寫作是為了什么《雪山大地》是您心目中完美的作品嗎

楊志軍：寫作對我來說是一種生活常態(tài)，我想把自己所熟悉、所認(rèn)知的歷史和現(xiàn)實寫出來。《雪山大地》算是寫得比較自信的一部作品，但也稱不上完美。其實，寫作本身就是一件遺憾的事情。我的每一部作品都有遺憾，包括《雪山大地》在內(nèi)。在完成之初覺得很好，經(jīng)過時間的沉淀，當(dāng)我再次閱讀的時候，會覺得有很多沒寫到的地方，想把它修改得更好。但是，有些遺憾是沒法修改的，人們常說“牽一發(fā)而動全身”，一旦修改了某一處，整個情節(jié)都會隨之變動?！堆┥酱蟮亍纷匀灰彩墙?jīng)歷了這樣一個修改過程。文學(xué)史只提供有特色的作品，不提供十全十美的作品。我寫作是為了表達(dá)自己的內(nèi)心世界。文學(xué)在本質(zhì)上必須反映生活，但反映的生活再真實也是作家認(rèn)知到的生活，是用大腦過濾過的生活、是被選擇過的生活，這種認(rèn)知、過濾和選擇的過程，就是內(nèi)心世界和現(xiàn)實生活、歷史光陰一次次溝通的過程，最終反映的是作家內(nèi)心深處的律動。我希望自己的內(nèi)心世界更豐富、更博大，具有雪山大地的姿態(tài)、青藏高原的遼闊。為了達(dá)到這個目的，除了不斷體驗和認(rèn)知生活，還要不斷地否定和批判自己，在此基礎(chǔ)上不斷強大自己、豐富自己。

(摘編自《將感恩之情回饋給腳下這片土地》——訪第十一屆茅盾文學(xué)獎獲獎作家楊志軍)

1.根據(jù)材料內(nèi)容，下列對“新聞寫作和文學(xué)寫作有關(guān)聯(lián)”說法不正確的一項是(3分)

A.新聞寫作與文學(xué)寫作不同，即便有很多值得寫的內(nèi)容也難以表達(dá)作者的認(rèn)知和感觸。

B.本質(zhì)上，新聞是信息，起到傳播信息，滿足人們對信息的需求。而文學(xué)是藝術(shù)，表達(dá)作家內(nèi)心深處的律動。

C.新聞重采訪，對新聞來說，需要不斷尋找新的線索；對文學(xué)來說，作品主要靠加工，不能寫得像新聞一樣。

D.新聞記者想寫小說卻寫不了，在于他們習(xí)慣的新聞筆調(diào)很難轉(zhuǎn)換成小說形式。扎實的閱讀基礎(chǔ)、深厚的文學(xué)修養(yǎng)、豐富生動的表達(dá)甚至天賦都是小說創(chuàng)作所需要的。

2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(3分)

A.之所以走上寫作的道路，楊志軍認(rèn)為不僅源于個人對文學(xué)的熱愛，而且草原給了他生命的意義和寫作的可能。

B.通過記者與楊志軍的對話，讓讀者了解嘉賓從事新聞寫作的經(jīng)歷以及這段經(jīng)歷對小說創(chuàng)作的影響。

C.《雪山大地》的語言很具地方特色，是因為豐富地表達(dá)了草原牧人的語言里所包含的生活、心理、人際關(guān)系以及生存狀態(tài)的信息。

D.楊志軍在創(chuàng)作中，談到理想來源于現(xiàn)實，是對現(xiàn)實的反映，但它不等于現(xiàn)實，而是能情緒飽滿地寫出希望，是現(xiàn)實的升華。

3.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價，正確的一項是(3分)

A.訪談緊扣楊志軍的代表性作品《雪山大地》展開，問題清楚，各自獨立，體現(xiàn)了主持人良好的素養(yǎng)。

B.通過這篇訪談，我們不僅可以知曉作者創(chuàng)作作品的心路歷程，也對整部作品有了初步的了解。

C.訪談結(jié)合父輩與幾代草原建設(shè)者艱辛探索的社會大背景，對《雪山大地》這部作品的時代意義進(jìn)行了重點探求。

D.訪談從創(chuàng)作前的準(zhǔn)備談起，涉及作品的選材、語言、手法等方面，問題環(huán)環(huán)相扣，逐層深入。

4.結(jié)合訪談，你能了解《雪山大地》這本書有哪些特點請根據(jù)材料相關(guān)內(nèi)容概括說明。(4分)

