2021-2022學(xué)年江西省宜春市高一下學(xué)期期中試卷

PAGEPAGE152024屆高一年級第六次月考語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）(一)閱讀下面文字，完成1～5小題(本題共5小題，19分)材料一:日前，中央全面深化改革委員會第二十二次會議審議通過了《關(guān)于讓文物活起來、擴大中華文化國際影響力的實施意見》(以下簡稱《實施意見》)。會議提出，要開展創(chuàng)新服務(wù)，使文物更好融入生活、服務(wù)人民，積極拓展文物對外交流平臺，多渠道提升中華文化國際傳播能力。在網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字化時代，文化新業(yè)態(tài)在提升中華文化影響力。打造國家文化軟實力中的作用不斷凸顯，其中文物成為重要的標識要素，在展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中發(fā)揮著日益重要的作用。用文物講述中國故事，最傳統(tǒng)的方式就是舉辦文物展覽--琳瑯滿目的各種文物，躺在展柜柔和的燈光里，迎接著八方來客近觀遠望、打量端詳。在無聲的展示中，文物背后的故事、文化、歷史能被知曉多少，取決于太多外在因素。講解員的水平、參觀者的文化素養(yǎng)、展覽的時間，甚至展覽場所的交通條件、展覽當(dāng)天的天氣狀況等都會影響展覽效果。這種靜態(tài)展示中的文物，其實是中國故事被動的講述者。要想讓文物成為中國故事的主動講述者，就得讓文物“開口說話”。即借助于科技、產(chǎn)業(yè)甚至藝術(shù)的賦能，將文物背后的中國故事、中國文化、中國歷史主動挖掘出來，呈現(xiàn)出來。網(wǎng)絡(luò)游戲與文物結(jié)緣較早。《王者榮耀》中的長城和敦煌《QQ飛車》中的司馬臺長城賽道,《天涯明月刀》中的云岡石窟……越來越多的網(wǎng)絡(luò)游戲為玩家架起了了解文物和歷史的橋梁。很多自帶中國文物元素的國產(chǎn)游戲已成功“山?！?。2020年我國自主研發(fā)的游戲海外市場銷售收入達154.5億美元，不僅在美、日、英、德等主流市場站穩(wěn)腳跟，在沙特、土耳其、印尼、巴西等新興市場也表現(xiàn)良好。在游戲的超級數(shù)字場景中，一件件文物不再是身蒙塵埃的老物件，而成為外國玩家眼中中國文化最好的講述者。文藝工作者也從文物中找尋靈感，或直接把文物作為創(chuàng)作素材。網(wǎng)劇《古董局中局》圍繞古董鑒寶展開，劇中文物以及主人公許愿的文物鑒定素養(yǎng)，成為展開“局中局”至關(guān)重要的線索，而線索背后的鑒寶故事與文物行業(yè)的種種規(guī)矩，成為吸引觀眾的重要元素?！秶覍毑亍贰度绻麌鴮殨f話》等節(jié)目則運用綜藝手段直接講述文物背后的中國故事。用文物講述中國故事不難，難的是用文物講好中國故事。在近日由故宮博物院和騰訊聯(lián)合主辦的第二屆“文化+科技”國際論壇上，各界專家的一個共識是，要破解上述難題，須運用科技手段進一步提升博物館的數(shù)字化水平，推動文物利用方式的創(chuàng)斷。論壇期間，推出了故宮超高精度“數(shù)字文物”，并借助VR。AR技術(shù)還原了故宮倦勤齋的部分場景，讓觀眾見識了數(shù)字化賦能文物的強大能力。專家們認為，數(shù)字化技術(shù)手段是讓文物“開口說話”的一條捷徑，有利于推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進人們的指間、耳間和心間。講好中國故事，文物不僅要“開口講中國話”，還要學(xué)會"講外國話”，即做好文物的海外傳播工作?？傮w來看，自從“互聯(lián)網(wǎng)+中華文明”行動計劃推出以來，我國文物“出?！钡臒岢币焕烁哌^一浪。帶有中國文物元素的文化新業(yè)態(tài)在海外的傳播，在一定程度上成為線下模式的有益補充，助力了中華文化海外影響力的提升。不過，不同文化業(yè)態(tài)尚未形成講述中國故事的合力，且在提煉和展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面還有提升的空間。(摘編自洪宇《講好中國故事，須讓文物“開口說話”，2021年12月22日《光明網(wǎng)))材料二:舞蹈詩劇《只此青綠》以宋代名畫《千里江山圖》為背景，跟隨一位現(xiàn)代故宮研究員的視角，進入千年前少年畫家王希孟的內(nèi)心世界，以畫中主色調(diào)“青綠”為視覺線索，深入探查畫作形成的景、絹、顏料、筆、墨等工藝的產(chǎn)生，古往今來的工匠精神與中國式的古典美學(xué)交相輝映，傳達出對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及其創(chuàng)造者、傳承者的崇高敬意。作品在題材選擇上別出心裁，從畫作的成型工藝入手，將其演繹為一幅國之工匠的人文畫卷。刷中描繪的主體是中華民族歷代勤勤恩忍的工匠形象，燦爛優(yōu)秀的歷史文化正是由這些平凡勞動者創(chuàng)造的。