6.《芣苢》《插秧歌》課件 統(tǒng)編版高中語文必修上冊-1

課前準備：1、學習用具：學案、彩色筆、積累本2、課前活動：大聲讀兩首詩《芣苢》《插秧歌》3、學習狀態(tài)：端正積極良好的精神面貌學習目標：1、通過吟詠詩韻，理解詩意，感受詩勞動者的苦與樂。2、通過了解“誠齋體”的創(chuàng)作風格，學習重章疊句、比喻等手法及效果。3、訓練多角度鑒賞詩歌思維方法，抓住詩歌的主要特征準確評價詩歌。4、學習古代勞動者的勞動熱情和吃苦耐勞、積極進取的勞動精神生命的吟唱，勞動的贊歌《芣苢》《插秧歌》《詩經(jīng)·國風·周南》

植物名稱，即車前草，也稱當?shù)?、牛舌草、車輪菜、蛤蟆衣。全草和種子皆可入藥。三國時期陸璣說“其葉可鬻作茹”。北宋蘇頌說它“春初生苗，葉布地如匙面，累年者長及尺余，如鼠尾；花甚細，青色微赤；結(jié)實如葶藶，赤黑色。五月五日采，陰干。今人五月采苗，七月、八月采實”“然今人不復有啖者，其子入藥最多”。任務一：學習積累文化常識背景材料《芣苢》這是一曲勞動之歌，是當時人們采芣苢(即車前草）的時所唱的歌謠。古時傳說，芣苢這種藥材婦人吃了后對懷孕及分娩有利，又可治難產(chǎn)。所以古時婦女就想采一些芣苢放在家里備用。而且芣苢多子，象征著生兒子。在中國古代的社會中，人們把生兒育女、傳宗接代看得非常重，所以采摘芣苢、歌唱芣苢，以圖吉利。

芣苢，后妃之美也，和平則婦人樂有子矣。天下和，政教平也。

《毛詩序》

若天下亂離，兵役不息，則我躬不閱，于此之時，豈思子也？今天下和平，于是婦人始樂有子矣

《毛詩正義》

化行俗美，家室和平，婦人無事，相與采此芣苢，而賦其事以相樂也?！?/p>

《詩集傳》

《詩經(jīng)》是中國第一部詩歌總集。它匯集了從西周初年到春秋中葉約五百多年間的詩歌305篇。在先秦時叫做《詩》，或者取詩的數(shù)目整數(shù)叫《詩三百》，本來只是一本詩集。但是，從漢代起，儒家學者把《詩》當作經(jīng)典，尊稱為《詩經(jīng)》，列入“五經(jīng)”之首。《詩經(jīng)》中的詩當初都是配樂的歌詞。主要內(nèi)容：反映了勞動與愛情、戰(zhàn)爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面，是周代社會生活的一面鏡子。關(guān)于《詩經(jīng)》《詩經(jīng)》“六義”指“風、雅、頌、賦、比、興”。

《詩經(jīng)》根據(jù)內(nèi)容的不同分為風、雅、頌三類。

詩經(jīng)“六義”

是地方音樂。包括周南、召南、邶、鄘、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳十五國風，共160篇。

是宮廷宴樂。按音樂的不同又分為《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。

是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)的。分為《周頌》31篇，《魯頌》4篇，《商頌》5篇，共40篇。風雅頌雅

小雅·鹿鳴呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是將。人之好我，示我周行。呦呦鹿鳴，食野之蒿。我有嘉賓，德音孔昭。視民不恌，君子是則是效。我有旨酒，嘉賓式燕以敖。呦呦鹿鳴，食野之芩。我有嘉賓，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和樂且湛。我有旨酒，以燕樂嘉賓之心。頌

