2025屆廣東省廣州市八區(qū)聯(lián)考高三第三次模擬考試語文試卷含解析

2025屆廣東省廣州市八區(qū)聯(lián)考高三第三次模擬考試語文試卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1、下列各句中，有語病的一句是（）A．美國在與中國的經(jīng)貿(mào)交往中獲得了廣泛、巨大的經(jīng)濟(jì)利益，分享了中國發(fā)展帶來的機(jī)遇和成果。B．《見字如面》節(jié)目中，那些家書載著一段段動人的故事重返人們身邊，我們仿佛真的通過那些文字、話語與我們相隔遙遠(yuǎn)的人見面了。C．綜藝節(jié)目《中華百家姓》用姓氏作紐帶，以親情和地緣的家族文化為載體，激活了全體華人對中華民族和中華文化的共同情感。D．針對“三農(nóng)”問題，全國政協(xié)組織專題調(diào)研組與全國13個產(chǎn)糧大省的政協(xié)聯(lián)合調(diào)研，提出了穩(wěn)定糧食生產(chǎn)、增加農(nóng)民收入、拉動農(nóng)村消費(fèi)的建議。2、閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。催試官考較戲作①（節(jié)選）蘇軾八月十八潮，壯觀天下無。鯤鵬水擊三千里，組練②長驅(qū)十萬夫。紅旗青蓋互明滅，黑沙白浪相吞屠。人生會合古難必，此景此行那兩得。愿君聞此添蠟燭，門外白袍如立鵠。[注]①此詩為熙寧五年，詩人任杭州通判監(jiān)考貢舉時作。宋制貢舉的考試放榜例在中秋節(jié)，這一年卻延遲至八月十七日放榜。②組練：指軍隊。1．下面對這首詩的賞析，不正確的一項是（）A．這首詩為催促試官考較而作，卻從描寫錢塘江大潮入手，構(gòu)思別致新穎。B．詩人用“鯤鵬水擊”、“組練長驅(qū)”兩個比喻表現(xiàn)江潮氣勢磅礴、壯美雄奇。C．詩的五、六句將紅旗與青蓋、黑沙與白浪進(jìn)行對比，突出江潮盛況非凡。D．最后兩句詩人表達(dá)了對閱卷考官的催促，希望考官們點(diǎn)起蠟燭加班閱卷。2．這首詩題為“戲作”，但其中包含真情。請結(jié)合全詩加以分析。3、在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検歉祰吭谄溲葜v《民國教育的花開花落》中說：我覺得民國的教育是成功的，______，______，______，______，______，讓我們在這塊土地上不僅享受祖祖輩輩傳承下來的最優(yōu)秀的文化，同時能享受來自全球的最優(yōu)質(zhì)的那些資源，這就是民國時代曾經(jīng)做到的。①民國，是中國的亂世，它們的影響有好有壞②一個時代不能因為它是亂世，就說它是失敗的③但是在教育上走出了一條真正融合中西的道路④將世界上最美好的東西本土化⑤“諸子百家”不是產(chǎn)生在秦始皇大一統(tǒng)的中國，而是產(chǎn)生在春秋時代A．⑤②①③④B．②⑤①③④C．⑤①②④③D．②①③④⑤4、閱讀下面的文字，完成下列小題。胡適說，屈原是中國歷史上一個“箭垛式”的人物。屈原之影響中國歷史，不在于他的思想，也不在于他的事功。屈原之影響后代，乃是因為他的失敗。這是個人對歷史的失敗，個性對社會的失敗，理想對現(xiàn)實的失敗。屈原在他的作品里地展現(xiàn)了這種失敗?？梢哉f，在中國歷史上，這是第一次有關(guān)獨(dú)特的個人與社會、歷史發(fā)生沖突并遭致毀滅的記錄。在此之前的諸子及所謂儒家的六經(jīng)，都只是對所謂社會秩序、歷史規(guī)律的認(rèn)知—包括價值認(rèn)同，并沒給獨(dú)特個體及個性留多少余地；（）。