舞劇為他們畫像，用他們的故事喚醒沉睡的文物、喚起中華民族最寶貴的文化記憶與執(zhí)著信念，將舞臺藝術(shù)與非遺工藝相結(jié)合，為時代背景下的文旅融合賦子更豐富深刻的內(nèi)涵。在創(chuàng)作手法上，《只此青綠》向中國古典文學(xué)創(chuàng)作尋根溯源，通過詩性表達和舞臺呈現(xiàn)的平衡。引發(fā)當(dāng)今創(chuàng)作者對于戲劇本體的思考。作品打破舞臺上常規(guī)的線性敘事手法，選擇淡化戲劇情節(jié)與沖突，強調(diào)人物超越古今的內(nèi)心情感，也更突出“舞蹈詩劇”的詩化色彩。在舞蹈編排上，作品較多運用“顆粒狀”的動作連成舞蹈句子，形成與眾不同的質(zhì)感、風(fēng)格、韻味和舞蹈語匯。在審美風(fēng)格上，作品傳達了《千里江山圖》中表現(xiàn)的宋代清雅的審美志趣，服飾和道具突出淡雅、簡約的“理性之美”。舞臺畫面通過“出畫入畫”、客體與主體觀感的鏈接，從不同角度引領(lǐng)觀眾感受傳統(tǒng)繪畫之美。這不僅是傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，也充分發(fā)揮了藝術(shù)作品“潤物細無聲”的特性和方式。酒香也怕巷子深。不斷加強傳播能力建設(shè)，是弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必要條件。《只此青綠》首演3場就成功“破圈”、首輪巡演未半便引發(fā)熱議，其成功不僅因為創(chuàng)新性的藝術(shù)表達，也得益于創(chuàng)新性的傳播手段。而這兩者，又都源于制作理念及模式的創(chuàng)新?！吨淮饲嗑G》由故宮博物院、中國東方演藝集團、人民網(wǎng)共同出品，在學(xué)術(shù)、創(chuàng)作、推廣等方面強強聯(lián)合、優(yōu)勢互補。首演前后，故宮博物院官方微博發(fā)布頭條文章閱讀量超500萬。人民網(wǎng)媒體超陣發(fā)布內(nèi)容累計曝光量超過2.47億，其中，多條微博話題來用年輕化語句表達，閱讀量均超過1000萬。(摘編自《始終立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土》2022年2月17日《人民日報))1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是()A.靜態(tài)展示文物并不是講述中國故事的最好方式，因為其展覽效果取決于太多外在因素。B.自帶中國文物元素的國產(chǎn)游戲熱銷海外市場不僅能帶來可觀經(jīng)濟收入，也能傳播中國文化。C.《只此青綠》的創(chuàng)作靈感源于《千里江山圖》，該劇隨現(xiàn)代故宮研究員的視角，用畫家王希孟的故事來喚醒沉睡的文物。D.《只此青綠》穿越千年，傳達宋風(fēng)雅韻，致敬中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及其創(chuàng)造者、傳承人，成功“破圈”。2.根據(jù)材料內(nèi)容下列說法正確是一項是()A.文藝工作者如果能從文物中找尋靈感，或直接把文物作為創(chuàng)作素材，就能講好中國故事。B運用科技手段提升博物館的數(shù)字水平，用數(shù)字化賦能文物，能破解讓文物“開口說話”的難題。C.讓文物“開口說話”挖掘、呈現(xiàn)文物背后的中國故事、中國文化、中國歷史，《只此青綠》是一次成功的實踐。D.優(yōu)秀的“舞蹈詩劇”應(yīng)將重心放在舞蹈編排和詩化表達上，打破常規(guī)敘事手法，淡化戲劇情節(jié)和沖突。3.下列各項最適合作為論據(jù)支撐材料一觀點的一項是()A.武術(shù)短劇《乳虎嘯春》把劇情融入武術(shù)表演，將博大精深的中華武術(shù)、肝膽相照的俠義精神、自強不息的人格修養(yǎng)作了新穎表達，B.創(chuàng)意舞蹈《金面》從三星堆文明中取新靈感，通過CG設(shè)計制作+光學(xué)動作捕捉技術(shù)，帶觀眾穿越歷史長河，去游覽數(shù)千年前的古蜀國。C.“大唐風(fēng)華”展覽共展出近120件代文物從文化、生活、藝術(shù)、中外交流及宗教信仰等多方面了盛唐風(fēng)華。D.冬奧會開幕式中二十四節(jié)氣倒計時短片通過文字與影像相結(jié)合的形式給人們帶來了多重沖擊和享受。4.請簡要分析材料一的論證結(jié)構(gòu)。(4分)5.請結(jié)合兩則材料說說文藝工作者應(yīng)如何“講好中國故事”。(6分)（二）閱讀下面的文字，完成6～9小題（本題共4小題，16分）面攤陳映真“忍住些，”媽媽說，一邊滿面憂愁地拍著孩子的背，“能忍，就忍住吧?！钡K于沒能忍住喉嚨里輕輕的癢，而爆發(fā)了一串長長的嗆咳。等到他將一口溫溫的血塊吐在媽媽托著的手帕中時，媽媽已經(jīng)把他抱進一條窄窄的巷子里。黃昏正在下降。他的雙手環(huán)抱著媽媽的肩膀，半邊臉偎著媽媽長長的頸項，目光吃力而愉快地爬過巷子兩邊高高的墻。墻的后面襯著靛藍色的天空，天空上鑲著一顆橙紅橙紅的早星?！靶切恰！彼f。他那雙盯著星星的眼睛，似乎比天上的星星還要晶亮。