商頌·玄鳥天命玄鳥，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武湯，正域彼四方。方命厥后，奄有九有。商之先后，受命不殆，在武丁孫子。武丁孫子，武王靡不勝。龍旂十乘，大糦是承。邦畿千里，維民所止。肇域彼四海，四海來假，來假祁祁。景員維河，殷受命咸宜，百祿是何。《詩經(jīng)》中運用的表現(xiàn)手法，是“賦、比、興”賦：鋪陳直敘、排比。比：比喻，對人或物加以形象的比喻，使其特點更鮮明。興：先言他物以引起所詠之詞。比興手法可增強詩歌的生動性和鮮明性，增加韻味和形象的感染力章法結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)形式：重章疊唱（重章復沓）作用：深化主題渲染氣氛，加深情感回環(huán)往復，增強音樂性和節(jié)奏感。詩經(jīng)“六義”請指出下列詩句分別運用了賦、比、興中的哪種手法。①蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。答案興②問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。答案比③東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。答案賦④關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。答案

興

楊萬里

楊萬里(1127-1206),南宋著名詩人，字廷秀，號誠齋。吉水(今屬江西)人。與陸游、尤袤、范成大并稱為“中興四大家”。因宋光宗曾為其親書“誠齋”二字，故學者稱其為“誠齋先生”。楊萬里一生作詩兩萬多首，傳世作品有四千二百首,被譽為一代詩宗。楊萬里的詩歌大多描寫自然景物，且以此見長。他也有不少反映民間疾苦、抒發(fā)愛國情感的作品。著有《誠齋集》等。江西派詩作缺點：取材瑣細，較少反映社會現(xiàn)實，氣魄、意境都欠闊大，也有一些淺薄無聊之作。但誠齋體的出現(xiàn)，給籠罩在江西詩派風氣下的詩壇帶來了一股清新的空氣，為宋詩開創(chuàng)了一個新境界。插秧歌插秧的場景

楊萬里描寫自然美景和勞動人民的生活的詩很多，成就也很大，這些詩一直為人們所稱道?！恫逖砀琛肪褪瞧渲械囊皇?。淳熙六年(179)春，楊萬里常州任滿，西歸故鄉(xiāng)吉水；途經(jīng)衢州，時值農(nóng)田大忙季節(jié)，詩人目睹一戶農(nóng)家插秧之辛勞，作該詩。任務二、吟詠悟情，體會勞動場景

1、初讀詩歌，感知兩首詩在句式、韻律上的不同，依據(jù)學案要求，嘗試完成翻譯，并分享給大家。

芣苢采采/芣苢，薄言/采之。采采/芣苢，薄言/有之。采采/芣苢，薄言/掇之。采采/芣苢，薄言/捋之。采采/芣苢，薄言/袺之。采采/芣苢，薄言/襭之。插秧歌宋·楊萬里田夫/拋秧/田婦/接，小兒/拔秧/大兒/插。笠是/兜鍪/蓑是/甲，雨從/頭上/濕到/胛。喚渠/朝餐/歇/半霎，低頭/折腰/只/不答。秧根/未牢/蒔/未匝，照管/鵝兒/與/雛鴨。芣苢采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。

茂盛，眾多貌。《詩·秦風·蒹葭》：“蒹葭采采，白露未已。”毛傳：“采采，尤萋萋也?！?/p>

語助詞，無義再讀，疏通字詞采摘摘取取得，獲得從莖上成把取下從莖上成把取下把衣襟掖在腰帶上兜東西采采：薄言：插秧歌田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛。喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答。秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨。

古代打仗時戰(zhàn)士所戴的頭盔

肩胛骨

移植（秧苗）

遍，滿再讀，疏通字詞。

第三人稱代詞，他

一直

照料，照看，這里是“提防”的意思兜鍪：dōumóu胛：jiá渠：只：蒔：shì匝：zā照管：

《芣苢》繁茂鮮艷的芣苢呀，我們趕緊來采呀。繁茂鮮艷的芣苢呀，我們趕緊采起來。繁茂鮮艷的芣苢呀，

。繁茂鮮艷的芣苢呀，一把一把捋下來。繁茂鮮艷的芣苢呀，提起衣襟兜起來。

，

。

一片一片摘下來繁茂鮮艷的芣苢呀掖起衣襟兜回來

《插秧歌》（民歌式）田夫直把秧苗拋，田婦接住趕緊插。小兒卻把秧苗拔，大兒彎腰插苗忙，草笠仿佛是頭盔，蓑衣猶如穿鎧甲。濛濛細雨淅瀝瀝，家人頭濕到胛。趁空趕緊吃早飯，順便還能歇半霎。農(nóng)夫忙著手里活，低頭彎腰不說話。秧苗根虛難成活，栽種不完飯難下。你別在這喊叫啦，快去照看鵝和鴨！終篇言樂，不出一樂字，讀之自見意思。

