2021-2022學(xué)年遼寧省六校協(xié)作體高二下學(xué)期期中考試語文試卷

遼寧省六校協(xié)作體高二下學(xué)期期中考試語文試卷考試時間：150分鐘滿分：150分命題校：東港市第二中學(xué)一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：紀(jì)錄片《我在故宮修文物》迅速走紅，與紀(jì)錄片一起走紅的還有主人公——故宮文物修復(fù)師。55歲的王津師傅是他們的代表，他是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)古代鐘表修復(fù)技藝的第三代傳承人，進(jìn)入故宮工作已經(jīng)39年了。每天早八晚五，在辦公室一坐就是一天，幾十年如一日，和蒙塵多年的文物打交道。人們尊崇工匠精神，更多的是欽佩其所蘊含的認(rèn)真細(xì)致、精雕細(xì)鑿、精益求精、出神入化的技藝。其實，這些精湛非凡的工匠技術(shù)，并非僅有天賦便可成就。后天的刻苦學(xué)習(xí)、甘于寂寞、堅守如一，才是工匠精神形成的源頭活水與真正底色。自古而今，在工匠精神的光芒下，成就無數(shù)巨匠大師。如在中國古代，就有魯班、李春、李冰等，他們幾乎全靠手工制作，贏得了生前身后名。如果沒有其兒時就從師學(xué)藝，沒有汗水擦亮前路，沒有堅持不懈地一直努力，當(dāng)然就難以成就為一名巨匠之師。像過去，一個學(xué)徒工，要從小時候到長大成人，學(xué)上十多年才能出師。此中之艱苦，可想而知。如果沒有一種安靜如初的心態(tài)和堅守不懈的精神，學(xué)藝而成，青出于藍(lán)，就很難做到。即使到了當(dāng)代，像瑞士的鐘表工業(yè)，一些意大利的制鞋業(yè)，仍然在沿用手工工藝，就是因為機器的流水線上，很難達(dá)到工匠手藝之精致的程度。像故宮鐘表修復(fù)師，至今仍默默地堅守著這一古老行業(yè)，他們因此成了另類“網(wǎng)紅”。這其實正是人們對其于時光的靜謐中不懼寂寞、無聲堅守之工匠精神的推崇與尊敬。當(dāng)下時代，社會嬗變，人心浮躁，人們的腳步更為匆匆。其實，這樣的環(huán)境與心態(tài)下，我們更需要有時能靜下來、慢一些，讓步伐走得更穩(wěn)些；在耐心中更多些深入思考，讓我們的行動來得更為扎實、有力些。在生活中，一些看似“慢”的行為，其實正孕育著快速提升的質(zhì)變；在看似靜無聲息的環(huán)境里，其實正磨煉和生成著動若脫兔的飛躍；在看似無言而寂寥的堅守中，其實也正昭示著成功目標(biāo)的一步步逼近……所謂工匠精神，就是在這種不憚于寂寞、不畏于靜默、不躁于堅守中，讓技藝超凡脫俗，令手中精品迭出，成就更多傳世經(jīng)典，并讓這種技藝與精神代代傳承不息。如果大家能多一些安靜中堅守的工匠精神之底色，就能更多地修復(fù)那些塵世間的浮躁心態(tài)，讓我們的人生，變得更為從容淡定、執(zhí)著內(nèi)斂；讓我們的工作，更為細(xì)致入微、飛得更高更遠(yuǎn)……（摘編自陳懷瑜《“安靜與堅守”是工匠精神的底色》）材料二：一部《戰(zhàn)爭與和平》，草嬰翻譯了6年。他一生追求像原著一樣的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，翻譯作品始終遵從六道工序：研讀原著、譯文、讀譯文、請人朗讀、交編審、打磨求“神韻”。連環(huán)畫泰斗賀友直的作品被稱為“把故事畫活了”，生前卻自稱是個“大匠人”，“蝸居”鬧市數(shù)十年，每日揮毫不止，在中國傳統(tǒng)線描中融入西畫寫實造型方法，將線描藝術(shù)推向高峰。他們都有一個共同特點，就是獨具匠心，終而造詣精深，成其大器。匠心之道，看似無著處，實則有跡可循。