甘肅省天水市2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期九校聯(lián)考語文試題及答案解析

2024～2025學(xué)年高三九校聯(lián)考語文考生注意：1.本試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。2.答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。3.考生作答時(shí)，請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。4.本卷命題范圍：高考范圍一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：戲曲是以人為中心的表演藝術(shù)。戲以人傳，戲以人興，這是數(shù)百年來戲曲傳承發(fā)展的核心所在。數(shù)百年來，戲曲的傳承和發(fā)展集中體現(xiàn)在演員的技術(shù)層面，即功法技藝和表演內(nèi)容的傳續(xù)、變化和創(chuàng)造等。作為戲曲美學(xué)指標(biāo)的身段、聲情、虛擬、寫意、象征、程式、流派等概念范疇，都薈萃到以演員為中心的藝術(shù)表達(dá)中，演員的技術(shù)構(gòu)成了戲曲本體藝術(shù)的核心內(nèi)容，至今仍是民族審美的基本原則。當(dāng)然，戲曲藝術(shù)從來不回避“人”以外的技術(shù)，物質(zhì)技術(shù)的提升同樣伴隨著戲曲的發(fā)展演進(jìn)。例如在舞臺(tái)美術(shù)創(chuàng)造中，“一來二村”是戲曲舞臺(tái)藝術(shù)的物質(zhì)裁體，也是戲曲以一當(dāng)十的創(chuàng)作思維，這也促進(jìn)了中國(guó)傳統(tǒng)戲曲偏于空曠舞臺(tái)的簡(jiǎn)約表達(dá)。宋元以降，戲臺(tái)、劇場(chǎng)形制的不斷變化構(gòu)成了戲曲發(fā)展的技術(shù)動(dòng)力，戲臺(tái)高度的變化、建筑反射面的設(shè)立、空腔助聲技術(shù)的強(qiáng)化等，都讓演員借助聲音的直傳、反射、混響、共振等聲學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)劇場(chǎng)聲音藝術(shù)的美學(xué)升華。特別是在清代宮廷三層大戲樓的場(chǎng)域環(huán)境中，物質(zhì)技術(shù)的綜合使用和手段更新，進(jìn)一步推動(dòng)了多樣的技術(shù)形式在戲曲舞臺(tái)上的應(yīng)用，由此形成宮廷大戲這類宏大制作的演劇形態(tài)。上述劇場(chǎng)、舞美、燈光、聲效的技術(shù)實(shí)踐，及其隱藏著的科學(xué)規(guī)律，在當(dāng)代戲曲研究中都得到了比較充分的運(yùn)用和證明。而話劇、歌劇、舞劇等戲劇形態(tài)，在舞臺(tái)藝術(shù)領(lǐng)域多樣化的追求，無論是寫實(shí)化的還是寫意化的，都給予了觀眾更多美的啟發(fā)。新世紀(jì)以來，眾多優(yōu)秀戲劇作品，實(shí)際上是在適度的物質(zhì)技術(shù)支撐下，做到了對(duì)演員及其表演藝術(shù)的充分張揚(yáng)，昆劇《牡丹亭》,秦腔《西京故事》、豫劇《風(fēng)雨故園》等作品，在物質(zhì)技術(shù)與演員技術(shù)之間做到了相得益彰，戲劇的民族化和現(xiàn)代化做到了相映相襯。在這些作品中，物質(zhì)技術(shù)從根本上都未曾動(dòng)搖人的舞臺(tái)價(jià)值，反而突出了演員在舞臺(tái)創(chuàng)作和藝術(shù)傳承中的主體位置。近代以來，話劇、歌劇、舞劇等戲劇形態(tài)進(jìn)入中國(guó)，其劇場(chǎng)和舞臺(tái)的時(shí)尚新風(fēng)被看成了現(xiàn)代的樣本，這讓傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)更多地在中西方文化間吸收、借鑒。特別是在中國(guó)戲曲現(xiàn)代化的進(jìn)程中，面對(duì)急速變化的社會(huì)轉(zhuǎn)型，現(xiàn)代的劇場(chǎng)、舞美、燈光、音響、服裝、道具等物質(zhì)手段的提升和應(yīng)用，為戲曲帶來更多的發(fā)展空間，呈現(xiàn)出新的美學(xué)追求，同時(shí)一再地沖擊傳統(tǒng)審美標(biāo)準(zhǔn)。京劇表演藝術(shù)家馬連良先生曾以“妨礙藝術(shù)之進(jìn)展，轉(zhuǎn)移觀眾之目標(biāo)”“大抵布景愈多，愈妨礙演員之動(dòng)作”為理由，不主張使用現(xiàn)代布景。京劇藝術(shù)大師梅蘭芳先生曾提出現(xiàn)代大型劇場(chǎng)會(huì)帶來“人小臺(tái)大”的問題，因此不太適合戲曲、話劇表演。他們提到的劇場(chǎng)、布景等技術(shù)挑戰(zhàn)，雖然在當(dāng)時(shí)隨著戲曲改革實(shí)踐，努力獲得平衡適應(yīng)，但其中的不適感已顯示出物質(zhì)技術(shù)與戲曲傳統(tǒng)的沖突。隨著當(dāng)代物質(zhì)手段、科學(xué)技術(shù)更加強(qiáng)勢(shì)地進(jìn)入舞臺(tái)，曾經(jīng)的沖突，也越來越成為戲劇發(fā)展不可回避的重要問題。在當(dāng)下的戲劇創(chuàng)作中，物質(zhì)技術(shù)強(qiáng)勢(shì)進(jìn)入舞臺(tái)，實(shí)際會(huì)帶來更多現(xiàn)實(shí)困境。