比屈原稍前的莊周已經(jīng)看出了個性與社會的不可調(diào)和的矛盾和沖突的必然性，同時他也悲觀地認(rèn)識到，在這場正面沖突中失敗的一方只能是個性，故而他避開了社會冷酷的鋒芒、避免與之發(fā)生沖突，他幾乎是。唯獨(dú)屈原，既要堅持個性，又要堅持以自己的個性去改變世界，以個性的溫?zé)崛ト诨堑闹刃?。因此，他的失敗是人類永恒的悲劇，他的作品可以視為有關(guān)人類自由、幸福的啟示錄，甚至也是歷史的一次意味深長的事件。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．酣暢淋漓慘痛不戰(zhàn)而退冷漠B．淋漓盡致慘痛不戰(zhàn)而退冷酷C．淋漓盡致沉痛退避三舍冷漠D．酣暢淋漓沉痛退避三舍冷酷2．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．而“怨而不怒，樂而不淫，哀而不傷”，致使《詩經(jīng)》中為數(shù)不多的個性痛苦也黯淡無光B．因“怨而不怒，樂而不淫，哀而不傷”，《詩經(jīng)》中的為數(shù)不多的個性痛苦也黯淡無光C．而《詩經(jīng)》中的為數(shù)不多的個性痛苦也因“怨而不怒，樂而不淫，哀而不傷”而黯淡無光D．而《詩經(jīng)》中的為數(shù)不多的個性痛苦也黯淡無光，正是因其“怨而不怒，樂而不淫，哀而不傷”3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．因此，他的失敗是人類永恒的悲劇，也是一次意味深長的歷史事件，甚至可以把他的作品視為有關(guān)人類自由、幸福的啟示錄。B．因此，他的失敗是歷史的一次意味深長的事件，也是人類永恒的悲劇，甚至可以把他的作品視為有關(guān)人類自由、幸福的啟示錄。C．因此，他的失敗是人類永恒的悲劇，也是一次意味深長的歷史事件，甚至他的作品可以被視為有關(guān)人類自由、幸福的啟示錄。D．因此，他的失敗是一次意味深長的歷史事件，也是人類永恒的悲劇，甚至我們可以把他的作品視為有關(guān)人類自由、幸福的啟示錄。5、閱讀下面的詩歌，完成下列小題。寄全椒山中道士韋應(yīng)物今朝郡齋冷，忽念山中客。澗底束荊薪，歸來煮白石①。欲持一瓢酒，遠(yuǎn)慰風(fēng)雨夕。落葉滿空山，何處尋行跡。（注釋）①煮白石：葛洪《神仙傳》云：“白石先生者，中黃丈人弟子也，嘗煮白石為糧，因就白石山居，時人故號曰白石先生。”1．從題材看，這是一首___________的詩。2．對本詩分析不正確的一項是A．“冷”奠定了全詩的情感基調(diào)，由于天冷、心情冷而想念山中友人。B．標(biāo)題中“寄”一詞，自然吐露對山中友人的思念，有一份深摯的情意。C．詩人在全椒山尋找著友人，卻無處見蹤跡，只看到滿山的紛紛落葉。D．在語言運(yùn)用上沒有驚人的詞句，而是平淡沖和，頗有陶淵明的風(fēng)格。3．聯(lián)系全詩，對“山中客”這一人物形象加以評析。6、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密每處不超過12個字。說起沙漠，人們都有一個固有的印象，陰了干早少雨外，①___。白天還是熱氣騰騰的沙漠，一旦到了夜晚就急速降溫，不復(fù)白日炎熟。②____與空氣相比，沙石的比熱容更小，在同樣的日照下，沙石的吸熱速度比空氣要快得多。白天，因為地表吸收太陽輻射熱，比熱容更小約沙石迅速吸收熱量，熱量從沙石傳向空氣，使靠近地面的空氣也迅速升溫，所以吸熱快、升溫快；晚上，因為地球表面向空氣輻射熱量，空氣對流，沙石與地面附近的冷空氣迅速交換熱量，沙石轉(zhuǎn)移到空氣中冷卻，③_____。