高中歷史之圖說(shuō)歷史中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖素材

中國(guó)傳統(tǒng)祥瑞圖

一步登天：青云，指高空，司馬相如《子虛賦》：「交織糾紛，上干青云?！挂脖确礁吖亠@位?！妒酚洝し额〔虧闪袀鳌罚骸疙氋Z頓首言死罪，曰：『賈不意君能自致于青云之上』」「青云得路」亦叫「直上青云」比方仕途得意，步步高升。

春風(fēng)得意：唐，孟郊《登科后》詩(shī)：「春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花?！姑辖寄昵鄷r(shí)不愿為官，只愛(ài)寫詩(shī)。四十歲后應(yīng)試，連續(xù)兩次未取，第三次才考中進(jìn)士。一時(shí)興奮，乃作此《登科后》詩(shī)。后來(lái)人們用「春風(fēng)得意」稱進(jìn)士及第，也泛指功成利就，躊躇滿志。

和合二圣：民間年畫常繪二圣，一持荷花，一捧圓盒，盒內(nèi)盛滿珠寶，并飛出一串蝙蝠，寓意財(cái)寶無(wú)窮盡。荷、盒與「和合」同音，多比方夫妻和諧，魚水相得?！负秃隙ァ梗⒁夥蚱藓椭C、則福祿無(wú)窮，所謂「家和萬(wàn)事興」者也。

三星高照：三星，即指福、祿、壽三星。鹿，偶蹄類鹿科哺乳動(dòng)物，種類很多，在祥瑞圖案中多指梅花鹿?！嘎埂古c「祿」同音。祿，古代稱官吏的薪給為俸祿，寓財(cái)寶。蟠桃，泛指西王母所居處之仙桃?！溉歉哒铡乖⒁馊A蜜、富有、長(zhǎng)壽。

翹盼福音：童子仰視飛來(lái)的蝙蝠。翹盼，急迫盼望?！嘎N盼福音」又叫「福從天降」，表示盼望獲得好消息。

納福迎祥：納福、享福、受福。是舊時(shí)見(jiàn)面或通信常用的問(wèn)好語(yǔ)。「納福迎祥」，吉利詞，寓洪福祥瑞相繼而來(lái)。

竹報(bào)平安：爆竹，據(jù)南北朝梁宗檁《荊楚歲時(shí)記》載，古時(shí)在節(jié)日或喜慶日，用火燒竹，爆裂發(fā)聲，稱為「爆竹」，以為能驅(qū)除山鬼。后人用多層紙密裹火藥，接以藥線，點(diǎn)燃即爆。唐時(shí)稱「爆竹」。「爆竹」多指新年到來(lái)，「爆竹一聲除舊，桃符萬(wàn)象更新?！埂钢駡?bào)平安」寓意驅(qū)除邪惡，祈禱安康。

祥瑞如意：象，見(jiàn)「萬(wàn)象更新」題解，騎象與「祥瑞」諧音?！赶槿鹑缫狻?，喜慶吉利之詞。猶如古時(shí)人們互道「萬(wàn)?！挂粯?，互致「祥瑞如意」，祈禱合家安康，福祿許久?！赶槿稹埂ⅰ溉f(wàn)象」、「吉慶」、「如意」等詞為中國(guó)古代具有代表性的祝頌之詞

天中辟邪：鐘馗，傳聞故事人物。相傳唐明皇于病中夢(mèng)見(jiàn)一大鬼捉一小鬼啖之。大鬼自稱名鐘馗，生前曾應(yīng)武舉未中，死后決心殲滅天下妖孽。明皇醒后，命畫工吳道子繪成圖象（見(jiàn)沈括《夢(mèng)溪筆談》）。舊俗端午節(jié)多懸鐘馗之鐘，謂能打鬼和驅(qū)除邪祟。天中，即天中節(jié)。《熙朝樂(lè)事》：「端午為天中節(jié)?！苟宋?，也作端五。陰歷五月初五日，民間節(jié)日。辟邪，祛除邪祟，又指古代傳聞的神獸，似獅而帶翼。古代織物、軍旗、帶鉤、印紐等常繪之。南朝陵墓用作鎮(zhèn)墓獸石。皆驅(qū)災(zāi)去邪之意。

九陽(yáng)啟泰：九陽(yáng)指日?！冻o·遠(yuǎn)游》：「朝濯發(fā)於湯谷兮，夕●馀身兮九陽(yáng)。」這里「陽(yáng)」諧音「羊」。九，泛指多數(shù)或多次。啟泰即開(kāi)泰。寓意走運(yùn)，好兆頭?！秆颉构拧赶椤棺郑蛴鳌赶椤?。九羊，祥瑞如意之事，數(shù)不勝數(shù)，連綿不盡?！杆伞?，四季長(zhǎng)青，象徵長(zhǎng)壽?！钢瘛古c「?！雇?，喻祝愿。「梅」與「眉」同音，暗含「喜上眉梢」意也。「九陽(yáng)啟泰」寓意福星高照，百事順?biāo)?。又稱「九陽(yáng)開(kāi)泰」。

