河北省唐山豐南區(qū)二中2025屆高三二診模擬考試語(yǔ)文試卷含解析_第1頁(yè)
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河北省唐山豐南區(qū)二中2025屆高三二診模擬考試語(yǔ)文試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。1、閱讀下面的文言文,完成下面小題。(班)固字孟堅(jiān),年九歲,能屬文誦詩(shī)賦。及長(zhǎng),遂博貫載籍。所學(xué)無(wú)常師,不為章句,舉大義而已。永平初,東平王蒼以至戚為驃騎將軍輔政,開(kāi)東閣,延英雄。時(shí)固始弱冠,奏記說(shuō)蒼,薦桓梁、晉馮諸人,蒼納之。父彪卒,歸鄉(xiāng)里。固以彪所續(xù)前史未詳,乃潛精研思,欲就其業(yè)。既而有人上書(shū)顯宗,告固私改作國(guó)史者,有詔下郡,收固系京兆獄,盡取其家書(shū)。固弟超恐固為郡所核考,不能自明,乃馳詣闕上書(shū),具言固著述意。顯宗甚奇之,召詣校書(shū)部,與前睢陽(yáng)令陳宗、長(zhǎng)陵令尹敏、司隸從事孟異共成世祖本紀(jì),遷為郎。固又作列傳、載記二十八篇,奏之。帝乃復(fù)使終成前所著書(shū)。固以為漢紹堯運(yùn),以建帝業(yè),至于六世,史臣乃追迷功德,私作本紀(jì),編于百王之末,廁于秦、項(xiàng)之列,太初以后,闕而不錄,故探撰前記,綴集所聞,以為《漢書(shū)》。固自永平中始受詔潛精積思二十余年至建初中乃成當(dāng)世甚重其書(shū)學(xué)者莫不諷誦焉永元初,大將軍竇憲出征匈奴,以固為中護(hù)軍,與參議。北單于聞漢軍出,遣使款居延塞,欲修呼韓邪故事,朝見(jiàn)天子,請(qǐng)大使。憲上遺固行中郎將事,將數(shù)百騎與虜使俱出居延塞迎之。會(huì)南匈奴掩破北庭,聞虜中亂,引還,及竇憲敗,固先坐免官。固不教學(xué)諸子,諸子多不遵法度,吏人苦之。初,洛陽(yáng)令種兢嘗行,固奴干其車(chē)騎,吏椎呼之,奴醉罵,兢大怒,畏憲不敢發(fā),心銜之。及竇氏賓客皆逮考,兢因此捕系固。遂死獄中,時(shí)年六十一。詔以譴責(zé)兢,抵主者吏罪。論曰:司馬遷、班固父子,其言史官載籍之作,大義粲然著矣。議者威稱(chēng)二子有良史之才。遷文直而事核,固文贍而事詳。若固之序事,不激詭,不抑抗①,贍而不穢,詳而有體,使讀之者亹亹②而不厭,信哉其能成名也。彪、固譏遷,以為是非頗謬于圣人。然其論議常排死節(jié),否正直,而不敘殺身成仁之為美,則輕仁義,賤守節(jié)愈矣。固傷遷博物洽聞,不能以智免極刑。然亦身陷大戮,智及之而不能守之。嗚呼,古人所以致論于目睫也。(節(jié)選自《后漢書(shū)·班彪列傳》)(注)①抑抗:縮小與夸張。②亹亹(weǐ):不倦。1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分?jǐn)嗑涞姆治?,正確的一項(xiàng)是固自永平中始受詔潛精積思二十余年至建初中乃成當(dāng)世甚重其書(shū)學(xué)者莫不諷誦焉A.從文化常識(shí)看,句中的“永平”“建初”等年號(hào)表示時(shí)間,所以“固自永平中始”與“至建初中”后都應(yīng)該斷開(kāi)。B.從句意看,“潛精積思二十年”是“詔”的具體內(nèi)容,所以“受詔潛精積思二十年”是一個(gè)表意完整的句子。C.從語(yǔ)法角度分析,“重”形容詞用作動(dòng)詞,作“當(dāng)世”的謂語(yǔ),與“其書(shū)”構(gòu)成動(dòng)賓結(jié)構(gòu),故“其書(shū)”后要斷開(kāi)。D.從句間關(guān)系看,“重其書(shū)”是“當(dāng)世”“莫不諷誦焉”的原因,所以“莫不諷誦焉”前應(yīng)斷開(kāi)。2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.堯是傳說(shuō)中上古部落聯(lián)盟首領(lǐng),《史記》記載其為“五帝”之一,是儒家推崇的圣明君主。B.賓客是指古代同宗族出身的或投靠依附王侯貴族并為其效命的門(mén)客,文中指竇氏的族人。C.《漢書(shū)》是中國(guó)第部紀(jì)傳體斷代史,與《史記》《后漢書(shū)》《三國(guó)志》并稱(chēng)為“前四史”。D.論是附在史傳后面的評(píng)語(yǔ),多是對(duì)歷史事件和人物的評(píng)論,有時(shí)也是作者的諷喻或感慨。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.班固聰穎多才,年輕有為。他九歲時(shí)就能寫(xiě)詩(shī)作文,長(zhǎng)大后博覽群書(shū),不拘泥于一家學(xué)說(shuō);剛成年就向劉蒼薦才并被接納。B.班固經(jīng)歷磨難,矢志修史。他被人舉報(bào)私修官史而遭遇了牢獄之災(zāi);在班超營(yíng)營(yíng)救澄清冤情后,被皇帝召到校書(shū)部繼續(xù)著書(shū)。C.班固潛心著述,享譽(yù)當(dāng)時(shí),他追溯記述帝王的功德,私下里撰寫(xiě)他們的本紀(jì),人們稱(chēng)贊他與司馬遷都具有優(yōu)秀史官的才能。D.班固治家無(wú)方,牽連被害。班固疏于管教家人,因奴仆醉酒冒犯種兢而被其懷恨在心,后來(lái)遭到種兢挾私報(bào)復(fù),被害致死。4.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)固弟超恐固為郡所核考,不能自明,乃馳詣闕上書(shū),具言固著述意。(2)會(huì)南匈奴掩破北庭,聞虜中亂,引還,及竇憲敗,固先坐免官5.請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括《漢書(shū)》的優(yōu)點(diǎn)和不足。2、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.PM2.5儼然已成為中國(guó)當(dāng)下最敏感的話(huà)題之一,1月30日全國(guó)霧霾面積已達(dá)到143萬(wàn)平方公里,社會(huì)各界呼吁盡快出臺(tái)治理空氣污染,各城市和地區(qū)開(kāi)始探索治霾之道。B.他處事謹(jǐn)慎,善于思考,也很有主見(jiàn),對(duì)別人的意見(jiàn)從來(lái)不隨便茍同。C.尋找人類(lèi)的精神家園,就是尋找人作為文化的人應(yīng)該得到的一個(gè)樸素寧?kù)o的安居的住所。D.古人在寫(xiě)詩(shī)過(guò)程中常常傾注頗多心力在一兩個(gè)字上,這一兩個(gè)字常常使詩(shī)歌有一種“言有盡而意無(wú)窮”的藝術(shù)效果產(chǎn)生出來(lái)。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。蒼蒼的榕樹(shù)啊,用怎樣的魔力把全村的人召集到膝下?不是動(dòng)聽(tīng)的言語(yǔ),也不是誘惑的微笑,只是默默地張開(kāi)溫柔的翅膀,在風(fēng)雨中為他們遮擋,在炎熱中給他們陰涼,以無(wú)限的愛(ài)心庇護(hù)著勞苦而淳樸的人們。我深深懷念在榕樹(shù)下度過(guò)的愉快的夏夜。有人卷一條被單,睡在光滑的石板上;有人搬幾塊床板,一頭擱著長(zhǎng)凳,一頭就擱在橋欄桿上,鋪一張草席躺下。我喜歡跟大人們一起擠在那里睡,仰望頭上黑黝黝的榕樹(shù)的影子,在神秘而恬靜的氣氛中,用心靈與天上微笑的星星交流。①,如水的月華給山野披上一層透明的輕紗,將一切都變得不很真實(shí),似夢(mèng)境,似仙境。在睡意中,有嫦娥駕一片白云悄悄飛過(guò),有桂花的清香自榕樹(shù)枝頭輕輕灑下來(lái)。而橋下的流水靜靜地唱著甜蜜的搖籃曲,催人在夜風(fēng)溫馨的撫摸中慢慢沉入夢(mèng)鄉(xiāng)……那樣的日子不會(huì)回來(lái)了。我仿佛剛剛從一場(chǎng)夢(mèng)中醒轉(zhuǎn),身上還留有榕樹(shù)葉隙漏下的清涼。小兒子摘了一把榕樹(shù)葉子,遞到我面前,于是我又一葉一葉卷起來(lái)給他吹。那忽高忽低、時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近的哨音,彌漫成一片濃濃的鄉(xiāng)愁,籠罩在我的周?chē)?。故鄉(xiāng)的親切的榕樹(shù)啊,我是在你綠陰的懷抱中長(zhǎng)大的,如果你有知覺(jué),會(huì)知道我在這遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)懷念著你嗎?如果你有思想,你會(huì)像慈母一樣,②?(節(jié)選自《故鄉(xiāng)的榕樹(shù)》,有刪改;作者:黃河浪,1941年3月生于福建省長(zhǎng)樂(lè)縣,1975年9月定居香港)1.文中使用了哪些修辭手法A.設(shè)問(wèn)、通感、擬人 B.設(shè)問(wèn)、排比、擬人C.比喻、通感、對(duì)偶 D.比喻、排比、對(duì)偶2.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子可改寫(xiě)成:“有嫦娥駕一片白云飛過(guò),有桂花的清香自榕樹(shù)枝頭灑下來(lái)。而橋下的流水唱著甜蜜的搖籃曲?!睆恼Z(yǔ)義上看二者基本相同,但原文表達(dá)效果更好,為什么?3.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。4、下面是某人給即將結(jié)婚的朋友發(fā)的一則微信,其中有五處不得體,請(qǐng)找出并作修改。喜聞?dòng)扌执蠡?,婚禮場(chǎng)面想必是高朋忝列、喜慶祥和,舍弟本已撥冗前往面賀,無(wú)奈航班延誤,恐難蒞臨了。謹(jǐn)借微信紅包遙祝二位新人幸福美滿(mǎn)。5、閱讀下面詩(shī)歌,完成下列小題。初到黃州蘇軾自笑平生為口忙,老來(lái)事業(yè)轉(zhuǎn)荒唐。長(zhǎng)江繞郭知魚(yú)美,好竹連山覺(jué)筍香。逐客不妨員外置,詩(shī)人例作水曹郎。只慚無(wú)補(bǔ)絲毫事,尚費(fèi)官家壓酒囊。(注)蘇軾時(shí)任水曹郎黃州團(tuán)練副使,領(lǐng)取的薪俸用朝廷造酒后廢棄的壓酒囊折抵。1.首聯(lián)中“為口忙”有雙關(guān)義,即______2.“七言詩(shī)以第五字為眼”,簡(jiǎn)析頷聯(lián)兩句中的第五字。3.本詩(shī)通過(guò)議論來(lái)表達(dá)情懷,從這一角度賞析。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(1)__________________________,則知明而行無(wú)過(guò)矣。(荀子《勸學(xué)》)(2)汩余若將不及兮,__________________________。(屈原《離騷》)(3)春冬之時(shí),__________________________,回清倒影。(酈道元《三峽》)(4)__________________________,潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)(5)最是一年春好處,__________________________。(韓愈《早春呈水部張十八員外》)(6)元嘉草草,封狼居胥,______________________?(辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》)(7)__________________________,任重而道遠(yuǎn)。(《論語(yǔ)·泰伯》)(8)__________________________,豈因禍福避趨之。(林則徐《赴戍登程口占示家人》)7、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:2020年,紫禁城迎來(lái)建成600年。