有一本叫《匠人精神》的書，這樣講成為一流工匠的“守破離”：跟著師傅修業(yè)謂之“守”，在傳承中加入自己想法謂之“破”，開創(chuàng)自己新境界謂之“離”。我們由此也可以引申為各行業(yè)的匠心之道。守，以理想為基，久久為功而不改初衷，精益求精而臻于至善；破，以思考為底，無思考則無變化，無變化則始終是老樣子，學(xué)而思才能“芳林新葉催陳葉”；離，以創(chuàng)新為核，有非同尋常的構(gòu)想，方能“人無我有，人有我強”。草嬰、賀友直等的藝術(shù)造詣，可說是對此的生動詮釋。善于“守破離”，何愁不能有所創(chuàng)造，有所成就？守，意味著長久等待和超常吃苦。當(dāng)年，法拉第要弟子每天記錄實驗結(jié)果，弟子覺得這事枯燥乏味沒意義，不久就走了。后來，法拉第因電磁學(xué)方面的重大發(fā)現(xiàn)而獲得殊榮，面對一事無成又找上門來的弟子，他說自己不過是把弟子認(rèn)為沒意義的事堅持了10年，在記下數(shù)千個“NO”之后，終于寫下了一個“YES”。今天，有的研究者缺少坐“十年冷板凳”的決心和毅力，耐不住寂寞，穩(wěn)不住心神。有的人在立項資助“誘惑”下，頻繁轉(zhuǎn)換科硏“頻道”，甲地優(yōu)惠到甲地，乙地優(yōu)惠又跑回乙地。心上長草“守不住”，飄移不定，又如何能把一件事干到極致？破，意味著在突破和完善中超越。齊白石說：“學(xué)我者生，似我者死?！边@是要后人不能止步于臨摹，而要學(xué)其神韻善突破。一種現(xiàn)象存在已久，學(xué)某某而安于做“小某某”或“小小某某”，如同“受過訓(xùn)練的跳蚤”，即使蓋板已拿掉，也不會越過原有高度。前人技藝再高，也終究有局限性。小疑小進(jìn)，大疑大進(jìn)。離，意味著在顛覆成見中尋求新發(fā)現(xiàn)。當(dāng)年，女科學(xué)家麥克林托克發(fā)現(xiàn)“跳躍基因”。因其“離經(jīng)叛道”，同行罵她瘋了。多年后，其成果才得到承認(rèn)，她也因此獲諾貝爾獎?！捌啤睂儆谕脐惓鲂?，是橫向進(jìn)步；“離”屬于顛覆性創(chuàng)新，是縱向進(jìn)步。歷史的高峰永無止境，“不日新者必日退”?！凹伎蛇M(jìn)乎道，藝可通乎神?！苯承氖蔷窦?xì)刻和精益求精之心，是追求卓越不斷超越之心，是破除成見不斷創(chuàng)新之心。匠心之道貴在“守破離”。（摘編自劉根生《匠心之道“守破離”》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）A.認(rèn)真細(xì)致、精雕細(xì)鑿、精益求精、有出神入化技藝的工匠，能夠贏得人們的尊崇，這體現(xiàn)了人們對工匠精神的重視。B.從容淡定、執(zhí)著內(nèi)斂的人生，更細(xì)致入微更高更遠(yuǎn)的工作，都要在安靜中堅守工匠精神，這證明工匠精神貴在淡泊。C.跟著師傅修業(yè)，在傳承中加入自己想法并開創(chuàng)自己新境界，也能引申為各行業(yè)的匠心之道，可見“守破離”的重要意義。D.齊白石認(rèn)為，僅僅模仿別人是沒有出路的，只有在別人的基礎(chǔ)上有所突破、不斷創(chuàng)新，才能迎來事業(yè)的燦爛春天。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）（3分）A.爐火純青的工匠技術(shù)，天賦是至關(guān)重要的，當(dāng)然，后天的學(xué)習(xí)也是必不可少的，但難補天賦不足。B.現(xiàn)實生活中，快節(jié)奏是常態(tài)，而一些想靜下來、慢一點、走穩(wěn)點的，卻一念之間，就再趕不上了。C.匠心之道“守”很重要，講究不忘初心、久久為功，還要能超常吃苦，文中法拉第的例子很典型。D.匠心之道的“守破離”中，“守”是關(guān)鍵，沒有“守”，“破”就是無源之水，“離”就是空中樓閣。