劉海灑錢：劉海蟾，道教全真道北五祖之一，名操，字宗成，五代時(shí)燕山人。一說(shuō)名哲，字元英，后梁廣陵人。事燕主劉守光為相，好黃老之學(xué)。后受仙人點(diǎn)悟，棄官隱修于華山、終南山，果真得道成仙。元世祖時(shí)封為「明悟弘道真君?！埂竸⒑㈠X」寓意放棄功名利祿，淡泊修行。中國(guó)民間流傳有「劉海戲金蟾，步步釣金錢」的說(shuō)法，贊揚(yáng)糞土金錢的人的品行。

漁翁得利：《戰(zhàn)國(guó)策·燕策》載，趙國(guó)將要攻打燕國(guó)，蘇代為燕國(guó)對(duì)趙惠王說(shuō)：「今者臣來(lái)，過(guò)易，蚌方出曝，而●喙其肉，蚌合而鉗其喙?！裨唬骸航袢詹挥?，明日不雨，即有死蚌?！话鲆嘣唬骸航袢詹怀?，明日不出，即有死●?！粌烧卟辉赶嗌?，漁者得而并擒之」?！笣O翁得利」，原指第三者乘雙方爭(zhēng)斗之危而得利，這里寓意外的收獲。

五子鬧彌勒：彌勒佛，佛教大乘菩薩之一。一般指佛教寺院中胸腹袒露滿面笑容的胖和尚塑像，稱為彌勒。也有以傳聞中的布袋和尚為彌勒菩薩化身。舊時(shí)民間瓷塑，五童子娃娃爬在彌勒佛身上游戲。家里擺上一個(gè)，取意合家高興。

八仙仰壽：壽星，星名。亦神仙名，又稱南極仙翁。在《史記·封禪書》、《西游記》、《白蛇傳》中均有描寫。傳統(tǒng)形象：長(zhǎng)頭大耳，短身軀，白髯，慈眉善目，手捧仙桃，拄仙杖，或騎仙鶴，乘空翱翔。明清時(shí)的年畫，有畫壽星坐廳堂中或騎仙鶴立于云端，八仙作祝壽狀，叫「八仙慶壽」或「八仙仰壽」。有的添畫一白猿獻(xiàn)桃。民間鼓詞《白猿偷桃》曲，敘述白猿之母患病，需仙桃，白猿求諸看管仙桃園的孫真人（臏），孫真人憐其孝，賜一桃予之。母病愈，令白猿將天書一冊(cè)贈(zèng)孫真人，是即孫子兵法也。

天女散花：唐、宋之間《設(shè)齋嘆佛文》：「天女散花，綴山林之草樹(shù)?！姑?、曹學(xué)●《蜀中名勝記》卷二：「（成都）東城樓，即散花樓也……?！埂遁浀丶o(jì)勝》：「散花樓，隋開(kāi)皇建，乃天女散花之處?！狗鸾?jīng)，《維摩經(jīng)·觀眾生品》略云：「維磨室中有一天女，以天花散諸菩薩，悉皆墮落，至大弟子，便著身不墮，天女曰結(jié)習(xí)未盡，故花著身?！埂柑炫⒒ā褂纸小赶膳⒒ā梗⒁獯簼M人間，吉慶常在。

麻姑獻(xiàn)壽：麻姑，古代神話中的仙女。葛洪《神仙傳》說(shuō)她為建昌人，修道牟州東南姑余山。東漢桓帝時(shí)應(yīng)王方平之召，降于蔡經(jīng)家，年十八九，能擲米成珠。她的手指象爪，蔡經(jīng)見(jiàn)后暗想：「背大癢時(shí)，得此爪以爬背，當(dāng)佳?！瓜鄠魅氯瘴魍跄笁鄢?，麻姑在絳珠河畔以靈芝釀酒，為王母祝壽。故舊時(shí)祝女壽者，多繪麻姑像贈(zèng)送，稱「麻姑獻(xiàn)壽」。

