北京市房山區(qū)2022-2023學(xué)年九年級上學(xué)期期末語文試題（原卷版）

第1頁/共1頁房山區(qū)2022—2023學(xué)年度第一學(xué)期診斷性評價九年級語文2022.12一、基礎(chǔ)?運用（共13分）某同學(xué)學(xué)習(xí)了《敬業(yè)與樂業(yè)》這篇文章后，與小組同學(xué)一起交流學(xué)習(xí)收獲，并提出了一些困惑，請大家?guī)椭鉀Q。（一）《敬業(yè)與樂業(yè)》這篇文章是梁啟超對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生做的一次演講。題目是作者從《禮記》中的“敬業(yè)樂群”和《老子》中的“安居樂業(yè)”這兩句話斷章取義造出來的。作者認為“業(yè)”并不局限于狹義的職業(yè)，正如他所言：“凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬?！痹诋敃r的社會，人們的職業(yè)觀向來是“萬般皆下品，唯有讀書高”，讀書的目的是“學(xué)而優(yōu)則仕”，渴望能夠“朝為田舍郎，暮登天子堂”，這種“官本位”的文化，蔑視普通職業(yè)，尤其是體力勞動，人們多以出人頭地、顯親揚名為人生目標。因此，梁啟超的“敬業(yè)”說，有著矯正世風(fēng)的積極作用。1.這位同學(xué)想把“敬業(yè)樂群”四個字作為交流題目，但對“業(yè)”字字體的選擇產(chǎn)生疑惑，請你根據(jù)“字體一致”的原則，幫他選擇恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢. B.C. D.2.對文段中加點字詞的說法有誤的一項是（）A.“朝”字根據(jù)推斷意思是早晨，所以應(yīng)讀“zhāo”。B.“蔑視”－詞是“輕視、小看”的意思，書寫正確。C.“揚名”一詞是“傳播好的名聲”的意思，書寫正確。D.“矯”字意思是把彎曲弄直、糾正，所以應(yīng)讀“jiáo”。（二）《敬業(yè)與樂業(yè)》演講一開始，就開卷有益地提出了“敬業(yè)樂業(yè)是人類生活的不二法門”的中心論點，接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性，最后總結(jié)全文旨意。作者先引用①時期孔子的話和百丈禪師的故事，得出“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”的結(jié)論，強調(diào)“②”是做人之本。論證“敬業(yè)”問題時，先用朱熹的“主一無適便是敬”，解釋“敬業(yè)”的含義就是專心致志、心無旁騖。接著，用“為什么該敬呢”一句設(shè)問，論證“凡職業(yè)沒有不是神圣的，凡職業(yè)沒有不是可敬的”的道理。僅有“樂以忘憂”的“樂業(yè)”還不夠，“發(fā)憤忘食”的“敬業(yè)”才是人生更高的境界和價值。論述“樂業(yè)”重要性時，梁啟超先從司空見慣的“做工好苦呀”的嘆氣聲中談起，指出應(yīng)該從無法逃避的事中尋找樂趣。又用設(shè)問的方式列出了四個理由，其中浸透著深刻的人生體悟和哲理。演講最后，梁啟超言簡意賅地把“敬業(yè)與樂業(yè)”總結(jié)為“責(zé)任心”和“趣味”，強調(diào)“人類合理的生活總該如此”，并“盼望諸君和我一同受用”。3.語段①②兩處填入內(nèi)容正確的一項是（）A.①春秋②敬業(yè) B.①戰(zhàn)國②敬業(yè)C.①春秋②有業(yè) D.①戰(zhàn)國②有業(yè)4.語段中加點的詞語使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.開卷有益 B.專心致志 C.司空見慣 D.言簡意賅5.根據(jù)語境，畫線的句子表達欠妥，請修改。（三）【材料一】周文王勤政，為使萬民生活幸福，從早到晚忙得顧不上吃飯。他的兒子周公為接待賢士，“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”?？滴醯垡郧谡Q，“夜分而起，未明求衣；徹曙聽政，日哺而食”，開啟了康乾盛世?！