3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項中最能支持“守，意味著長久的等待和超常吃苦”觀點的一項是（）（3分）A.孔夫子領(lǐng)七十二弟子周游列國十余年。風(fēng)霜雨雪沒有阻止他前進(jìn)的步伐，饑餓貧寒沒有撲滅他胸中的熾熱，國君冷眼沒有磨滅他克己復(fù)禮的意志。B.心細(xì)如發(fā)，探手輕柔，李峰高倍顯微鏡下手工精磨刀具，5微米的公差也要“執(zhí)拗”返工。C.中國高飛集團(tuán)高級鈑金工王偉，在肉眼難辨的誤差里，手工打造精美弧線，托舉中國大飛機翱翔藍(lán)天。D.馬宇是秦始皇帝陵博物院文物修復(fù)師，他能在毫厘之間，把握分寸，重現(xiàn)曠世兵馬俑。4.材料一和材料二開頭有什么共同點？有什么作用？（4分）5.我們應(yīng)如何踐行工匠精神？請結(jié)合材料一簡要概括。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。暮鼓鐵凝日落之后，天黑以前，她要出去走路。一天的時光里，她尤其喜歡這個段落。日落之后，天黑以前，是黃昏。她穿上薄絨衣和哈倫褲，換上走路的鞋，出了家門。她有些自嘲地暗想，她要保持整體的青春感。至于下巴的松懈或者鼻梁旁邊的幾粒雀斑，其實無礙大局。當(dāng)一個六十歲的女人敢于穿著質(zhì)地柔軟、褲角裹腿、褲襠卻突然肥墜以模糊臀部的哈倫褲出行時，誰還會注意她臉上的雀斑呢？她走上柿子林邊的這條小馬路時，發(fā)現(xiàn)馬路對面，一個老者幾乎正和她齊頭并進(jìn)。老者拖著一把平頭鐵锨，鐵锨和柏油路面摩擦出刺拉、刺拉的讓人起雞皮疙瘩的噪音。他為什么不把鐵锨扛在肩上呢？她心里有點抱怨，由不得偏過臉掃了一眼老者——這老頭！她心說。路燈及時地亮起來，在她斜后方的老頭停住腳，從衣兜里摸出一包煙和火柴，仿佛是路燈提醒了他的抽煙。他將鐵锨把兒夾在胳肢窩底下，騰出手點著一支煙，狠狠吸了一大口。借著路燈和老頭點煙的那一忽兒光亮，她看見老頭的齊耳短發(fā)是灰白色的中分縫，皺紋深刻的沒有表情的臉木刻一般。他咳著喘著向路邊半人高的冬青樹叢里吐著痰，確切地說，是向那樹叢吼著痰，費力地把喉嚨深處的痰給吼出來。那吼是疙疙瘩瘩、低沉粗礪的吼，猶如老舊的輪胎隆隆碾軋著碎石。她聞見一股子花椒油熗鍋的白菜湯味兒，網(wǎng)球館工地正在開飯。她看見一個體型壯實的工人正朝她和老頭這邊張望，望了一陣，就撲著身子快步朝他們走來。當(dāng)他和他們相距兩三米的時候，她看出這是個二十多歲的年輕人。只聽他急切地高喊起來：“媽！媽！”他喊著“媽”說，快點兒！菜湯都涼了！她下意識地扭頭向后看，路上沒有別人。他是在喊她嗎？他錯把她當(dāng)成了自己的媽？或者她竟然很像這位施工隊成員的媽？這個端著空飯盆的年輕工人，就見他很確定地走到老頭跟前，從他手里接過鐵锨，又叫了一聲“媽”，他催促說快點兒！菜湯都涼了！“老頭”低聲嘟囔了一句什么，不急不火的，由著兒子接過了鐵锨。她從年輕人濃重的中原口音里，聽出焦急和惦記。他的頭發(fā)落滿了白灰和水泥粉末，接近了老頭——不，應(yīng)該是他的媽那齊耳亂發(fā)的顏色。那么，他沒有把身穿哈倫褲的她錯認(rèn)成自己的媽，他是在管那老頭叫“媽”；那么，她一路以為的老頭并不是個老頭，而是個老太太，是——媽。年輕人扛著鐵锨在前，引著他的媽往一盞路燈下走，那兒停著一輛為工地送飯的“三馬子”，車上有一笸籮饅頭和一只一抱粗的不銹鋼湯桶，白菜湯味兒就從這桶里漾出。母子二人舀了菜湯，每人又各拿兩個大白饅頭，躲開路燈和路燈下的“三馬子”，找個暗處，先把湯盆放在地上，兩人就并排站在路邊吃起晚飯。她佯裝在近處溜達(dá)，觀察著從容、安靜地嚼著饅頭的這對母子，怎么看也更像是一對父子。路邊的年輕人很快就把飯吃完，從地上端起媽那份菜湯遞到她手上。