東方朔捧桃：東方朔，古代傳聞中的奇妙人物。舊時(shí)年畫常作一滑稽老人捧桃（傳聞西王母蟠桃，三千年一牢固，吃了長(zhǎng)生不老），寓祝壽意?！豆判≌f(shuō)鉤沈》輯《漢武故事》：「東郡送一短人……召東方朔問(wèn)，朔至……（短人）指朔謂上曰：『王母種桃，三千年一作子，此兒不良，已三過(guò)偷之矣』?！褂帧读邢蓚鳌肪硐拢骸笘|方朔者，平原厭次人也，久在吳中，為書師數(shù)十年。武帝時(shí)上書說(shuō)便宜，拜為郎……作深淺顯默之行，或忠言或戲語(yǔ)，莫知其旨?！埂笘|方朔捧桃」或「東方朔偷桃」，傳統(tǒng)繪畫常用以祝頌有才能或有口才的人的壽辰。

瑤池進(jìn)釀：瑤池，仙池也。古代傳聞中昆倫山上的池名，西王母所居的地方?！妒酚洝ご笸鹆袀鳌芬队肀居洝罚骸咐銎涓叨灏儆嗬?，……其上有酬泉、瑤池?！埂赌绿熳觽鳌肪砣骸敢页?、天子觴西王母于瑤池之上?！埂羔劇梗诖酥妇?。「進(jìn)釀」意為獻(xiàn)酒。「瑤池進(jìn)釀」藉仙女麻姑，三月三日赴蟠桃盛會(huì)，為西王母獻(xiàn)酒祝壽的故事，以寓對(duì)長(zhǎng)者慶賀之情。

麒麟送子：麒麟，傳聞中的神獸，如龍、鳳、龜稱為「四靈」。象征祥瑞和瑞。據(jù)《圣跡圖》載：「孔子生，見(jiàn)麟吐玉書」。故「麒麟送子」，意指圣明之世，麒麟送來(lái)的童子，長(zhǎng)大后乃經(jīng)世良材、輔國(guó)賢臣也。民間年畫也畫仙女抱一男孩騎于麒麟背上，謂「天仙送子」。麒麟與玉書、如意組成圖案謂「麒麟祥瑞」、「麒麟如意」。

立刻平安：「立刻」，匆促之意也。唐詩(shī)有「立刻相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安?！箵?jù)《名臣言行錄》記載：「胡安定讀書泰山，十年不歸，得家書，見(jiàn)平安二字，即投澗中，不復(fù)展讀?！埂噶⒖唐桨病箞D案，也叫「馬報(bào)平安」，古代交通不便，家人、行人，久未得書信，但得平安二字，以慰焦慮之情。此圖表達(dá)時(shí)人對(duì)親人或親朋之良好祝愿。

嫦娥奔月：嫦娥，亦作●娥，神話中後羿之妻。後羿從西王母處得到不死之藥，嫦娥偷吃後，遂奔月宮。這個(gè)動(dòng)人的傳聞，一時(shí)肢炙人口?！告隙鸨荚隆?，象徵對(duì)美妙的追求。故人們畫作祥瑞圖畫，以寄望焉。

年年有余：用爆竹，民間玩具等寓意年節(jié)的到來(lái)?！隔~」與「余」同音，比方生活富有，到年節(jié)之時(shí)，家境殷實(shí)。這表達(dá)了古代人們追求年年華蜜富有生活的良好愿望。在中國(guó)，無(wú)論城鄉(xiāng)，把這愿望形之于圖畫的習(xí)慣，至今未頹。過(guò)新年的時(shí)候，家家掛一張兒童抱鯉魚的年畫，既表達(dá)慶祝之情，又圖來(lái)年吉利。

狀元及第：冠，帽子也，冠與「官」同音。童子戴冠，長(zhǎng)輩期望孩子長(zhǎng)大有出息，科舉勝利，中學(xué)狀元屯。騎龍，猶如鯉魚跳龍門而成龍一般，出人頭地也?！笭钤暗凇?，即考中且高踞榜首。一年一度廷試，萬(wàn)中取一，自是了不得的大事，故有「天上麒麟子，人間狀元郎」之譽(yù)。

連生貴子：蓮與「連」、桂與「貴」、笙與「生」同音。早在唐代銅官窯瓷器的紋飾中，就可以見(jiàn)到「連生貴子」的祥瑞圖案。蓮蓬寓意連生，桂花寓意貴子

連年有余

金玉滿堂

多子多福多壽

連年有余

連生貴子

劉海戲金蟾

一品清廉：荷花。一品，古代最高官階名稱?！秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)》：「外官不過(guò)九品」。蓮，荷花也?！稜栄拧め尣荨罚骸负?，芙渠……其實(shí)蓮。」蓮與荷?；煊谩９艁?lái)贊美荷花之詩(shī)文甚多。宋周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》之句：「出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！怪两裣猜剺?lè)見(jiàn)?！干彙古c「廉」同音，「一品清廉」寓意居高位而不貪，公正廉潔，這是舊時(shí)老百姓對(duì)清官的贊頌之詞。