媽媽抱著他回來的時候，爸爸正彎著腰，扇著攤子下面的火爐。大圓鍋里堆著牛肉，旁邊放著一籮筐圓面餅，大大小小的瓶子里盛著各種作料。“又吐了嗎？”男人直起腰來憂愁地說，一面皺著臉用右袖口揩去一臉的汗水。牛肉溫溫地冒起熱氣來。黃昏變得濃郁起來，不一會兒，沿著通衢要道，亮起了兩排長長的、興奮的街燈，高樓林立的西門町逐漸沸騰起來。媽媽沒有說什么。肉湯沸滾起來的時候，攤旁已經(jīng)有兩三個人坐著。“加個面餅嗎？”“您吃香菜吧？”“辣椒？有的?！蹦腥霜氉哉f著，女人和孩子坐在攤子后面。雖然他們來到這個都會已有半個多月，但是繁華的夜市對孩子來說，每天都有新的亢奮點。他默默地傾聽著各種喇叭聲、三輪車的銅鈴聲和雜亂的腳步聲。他也透過熱湯的白氣看著臺子上不同的臉，看到他們都用心地吃著他們的面。天上開始亮起更多的星星之后，忽然從對街傳來匆促的轆轆聲，兩三個攤主正推著攤車朝這邊跑來。這騷動立刻傳染了遠近的食攤，轆轆聲越聚越大。爸爸也推著他的安著沒有削圓的木輪的攤車，咯噔咯噔地走到街那邊去了。女人和孩子依舊坐在原來的地方，不一會兒果然看見一個戴白盔的警官。他是個瘦削的年輕人，有一雙大大的眼睛，困倦而充滿熱情。他看見了這對正凝視著他的母子，慢慢地，他的嘴唇彎出一個倦怠的微笑。這個微笑尚未平復(fù)的時候，他已經(jīng)走開了。至少女人是認識這個面孔的。那是他們開市的第一天，毫無經(jīng)驗的他們便被一個肥胖而兇悍的警官帶進派出所。那門口已停放著兩個面攤和一個冰水?dāng)偂！拔沂浅醴福覀兾逄烨安艁淼脚_北……”爸爸邊走邊說著，賠著皺皺的笑臉，然而那個胖警官似乎沒有聽見，猛力地搖起扇子?！暗竭@里來！”爸爸于是觸電一般地向高高的柜臺走去。柜臺后面坐著兩個人，其中一個低著頭不住地寫。他抬起頭時，那是有著一對大大的眼睛，困倦而溫情。他們不得不留下六十元的罰款，這才帶走了他們的攤車。當(dāng)媽媽掏錢的時候，那個大眼睛的警官忽然又埋頭去寫什么了。“這個警察，不抓人呢?！焙⒆诱f。那個年輕的警官已經(jīng)消失在街角。媽媽沒有說話，只是把孩子抱得更緊。他們換過許多地方，最后停在了一個街口。行人開始漸漸稀少，汽車的喇叭聲和三輪車的銅鈴聲就顯得刺耳起來。孩子看見長長的一排腳踏車，似乎都在昏黃的路燈下打瞌睡?！凹觽€面餅嗎？”“……”“您吃香菜吧？”“……”“辣椒？啊，您！”孩子和女人都抬起頭來望向攤子。爸爸正皺著臉笑著，客人——那個年輕的警官——也新奇地望著爸爸，他抿一抿溫情的嘴，微笑起來。女人和孩子都興奮地望著那個疲憊的警官開始熱情地吃他的點心。爸爸帶著皺皺的笑臉，替他添了兩次肉湯。年輕的警官滿意地直起身來，放下十塊錢，起身走了?！鞍?，??！不要——啊！”爸爸著急地拿著十塊錢追了幾步，又跑了回來，“那也得找錢呀——”慌忙拿了一張五元鈔要再追上去?！鞍?，啊！金蓮！你快追呀！”爸爸又忙著招呼客人，“金蓮，快追！”爸爸喊著說。媽媽默默地接過五元鈔，不一會兒便消失在黑暗里。孩子獨自坐在角落里，看著川流不息的人潮，看著臺子邊不同顧客的臉。夜市最末的人潮，也終于漸漸地消退下去，甚至連車聲都變得稀落了。媽媽悄悄地走了回來。她低著頭走近孩子，將他抱在懷里。他用雙手圍住媽媽的肩，半邊臉偎著媽媽長長的頸項。媽媽把他抱得更緊了?！八灰X嗎？”孩子說。“追上了嗎？”爸爸說，“啊——他是個好心人?！彼妥吡俗詈笠粋€顧客，他們推著那咯噔作響的車子離開街口時，西門町似乎已經(jīng)沉睡下去。街上只剩下稀落的木屐聲，顯得十分寂寥?！八莻€好心人，”爸爸說，“好心人。”媽媽只是默默地走著，緊緊地抱住孩子。而不幸的，孩子又爆發(fā)了一串長長的嗆咳。爸媽和咯噔作響的攤車都停了下來。痛苦的咳聲停止后，只留下媽媽輕輕拍著孩子背的聲音?！巴碌降厣先グ??！眿寢屨f。也不知為什么，女人突然覺得心頭一酸，就簌簌地淌下了淚，她甚至不確定，這眼淚是否是由于憐憫自己的病兒而流。她只是想哭罷了。夜確乎很深了。孩子在睡意蒙眬間，仿佛又從天邊尋到幾顆橙紅的星，在夜空中閃爍著?！靶切??！彼撊醯卣f。夜霧更加濃厚。孩子偎著媽媽軟軟的胸懷睡著了?？梢月牫?，那攤車似乎又拐了一個彎，而且漸去漸遠了?？┼?，咯噔……1959年，臺北（有刪改）6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（3分）()A.食客們用心吃面，面攤主人的孩子卻只能在旁邊看著，這一情景讓人深感社會不公。B.警察巡視時攤主紛紛躲避的情況，說明主人公一家的命運遭際在當(dāng)時有一定普遍性。C.年輕的警官為同事胖警官的做法感到羞愧，所以當(dāng)女人掏錢交罰款時，他低下頭去。D.回家路上女人心酸流淚，不是因為憐憫自己的病兒，而是感動于那年輕警官的好心。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）()A.小說首尾兩處寫到“橙紅的星”，前面是孩子眼中所見，后面則亦真亦幻，它們是孩子心理的映射，是生命和希望的象征。B.小說著重從神態(tài)和行為上刻畫年輕的警官，尤其突出了他溫情的微笑，文中的他沒說一句話，卻仍然給人以鮮明的印象。C.“西門町逐漸沸騰起來”“西門町似乎已經(jīng)沉睡下去”兩句都恰當(dāng)運用了擬人手法，且前后呼應(yīng)，表現(xiàn)了都市環(huán)境的變化。