(摘編自王馗《物質(zhì)技術(shù)進(jìn)入戲劇舞臺(tái)帶來現(xiàn)實(shí)困境》)材料二：由于中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的美學(xué)特征一貫講求寫意精神，所以人們大都認(rèn)為傳統(tǒng)程式化表演不需要高科技的介入。然而，復(fù)雜多變的舞臺(tái)設(shè)計(jì)也是一種敘事方式，是把觀眾引導(dǎo)到語境的重要手段。比如不少京劇現(xiàn)代戲，在融入民族文化底色的基礎(chǔ)上，普遍采用西式寫實(shí)布景，在裝飾、燈光、人物造型以及音效等視聽元素中使用現(xiàn)代技術(shù)，與中國(guó)戲曲傳統(tǒng)程式化表演相得益彰，對(duì)后來逐步形成的中國(guó)舞臺(tái)美術(shù)風(fēng)格產(chǎn)生巨大影響。其實(shí)，即使是傳統(tǒng)戲曲的表演空間發(fā)展史上，也并非只有“一桌二椅”這一種形式，至少宮廷演出的舞臺(tái)樣式就與民間大相徑庭。盡管圓明園和避暑山莊的清音閣大戲樓都已毀于戰(zhàn)火，但與之形制相近的頤和園的德和園大戲樓、紫禁城的暢音閣大戲樓至今仍然保留完好，大致可以窺見清代宮廷演出的盛況。作于乾隆年間的《平定臺(tái)灣戰(zhàn)圖·清音閣演戲圖》,就是真實(shí)記錄宮廷演出的可靠文獻(xiàn)資料。畫卷呈現(xiàn)了避暑山莊的清音閣大戲樓演出的景象，畫家以寫實(shí)的工筆畫法描繪出舞臺(tái)上的將士、戰(zhàn)船、島礁、建筑等演出現(xiàn)場(chǎng)的視覺形象，從中不難看出當(dāng)時(shí)的舞臺(tái)已具備大型、復(fù)雜的布景裝置。傳統(tǒng)戲曲舞臺(tái)尚且如此，在科技日新月異的今天，對(duì)于涵蓋了話劇、歌劇、舞劇等更廣泛劇種的戲劇舞臺(tái)而言，我認(rèn)為，推陳出新、與時(shí)俱進(jìn)是戲劇舞臺(tái)藝術(shù)發(fā)展的基本規(guī)律，充分利用先進(jìn)的科技成果布置舞臺(tái)利大于弊。(摘編自曹林《高科技助推舞臺(tái)疆界不斷擴(kuò)大》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.戲曲演員的功法技藝及表演內(nèi)容的傳續(xù)、變化和創(chuàng)造等屬于演員的技術(shù)層面，這些構(gòu)成了戲曲本體藝術(shù)的核心內(nèi)容。B.宋元以降，戲臺(tái)、劇場(chǎng)形制的不斷變化所帶來的各種聲學(xué)效果使劇場(chǎng)聲音藝術(shù)得到美學(xué)升華，促進(jìn)了戲曲的發(fā)展。C.近代以來進(jìn)入中國(guó)的話劇、歌劇、舞劇等戲劇形態(tài)，其寫實(shí)化或?qū)懸饣奈枧_(tái)藝術(shù)追求，帶給觀眾更多美的啟發(fā)。D.基于對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)戲曲美學(xué)特征的認(rèn)識(shí)，人們多反對(duì)高科技介入傳統(tǒng)程式化表演，反對(duì)使用復(fù)雜多變的舞臺(tái)設(shè)計(jì)。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是(3分)()A.清代宮廷三層大戲樓中的演出對(duì)多種物質(zhì)技術(shù)的綜合使用，是導(dǎo)致宏大制作的宮廷大戲演劇形態(tài)形成的直接因素。B.在中國(guó)戲曲現(xiàn)代化的進(jìn)程中，現(xiàn)代的劇場(chǎng)、舞美、燈光等物質(zhì)手段的提升和應(yīng)用對(duì)傳統(tǒng)審美標(biāo)準(zhǔn)造成沖擊。C.京劇表演藝術(shù)家馬連良先生、京劇藝術(shù)大師梅蘭芳先生都對(duì)使用現(xiàn)代布景、現(xiàn)代大型劇場(chǎng)感到不適并強(qiáng)烈反對(duì)。D.既融入民族文化底色，又普遍采用西式寫實(shí)布景和現(xiàn)代技術(shù)的京劇現(xiàn)代戲，體現(xiàn)出典型的中國(guó)舞臺(tái)美術(shù)風(fēng)格。3.下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來支撐材料二核心觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)()A.高廣健設(shè)計(jì)的京劇《赤壁》,是在繼承傳統(tǒng)美學(xué)精神的基礎(chǔ)上，大膽采用高科技機(jī)械裝置，營(yíng)造出神奇魔幻的效果。B.6月初，《只有河南·戲劇幻城》開城納客，戲劇新模式通過科技讓觀眾忘掉科技，沉浸其中，引發(fā)廣泛關(guān)注。

C.沉浸式戲曲《黛玉葬花》讓傳統(tǒng)內(nèi)容與現(xiàn)代科技相融相通，用數(shù)字技術(shù)助推傳統(tǒng)文化綻放出新的光彩與活力。D.倪放設(shè)計(jì)的昆劇《臨川四夢(mèng)》,借用古籍版畫的形式作為四夢(mèng)連演的主要載體，形成通透、輕盈的四夢(mèng)一景。4.材料一和材料二中都提到傳統(tǒng)戲曲表演的“一桌二椅”,兩處的作用有何不同?(4分)