站在歷史的交匯點(diǎn),故宮博物院計(jì)劃著,用一系列慶祝紀(jì)念活動(dòng)更好地突出故宮文化內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值;努力著,搶救性保護(hù)和預(yù)防性保護(hù)并舉,在保護(hù)基礎(chǔ)上滿(mǎn)足人們對(duì)精神文化的旺盛需求;也期待著,把更多文物資源和數(shù)字資源變成百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的文創(chuàng)產(chǎn)品,讓故宮活力真正迸發(fā)出來(lái)?!拔覀儗⒂瓉?lái)紀(jì)念紫禁城建成600年這一重要的歷史時(shí)刻,通過(guò)一系列活動(dòng)總結(jié)過(guò)去、展望未來(lái)?!痹谵o舊迎新之際,故宮博物院院長(zhǎng)王旭東給人們帶來(lái)一份“大禮”。自2019年4月8日上任后,王旭東首次面對(duì)媒體,并接受人民日?qǐng)?bào)專(zhuān)訪(fǎng),介紹紀(jì)念紫禁城建成600年暨故宮博物院成立95周年重點(diǎn)活動(dòng)。(央廣網(wǎng)《讓故宮迸發(fā)更多活力》)材料二:歷史的長(zhǎng)河奔涌向前、時(shí)間的結(jié)繩銘刻閃耀,從1420年到2020年,悠悠紫禁城迎來(lái)建成600年。這不僅是故宮的盛事,也是中國(guó)文化界的大事。為紀(jì)念紫禁城建成600年暨故宮博物院成立95周年,故宮將舉辦一系列學(xué)術(shù)研討會(huì)、出版一系列研究成果、推出一系列精品展覽、組織一系列公益活動(dòng)、制作一系列弘揚(yáng)故宮文化的影視作品、表彰一批有突出貢獻(xiàn)的“故宮人”等,突出故宮文化內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值,傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,用匠心呵護(hù)遺產(chǎn)、以文化滋養(yǎng)社會(huì),把壯美的紫禁城完整地交給下一個(gè)600年。600歲的紫禁城將推出哪些大展?這是普通觀(guān)眾關(guān)注的焦點(diǎn)。王旭東介紹,“紫禁城建成600年展”通過(guò)紫禁城的營(yíng)繕、改造和保護(hù)等關(guān)鍵性事件,介紹600年來(lái)的變化,闡釋紫禁城宮殿建筑技術(shù)與藝術(shù)完美結(jié)合的境界?!巴羰老唷蕦m博物院藏古代人物畫(huà)展”選取故宮博物院藏品佳作,展現(xiàn)人物畫(huà)從東晉南北朝至明清時(shí)期的發(fā)展脈絡(luò),備受矚目的《韓熙載夜宴圖》將登場(chǎng)?!熬G洲行動(dòng)——600名小學(xué)生進(jìn)故宮”文化公益活動(dòng),將特別邀請(qǐng)貧困邊遠(yuǎn)地區(qū)的兒童走進(jìn)故宮;“紫禁城記憶·文脈600年——海峽兩岸暨香港、澳門(mén)600名中學(xué)生進(jìn)故宮”文化交流公益活動(dòng),將邀請(qǐng)來(lái)自港、澳、臺(tái)的600名學(xué)生近距離感受傳統(tǒng)文化魅力;“故宮楹聯(lián)主題書(shū)法大賽——600名青少年進(jìn)故宮”文化公益活動(dòng),將以書(shū)法大賽形式激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情、增強(qiáng)文化自信。王旭東希望,通過(guò)這些活動(dòng)能在孩子心靈深處播下傳統(tǒng)文化的種子。站在歷史的交匯點(diǎn),王旭東深有感觸?!爱?dāng)我們回望過(guò)去,要跟今天連接,然后更好地走向未來(lái)?!蓖跣駯|說(shuō):“紫禁城蘊(yùn)含無(wú)盡的藝術(shù)價(jià)值、歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值,我們還需要不斷挖掘。600年的紫禁城要融入國(guó)際社會(huì),通過(guò)中華文化與世界文化的交流,汲取其他國(guó)家的先進(jìn)文明,在古代文明和現(xiàn)代文明的對(duì)話(huà)中,促進(jìn)文明交流互鑒;同時(shí)與當(dāng)下人們的生活聯(lián)系,讓老百姓與紫禁城緊緊相連?!辈牧先?019年12月19日10:47:03,隨著來(lái)自浙江省湖州市的一位楊姓觀(guān)眾檢票入院,故宮博物院2019年接待觀(guān)眾數(shù)量突破1900萬(wàn)人次。橫向來(lái)看,故宮博物院位列世界博物館參觀(guān)人數(shù)“第一”??v向來(lái)看,自1949年新中國(guó)成立以來(lái),故宮博物院共接待觀(guān)眾4.56億人次;自1979年至今,共接待觀(guān)眾3.88億人次,占70年來(lái)觀(guān)眾總數(shù)的85.1%;自2012年至今,接待觀(guān)眾1.29億人次,占70年來(lái)觀(guān)眾總數(shù)的28.5%,40歲以下觀(guān)眾占56.16%?!斑@從側(cè)面反映出經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,反映出人們對(duì)精神文化的需求。隨著文化和旅游的不斷融合、隨著人民生活水平的不斷提升,越來(lái)越多的人走進(jìn)了博物館和文化遺產(chǎn)地?!蓖跣駯|說(shuō)。面對(duì)參觀(guān)人數(shù)的不斷增長(zhǎng),如何平衡開(kāi)放和保護(hù)的關(guān)系,是一個(gè)難題。王旭東強(qiáng)調(diào),保護(hù)是第一位的,要在保護(hù)基礎(chǔ)上不斷滿(mǎn)足人民對(duì)美好生活的期待?!肮蕦m博物院建院95年來(lái),一代代故宮人做了大量保護(hù)工作。隨著保護(hù)的不斷深入,我們的文物保護(hù)理念也在不斷提升。過(guò)去做了大量的搶救性保護(hù),為保護(hù)故宮作出重大貢獻(xiàn)。現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入到搶救性保護(hù)與預(yù)防性保護(hù)相結(jié)合的階段,風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)測(cè)成為保護(hù)的重要部分。”王旭東強(qiáng)調(diào),讓文物活起來(lái)的內(nèi)涵,并不是讓文物本身走出故宮、滿(mǎn)世界漫游,而是把故宮的文物資源、數(shù)字資源變成百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的文創(chuàng)產(chǎn)品、影視作品,適應(yīng)時(shí)代所需,讓文物的靈魂、價(jià)值活起來(lái)?!盎盍蕦m要靠人來(lái)完成,讓‘故宮人’活起來(lái),吸引更多人參與,讓故宮成為活水,才能讓故宮活力真正迸發(fā)出來(lái)?!辈牧纤模?.下列對(duì)材料的分析,不正確的一項(xiàng)是A.年,故宮接待人數(shù)總體上升高,據(jù)圖我們可以猜測(cè),2月、7月、8月是故宮接客的旺季。B.2020年是故宮的600對(duì)生日,故宮博物院將舉行能展現(xiàn)故宮文化的紀(jì)念活動(dòng)慶祝這個(gè)偉大的歷史時(shí)刻。C.故宮如果想要融入國(guó)際社會(huì),那么就需要汲取其他國(guó)家的先進(jìn)文明,在古代文明和現(xiàn)代文明的對(duì)話(huà)中,讓老百姓與紫禁城緊緊相連。D.據(jù)統(tǒng)計(jì),自1949年以來(lái),故宮共接待4.56億觀(guān)眾,側(cè)面反映出我國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化、人民思想水平的提升。2.下列對(duì)“紫禁城蘊(yùn)含無(wú)盡的藝術(shù)價(jià)值、歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值”的認(rèn)識(shí),不正確的一項(xiàng)是A.2020年,王旭東正在帶領(lǐng)故宮努力著、期待著,擴(kuò)大故宮文創(chuàng)業(yè)發(fā)展,是在挖掘故宮的藝術(shù)價(jià)值。B.紫禁城是一座巨大的文化寶庫(kù),它受到世界的矚目,是中國(guó)文化的象征。C.故宮“內(nèi)務(wù)府檔案”、“文淵閣圖書(shū)”等,都是紫禁城蘊(yùn)含歷史價(jià)值的表現(xiàn)。D.故宮房屋的“榫卯結(jié)構(gòu)”,以及故宮的良好的排水結(jié)構(gòu)體系都表現(xiàn)了故宮的科學(xué)價(jià)值。3.故宮要想走得更遠(yuǎn),該從哪幾個(gè)方面入手?結(jié)合材料,簡(jiǎn)要概括分析。8、閱讀下面的作品,完成下面小題。光的詩(shī)人豐子愷印象派以前的西洋畫(huà),可說(shuō)是理想主義支配的時(shí)代。作畫(huà)先須用頭腦來(lái)考慮,選取高尚的題目為題材,然后可以產(chǎn)生大作。同樣的筆法、同樣的色調(diào),拿來(lái)描寫(xiě)皇帝的“加冕式”,就是偉大的作品;描寫(xiě)村夫稚子的日常生活,就沒(méi)有價(jià)值。從前的繪畫(huà),題材以外原也有技術(shù)的妙處,例如文藝復(fù)興時(shí)期的米開(kāi)朗琪羅的有力的表現(xiàn),拉斐爾的優(yōu)美的表現(xiàn),達(dá)?芬奇的神秘的表現(xiàn),原是對(duì)于其技術(shù)的鑒賞;然而除這種專(zhuān)門(mén)的技術(shù)鑒賞以外,幸而在題材上,米開(kāi)朗琪羅所描的是《最后的審判》,拉斐爾所描的是《圣母子》,達(dá)?芬奇所描的是《最后的晩餐》,所以不理解其技術(shù)的“有力優(yōu)美”或“神秘”的一般人,也尚能因其題材而感到這等畫(huà)的興味。然而現(xiàn)在的印象派,技術(shù)比之前深進(jìn)了,技術(shù)深進(jìn)的結(jié)果是忽視題材,而新創(chuàng)一種描寫(xiě)色與光的繪畫(huà)。比如,印象派首領(lǐng)畫(huà)家莫奈,對(duì)于同一的稻草堆連作了十五幅畫(huà),把朝、夕、晦、明的稻草堆的受光的各種狀態(tài)描出,各畫(huà)面作成一種色彩與光的諧調(diào)。他的描風(fēng)景,并不是對(duì)于風(fēng)景有興味,只為便于研究光,故描風(fēng)景。在他的作品中全無(wú)浪漫的情緒與光景,所描寫(xiě)的題材皆單調(diào)、平凡、乏味。“稻草堆”“寺院”、一片水上的“睡蓮”、“泰晤士河面”一類(lèi)的題材,千遍不厭地被他描寫(xiě),然而絕沒(méi)有重復(fù)的表現(xiàn)。莫奈用自然科學(xué)者的實(shí)驗(yàn)來(lái)完成他的繪畫(huà)。他把太陽(yáng)的光與空氣的色用三棱鏡分解,得到原色,用強(qiáng)烈的原色來(lái)作出繪畫(huà)的效果。他是外光主義的首創(chuàng)者,步他的后塵的許多畫(huà)家,也都熱衷于光的追求。他們憧憬于色彩,贊羨太陽(yáng)。凡是有光明的地方,不問(wèn)何物,都是他們的好畫(huà)材?!疤?yáng)崇拜的畫(huà)家”“光的詩(shī)人”“向日葵的畫(huà)家”,他們不選擇事物,但追求光與色的所在。美的光與色的所在,不論其為何物,均是美的畫(huà)材。因?yàn)樽非蠊馀c色,故自然傾向于光色最豐富的野外的風(fēng)景的寫(xiě)生。因?yàn)椴粨袷挛?,故自然不必像從前那樣取高尚的題目為題材,而一切日常生活.瑣事細(xì)故,只要是光與色的所鐘,無(wú)不可取為大作品的題材了。對(duì)于這種新繪畫(huà),倘能具有對(duì)于形式美(色彩光線(xiàn)的美)的鑒賞眼,換言之,對(duì)于純繪畫(huà)的鑒賞眼,自然可以感到深切濃重的興味。