——元·吳師道

“讀者試平心靜氣涵詠此詩，恍聽田家婦女，三三五五，于平原繡野、風和日麗中，群歌互答，余音裊裊，若遠若近，忽斷忽續(xù)，不知其情之何以移，而神之何以曠。”——清·方玉潤《詩經(jīng)原始》任務三：瀏覽名家點評，品讀詩歌，鑒賞兩首詩歌的美《芣苢》資料鏈接

揣摩那是一個夏天，芣苢都結(jié)子了，滿山谷是來采芣苢的婦女，滿山谷響著歌聲。這邊人群中有一個新嫁的少婦，‘正捻著那希望的珠璣出神，羞澀忽然潮上她的面頰，一個巧笑，急忙的把它揣在懷里了，然后她的手只是機械似的替她摘，替她往懷里裝，她的喉嚨只隨著大家的歌聲囀著歌聲?！犚娚角澳侨荷賸D的歌聲，像那回在夢中聽到的天樂一般，美麗而過遠。

聞一多

江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，

魚戲蓮葉西，

魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。

——漢樂府《江南可采蓮》

這首詩，通篇用口語、俗語連綴成句，用毫不賣弄甚至毫不修飾的白描手法，寫出農(nóng)家插秧的情景，那么淺顯，那么真實，那么生動，那么形象，只覺一股活潑潑的生活氣息從詩中溢出，向人撲來。

——《唐宋詩》徐中玉

《插秧歌》鏈接資料誠齋體特點：

誠齋體因楊萬里而得名。其特點是:①幽默談諧，風趣活潑。多從尋常生活中取材，常常在詩中打諢說笑，涉筆成趣。如《過松源晨炊漆公店》(其五)“政入萬山圍子里，一山放出一山攔”。②多寫自然景色，日常生活。善于捕捉曰常生活中容易被人忽略的景象，攝入鏡頭，構(gòu)成一幅情趣盎然的圖畫，如“梅子留酸軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗。日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花”。③語言通俗明快，多用口語、俗語入詩，使詩歌就像日常對話那樣生動有趣。如《竹枝歌七首》(其一)“吳儂一隊好兒郎，只要船行不要忙”。

這兩首古詩終篇未見“樂”、“忙”二字，讀之卻自見其意，這兩首詩是如何表現(xiàn)勞動的歡樂與忙碌的？合作探究：如果你們正參加文學鑒賞比賽，請結(jié)合名家點評思考下面的題，討論鑒賞兩首詩歌特點，并分享獨特的看法。時間五分鐘。

《芣苢》

1、民歌形式，句式整齊，節(jié)奏明朗、輕快，自然流露出勞動的喜悅2、細節(jié)描寫從動詞的精彩運用中能體現(xiàn)出來。對采摘的過程，分別采用了“采、有、掇、捋、袺、襭”著六個動詞，概括地描寫了整個采摘過程，精煉而不繁瑣。

3、重章疊句，回環(huán)往復

“采”“有”“掇”“捋”“袺”“襭”六個動詞的變換運用，其余文字均無改變，全詩回環(huán)往復，在不斷重疊中，產(chǎn)生了簡單明快、往復回環(huán)的節(jié)奏感、音樂感，在六個動詞的變化中生動表現(xiàn)了芣苢越采越快、越采越多、滿載而歸的歡樂喜悅過程。在不斷重疊、不斷回環(huán)的歌聲中，使我們感受到勞動婦女的快樂。

