2023年福州閩清縣少年兒童業(yè)余體育學校招聘筆試真題

2/2收集整理，僅供參考2023年福州閩清縣少年兒童業(yè)余體育學校招聘筆試真題（滿分100分時間120分鐘）一、單選題（每題只有一個正確答案，答錯、不答或多答均不得分）1.托爾斯泰說：“如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學生結合起來，他就是一個完美的教師。”這意味著教師要（）。A.關心學生、了解學生B.嚴格要求學生，對學生一視同仁C.把教學工作與熱愛學生結合起來D.尊重學生、信任學生【答案】：C2.某老師未經(jīng)學生允許私自將學生的作文編入自己編著的優(yōu)秀作文集，對該老師的做法敘述正確的是（）。A.該老師的做法沒有侵害學生的著作權，因為作文不算“作品”，不受《中華人民兵共和國著作權法》的保護B.該老師的做法侵害了學生的著作權C.該老師的做法侵害了學生的人身權利D.該老師的做法侵害了學生的財產(chǎn)權【答案】：B3.教師不得因為各種理由隨意對學生進行搜查，不得對學生關禁閉。否則就侵犯了學生的（）。A.名譽權B.受教育權C.人格尊嚴權D.人身自由權【答案】：D4.（）常常成為衡量一個班級集體成功與否的重要標志，它是指群體對每一個成員的吸引力。A.群體凝聚力B.群體氣氛C.群體規(guī)范D.人際關系【答案】：A5.工作動機為任務目標驅動型，對教學的理解很深入，關注自身教學能力的提高和學生的學習效果。這是哪一類教師的特征？（）A.創(chuàng)新型B.專家型C.新手型D.熟手型【答案】：D6.（）是指在教學過程中指導學生體驗客觀事物的真善美的一種教學方法。A.實踐教學法B.欣賞教學法C.榜樣教學法D.情境教學法【答案】：B7.人們對于某種行為要求的依據(jù)或必要性缺乏認識與體驗，不知不覺受到群體壓力而產(chǎn)生的跟隨他人行動的現(xiàn)象稱為（）。A.模仿B.感染C.服從D.從眾【答案】：D8.（）先生是我國創(chuàng)造教育理論的開拓者和奠基人，他所建構的創(chuàng)造教育理論的特色是與生活緊密聯(lián)系，立足于生活，從生活中提取創(chuàng)造的源泉與動力，在生活中完成創(chuàng)造，以創(chuàng)作創(chuàng)造完美的生活為最終目的，其實質就是生活、創(chuàng)作、教育。生活創(chuàng)造教育。A.黃炎培B.陶行知C.晏陽初D.蔡元培【答案】：B9.班級里的小集團屬于（）。A.正式群體B.聯(lián)合群體C.非正式群體D.松散群體【答案】：C10.教育學的任務在于（）。A.制定教育方針B.揭示教育規(guī)律C.總結教育經(jīng)驗D.發(fā)現(xiàn)教育問題t【答案】：B11.受先前活動影響而產(chǎn)生的心理活動的特殊準備狀態(tài)稱為（）。A.功能固著B.負向遷移C.定勢D.原型啟發(fā)【答案】：C12.現(xiàn)代教育呈現(xiàn)出一些全新的特征，其中不包括（）。A.公共性B.國際性C.暫時性D.科學性【答案】：C13.教育是一種有目的的培養(yǎng)人的社會活動，（）是人的教育活動和動物的“教育活動”的本質區(qū)別。A.社會性和生產(chǎn)性B.主動性和目的性C.主體性和意識性D.社會性和意識性【答案】：D14.裴斯泰洛齊認為，道德教育最簡單的要素是“愛”，是（）的愛，對人們積極的愛。A.教師對學生B.學生對教師C.兒童對母親D.母親對兒童【答案】：C15.1632年捷克教育家夸美紐斯出版《大教學論》。下列不屬于夸美紐斯教育觀點的是（）。A.教育適應自然B.提出普及教育思想C.