但在沒(méi)有這較為專(zhuān)門(mén)的鑒賞眼,而全靠題材維持其對(duì)于畫(huà)的興味的人,對(duì)于描著一堆無(wú)意義的稻草,或一片無(wú)意義的水面的繪畫(huà)就漠然無(wú)所感覺(jué),真所謂“莫明其妙”了。要讀懂"光的詩(shī)”,必須先識(shí)“光的言語(yǔ)”“色的文字”要識(shí)光與色的言語(yǔ)文字,須費(fèi)相當(dāng)?shù)木毩?xí),這練習(xí)實(shí)在比普通的學(xué)童的識(shí)字造句更為困難。光與色的文字,不能諳誦或硬記,是超乎言說(shuō)之外的一種文字,故對(duì)于這方面的天資缺乏的人,實(shí)在沒(méi)有方法可教他們識(shí)得。所以,要理解“光的詩(shī)”的印象派繪畫(huà),最好取聽(tīng)音樂(lè)的態(tài)度,或鑒賞書(shū)法的態(tài)度。高低、久暫、強(qiáng)弱不同的許多音作成音樂(lè)美;剛?cè)?、粗?xì)、長(zhǎng)短、大小、濃淡不同的許多線(xiàn)作成書(shū)法美。同樣,各式各樣的光與色的塊或條或點(diǎn)作成印象派的繪畫(huà)美。這繪畫(huà)美就是所謂“光的言語(yǔ)”“色的文字”。(有刪改)1.根據(jù)原義內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.印象派以前的西洋畫(huà),受理想主義支配,選取高尚的題目為題材,就可以產(chǎn)生大作。B.就藝術(shù)表現(xiàn)技巧而言,文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)家米開(kāi)朗琪羅、拉斐爾和達(dá)?芬奇都各有特色。C.普通的學(xué)童識(shí)字造句可以諳誦或硬記,但繪畫(huà)中光與色的文字,是不能用這種方法識(shí)得的。D.看畫(huà)的人既無(wú)法從印象派的畫(huà)作中探求題材的美,也無(wú)法更為專(zhuān)業(yè)的欣賞畫(huà)作了。2.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.文藝復(fù)興時(shí)期不理解藝術(shù)家技術(shù)內(nèi)涵的一般人,也可因題材的高尚而感到畫(huà)作的興味。B.外光主義的首創(chuàng)者莫奈,熱衷于光的追求,用自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法來(lái)作出繪畫(huà)的效果。C.“光的詩(shī)人”不選擇事物,也追求光與色的所在,傾向于光色最豐富的野外風(fēng)景的寫(xiě)生。D.理解“光的詩(shī)人”印象派繪畫(huà),既可以使用聽(tīng)音樂(lè)的態(tài)度,也可以用賞書(shū)法的手段的態(tài)度。3.本文是從哪些方面來(lái)介紹被稱(chēng)為“光的詩(shī)”的印象派繪畫(huà)的?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。9、閱讀下面的詩(shī)歌,完成下面小題。小精靈和小商人[丹麥]安徒生從前有一個(gè)學(xué)生,住在一間頂樓里,什么也沒(méi)有;同時(shí)有一個(gè)小商人,住在第一層樓上,擁有整幢房子。一個(gè)小精靈就跟這個(gè)小商人住在一起,因?yàn)樵谶@兒,在每個(gè)圣誕節(jié)的前夕,他總能得到一盤(pán)麥片粥吃,里面還有一大塊黃油。一天晚上,學(xué)生從后門(mén)走進(jìn)來(lái),給自己買(mǎi)了黃油面包和干奶酪。小商人和他的太太對(duì)他點(diǎn)點(diǎn)頭,表示祝他晚安。這位太太能干的事情并不止點(diǎn)頭這一項(xiàng)一一她還有會(huì)講話(huà)的天才!學(xué)生也點(diǎn)了點(diǎn)頭。接著他忽然站著不動(dòng),讀起包干奶酪的那張紙上的字來(lái)了。這是從一本舊書(shū)上撕下的一頁(yè)紙。這頁(yè)紙本來(lái)是不應(yīng)該撕掉的,因?yàn)檫@是一部很舊的詩(shī)集。“這樣的書(shū)多得是!”小商人說(shuō),“我用幾??Х榷箯囊粋€(gè)老太婆那兒換來(lái)的。你只要給我三個(gè)銅板,就可以把剩下的全部拿去?!薄爸x謝,”學(xué)生說(shuō),“請(qǐng)你給我這本書(shū),把干奶酪收回去吧,我只吃黃油面包就夠了。把一整本書(shū)撕得亂七八糟,真是一樁罪過(guò)。你是一個(gè)能干的人,一個(gè)講究實(shí)際的人,不過(guò)就詩(shī)說(shuō)來(lái),你不會(huì)比那個(gè)盆子懂得更多。”這句話(huà)說(shuō)得很沒(méi)有禮貌,特別是用那個(gè)盆子作比喻;但是小商人大笑起來(lái),學(xué)生也大笑起來(lái),因?yàn)檫@句話(huà)不過(guò)是開(kāi)開(kāi)玩笑罷了。但是那個(gè)小精靈卻生了氣:居然有人敢對(duì)一個(gè)賣(mài)最好的黃油的小商人兼房東說(shuō)出這樣的話(huà)來(lái)。黑夜到來(lái)了,店鋪關(guān)上了門(mén),除了學(xué)生,所有的人都上床去睡了。這時(shí)小精靈就走進(jìn)來(lái),拿起小商人的太太的舌頭,因?yàn)樗谒X(jué)的時(shí)候并不需要它。只要他把這舌頭放在屋子里的任何物件上,這物件就能發(fā)出聲音,講起話(huà)來(lái),而且還可以像太太一樣,表示出它的思想和感情。小精靈把舌頭放在那個(gè)盆子里:“有人說(shuō)你不懂得詩(shī)是什么東西,這是真的嗎?”“我當(dāng)然懂得,”盆子說(shuō),“詩(shī)是一種印在報(bào)紙上補(bǔ)白的東西,可以隨便剪掉不要。我相信,我身體里的詩(shī)要比那個(gè)學(xué)生多得多;但是對(duì)小商人說(shuō)來(lái),我不過(guò)是一個(gè)沒(méi)有價(jià)值的盆子罷了?!毙【`再把舌頭放在一個(gè)咖啡磨上。哎唷!咖啡磨簡(jiǎn)直成了一個(gè)話(huà)匣子了!他又把舌頭放在一個(gè)黃油桶上,然后又放到錢(qián)匣子上一它們的意見(jiàn)都跟盆子的意見(jiàn)一樣,而多數(shù)人的意見(jiàn)是必須尊重的?!昂冒?我要把這意見(jiàn)告訴那個(gè)學(xué)生!”小精靈把舌頭還給了太太,然后靜悄悄地走上學(xué)生所住的那間頂樓。房里還點(diǎn)著蠟燭,小精靈從門(mén)鎖孔里朝里面偷看,他瞧見(jiàn)學(xué)生正在讀他從樓下拿去的那本破書(shū)。但是這房間里是多么亮啊!那本書(shū)里冒出一根亮晶晶的光柱,它擴(kuò)大成為一根樹(shù)干,變成了一株大樹(shù)。它長(zhǎng)得非常高,而且它的枝丫還在學(xué)生的頭,上向四面伸展開(kāi)來(lái)。每片葉子都很新鮮,每朵花兒都是一個(gè)美女的面孔:臉上的眼睛有的烏黑發(fā)亮,有的藍(lán)得分外晶瑩。每一個(gè)果子都是一顆明亮的星。房里還有美妙的歌聲和音樂(lè)?!斑@真是美麗極了!”小精靈說(shuō),“這真是出乎我的想象。”他胸中起了一種豪邁的感覺(jué),就像站在波濤洶涌的、正受暴風(fēng)雨襲擊的大海旁邊一樣。他竟然在不知不覺(jué)中潸然淚下,他自已也不知道為什么要流淚,不過(guò)他在流淚的時(shí)候卻有一種幸福之感:跟學(xué)生一起坐在那株樹(shù)下該是多么幸福啊!秋風(fēng)從閣樓的圓窗吹進(jìn)來(lái),天氣已非常冷了。不過(guò),直到學(xué)生把燈吹熄上床睡覺(jué),美妙的景象和音樂(lè)都消失了的時(shí)候,這個(gè)小矮子才開(kāi)始感覺(jué)到冷。他顫抖起來(lái),嘆了一口氣:“這學(xué)生可沒(méi)有粥給我吃!”他爬下樓梯,回到他那個(gè)溫暖的角落里去了,那兒有圣誕節(jié)的粥和黃油,非常舒服和安適。半夜的時(shí)候,小精靈被一陣可怕的敲擊聲驚醒了。外面有人在大喊大叫,守夜人在吹號(hào)角,因?yàn)榘l(fā)生了火災(zāi)——整條街上都是一片火焰。大家都陷入恐懼中。小商人的太太連忙扯下耳朵上的金耳環(huán),塞進(jìn)衣袋,以為這樣總算救出了一點(diǎn)東西;小商人則忙著去找他的股票;女傭跑去找她的黑綢披風(fēng)——因?yàn)樗龥](méi)有錢(qián)再買(mǎi)這樣一件衣服。每個(gè)人都想救出自已最好的東西。小精靈當(dāng)然也是這樣,他幾步就跑到樓上,一直跑進(jìn)學(xué)生的房里。學(xué)生正站在一個(gè)開(kāi)著的窗子面前,眺望著對(duì)面那幢房子里的火焰。小精靈把放在桌上的那本奇書(shū)搶過(guò)來(lái),塞進(jìn)自己的小紅帽里,同時(shí)用雙手捧著帽子?,F(xiàn)在最好的寶物總算救出來(lái)了!他趕快逃跑,一直跑到屋頂上,跑到煙囪上去。他坐在那兒,對(duì)面那幢房子的火光照著他——他雙手抱著那頂藏有寶貝的帽子?,F(xiàn)在他知道他心里的真正感情,知道他的心真正向著誰(shuí)了。不過(guò)等到火被救熄以后,等到他的頭腦冷靜下來(lái)以后——嗨……“我得把我分給兩個(gè)人,”他說(shuō),“為了那碗粥,我不能舍棄那個(gè)小商人?!边@話(huà)說(shuō)得很近人情。我們大家也到小商人那兒去一為了我們的粥。(有刪改)1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.學(xué)生為從小商人手中得到一本舊詩(shī)集,只能退掉作為食物的干奶酪,這一情節(jié)顯示了學(xué)生生活上的極端窮困,更突出了他對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)的摯愛(ài)。B.學(xué)生諷刺小商人對(duì)于詩(shī)歌“不會(huì)比那個(gè)盆子懂得更多”,小商人聽(tīng)了大笑而小精靈卻生了氣,對(duì)比描寫(xiě)中表現(xiàn)了小商人的大度和小精靈的天真。C.盆子、咖啡磨、黃油桶等器物借助商人太太的舌頭發(fā)表觀(guān)點(diǎn),作者通過(guò)這類(lèi)看似荒誕可笑的情節(jié),對(duì)世俗之人的淺薄無(wú)知作了辛辣的嘲諷。D.半夜火災(zāi)的情節(jié)是作品的高潮,各色人等面對(duì)火災(zāi)紛紛搶救他們最為珍視的物品,從這些物品不同的特性中可以看出他們不同的性格特征。2.文中畫(huà)線(xiàn)的語(yǔ)句表達(dá)了怎樣的內(nèi)容?從全文看有哪些作用?3.通過(guò)小精靈,作者寄寓了怎樣的情感態(tài)度?10、閱讀下面的文言文,完成下列小題。周昌者,沛人也,其從兄曰周苛,秦時(shí)皆為泗水卒史。及高祖起沛,擊泗水守監(jiān),于是周昌、風(fēng)吹雨打苛自卒史從沛公。沛公以周昌為職志。從入關(guān),破秦。沛公立為漢王,以周昌為中尉。漢王四年,乃拜周昌為御史大夫。常從擊破項(xiàng)羽。封周昌為汾陰侯。昌為人強(qiáng)力敢直言自蕭曹等皆卑下之昌嘗燕時(shí)入奏事高帝方擁戚姬昌還走高帝逐得騎周昌項(xiàng),問(wèn)曰:“我何如主也?”昌仰曰:“陛下即桀、紂之主也?!庇谑巧闲χ挥葢勚懿?。及帝欲廢太子,而立戚姬子如意為太子,大臣固爭(zhēng)之,莫能得。而周昌廷爭(zhēng)之強(qiáng),上問(wèn)其說(shuō),昌為人吃,又盛怒,曰:“臣口不能言,然臣期期①知其不可。陛下雖欲廢太子,臣期……期……不奉詔?!鄙闲廊欢?。既罷,呂后側(cè)耳于東廂聽(tīng),見(jiàn)周昌,為跪謝曰:“微君,太子幾廢。”是后,戚姬子如意為趙王,年十歲。居頃之,趙堯②侍高祖。高祖獨(dú)心不樂(lè),悲歌,群臣不知上之所以然。趙堯進(jìn)問(wèn)曰:“陛下所為不樂(lè),非為趙王年少而戚夫人與呂后有隙邪?備萬(wàn)歲之后而趙王不能自全乎?”高祖曰:“然,吾私憂(yōu)之,不知所出。”