D.媽媽抱緊孩子的動作在文中多次出現(xiàn)，相同的行為卻透露出人物并不完全相同的心情，體現(xiàn)了作品細節(jié)描寫的表現(xiàn)力。8.小說中對車輪、腳步等各種聲音作了較多描寫，有哪些作用？（4分）9.作者認為，“一個好的作品，應(yīng)該能……讓憂傷的人得到安慰，讓絕望的人重新點燃希望的燈火”。這篇小說是怎樣體現(xiàn)作者這一文學(xué)觀的？（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（—）閱讀下面的文言文，完成10～14小題。（共5小題，20分）義寧元年六月甲申，李淵使建成、世民將兵擊西河。命太原令太原溫大有與之偕行，曰∶"吾兒年少，以卿參謀軍事，事之成敗，當(dāng)以此行卜之。"時軍士新集，咸未閱習(xí)，建成、世民與之同甘苦，遇敵則以身先之。近道菜果，非買不食，軍士有竊之者，輒求其主償之，亦不詰竊者，軍士及民皆感悅。至西河城下，郡丞高德儒閉城拒守，己丑，攻拔之。執(zhí)德儒至軍門，世民數(shù)之曰∶"汝指野鳥為鸞，以欺人主，取高官，吾興義兵，正為誅佞人耳。"遂斬之。自余不戮一人，秋毫無犯，各慰撫使復(fù)業(yè)，遠近聞之大悅。淵喜曰；"以此行兵，雖橫行天下可也。"遂定入關(guān)之計。壬戌，軍賈胡堡，去霍邑五十余里。代王侑遣虎牙郎將宋老生帥精兵二萬屯霍邑以拒淵。八月辛巳旦，東南由山足細道趣霍邑。淵恐宋老生不出，李世民曰∶"老生勇而無謀，以輕騎挑之，理無不出。脫其固守，則誣以貳于我。彼恐為左右所奏，安敢不出！"淵曰∶"汝測之善。老生不能逆戰(zhàn)賈胡，吾知其無能為也。"淵與數(shù)百騎先至霍邑城東數(shù)里以待步兵，世民將數(shù)十騎至城下，舉鞭指麾，若將圍城之狀，且詬之。老生怒，引兵三萬自東門南門分道而出。淵乃與建成陳于城東，世民陳于城南。淵、建成戰(zhàn)小卻，世民與軍頭臨淄段志玄自南原引兵馳下，沖老生陳，出其背，世民手殺數(shù)十人，兩刀皆缺，流血滿袖，灑之復(fù)戰(zhàn)。淵兵復(fù)振因傳呼曰已獲老生矣老生兵大敗淵兵先趣其門門閉老生下馬投塹劉弘基就斬之僵尸數(shù)里日已暮，淵即命登城，時無攻具，將士肉薄而登，遂克之。淵賞霍邑之功，軍吏疑奴應(yīng)募者不得與良人同，淵曰∶"矢石之間，不辨貴賤。論勛之際，何有等差？宜并從本勛授。"（節(jié)選自《通鑒紀事本末·高祖興唐》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）（）A.淵兵復(fù)振因傳/呼曰/已獲老生矣/老生兵大敗淵兵/先趣其門/門閉/老生下馬投塹/劉弘基就斬之/僵尸數(shù)里/B.淵兵復(fù)振/因傳呼曰/已獲老生矣/老生兵大敗/淵兵先趣其門/門閉/老生下馬投塹/劉弘基就斬之/僵尸數(shù)里/C.淵兵復(fù)振/因傳呼曰/已獲老生矣/老生兵大敗淵兵/先趣其門/門閉/老生下馬投塹/劉弘基就斬之/僵尸數(shù)里/D.淵兵復(fù)振因傳/呼曰/已獲老生矣/老生兵大敗/淵兵先趣其門/門閉/老生下馬投塹/劉弘基就斬之/僵尸數(shù)里/11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（）A.甲申，古代干支紀日法，以十二天干和十地支兩兩相配，也可用于紀年紀月。B.卜，古人用火灼龜甲，觀其裂紋以推測吉兇。后亦指用其他方法預(yù)測吉兇。C.郡，古代的行政區(qū)域名。在春秋以前，縣大于郡；到了戰(zhàn)國以后，郡大于縣。D.鸞，傳說中鳳凰一類的神鳥。常常"鸞鳳"合稱，喻指賢人俊士、美人、夫婦。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）（）A.李淵派遣李建成和李世民率兵攻打西河，當(dāng)時士兵是新集結(jié)的，沒經(jīng)過訓(xùn)練演習(xí)，李建成、李世民與他們同甘共苦。B.李世民攻占西河后，只殺了守城官員高德儒，沒有侵犯百姓的財物，附近百姓都心悅誠服，于是李世民不再誅殺其他人。C.李淵率軍攻打霍邑，日暮時分，下令登城，士兵們沒有攻城戰(zhàn)具，就徒手搏斗，登上城頭，攻占了霍邑，大獲全勝。D.有人認為參軍的奴仆不能和平民受同等封賞，李淵卻說作戰(zhàn)時不分貴賤，行賞之時，也要一視同仁，不能有區(qū)別對待。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）軍士有竊之者，輒求其主償之，亦不詰竊者，軍士及民皆感悅。（2）脫其固守，則誣以貳于我。彼恐為左右所奏，安敢不出！14.毛澤東曾說"自古能軍無出李世民之右者"，請以霍邑之戰(zhàn)為例，分析李世民的軍事才能。（3分）（二）閱讀下面這首詩歌，完成15～16小題。（共2小題，9分）木蘭花令?次歐公西湖韻①蘇軾霜余已失長淮闊，空聽潺潺清潁②咽。佳人猶唱醉翁詞③，四十三年如電抹。草頭秋露流珠滑，三五盈盈還二八。與余同是識翁人，惟有西湖④波底月！【注】①這首詞是蘇軾五十六歲時為懷念恩師歐陽修而作。②潁：河水名。③醉翁詞：是指歐陽修公元1049年（宋仁宗皇祐元年）知潁州到晚年退休居潁州時所作的詞。④西湖：詞中指潁州的西湖。