九秋同慶：九種秋天的花草、銅磬。九秋，指秋季。秋季三個(gè)月，共九十日，故稱「九秋」，亦叫三秋。秋，禾谷熟?！墩f(shuō)文·爾雅》：「秋為收成」，示收獲的季節(jié)來(lái)到了。「銅磬」與「同慶」同音。用九種秋天的花草組成圖案象征秋天，配銅磬表達(dá)人們迎接豐收的季節(jié)之慶祝心情。無(wú)銅磬意亦同也。

九重春色：碧桃花，鳳雛，麥穗等。碧桃花，桃的變種。春季開(kāi)花，色粉紅至深紅，盛開(kāi)時(shí)，花紅似火，觸目皆是，春意盎然。九重，多層也，又指天或?qū)m禁。杜甫詩(shī)：「五夜漏聲催曉箭，九重春色醉仙桃?！埂妇拧?，數(shù)之極也，古代常以「九」喻眾多，如「九鼎」、「九州」、「九陔」、「九章」、「九門」者然。「九重春色」表達(dá)了人們對(duì)春天的贊美之情，寓無(wú)限美妙的春光長(zhǎng)留人間。

天仙壽芝：天竹、水仙、靈芝及壽石。天竹、即南天竹。小檗科常綠灌木，羽狀復(fù)葉，嫩時(shí)稍帶紅色，秋季變紫紅，果實(shí)攢簇殷紅，累累若火珠，狀頗美觀，這里借「天」字。水仙，石蒜科，多年生草本，鱗莖卵圓形，葉直立而扁平，粉綠色。花發(fā)清香，素稱香供佳品。這里借一個(gè)「仙」字。壽石，即太湖石。產(chǎn)于太湖區(qū)域的多孔而玲瓏剔透的石頭，供點(diǎn)綴庭院或選作假山之用。用天竹、水仙、靈芝和壽石組成圖案喻「天仙祝壽」。

四季平安：月季花或四季花卉如梅、蘭、荷、菊等插入瓶中。月季花或四季花卉插入瓶中，曰「四季平安」。寓意一年四季，月月華蜜平安。

本固枝榮：叢生的蓮。本，草木的根或莖，如草本，木本之謂。也指事物的根源、根基。轉(zhuǎn)義重要的部份，如本部，本題。這里用蓮花的根葉繁茂比方「本固枝榮」寓意事業(yè)根基堅(jiān)固，興盛發(fā)達(dá)。

玉堂富貴：玉蘭花、海棠、牡丹。玉堂，漢代殿名，亦作宮殿的通稱?！度o黃圖·漢宮》：「建章宮南有玉堂……階陛皆玉為之?！挂卜Q官署名。漢侍中有玉堂署，宋以后翰林院亦稱玉堂。又指神仙所居。孫綽《游天臺(tái)山賦》：「朱闕玲瓏于林間，玉堂陰映于高隅?！狗褐父毁F之家。「海棠」的「棠」與「堂」同音。海棠、牡丹組成圖案喻「滿堂富貴」；玉蘭花、牡丹喻「玉堂富貴」，皆贊頌府第輝煌、榮華富貴之溢美之詞。

玉樹(shù)臨風(fēng)：玉蘭花。玉蘭，早春先葉開(kāi)花，花大型，芳香，純白色。是出名的欣賞花，常常比方春天。玉樹(shù)，槐樹(shù)也，又指珊瑚、珠玉制之樹(shù)?！稘h書·揚(yáng)雄傳上》：「翠玉樹(shù)之青蔥兮?！勾送庥直确侥凶硬琶蚕嗳?。杜甫《飲中八仙歌》：「宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，蛟如玉樹(shù)臨風(fēng)前?！埂赣駱?shù)臨風(fēng)」圖案，寓意俊才與美妙也。

仙壺集慶：松枝、梅花、水仙插入花瓶，再配上靈芝與蘿卜。仙壺，也叫方壺，蓬壺。蓬壺，古代傳聞中的海上仙山，李白《秋夕書懷》詩(shī)：「始探蓬壺事，旋覺(jué)天地輕?！股騺喼额}海榴樹(shù)》詩(shī)：「曾在蓬壺伴眾仙?！埂赶蓧丶瘧c」，寓意眾人聚會(huì)共慶祥瑞，如仙家焉。

百事如意：百合花或柏樹(shù)，柿子或獅子，靈芝或如意。百合花，柏樹(shù)喻「百」。柿子、獅子喻「事」。靈芝、如意喻稱心如意之「如意」?！赴偈氯缫狻古c「萬(wàn)事如意」、「事事如意」一樣，指一切順當(dāng)，得償所愿。