從結(jié)構(gòu)看，以遞進方式展示了由慢到快的勞動過程,展示了勞動的美

斷竹，續(xù)竹，飛土，逐肉?！秴窃酱呵铩椄琛?/p>

四句，八個字，描繪了我國遠古勞動人民的狩獵場面。他們砍竹、接竹、制作彈弓捕獵禽獸，通過緊張的勞動獲取食物。

《芣苢》改為“采采芣苢，采之，有之，掇之，捋之，袺之，襭之”時，談談勞作的感受。、寫一寫：勞動體驗，以手寫心

同學們，2000多年前的古人就這樣一邊采著野菜．一邊唱著歌謠。是多么快樂和自在。那今天的我們呢？我們在生活中也嘗到過這種采摘的樂趣。請拿起筆將你勞作的活動場景按照下列形式寫下來。可改變動詞。提示：采采

，薄言

。采采

，

薄言

。

示例：采采榆錢，薄言掇之。采采榆錢

，薄言品之。

《芣苢》是一首集體勞動的贊歌，描寫了人們集體采摘芣苢的過程，表達了勞動者喜悅的心情。開始是泛言采摘，最后是滿載而歸，歡樂之情也從這一過程表現(xiàn)出來。詩歌反復地描寫勞動的過程，形象地表現(xiàn)了勞動成果的由少至多，充滿了勞動的歡欣，洋溢著勞動的熱情。插秧歌楊萬里田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。

笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛。

喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答。

秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨。動作白描—畫面

比喻烘托—氣氛語言動作—心理對話細節(jié)—形象

《插秧歌》是楊萬里寫給農(nóng)民的頌歌：歌頌他們辛勞中的秩序井然，頂風冒雨中的熱火朝天；贊頌他們吃苦耐勞，廢寢忘食，勤懇勞作精神。春種，秋收，這是勞動者發(fā)自內(nèi)心的責任，也是根植于骨子里的習慣。緊張繁忙艱辛勞心吃苦耐勞

任務四：小結(jié)概括兩首詩的創(chuàng)作角度的異同。詩歌《芣苢》《插秧歌》表現(xiàn)手法重章疊句動詞

賦

民歌形式、細節(jié)比喻

對話

白描動詞

細節(jié)

民歌形式勞動場景直接描寫，展現(xiàn)了勞動婦女快樂采摘芣苢的全過程。直接與間接描寫相結(jié)合，展現(xiàn)了農(nóng)忙時節(jié)插秧勞作的緊張與艱辛。情感基調(diào)歡欣

忙碌和辛苦請在誦讀全詩的基礎上填出下面結(jié)構(gòu)導圖的空缺部分。描寫具體采集動作袺襭結(jié)構(gòu)導圖請在誦讀全詩的基礎上填出下面結(jié)構(gòu)導圖的空缺部分。插秧歌首聯(lián)(白描手法)：寫___________頷聯(lián)(刻畫環(huán)境)：反襯勞動的緊張、艱苦頸聯(lián)尾聯(lián)(對話描寫)：表現(xiàn)勞動緊張、農(nóng)人勤勞插秧的繁忙結(jié)構(gòu)導圖拓展延伸：自由讀幾首寫勞動、勞動者的古詩詞，感受其中的意蘊，致敬勞動者的偉大精神。

李紳《憫農(nóng)》鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

白居易《觀刈麥》足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長。

課后自選興趣任務：

假如你是一名記者，穿越到了古代，看到他們的勞動場面（可參照《芣苢》《插秧歌》的內(nèi)容），請你寫一篇報道，要求既要有勞動場面的描寫，又要有記者的評論。

陶淵明《歸園田居（其三）種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。

任務五：觀畫賞舞，說說新時代青年對勞動的有怎樣的認識？點撥：可以從“勞動與文化”“勞動與時代”“勞動的時代意義”

“人與自然”等角度思考。踏歌是中國古代的民間歌舞形式，從漢唐到宋代都廣泛流傳。舞者成群結(jié)隊，以腳踏地，邊歌邊舞。在民間，踏歌廣泛流行，往往是人們?yōu)樯罡蛔?、祥和而舞。馬遠的這幅《踏歌圖》描繪的正是這種傳統(tǒng)。