這也是為什么新疆地區(qū)流傳著“早穿棉襖午穿紗，圍著火爐吃西瓜”的諺語。7、閱讀下面的文字，完成小題材料一:截至2019年6月底，全國基本養(yǎng)老、失業(yè)、工傷保險參保人數(shù)分別為9.47億人、2億人、245億人。城鄉(xiāng)基本醫(yī)療保險參保單超過98%，覆蓋人口超13.5億。中國建成了世界上規(guī)模最大、覆蓋人數(shù)最多的社會保障體系。2016年11月，國際社會保障協(xié)會（CISSA）將“社會保障杰出成就獎”授予中國政府，褒獎中國“在社會保障擴(kuò)面工作方面取得了舉世無雙的成就”，為什么要頒給中國?協(xié)會秘書長康克樂伍斯基用兩個百分比做了形象的解釋，“如果不算中國，全世界社保覆蓋面只有50%，算上中國就達(dá)到61%?！敝袊鵀槭裁茨芙ǔ扇蛞?guī)模最大的社會保障安全網(wǎng)?僅僅因為中國人多嗎?(來源:人力資源和社會保障部網(wǎng)站)材料二:經(jīng)歷70年的不斷探索，我國社會保障發(fā)生了歷史性轉(zhuǎn)變，逐步形成了與社會主義事場經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的現(xiàn)代社會促障制度體系，新中國成立之初的社會保障覆蓋群體較小，以及絕大多數(shù)勞動群眾還不能享受基本社會保障的狀況得到根本改變，社會保障水平也從過去基于免除生存危機(jī)的“雪中送炭”式，提高到了保障所有人基本生活的“適度保障”水準(zhǔn)。全國人大常委會委員、民盟中央副主席、中國社會保障學(xué)會會長鄭功成認(rèn)為，改革開放前后的社會保障制度雖然在制度模式與實踐方式上有很大差別，但都體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，和通過社會保障來保障與改善全體人民的生活并不斷提升其主活質(zhì)量的意志。正是一代復(fù)一代中國共產(chǎn)黨人堅守“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”的初心和使命，才使得社會保障在新中國成立以來的各個歷史時期中，不斷增進(jìn)人民福祉，托起億萬群眾“穩(wěn)穩(wěn)的幸?！?。(摘編自新華網(wǎng)《中國為何能建成全球最大的杜保網(wǎng)絡(luò)?》材料三:在中央財經(jīng)大學(xué)社會保障研究中心主任褚福靈看來，“我國之所以能夠在短時間內(nèi)擴(kuò)大社保覆蓋面，并且不斷提高保障水平，和經(jīng)濟(jì)發(fā)展緊密相關(guān)。過去幾十年，中國經(jīng)濟(jì)高速增長，經(jīng)濟(jì)總量名到前茅，為社保發(fā)展提供了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。新中國成立70年來，我國的綜合國力實現(xiàn)歷史性跨越，特別是改革開放以來，堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，讓7億多農(nóng)村貧困人口成功脫貧。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“速度”，夯實了社?；鸬摹昂穸取?。五項社會保險是指基本養(yǎng)老保險、基本醫(yī)療保險、失業(yè)保險、工傷保險、生育保險。