15.下列對這首詞的理解和分析，不正確的一項是（3分）()A．上片一、二句交代了此詞創(chuàng)作的時間、地點，并用了比擬的手法將詞人內(nèi)心的情感詮釋得淋漓盡致。B．上片三、四句敘事中寓抒情，既寫出了歐公的文采風(fēng)流盛傳于世，又暗示了歐公多年為政深得民心。C．下片一、二句以秋露圓潤卻易逝和月圓亦有月缺作喻，譬喻萬物都有優(yōu)缺點，不能只從一面認識事物。D．全詞委婉深沉，清麗凄惻，情深意長，映照出了一位在皎潔清冷的西湖波月下內(nèi)心惆悵的詞人形象。16.結(jié)合全詞，簡要分析詞中表達了哪些思想感情。（6分）（三）名篇名句默寫（共6分）17.（1）《登岳陽樓》中，詩人由個人身世轉(zhuǎn)寫國事危難，不禁感傷涕零的詩句：“，?！保?）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》塑造了一個自信的子路形象，他在述志時，設(shè)想自己治理的國家內(nèi)憂外患的兩句是：“____________________，____________________?！保?）王安石《桂枝香·金陵懷古》“__________________”句和張孝祥《念奴嬌·過洞庭》“__________________”句，以比喻手法分別表現(xiàn)了江水和湖水之美。三、語言文字運用（20分）（一）閱讀下面的文字，完成18～20小題。（共3小題，10分）對聯(lián)常書寫張貼或者刻畫懸掛到楹柱上，故也稱“楹聯(lián)”。楹聯(lián)__________，根據(jù)不同場合、不同時間，可分為春聯(lián)、喜聯(lián)、廟聯(lián)、車聯(lián)等。它是以漢語獨特的語言藝術(shù)為基礎(chǔ)的一種文化樣式，其所具有的獨特魅力，不僅在于以整齊雅致的形態(tài)出現(xiàn)，具有形式上的美感，還在于在對仗節(jié)奏中體現(xiàn)聲律美，__________音樂感。春聯(lián)作為年俗的楹聯(lián)，兩千年來盛傳不衰，已成為我們民族傳統(tǒng)文化中的一朵藝術(shù)奇葩?，F(xiàn)在我們經(jīng)?？吹降摹_________下來的一副經(jīng)典春聯(lián)“()”，其意蘊便來自年俗傳統(tǒng)的祝福儀式。它不僅代表了喜慶，還寄托了人們對新年的愿望。楹聯(lián)是中國文化的獨特標志，就像一面旗幟飄揚在中國文化的天空，燦爛出彩。楹聯(lián)在我們生活中處處可見，它__________，內(nèi)蘊豐富宏大，內(nèi)涵幽遠深邃。它擔(dān)負著深厚的傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)在楹聯(lián)形式的基礎(chǔ)上，根據(jù)新時代的特點，創(chuàng)造出具有時代特色的楹聯(lián)文化。18.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）（）A.名目繁多突現(xiàn)流傳無所不至B.五花八門突顯留傳無所不至C.五花八門突現(xiàn)留傳無所不包D.名目繁多突顯流傳無所不包19.下列最適合填入文中括號內(nèi)的一項是（3分）（）A.猛虎嘯山顯威勢，寒梅傲雪見精神B.天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿門C.山水秀美風(fēng)光麗，虎躍龍騰日日新D.雙玉初諧琴瑟調(diào)，五花新授鳳鸞封20.文中畫波浪線的句子有兩處語病，請指出錯誤類型并修改。(4分）（二）閱讀下面的文字，完成21～22小題。（共2小題，10分）“雪如意”“冰絲帶”“雪游龍”是北京冬奧的三張名片。國家跳臺滑雪中心又被稱作“雪如意”，是我國首座符合國際標準的跳臺滑雪場地，也是北京2022年冬奧會張家口賽區(qū)冬奧會場館群建設(shè)中工程量最大、技術(shù)難度最高的競賽場館。國家跳臺滑雪中心設(shè)計靈感源于①。它垂直方向剖面是個S型的曲線，從跳臺環(huán)形頂端，再到剖面線形和底部看臺，與中國傳統(tǒng)吉祥物“如意”的S型曲線完美融合，被稱為“雪如意”，在體現(xiàn)體育建筑動感造型的基礎(chǔ)上，又凸顯了中國元素。國家速滑館“冰絲帶”，是全球首個采用二氧化碳跨臨界制冷技術(shù)的冬奧場館。②，碳排放趨近于零；還是最先進的，冰面溫差可控制在0.5攝氏度以內(nèi)。國家速滑館制冷產(chǎn)生的余熱可用于運動員生活熱水、融冰池融冰、冰面維護澆冰等，一年可節(jié)省約200萬度電。地處北京延慶區(qū)海陀山的國家雪車雪橇中心，像③，被親切的稱呼為“雪游龍”。場館按照北京冬奧會疫情防控質(zhì)量控制標準，實行嚴格的閉環(huán)管理，將賽場分為閉環(huán)外和閉環(huán)內(nèi)兩個區(qū)域。對閉環(huán)人員分流線管理，實行分區(qū)就餐、分類乘車、分類住宿，嚴格與社會面隔開。此外實行館長、片長、樓長、層長的“四長”責(zé)任分管制，負責(zé)防疫措施落實。21．