夸美紐斯認為教育的最終目的是為人的永生做準備D.教育要心理學化【答案】：D16.我國開始嘗試編寫具有中國特色的馬克思主義教育學是在（）。A.70年代B.80年代C.50年代D.60年代【答案】：C17.下列關于民事糾紛訴訟的說法不符合法律規(guī)定的是（）。A.起訴時，必須以書面形式向人民法院提交起訴狀B.我國民事訴訟實行兩審終審制C.簡易程序只適用于基層人民法院及其派出法庭D.二審案件由審判員組成的合議庭進行審理，合議庭成員為單數(shù)【答案】：B18.關于我國之最，以下說法正確的是（）。A.最大的淡水湖——洞庭湖B.人口最多的省——四川省C.最熱的地方——烏魯木齊D.最大的島嶼——臺灣島【答案】：D19.下列屬于居民財產(chǎn)性收入的是（）。A.出租土地、房屋取得的收入B.從社會保障中獲得的收入C.一切非勞動收入D.憑借自己的生產(chǎn)資料從事生產(chǎn)經(jīng)營活動所獲得的收入【答案】：A20.山西省教育廳和陜西省教育廳間需要聯(lián)系學生就業(yè)工作中的具體事宜，應當用（）。A.通知B.意見C.函D.報告【答案】：C21.實施“科教興國”戰(zhàn)略，體現(xiàn)了鄧小平理論中（）的思想。A.發(fā)展才是硬道理B.教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來C.科學技術是第一生產(chǎn)力D.尊重知識，尊重人才【答案】：C22.下列關于社交禮儀的描述，錯誤的是（）。A.與多人交換名片時，由近及遠，或由尊到卑進行B.握手禮儀中，男女同事之間握手，女士應先伸手C.介紹禮儀中，先把職位高的人介紹給職位低的人D.握手禮儀中，上下級之間握手，上級應先伸手【答案】：C23.下列有關我國著名藝術品的描述，正確的是（）。A.“泥人張”，是在我國北方流傳的一派民間藝術品，它是北京藝人張明山創(chuàng)始于清代道光年間的彩繪泥塑藝術品，現(xiàn)為北京首批國家級非物質文化遺產(chǎn)B.唐卡，是藏族文化中一種獨具特色的繪畫藝術形式，題材內(nèi)容涉及藏族的歷史，政治，文化和社會生活等諸多領域。它是在乾隆時期興起的一種新穎繪畫藝術，即用彩緞裝裱而成的卷軸畫，歷來被藏族人民視為珍寶C.唐三彩，是唐代低溫彩釉陶器的總稱，在同一器物上，黃，綠，白或黃，綠，藍，赭，黑等基本釉色同時交錯使用，形成絢麗多彩的藝術效果。而“三彩”是多彩的意思，并不專指僅有三種顏色D.景泰藍，又稱“銅胎掐絲琺瑯”，距今已有300多年的歷史，古樸典雅，精美華貴，具有鮮明的民族風格和深刻文化內(nèi)涵，被稱為“國寶京粹”【答案】：C24.我國社會主義民族關系的基本特征是：平等、團結、互助、（）。A.繁榮B.和諧C.合作D.友愛【答案】：B25.有道是“無欲則剛”，一個人只有（）私欲，一切從大局出發(fā)，才能得到人們的理解與尊重。這樣一個擁有無私境界的人，他所說的話，能不讓人（）嗎？填入括號部分最恰當?shù)囊豁検牵篈.丟棄信任B.放棄佩服C.摒棄信服D.拋棄相信【答案】：C26.當今時代，各類網(wǎng)絡媒介與信息傳播的結合，正將人類帶入一個“水平化”的信息高速擴散時代。在此形勢下，對群眾高度關注的重大突發(fā)事件信息及時進行公開透明的發(fā)布，不僅是破解各類不實謠言和不良信息“乘虛而入”的唯一藥方，也是維護政府公信力、提升政府執(zhí)政能力的重要方面。