2012年至2017年，我國五項社會保險基金總收入分別為2.85萬億元、3.29萬億元、3.98萬億元、4.60萬億元、5.36萬億元和6.64萬億元，2018年達(dá)7.77萬億元?！耙驗橛辛藝窠?jīng)濟(jì)持續(xù)高速發(fā)展和政府財力的不斷提高，才使得中國共產(chǎn)黨能夠?qū)⒆约旱睦硐敫吨T實施，使得中國政府能夠如愿采取有力且有效的社保行動?！编嵐Τ烧f。與此同時，借助互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等信息技術(shù)，我國社保公共服務(wù)能力和水平不斷提升?！叭９こ獭苯ㄔO(shè)，“互聯(lián)網(wǎng)+人社”行動計劃實施，有力推動了社保數(shù)據(jù)共享和互聯(lián)互通，老百姓辦社保容易了，社保體系建設(shè)加速擴(kuò)展。(材料來源:根據(jù)人力資源和社會保障部、國家醫(yī)療保障局公開數(shù)據(jù)整理)材料四:70年前，蘇聯(lián)的勞動保險經(jīng)驗為1951年頒布的《中華人民共和國勞動保險條例》提供了大量借鑒。改革開放之初，我國學(xué)者和官員走出國門，對發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家不同模式的社會保障制度進(jìn)行調(diào)研。然而，中國特色的社會主義道路全世界獨(dú)一無二，怎樣在堅持社會主義基本制度的前提下，在一個有著近14億人口的發(fā)展中國家，走出一條為全體人民提供有效社會保障的道路，只能靠我們自己。中國一直在探索有著鮮明特色的社會保障制度體系。利用公共財政實現(xiàn)社會保障兜底，體現(xiàn)了社會主義制度的優(yōu)越性。也使得中國的社會保障體系能強(qiáng)有力地覆蓋最廣大的人群，特別是弱勢群體。如鄭功成所言，政府動用公共投入為職工之外的居民提供普享的基礎(chǔ)養(yǎng)老金，并補(bǔ)貼低收入困難群體參加養(yǎng)老保險，才能快速實現(xiàn)養(yǎng)老保險制度全覆蓋，并實現(xiàn)老年人人人享有養(yǎng)老金的目標(biāo)；政府為職工之外的全體城鄉(xiāng)居民提供醫(yī)療保險籌資規(guī)模三分之二以上的財政補(bǔ)貼，才能使全民醫(yī)保的目標(biāo)快速變成現(xiàn)實。正是通過發(fā)揮我們的獨(dú)特優(yōu)勢，不斷進(jìn)行制度創(chuàng)新，中國成為了當(dāng)今世界社會保障發(fā)展速度最快、覆蓋人口規(guī)模最大、保障水平提升幅度最多的國家。(材料來源:黨的十八大以來，國家三次印發(fā)關(guān)于棚改的專門文件)1．下列對“中國社會保障”相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是A．截止2019年上半年，我國社會保險基本普及，城鄉(xiāng)基本醫(yī)療參保人數(shù)超13.5億，參保率超過98%。B．康克樂伍斯基認(rèn)為中國將全球社會保障覆蓋率拉升了11個百分點(diǎn)，建起了全球規(guī)模最大的社保安全網(wǎng)。C．中國建成的社會保障體系無論是保障水平，還是覆蓋人數(shù)都為世界之最，后者不僅僅因為中國人多。D．現(xiàn)在，我國社保體系可以覆蓋至弱勢群體而且強(qiáng)有力，讓所有中國人的基本生活得到了“適度保障”。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．70年來，我國社保發(fā)生了歷史性轉(zhuǎn)變，中國人民立足國體國情，走出了一條服務(wù)全體人民的社會保障之路。