静牧隙课髂下?lián)大是中國歷史上一所特殊的大學(xué)。在昆明鄉(xiāng)間的山溝里，在敵機轟鳴而過時，渾身泥濘的老師仍然堅持上課?！静牧先课鲿x時期的周處，在討伐叛亂時，殺敵萬余人，全力作戰(zhàn)后犧牲。6.這位同學(xué)查閱了以上材料后，對敬業(yè)的內(nèi)涵有了更深刻的理解。請你從上面材料中任選一則，結(jié)合內(nèi)容說說你對敬業(yè)的理解。二、古詩文閱讀（共19分）（一）默寫。（共5分）7.在古代詩歌中，“舟”這一意象有著豐富的內(nèi)涵。在“兩岸猿聲啼不住，________”(《早發(fā)白帝城》）中，“舟”是對自由的向往；在“風(fēng)休住，______”(《漁家傲·天接云濤連曉霧》）中，“舟”是對理想的追求；在“_______，_______”(《行路難（其一）》）中，“舟”是到達彼岸的希望。請你從積累的古詩文中再選擇一句含有“舟”的句子，你選擇的是“______”。（本試卷中出現(xiàn)的古詩文除外）閱讀《茅屋為秋風(fēng)所破歌》完成小題。茅屋為秋風(fēng)所破歌杜甫八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！8.杜甫在本詩中敘述了自己旅居成都草堂期間的一段痛苦經(jīng)歷，并由此抒寫了內(nèi)心的感慨：面對狂風(fēng)破屋的焦慮一面對_____的無奈——遭受____的痛苦一表達“大庇天下寒士”的愿望。9.閱讀《茅屋為秋風(fēng)所破歌》和《新制布裘》，結(jié)合兩首詩的具體內(nèi)容，說說抒發(fā)了詩人怎樣的情感。新制布裘白居易桂布白似雪，吳綿軟于云。布重綿且厚，為裘有馀溫。朝擁坐至暮，夜覆眠達晨。誰知嚴冬月，支體暖如春。中夕忽有念，撫裘起逡巡①。丈夫貴兼濟，豈獨善一身。安得萬里裘，蓋裹周四垠。穩(wěn)暖皆如我，天下無寒人。[注釋]①逡巡（qūnxún)：徘徊不前，遲疑不決。閱讀《岳陽樓記》，完成小題。岳陽樓記范仲淹慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。街遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，【甲】此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青?！疽摇慷蜷L煙一室，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！【丙】微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。10.下列選項，每組詞語中加點字的意思都相同的一項是（）A.政通人和/中通外直巴陵勝狀/數(shù)不勝數(shù)B.南極瀟湘/感極而悲山岳潛形/潛移默化C.薄暮冥冥/厚此薄彼去國懷鄉(xiāng)/記之而去D.登斯樓也/逝者如斯心曠神怡/怡然自樂11.翻譯文中三處畫線語句，并依據(jù)上下文對其作出進一步理解，全都正確一項是（）【甲】此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。翻譯：這就是岳陽樓盛大壯觀的景象，前人的記述很詳盡了。理解：因為岳陽樓壯麗的景象，已經(jīng)有很多人描繪過了，所以作者只能另辟蹊徑，用對比的方式描寫洞庭湖上一陰一晴的景色?！疽摇慷蜷L煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧。翻譯：有時候，這一片天空中的煙霧消散了，皎潔的月光一瀉千里，湖面上浮動的光像跳躍的金子，靜靜的月影像沉入水中的玉璧。理解：這句話寫煙霧消散，明月千里，湖光泛金，月影如璧，把“喜洋洋”的氣氛推向高潮，登上岳陽樓，自然是心情愉快。【丙】微斯人，吾誰與歸？翻譯：如果沒有這種人，我同誰一道呢？理解：這句話以問句的形式，委婉地表明了自己與“古仁人”比肩的志向，也暗含著對友人的勸勉之情。12.以天下為己任是范仲淹一生行為準則。閱讀下面材料，說說他用哪些實際行動踐行了這一準則?！静牧弦弧繉氃?，元昊①叛，時延安斷被圍，朝廷擇帥，皆畏不行。仲淹奏請兼領(lǐng)延安軍以待寇至，上嘉而從之。