貴壽無(wú)極：桂花、桃或桃花。無(wú)極，無(wú)窮無(wú)盡也。桂與「貴」同音。桃喻「壽」?！纲F壽無(wú)極」，極言財(cái)寶之多，人丁之旺，官職之高，壽命之長(zhǎng)。

長(zhǎng)命富貴：壽石、牡丹、桃花。牡丹、桃花，喻「雙全」,壽石代表長(zhǎng)壽。組成圖案叫「福壽雙全」。

松菊猶存：松菊?！杆删摘q存」，出自東晉陶淵明《歸去來(lái)辭》：「三徑就荒，松菊猶存?！埂！杆删摘q存」亦叫「松菊延年」，意謂松菊經(jīng)霜不凋。獨(dú)吐幽芳，寓意人生雖坎坷，仍自保其高尚之品行與不屈不撓之精神也。也泛指健康長(zhǎng)壽。

杞菊延年：枸杞、菊。枸杞，漿果紅色，成熟時(shí)火紅一片，可入藥，有滋肝補(bǔ)腎，安神明目之效，多食能益壽延年。菊，聞名欣賞花。品種很多，秋末冬初開(kāi)花，耐寒，古代文人把它和梅、蘭、竹比稱為「四君子」。相傳常飲菊花酒可以長(zhǎng)壽?！歌骄昭幽辍?，健康長(zhǎng)壽的祝頌詞。

和合如意：盒、荷、靈芝。盒、荷喻「和合二圣」，靈芝喻如意。意指人事和諧，事業(yè)興盛，旺盛昌盛，祝頌祥瑞者也。荷、盒與「和合」同音，多比方夫妻和諧，魚水相得。和合二圣」，寓意夫妻和諧、則福祿無(wú)窮，所謂「家和萬(wàn)事興」者也。

和合萬(wàn)年：百合、萬(wàn)年青或葫蘆。和合，據(jù)《周語(yǔ)》記載：「相應(yīng)聲曰和」。這里指「和諧」、「和氣」。萬(wàn)年青喻「萬(wàn)年」。葫蘆，取綿延不斷。百合喻「百事和合」、指甚么事都協(xié)調(diào)順當(dāng)。過(guò)去做生意圖吉利，盼發(fā)財(cái)，多寫「和氣致祥」、「和氣生財(cái)」條幅。「和合萬(wàn)年」，意指世世代代人事和諧，則自然事業(yè)興盛，旺盛昌盛

并蒂同心：并蒂蓮。并蒂蓮，也叫并頭蓮，指一支花梗上長(zhǎng)出二朵蓮花。陳●子《花鏡》卷五：「〔并頭蓮〕紅白俱有，一干兩花?！共⒌偕徲脕?lái)比方夫妻相得，共諧連理。曾瑞卿《留鞋記》第四析：「休拗折并頭蓮，莫●殺雙飛燕」。同心見(jiàn)「同心之言」中「同心結(jié)」之解，加強(qiáng)并蒂之意矣。

宜爾子孫：萱草。萱草，金針菜的一種?；S紅色，可作蔬菜和欣賞。萱草又叫「諼草」。古人以為可以使人忘憂的一種草。嵇康《養(yǎng)生論》：「合嘆蠲忿，萱草忘憂，禺智所共知也?！古f俗，婦人有孕，常佩其花以為易得男也，所以又叫宜男草。以壽石和萱草組成圖案寓「宜男多壽」。以石榴和萱草組成圖案寓「宜男多子」。

連中三元：荔枝、桂圓及核桃。荔枝、桂圓、核桃、果實(shí)都是圓形。圓與「元」同音，畫三樣?xùn)|西，喻「連中三元?！辜磰Z得舊時(shí)科舉考試中鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試的第一名。

連生貴子：蓮花、桂花、也有以蓮花、笙和兒童組成。蓮與「連」、桂與「貴」、笙與「生」同音。早在唐代銅官窯瓷器的紋飾中，就可以見(jiàn)到「連生貴子」的祥瑞圖案。蓮蓬寓意連生，桂花寓意貴子。

富貴平安：花瓶、牡丹花、蘋果。蘋果的蘋字與「平」同音。牡丹花插入花瓶中喻「平安」。兩個(gè)意思連在一起喻「平平安安」。牡丹花又喻富貴。以上三種物品組在一起喻「富貴平安」。