5.在楊志軍看來，作家應(yīng)該怎樣處理文學(xué)創(chuàng)作和現(xiàn)實的關(guān)系請簡要概述。(6分)

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)

閱讀下面的文字，完成6~9題。

想起外婆吐舌頭的樣子李娟

想起外婆有個習(xí)慣性的小動作，就是吐舌頭。通常這一動作會出現(xiàn)在她老人家做了錯事之后。而她做了錯事通常會先掖著瞞著。比如打碎了糖罐子，就悄悄把碎片掃一掃，剩下的糖撮一撮，換個一模一樣的罐子裝了原樣擺著。直到你問她：糖為什么突然少了半罐子她才吐吐舌頭，笑瞇瞇地坦白。

金魚死后，魚缸一直空在那里，空了很久。有一天卻發(fā)現(xiàn)魚缸有些不對勁兒，似乎縮小了許多。端起來左看右看，沒錯，是瘦了兩三寸。逮住外婆一問，果然，是她老人家打碎后又悄悄去市場買回一個。大約是原樣大小的有些貴了，便買了小一號。還自以為神不知鬼不覺呢。當(dāng)然，被揭穿后，也只是吐了一下舌頭而已。

吐舌頭的外婆，飛快地把舌頭吐一下，“對不起"和“氣死你”兩種意味水乳交融。而且又吐得那么快，一轉(zhuǎn)眼就神情如故，該干什么干什么去了。休想讓她為做錯的事情多愧疚一絲一毫。

然后又想到外婆的竹林。

外婆的老家不是我的老家，我從沒有在那里生活過。但想到外婆正是在那里的一間老瓦房里生活了近半個世紀(jì)，就覺得那里實在是一個無比溫柔之處。老屋前前后后種著重重竹林，我從坡上走下來，一走進(jìn)竹林，就聽到外婆的聲音。她正在塌了半邊的老屋門口和一群鄉(xiāng)下女子說笑。她手持長長的竹竿(后來，她用這竹竿為我從橘子樹上捅下來許多鮮艷的橘子)，站在那里大聲揶揄其中一個女鄰居，好像是在模仿她夫妻倆之間的什么事。所有人笑得前仰后合。那女人又急又氣，掄起巨大的竹掃帚揮打外婆的屁股。我站在半坡的竹林里看了好一會兒。當(dāng)外婆和我們一起生活時，我們是否也給過她同樣的快樂那時她八十五歲了，已經(jīng)離開我們兩年，獨自回到鄉(xiāng)下的舊居，在廢墟里僅剩的半間老屋里生活。

我一邊大聲喊外婆，一邊從坡上走下來。所有人都回頭仰望我來的方向。外婆答應(yīng)著，意猶未盡地繼續(xù)數(shù)落著那個女人，繼續(xù)大笑，一邊向我迎上來。我從上往下看到舊屋天井里的青石臺階，看到一根竹管從后山伸向屋檐下的石槽，細(xì)細(xì)的清泉注滿了石槽。世界似乎一開始就如此古老。

從來沒想過，離開熟悉的地方會是這么可怕的事情！之前兩天，我緊趕慢趕，還是晚了一步。差了十個鐘頭。接到噩耗后，我仍然坐在夜班車上繼續(xù)往家趕，往已經(jīng)離去了的外婆身邊趕。我知道她還在等我。我不能勘破生死，但也能漸漸明白死亡并不可怕。死亡不是斷然的中止，而是對另外一場旅行的試探吧外婆生前有那么多強烈的意愿。她掙扎著要活，什么也不愿放棄。她還有那么多的掛念。然而一旦落氣，面容那么安和、輕松。像剛吐完舌頭，剛滿不在乎地承認(rèn)了一個錯誤。