媽吃完饅頭喝完湯，拍打拍打雙手，在褲子兩側(cè)蹭蹭，從肥大中山式上衣的肥大口袋里掏出兩只壯碩的胡蘿卜，遞給兒子一只，另一只留給自己，好比是飯后的獎賞。她看見兒子拿著蘿卜，和媽稍做爭執(zhí)，要把自己手中那個大些的塞給媽，換回媽手里那個小一點的。媽伸出舉著蘿卜的手擋了擋兒子，便搶先咬下一大口，很響地嚼起來。兒子也就咬著手中那大些的蘿卜，很響地嚼起來。在路燈照不到的暗處，那兩根在他們手中晃動的胡蘿卜格外顯出小火把似的新鮮光亮，和一股脆生生的精神勁兒，讓她想起在她的少年時代，夜晚的交通警察手中那發(fā)著熒光的指揮棒。會所傳來一陣鼓聲，是某個慶典或者某場歡宴開始了。會所的承包商早年是太行山區(qū)農(nóng)民鼓隊的鼓手，村里的喜事，鎮(zhèn)上縣上的賽事都少不了那鼓隊。如今他將一面一人高的牛皮大鼓引進(jìn)美優(yōu)墅會所金碧輝煌的大堂，屏風(fēng)似地豎在一側(cè)，讓擂鼓成為一些儀式的開場白，讓儀式中身份最高的人手持鼓槌擊鼓，如同證券交易所開市的鳴鑼。她對會所的鼓聲并不陌生，她和家人都在會所舉辦或者參加過這種儀式。雖然，和曠野的鼓聲相比，圈進(jìn)會所的鼓聲有點喑啞，有點憋悶，好比被黑布蒙住了嘴臉的人的吶喊。但鼓聲響起，還是能引人駐足的。她望望那路邊的母子，他們?nèi)匀徽驹诤诎抵袑Ｗ⒌亟乐}卜，對這近切的鼓聲充耳不聞。她迎著鼓聲往回家的路上走，盡可能不把自己的心緒形容成無聊的踏實。也許鼓聲早已停止，她聽見的是自己的心跳。世間的聲響里，只有鼓聲才能讓她感覺到自己的心在跳。（有刪改）6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）（3分）A.她穿上薄絨衣和哈倫褲，換上走路的鞋，及隨后的心理描寫，都表現(xiàn)了她面對自己的日漸衰老仍能淡然、樂觀。B.對老者拖鍬、抽煙、吐痰的描寫，表現(xiàn)老者粗獷豪放、不拘小節(jié)、不修邊幅的特點，為后文“她”誤認(rèn)做了鋪墊。C.年輕人喊“媽”的情節(jié)，前后逆轉(zhuǎn)，具有極強的戲劇性效果，既符合人物生存艱辛的生活實際，又發(fā)人深思。D.小說結(jié)尾她迎著鼓聲回家的情節(jié)，寫出她從中受到了警醒，感悟到生活應(yīng)有老而不衰、不抱怨、不消沉的態(tài)度。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）A.小說善于運用細(xì)節(jié)描寫塑造人物，如兒子“從地上端起媽那份菜湯遞到她手上”這一平常細(xì)節(jié)，把兒子對母親的孝心刻畫得淋漓盡致。B.小說運用暮色中堅強有力、催人振奮的鼓聲，烘托了母親雖然已近暮年卻仍然不屈服于現(xiàn)實的堅強品格，同時也使小說韻味無窮。C.母子二人衣著寒磣、飲食粗陋、工作繁重，而她卻“穿上薄絨衣和哈倫褲”“要保持整體的青春感”，對比中批判了她的奢華腐朽。D.小說雖然沒有曲折離奇的情節(jié)，文字也樸素平實、簡約凝練，但字里行間散發(fā)著生活的味道，傳遞出寶貴的精神，有極強的藝術(shù)魅力。8.小說中多次寫到路燈，有什么作用？請簡要分析。（4分）9.“她”在小說中有什么作用？請結(jié)合文本加以分析。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題王方慶，雍州咸陽人也。其先自瑯邪南度居于丹陽為江左冠族父弘直為漢王元昌友畋獵無度乃上書切諫元昌覽書而遽止?jié)u見疏斥轉(zhuǎn)荊王友龍朔中卒方慶年十六，起家越王府參軍。嘗就記室任希古受《史記》《漢書》。永淳中，累遷太仆少卿。則天臨朝，拜廣州都督。廣州地際南海，每歲有昆侖乘舶以珍物與中國交市。舊都督路元睿冒求其貨，昆侖懷刃殺之。方慶在任數(shù)載，秋毫不犯。管內(nèi)諸州首領(lǐng)，舊多貪縱，百姓有詣府稱冤者，府官以先受首領(lǐng)參餉，未嘗鞫問。