堯曰:“陛下獨(dú)宜為趙王置貴強(qiáng)相,及呂后、太子、群臣素所敬憚乃可?!备咦嬖唬骸叭?,吾念之欲如是,而群臣誰(shuí)可者?”堯曰:“獨(dú)昌可?!备咦嬖唬骸吧??!庇谑轻阌反蠓蛑懿秊橼w相。高祖崩,呂太后使使召趙王,其相周昌令王稱(chēng)疾不行。使者三反,周昌固為不遣趙王。于是高后患之,乃使使召周昌。周昌至,謁高后,高后怒而罵周昌曰:“爾不知我之怨威氏乎?而不遣趙王,何?”昌既征,高后使使召趙王,趙王果來(lái)。至長(zhǎng)安月余,飲藥而死。周昌因謝病不朝見(jiàn),三歲而死。(選自《史記·張丞相列傳第三十六》,有刪節(jié))(注)①期期:口吃結(jié)巴貌。②趙堯:當(dāng)時(shí)擔(dān)任符璽御史。1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.昌為人強(qiáng)/力敢直言/自蕭曹等皆卑下之/昌嘗燕時(shí)入奏事/高帝方擁戚姬/昌還走/高帝逐得/騎周昌項(xiàng)/B.昌為人強(qiáng)力/敢直言/自蕭曹等皆卑下之昌/嘗燕時(shí)入奏事/高帝方擁戚姬/昌還走/高帝逐得/騎周昌項(xiàng)/C.昌為人強(qiáng)力/敢直言自/蕭曹等皆卑下之/昌嘗燕時(shí)入奏事/高帝方擁戚姬/昌還走/高帝逐得/騎周昌項(xiàng)/D.昌為人強(qiáng)力/敢直言/自蕭曹等皆卑下之昌/嘗燕時(shí)入奏事/高帝方擁戚姬/昌還走/高帝逐得/騎周昌項(xiàng)/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.從,指直系親屬,文中的“從”與《春夜宴從弟桃花園序》中“從”的意思相同。B.職志,是秦、漢軍隊(duì)中掌管旗幟的官員。職,意為“掌管”;志,意思是“旗幟”。C.陛下,帝王衛(wèi)士在皇宮陛下兩側(cè)進(jìn)行戒備,后演變?yōu)閷?duì)帝王的尊稱(chēng)。陛,指臺(tái)階。D.跪,古人兩膝著地,臀部落在小腿上,稍欠身子即為跪。跪謝,即跪著感謝對(duì)方。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.周昌征戰(zhàn)有功,歷任多種官職。他隨著高祖入關(guān)破秦,曾經(jīng)跟隨高祖打敗了項(xiàng)籍,先后被高祖封為卒史、職志、中尉、御史大夫以及趙王相國(guó)等官職。B.周昌性情耿直,尤為高祖畏懼。高祖曾讓周昌評(píng)價(jià)自己是個(gè)怎樣的君主,周昌直說(shuō)高祖就像夏桀、商紂一樣的君王,高祖雖然笑了,但特別畏懼周昌。C.周昌極力勸諫,反對(duì)另立太子。高祖想廢除太子另立戚姬之子,周昌在朝廷勸諫時(shí)態(tài)度強(qiáng)硬;皇上問(wèn)他理由,周昌憤怒地說(shuō),這樣做不行,臣不奉詔。D.周昌一片忠心,設(shè)法欲保趙王。呂后曾多次派使臣去召見(jiàn)趙王,周昌堅(jiān)決不送趙王回京,為此遭到呂后貴罵:趙王飲藥而死之后,周昌托病不見(jiàn)呂后。4.把文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)高祖獨(dú)心不樂(lè),悲歌,群臣不知上之所以然(2)爾不知我之怨威氏乎?而不遣趙王,何?11、閱讀下面的文字,完成下列小題。賀婁子干,字萬(wàn)壽,本代人也。隨魏氏南遷,世居關(guān)右。子干少以驍武知名。周武帝時(shí),釋褐司水上士,稱(chēng)為強(qiáng)濟(jì)。累遷小司水,以勤勞,封思安縣子。及尉迥作亂,子干與宇文司錄從韋孝寬討之。遇賊圍懷州,子干與宇文述等擊破之。其后每戰(zhàn)先登,及破鄴城,與崔弘度逐迥至樓上。開(kāi)皇元年,吐谷渾寇涼州,子干以行軍總管從上柱國(guó)元諧擊之,功最優(yōu),詔褒美。高祖慮邊塞未安,即令子干鎮(zhèn)涼州。明年,突厥寇蘭州,子干率眾拒之,至可洛峐山,與賊相遇。賊眾甚盛,子干阻川為營(yíng),賊軍不得水?dāng)?shù)日,人馬甚敝,縱擊,大破之。于是冊(cè)授子干為上大將軍。其年,突厥復(fù)犯塞,以行軍總管從竇榮定擊之。子干別路破賊,斬首千余級(jí),高祖嘉之,遣通事舍人曹威赍優(yōu)詔勞勉之。高祖以隴西頻被寇掠,甚患之。彼俗不設(shè)村塢,敕子干勒民為堡,營(yíng)田積谷,以備不虞。子干上書(shū)曰:“今臣在此,觀(guān)機(jī)而作,不得準(zhǔn)詔行事。且隴西、河右,土?xí)缑裣?,邊境未寧,不可廣為田種。比見(jiàn)屯田之所獲少費(fèi)多虛役人功卒逢踐暴屯田疏遠(yuǎn)者請(qǐng)皆廢省但隴右之民以畜牧為事,若更屯聚,彌不獲安。只可嚴(yán)謹(jǐn)斥候,豈容集人聚畜。請(qǐng)要路之所,加其防守。但使鎮(zhèn)戍連接,烽候相望,民雖散居,必謂無(wú)慮?!备咦鎻闹?。高祖以子干曉習(xí)邊事,授榆關(guān)總管十鎮(zhèn)諸軍事。母憂(yōu)去職。朝廷以榆關(guān)重鎮(zhèn),非子干不可,尋起視事。十四年,以病卒官,時(shí)年六十。高祖?zhèn)д呔弥?,賻縑千匹,米麥千斛,贈(zèng)懷、魏等四州刺史,謚曰懷。(節(jié)選自《隋書(shū)·賀婁子干》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.比見(jiàn)屯田之所獲/少費(fèi)多虛/役人功/卒逢踐暴/屯田疏遠(yuǎn)者/請(qǐng)皆廢省/B.比見(jiàn)屯田之所/獲少費(fèi)多/虛役人功/卒逢踐暴/屯田疏遠(yuǎn)者/請(qǐng)皆廢省/C.比見(jiàn)屯田之所/獲少費(fèi)多/虛役人功/卒逢踐/暴屯田/疏遠(yuǎn)者請(qǐng)皆廢省/D.比見(jiàn)屯田之所獲/少費(fèi)多/虛役人功/卒逢踐暴/屯田疏遠(yuǎn)者/請(qǐng)皆廢省/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.關(guān)右,指潼關(guān)以東地區(qū)。地理上古人以東為右。B.釋褐,脫去平民的衣服,喻指開(kāi)始出任官職。C.上柱國(guó),是武官勛爵中的最高級(jí)別,位極尊寵。D.贈(zèng),指朝廷賜予死者以官職、爵位或榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.賀婁子干驍勇善戰(zhàn),身先士卒。在征討尉迥的戰(zhàn)役中,他每次打仗都沖鋒在前,有一回追敵一直追到城樓之上。B.賀婁子干抗擊外侮,戰(zhàn)功卓著。他多次率領(lǐng)軍隊(duì)反擊吐谷渾、突厥入侵,每次都取得大勝,獲得朝廷的褒獎(jiǎng)。C.賀婁子干敢于抗旨,勇于直諫。他違抗高祖的命令,大膽上書(shū),反對(duì)屯田,認(rèn)為當(dāng)?shù)刎汃ぁ⑻旌瞪儆?,不宜耕作。D.賀婁子干戍守邊關(guān),備受倚重。朝廷認(rèn)為他是扼守邊塞重鎮(zhèn)的最佳人選,在他因母喪離職期間,也讓他迅速?gòu)?fù)職。4.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)彼俗不設(shè)村塢,敕子干勒民為堡,營(yíng)田積谷,以備不虞。(2)但隴右之民以畜牧為事,若更屯聚,彌不獲安。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。教育部日前發(fā)布《中小學(xué)教師實(shí)施懲戒規(guī)則(征求意見(jiàn)稿)》,明確了教師的教育懲戒權(quán)該意見(jiàn)稿在全社會(huì)引起熱烈反響。有教師認(rèn)為,“教不嚴(yán),師之惰”。教師擁有懲戒權(quán)非常必要,這既是對(duì)我們職業(yè)的保護(hù)也為我們安心從教提供了保障。有家長(zhǎng)表示支持,沒(méi)有規(guī)矩不成方圓,若孩子犯了錯(cuò)不及時(shí)懲戒,孩子以后會(huì)犯更大的錯(cuò)。也有家長(zhǎng)表示擔(dān)憂(yōu),雖然熊孩子需要教育,但孩子畢竟是孩子,這是否有些小題大做.有學(xué)生說(shuō),有時(shí)看到老師面對(duì)犯了重大錯(cuò)誤的同學(xué)無(wú)計(jì)可施時(shí),我們心里也不好受。但真要懲罰我時(shí),我有些害怕,而且面子上也過(guò)不去。有專(zhuān)家表示,這個(gè)征求意見(jiàn)稿對(duì)教師的教育懲戒權(quán)做了清楚的界定,這其實(shí)是在給老師撐腰,也在提醒老師承擔(dān)教書(shū)育人的義務(wù)。當(dāng)然,意見(jiàn)稿給老師送出了“戒尺”,也給這把“戒尺立了規(guī)矩,懲戒的度很重要。近日,烏魯木齊市厚德中學(xué)學(xué)生處擬舉行一個(gè)座談會(huì),準(zhǔn)備邀請(qǐng)教師、家長(zhǎng)、學(xué)生及有關(guān)專(zhuān)家參會(huì),圍繞該“意見(jiàn)稿”的發(fā)布進(jìn)行交流。如果你是其中一員,你有怎樣的觀(guān)點(diǎn)與思考?又有怎樣的希望與建議?請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇發(fā)言稿。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意,自擬題目;切合身份,貼合話(huà)題;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不少于800字

參考答案1、1.C2.B3.C4.(1)班固的弟弟班超擔(dān)心班固被郡吏拷問(wèn),自已不能申辯清楚,便疾行趕到朝廷上書(shū),詳細(xì)說(shuō)明班固著書(shū)的意圖。(2)正趕上南匈奴攻破北匈奴所在地,聽(tīng)說(shuō)他們發(fā)生內(nèi)亂,班固便帶兵返回,等到竇憲失勢(shì)時(shí),班固首先獲罪并被免官。5.優(yōu)點(diǎn):①補(bǔ)錄缺失,對(duì)前代歷史進(jìn)行了詳盡記錄;②極有文采,敘事詳盡又能注重體例。不足:缺少正確評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),看輕仁義和氣節(jié)。【解析】