閱兵得萬八千，選六將俾②領(lǐng)之，日夕訓(xùn)練，號為精兵焉。賊聞之，曰：“無以延州為意，今小范老子腹中自有數(shù)萬兵甲，不比大范老子可欺?！薄按蠓独献印敝^范雍也。仲淹又開營田，招屬羌，養(yǎng)兵蓄銳，以據(jù)賊沖。（取材于宋·張?zhí)朴ⅰ斗吨傺蛡鳌?，有刪改）【材料二】天下郡學(xué)莫盛于宋，然其始衣于吳中，蓋范文正公以宅建學(xué)，延胡安定為師，文教自此興焉。（取材于元·鄭元祐《學(xué)門記》，有刪改）[注釋]①元昊：人名②俾：(bǐ）使。三、名著閱讀（共5分）13.你參加了“水滸英雄人物大家談”活動，需要用卡片的形式為小說中的人物建立檔案。請你任選一個人物，將卡片中的相關(guān)內(nèi)容填寫完整。小說人物卡片人物：（）出處元末明初作家（）所著的《水滸傳》典型事件③（）人物形象④（）四、現(xiàn)代文閱讀（共23分）閱讀下面材料，完成小題?！静牧弦弧抗そ尘瘛贝淼氖且环N細致謹慎而又甘于平凡的卓越追求。積極地倡導(dǎo)“工匠精神”對于我國的教育甚至我國市場經(jīng)濟的發(fā)展都有著重要的意義。國家需要的人才不僅要有專業(yè)的知識技能，綜合素質(zhì)也要過硬。在現(xiàn)階段的學(xué)校管理當中，我們不應(yīng)當僅僅將學(xué)生的學(xué)業(yè)成績作為衡量學(xué)校辦學(xué)水平的標準，還必須充分認識到學(xué)生精神世界培養(yǎng)的重要性。學(xué)校培育“工匠精神”必須從辦學(xué)理念、育人目標、課程體系、教育活動等角度進行頂層設(shè)計。【材料二】在校園文化中融入“工匠精神”，會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。在宣傳欄、黑板報等校園宣傳陣地內(nèi)，加入“工匠精神”的相關(guān)內(nèi)容，一方面可以為學(xué)生營造良好的氛圍，另一方面有利于老師有效地利用“工匠精神”去積極引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀。同時，組織相關(guān)的專題教育活動，例如演講、征文、辯論等，讓學(xué)生更加深入地理解“工匠精神”。這些活動相比較傳統(tǒng)的課堂教授形式，更容易讓學(xué)生接受。【材料三】“工匠精神”作為一種職業(yè)精神，就意味著必須要從實踐中親身體驗。我們要在知識技能教學(xué)中，倡導(dǎo)一種“心傳身授”的實踐教育，幫助學(xué)生領(lǐng)會“工匠精神”?？梢岳脠鼍敖虒W(xué)的方式，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)情懷。在學(xué)科教學(xué)中設(shè)計動手活動，如理化生中的實驗操作，勞動教育課的種植等，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際的能力，嚴謹細致的做事態(tài)度；在校外的實踐活動中，如。校外實踐活動記錄表活動項目活動過程參加活動后的感受在家蒸饅頭1.學(xué)習(xí)制作方法。2.準備做饅頭的材料。3.動手蒸饅頭。把面粉、酵母、糖放入盆中加入溫水攪拌揉成光滑的面團，再把揉好的面團放入盆中蓋上鍋蓋進行發(fā)酵，把發(fā)好的面團進行揉面排氣，做成饅頭形狀放入蒸籠里蓋上蓋，蒸15-20分鐘后關(guān)火。4.展示作品，聽聽父母的評價。制作看似簡單，實際需要按方法步驟認真去做。同時，我也體會到了父母的辛苦。制作賀卡1.制定設(shè)計方案。2.準備材料并動手制作。3.班里展示。4.交流評比總結(jié)。看似簡單的手工制作，其實需要精心設(shè)計。我的賀卡因為有獨特的創(chuàng)意，所以受到了大家的喜愛。制作福葫蘆1.學(xué)習(xí)制作的方法步驟。2.制作：將下發(fā)的中國結(jié)、小葫蘆按制作步驟穿成福葫蘆。3.展示作品。4.總結(jié)。要想把一件事做好一定要有耐心。14.根據(jù)以上三則材料，下列關(guān)于“工匠精神”的說法不符合文意的一項是（）【甲】宣傳“工匠精神”，就是要讓學(xué)校和學(xué)生深刻地認識到，學(xué)生的思想道德建設(shè)是非常重要的，所以不用看學(xué)生的學(xué)業(yè)成績。