這段文字意在表明（）。A.網(wǎng)絡媒體將人類帶入信息高速擴散時代B.破解不實謠言，需要政府和群眾的配合C.政府及時發(fā)布突發(fā)事件信息的必要性D.公開透明才能營造良好輿論環(huán)境，有利于提升政府的執(zhí)政能力【答案】：D27.這塊愛護綠地的“告示牌”對無知小朋友是個______，對不文明的游人是種____，更是對那些別有用心者的一聲____。依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。A.忠告勸告警告B.提醒譴責呵斥C.指導告誡勸導D.指示勸阻建議【答案】：A28.“樂天知命”是我們常聽到的一句話，長久以來更是道家、儒家、佛教或禪宗所推崇的人生觀?！皹诽熘钡母拍睿钤缈勺匪葑浴兑捉?jīng)?系辭上傳》第四章。文中提到“與天地相似，故不違。知周乎萬物，而道濟天下，故不過。旁行而不流，樂天知命，故不憂。安土敦乎仁，故能愛?！狈g成白話，就是指一個人若能直道而行、不偏頗，就可以泰然處世；若能認識命運，就可以沒有憂慮。這段文字意在說明（）。A.“樂天知命”的《易經(jīng)》解釋B.“樂天知命”不是一件容易的事C.“樂天知命”概念的來源D.“樂天知命”是中國傳統(tǒng)文化所推崇的人生觀【答案】：C29.沙漠里真有魔鬼嗎？在那時人們的知識水平看起來，確像是有魔鬼在作怪。但是人們在掌握了自然規(guī)律以后，便可把海市蜃樓這種_______的現(xiàn)象說清楚。填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ.光怪陸離B.鬼鬼祟祟C.奇形怪狀D.鬼斧神工【答案】：A30.一方面,社會對帶薪休假制度熱切歡迎,而且對于落實和執(zhí)行不力可謂________;但另一方面,具體到實際維權行動中,對不落實帶薪休假者,即便在勞動爭議案件中,也很少有人提及,因此而直接舉報者更是________。依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検?（）A.冷嘲熱諷B.疾言厲色C.嗤之以鼻D.口誅筆伐【答案】：D31.在生產(chǎn)力三個基本要素中，（）起主導作用。A.社會實踐B.勞動資料C.勞動者D.勞動對象【答案】：C32.依次填入下列各句橫線處的詞語，恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

①契訶夫這篇小說所表現(xiàn)的思想是相當復雜的：既嘲笑了當時的所謂“上流社會”，也_了一些虛無思想②她是理財?shù)暮檬郑易屗撠熑粘Ｉ畹拈_支，她答應了；從那以后，我們不僅過得很_，而且還能每月存點錢③現(xiàn)在加德滿都河谷地區(qū)還處在初春時節(jié)，早晚比較涼，在中午暖和的陽光下，_穿著毛衣也不會覺得熱A.寄寓富裕即使B.寄寓富余即使C.寄予富余雖然D.寄予富裕雖然【答案】：A二、多選題（每題有多個正確答案，錯選、多選、漏選均不得分）33.下列屬于培養(yǎng)廉潔操守的必要條件而非根本動力的是（）。A.制度的約束和監(jiān)督B.自身的道德需要C.艱苦環(huán)境的鍛煉D.思想政治教育【答案】：ACD34.要做到“熱愛學生，誨人不倦”，就應該做到（）。A.尊重和信任學生B.嚴格要求學生C.對學生一視同仁D.深入了解學生【答案】：ABCD35.依法執(zhí)教的內(nèi)容包括（）。A.依法執(zhí)教是依法治國的必然要求B.要依法維護學校、教師的合法權益C.要依法貫徹落實教育教學的各項法律法規(guī)D.要依法貫徹執(zhí)行黨和國家的路線、方針和政策【答案】：BCD36.判斷個體的聚集是否稱得上群體，主要標準包括（）。A.共同目標B.成員之間心理上的相互依存C.一定的組織形式D.一套成文與不成文的規(guī)范【答案】：ABCD37.