群芳祝壽：桃、月季花、靈芝和竹。芳，即花卉，亦比方美名或美德。多種花卉組在一起曰「群芳」?！溉悍甲邸贡确胶芏嗑哂忻烂钇返碌娜藶榻】甸L(zhǎng)壽者祝壽。此外，以靈芝、水仙、竹和桃或壽石組成圖案叫「芝仙祝壽」。

群仙祝壽：壽石、數(shù)株水仙及竹。以數(shù)株水仙喻「群仙」。壽石取「壽」字、竹與「?！怪C音?！钝拧罚骸负Ｉ嫌畜刺?，三千霜乃熟；一千年開(kāi)花，一千年結(jié)子?！瓜鄠魅氯瘴魍跄笁鄢?，設(shè)蟠桃會(huì)，上、中八洞神仙齊來(lái)祝壽，其間白猿獻(xiàn)桃，麻姑獻(xiàn)酒，歡宴歌舞，共慶王母壽誕。

新韶如意：花瓶、山茶花、松枝、梅枝、靈芝、柿子、百合。韶，寓意美妙、梁簡(jiǎn)文帝《答湘東王書》：「暮春美景，風(fēng)云韶麗」。韶光、韶華，美妙的時(shí)間也，常指春光。韓維《太后閣》詩(shī)：「迎得韶華入中禁，和風(fēng)次第遍神州?！狗冻纱蟆冻跸摹吩?shī)：「晴絲千尺挽韶光，百舌無(wú)聲燕子忙?！剐律赜餍麓夯蛐履??！感律厝缫狻?，新的一年起先，平平安安、萬(wàn)事如意

五福捧壽：五只蝙蝠圍繞篆書壽字或桃?！稌ず榉丁吩疲骸肝甯＃阂辉粔郏桓?，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考紋命。」攸好德，意思是所好者德；考紋命即指善終不橫夭。「五福捧壽」寓意多福多壽。還有以●字和蝙蝠組成圖案叫「福壽萬(wàn)代」。

喜得連科：喜鵲、蓮、蘆?！高B科」見(jiàn)「一路連科」題解?！赶驳眠B科」慶賀連連取得應(yīng)試好成果。

三陽(yáng)開(kāi)泰：三只羊。羊，古同祥字，寓祥瑞。三羊喻「三陽(yáng)」。三陽(yáng)，卦爻之初九、九二、九三，陽(yáng)氣盛極而陰衰微也。開(kāi)泰，泰卦名；乾上坤下，天地交而萬(wàn)物通。開(kāi)泰即啟開(kāi)的意思，預(yù)示要交好運(yùn)。「三陽(yáng)開(kāi)泰」圖案，寓意祛盡邪佞，祥瑞好運(yùn)接踵而來(lái)。

年年有余：爆竹、民間玩具，魚或兒童抱鯉魚。用爆竹，民間玩具等寓意年節(jié)的到來(lái)。「魚」與「余」同音，比方生活富有，到年節(jié)之時(shí)，家境殷實(shí)。這表達(dá)了古代人們追求年年華蜜富有生活的良好愿望。在中國(guó)，無(wú)論城鄉(xiāng)，把這愿望形之于圖畫的習(xí)慣，至今未頹。過(guò)新年的時(shí)候，家家掛一張兒童抱鯉魚的年畫，既表達(dá)慶祝之情，又圖來(lái)年吉利。

二獅滾繡球：獅子、繡球。我國(guó)古代工藝中的獅紋樣，是歷代民間藝人加工，提煉并加以圖案化的結(jié)果，較真獅英武而活潑。繡球是用絲織品仿繡球花制作的圓球。古代視繡球的為祥瑞喜慶之品。據(jù)《漢書·禮樂(lè)志》，漢代民間流行「獅舞」，兩人合扮一獅，一人持彩球逗之，上下翻騰跳動(dòng)，活潑好玩?！釜{子滾繡球」圖案，來(lái)源于此。舞獅子為民俗喜慶活動(dòng)，且寓意祛災(zāi)祈福。由繡球組成的圖案又叫「繡球錦」、「繡球紋」等。

太平有象：象馱寶瓶。太平，謂時(shí)世安靜和平?！稘h書·王莽傳上》：「天下太平，五谷成熟?！箿赝ン蕖堕L(zhǎng)安春晚》詩(shī)：「四方無(wú)事太平年。」又指連年豐收。象，高約三米，鼻長(zhǎng)筒形，能蜷曲。象壽命極長(zhǎng)，可達(dá)二百余年，被人看作瑞獸。象也喻好景象。寶瓶，傳聞?dòng)^世音的凈水瓶，亦叫觀音瓶，內(nèi)盛圣水，滴灑能得祥瑞。「太平有象」也叫「太平景象」、「喜象升平」，形容河清海晏、民康物阜。