5.請(qǐng)根據(jù)兩則材料，談?wù)勀銓?duì)材料二中“復(fù)雜多變的舞臺(tái)設(shè)計(jì)也是一種敘事方式”這句話的理解。(6分)

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6～9題。九個(gè)水壺杜偉軍一九五一年七月二十三日，二營(yíng)四連奉上級(jí)命令?yuàn)Z回烽火嶺。烽火嶺是一座不算很高的小山頭，坐落在美軍所占制高點(diǎn)與志愿軍陣地之間，但地理位置極為重要，敵我雙方都曾反復(fù)爭(zhēng)奪過?？刂屏诉@個(gè)山頭，就控制住了另一方的進(jìn)攻路線。凌晨三點(diǎn)，四連指戰(zhàn)員悄然到達(dá)了山腳下埋伏好。半小時(shí)后，我軍的“喀秋莎”火箭炮對(duì)敵人主陣地和烽火嶺進(jìn)行了猛烈的轟擊。未等我方炮火停止，四連已經(jīng)開始向敵方陣前移動(dòng)，最大限度地接近了敵人陣地。炮火剛停，四連就呈散兵隊(duì)形向敵人陣地發(fā)起了猛烈沖擊。美軍從來不吝嗇彈藥，在飛機(jī)和火炮的配合下拼死抵抗，戰(zhàn)斗十分慘烈。從敵人的火力判斷，他們大約有一個(gè)連在防守。但四連比敵人更頑強(qiáng)，一直苦戰(zhàn)到下午四點(diǎn)多，終于攻下了烽火嶺。陣地上，硝煙彌漫，敵人尸橫遍野，一百多守?cái)潮蝗珰?。四連也付出了慘重的代價(jià)，原本有一百一十三人，現(xiàn)在僅剩下四十二人。經(jīng)過一整天的鏖戰(zhàn)，戰(zhàn)士們傷痕累累，疲憊不堪，又饑又渴，但依然毫不遲疑地開始搶修工事，準(zhǔn)備彈藥。正值盛夏時(shí)節(jié)，官兵們體力透支，急需補(bǔ)充水分。連長(zhǎng)仔細(xì)觀察了周邊的地形，從我方主陣地到烽火嶺之間，根本就見不到水的影子。但烽火嶺到敵人陣地之間橫著一條山溝，山溝中間有一片稻田，那里肯定有水。光天化日之下，陣地的下山路線完全暴露在敵人的火力之下，沒有辦法去弄水。他心想天黑以后，一定要想辦法解決水的問題，不然明天的仗沒法打。因?yàn)槭玛P(guān)重大，連長(zhǎng)要親自布置任務(wù)?！翱什豢拾。抠惱??！边B長(zhǎng)拍了拍賽拉的肩膀問?！八??！辟惱鄣猛崃艘幌录珙^，吸了口氣?！霸趺蠢策@是？”連長(zhǎng)干咳了幾聲?！安?，事情沒有?！辟惱?jīng)常把一句話倒著說?！斑@小子肩膀頭子讓炸起的石頭嗨了一下，問題不大?！迸砰L(zhǎng)東北口音特別重。連長(zhǎng)這才發(fā)現(xiàn)賽拉肩膀處涸出了一大片血?！拜p傷不下火線，連長(zhǎng)?！边@個(gè)口號(hào)賽拉沒有倒著說。“你過來?！边B長(zhǎng)把賽拉叫到陣前，指著山溝里的那片稻田?！澳莻€(gè)大米地里肯定有水，晚上你帶個(gè)人過去，弄些……”連長(zhǎng)咽了口唾沫，接著說，“弄些水回來?！薄笆虑闆]有?！辟惱贿咟c(diǎn)頭一邊琢磨著。