社會主義職業(yè)道德與舊社會職業(yè)道德的主要區(qū)別有（）。A.建立的經(jīng)濟基礎和社會目的不同B.所處的社會地位不同C.職業(yè)道德規(guī)范與職業(yè)活動目的關系不同D.指導思想和道德原則不同【答案】：ACD38.專業(yè)屬性或標準可概括為（）。A.服務性與倫理性B.合法性與自主性C.專門性與高深性D.教育性與組織性【答案】：ABCD39.多媒體課件按功能主要可以分成（）。A.討論模式B.自學模式C.講授模式D.實驗模式【答案】：ABC40.下列有關教育的論述出自《論語》的有（）。A.學不躐等B.教也者，長善而救其失者也C.學而不思則罔，思而不學則殆D.不憤不啟，不悱不發(fā)【答案】：CD41.《民法典》的原則是（）。A.自愿原則B.公平原則C.平等原則D.誠信原則【答案】：ABCD42.本世紀以來，我國經(jīng)濟持續(xù)保持較快增長，人均國民總收入不斷邁上新臺階。2019年，國內(nèi)生產(chǎn)總值接近100萬億元，穩(wěn)居世界第二大經(jīng)濟體。人均收入提高也反映了我國人口發(fā)展質量水平不斷提高，而人口發(fā)展質量的水平與教育密切相關。下列屬于教育對人口發(fā)展影響的有（）。A.教育可以提高人口素質B.教育可以減緩人口老齡化C.教育可以控制人口增長D.教育可以使人口結構趨向合理化【答案】：ACD43.根據(jù)我國《治安管理處罰法》，治安管理處罰的種類有：（）A.罰款B.警告C.吊銷公安機關發(fā)放的許可證D.行政拘留【答案】：ABCD44.（）是道德調節(jié)賴以發(fā)揮作用的力量。A.道德評價B.內(nèi)心信念C.傳統(tǒng)習俗D.社會輿論【答案】：BCD45.黨的群眾路線教育實踐活動，教育活動重點對象是（）。A.縣處級以上領導班子B.副科級以上領導干部C.縣處級以上領導機關D.縣處級以上領導干部【答案】：ACD46.符合合作精神的表述是（）。A.“萬人操弓，共射一招，招無不中”B.“三人同心，其利斷金”C.1+12D.“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”【答案】：ABCD47.下列關于義務性法律規(guī)則的表述，能夠成立的有（）。A.義務性規(guī)則可分為授權性規(guī)則和禁止性規(guī)則B.義務性規(guī)則規(guī)定的內(nèi)容不允許隨意變更或違反C.義務性規(guī)則要求人們從事或不從事某種行為D.義務性規(guī)則具有國家強制性【答案】：BCD48.構成社會環(huán)境旳重要單元涉及（）。A.家庭B.個人C.單位組織D.社區(qū)【答案】：AC49.小林和小王分別采用不同研究方法對A村留守兒童的生活照料情況進行研究，并根據(jù)研究結果設計服務項目。小林通過量表收集了A村所有留守兒童生活照料情況,而小王則通過深度訪談收集了A村1/5留守兒童生活照料情況，關于小林和小王研究的說法,正確的有（）A.小王的研究主要獲取描述性的信息B.小林的研究可以發(fā)現(xiàn)A村留守兒童生活照料的普遍需求C.小林的研究能夠體現(xiàn)抽樣調查的基本特性D.小林的研究可以在研究過程中根據(jù)當?shù)厍榫承薷耐晟屏勘怼敬鸢浮浚篈BC50.社區(qū)可以按照下列那些標準進行劃分（）。A.按照經(jīng)濟結構、人口密度、社會組織形態(tài)等多元標準進行劃分B.按照社區(qū)組成人員進行劃分C.按照空間特征進行劃分D.按照社區(qū)的層次進行劃分【答案】：ACD51.木材燃燒痕跡的種類有（）。A.受熱燃燒B.赤熱體灼燒C.輻射燃燒D.明火燃燒【答案】：