金玉滿堂：金魚數(shù)尾。金魚，亦稱「金鯽魚」，由鯽魚演化而成的欣賞魚類。魚的形象作裝飾紋樣，早已見(jiàn)于原始社會(huì)的彩陶盆上。商周時(shí)的玉佩、青銅器上亦多有魚形。魚與「余」同音，隱喻富有、有余。年畫多喜這個(gè)題材?！附鹩駶M堂」，言財(cái)寶極多。《老子》：「金玉滿堂，莫之能守?！挂嘤靡苑Q譽(yù)才學(xué)過(guò)人?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)》：「王長(zhǎng)史謂林公：『真長(zhǎng)可謂金玉滿堂』。

室上大吉：雞立于石上。室，房屋、房間、內(nèi)室?！对?shī)·小雅·斯乾》：「筑室百堵，西南其戶?！挂嘀讣屹Y?！秶?guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)上》：「施二師而分其室。」又指妻室。《禮記·曲禮上》：「三十曰壯，有室?！埂甘梗C音「室」也?！鸽u」、「吉」諧音?！甘疑洗蠹?，寓意合府安康，生活富有，大吉大利

喜報(bào)三元：喜鵲、三個(gè)桂圓或三個(gè)元寶。三元，喻「連中三元」（見(jiàn)「連中三元」題解）。用三個(gè)桂圓或三個(gè)元寶喻「三元」。「喜報(bào)三元」即「三元及第」。這是對(duì)參與科舉的人的吉利贈(zèng)言或賀詞。

福增貴子：蝙蝠、桂花。桂花的桂與「貴」同音，喻意「貴子」。舊時(shí)代，人們認(rèn)為添子是「福」。生下男孩，鄰里、親朋都往慶賀，「福增貴子」，便是此種用意的祥瑞圖。

喜在眼前：喜鵲、古錢。古錢，古時(shí)用龜甲、齒貝當(dāng)貨幣。商周以后，改用金屬鑄錢。有金、銀、銅等，銅質(zhì)貨幣俗稱銅錢。喜鵲取一「喜」字、錢典「前」同音，「喜在眼前」，喜事在當(dāng)前也。

福壽雙全：蝙蝠銜住兩個(gè)古錢、壽星、壽桃。兩個(gè)古錢，喻「雙全」。蝙蝠喻「福」，壽星、壽桃代表長(zhǎng)壽。組成圖案叫「福壽雙全」。

龍鳳呈祥：龍鳳呈祥。龍鳳都是傳聞想象中的生物。不僅形象生動(dòng)、美麗，而且給予很多奇妙的色調(diào)。龍能降雨祈豐收，又象征皇權(quán)。鳳凰風(fēng)姿綽約名貴，牽涉很多傳聞，在人們心目中成為祥瑞華蜜的化身。龍鳳又用來(lái)形容有才能的人?！赌鲜贰ね跎瘋鳌罚骸赣跁r(shí)王家門中，優(yōu)者龍鳳，劣者虎豹?！埂庚堷P呈祥」圖案象征名貴、華麗、祥瑞、喜慶。

二龍戲珠：兩條龍、龍珠等。龍，《說(shuō)文》十一：「龍，鱗蟲之長(zhǎng)，能幽能明，能細(xì)能鉅，能短能長(zhǎng)，春分而登天，秋分而潛淵。」珠，指夜明珠、珍寶?！妒霎愑洝肪砩希骸阜仓橛旋堉?，龍所吐者……。」傳聞龍能降雨。民間遇旱年常拜祭龍王祈雨。后演成「耍龍燈」的民俗活動(dòng)，「二龍戲珠」即由「耍龍燈」演化來(lái)的，有慶豐年，祈祥瑞之意

歡欣鼓舞：獾、喜鵲。獾，哺乳動(dòng)物，又稱豬獾。頭尖、吻長(zhǎng)，體毛灰色?！糕怠古c「歡」同音。用獾和喜鵲組成圖案喻「歡欣鼓舞」，這是一個(gè)喜慶詞，形容有特別興奮的事情。

一路連科：鷺、蓮花、蘆葦。鷺，水鳥(niǎo)名，常見(jiàn)有白鷺、蒼鷺等?！跟槨古c「路」同音。「蓮」與「連」同音。蘆葦之「蘆」與「路」諧間。蘆葦生長(zhǎng)，常是棵棵連成一片，故諧音「連科」取意。舊時(shí)科舉考試，連續(xù)考中謂之「連科」。鷺與荷花，蘆葦組成的圖稱「一路連科」，寓意應(yīng)試求連、捷，仕途順?biāo)臁Ｓ忠砸恢机樑c蝙蝠、壽星組成的圖案叫「一路福星」，祝愿遠(yuǎn)行的人此去幸運(yùn)。