外婆走了以后那遼闊空曠的安靜感，是她最后為我所做的事情。以前念小學(xué)的時候，很多個清晨我起床一看，早飯又是紅苕稀飯和酸菜，就賭氣不吃，餓著肚子去上學(xué)。因為我知道，不一會兒，外婆一定會追到學(xué)校來給我捎一只滾燙的紅糖鍋盔……那時我都上六年級了，六年級班設(shè)在六樓。八十歲的外婆，懷里揣著燙燙的鍋盔，從一樓開始慢慢地爬樓梯。在早自習(xí)的瑯瑯書聲中，一階一階向上。爬啊爬啊，最后終于出現(xiàn)在六樓我的教室門前……那是我所能體會到的最初的、最寬廣的安靜感……在外婆給我?guī)淼囊粓鲇忠粓霭察o之中，生命中的惡意一點點消散，漸漸開始澄明懂事起來。今天的我，似乎達(dá)到了生命中前所未有的勇敢狀態(tài)，又似乎以后還會更加勇敢。

又想起那一次，我拎了一只公雞去鄉(xiāng)下看外婆。獨自走過漫長孤獨的山路，幾經(jīng)周折才找到陌生的老屋。外婆迎上來對我說：“我很想你，我天天都在想你。"

外婆，你不要再想我了，你忘記我吧！忘記這一生里發(fā)生過的一切，忘記竹林，忘記小學(xué)的六樓。吐一吐舌頭，繼續(xù)你綿綿無期的命運。外婆，“痛苦”這東西，天生應(yīng)該用來藏在心底，悲傷天生是要被努力節(jié)制的，受到的傷害和欺騙總得去原諒。滿不在乎的人不是無情的人……若是自己也能活到九十六歲，仍然清清靜靜、了無牽掛，其實，也是認(rèn)認(rèn)真真對生命負(fù)了一場責(zé)。最安靜與最孤獨的成長，也是能使人踏實，自信，強大，善良的。大不了，吐吐舌頭而已……

(選自《我的阿勒泰》，有刪改)

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是(3分)

A.外婆有個習(xí)慣性的小動作，就是吐舌頭。通常這一動作會出現(xiàn)在她老人家做了錯事之后。說明外婆有不解釋的安靜感，也是對結(jié)果的坦然和放下。

B.外婆離世時的安詳輕松和生前對“我"熱烈的愛就像安靜的力量，使今天的“我”能夠抵御生命的惡意，更堅定地面對人生的困境。

C.外婆答應(yīng)著，意猶未盡地繼續(xù)數(shù)落著那個女人，繼續(xù)大笑。表明外婆對女鄰居的揶揄帶有嘲諷的意味，可見兩人平日的關(guān)系存在隔閡。

D.李娟對外婆看似無情實則深情地說，忘記我和過去發(fā)生的一切，是覺得外婆的離去不是斷然的中止，而是對另外一場旅行的試探，希望外婆能了無牽掛地開始新的旅程。

7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)

A.描寫人物，要注意選取典型事例，寫出人物特征。選取外婆打碎糖罐子和魚缸兩件事情，被揭穿后的這一“吐舌頭"習(xí)慣性動作，表現(xiàn)外婆犯錯誤時不好意思的下意識反應(yīng)。

B.和典型事例同樣重要的，是真實感人的細(xì)節(jié)。寫八十歲的外婆揣著鍋盔“爬至六樓”，這與《喜看稻菽千重浪》中“挽起褲腿走下稻田，是人們從播種到收獲季節(jié)見到的袁隆平最標(biāo)準(zhǔn)的‘形象’"在寫作手法上完全一致。

C.“像剛吐完舌頭，剛滿不在乎地承認(rèn)了一個錯誤”和“滿不在乎的人不是無情的人"前后照應(yīng)，凸顯外婆的樂觀和豁達(dá)。

D.本文采用“回憶法”，這是一種寫“親情"類文章經(jīng)常會用到的方法。表面上按照時間順序來敘述外婆的生前和離世，背后則隱含著作者對人生領(lǐng)悟的深刻變化。

8.文本圍繞外婆“吐舌頭”這一習(xí)慣性動作展開敘述，產(chǎn)生了怎樣的藝術(shù)效果請簡要分析。(4分)

9.本文情真意切，作者情感狀態(tài)豐富飽滿，請結(jié)合全文分析作者寄寓的情感態(tài)度(6分)

二、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)

閱讀下面的文言文，完成10~14題。

材料一：

蓋儒者所爭，尤在于名實，名實已明，而天下之理得矣。今君實所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如此也。