B．實踐證明，只有中國共產(chǎn)黨人能堅守“謀幸福、謀復(fù)興"的初心和使命，億萬群眾才會獲得“穩(wěn)穩(wěn)的幸?！?。C．全民醫(yī)保目標(biāo)的快速實現(xiàn)，是因為政府動用了公共投入為職工之外的居民提供普享的基礎(chǔ)醫(yī)療保險金補(bǔ)貼。D．年我國五項社會保險基金總收人每年同比增速都在10%以上，這為社保發(fā)展保持加速度奠定基礎(chǔ)。3．結(jié)合材料，分析說明中國能建成全球最大的社保網(wǎng)絡(luò)的主要原因。8、閱讀下文，完成各題。審美救贖何以可能潘知常①對于審美救贖的思考，首先當(dāng)然應(yīng)該是審美救贖何謂。同時，還有另外一個重要的領(lǐng)域，就是審美救贖何為。審美救贖何謂，是對于審美救贖的本體屬性的回答，審美救贖何為，則是對于審美救贖的審美功能的回答。在這回答的背后，則是對于審美與藝術(shù)的生存權(quán)、審美與藝術(shù)的尊嚴(yán)的回答。當(dāng)然，這也與我們過去長期以來沒有很好地思考這個問題有關(guān)。黑格爾說過一句很著名的話：熟知非真知。無疑，這句話用在這里也是非常合適的。顯然，對于審美救贖的審美功能的思考，其實就是對審美與藝術(shù)的本原、審美與藝術(shù)之為審美與藝術(shù)的思考。這是一個必須解決的問題，也是我們進(jìn)入美學(xué)殿堂的唯一通道。②人類失落的生命，過去只能在宗教中才能夠被贖回，這就是人們非常熟悉的宗教救贖，然而，在宗教退出歷史舞臺的主導(dǎo)地位之后，人類失落的生命就只有在審美與藝術(shù)中才能夠贖回了，當(dāng)然，這就是審美救贖的登場?？墒牵瑸槭裁粗挥袑徝琅c藝術(shù)才能夠贖回？審美救贖又何以可能？過去幾乎所有的美學(xué)家對此大多一筆帶過。之所以如此，無疑是因為他們都只關(guān)注到了審美與藝術(shù)的一般本性，并且只是從審美與藝術(shù)的一般特性入手，去對此加以說明，但是卻都忽視了審美與藝術(shù)的特殊本性，也忽視了從特殊本性去對此加以說明，因此，也就未能促成這一困惑的最終解決。③換言之，對于審美與藝術(shù)，過去我們經(jīng)常去詢問的，是美從何處來？其實，我們還應(yīng)該去詢問的，卻是美究竟對我們做了什么？美是如何幫助我們生存下去的？美是如何拯救我們的？過去我們經(jīng)常去詢問的，是人類是怎樣創(chuàng)造了美？其實，我們還應(yīng)該去詢問的，卻是美如何創(chuàng)造了我們？審美與藝術(shù)幫助我們?nèi)ネ诰虺稣嬲牧α浚拘盐覀?。④問題的關(guān)鍵，當(dāng)然在于審美與藝術(shù)的特殊本性——意象呈現(xiàn)。⑤意象呈現(xiàn)是內(nèi)在的自由生命借助于外在形象所進(jìn)行的自我建構(gòu)。正如吉爾伯特、庫恩在《美學(xué)史》中斷言的：“它體現(xiàn)了人們創(chuàng)造象征和符號的獨(dú)特而神奇的力量。”區(qū)別于“超驗表象的思”（宗教）、“純粹的思”（哲學(xué)），黑格爾把它稱之為“感性直觀的思”。而且，在外在世界不再引起宗教的神秘聯(lián)想之后，確實已經(jīng)隱秘地進(jìn)入了審美與藝術(shù)的情懷寄托。它代表著：當(dāng)今生命中難以解決的東西，都首先可以在審美與藝術(shù)中得以象征性地解決，昔日宗教的神奇作用當(dāng)今也已經(jīng)被審美與藝術(shù)取而代之了。⑥不過，需要強(qiáng)調(diào)的是，這里的意象呈現(xiàn)并不是我們?nèi)粘ＫＲ姷木S系于客體、維系于現(xiàn)實。