“看你的了，賽拉?！边B長(zhǎng)又要拍賽拉的肩頭，手在碰到他肩膀前停住了。.天黑前，賽拉和楊福德找遍了讓炮火犁過的陣地，好不容易從美軍的尸體上搜集到了九個(gè)水壺。準(zhǔn)備停當(dāng)，等天完全黑了下來，兩人便悄悄爬出陣地下山了。一彎鉤月斜掛在天上，繁星點(diǎn)點(diǎn)。我軍陣地已經(jīng)停止修工事，萬籟俱寂。兩人生怕弄出聲響，行動(dòng)非常謹(jǐn)慎，以低姿或者匍匐的方式，從陣地右側(cè)挨到了山腳。前邊就是那條山溝，賽拉小心翼翼地從溝沿探出頭去，結(jié)果嚇了一跳，他見到十幾步外的溝底閃著一片鋼盔上反射的光，敵軍的數(shù)量還不少，顯然這些家伙是要偷襲我軍陣地。賽拉心想，看來取水的事情要先放一放了，眼下最重要的是不能讓敵人偷襲成功。他向楊福德耳語道：“一會(huì)兒，我打，你就打?！辈⑹疽鈨扇死_一些距離。賽拉見楊福德已經(jīng)就位，那些閃光的鋼盔都過了側(cè)方，便瞄著離他們最近的鬼子扣動(dòng)了扳機(jī)。嗒嗒……火舌在噴吐，槍口在跳動(dòng)。賽拉的槍口向右側(cè)慢慢平著掃了過去。這時(shí)，楊福德的槍口也噴出了火舌。我方陣地上那幾挺輕重機(jī)槍也開始發(fā)言了，疾風(fēng)暴雨般的彈雨瞬間傾瀉過來，敵人吱哇亂叫連滾帶爬開始往那條山溝里逃竄。連長(zhǎng)他們很會(huì)打，一聽波波沙的聲音，就知道自己人在哪里，機(jī)槍只對(duì)著陣地正前方和左側(cè)掃射。沒有了敵人的影子和動(dòng)靜，兩人不打了。配合連隊(duì)粉碎了敵人偷襲的陰謀，又消滅了幾十個(gè)敵人，兩位戰(zhàn)士特別開心，他倆興沖沖地回到了陣地。賽拉和楊福德剛回到山上，戰(zhàn)友們便興高采烈地圍了上來，紛紛打聽剛才的情況。楊福德眉飛色舞地講述著戰(zhàn)斗經(jīng)過，連長(zhǎng)聽了一會(huì)兒，反應(yīng)過來了，問道：“水呢？”賽拉雖然看不清大家的臉龐，但感覺到大家都在看著他倆。他一時(shí)語塞，不知道如何回答連長(zhǎng)的問題。是啊，大家都很渴，翹首以盼，水呢？楊福德憋不住了：“報(bào)告連長(zhǎng)，剛到溝溝邊頭，還沒見到水，就，就見到了一大片鍋盔。我們就，就摟火了?！彼恢?，把鬼子的鋼盔說成了鍋盔。哈哈哈……戰(zhàn)士們小聲哄笑起來。賽拉覺得雖然粉碎了敵人偷襲值得高興，但取水任務(wù)還沒完成，連長(zhǎng)的責(zé)問沒啥可說的。于是調(diào)頭下山，這次從陣地上下來，他們輕車熟路，沒有費(fèi)多大周折便來到了山腳下的大溝邊。他們趴在溝沿仔細(xì)觀察了一陣，見沒什么動(dòng)靜，便爬到溝里，匍匐前行。半夜里，天氣涼爽了很多，前面偶爾傳來了蛙鳴。他們倆循著蛙聲向前爬，還碰到兩具美軍的尸體。終于,在微弱的月光下,他們見到了一小片水洼。兩人高興啊,趕緊爬過去，不管不顧的，把頭埋進(jìn)水里就喝，直到喝不動(dòng)了才罷休。喝飽之后,兩人好像在進(jìn)行某種儀式,把水壺蓋子一個(gè)一個(gè)擰開,輕輕地把整個(gè)水壺按進(jìn)水里，水咕咚咕咚地灌進(jìn)壺里，待沒有了水流進(jìn)水壺的聲音，才從水里拿出水壺?cái)Q緊蓋子放到一邊。按照上面的程序，他們依次灌滿了九個(gè)水壺，掛到身上并固定好，開始往回爬。......（節(jié)選自《解放軍文藝》）

6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.根據(jù)開篇的時(shí)間“一九五一年七月三十三日”和后文出現(xiàn)的“美軍”可知，該故事發(fā)生在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。

B.雖然美軍的火力非常猛烈，但四連的志愿軍戰(zhàn)士們更加頑強(qiáng)勇猛，經(jīng)過了苦戰(zhàn)后，終于殲滅了全部的美軍。C.經(jīng)常把“事情沒有”倒著說的賽拉，卻沒有把“輕傷不下火線”的口號(hào)倒著說，體現(xiàn)出賽拉堅(jiān)持戰(zhàn)斗的精神。D.當(dāng)賽拉為粉碎了敵人的偷襲而感到高興的時(shí)候，連長(zhǎng)責(zé)問他取水任務(wù)還沒完成，但賽拉并不因此而心生怨懟。7.下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.小說開篇詳細(xì)描寫志愿軍與美軍交戰(zhàn)的場(chǎng)面，不僅有利于突出志愿軍戰(zhàn)士們的形象，也體現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。B.小說運(yùn)用神態(tài)描寫表現(xiàn)戰(zhàn)士們“疲憊不堪，又饑又渴”，但他們依然“搶修工事，準(zhǔn)備彈藥”，表現(xiàn)出戰(zhàn)事的緊張。C.小說多處運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，如用“低姿或者匍匐的方式”寫賽拉與楊福德找水時(shí)的身姿，體現(xiàn)他倆的小心謹(jǐn)慎。D.“疾風(fēng)暴雨般的彈雨瞬間傾瀉過來”“兩人好像在進(jìn)行某種儀式”等運(yùn)用比喻，使小說語言更加生動(dòng)形象。8.賞析文中兩處畫橫線句子的作用。（4分）

9.小說是如何塑造連長(zhǎng)這一形象的？請(qǐng)結(jié)合文本進(jìn)行分析。（6分）二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。

【注】①康內(nèi)：大路上。②崔杼弒莊公：指齊國(guó)大夫崔杼因私憤而殺齊莊公之事。10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）公從之A兼于涂B而不能C逮D口令趣駕E回追晏子F國(guó)其家G不及。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.糟糠，文中指粗劣的食物，與成語“糟糠不厭”中的“糟糠”意思相同。B.下車，文中指從車上下來，古代常用于指官吏剛到任所，還可指殉葬用的粗陋的木制車。C.委，文中指送給，與《庖丁解?！分小叭缤廖亍钡摹拔币馑疾煌?。D.張，文中指張開、打開，與《出師表》中“誠(chéng)宜開張圣聽”的“張”意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.連日下雨，百姓生活困難，景公卻沉湎于飲酒作樂，多次拒絕晏子開倉(cāng)放糧救濟(jì)百姓的請(qǐng)求，于是晏子拿出了家里的糧食來救助百姓。B.晏子認(rèn)為百姓窮困、饑餓而無助，就不會(huì)把國(guó)君放在心上；而他自己上未勸勉國(guó)君，下未解百姓困苦，便自請(qǐng)其罪而離開。C.作為國(guó)君，景公雖然貪圖享樂，但尚能改過：一方面請(qǐng)回晏子，派柏遽前去救災(zāi)，另一方面自我約束，不再吃酒肉，不再聽音樂。D.大臣崔杼殺了無道國(guó)君莊公，并逼迫其他臣子站在他這邊，對(duì)不聽從的人砍頭刺心，但面對(duì)大義凜然的晏子，他最終放過了晏子。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1)而君不恤，令國(guó)致樂不已，民氓百姓，不亦薄乎？（4分）

