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PAGE第5課三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融1.呂思勉為晉朝惋惜:“然而大權(quán)始終為自北南遷的貴族所把持,使宋武帝(出身貧寒)一類的人物,直到晉末,才得出現(xiàn)于政治舞臺上,這也是一筆很大的損失?!辈牧现械馁F族()A.源自于西周的宗法分封制 B.主要享受特別的政治權(quán)利C.主要享受特別的經(jīng)濟權(quán)利 D.是對當時世家大族的稱呼2.聞名學者易中天在其《易中天中華史:南朝,北朝》中指出:“假如要用一句話來概括南北朝的歷史意義,我認為那就是:原來有的沒了,原來沒的有了。什么沒了?五胡。什么有了?南北?!边@說明()A.漢民族對少數(shù)民族的單向融合導(dǎo)致五胡的消逝B.南北分野對中華文化發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響C.國家分裂嚴峻影響了中華文明的發(fā)展進程D.民族融合是導(dǎo)致民族消逝的根源3.據(jù)資料統(tǒng)計,三國兩晉南北朝時期,中國南部諸省水利工程數(shù)目增加,而北部數(shù)目則有所削減。這表明()A.北方水利技術(shù)水平落后 B.經(jīng)濟發(fā)展賴于政治穩(wěn)定C.南方水利事業(yè)異樣旺盛 D.南方經(jīng)濟水平超越北方4.魏晉南北朝時期人口的流淌,既有居住在邊地的少數(shù)民族向中原地區(qū)流徙,也有中原地區(qū)的漢族人口紛紛外遷。據(jù)《晉書·文帝紀》記載,當時“歸附”的少數(shù)民族人口達“八百七十余萬口”之多。材料反映魏晉南北朝時期人口遷徙的主要特點是()A.由北向南遷徙 B.遷徙涉及階層廣、規(guī)模大C.加速南方開發(fā) D.政府組織和被動遷徙并存5.兩晉南朝時期,江南地區(qū)水稻由原來的直播變成育秧移栽,普遍實行麥稻兼作,還發(fā)展種桑養(yǎng)蠶、培植果樹、種植藥材等。這表明()A.南方賦輕役稀,社會相對安定B.南方商業(yè)活躍城市經(jīng)濟旺盛C.江南開發(fā)加速農(nóng)業(yè)多種經(jīng)營D.經(jīng)濟重心南移,租佃關(guān)系發(fā)展6.《抱樸子·吳失篇》說:東吳大姓“僮仆成軍。閉門成市、牛羊掩原隰田池布千里”。這說明當時東吳()A.農(nóng)業(yè)商品化加強 B.士族制度非常腐朽C.不注意愛護環(huán)境 D.地主田莊自給自足7.下表是兩晉南朝時期代表皇權(quán)的宗室外戚與世家大族在官僚體系中的占比變更狀況。據(jù)此可知,這一時期()西晉東晉南朝宗室外戚19%~38%7%19%~38%世家大族49%~64%78%49%~64%A.官僚體系日益遭到破壞 B.皇權(quán)與門閥勢力斗爭激烈C.皇權(quán)勢力漸漸走向衰微 D.社會發(fā)展出現(xiàn)了嚴峻倒退8.北魏孝文帝說:“北人謂土為拓,后為跋。魏之先出于黃帝,以土德王,故為拓跋氏。夫土者,黃中之色,萬物之元也宜改姓元氏?!睆闹锌梢钥闯鲂⑽牡鄹孽r卑姓“拓跋”為漢姓“元”的主要目的是()A.提高拓跋氏的政治地位 B.確立北魏皇族的正統(tǒng)地位C.變更鮮卑族的生活習慣 D.實現(xiàn)鮮卑族與漢族的同等9.馬克思說,落后民族折服先進民族,最終被先進民族的先進文化所折服。以下史實符合這一論斷的有()①十六國大都采納中原模式的國號、年號②少數(shù)民族政權(quán)學習漢族的典章制度③少數(shù)民族在統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟④東晉持續(xù)了西晉統(tǒng)治時期的政治體制A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④10.三國兩晉南北朝時期,江南地區(qū)得到了開發(fā)。下列屬于它的表現(xiàn)的是()A.北方人南遷,帶去了勞動力和先進技術(shù)B.江南地區(qū)斗爭相對較少,社會秩序比較安定C.