意象呈現(xiàn)維系于主體、維系于精神生活，是由客體形象與自由生命之間所形成的一種關(guān)系，是與精神生活之間的異質(zhì)同構(gòu)，是意在將人類的精神生活凸顯而出，也將人之為人的無限本質(zhì)和內(nèi)在神性凸顯而出。因此，應(yīng)該是一種象征呈現(xiàn)。勞·波林曾經(jīng)說：象征，就是某種東西的含義大于其本身。中國人也常感嘆“形象大于思想”。事實上，就是因為它呈現(xiàn)的是主體內(nèi)涵，是生命的對象物，而與賦予形象以意義無關(guān)，也與充當(dāng)形象的注腳無關(guān)。⑦由此，不難發(fā)現(xiàn)，所謂意象呈現(xiàn)，作為象征，其實就是人類精神生命的進(jìn)化的強(qiáng)大杠桿。人類正是通過意象呈現(xiàn)而擁有世界。意象呈現(xiàn)是生命的慶典。通過意象呈現(xiàn)，我們從物的世界遷徙到意義的世界，從功利的世界遷徙到虛無的境界。意象呈現(xiàn)即最后的救贖之物。而現(xiàn)在我們最大的失敗也正是遺忘了這一點(diǎn)。語言已經(jīng)被物化了、工具化了。意象呈現(xiàn)也因此而隱遁不見。因此，我們現(xiàn)在所應(yīng)當(dāng)去做的，就是讓意象呈現(xiàn)超出自身而指向另外的東西，呈現(xiàn)出意象背后的無名的真實的東西、高于生命的東西、高于死亡的東西。借助于它，我們得以親近自然而毋需跋山涉水，并且可以在精神上回到自然中的人的自然。⑧由此，意象呈現(xiàn)為什么能夠達(dá)成審美救贖？應(yīng)該說，也就一目了然了。由此不難發(fā)現(xiàn)：過去以情感來區(qū)別審美與藝術(shù)，是錯誤的。藝術(shù)的核心不是情感，而是意象呈現(xiàn)，也就是象征。（有刪改）1．第①段引用黑格爾的話有何作用？2．概括第②段的主要內(nèi)容。3．下列對“意象呈現(xiàn)”的理解與文意相符的一項是（）A．意象呈現(xiàn)與“超驗表象的思”“純粹的思”等概念借助神秘聯(lián)想相互關(guān)聯(lián)。B．意象呈現(xiàn)只是一種符合表現(xiàn)，傳達(dá)客體內(nèi)涵，是現(xiàn)實的異質(zhì)同構(gòu)甚至圖解。C．意象呈現(xiàn)維系于主體，意在凸顯人類的精神，實際上應(yīng)該是一種象征呈現(xiàn)。D．意象呈現(xiàn)是替代宗教的救贖物，使得人類在精神上回到自然中的人的自然。4．對第③段理解錯誤的一項是（）A．運(yùn)用連續(xù)的追問激發(fā)讀者的閱讀興趣，引發(fā)讀者深入思考問題。B．兩組追問形成對比，突出本文探究的主要問題，從而引出下文。C．本段追問體現(xiàn)了對審美與藝術(shù)一般特性與特殊本性差異的關(guān)注。D．通過連續(xù)追問總結(jié)上文內(nèi)容，凸顯審美與藝術(shù)喚醒我們的作用。5．第⑧段認(rèn)為借助上文內(nèi)容“意象呈現(xiàn)為什么能夠達(dá)成審美救贖？應(yīng)該說，也就一目了然了”，你認(rèn)為論證是否充分？請做出判斷并說明理由。9、閱讀下面的文字，完成下列小題。突然響起敲門聲龐瀧“篤篤篤！”床上的姑娘祈禱，最好不是敲門聲，哪怕是樓上大媽在剁餃子餡，也是美好的?！芭砼砼恚　甭曇舸罅似饋?，間歇兩三分鐘再敲的節(jié)奏。姑娘突然像條蹦到冰面上的魚，驚慌得不知所措。她準(zhǔn)確判斷出：這是四根手指的敲門聲。她努力控制驚慌的心，逐一推測敲門者會是誰。誰呢？