（2）劫吾以刃，而失其志，非勇也；回吾以利，而倍其君，非義也。（4分）

14.太史公為什么欽慕晏子，并愿意為他執(zhí)鞭？請(qǐng)結(jié)合材料一簡(jiǎn)要回答。（3分）

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詞，完成15～16題。夜讀唐寅

夜來欹枕細(xì)思量，獨(dú)臥殘燈漏夜長(zhǎng)。深慮鬢毛隨世白，不知腰帶幾時(shí)黃。人言死后還三跳，我要生前做一場(chǎng)。名不顯時(shí)心不朽，再挑燈火看文章。

15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.首聯(lián)緊扣標(biāo)題中的“夜”，以“細(xì)思量”這一行為引起下文，逐步展現(xiàn)了詩人在漫漫長(zhǎng)夜里翻涌的思緒。B.領(lǐng)聯(lián)中的“白”字意在強(qiáng)調(diào)詩人雙鬢斑白的現(xiàn)狀，而“黃”字寫出了詩人優(yōu)愁太甚，因而人越來越瘦。

C.頸聯(lián)語言淺近直白，流露出詩人要把握當(dāng)下做一番事業(yè)的心愿，也是對(duì)頜聯(lián)中“隨世白”感嘆的回應(yīng)。D.尾聯(lián)直抒胸臆，再次照應(yīng)標(biāo)題，詩人不甘心于名聲尚未顯達(dá)，因而再次挑燈夜讀，收束自然，卒章顯志。16.在“夜讀”過程中，詩人的心理發(fā)生了怎樣的變化？請(qǐng)結(jié)合全詩具體分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《歸去來兮辭并序》中“，”表現(xiàn)了陶淵明樂天安命，順隨自然的變化走到生命的盡頭的思想。（2)在《過秦論》中，作者賈誼除了用“皆明智而忠信”外，還用“，”兩句，對(duì)戰(zhàn)國(guó)四公子做了高度評(píng)價(jià)。（3)李白《蜀道難》中“，”兩句，借兩種動(dòng)物從側(cè)面來描寫蜀道的高峻。三、語言文字運(yùn)用(本題共5小題，20分)閱讀下面的文字，完成18～22題。（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成18~20題。它，來自三千年前的古蜀，從泥土中1地被翻找出來，并被選定為中國(guó)文化遺產(chǎn)的標(biāo)志。它，就是成都金沙遺址出土的商周太陽神鳥金飾。成都金沙遺址是21世紀(jì)我國(guó)第一個(gè)重大考古發(fā)現(xiàn)，太陽神鳥金飾就是從金沙遺址出土的“國(guó)寶重器”，被列入《第三批禁止出國(guó)（境）展覽文物目錄》。只有在成都金沙遺址博物館，才能欣賞到這件2的國(guó)寶。它不過手掌大小，整體呈圓形，上面的圖案分為內(nèi)外兩層，外層由四只首尾相連的飛鳥構(gòu)成，朝逆時(shí)針方向飛行。被這四只飛鳥環(huán)繞著的，是12條弧形齒狀芒飾，像是順時(shí)針旋轉(zhuǎn)著的太陽。兩層圖案均采用鏤空的方式呈現(xiàn)，如同一幅技巧精妙的現(xiàn)代剪紙作品，令人聯(lián)想起“金烏負(fù)日”的美麗傳說。太陽神鳥金飾為什么能從眾多國(guó)寶中③，成為中國(guó)文化遺產(chǎn)的標(biāo)志呢？成都金沙遺址博物館館長(zhǎng)朱章義介紹，造型精練、線條流暢、構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)、極富美感并具有較好徽識(shí)特征和追求光明、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、和諧包容的精神寓意的太陽神島金飾反映了中國(guó)古代人民“天人合一”的哲學(xué)思想。太陽神鳥金飾是豐富的想象力、非凡的藝術(shù)創(chuàng)造力和精湛的工藝水平的完美結(jié)合。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）

19.請(qǐng)將文中畫波浪線的部分改成幾個(gè)較短的語句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變?cè)?。?分）

20.文中運(yùn)用了設(shè)問的修辭手法，請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。（4分）