為經(jīng)濟重心南移奠定了基礎(chǔ)D.大片的荒地被開墾為良田,手工業(yè)和商業(yè)獲得發(fā)展11.東晉時期,民間流傳著一句話,叫作“王與馬,共天下”。意思就是王氏同皇族司馬氏共同駕馭了東晉的大權(quán)。民間的這一說法反映了()A.皇權(quán)逐步走向衰落 B.相權(quán)嚴峻威逼皇權(quán)C.士族成為東晉政權(quán)主要支柱 D.南方政治文明仍落后于北方12.魏晉南北朝時期,少數(shù)民族大量進人中原歷史上對這一事務(wù)的稱謂有諸多不同,以下歷史說明與其他三個明顯不同的是()A.“永嘉之亂” B.“五胡亂華”C.“神州陸沉” D.“中原淪陷”13.閱讀下列材料,回答問題。材料一魏初風俗至陋……遷都之后,于革易舊俗,亦可謂大張旗鼓?!褡甯埽缯Z言,語言殲滅,未有不同化于他族者。孝文(帝)以仰慕中國文化之故,至欲自舉其語言而殲滅之,其改革之心,可謂勇矣。其于制度,亦多所厘定?!獏嗡济恪秲蓵x南北朝史》材料二北魏在中原建立以后,所面臨的最大問題即如何處理這一廣闊地區(qū)的民族關(guān)系,其中包含如何對待漢族的先進生產(chǎn)方式漢族的文化問題。是接著保存拓跋氏舊的社會制度和舊有的文化習慣,還是捐棄舊俗,接受先進的文化,在新的歷史環(huán)境中獲得新生,北魏的統(tǒng)治者必需作出選擇。——白壽弈《中國通史》(1)據(jù)材料一,歸納孝文帝“遷都對改革的作用。從材料看孝文帝“改革之心堅決的緣由是什么?(2)據(jù)材料二,與商鞅變法相比,孝文帝改革面臨的最大問題是什么?綜合上述材料,分析影響改革效果的基本因素。14.閱讀下列材料,回答問題。材料秦漢時期山林屬國家全部,不允許私家占有山林湖泊。東晉以后,巨室大族在南方擅占山澤,晉成帝頒布了“占山護澤,強盜律論”的禁令,但難以執(zhí)行。豪強之家違法占山封水,政府無力制裁,平民百姓卻無此特權(quán),“富強者兼嶺而占,貧弱者薪蘇(柴薪)無托”。南朝宋孝武帝實行改制,允許私家合法擁有山澤產(chǎn)權(quán);按官階等級設(shè)限,第一、二品可占山三頃,依品級遞減,九品及百姓占山一頃;“若先已占山,不得更占;先占闕(缺)少,依限占足”。私人合法取得山林產(chǎn)權(quán)后,山林開放成為常態(tài),產(chǎn)權(quán)國有與私有并存?!幾在w岡《中國歷史上生態(tài)環(huán)境之變遷》(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學學問,概括南朝山澤管理制度改革的背景。(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學學問,說明南朝山澤管理制度改革的作用。
答案以及解析1.答案:D解析:自三國、西晉以來,一些聲名顯赫的士大夫家族世代把持官位,享受政治經(jīng)濟等方面的特權(quán),形成了一個特別的社會階層,稱為“士族”。由此可知A、B、C三項表述有誤。2.答案:B解析:民族融合是漢族和少數(shù)民族之間的雙向融合而不是漢民族對少數(shù)民族的單向融合,故A項錯誤。依據(jù)題干信息可以得出南北分野對中華文化發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響,故B項正確。材料說的是南北分野對中華文化發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響,而不是國家分裂嚴峻影響了中華文明,由此解除C項。D項錯在“根源”。3.答案:B解析:魏晉時期,北方經(jīng)濟更發(fā)達,故水利技術(shù)水平比南方高,故A項錯誤。魏晉南北朝時期,北方動亂影響社會發(fā)展,北方修建的維護農(nóng)業(yè)的水利工程數(shù)目削減,故B項正確。C項中“異樣”與史實不符。材料僅體現(xiàn)南方水利工程數(shù)量增加,不能反映出南方經(jīng)濟超越北方,由此解除D項。4.