搬到大城市的行程一直保密，無人知曉她的住處。姑娘困獸一般原地亂轉(zhuǎn)。她光著腳來到房門后。破舊的木門被鐵皮包裹得嚴(yán)嚴(yán)實實，門鏡也被封上了。她仔細(xì)聽了聽，沒有嘈雜聲，長舒了一口氣，也許是誰敲錯門了。她怕極了那些砸門、潑油漆的討債日子?！芭九九?！”敲門聲變成了拍門，間隔幾分鐘繼續(xù)拍，好像認(rèn)定屋內(nèi)有人。姑娘捂住要失聲的嘴巴，貼著墻虛弱地挪回臥室。拍門聲斷斷續(xù)續(xù)鬧騰了一個多小時才停下來。姑娘渾身汗?jié)?，癱倒在床上。她不敢報警，怕饒舌的警察揭開不堪直視的傷疤。在這座城市里，她要保住干凈的名聲，要光鮮亮麗地活著。門外傳來咚咚的走路聲，一個男人甕聲甕氣地說，屋里沒人。一個聲音刁蠻的女人尖聲說，屋里肯定有人,我來使勁敲。還有一個聽不清話語的“啊啊”聲，也在附和似的叫著?！斑圻圻?！”砸門聲響起，由手掌拍門升級到三個拳頭擂門，如同悶雷在走廊里回蕩。那扇要散架的破門和孱弱的姑娘一樣，止不住顫抖。天啊，是那可怕的女人來了！她渾身戰(zhàn)栗，捂住快要爆掉的頭。不堪回首的往事如無數(shù)利箭，射向無處躲避的姑娘。她高中退學(xué)，偷偷借高利貸給肝癌晚期的養(yǎng)母治病，她想留住這世間唯一的親人。然而養(yǎng)母含淚去了天堂。為了還債，她做過各種苦工，也被傳銷騙過。那個男人幫她還了債，錯愛上她。后來，他彪悍的老婆讓他們徹底分了手……砸門聲越來越熱烈。姑娘哆嗦著撥通那男人電話：你，你老婆……她，她在砸我家門，怎么辦?。磕憧靵砭任?！男人壓低聲音說：別再打電話，我老婆她在家！姑娘無助的淚水喇地流了下來。如此窮兇極惡地擂門，不是仇家會是誰？自從和那男人的事被宣揚(yáng)出去后，滿城女人防火防盜一樣都防著她。難道，是哪個神經(jīng)質(zhì)女人跟蹤她，跑來質(zhì)問不成？姑娘急得像熱鍋上的螞蟻。天快黑了。擂門聲安靜了半個小時，又有力地響起。為什么一直沒聽到鄰居出來說話呢？姑娘發(fā)瘋似的跑進(jìn)廚房，舉起菜刀，一步步逼近那扇備受摧殘的門。咔嚓咔嚓，門被鑰匙從外面打開,姑娘高舉的菜刀掉到地上。一個胖大媽帶著小個子男孩闖進(jìn)來。男孩臟兮兮的手高高舉起一串鑰匙，在姑娘眼前晃來晃去，比比劃劃“啊啊啊”興奮地叫著。我說姑娘啊，你鑰匙插門上不拔下來，害得小啞巴敲了一下午門，你在家咋就不開門呢？他收廢品的三輪車放樓下都丟了，你應(yīng)該賠他車錢！胖大媽態(tài)度凜然，高聲數(shù)落。姑娘驚呆了，那鑰匙串確實是她的。她一把奪過來，跺著腳，生氣地對小啞巴叫嚷:誰要你多管閑事啦？恐懼、悲傷、絕望和屈辱，一股腦兒地奔瀉出來，把柔弱的姑娘變成一個兇悍的潑婦。門口的人越來越多。樓上、樓下和兩旁的鄰居都出來了——原來他們一直都在屋里。眾人紛紛指責(zé)姑娘，問她耳朵是好使的，為啥聽到敲門聲不出來？搞得他們一下午不得安寧。胖大媽繼續(xù)主持公道：小啞巴那車可是他吃飯的家伙，至少得賠五百塊錢。有人給小啞巴寫了一張紙條，問他要賠多少錢。小啞巴對著大媽和圍觀的人又是搖頭又是擺手，哇啦哇啦叫得滿臉通紅。大家以為他嫌錢少，繼續(xù)七嘴八舌讓姑娘多賠。崩潰的姑娘如墜冰窟，看到無數(shù)猙獰的面孔對著她張開血盆大口。她抱住頭，蹲在地上大叫：都別嚷了，我給你們錢，都給你們！姑娘翻遍所有地方才湊夠四百塊零錢，含著眼淚遞給小啞巴，無力地說：就這些了，你看屋里什么值錢，就去拿吧。蹲在地上的小啞巴站起身，沒接錢，伸出臟兮兮的手掌展開一張紙條遞給姑娘:姐姐收好鑰匙，丟了危險，車不用賠，我知道是誰偷的，我去找。姑娘關(guān)好門跑下樓去，拉住小啞巴的手，在他手心里寫道:姐陪你去找車。路燈下，小啞巴摸著被姑娘牽過的手，幸福地笑著。