（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成21~22題。

俗話說：“冬吃蘿卜夏吃姜。”白蘿卜是冬季的時(shí)令蔬菜，也是養(yǎng)生的好食材。蘿卜根開胃順氣，蘿卜葉補(bǔ)鈣。白蘿卜性涼，味甘辛，對(duì)肺胃有熱、疾多的人尤為適用。大雪節(jié)氣，人們需適當(dāng)調(diào)整日常飲食，保證身體獲得充足的鈣源，因此1。白菜被譽(yù)為“百菜之王”，還有“冬日白菜美如筍”的說法。白菜中維生素C的含量高于革果和梨，與柑橘類居于同一水平，而且熱量還要低得多。除了食用方法多種多樣之外，②。中醫(yī)認(rèn)為，白菜有解熱除煩、生津止渴、清肺消疾、通利腸胃之功效。大白菜含有豐富的水、粗纖維及多種維生素，有補(bǔ)水滋潤(rùn)、護(hù)膚養(yǎng)顏的效果，常吃白菜可以使皮膚光滑滋潤(rùn)，防止皮膚變得干燥、粗糙，失去光澤。大白菜中所含的膳食纖維及微量的鉬，可抑制人體的亞硝酸胺的生成、吸收，起到防癌的作用。白菜建議豎著切，3，水溶性營(yíng)養(yǎng)素丟失也會(huì)減少。親愛的朋友們，在時(shí)下越來越多的家庭出現(xiàn)高油脂高熱量的飲食習(xí)慣的時(shí)候，為了讓咱們的身體更加健康，不妨讓蘿卜白菜成為餐桌的?？?，烹調(diào)出各色美食。21.下列句子中的“可以”和文中加點(diǎn)的“可以”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（3分）A.他辦事，兼教書，實(shí)在勤快得可以。B.現(xiàn)在家里規(guī)矩究竟松多了，就是于五妹也算可以。C.工作已經(jīng)做完了，你可以走了。D.不會(huì)的事情，用心去學(xué)，是可以學(xué)會(huì)的。22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。（6分）

四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)本試卷現(xiàn)代文閱讀I提到戲曲舞臺(tái)藝術(shù)受到科技(物質(zhì)技術(shù))的影響，不僅如此，從“舞臺(tái)上的戲曲”“電視頻道中的戲曲”到“直播間里的戲曲”“短視頻中的戲曲”,從曾經(jīng)“聽不懂、太小眾”到如今“看戲上頭”“一票難求”,從昔日受到年輕人冷遇到今天迎來線上“打賞”熱潮……在新媒體時(shí)代，傳統(tǒng)戲曲借助新的媒介技術(shù)，通過創(chuàng)作觀念的更新、表達(dá)樣態(tài)的革新、傳播理念的創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的延展與精神性的再生，展現(xiàn)出傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)代社會(huì)中的無限可能。學(xué)校?？瘻?zhǔn)備開設(shè)“傳統(tǒng)戲曲的多樣打開方式”主題專欄并向同學(xué)們征稿，請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章向該專欄投稿。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案1. D(“人們多反對(duì)高科技介入傳統(tǒng)程式化表演,反對(duì)使用復(fù)雜多變的舞臺(tái)設(shè)計(jì)”錯(cuò),根據(jù)材料二原文“所以人們大都認(rèn)為傳統(tǒng)程式化表演不需要高科技的介入。然而,夏雜多變的舞臺(tái)設(shè)計(jì)也是ー種敘事方式’',人們只是認(rèn)為“不需要”高科技的介入,并未反對(duì)“高科技介入”,也并未說“反對(duì)使用復(fù)雜多變的舞臺(tái)設(shè)計(jì)”,認(rèn)為“不需要,,不完全等同于“反對(duì)“)2. B(A項(xiàng),“……的綜合使用,是導(dǎo)致宏大制作的宮廷大戲演劇形態(tài)形成的直接因素”錯(cuò),根據(jù)材料一原文“物質(zhì)技術(shù)的綜合使用和手段更新,進(jìn)ー步推動(dòng)了多樣的技術(shù)形式在戲曲舞臺(tái)上的應(yīng)用,由此形成宮廷大戲這類宏大制作的演劇形態(tài)”,A項(xiàng)表述中缺失了“手段更新”這一條件,且這兩者并非“直接因素”。C項(xiàng),“都對(duì)使用現(xiàn)代布景、現(xiàn)代大型劇場(chǎng)感到不適并強(qiáng)烈反對(duì)”錯(cuò),材料一中只是分別說馬連良先生不主張使用“現(xiàn)代布景”,梅蘭芳先生“曾提出現(xiàn)代大型劇場(chǎng)會(huì)帶來’人小臺(tái)大’的問題”,選項(xiàng)將兩者混為ー談,且文中并未說兩人都“強(qiáng)烈反對(duì)”。D項(xiàng),“體現(xiàn)出典型的中國(guó)舞臺(tái)美術(shù)風(fēng)格”錯(cuò),材料二原文是“對(duì)后來逐步形成的中國(guó)舞臺(tái)美術(shù)風(fēng)格產(chǎn)生巨大影響”。)3.D(材料二的核心觀點(diǎn)即其標(biāo)題“高科技助推舞臺(tái)眺界不斷擴(kuò)大”,A、B、C三項(xiàng),都是充分利用先進(jìn)的科技成果呈現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù)的案例,可以支搽材料二的核心觀點(diǎn);D項(xiàng),呈現(xiàn)的是造型簡(jiǎn)練、材質(zhì)簡(jiǎn)樸的舞臺(tái)裝置,該裝置可以起到相應(yīng)的舞臺(tái)效果,但該選項(xiàng)不適合作為論據(jù)支撐材料二的核心觀點(diǎn)。)4.①材料ー提到“ー桌二椅”,意在強(qiáng)調(diào)“ー桌二椅”作為物質(zhì)載體和創(chuàng)作思維的重要性,是為了論證物質(zhì)技術(shù)的提升對(duì)于戲曲發(fā)展的作用。②材料二提到“一桌二椅”,指出它雖然是傳統(tǒng)戲曲舞臺(tái)的一種形式,但并非唯一形式,從而引出下文對(duì)宮廷演出的舞臺(tái)樣式的說明,為得出“充分利用先進(jìn)的科技成果布置舞臺(tái)利大于弊”的結(jié)論作鋪墊。(每點(diǎn)2分,意對(duì)即可,如有其他答案,言之成理則酌情給分)5.①這句話強(qiáng)調(diào)了舞臺(tái)設(shè)計(jì)在戲劇表演中的重要作用:復(fù)雜多變的舞臺(tái)設(shè)計(jì)不僅是ー種技術(shù)手段,更是一種敘事方式,它能夠與劇本及演員的表演相互呼應(yīng)、相互補(bǔ)充,共同構(gòu)成戲劇作品在舞臺(tái)上的完整表達(dá)。②傳統(tǒng)戲曲雖然以演員為中心,但舞臺(tái)設(shè)計(jì)同樣能夠傳遞豐富的信息,引導(dǎo)觀眾進(jìn)入特定的語境。如舞臺(tái)設(shè)計(jì)可以通過布景、燈光、裝飾等元素,為劇情的展開提供必要的環(huán)境支持,有助于觀眾更好地理解劇情,還能増強(qiáng)戲劇的沉浸感和代入感。③舞臺(tái)設(shè)計(jì)還可以通過視覺符號(hào)和象征手法,傳遞劇情的深層含義和主題思想。例如,通過特定的色彩、圖案或道具,暗示人物的性格、命運(yùn)或劇悄的走向,使觀眾在欣賞表演的同時(shí),也能思考和領(lǐng)悟作品的豐富意蘊(yùn)。(每點(diǎn)3分,答出兩點(diǎn)給滿分,意對(duì)即可,如有其他答案,言之成理則酌情給分)6.B(B項(xiàng)，“終于殲滅了全部的美軍”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“一百多守?cái)潮蝗珰灐币约昂笪牡拿儡娡狄u來看，并不是全部的美軍被殲滅。）7.D(D項(xiàng)，““疾風(fēng)暴雨般的彈雨瞬間傾瀉過來”兩人好像在進(jìn)行某種儀式’等運(yùn)用比喻”錯(cuò)誤，“兩人好像在進(jìn)行某種儀式”沒有運(yùn)用比喻。）8.第一處：①通過斜掛的鉤月和點(diǎn)點(diǎn)繁星，營(yíng)造了一種寧?kù)o、緊張的氛圍；②體現(xiàn)賽拉與楊福德找水時(shí)的小心謹(jǐn)慎；③為后文美軍摸黑偷襲、兩方開火做了鋪墊。（每點(diǎn)1分，共2分。答對(duì)兩點(diǎn)即可）第二處：①?zèng)鏊鞖夂屯茗Q聲，營(yíng)造了一種安寧的氛圍；②為后文賽拉和楊福德順著蛙聲找到水洼做鋪墊；③暗含樂觀精神，抗美援朝終將迎來勝利。（每點(diǎn)1分，共2分。答對(duì)兩點(diǎn)即可）9.①運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫：連長(zhǎng)又要拍賽拉的肩頭時(shí)，想到賽拉的傷勢(shì)，就停住了，體現(xiàn)連長(zhǎng)關(guān)愛士兵的形象。②運(yùn)用正面描寫：連長(zhǎng)聽到波波沙的聲音也開始對(duì)著敵人掃射，“連長(zhǎng)他們很會(huì)打”，直接體現(xiàn)出連長(zhǎng)有勇有謀、果敢的形象。③運(yùn)用語言描寫：連長(zhǎng)詢問賽拉找水任務(wù)的情況，體現(xiàn)出連長(zhǎng)沉著冷靜的形象。（每點(diǎn)2分）