白頭富貴：牡丹、白頭翁。白頭翁、鳥(niǎo)名。頭部的毛黑白相間，老鳥(niǎo)頭部的毛變成白色。民間常用來(lái)比方夫妻和諧，「白頭偕老」。「白頭富貴」指夫妻和諧，生活美滿，兩相廝守到老。

九世同居：鵪鶉、菊花。鵪鶉，頭小尾禿。額、頭側(cè)、頦淡紅色。渾身羽毛有白斑紋。菊花，多年生草本，花形，顏色多種，秋季開(kāi)花。因其素雅高潔，常比之為「君子」。這里借「菊」與「居」諧音。九只鵪鶉喻九世也，與菊花組成圖案曰「九世同居」，也有作九只獅子在一起者。《唐書·孝友傳序》載：「張公藝，九世同居，高宗有事太山，臨幸其居，問(wèn)本末，書「忍」字百余以對(duì)，天子為流涕，賜縑帛而去」。后人用「九世同居」。示大家庭的和諧、安康生活。

正午牡丹：牡丹、貓。牡丹，落葉灌木。品種很多，花大而明麗，是聞名欣賞花。牡丹始終比作花中之王，具豐腴之姿、有富貴之態(tài)。無(wú)論擺設(shè)、入畫，極富麗堂皇之致。又稱「國(guó)色天香」。唐劉禹錫詩(shī)：「惟有牡丹真國(guó)色?；ㄩ_(kāi)季節(jié)動(dòng)京城」。初夏正午是牡丹開(kāi)得最明麗之時(shí)?；畹桨司攀畾q的長(zhǎng)壽老人，俗稱「耄耋」。貓與「耄」諧音。畫牡丹和貓隱寓福壽雙全。

長(zhǎng)春白頭：月季花、壽石、白頭翁。「長(zhǎng)春白頭」，對(duì)和諧華蜜的家庭生活、夫妻相敬如賓，同偕白首的頌詞。

年年大吉：鯰魚，大桔子或雄雞。鯰魚，又叫鲇，體狹長(zhǎng)側(cè)扁，無(wú)鱗，滑而多黏質(zhì)。大口大腹。嘴邊有觸須?！个T」與「年」同音。兩條鯰魚喻「年年」。桔，柑桔，「桔」與「吉」諧音，喻吉利。「雞」與「吉」諧音，亦喻吉利。「年年大吉」，年年都是吉利充盈。

松鶴長(zhǎng)春：松鶴。「松鶴長(zhǎng)春」同「松鶴遐齡」，「松鶴延年」一樣，都是祝壽之詞龍

DRAGON

鳳

PHOENIX

鳳是鳳凰的簡(jiǎn)稱。在遠(yuǎn)古圖騰時(shí)代被視為神鳥(niǎo)而予崇拜。它是原始社會(huì)人們想像中的保

護(hù)神，經(jīng)過(guò)形象的漸漸完備演化而來(lái)。它頭似錦雞、身如鴛鴦，有大鵬的翅膀、仙鶴的腿、鸚鵡的嘴、孔雀的尾。居百鳥(niǎo)之首，象征美妙與和平。曾被作為封建皇朝最名貴女性的代表，與帝王的象征－－龍相配。

鳳又是傳聞中能給人民帶來(lái)和平、華蜜的瑞鳥(niǎo)，因此作為祥瑞、喜慶的象征，它那漂亮的形象始終在民間廣泛流傳應(yīng)用。

麒麟U(xiǎn)NICORN

麒麟是我國(guó)古代傳聞中的奇妙動(dòng)物，它全身鱗甲，牛尾，狼蹄，龍頭，獨(dú)角。它武而不為害，不踐生靈，不折生草，是人們心目中極為寵愛(ài)的祥瑞之物。因此在神話和民間傳聞中，它總是慈愛(ài)和祥瑞的象征。

后人傳有“麒麟送子”之說(shuō)，麒麟送來(lái)的童子長(zhǎng)大后必定是賢良之臣，能協(xié)助治國(guó)。

獅LION

獅有威歷的外貌，在我國(guó)古代被視為法的擁護(hù)者。在佛教中它又是寺院這些神經(jīng)建筑的守護(hù)者，是釋迦左臂侍文殊菩薩乘坐的神獸。

獅子的形象在民間應(yīng)用也很廣。有右前足踏鞠（俗稱繡球）的雄獅子，左前足踏小獅子的雌獅子，還有雌雄獅子相戲繡球，叫“雙獅滾繡球”。節(jié)慶時(shí)流行獅子舞等，它亦被視為喜慶的象征。