答案:A解析:“當時歸附的少數(shù)民族人口達‘八百七十余萬口’之多”反映的是少數(shù)民族向中原地區(qū)流徙,也即由北向南遷徙,故A項正確;“既有居住在邊地的少數(shù)民族向中原地區(qū)流徙,也有中原地區(qū)的漢族人口紛紛外遷”無法體現(xiàn)其階級性,故B項錯誤;加速南方開發(fā)是其作用而不是其特點,由此解除C項;從材料中無法推斷人口遷移是否有組織,由此解除D項。5.答案:C解析:材料反映出兩晉南朝時期農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物的種植,不能據(jù)此推斷當時的賦稅和社會狀況,故A項錯誤;由農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物的種植不能推斷當時的商業(yè)與城市發(fā)展狀況,故B項錯誤;由農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物的種植可以推斷當時農(nóng)業(yè)多種經(jīng)營,江南開發(fā)加速,故C項正確;兩晉南北朝時期江南經(jīng)濟剛剛開發(fā),不能說經(jīng)濟重心南移,由此解除D項。6.答案:D解析:材料“閉門成市”體現(xiàn)傳統(tǒng)莊園經(jīng)濟的封閉性,故A項錯誤;材料不能反映東吳大姓奢侈腐化等信息,故B項錯誤;材料“閉門成市、牛羊掩原隰,田池布千里”反映的是蒸蒸而上的莊園經(jīng)濟景象,與環(huán)保無干脆關(guān)聯(lián),故C項錯誤;從材料中“閉門成市、牛羊掩原隰,田池布千里”可知,東吳地主田莊實現(xiàn)了自給自足,由此選D項。7.答案:B解析:解析由材料可知,西晉到東晉時期,代表皇權(quán)的宗室外戚在官僚體系中占比降低,而世家大族占比在增大,說明這一階段王權(quán)弱于世族;從東晉到南朝時期,宗室外戚比重占比逐步增大,而世家大族占比縮小,說明皇權(quán)與門閥勢力斗爭激烈。故選B項。材料既然對宗室外戚與世家大族在官僚體系中的占比進行比較,說明此時依舊為官僚體系,且A項不符合史實,解除A項;材料中東晉到南朝的宗室外戚比重增大,說明皇權(quán)在增加,解除C項;材料僅對宗室外戚與世家大族在官僚體系中的比重進行比較,無法得出D項的結(jié)論。8.答案:B解析:拓跋氏本身在鮮卑族中就有很高的政治地位,由此解除A項。改姓氏并不能變更鮮卑族的生活習慣,由此解除C項。在鮮卑族政權(quán)下,鮮卑族地位高于漢族,由此解除D項。從材料中“魏之先出于黃帝”可知改姓是以示正統(tǒng)的體現(xiàn)。9.答案:A解析:分析題干可知符合馬克思論斷的應(yīng)是少數(shù)民族學習漢族的先進文化。④是漢族政權(quán)的南遷,不符合題意,由此解除。進而解除含有④的選項。10.答案:D解析:A項和B項是江南地區(qū)得到開發(fā)的緣由,C項是江南開發(fā)的影響,D項屬于江南地區(qū)開發(fā)的表現(xiàn),故D項正確。11.答案:C解析:皇權(quán)發(fā)展趨勢是不斷加強,由此解除A項。材料中的“王”不是相,由此解除B項。東晉建立者是由北方遷到南方,而不是南方產(chǎn)生的政權(quán),由此解除D項。王氏是北方士族,支持司馬氏建立的東晉政權(quán),故C項正確。12.答案:A解析:B、C、D三項均是站在中原文化發(fā)展的角度來說明少數(shù)民族內(nèi)遷,永嘉之亂是從西晉統(tǒng)治者的角度來說明少數(shù)民族內(nèi)遷。13.答案:(1)作用:削減改革阻力,為徹底移風易俗(如禁鮮卑語、講漢話等)創(chuàng)建條件。緣由:北魏風俗落后,迫切須要改革;孝文帝仰慕漢族文化,改革熱忱高。
(2)問題:民族關(guān)系問題(或鮮卑族與漢族文化的差異)因素:對外來先進文化的學習與借鑒;改革者的信念與志氣。
解析:(1)作用主要從移風易俗角度分析;緣由從社會習俗改革需求對漢文化的仰慕等方面歸納總結(jié)。(2)第一小問據(jù)材料“所面臨的最大問題即如何處理這一廣闊地區(qū)的民族關(guān)系”歸納總結(jié)。其次小問主要從改革者、外來文化等方面分析。1
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