方慶乃集止府僚，絕其交往，首領(lǐng)縱暴者悉繩之，由是境內(nèi)清肅。當(dāng)時議者以為有唐以來，治廣州者無出方慶之右。則天嘗幸萬安山玉泉寺，以山徑危懸，欲御腰輿而上。方慶諫曰：“今山徑危險，上瞻駭目，下視寒心，比于樓船，安危不等。陛下奈何踐此畏涂？伏望停輿駐蹕?！眲t天納其言而止。則天以方慶家多書籍，嘗訪求右軍遺跡。方慶奏曰：“貞觀十二年，太宗購求，先臣并已進(jìn)之?！狈綉c又舉：“比來朝官不遵禮法，身有哀容，陪預(yù)朝會，手舞足蹈，名教既虧，實玷皇化。伏望申明令式，更禁斷?！睆闹?。方慶以老疾，乞從閑逸，乃授麟臺監(jiān)修國史。圣歷二年，則天欲季冬講武，有司稽緩，延入孟春。方慶上疏曰：“臣恐水潦敗物，霜雪損稼，夏麥不登，無所收入也。伏望天恩不違時令，至孟冬教習(xí)，以順天道?！笔菤q，授太子左庶子。長安二年五月卒，謚曰貞。中宗即位，以宮僚之舊，追贈吏部尚書。方慶博學(xué)好著述，所撰雜書凡二百余卷。尤精三禮，好事者多詢訪之。每所酬答，咸有典據(jù)，故時人編次，名曰《禮雜答問》。（節(jié)選自《舊唐書·列傳第三十九》）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）A．其先自瑯邪/南度居于丹陽/為江左冠族/父弘直為漢王/元昌友畋獵無度/乃上書切諫/元昌覽書而遽止/漸見疏斥/轉(zhuǎn)荊王友/龍朔中卒/B．其先自瑯邪/南度居于丹陽/為江左冠族/父弘直為漢王元昌友/畋獵無度/乃上書切諫/元昌覽書而遽止/漸見疏/斥轉(zhuǎn)荊王友/龍朔中卒/C．其先自瑯邪南度/居于丹陽/為江左冠族/父弘直為漢王元昌友/畋獵無度/乃上書切諫/元昌覽書而遽止/漸見疏斥/轉(zhuǎn)荊王友/龍朔中卒/D．其先自瑯邪南度/居于丹陽/為江左冠族/父弘直為漢王/元昌友畋獵無度/乃上書切諫/元昌覽書而遽止/漸見疏/斥轉(zhuǎn)荊王友/龍朔中卒/11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）A．起家，有三個義項：出身；成名發(fā)跡；被從家中征召出來做官。文中是第三義。B．《漢書》，中國第二部紀(jì)傳體斷代史，體例上基本承襲《史記》，作者是東漢班固。C．右軍，即東晉王羲之，因擔(dān)任過右軍將軍，故稱“王右軍”，代表作是《蘭亭集序》。D．三禮，儒家經(jīng)典《儀禮》《周禮》《禮記》的合稱，對我國歷代禮制的影響很深遠(yuǎn)。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）A．王方慶清正廉潔，治理成績卓異。他在廣州做都督時，秋毫無犯，十分清廉；還整頓吏治，懲罰了那些貪婪縱暴的地方首領(lǐng)，其政績被人們認(rèn)為是歷史上最好的。B．王方慶察知危險，諫止則天做法。武則天臨幸萬安山玉泉寺時，因山勢險峻，就想乘坐手挽的便輿上去，王方慶認(rèn)為她不應(yīng)該冒這樣的險，武則天聽從了他的意見。C．王方慶看重禮法，鄙視不良行為。他認(rèn)為有些朝臣在守喪期間就參加朝會，手舞足蹈，實在有傷風(fēng)化，就請求申明禮法，制止這一類行徑，他的意見得到了認(rèn)可。D．王方慶學(xué)識淵博，言論很有影響。他因為精通三禮，所以經(jīng)常有人向他請教，而他作答時，總是引經(jīng)據(jù)典，很有理據(jù)，人們把他的答語整理成書，名為《禮雜答問》。13．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）百姓有詣府稱冤者，府官以先受首領(lǐng)參餉，未嘗鞫問。圣歷二年，則天欲季冬講武，有司稽緩，延入孟春。14．王方慶博學(xué)的原因，除了自身的好學(xué)外，還有哪些因素?簡要說明。