【乙】校園文化會在潛移默化中感染學(xué)生，相比較單一的課堂形式傳授“工匠精神”來說，更容易讓學(xué)生接受?！颈恳I(lǐng)悟“工匠精神”，不僅需要學(xué)校積極宣傳，還需要學(xué)生從實踐中親身體驗。15.結(jié)合【材料三】的文字及校外實踐活動記錄表中的內(nèi)容，在橫線處填寫一句話。16.從上述三則材料可以看出，培養(yǎng)“工匠精神”的方法或途徑有①____、②_____、③____。（每空限10字以內(nèi)）閱讀《戈壁上的小屋》，完成小題。戈壁上的小屋陳世旭①在西寧搭的便車整整走了三天，終于把我留在去往縣城岔路口一片揚起的塵土里。②我看到父親背著郵包，迎面向我走過來。③“我代表我們?nèi)謥碛幽?。便車搞不好就出岔子，說不準時間，怕你到了見不到我，我昨天半夜就從局里出發(fā)了，在這里等了你一整天?！雹苤螅盐业男欣钚⌒牡胤胚M一輛手扶拖拉機的拖斗里。⑤“快點上車吧，我們還有很長的路要走呢?！雹尬也恢朗遣皇侵档酶吲d。幾天跑下來，我的心情壞透了。我有點想哭。我聽說過，有些像我一樣從郵校畢業(yè)分配到基層的人，從西寧出發(fā)兩天，就說什么也不肯再往前走了，轉(zhuǎn)身搭便車返回。⑦我與父親在半夜以后到達了縣城。不過是一條不足兩百米的街，兩邊都是輪廓硬朗的房子。有幾星昏黃的亮光從黑暗中透出來。這個夜晚到達的并不是目的地。我們將要去的那個線務(wù)站，離縣城還有一百多公里。⑧父親是上世紀50年代末“援青”的郵電職工。他來青海后，最初是鄉(xiāng)郵員，現(xiàn)在是縣局局長。幾十年的時間，他堅守在這里，在這里的山地、草場和戈壁走瘸了兩條腿。他喜歡這里，說這里空氣稀薄，但很清新；人煙稀少，但人很熱情；還有不常見到的野生動物，不怕人，跟人很親近?？h境平均海拔四千米，年平均氣溫零下十五攝氏度。嚴寒使人望而卻步。父親卻說，除非組織上另有需要，他會在這里一直干到退休。我同青海不可分離的命運，似乎在我父母結(jié)合時就注定了。他們來“援青”后就再沒有回過老家。我在西寧的郵電中專畢業(yè)后，按照父親的意愿，也回到了縣里。⑨兩天后，父親開著手扶拖拉機，送我去線務(wù)站。⑩戈壁的空曠、遼闊、靜謐，令我震驚。只有在戈壁上，才真正可以見到天似穹廬，才真正可以看到弧形的地平線。公路好像把地球劈成了兩個半圓，在陽光下閃閃發(fā)光，永無休止地伸展在我們的視野里。寂然無聲的茫茫戈壁，除了風(fēng)蝕和地殼運動之外，似乎沒有任何變化地存在了億萬年。寂寞似乎像時間一樣永恒。在這里，最起碼的愿望常常成為——種奢侈一哪怕需要的只是一片剛剛能遮住腦門的綠蔭。強烈的紫外線無情地扎進面部，留下血紅的烙??；戈壁風(fēng)沙如同鋒利的雕刀在臉上刻下粗糙的皺紋。?那一天，夕陽在風(fēng)沙里沉浮。起先還不時能見到駱駝草和紅柳叢。后來，遠遠近近就只有紅色的沙礫和鐵青的巖石了。茫茫天地間除了我們，連一絲生氣也感受不到。看到這些，我真是忐忑不安。?忽然，遠遠的地方出現(xiàn)了一幢小屋，孤零零地立在戈壁上，就像是月球上的一個黑點。?這就是郵電線務(wù)站。屋子里，簡樸而整潔，電話交換臺竟是用石塊壘成的。父親出發(fā)前夜，曾向當?shù)啬撩褓I了一頭羊。我們到時，帳篷里一個大大的牛糞灶，燒得熱氣騰騰。幾個牧民正幫著宰羊，灌血腸，熬雜碎，煮手抓，揪面片。全局十來個人都坐在地上，卻給我留了個馬扎。我當然明白父親的苦心。他那張寫滿了期望的臉就像一面鏡子，照出了我的未來。他一口一句“老了”，他的樣子的確比平原上七十歲的人還老，可他還不到五十歲?？粗菑埬?，我想：五十歲以前，我就會這樣老嗎？?這里的每個線務(wù)站之間，相隔差不多上百公里。我常常對著空曠無邊的戈壁發(fā)怔。有時候，我抓緊雙拳——似乎想要攥住什么——聲嘶力竭地叫喊。聲音不管拖得怎樣長，都很快被戈壁吞沒，沒有回聲。?除了局里同事隔些日子給我送一趟糧食、煤和維修零件，大部分日子里，我見不到一個人，看見的只能是太陽和月亮的換班。今天和明天完全一樣，就像珠串上的兩顆珠子。?有天早上，我忽然聽見了鳥叫。我疑疑惑惑地從床上爬起來，疑疑惑惑地推開窗子——?真的有一只鳥，就在窗外不遠的線桿上做巢！