1.本題考查文言斷句的能力。解答此題,首先要仔細(xì)閱讀文段,可根據(jù)句意,從整體上將能斷開(kāi)的先斷開(kāi),然后再根據(jù)句子中的主謂語(yǔ)或動(dòng)賓關(guān)系,名詞作主語(yǔ)或賓語(yǔ)以及文言虛詞等標(biāo)志性詞語(yǔ)斷句。A項(xiàng),“所以‘固自永平中始’與‘至建初中’后都應(yīng)該斷開(kāi)”錯(cuò),“受詔”是“固”的謂語(yǔ),“永平中”是“受詔”的時(shí)間狀語(yǔ),應(yīng)在“固自永平中始受詔”后斷開(kāi),“建初中”是“乃成”的時(shí)間狀語(yǔ),意義相連不可斷開(kāi),應(yīng)在“至建初中乃成”后斷開(kāi);B項(xiàng),“‘潛精積思二十年’是‘詔’的具體內(nèi)容,所以‘受詔潛精積思二十年’是一個(gè)表意完整的句子”錯(cuò),“潛精積思二十年”是寫(xiě)班固潛心研究二十年,不是“詔”的內(nèi)容,“受詔”是“固”的謂語(yǔ),與“固自永平中始”語(yǔ)意緊密,“受詔”“潛精積思二十年”二者之間應(yīng)斷開(kāi),不是一個(gè)表意完整的句子;D項(xiàng),“所以‘莫不諷誦焉’前應(yīng)斷開(kāi)”錯(cuò),“學(xué)者”是“莫不諷誦焉”的主語(yǔ),二者意義相連,“莫不諷誦焉”前不能斷開(kāi)。故選C。2.本題考查理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。B項(xiàng),“同宗族出身”“指竇氏的族人”錯(cuò),“賓客”指對(duì)依附世家豪族人口的稱(chēng)謂或官名,不包括古代同宗族出身的,原文“及竇氏賓客皆逮考”,意思是“等到竇氏門(mén)客都被逮捕拷問(wèn)之時(shí)”,這里的“賓客”指門(mén)客,并非竇氏的族人。故選B。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類(lèi)題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。答題時(shí)注意分析選項(xiàng)涉及到的上下文,注意核實(shí)這些內(nèi)容。C項(xiàng),“追溯記述帝王的功德,私下里撰寫(xiě)他們的本紀(jì)”錯(cuò),原文“史臣乃追迷功德,私作本紀(jì)”,意思是“史臣便追溯他們的功德,私下里撰寫(xiě)本紀(jì)”,可知是史官追溯記述帝王的功德,私下里撰寫(xiě)他們的本紀(jì),不是班固。故選C。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。題中重點(diǎn)詞句:(1)為……所,表被動(dòng);核考,拷問(wèn);自明,自已申辯清楚;詣,到;具言,詳細(xì)說(shuō)明。(2)會(huì),正趕上;掩破,攻破;引,帶;坐,獲罪。5.本題考查理解文本內(nèi)容及歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。做此類(lèi)題時(shí),回歸原文,按照題干要求,如本題“結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括《漢書(shū)》的優(yōu)點(diǎn)和不足”,鎖定答題區(qū)域,結(jié)合文本內(nèi)容,從不同的方面進(jìn)行歸納,語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確。原文“太初以后,闕而不錄,故探撰前記,綴集所聞”,意思是“太初之后,就空缺不再記錄,班固因而探尋史料撰寫(xiě)前記,匯集聽(tīng)說(shuō)的內(nèi)容”,可概括出“補(bǔ)錄缺失,對(duì)前代歷史進(jìn)行了詳盡記錄”;原文“固文贍而事詳。若固之序事,不激詭,不抑抗,贍而不穢,詳而有體”,意思是“班固文辭華美而敘事詳盡。就像班固敘述事情,不毀譽(yù)過(guò)當(dāng),不縮小夸張,豐富而不雜亂,詳細(xì)而有體例”,可概括出“極有文采,敘事詳盡又能注重體例”;原文“然其論議常排死節(jié),否正直,而不敘殺身成仁之為美,則輕仁義,賤守節(jié)愈矣”,意思是“但是他們的評(píng)價(jià)意見(jiàn)常常否定為節(jié)氣而死和公正剛直,而不述說(shuō)為正義而犧牲生命是一種美德,那么輕視仁愛(ài)正義,鄙視保持節(jié)操就更加厲害了”,可概括出“缺少正確評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),看輕仁義和氣節(jié)”?!军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專(zhuān)有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”,對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”,對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文:班固字孟堅(jiān),九歲時(shí),能作文章誦詩(shī)作賦。長(zhǎng)大后,便博覽古籍。他所掌握的學(xué)問(wèn)不是向某一家某一人學(xué)的,不拘泥于篇章字句的解釋?zhuān)私馕恼麓笠饩托辛恕S榔匠跄?,東平王劉蒼憑借至親的身份擔(dān)任驃騎將軍的職務(wù)輔佐朝政,招致賢才,廣納英雄。當(dāng)時(shí)班固才二十歲,寫(xiě)了陳述意見(jiàn)的文書(shū)勸說(shuō)劉蒼,推薦了桓梁、晉馮幾位賢士,劉蒼采納了他的建議。父親班彪去世后,班固回到故鄉(xiāng)。班固認(rèn)為班彪續(xù)寫(xiě)的前代歷史不詳細(xì),就專(zhuān)心鉆研,想完成班彪的事業(yè)。不久有人給顯宗上書(shū),控告班固私自修改撰寫(xiě)國(guó)史,天子下詔給班固所在郡的郡守,將班固收捕到京兆獄中,將他家的書(shū)全部取走。班固的弟弟班超擔(dān)心班固被郡吏拷問(wèn),自己不能申辯清楚,便疾行趕到朝廷上書(shū),詳細(xì)說(shuō)明班固著書(shū)的意圖。顯宗認(rèn)為他是個(gè)奇才,便下詔讓他到校書(shū)部,與前睢陽(yáng)令陳宗、長(zhǎng)陵令尹敏、司隸從事孟異共同完成《世祖本紀(jì)》,升遷為校書(shū)郎。班固又創(chuàng)作了列傳和栽記二十八篇,獻(xiàn)給皇帝?;实劬驮俅巫屗^續(xù)完成以前所寫(xiě)的書(shū)。班固認(rèn)為漢朝承繼帝堯的氣運(yùn),以此建立帝王功業(yè)直至六代,史臣便追溯他們的功德,私下里撰寫(xiě)本紀(jì),編在百王的最后,排在秦始皇、項(xiàng)羽之列。太初之后,就空缺不再記錄,班固因而探尋史料撰寫(xiě)前記,匯集聽(tīng)說(shuō)的內(nèi)容,編撰了《漢書(shū)》。班固自永平中開(kāi)始接受詔令,潛心鉆研二十多年,至建初年間才完成。當(dāng)時(shí)人非常推崇此書(shū),學(xué)者們沒(méi)有不朗讀背誦它的。永元初年,大將軍竇憲出征匈奴,任命班固為中護(hù)軍,參與軍務(wù)。北單于聽(tīng)說(shuō)漢軍出動(dòng),派遣使者到居延塞進(jìn)行通好,想重行呼韓邪從前和親的做法,朝見(jiàn)天子,請(qǐng)派大使。竇憲上書(shū)派遣班固代理中郎將的事務(wù),率數(shù)百騎兵與匈奴使者一起出居延塞迎接北單于。正趕上南匈奴攻破北匈奴所在地,班固聽(tīng)說(shuō)他們發(fā)生內(nèi)亂,便帶兵返回,等到竇憲失勢(shì)時(shí),班固首先獲罪并被免官。班固不教誨他的兒子們他的兒子多不遵守法度,讓官吏很以之為苦。當(dāng)初,洛陽(yáng)令種兢曾經(jīng)出行,班固的奴仆冒犯種兢的車(chē)馬,吏卒捶擊呵斥了奴仆,奴仆醉酒謾罵種兢,種兢大怒,但因畏懼竇憲而不敢發(fā)作,心中記下仇恨。等到竇氏門(mén)客都被逮捕拷問(wèn)之時(shí),洛陽(yáng)令種兢趁此機(jī)會(huì)逮捕關(guān)押了班固,班固于是死在獄中,時(shí)年六十一歲。天子下詔譴責(zé)種兢,把種兢作為主謀官吏來(lái)治罪。評(píng)論說(shuō):司馬遷和班固父子,他們所寫(xiě)的史書(shū),大義要旨顯著明白。評(píng)論的人都稱(chēng)道他們有優(yōu)秀史官的才能。司馬遷文辭直率而敘事準(zhǔn)確,班固文辭華美而敘事詳盡。就像班固敘述事情,不毀譽(yù)過(guò)當(dāng),不縮小夸張,豐富而不雜亂,詳細(xì)而有體例,使人讀起來(lái)不知疲倦,他能夠成就名聲確實(shí)是應(yīng)該的啊!班彪、班固諷刺司馬遷,認(rèn)為他的是非認(rèn)識(shí)與圣人非常不同。但是他們的評(píng)價(jià)意見(jiàn)常常否定為節(jié)氣而死和公正剛直,而不說(shuō)為正義而犧牲生命是一種美德,那么輕視仁愛(ài)正義,鄙視保持節(jié)操就更加厲害了。班固認(rèn)為司馬遷見(jiàn)識(shí)廣博,卻不能憑借智慧避免最殘酷的刑罰??墒前喙套约阂采硐荽笞铮梢哉f(shuō)智力已經(jīng)夠了,但在行動(dòng)上卻不能恪守所明白的道理。唉,古人所以反復(fù)慨嘆,人能明察秋毫卻看不到自己的眼睛和睫毛啊。2、C【解析】

本題考查語(yǔ)病。應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀(guān)察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分。A項(xiàng),“社會(huì)各界呼吁盡快出臺(tái)治理空氣污染”成分殘缺,“出臺(tái)”后面缺少賓語(yǔ)中心詞“……的有效辦法”。B項(xiàng),“對(duì)別人的意見(jiàn)從來(lái)不隨便茍同”語(yǔ)意重復(fù),“隨便”與“茍”重復(fù),“茍同”意思是“隨便地同意”。D項(xiàng),“這一兩個(gè)字常常使詩(shī)歌有一種‘言有盡而意無(wú)窮’的藝術(shù)效果產(chǎn)生出來(lái)”結(jié)構(gòu)混亂,“這一兩個(gè)字常常使詩(shī)歌有一種“言有盡而意無(wú)窮”的藝術(shù)效果”語(yǔ)義完整,后面的“產(chǎn)生出來(lái)”多余。故選C。3、1.A2.“悄悄”、“輕輕”、“靜靜”、“慢慢”等形容詞的疊用,把動(dòng)作表現(xiàn)得輕柔,襯托出環(huán)境的靜謐,渲染出優(yōu)美、溫馨的意境,表現(xiàn)出音韻美。3.①要是有月亮的夜晚(關(guān)鍵信息為月亮)②思念我這飄泊天涯的游子嗎(關(guān)鍵信息為思念、游子,意思對(duì)即可)【解析】1.本題考查正確運(yùn)用常用的修辭方法的能力。常用的修辭手法有比喻、擬人、夸張、排比、對(duì)偶、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等,要能夠區(qū)分。“蒼蒼的榕樹(shù)啊,用怎樣的魔力把全村的人召集到膝下?不是動(dòng)聽(tīng)的言語(yǔ),也不是誘惑的微笑,只是默默地張開(kāi)溫柔的翅膀……”問(wèn)后自答,運(yùn)用了設(shè)問(wèn)修辭。“只是默默地張開(kāi)溫柔的翅膀”把榕樹(shù)人格化,運(yùn)用了擬人修辭?!坝泄鸹ǖ那逑阕蚤艠?shù)枝頭輕輕灑下來(lái)”運(yùn)用了通感修辭,“清香”是嗅覺(jué)感受,“灑”是視覺(jué)感受?!叭缢脑氯A”把“月華”比成“水”,運(yùn)用了比喻修辭。故選A。2.本題考查品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。分析文章的語(yǔ)言效果,需從修辭、句式、語(yǔ)言風(fēng)格等方面考慮?!坝墟隙瘃{一片白云飛過(guò),有桂花的清香自榕樹(shù)枝頭灑下來(lái)。而橋下的流水唱著甜蜜的搖籃曲”和原句“有嫦娥駕一片白云悄悄飛過(guò),有桂花的清香自榕樹(shù)枝頭輕輕灑下來(lái)。而橋下的流水靜靜地唱著甜蜜的搖籃曲”比較,題干句少了“悄悄”“輕輕”“靜靜”“慢慢”這些疊詞,疊詞能增強(qiáng)音韻美。“悄悄”“輕輕”給人以輕柔感,“靜靜”“慢慢”給人以靜謐感。3.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。此類(lèi)型題首先要通讀語(yǔ)段,了解句意,然后注意上下句的銜接、呼應(yīng),做到話(huà)題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。由“如水的月華”可以推知,①應(yīng)填寫(xiě)“要是有月亮的夜晚”等內(nèi)容。由“遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)”“像慈母一樣”和問(wèn)號(hào),可知,②應(yīng)填寫(xiě)的關(guān)鍵信息為思念、游子,具體可填寫(xiě)“思念我這飄泊天涯的游子嗎”?!军c(diǎn)睛】解答連貫題,概括來(lái)說(shuō),第一,要綜觀(guān)材料,把握材料的中心;第二,要弄清材料的陳述對(duì)象,語(yǔ)段的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、感情基調(diào),主要句子的句式特點(diǎn)等;第三,語(yǔ)句的連貫不能只注重語(yǔ)言形式的連貫,應(yīng)看句子的內(nèi)容是否前后照應(yīng),意思是否連貫順暢。具體來(lái)說(shuō)注重三個(gè)“抓”:抓中心,抓思路,抓標(biāo)志。4、①"愚兄"是謙辭,不能用來(lái)稱(chēng)呼別人,改為"兄長(zhǎng)""兄臺(tái)";②"忝列"是謙辭,改為"滿(mǎn)座";③"舍弟"是對(duì)自己弟弟的謙稱(chēng),應(yīng)改為"愚弟";④"撥冗"是敬辭,不能用于自身,改為"即刻動(dòng)身"或"即刻",或刪去;⑤"蒞臨"是敬辭,改為"參加"?!窘馕觥?/p>