舞曲《隴上踏歌行》，以久違的美景意象體恤紛紛擾擾的現(xiàn)代眾生，日月山川近在眼前，一群人載歌載舞，跳出春耕時節(jié)的忙碌與喜悅。

正所謂“豐年人樂業(yè)，壟上踏歌行?！绷暯娇倳浉嬖V我們，幸福是奮斗出來的——只有勞動的人生才稱得上是幸福的人生。崇尚勞動，尊重勞動，熱愛勞動，是中華民族世代相傳的美德。無私奉獻，銳意進取，勇于創(chuàng)造，是新時代青年應該樹立的勞動觀

勞動最光榮勞動最崇高勞動最偉大勞動最美麗幸福是奮斗出來的——

只有勞動的人生才稱得上是幸福的人生。勞動是艱辛的，艱難困苦，玉汝于成，沒有艱辛就不是真正的勞作，我們要勇于在艱苦的勞動中凈化靈魂、磨煉意志，堅定信念。（習近平）鞏固練習，提升能力當堂檢測一、閱讀《芣苢》和《插秧歌》，回答1-2題。1、下面對這首詩的賞析,不正確的一項是()A.這是一首集體勞動的贊歌,反映了婦女們集體采摘芣苢的過程,表達了勞動者喜悅的心情。B.詩歌采用重章疊句的手法,在不斷重疊中,產(chǎn)生了簡單明快、往復回環(huán)的音樂感。C.本詩綜合運用詩經(jīng)賦、比、興手法,在極短的篇章里營造了極動人的境界和形象。D.六個動詞——“采”“有”“掇”“捋”“袺”“襭”——是不斷變化的。表現(xiàn)了越采越多直到滿載而歸的過程。C2.下列對《插秧歌》的理解和賞析，不正確的一項是A.首聯(lián)“拋”“接”“拔”“插”四個動詞，準確具體。尤以“拋”字最妙，活畫

出秧束雨中飛舞的情態(tài)。B.前四句中，詩人以樸素通俗的語言和白描的手法，展示了一幅緊張插秧勞動的圖畫。C.后四句通過對農(nóng)家夫婦的對話的描寫，不僅進一步表現(xiàn)了插秧的緊張，而且也說

明了農(nóng)事的繁雜，進而從側(cè)面表現(xiàn)出農(nóng)家的勤勞。D.這首詩從題材上看是農(nóng)事詩，反映了詩人所處時代的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動，表現(xiàn)了農(nóng)人

勞動的悲苦和辛酸?！淘娮鞅憩F(xiàn)出農(nóng)家生活的辛苦與農(nóng)事的繁忙，表現(xiàn)了農(nóng)人吃苦耐勞、勤奮樂觀的精神。沒有表現(xiàn)“悲苦和辛酸”。小結(jié)一切樂境，都可由勞動得來；一切苦境，都可由勞動解脫?！畲筢?/p>

在生命所有的季節(jié)耕種中，喜悅存在于勞動的過程中。

——畢淑敏勞動創(chuàng)造了世界，創(chuàng)造了人類，創(chuàng)造了我們今天的幸福生活。在新的時代，勞動的領(lǐng)域愈發(fā)寬廣。在我們生活的社會里，有無數(shù)的大國工匠在精磨手藝，有無數(shù)的科研工作者在深度探索，有無數(shù)的小人物在敬業(yè)奉獻。所有這些勞動者，支撐起了我們這個時代!讓我們行動起來，擼起袖子加油干，以勞動書寫人生風采，用勞動匯聚磅礴偉力，助力青春向前，中國向前，時代向前【2019全國Ⅰ卷高考作文】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

“民生在勤，勤則不匱”，勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉。“夙興夜寐，灑掃庭內(nèi)”，熱愛勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，綿延至今?？墒乾F(xiàn)實生活中，也有一些同學不理解勞動，不愿意勞動。有的說：“我們學習這么忙，勞動太占時間了！”有的說：“科技進步這么快，勞動的事，以后可以交給人工智能??！”也有的說：“勞動這么苦，這么累，干嗎非得