(節(jié)選自《答司馬諫議書》)

材料二：

熙寧三月己未，上諭王安石曰：聞有三不足之說否王安石曰：不聞。上曰：陳薦言外人云：今朝廷謂天變不足懼，人言不足恤，祖宗之法不足守。昨?qū)W士院進(jìn)試館職策，專指此三事，此是何理朝廷亦何嘗有此已別作策問矣。安石曰：陛下躬親庶政，無流連之樂、荒亡之行，每事惟恐傷民，此亦是懼天變。陛下詢納人言，無小大，惟言之從，豈是不恤人言然人言固有不足恤者，茍當(dāng)于理義，則人言何足恤

熙寧五年八月辛丑，貶太子中允、同知諫院、權(quán)同判吏部流內(nèi)銓唐垌為潮州別駕。埛初

以王安石薦得召見，驟用為諫官。數(shù)論事不聽，遂因百官起居，越班扣陛請對。上諭止之，埛堅請上殿讀疏，論王安石用人變法非是。上怒其詭激，故貶。埛疏留中，其略云：安石用曾布為腹心，張琥、李定為爪牙，劉孝孫、張商英為鷹犬，元絳、陳繹為廝役。逆意者久不召還，附同者雖不肖為賢。又作奸令章惇變李定獄事，又擅議宗廟事，有輕神祖之心。保甲以農(nóng)為兵，兇年必致怨叛。免役損下補上人人怨咨而令監(jiān)司壓塞州縣事不上聞。又保甲事，曾布蔽塞人情，欺誣人主，以為情愿。又置市易司，都人有致餓死者。以安石比李林甫、盧杞。自文彥博以下，皆畏安石。又言：王珪奴事安石，猶懼不可。翌日執(zhí)政進(jìn)呈，安石曰：埛素狂，不足深責(zé)。乃改授大理評事、監(jiān)廣州軍資庫。

節(jié)選自《皇宋通鑒長編紀(jì)事本末·王安石事跡下》

10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)

免役損下A補上B人人C怨咨D而E令監(jiān)司壓F塞州縣G事H不上聞。

11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)

A.恤，顧念，憂慮，與《答司馬諫議書》中“士大夫多以不恤國事"的“恤”含義相同。

B.固，本來，原來，與《阿房宮賦》中“獨夫之心，日益驕固"的“固”含義相同。

C.茍，假設(shè)，如果，與《陳情表》中“欲茍順?biāo)角?，則告訴不許。"的“茍”字含義不同。

D.爪牙，壞人或惡勢力的幫兇和助手，與《勸學(xué)》中的“蚓無爪牙之利"中的“爪牙”兩字含義不同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)

A.材料一中王安石認(rèn)為學(xué)者所爭論的在于名和實是否相符，名實已定，天下的道理就清楚了。

B.材料二中王安石認(rèn)為皇帝親自處理政務(wù)，沒有沉溺于享樂，也沒有縱欲無度的荒政行為，每件事都考慮是否傷害到百姓，這本身就是對天變的敬畏。

C.材料二中唐埛原本因王安石的推薦而得到宋神宗的召見，并被迅速提拔為諫官，但他多次提出意見均未被采納。

D.材料二唐埛堅持請求在朝會上宣讀奏章，直接向宋神宗陳述自己對王安石變法的看法、宋神宗憤怒于王安石的狡猾偏激，將王安石貶官。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)辟邪說,難壬人,不為拒諫。(4分)

(2)逆意者久不召還，附同者雖不肖為賢。(4分)

14.材料一中司馬光認(rèn)為王安石變法“生事"“征利”，唐埛亦有此意，請結(jié)合材料二分析。

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)

閱讀下面這首詩歌，完成15~16題。

代陳思王①白馬篇鮑照

白馬骍角弓，鳴鞭乘北風(fēng)。要途②問邊急，雜虜入云中。

閉壁自往夏，清野逐還冬。僑裝多闕絕，旅服少裁縫。

埋身③守漢境，沉命對胡封。薄暮塞云起，飛沙被遠(yuǎn)松。

含悲望兩都，楚歌登四墉④。丈夫設(shè)計誤，懷恨逐邊戎。

棄別中國愛，要冀胡馬功。去來⑤今何道，卑賤生所鐘。

但令塞上兒⑥，知我獨為雄。

【注】①陳思王：曹植②要途：迎于途中。③埋身：埋葬身軀。④四墉：四周城墻。⑤去來：離去和歸來。⑥兒：小兒，指胡虜。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)