本題考查語(yǔ)言表達(dá)得體的能力。語(yǔ)言表達(dá)得體:一要思索在某種特定的語(yǔ)境中能說(shuō)什么,不能說(shuō)什么;說(shuō)什么好,說(shuō)什么不好;怎樣說(shuō)有分寸,怎樣說(shuō)沒(méi)有分寸;怎樣說(shuō)效果好,怎樣說(shuō)效果不好。二要考慮說(shuō)話(huà)人的地位、身份、文化素養(yǎng)、生活閱歷等方面的差異;更要考慮聽(tīng)話(huà)人的諸多情況三要根據(jù)不同的交際場(chǎng)合,選擇不同的表達(dá)方式,做到有的放矢、準(zhǔn)確得體、恰到好處。“愚兄”是謙辭,不能用來(lái)稱(chēng)呼別人;“忝列”是謙辭,不能用來(lái)形容別人;“舍弟”是對(duì)自己弟弟的謙稱(chēng);“撥冗”是敬辭,不能用于自身;“蒞臨”是敬辭,不能用于自己?!军c(diǎn)睛】所謂“得體”,就是根據(jù)內(nèi)部語(yǔ)境(上下文)和外部語(yǔ)境(語(yǔ)言交際的各種情境條件,如:時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合、對(duì)象、目的、話(huà)題、使用語(yǔ)言流露出的情感色彩等)選用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句來(lái)表情達(dá)意表達(dá)方式適合特定的語(yǔ)境,包括文體色彩、語(yǔ)體色彩(口語(yǔ)與書(shū)面語(yǔ))、感情色彩(褒義與貶義)、交際目的、交際場(chǎng)合、交際對(duì)象、交際手段的差異,還要注意敬詞、謙詞的使用(用語(yǔ)要注意禮貌的要求)、轉(zhuǎn)述語(yǔ)言得體等等。5、1.為生計(jì)忙,因言獲罪被貶而輾轉(zhuǎn)奔忙。2.“知”、“覺(jué)”二字,以想像之辭入實(shí)見(jiàn)之景,見(jiàn)江波而思魚(yú)美,望修竹而羨筍香,表達(dá)對(duì)初到新地生活的憧憬,緊扣題意。3.詩(shī)人以“逐客”身份自嘲“荒唐”被貶,“不妨”、

“例作”

等語(yǔ)兼帶詼諧與曠達(dá),尾聯(lián)表面是自慚“無(wú)功受祿”,其實(shí)是對(duì)當(dāng)權(quán)者的鞭撻,以議論表達(dá)了詩(shī)人自傷、不滿(mǎn)又達(dá)觀(guān)的復(fù)雜情懷,含蓄而耐人咀嚼?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容意思、探討詩(shī)歌語(yǔ)言魅力能力。解答此類(lèi)題,首先要求明確題目要求,比如本題,題目是“首聯(lián)中“為口忙”有雙關(guān)義,即______”。解答時(shí)需要結(jié)合詩(shī)歌的主要內(nèi)容進(jìn)行具體分析,重點(diǎn)結(jié)合詩(shī)歌創(chuàng)作背景把握詩(shī)歌的表達(dá)含義。首聯(lián)“自笑平生為口忙,老來(lái)事業(yè)轉(zhuǎn)荒唐”,字面意思是說(shuō):自己都感到好笑,一生都為謀生糊口到處奔忙,等老了發(fā)現(xiàn)這一生的事業(yè)很荒唐。“為口忙”從字面來(lái)看意思是為謀生糊口到處奔忙。再在結(jié)合這首詩(shī)的創(chuàng)作背景,禍從口出,蘇軾因?yàn)橐黄恼?,被人告上朝廷,鋃鐺入獄。雖然逃過(guò)一劫,卻也被貶到黃州。所以“為口忙”語(yǔ)意雙關(guān):既指因言事和寫(xiě)詩(shī)而獲罪,又指為謀生糊口。2.此題考查學(xué)生詩(shī)歌煉字的基本能力。煉字型的詩(shī)歌鑒賞題一般的答題思路是:1、解釋該字在句中的含義;2、這個(gè)字的使用,表達(dá)出了什么樣的意境;3、表達(dá)了什么樣的感情或哲理。本題要求學(xué)生簡(jiǎn)析頷聯(lián)兩句中的第五字。也就是要求學(xué)生賞析“知”、“覺(jué)”二字。頷聯(lián)“長(zhǎng)江繞郭知魚(yú)美,好竹連山覺(jué)筍香”意思是“長(zhǎng)江環(huán)抱城郭,深知江魚(yú)味美,茂竹漫山遍野,只覺(jué)陣陣筍香”。寫(xiě)詩(shī)人初到黃州,正月剛過(guò),又寄居僧舍,卻因黃州三面為長(zhǎng)江環(huán)繞而想到可有鮮美的魚(yú)吃,因黃州多竹而猶如聞到竹筍的香味,把視覺(jué)形象立即轉(zhuǎn)化為味覺(jué)嗅覺(jué)形象,表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)未來(lái)生活的憧憬,緊扣“初到”題意,亦表露了詩(shī)人善于自得其樂(lè)、隨緣自適的人生態(tài)度。3.本題考查考生理解、概括作品內(nèi)容,分析作品思想感情的能力。解答時(shí)需要結(jié)合詩(shī)歌的主要特點(diǎn)進(jìn)行分析,重點(diǎn)把握詩(shī)人的思想感情。本題,這首詩(shī)描寫(xiě)作者初到黃州的所見(jiàn),深刻地刻畫(huà)了蘇軾初到黃州時(shí)的復(fù)雜矛盾的心緒,有自嘲自傷,有對(duì)權(quán)勢(shì)者的嘲笑,卻又以超曠的胸襟對(duì)待自己的遭遇,在自然中發(fā)現(xiàn)美,在逆境中尋求生活的樂(lè)趣,表現(xiàn)了詩(shī)人一貫的豁達(dá)、樂(lè)觀(guān)。開(kāi)篇二句“自笑平生為口忙,老來(lái)事業(yè)轉(zhuǎn)荒唐”,詩(shī)人以自嘲口吻開(kāi)頭,此前詩(shī)人一直官卑職微,只做過(guò)杭州通判,密州、徐州、湖州三州知州,到湖州僅兩月便下御史臺(tái)獄,年輕時(shí)的抱負(fù)均成泡影,只能說(shuō)為口腹生計(jì)而奔忙。“老來(lái)”,詩(shī)人被貶謫到黃州當(dāng)時(shí)方四十五歲,這個(gè)年齡在古人已算不小了?!笆聵I(yè)轉(zhuǎn)荒唐”指“烏臺(tái)詩(shī)案”事,屈沉下僚尚可忍耐,無(wú)端的牢獄之災(zāi)更使他檢點(diǎn)自己的人生態(tài)度,詩(shī)人以“逐客”身份自嘲“荒唐”被貶,“荒唐”二字是對(duì)過(guò)去的自嘲與否定,卻含有幾分牢騷,看似輕松,實(shí)則自傷。頷聯(lián)兩句“長(zhǎng)江繞郭知魚(yú)美,好竹連山覺(jué)筍香”,寫(xiě)初到的喜悅。詩(shī)人初到黃州,看長(zhǎng)江而思魚(yú)美,望好竹而羨筍香,喜悅之情,溢于言表,包含對(duì)未來(lái)美好生活的憧憬??嘀凶鳂?lè),樂(lè)觀(guān)曠達(dá)。頸聯(lián)“逐客不妨員外置,詩(shī)人例作水曹郎”,寫(xiě)以禍為福的寬慰心態(tài),用典自況?!盀榭凇倍链耍梢哉f(shuō)是人生的大不幸了,詩(shī)人卻以苦為樂(lè),以禍為福,在掃興的“員外置”前加了一個(gè)“不妨”,在倒霉的“水曹郎”前加了一個(gè)“例作”,安之若素,自我調(diào)侃。其心胸開(kāi)闊,個(gè)性曠達(dá)便躍然紙上。尾聯(lián)“只慚無(wú)補(bǔ)絲毫事,尚費(fèi)官家壓酒囊”既有自嘲,也有對(duì)朝廷權(quán)勢(shì)者的嘲笑,刻畫(huà)了詩(shī)人被貶黃州時(shí)復(fù)雜矛盾的心緒,深刻地表明詩(shī)人無(wú)論遭受多大打山和迫害,決不向命運(yùn)低頭,更不為此搖尾乞憐,始終保持曠達(dá)的情懷,在逆境中尋求生活的樂(lè)趣。【點(diǎn)睛】煉字題解答:①字不離詞,解釋該字在詞、句中的含義;②詞不離句,展開(kāi)聯(lián)想把該字放入原句中描述景象;③句不離篇,點(diǎn)出該字運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法,烘托了怎樣的意境,或表達(dá)了怎樣的感情。具體答題步驟:①解釋該字在句中的含義和運(yùn)用了什么手法(釋含義、明手法);②展開(kāi)聯(lián)想和想象,把你認(rèn)為好的字還原到句中,描摹景象(描景象);③點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境或者表達(dá)了怎樣的感情或在整體上有怎樣的表達(dá)效果(點(diǎn)情境/表感情/談作用)6、君子博學(xué)而日參省乎己恐年歲之不吾與則素湍綠潭艱難苦恨繁霜鬢絕勝煙柳滿(mǎn)皇都贏得倉(cāng)皇北顧士不可以不弘毅茍利國(guó)家生死以【解析】

此題考查考生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力。本題考查直接默寫(xiě)這種類(lèi)型,要求考生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字,要在平時(shí)默寫(xiě)時(shí)反復(fù)寫(xiě)。注意重點(diǎn)字詞的寫(xiě)法,如“己”“湍”“繁”“霜”“皇”“倉(cāng)皇”“弘毅”等字,默寫(xiě)時(shí)要寫(xiě)準(zhǔn)確。【點(diǎn)睛】考查常見(jiàn)的名篇名句默寫(xiě)常常分為兩類(lèi):識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě)),其中識(shí)記式默寫(xiě)考查字形默寫(xiě),情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě))主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解和記憶同時(shí)考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。名句默寫(xiě)要注意字形,而字形與字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。另外,較長(zhǎng)的句子不能掉字。7、1.D2.A3.①繼承方面:用一系列慶祝紀(jì)念活動(dòng)更好地突出故宮文化內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值;②保護(hù)方面:升級(jí)文物保護(hù)理念,搶救性保護(hù)與預(yù)防性保護(hù)相結(jié)合;③發(fā)展方面:將更多文物資源和數(shù)字資源變成百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的文創(chuàng)產(chǎn)品;讓文物的靈魂、價(jià)值活起來(lái)?!窘馕觥?.該題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。如“對(duì)材料的分析,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。本題中,D項(xiàng),“側(cè)面反映出我國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化、人民思想水平的提升?!卞e(cuò),參觀(guān)故宮人數(shù)的增多“從側(cè)面反映出經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,反映出人們對(duì)精神文化的需求”,并未提到“人民思想水平的提升”故選D。2.