10.ADG（每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分）11.D(D項(xiàng)，“意思相同”錯(cuò)誤，“誠(chéng)宜開張圣聽”的“張”意思是擴(kuò)大。）12.A(A項(xiàng)，“于是晏子拿出了家里的糧食來救助百姓”錯(cuò)誤，由材料一“晏子聞之，不說，遂分家粟于氓”可知，晏子聽說景公還派柏遽巡行全國(guó)各地招集善于唱歌的人這件事而不高興，于是他拿出了家里的糧食來救助百姓。）“薄”各1分，句意1分）13.（1)但是國(guó)君不體恤百姓，不停地讓人在國(guó)內(nèi)找能唱歌的人，對(duì)待百姓，不也太苛刻（刻薄）了嗎？（“恤”“致”（2)用刀來脅迫我，讓我改變意愿，這不是勇者之為；用好處(利益)來改變我，讓我背叛國(guó)君，這是不道義的。（“劫”“失”“倍”各1分，句意1分）14.①晏子進(jìn)諫國(guó)君，是為“忠”；②晏子傾家救民，是為“仁”；③晏子舍命不渝，是為“義”。（每點(diǎn)1分，酌情給分)【參考譯文】材料一：齊景公時(shí)，連綿陰雨下了十七天。景公飲酒，夜以繼日。晏子請(qǐng)求發(fā)放些糧食給百姓，多次請(qǐng)求，都沒得到允許。景公還派柏遽巡行全國(guó)各地，招集善于唱歌的人。晏子聽說這事，很不高興，于是就把自己祿田的糧食分給百姓，自己徒步去見景公說：“連綿陰雨已經(jīng)十七天了?。∶苦l(xiāng)有數(shù)十家房屋被毀，每里有好幾家人沒有飯吃，百姓年老體弱，挨凍受寒穿不上粗布短衣，忍饑挨餓吃不到酒糟谷糠，求告無門。但是國(guó)君不體恤百姓，不停地讓人在國(guó)內(nèi)找能唱歌的人，對(duì)待百姓，不也太苛刻（刻?。┝藛?？所以鄉(xiāng)里百姓走投無路而求告無門，就不樂意有主上了；忍饑挨餓而求告無門，就不樂意有君王了。讓百姓饑餓而無處求告，使君王過度沉涵酒樂荒廢國(guó)政而不體恤百姓，我的罪過太大了。”兩拜叩頭，請(qǐng)求辭官回家，便跑出了宮門。景公隨后跟出，即使日夜兼程，也沒能追上晏子。下令趕快駕車追趕晏子，直到他家，也沒追到。景公驅(qū)車趕到大路上才追上晏子。景公下車跟在晏子身后說：“寡人有罪，先生您拋棄我不幫我，寡人不值得讓您屈尊，但先生您就不顧念國(guó)家百姓了嗎？但愿先生保全寡人，寡人愿獻(xiàn)上齊國(guó)的糧食財(cái)物，交給百姓，是多是少是輕是重，只聽從先生的命令。”于是就在路上鄭重地施禮致敬。晏子這才回去。派柏遽巡視百姓，凡有房屋不能抵御風(fēng)雨的就給他們錢款，這些事情都必須在三天內(nèi)辦完，遲于三天就等同于不執(zhí)行命令之罪。景公減少肉食，撤除酒宴，把樂器都收起不用。當(dāng)初，崔杼殺了齊莊公之后立了景公，有誰膽敢不結(jié)盟，就用戟鉤著他的脖子，劍抵著他的胸口，被殺害的已有七個(gè)人了。下一個(gè)輪到晏子，晏子仰天長(zhǎng)嘆道：“啊呀！崔杼做此無道之事，殺了君王，我如果不親附王室而親附崔杼，就遭此大殃！”崔杼對(duì)晏子說：“您改變您的話，我就和您共同主宰齊國(guó)；如果您不改變您的話，戟已經(jīng)在您的脖子上,劍已經(jīng)在您的胸口了，您好好想想吧！”晏子道：“用刀來脅迫我，讓我改變意愿，這不是勇者之為；用好處(利益)來改變我，讓我背叛國(guó)君，這是不道義的。如今我難道將要以違背正道來求福嗎？彎彎的利刃鉤著我的脖子，直挺挺的利劍推進(jìn)我的胸口，我也不改變?！贝掼滔胍?dú)⒌絷套樱腥苏f：“您殺了君王是因?yàn)樗臒o道，如今他的臣子是有道之士，您又殺了他，這樣就無法教導(dǎo)別人了?！贝掼踢@才放了晏子?！对娊?jīng)》上說：“那位君子，寧可丟命志不改?！边@說的就是晏子啊。材料二：