A.鮑照，南朝宋文學(xué)家，其作品《擬行路難》(其四)以“瀉水"起興，不同凡響，本詩前四句則塑造一位戎服急馳、奔赴前線的戰(zhàn)士形象。

B.“北風(fēng)”二字一語雙關(guān)，既點明時令特點北風(fēng)呼嘯，渲染出軍情的緊急，又可借指北邊極遠(yuǎn)之地，交代地點，筆墨精煉勁健。

C.兩都指西漢的西都長安、東都洛陽。楚歌即楚人之歌，因其聲音高亢，引申為勝利之歌。戰(zhàn)士南望長安、洛陽，心情復(fù)雜，但依然高唱楚歌登上城墻英勇作戰(zhàn)。

D.“含悲"“懷恨”“棄別”，契合從戎兵士的角色，“卑賤”之語表露作者心緒，透露出詩人對于自己生命價值和存在意義的探索。

16.《代陳王思白馬篇》和《行路難》(其四)兩首詩表達(dá)的情感有何異同請結(jié)合詩歌內(nèi)容具體分析。(6分)

(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)

17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)中秋節(jié)，學(xué)校組織同學(xué)們?nèi)ザ赐ズ斡[，同學(xué)們乘著小船在廣闊的洞庭湖上，欣賞月光下洞庭湖像鏡子一樣皎潔的水面，小慧同學(xué)不禁想起了張孝祥《念奴嬌過洞庭》中的文句“,___。"

(2)春節(jié)期間，媽媽帶小成去泰山游覽，登上山頂，看到青山上覆蓋著白雪，雪光照亮了南面的天空，小成馬上拍照定格這美麗的瞬間，發(fā)了一個朋友圈，并用姚鼐《登泰山記》中的詩句：“___，___”作為這條朋友圈的文案。

(3)古代詩人在寫詩時，常常巧用數(shù)字入詩，使枯燥的數(shù)字煥發(fā)出盎然詩意，請寫出上下兩句都帶數(shù)字的詩詞：“_____________，___。"

三、語言文字運用(20分)

(一)語言文字運用Ⅰ(本題共2小題，9分)

閱讀下面的文字，完成18~19題。

不論是晴天雨天，白鷺都站在那里，像一個總在冥想?yún)s始終不得開悟的修行者。它看也不看這棵楓楊樹上的熱鬧。它一直站著，一站就是幾個小時。偶爾飛出去，在天空中盤旋幾圈，或者在河灘淺水里散一會兒步，它又回到青楊樹上，并且總站在同一根樹枝上。這時候，青楊的葉芽兒剛剛冒出一點。整棵樹才有那么一點點剛剛蘇醒還睡眼朦朧的綠意。那棵楓楊呢已經(jīng)成為整個河岸上最繁華喧囂的鬧市。這都與白鷺無關(guān)。春天的白鷺仍然生活在另一個世界里，不知道在堅持什么。它顯得孤獨又驕傲。

18.文中畫線處是個長句，請改成幾個較短的語句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意。(4分)

19.文中“那棵楓楊呢已經(jīng)成為整個河岸上最繁華喧囂的鬧市?！边\用了什么修辭手法，有什么表達(dá)效果(5分)

(二)語言文字運用Ⅱ(本題共3小題，11分)

閱讀下面的文字，完成20~22題。

為什么獨獨人類會愛上有如此刺激性的東西

對于辣椒的意義，生理學(xué)家老生常談，①_____________，給出了一個很有意思的解釋：人們愛吃辣椒，是有意識地自己虐待自己，從自虐中尋找快感。心理學(xué)家給出的理由似乎很理性，②_____________，大腦會立即命令全身“戒備"：心跳加速、唾液或汗液分泌增加、腸胃加倍“工作”，同時釋放內(nèi)啡肽——一種大腦內(nèi)令人興奮的化學(xué)分子。若再吃一口，腦部又會以為有痛苦襲來，釋放出更多的內(nèi)啡噠。持續(xù)不斷釋放出的內(nèi)啡噠，人會感到輕松興奮，發(fā)生吃辣后的“快在這一過程中，舌頭是“敏感接收器"！