本題考查學(xué)生篩選信息和理解重要語(yǔ)句含義的能力,解答此類(lèi)題目,考生應(yīng)先明確題干所問(wèn),然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題中,A項(xiàng),“擴(kuò)大故宮文創(chuàng)業(yè)發(fā)展”錯(cuò),這是對(duì)故宮文化的創(chuàng)新,是古代文明和現(xiàn)代文明的對(duì)接,并不是在“挖掘故宮的藝術(shù)價(jià)值”。故選A.3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類(lèi)題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關(guān)鍵詞語(yǔ),確定篩選對(duì)象;第二步,在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上,在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句或段落并加以概括。本題的問(wèn)題是“故宮要想走得更遠(yuǎn),該從哪幾個(gè)方面入手?”故宮是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要代表,繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是故宮不可推卸的責(zé)任,但是隨著時(shí)代的發(fā)展,故宮所代表的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明出現(xiàn)了差距,越來(lái)越多的年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化并不熟悉也不感興趣。因此,如何將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明有機(jī)結(jié)合,也是故宮想要得到發(fā)展的重要措施。此外,傳統(tǒng)文化是不可再生資源,對(duì)其的保護(hù)也是重中之重。結(jié)合材料一“用一系列慶祝紀(jì)念活動(dòng)更好地突出故宮文化內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值;努力著,搶救性保護(hù)和預(yù)防性保護(hù)并舉,在保護(hù)基礎(chǔ)上滿(mǎn)足人們對(duì)精神文化的旺盛需求;也期待著,把更多文物資源和數(shù)字資源變成百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的文創(chuàng)產(chǎn)品,讓故宮活力真正迸發(fā)出來(lái)。”可知,故宮想得到發(fā)展,一是突出故宮本身的文化內(nèi)涵,二是與時(shí)代結(jié)合,例如利用文創(chuàng)產(chǎn)品,滿(mǎn)足人們的精神文化需求,讓故宮活起來(lái);三是搶救性保護(hù)和預(yù)防性保護(hù)并舉,以保護(hù)為基礎(chǔ)。材料二提到紫禁城要舉辦眾多活動(dòng),增強(qiáng)民眾的文化自信,在孩子心靈深處播下傳統(tǒng)文化的種子。都是故宮在繼承傳統(tǒng)文化方面發(fā)揮著重要作用,這是故宮得以發(fā)展的基礎(chǔ)。材料三提到隨著參觀(guān)人數(shù)的增多,對(duì)故宮的保護(hù)也是難題,文物保護(hù)理念也在不斷提升,這是故宮得以持續(xù)發(fā)展的必要措施。8、1.D2.C3.①審美追求:印象派注重繪畫(huà)技術(shù);②創(chuàng)作實(shí)踐:印象派代表畫(huà)家體現(xiàn)出的創(chuàng)作特點(diǎn)。③鑒賞要求:提高對(duì)光與色等形式美的鑒賞能力?!窘馕觥?.本題考查理解并分析文中重要信息的能力。首先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),尋找細(xì)微的差別,然后做出正確選擇。D項(xiàng),偷換概念,原文中指的是“但在沒(méi)有這較為專(zhuān)門(mén)的鑒賞眼,而全靠題材維持其對(duì)于畫(huà)的興味的人,對(duì)于描著一堆……真所謂‘莫明其妙’了”這里說(shuō)的是“沒(méi)有這較為專(zhuān)門(mén)的鑒賞眼,而全靠題材維持其對(duì)于畫(huà)的興味的人”,而本選項(xiàng)中說(shuō)成是“看畫(huà)的人”,所以應(yīng)正確表述為“不理解技術(shù)的一般人既無(wú)法從印象派的畫(huà)作中探求題材的美,也無(wú)法更為專(zhuān)業(yè)的欣賞畫(huà)作了。”故選D。2.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。C項(xiàng),錯(cuò)在“‘光的詩(shī)人’不選擇事物,也追求光與色的所在”。原文是“他們不選擇事物,但追求光與色的所在。”原文句子之間是轉(zhuǎn)折關(guān)系,但是在選項(xiàng)中這兩句之間是是并列關(guān)系,句子的意思就變了。應(yīng)該表述為“‘光的詩(shī)人’不選擇事物,只追求光與色的所在,傾向于光色最豐富的野外風(fēng)景的寫(xiě)生?!惫蔬xC。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類(lèi)題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語(yǔ)句,整合后作答。結(jié)合“然而現(xiàn)在的印象派,技術(shù)比之前深進(jìn)了,技術(shù)深進(jìn)的結(jié)果是忽視題材,而新創(chuàng)一種插寫(xiě)色與光的繪畫(huà)”分析,從印象派注重繪畫(huà)技術(shù)來(lái)介紹被稱(chēng)為“光的詩(shī)”的印象派繪畫(huà)的。結(jié)合“‘稱(chēng)草堆’……千遍不厭地被他描寫(xiě),然而絕沒(méi)有重復(fù)的表現(xiàn)”“莫奈用自然科學(xué)者的實(shí)驗(yàn)來(lái)完成他的繪畫(huà)”“凡是有光明的地方,不問(wèn)何物,都是他們的好畫(huà)材”“他們不選擇事物,但追求光與色的所在。美的光與色的所在,不論其為何物,均是美的畫(huà)材”“對(duì)于這種新繪畫(huà),倘能具有對(duì)于形式美(色彩光線(xiàn)的美)的鑒賞眼,換言之,對(duì)于純繪畫(huà)的鑒賞眼,自然可以感到深切濃重的興味”等分析,從印象派代表畫(huà)家體現(xiàn)出的創(chuàng)作特點(diǎn)來(lái)介紹被稱(chēng)為‘光的詩(shī)’的印象派繪畫(huà)的。結(jié)合“要讀懂‘光的詩(shī)’,必須先識(shí)光的言語(yǔ)色的文字要識(shí)光與色的言語(yǔ)文字”“光與色的文字,不能諳誦或硬記,是超乎言說(shuō)之外的一種文字,故對(duì)于這方面的天資缺乏的人,實(shí)在沒(méi)有方法可教他們識(shí)得”“各式各樣的光與色的塊或條或點(diǎn)作成印象派的繪畫(huà)美。這繪畫(huà)美就是所謂光的言語(yǔ)色的文字”等,從提高對(duì)光與色等形式美的鑒賞能力角度來(lái)介紹被稱(chēng)為“光的詩(shī)”的印象派繪畫(huà)的。據(jù)此分析,本題從印象派注重繪畫(huà)技術(shù)的審美追求,創(chuàng)作實(shí)踐,鑒賞要求等方面分點(diǎn)回答即可?!军c(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法,但還要用好“比對(duì)法”,“比對(duì)法”就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語(yǔ),命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ),改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ),曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得優(yōu)先比對(duì):指代詞(如“它”“其”等),比對(duì)它是否有偷換概念之嫌,范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象:程度詞、時(shí)間詞,如“或許”“大概”必定”可能“似乎”“已經(jīng)”“將來(lái)等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說(shuō)法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對(duì)句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。9、1.B2.第一問(wèn):作者借助大膽的想象和優(yōu)美的語(yǔ)言營(yíng)造了一個(gè)美麗、新奇的童話(huà)境界。詩(shī)集中冒出一棵亮晶晶的大樹(shù),它枝丫繁茂,葉子新鮮,花是美女,果是星星,伴隨著美妙的歌聲和音樂(lè)照亮了房間。第二問(wèn):①生動(dòng)形象地展示了詩(shī)歌藝術(shù)巨大的藝術(shù)魅力。②表現(xiàn)了詩(shī)歌藝術(shù)帶給人的神奇、美好的精神享受。③為后文情節(jié)的發(fā)展和揭示作品的主旨做了充分的鋪墊。3.①熱愛(ài)和向往美好、快樂(lè)的詩(shī)歌藝術(shù)和精神世界;②欽佩和贊揚(yáng)像學(xué)生那樣雖然窮困卻不放棄精神追求的人;③鄙視和厭惡那些只追求物質(zhì)利益,精神世界十分空虛的庸俗之人;④在物質(zhì)現(xiàn)實(shí)和精神追求之間感到難以取舍,感情糾結(jié)矛盾?!窘馕觥?.本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力,解答這類(lèi)題目,首先要明確題干的選擇要求,如本題“下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是”,立足考查“內(nèi)容和藝術(shù)特色”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。B項(xiàng),“對(duì)比描寫(xiě)中表現(xiàn)了小商人的大度和小精靈的天真”說(shuō)法錯(cuò)誤。小說(shuō)中的相關(guān)情節(jié)不能表現(xiàn)小商人的“大度”,因?yàn)檫@只是學(xué)生無(wú)傷大雅的玩笑罷了;也不能表現(xiàn)小精靈的“天真”,而是表現(xiàn)了小精靈對(duì)于商人的維護(hù)。故選B。2.本題考查對(duì)文中重要語(yǔ)句作用的理解分析能力。第一問(wèn)要求概括相關(guān)內(nèi)容,解答的要點(diǎn)是概括主要特點(diǎn)以,及概述基本內(nèi)容。第二問(wèn)要求分析語(yǔ)句的作用,作答時(shí),首先讀懂文章,把握作者寫(xiě)作的意圖,然后依據(jù)上下文,找出句子出現(xiàn)的語(yǔ)境,依據(jù)語(yǔ)境作答句子的作用,一般從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和主題方面分析。內(nèi)容上主要是在人物的塑造和主旨的表達(dá)上體現(xiàn),結(jié)構(gòu)上注意前后的照應(yīng)、情節(jié)的推進(jìn),還要注意一些手法,比如對(duì)比、襯托、抑揚(yáng)等。某一情節(jié)在文章中的作用,往往是推動(dòng)故事發(fā)展,使人物性格更加豐富,形象更加豐滿(mǎn)。此題主要從人物塑造、主旨的表達(dá)和情節(jié)的照應(yīng)的角度進(jìn)行分析。首先,畫(huà)線(xiàn)句子是作者通過(guò)小精靈的視角,描繪了一個(gè)美麗而又新奇的童話(huà)境界:“那本書(shū)里冒出一根亮晶晶的光柱”“每片葉子都很新鮮,每朵花兒都是一個(gè)美女的面孔:臉上的眼睛有的烏黑發(fā)亮,有的藍(lán)得分外晶瑩。