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩歌，完成15～16題。文氏外孫入村收麥（宋）蘇轍欲收新麥繼陳谷，賴有諸孫替老人。三夜陰霪敗場圃，一竿晴日舞比鄰。急炊大餅償饑乏，多博村酤勞苦辛。閉廩歸來真了事，賦詩憐汝足精神。下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）（3分）A．“賴”字深切地表達(dá)了欲收新麥而不能的老人對孫輩到來相助的欣喜與感激。B．“炊大餅”“博村酤”既充滿鄉(xiāng)村氣息，又體現(xiàn)長慈幼孝的濃濃親情。C．結(jié)尾寫新麥入倉，農(nóng)事已了，詩人寫詩愛憐諸孫辛勞，贊頌他們飽滿的精神。D．全詩重在抒情，表現(xiàn)先憂后樂的情感變化，語言平實，率真自然，饒有趣味。16．題為《文氏外孫入村收麥》，全詩卻無“文氏外孫”收麥的場景描寫，請結(jié)合全詩分析詩人是如何表現(xiàn)收麥的？（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。在《屈原列傳（節(jié)選）》中，司馬遷認(rèn)為屈原《離騷》文章的內(nèi)容雖尋常，但主旨重大：所舉事例雖淺近，但意義深遠(yuǎn)的兩句是：“，?！保?）《春江花月夜》中“_______________，__________________”用“魚雁傳書”的典故，含蓄表達(dá)了書信不能往來、暗含相思苦之語意。（3）《燕歌行》并序中，突出邊關(guān)軍情緊急，敵人來勢兇猛的兩句是：“______________，_____________?！比?、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成18～20題?！拔姨y了”，說到底是一種青年亞文化表達(dá)。這略帶幽默的自我調(diào)侃，更像是年輕人的一種自我心理。面對生活的壓力，一句流行話語說出口，能獲得同齡人的認(rèn)可與理解，并從而帶來短暫的疏解。追求個性表達(dá)，但面對生活，還需要換一副認(rèn)真的模樣。畢竟，真實的人生沒有不難的。一帆風(fēng)順、一路坦途更多的時候用在祝福語中，生活中卻是不如意事常八九。磨難往往是逃不掉、躲不開的，迎難而上才是年輕人該有的態(tài)度。迎難而上，經(jīng)過的努力，戰(zhàn)勝了困難，成長才會。成長，不正是在一個又一個“我太難了”的反復(fù)考驗中實現(xiàn)的嗎？所謂“艱難困苦，玉汝于成”，應(yīng)該是一種過來人的視角，對于正處于困難中的人來說，（）。楊絳先生有言：“如要鍛煉一個能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不稱心，才能養(yǎng)成堅忍的性格……好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。”18．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）A．調(diào)適無可厚非艱苦卓絕如期而至B．調(diào)整無可非議堅苦卓絕不期而遇C．調(diào)整無可厚非艱苦卓絕不期而遇D．調(diào)適無可非議堅苦卓絕如期而至19．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）A．能獲得同齡人的理解與認(rèn)可，并從而帶來短暫的疏解。B．能帶來短暫的疏解，并從而獲得同齡人的認(rèn)可與理解。C．能獲得同齡人的認(rèn)可與理解，并因此帶來短暫的疏解。D．能帶來短暫的疏解，并因此獲得同齡人的理解與認(rèn)可。20．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）A．越堅強，積累的動能就一定越大，收獲