當(dāng)然，人類大部分自虐行為都是良性的，吃辣椒也是一種良性自虐。我們從吃辣椒中獲取痛苦體驗的同時，也清醒地意識到這種刺激對我們不會有真正的危險。這些負(fù)面感受雖然看上去都充滿了危險或痛苦，但并不會給我們帶來真正的傷害。

20.文中畫波浪線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，可少量增刪詞語，不得改變原意。(4分)

21.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字。(4分)

22.下列句子中的“清醒”與文中加點的“清醒”，意義和用法相同的一項是(3分)

A.在世俗沉沉的醉夢里了悟人生真諦，活得很清醒，只有陶淵明吧。

B.與阿爾茲海默癥等疾病不同的是，漸凍癥患者更痛苦，因為他們大腦始終處于清醒狀態(tài)。

C.清醒時兩個老人心照不宣，喝到微醉時吐露心聲。

D.他采取的措施是下午不睡覺，保持清醒，看電視。

四、寫作(60分)

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)

①青年之文明，奮斗之文明也，與境遇奮斗，與時代奮斗，與經(jīng)驗奮斗。故青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。

———李大釗

②青年應(yīng)該以強大的信心和力量面對即將面臨的挑戰(zhàn)和困難，懷抱對當(dāng)時社會的思考和改造世界的雄心壯志去奮斗，思考自己為時代進(jìn)步可以做什么，懷揣不可抗拒的青春熱情和勇氣去挑戰(zhàn)自己，推陳出新，邁向更高、更新領(lǐng)地，這才是青年該有的樣子。

——編者

上述兩則材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考請寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

海口市2025屆高三摸底考試(語文)參考答案

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(19分)

1.D

2.C

3.B

4.①《雪山大地》是一部現(xiàn)實主義題材的小說，反映了父輩們將自己的青春與熱血奉獻(xiàn)給青藏高原的故事以及草原牧人的生活變遷。

②《雪山大地》的語言很具地方特色，汲取了藏族民間文學(xué)和民俗文化的民間智慧。

③《雪山大地》在形象上塑造了草原牧人在接受豐富的物質(zhì)文明后，還能擁有雪山大地的那種干凈、純粹的特質(zhì)。

【評分參考】每答出一點給2分，給滿4分為止。意思答對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。

5.①作家的責(zé)任就是寫立足現(xiàn)實又高于現(xiàn)實的東西，理想主義一定要建立在堅實的現(xiàn)實基礎(chǔ)之上，又要情緒飽滿地寫出希望。

②進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作時要對現(xiàn)實生活有認(rèn)知、過濾和選擇的過程，有豐富生動的表達(dá)處理方式。

【評分參考】

每答出一點給3分。意思答對即可。

如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。

6.C

7.B

8.①“吐舌頭”作為線索，是作者懷念外婆的情感觸發(fā)點，也是展開回憶和思索的起點，便于統(tǒng)帥材料。

②“吐舌頭"是表現(xiàn)外婆形象的典型動作細(xì)節(jié)，給讀者留下了鮮明的印象。

③“吐舌頭”顯示外婆的可愛與達(dá)觀，給予了我人生啟示，文章的立意從此中來。

【評分參考】

每答出一點給2分，給滿4分為止。意思答對即可。

如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。

9.①對去世外婆的深切懷念。

②對沒能與外婆見上最后一面以及沒能把外婆安葬在故鄉(xiāng)的遺憾。

③對外婆慈愛待己的感激。

④對人生領(lǐng)悟的釋然與安靜，哪怕孤獨安靜地成長，也要學(xué)會勇敢地面對人生，認(rèn)真地對生命負(fù)責(zé)。

【評分參考】

每答出一點給2分，給滿6分為止。意思答對即可。

如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。

二、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(20分)

10.BDG

11.B

12.D

13.(8分)

(1)批駁不正確的言論，排斥巧辯的佞人。不是拒不接受朝中的反對意見。(譯出大意給1分，“辟”，批駁，“難”排斥，“為”，是。譯對一處給一分，共4分。)