每一個(gè)果子都是一顆明亮的星”,想象大膽,語(yǔ)言?xún)?yōu)美。第二問(wèn):從內(nèi)容上看,這個(gè)境界就是詩(shī)的境界,展現(xiàn)了詩(shī)歌藝術(shù)的巨大美麗以及詩(shī)歌帶給人的奇妙而夢(mèng)幻般的感受;結(jié)構(gòu)上,為下文“覺(jué)得和學(xué)生在一起很幸?!币约啊笆Щ饡r(shí)精靈搶救詩(shī)集”的情節(jié)和揭示主旨做了鋪墊。3.本題考查對(duì)文學(xué)作品的主題和作者觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的分析概括能力。在小說(shuō)(包括童話(huà))作品中,作者的情感態(tài)度一般不直接表達(dá),而是通過(guò)文本內(nèi)容來(lái)形象化地體現(xiàn)。它與作品的主旨密切相關(guān),但兩者又不完全相同:作品主旨是通過(guò)作品內(nèi)容從整體上客觀(guān)體現(xiàn)出來(lái)的,作者的情感態(tài)度則隱含在內(nèi)容背后,相對(duì)更具主觀(guān)性,而且可以是局部性的。本題題目有“通過(guò)小精靈”這一限制性前提,那么答案必須圍繞文中與小精靈有關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行分析概括。小精靈看到學(xué)生的房間的詩(shī)的美麗境界后,覺(jué)得“這真是美麗極了”,小精靈說(shuō):“這真是出乎我的想象。”他的“胸中起了一種豪邁的感覺(jué),就像站在波濤洶涌的、正受暴風(fēng)雨襲擊的大海旁邊一樣。他竟然在不知不覺(jué)中潸然淚下,他自已也不知道為什么要流淚,不過(guò)他在流淚的時(shí)候卻有一種幸福之感:跟學(xué)生一起坐在那株樹(shù)下該是多么幸福啊”表現(xiàn)了作者對(duì)美好、快樂(lè)的詩(shī)歌藝術(shù)和精神世界熱愛(ài)和向往;學(xué)生為從小商人手中得到一本舊詩(shī)集,只能退掉作為食物的干奶酪,這一情節(jié)顯示了學(xué)生生活上的極端窮困,更突出了他對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)的摯愛(ài),結(jié)合“跟學(xué)生一起坐在那株樹(shù)下該是多么幸福啊”“他雙手抱著那頂藏有寶貝的帽子?,F(xiàn)在他知道他心里的真正感情,知道他的心真正向著誰(shuí)了”,表達(dá)了作者對(duì)像學(xué)生那樣雖然窮困卻不放棄精神追求的人的欽佩和贊揚(yáng);結(jié)合“‘我當(dāng)然懂得,’盆子說(shuō),‘詩(shī)是一種印在報(bào)紙上補(bǔ)白的東西,可以隨便剪掉不要。我相信,我身體里的詩(shī)要比那個(gè)學(xué)生多得多;但是對(duì)小商人說(shuō)來(lái),我不過(guò)是一個(gè)沒(méi)有價(jià)值的盆子罷了”,盆子、咖啡磨、黃油桶等器物借助商人太太的舌頭發(fā)表觀(guān)點(diǎn),作者通過(guò)這類(lèi)看似荒誕可笑的情節(jié),對(duì)世俗之人的淺薄無(wú)知作了辛辣的嘲諷,表達(dá)了作者對(duì)那些只追求物質(zhì)利益,精神世界十分空虛的庸俗之人的鄙視和厭惡;結(jié)合“跟學(xué)生一起坐在那株樹(shù)下該是多么幸福啊”“他顫抖起來(lái),嘆了一口氣:‘這學(xué)生可沒(méi)有粥給我吃!’他爬下樓梯,回到他那個(gè)溫暖的角落里去了,那兒有圣誕節(jié)的粥和黃油,非常舒服和安適”“小精靈把放在桌上的那本奇書(shū)搶過(guò)來(lái),塞進(jìn)自己的小紅帽里,同時(shí)用雙手捧著帽子”“不過(guò)等到火被救熄以后,等到他的頭腦冷靜下來(lái)以后——嗨……‘我得把我分給兩個(gè)人,’他說(shuō),‘為了那碗粥,我不能舍棄那個(gè)小商人’”,小精靈面對(duì)“詩(shī)”和“粥”,也就是“理想”和“現(xiàn)實(shí)”的時(shí)候,充滿(mǎn)了矛盾,表達(dá)了作者在物質(zhì)現(xiàn)實(shí)和精神追求之間感到難以取舍,感情糾結(jié)矛盾?!军c(diǎn)睛】把握小說(shuō)的主題可以從以下幾方面入手:①?gòu)男≌f(shuō)的情節(jié)和人物形象入手;②聯(lián)系作品的時(shí)代背景及典型的環(huán)境描寫(xiě),認(rèn)識(shí)人物形象的思想性格上所打上的時(shí)代烙印,把握住人物形象所折射出的時(shí)代特征一達(dá)到揭示小說(shuō)主題的目的;③從小說(shuō)的精巧構(gòu)思中把握作品的主題。10、1.D2.A3.A4.(1)高祖獨(dú)自心中悶悶不樂(lè),悲傷地唱起歌來(lái),群臣不知道皇上這樣做的原因(為什么會(huì)這樣)。(2)你不知道我怨恨戚氏嗎?竟然不派送趙王回京,為什么?【解析】

1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見(jiàn)的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱(chēng)結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。本題中劃線(xiàn)句的意思是“周昌為人剛強(qiáng)堅(jiān)毅,敢說(shuō)直話(huà),就連蕭何、曹參等人都尊敬懼怕他。周昌曾經(jīng)在高祖休息的時(shí)候入宮奏事,高皇帝正摟著戚姬,周昌轉(zhuǎn)身就跑。高皇帝追上抓住周昌,騎在周昌的脖子上”?!安秊槿藦?qiáng)力”“敢直言”,“強(qiáng)力”和“敢直言”都是周昌的性格特征,之間斷開(kāi),排除A;“自蕭曹等皆卑下之昌”“自”,從,由,一般放在句首,之前斷開(kāi),排除B;“自蕭曹等皆卑下之昌”“昌”是“蕭曹等皆卑下”的對(duì)象,之后斷開(kāi),排除C;故選D。2.此題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn),不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識(shí)樹(shù),同時(shí)加強(qiáng)積累,注重歸納,分類(lèi)記憶。A項(xiàng),“從,指直系親屬”錯(cuò)誤,“從”指“堂房親屬”,宗族中次于至親的親屬。故選A。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類(lèi)題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀(guān)察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒(méi)有答非所問(wèn)、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐?wèn)題,在此基礎(chǔ)上判斷正誤。A項(xiàng),“先后被高祖封為卒史”錯(cuò)誤,“卒史”是周昌在秦朝時(shí)就擔(dān)任的官職,并非“被高祖封”。故選A。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類(lèi)活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過(guò)審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書(shū)寫(xiě)規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書(shū)寫(xiě)規(guī)范清晰。本題,(1)“獨(dú)”,獨(dú)自,單獨(dú);悲歌”,“悲”要作狀語(yǔ),“歌”要翻譯為動(dòng)詞,悲傷地唱起歌來(lái);“上”,皇上;“所以”,原因;“然”,這樣。(2)“爾”,你;“怨”,怨恨;“而”,竟然,居然,卻,但是;“遣”,遣送,派送;“何”,為什么?!军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟:在考試過(guò)程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開(kāi)始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話(huà)”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文:周昌,是沛縣人。他的堂兄叫周珂,秦朝時(shí)都是泗水郡的卒史。到高祖在沛縣起義時(shí),打敗了泗水的郡守和郡監(jiān),這時(shí)周昌、周珂便以卒史的官職隨從沛公。沛公就用周昌做職志。跟隨沛公進(jìn)入關(guān)中,推翻了秦朝。沛公被立為漢王。任用周昌做中尉。漢王四年,就任命周昌為御史大夫。周昌曾隨從漢王打敗項(xiàng)籍。周昌被封為汾陰侯。周昌為人剛強(qiáng)堅(jiān)毅,敢說(shuō)直話(huà),就連蕭何、曹參等人都尊敬懼怕他。周昌曾經(jīng)在高祖休息的時(shí)候入宮奏事,高皇帝正摟著戚姬,周昌轉(zhuǎn)身就跑。高皇帝追上抓住周昌,騎在周昌的脖子上,問(wèn)道:“我是怎樣的君王呢?”周昌抬頭說(shuō):“陛下是夏桀、商紂一樣的君主。”于是高祖笑了,然而特別敬畏周昌。等到高帝想要廢除太子,而立戚姬的兒子如意為太子時(shí),大臣們竭力諫爭(zhēng),但沒(méi)有結(jié)果。而周昌在朝上勸諫時(shí)態(tài)度強(qiáng)硬?;噬蠁?wèn)他理由,周昌先天口吃,又正是大怒的時(shí)候,說(shuō):“陛下雖然想要廢棄太子,但我期期不能奉命?!被噬细吲d得笑了起來(lái)。散朝以后,呂后側(cè)著耳朵在東廂房偷聽(tīng),看到周昌,就對(duì)他欠身道謝說(shuō):“假如沒(méi)有您,太子幾乎就要被廢棄了?!边@以后,戚姬的兒子如意就被封為趙王,年紀(jì)僅十歲。過(guò)了不久,趙堯侍奉高祖,高祖獨(dú)自心中悶悶不樂(lè),悲傷地唱起歌來(lái),群臣不知道皇上這樣做的原因。趙堯上前請(qǐng)安問(wèn)道:“陛下之所以不高興,莫不是由于趙王年紀(jì)小,而戚夫人跟呂后又有嫌隙嗎?擔(dān)心陛下萬(wàn)歲以后,趙王不能保全自己?jiǎn)幔扛咦嬲f(shuō):“是的,我私下里擔(dān)憂(yōu)這件事,但不知道該怎么辦。”趙堯說(shuō):“陛下應(yīng)該特地為趙王安排一個(gè)尊貴而又剛強(qiáng)的相國(guó),又要是呂后、太子和大臣們平時(shí)所敬畏的人才行?!备咦嬲f(shuō):“是的,我考慮的也想這樣,但大臣中有誰(shuí)能勝任呢?”趙堯說(shuō):“只有周昌行?!备咦嬲f(shuō):“好。”于是調(diào)御史大夫周昌擔(dān)任趙王的相國(guó)。高祖去世后,呂太后派使臣去召見(jiàn)趙王,趙王的相國(guó)周昌讓趙王假托生病不去。使臣數(shù)次往返,周昌堅(jiān)決不送走趙王回京。于是高后憂(yōu)慮起來(lái),就派人召見(jiàn)周昌。周昌回到京城,謁見(jiàn)高后,高后惱怒地罵周昌說(shuō):“你不知道我怨恨戚氏嗎?竟然不答應(yīng)派趙王回京,為什么?”周昌被召回京后,高后又派人去召見(jiàn)趙王,趙王果然來(lái)了。他回到長(zhǎng)安一個(gè)多月后,就喝毒藥死了。周昌因此托病不見(jiàn)高后。三年后周昌就死了。11、1.B2.A3.C4.(1)那個(gè)地方習(xí)俗不設(shè)立村莊,高祖敕命子干限令百姓建筑村堡,開(kāi)墾田

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