在上面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)語句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15字。（6分）22．請使用三個遞進復(fù)句分別概括上面三段文字，每句不超過30字。（4分）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。長沮、桀溺二人隱在鄉(xiāng)下耕田?？鬃咏凶勇啡ハ蛩麄儐柭?，他們聽說是孔子，就對子路說:“滔滔者天下皆是也,而誰以易之!”意思是,于今世道到處都是一般糟,誰能改變它呢?孔子聽到這話嘆氣說:“鳥獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰與?天下有道,丘不與易也。大意是，我們生而為人就應(yīng)做人所應(yīng)該做的事，如果世道不糟，我自然就用不著費力氣去改變它。長沮、桀溺看天下無道，就退隱躬耕，是朝抵抗力小的路徑走;孔子看天下無道，就犧牲一切拼命去改變它，是朝抵抗力大的路徑走。其實我們涉身處世，常面臨兩條路徑，一是抵抗力小的，一是抵抗力大的。上述材料具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:自選角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。2024屆高一年級第六次月考語文試卷答題卡選擇題（每小題3分，共33分）題12367101112151819答4、（4分） 5、（6分） 8、（4分） 9、（6分） 13、翻譯（8分）（1）（4分） （2）（4分） 14、（3分） 16、（6分） 17、（6分）（1） ， （2） ， （3） ， 20、（4分）① ② 21、（4分）每處不超過15個字。①②③（4分）① ② ③ 23.作文（60分）題目：7008002024屆高一年級第六次月考語文試卷參答案1．C解析：本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。C項指代錯誤。材料二第1段中“用他們的故事喚醒沉睡的文物”，“他們”指代“劇中描繪的主體”“工匠形象”。2．C解析：本題考查學(xué)生分析推斷的能力。A項由材料一第5段可知“就能講好中國故事”推斷過于絕對；B項由材料一第6段第一句可知“難題”是指“用文物講好中國故事”，而不是“讓文物‘開口說話”’；D項以偏概全，由材料二第2段可知《只此青綠》的創(chuàng)作手法并不代表所有的“優(yōu)秀舞蹈詩劇”。3．B解析：本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。材料一的觀點是“講好中國故事，需讓文物‘開口說話’”。A項和D項的中所涉及的武術(shù)、二十四節(jié)氣不屬于文物；C項只是傳統(tǒng)的文物展覽4．①全文整體采用先總后分的論證結(jié)構(gòu)。先總說“講好中國故事，須讓文物‘開口說話’，即借助于科技、產(chǎn)業(yè)甚至藝術(shù)的賦能”，然后從三個不同的維度分析如何利用文物講述中國故事，并點明還應(yīng)做好海外傳播工作；②局部采用并列結(jié)構(gòu)，從網(wǎng)絡(luò)游戲、文藝創(chuàng)造、科技手段、海外傳播幾個方面論述。（每點2分）解析：本題考查學(xué)生分析文章論證結(jié)構(gòu)的能力。文章由《實施意見》引出“文物在展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中發(fā)揮著重要作用”這一話題，而靜態(tài)展示文物難以達到展覽效果，進而提出“講好中國故事，須讓文物‘開口說話’”的觀點。后面四個段落分別從網(wǎng)絡(luò)游戲、文藝創(chuàng)作、科技手段、海外傳播幾個方面論述如何讓文物“開口說話”，講好中國故事。所以整體為總分結(jié)構(gòu)，局部為并列結(jié)構(gòu)。5．①植根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化土壤，挖掘并呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化之美；②創(chuàng)新藝術(shù)表達方式，加強傳播能力建設(shè)。選材應(yīng)別出心裁，創(chuàng)作手法要敢于突破常規(guī)，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。③創(chuàng)新制作理念及模式，讓不同文化業(yè)態(tài)形成合力，強強聯(lián)合，優(yōu)勢互補。（每點2分，意思答對即可。）解析：本題考查學(xué)生分析概括文章主要內(nèi)容的能力。文藝工作者要講好中國故事，就要創(chuàng)造能展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作品。由材料一第三段“將文物背后的中國故事……呈現(xiàn)出來”，材料二中《只此青綠》涉及到的“中國式古典美學(xué)”“中國古典文學(xué)”“審美風(fēng)格”等可知，文藝工作者植根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土，積淀豐厚藝術(shù)資源，是講好中國故事的前提條件。