我慌慌張張地撲到門外，興奮得全身發(fā)抖。?以后的日子，我每天查完線路就是全神貫注地看著那只鳥，飛出去，又飛回來，從不知什么地方銜來了干草，銜來了土塊。于是荒灘上，有了兩個巢：一個是鳥巢，一個是線務(wù)站；有兩個生命：一個是鳥，一個是我。?我們相依為命了。我把拌炒面的曲拉和最新鮮的烤餅都留給了它。我一聲口哨，它就飛到我的窗子里來，在屋子里神氣地走來走去。我出去查線或是查線回來的路上，它會出其不意地從我身后一下子撲到我的肩膀上。?直到有一天，我接到了從縣局打來的電話：?“線路上是不是有鳥巢？”電話里傳來父親沙啞的聲音，“得移掉它！鳥巢里要是有鐵絲什么的，可能會給線路造成短路。?“不！”我堅決地掛掉了電話。?第二天，我卻被鳥凄厲的叫聲驚醒。我爬起床，看到那只鳥正拼命地撲打著我的窗戶。?窗外站著父親，他已經(jīng)把鳥巢從線桿上端下來了。?“我知道你舍不得，但是……”他滿臉慚愧地看著我，沒有再說下去。?我看了看父親，又看了看光禿禿的線桿和一眼看不到邊的戈壁，知道父親這樣做是對的。我張了張嘴，什么也沒說，轉(zhuǎn)身回到了我的小屋。?父親退休的時候，省局在西寧市為第一代“援青”人蓋了宿舍。但父親不肯去住，一直到去世，他都住在縣里。?而我也一直留在了這個戈壁上的小屋。（選自《人民日報》，有刪改）17.文章寫了“我”子承父業(yè)的故事。按照父親的意愿，“我”從西寧到達縣城，想到①____，心情壞透了；父親送“我”去線務(wù)站，看到②____，“我”忐忑不安；父親為“我”準備的歡迎儀式以及“鳥巢”事件，讓“我”感受到了他的苦心與期望；“我”最終③____。18.結(jié)合全文內(nèi)容，分析父親這一人物形象。19.文章第?段寫父親“滿臉慚愧地看著我”，請結(jié)合內(nèi)容，想象父親此時的心理活動。（用第一人稱敘述）閱讀下面文字，完成小題。①敬業(yè)，自古以來就是我國傳統(tǒng)文化中的一個重要的價值觀念。著名教育家蔡元培先生曾說過：“人生之目的，為盡義務(wù)而來。每人必有一定職務(wù)，必做一番事業(yè)，此謂之職業(yè)?！裰苏`解職業(yè)，以得權(quán)利為惟一目的，實則不然。重在義務(wù)，不僅有益自身，且須有益于人群，始不辜負此人生?！雹趯λ鶑氖碌穆殬I(yè)常懷敬畏之心，是個人價值實現(xiàn)和成長發(fā)展的必由之路。每個人在社會中立足，求得生存和發(fā)展，總要通過一定的職業(yè)途徑來實現(xiàn)，個人價值也需從中得到體現(xiàn)。敬業(yè)強調(diào)的是對自己所從事的職業(yè)的一種態(tài)度，實際也是對自己生命價值的一種態(tài)度?！吨熳诱Z類》里講：“‘敬’字工夫，乃是圣門第一義……只是有所畏謹，不敢放縱。如此則身心收斂，如有所畏，常常如此，氣象自別?！雹蹖λ鶑氖碌穆殬I(yè)發(fā)自內(nèi)心的熱愛，也是個人價值實現(xiàn)和成長發(fā)展的必由之路。敬與畏相關(guān)，也與愛相連。所謂“愛而不敬，非真愛也；敬而不愛，非真敬也”。只有發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔圩约旱穆殬I(yè)，才能做到真正的敬業(yè)。對職業(yè)的熱愛體現(xiàn)在價值認知和專心致志、全身心投入的工作狀態(tài)?？鬃诱f：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！比魏温殬I(yè)都自有其中的甘苦，只有身處其中的人才能真切地體會；另一方面，一個職業(yè)盡管看起來可能平凡和微不足道，但只要你全身心投入，真正理解了其中的意義，也同樣可以做出一番偉大的成績，同時你也能夠從中體會到無限的樂趣。④今天，我們正在從事建設(shè)中國特色社會主義的偉大事業(yè)。我們所講的敬業(yè)，已經(jīng)不是單純地為了實現(xiàn)個人的人生價值，更是為了使自己同這個偉大事業(yè)相聯(lián)結(jié)、相融合，從而履行自己的一份神圣的社會責(zé)任。從這個意義上來講，敬業(yè)精神就是人們的一種社會責(zé)任感和歷史使命感，是人們發(fā)自內(nèi)心的忠于職守、奉獻社會的情感意志和精神力量，其最終的指向是我們社會的進步和民族的