太史公說：當(dāng)晏子伏在齊莊公尸體上痛哭，盡到為臣的禮儀之后才肯離去，難道這就是所說的“表現(xiàn)出大義來就不能說是沒有勇氣”的人嗎？假如晏子至今還活著，我即使是替他執(zhí)鞭效勞，也是我喜歡和羨慕的事??！15.B(B項(xiàng)，“‘黃’字寫出了詩人憂愁太甚，因而人越來越瘦”錯(cuò)誤，“不知腰帶兒時(shí)黃”意為對(duì)系上黃腰帶，成為朝廷命官的期盼。）16.①首先是深深的憂慮，對(duì)時(shí)間流逝不知何時(shí)取得功名的憂心。②其次是心有不甘，不甘心生前碌碌無為，定要發(fā)憤圖強(qiáng)考取功名。③最后是奮發(fā)進(jìn)取，化不甘為奮進(jìn)的信念，用挑燈夜讀的行動(dòng)來踐行自己的志向。（每點(diǎn)2分）17.（1）聊乘化以歸盡樂夫天命復(fù)奚疑（2）寬厚而愛人尊賢而重士（3）黃鶴之飛尚不得過猿猱欲度愁攀援（每空1分，錯(cuò)字、漏字、添字該空不得分）18.①大費(fèi)周折②獨(dú)一無二③脫穎而出（每空1分，意思對(duì)即可）19.太陽神鳥金飾造型精練，線條流暢，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，極富美感，并具有較好的徽識(shí)特征和追求光明、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、和諧包容的精神寓意，反映了中國(guó)古代人民“天人合一”的哲學(xué)思想。（4分，酌情給分）20.提出“太陽神鳥金飾為什么能成為中國(guó)文化遺產(chǎn)的標(biāo)志呢”這一問題，引起讀者對(duì)所提問題的思考，（1分）突出太陽神鳥金飾的特點(diǎn)和精神寓意，及其在眾多國(guó)寶中的特殊地位，（2分）使行文避免平鋪直敘，富有波瀾。(1分)21.D(文中加點(diǎn)的“可以”意思是能夠。A項(xiàng)，“可以”意思是很、厲害。B項(xiàng)，“可以”意思是湊合、還好。C項(xiàng)，“可以”表示許可。D項(xiàng)，“可以”意思是能夠。）22.①宜多吃蘿卜葉（或“蘿卜葉是最佳補(bǔ)鈣食物之一”）②白菜還有相當(dāng)高的藥用價(jià)值③菜內(nèi)水分的損失會(huì)減少（每處2分，意思對(duì)即可）23.【寫作指導(dǎo)】材料圍繞“傳統(tǒng)戲曲的多樣打開方式”展開,旨在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注傳統(tǒng)文化在新時(shí)代背景下的傳承與創(chuàng)新,以及媒介變革對(duì)傳統(tǒng)文化傳播的影響。材料通過列舉戲曲從舞臺(tái)到電視、直播、