而材料二所介紹的《只此青綠》是講好中國故事的佳作，由材料二第四段“其成功不僅因為……模式的創(chuàng)新”可知，其成功在于創(chuàng)新性的藝術(shù)表達、創(chuàng)新性的傳播手段、制作理念及模式的創(chuàng)新，這些都可以給文藝工作者帶來啟示。其中“創(chuàng)新性的藝術(shù)表達”涉及第一段中的“作品在題材選擇上別出心裁”、第二段中的“創(chuàng)作手法”“作品打破……詩化色彩”、第三段中的“審美風(fēng)格”“這不僅是……發(fā)展”?！爸谱骼砟罴澳Ｊ降膭?chuàng)新”即第四段中的“《只此青綠》由故宮博物院……優(yōu)勢互補”。6.B（A“孩子卻只能在旁邊看著”曲解文意，“深感社會不公”自然無從談起；C“為同事胖警官的做法感到羞愧”無中生有，年輕警官低頭應(yīng)該是出于同情心；D“不是因為憐憫自己的病兒”錯誤，女人此時的情感比較復(fù)雜，但不能就此說她的流淚與自己的孩子無關(guān)）7.C（“西門町逐漸沸騰起來”運用的是比擬中的擬物，不是擬人）8.①聲音描寫使小說中的都市環(huán)境更加生動鮮活，讓讀者有身臨其境之感，增強了作品的表現(xiàn)力。②小說中的聲音變化體現(xiàn)了時間與情節(jié)的推移，烘托了人物在不同情境下的心情。（4分。每答對一處給2分，意思答對即可）9.①小說中的主人公一家雖然生活窮苦，處境艱難，但他們辛勤勞動，誠信經(jīng)營，體現(xiàn)出頑強的生命力量；②雖然他們經(jīng)常遭遇各種磨難，但也有好心的警官友善地對待和幫助他們。③在作者筆下，生命既讓人滿懷悲憫又讓人心生敬意，世界雖然有些冷酷但也不乏溫情和善良，讓人從憂傷中得到了安慰，在絕望中看到了希望。（6分。每答對一處給2分，意思答對即可；如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分）10.B解析：由前文“淵、建成戰(zhàn)小卻”以及李世民奮力廝殺可知，“淵兵復(fù)振”句義完整，排除A、D項。“老生兵大敗淵兵”與文意不符，應(yīng)為“老生兵大敗”,“淵兵”是下一句的主語，排除A、C項。翻譯句子：李淵的兵馬也重新振作，趁勢大喊:“已經(jīng)活捉宋老生了?！彼卫仙能婈牬髷±顪Y的兵士率先直逼城門，城門關(guān)閉，宋老生下馬跳入壕溝，劉弘基上前斬殺了他，僵尸臥滿了數(shù)里。[命題意圖]考查學(xué)生對文言文內(nèi)容的理解和斷句的能力。11.A解析：“十二天干和十地支”表述錯誤，應(yīng)為“十天干和十二地支”。[命題意圖]考查學(xué)生了解并掌握常見的古代文學(xué)文化常識的能力。12.B解析：“李世民不再誅殺其他人”是百姓心悅誠服的原因，而不是結(jié)果。[命題意圖]考查學(xué)生理解文章內(nèi)容與觀點的能力。13.(1）軍士中有偷摘的，就尋找到它的主人補償他，也不責(zé)問盜竊偷摘的軍士，軍士和百姓都感動喜悅。（關(guān)鍵詞：“求”“詰”“感悅”各1分，句意1分）(2）倘若他固守城池，就用他有二心要歸屬我軍來誣陷他。他害怕被身邊人上奏告發(fā)，哪敢不出戰(zhàn)?。P(guān)鍵詞：“脫”“貳”“為……所”各1分，句意1分）[命題意圖]考查理解并翻譯文中句子的能力。14.①有識人之智，分析宋老生的弱點，勸諫李淵，消除其顧慮。②足智多謀，假意挑釁，誘敵出戰(zhàn)，從敵后攻其不備。③驍勇善戰(zhàn)，身先士卒。（每點1分，三點滿分）[命題意圖]本題考查學(xué)生篩選并概括文章信息的能力。參考譯文：義寧元年六月甲申（初五日），李淵派李建成、李世民率兵進攻西河郡。命令太原縣令太原人溫大有和他們一起前去，說：“我的兒子年輕，派你去參與謀劃軍事，大事能否做成，可以通過這件事來預(yù)測一下?！碑?dāng)時軍士是剛剛召集來的，都沒經(jīng)過訓(xùn)練演習(xí)，李建成、李世民和他們同甘共苦，遭遇敵人就身先士卒?？拷缆返氖卟怂?，不是購買的就不去吃，軍士中有偷摘的，就尋找到它的主人補償他，也不責(zé)問盜竊偷摘的軍士，軍士和百姓都感動喜悅。大軍進抵西河城下，西河郡丞高德儒關(guān)閉城門抵抗堅守，己丑（初十日），攻克了城池。抓獲高德儒押送到軍營大門，李世民數(shù)落他道：“你把野鳥當(dāng)作鳳凰，欺瞞皇上，竊取高官，我們興起義兵，正是為了誅殺你這樣的奸佞之人?！庇谑菙貧⒘烁叩氯?。其余不殺一人，絲毫不侵犯百姓利益，分別慰問安撫百姓讓他們恢復(fù)本業(yè)，遠近的人們聽說這事后都十分高興。李淵高興地說：“照這樣用兵，即使縱橫馳騁，橫掃天下也是可以的了?！庇谑侵贫诉M入關(guān)中的計劃。壬戌（十四日）,（李淵的）軍隊駐扎在賈胡堡，距離霍邑五十多里。代王楊侑派遣虎牙郎將宋老生率領(lǐng)精兵二萬人屯駐在霍邑以抵抗李淵。八月辛巳（初三日）早上，向東南方向沿山腳下的小道直奔霍邑。李淵擔(dān)心宋老生不肯出戰(zhàn)，李世民說：“宋老生勇敢但沒有計謀，用輕騎兵挑動他，按道理不會不出戰(zhàn)。倘若他固守城池，就用他有二心要歸屬我軍來誣陷他。他害怕被身邊人上奏告發(fā)，哪敢不出戰(zhàn)！”李淵說：“你們推測得很對。宋老生在我駐扎在賈胡堡時沒有迎戰(zhàn)，我就知道他沒什么作為?！崩顪Y和數(shù)百名騎兵先到霍邑城東數(shù)里外的地方等待步兵，李世民率領(lǐng)數(shù)十名騎兵進抵城下，舉著馬鞭指揮，好像將要包圍城池的樣子，并且大罵宋老生。宋老生大怒，領(lǐng)兵三萬人從東門、南門分道殺出。李淵于是和李建成在城東列陣，李世民在城南列陣。李淵、李建成開始交戰(zhàn)后稍稍后退，李世民和軍頭臨淄人段志玄從南邊高處率軍疾馳而下，沖擊宋老生的軍陣，出現(xiàn)在他的背后，李世民親手殺死數(shù)十人，兩把刀都砍出了缺口，鮮血沾滿衣袖，甩掉后又投入逼城門，李淵的兵馬也重新振作，趁勢大喊:“已經(jīng)活捉宋老生了?！彼卫仙能婈牬髷±顪Y的兵士率先直逼城門，城門關(guān)閉，宋老生下馬跳入壕溝，劉弘基上前斬殺了他，僵尸臥滿了數(shù)里。天色已黑，李淵立即下令登城，當(dāng)時沒有攻城器具，將士們徒手搏斗登上城頭，于是攻克了霍邑城。李淵封賞霍邑作戰(zhàn)的有功將士，軍吏疑慮應(yīng)募參軍的奴仆不能和平民百姓受同等封賞，李淵說：“在流箭飛石之間作戰(zhàn)，不分貴賤。論功行賞之時，怎么就有等級差別？應(yīng)該全都依據(jù)本人的功勞授予封賞?！?5.C“譬喻萬物都有優(yōu)缺點，不能只從一面認識事物”有誤。下片一、二句詞人分別以草頭秋露和月圓月缺作喻，譬喻美好珍貴之物無法永恒，也感嘆時光飛逝，人生無常，須加倍珍惜。16.①對恩師的思念和緬懷之情?！芭c余同是識翁人，惟有西湖波底月”二句回想歐公與潁水的淵源，“識翁人”寫出詞人與恩師的知遇之恩，師生之誼，表達了詞人對恩師的思念和緬懷之情。②對生命短暫與命運無常的喟嘆。下片一、二句寫草頭秋露，明澈圓潤，流滑如珠，卻轉(zhuǎn)瞬即逝；十五的月亮多么皎潔完滿，第二天就會漸漸缺損。以草頭秋露和月圓月缺作喻，寫出了對生命短暫與命運無常的喟嘆。③孤寂凄涼，知音難覓之情?！翱章犱鍧}咽”，潁水潺潺，本來是自然現(xiàn)象，但詞人卻聽出其中的悲咽之聲；恩師已逝，世上再無知遇之人，且當(dāng)年識翁之人，今存者亦已無多，眼前在者，只有自己，以及西湖波底月而已。寫出了詞人此時油然而生的孤寂凄涼之情。17.(1)戎馬關(guān)山北憑軒涕泗流(2)加之以師旅因之以饑饉(3)千里澄江似練玉鑒瓊田三萬頃18.D(名目繁多：指事物的花樣或名稱非常多。五花八門：比喻事物變幻莫測，也比喻事物花樣繁多。突現(xiàn)：突然顯現(xiàn)或突出地顯現(xiàn)。突顯：突出地顯露。流傳：傳播、流行。留傳：東西被保留，相傳下來。無所不包：沒有什么不被包括在內(nèi)，形容包含的東西很多。無所不至；沒有達不到的地方；指凡能做的都做到了，多用于壞事)19.B(A項未體現(xiàn)“新年祝?！保籆項不符合“對仗”格式；D項是婚聯(lián))20.類型一：搭配不當(dāng)，修改：將“擔(dān)負”改為“負載”或“承載”；類型二：成分殘缺，修改：“應(yīng)在”后面添加“繼承”或“傳承”。21．（1）中國的傳統(tǒng)吉祥飾物“如意”（2）該項制冰技術(shù)是最環(huán)保的（3）一條巨龍蜿蜒于巍峨的山脊之上（6分）22．（1）“雪如意”不僅體現(xiàn)體育動感之美，而且凸顯了中國元素。（2）“冰絲帶”制冰技術(shù)不僅是環(huán)保的，而且是很先進的。（3）“雪游龍”防疫不僅是分區(qū)管理，而且是分層管理。（3分）23.審題：這是一道引語式材料作文題。作文材料是以長沮、桀溺與孔子的不同言語來表達各自的人生追求與價值選擇的。面對世道糟糕、天下無道，長沮、桀溺“退隱躬耕”，而孔子則“犧牲一切拼命去改變它”，這兩種選擇分別代表的是“朝抵抗力小的路徑走”“朝抵抗力大的路徑走”。因而本則材料關(guān)鍵是要理清“朝抵抗力小（大）的路徑走”的含義。結(jié)合語境，不難理解“朝抵抗力大的路徑走”是指面對困難時，敢于挑戰(zhàn)，不畏縮不逃避的行為態(tài)度；“朝抵抗力小的路徑走”則是在困難面前，選擇妥協(xié)逃避，不愿正視的行為態(tài)度?？忌灰軌蛟诶斫狻俺挚沽π。ù螅┑穆窂阶摺焙x的基礎(chǔ)上，結(jié)合材料，聯(lián)系社會歷史和現(xiàn)實生活，表達自己對此的感悟與思考，都是符合題意的。材料單純從文字本身看，沒有對這兩種“路徑”進行明確的褒貶評價，所以在立意方面，支持贊同“朝抵抗力小的路徑走”或“朝抵抗力大的路徑走”都是可以的，不作為立意高低的考查標準。從認可“朝抵抗力大的路徑走”的角度立意。生活中有很多的困難和挑戰(zhàn)，人生不如意者十之八九，如果遇到困難就繞道而走，缺乏勇氣和意志力，不思改變，不去解決，那么我們也必將一事無成。只有“朝抵抗力大的路徑走”，直面苦難和困境，方能在挑戰(zhàn)與戰(zhàn)勝困難的過程中，彰顯人性之崇高與偉大，從而實現(xiàn)自己的人生價值，推動社會的發(fā)展進步?？鬃涌刺煜聼o道，就犧牲一切拼命去改變它，凸顯了這一追求與選擇的正面指向意義?！俺挚沽Υ蟮穆?/p>