姑娘心里暖暖地想：如果小啞巴的車找不到，就給他買一輛新車。（有刪改）1．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．小說在寫敲門這一部分時,姑娘在臺前,小啞巴在幕后，這個時候,讀者也不明就里,跟姑娘的感受是合拍的，這種寫法很容易吸引讀者閱讀。B．小說中的鄰居是冷漠自私、缺失同情心的一個群體，他們明明聽到敲門聲卻不出門過問一下情況，出門后還指責(zé)姑娘導(dǎo)致的敲門聲影響了他們。C．小說前半部分主要通過人物的心理描寫和動作描寫來交代姑娘的身世，體現(xiàn)姑娘恐怖、絕望的心理狀態(tài)，為下文姑娘不肯開門做了鋪墊。D．小說的結(jié)尾充滿溫暖和亮色，姑娘牽小啞巴的手,小啞巴幸福的笑，讓讀者倍感溫馨,小說的節(jié)奏也舒緩下來，這與前面緊張的氣氛形成對比。2．每次不同的敲門聲各引發(fā)了姑娘怎樣的內(nèi)心感受？為什么姑娘怕敲門聲？請結(jié)合作品簡要分析。3．小說中小啞巴在紙條上寫的“我知道是誰偷的，我去找”這句話是真話還是假話？請結(jié)合作品進(jìn)行探究。10、閱讀下面文言文，完成下面小題。公默先生傳宋王向公議先生剛直任氣，好議論，取當(dāng)世是非辨明。游梁、宋間，不得意。去居潁，其徒從者百人。居二年，與其徒謀，又去潁。弟子任意對曰：“先生無復(fù)念去也，弟子從先生久矣，亦各厭行役。先生舍潁為居廬，少有生計。主人公賢，遇先生不淺薄，今又去之，弟子未見先生止處也。先生豈薄潁邪？”公議先生曰：“來，吾語爾！吾行年三十，立節(jié)循名，被服①先王，究窮六經(jīng)。頑鈍晚成，所得無幾。校其所見，未為完人。豈敢自忘，冀用于世？予所厭苦，正謂不容。予行世間，波混流同。予譽(yù)不至，予毀日隆?！对姟凡辉坪酰嬋素铇O’。主人明恕，故未見疑。讒一日效，我終顛危。智者利身，遠(yuǎn)害全德，不如亟行，以適異國?！闭Z已，任意對曰：“先生無言也。意輩弟子嘗竊論先生樂取怨憎，為人所難，不知不樂也。今定不樂，先生知所以取之乎？先生聰明才能，過人遠(yuǎn)甚，而刺口論世事，立是立非，其間不容毫發(fā)。又以公議名，此人之怨府也。先生憂之是也，其去未是。意有三事為先生計，先生幸聽意，不必行；不聽，先生雖去絕海，未見先生安也?！惫h先生強(qiáng)舌不語，下視任意，目不轉(zhuǎn)。移時，卒問任意，對曰：“人之肺肝，安得可視。聞善于彼，陽譽(yù)陰非，反背復(fù)憎，詆笑縱橫。得其細(xì)過，聲張口播，緣飾②百端，得敗行破。自然是人，賤彼善我。意策之三，此為最上者也。先生能用之乎？”公議先生曰：“不能，爾試言其次者?！睂υ唬骸熬钘壒侨猓鹂穸?，令世人不復(fù)顧忌。此策之次者，先生能用之乎？”公議先生曰：“不能，爾試言其又次者?！睂υ唬骸跋壬屑孩?，世人所不逮也！曾未得稱高世，而詆訶鋒起，幾不得與妄庸人伍者，良以口禍也。先生能不好議而好默，是非不及口而心存焉，何疾于不容？此策之最下者也，先生能用之乎？”公議先生喟然嘆曰：“吁，吾為爾用下策也?！比我饽舜笮Γ櫰渫皆唬骸耙宋嵯壬∮谑酪?。吾三策之，卒取其下者矣?！钡茏雨査荚唬骸敖袢辗侨我猓壬豢傻昧?。”與其徒謝意，更因意請去公議為公默先生。（取材于《宋史》，有刪節(jié)）注：①被服：承受，蒙受。②緣飾：文飾。③行己：立身行事。1．下列對句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項是A．立節(jié)循名循：按照，依照B．先生幸聽意幸：幸而C．良以口禍也良：的確D．宜吾先生之病于世也宜：因此2．下列各組語句中加點(diǎn)詞的意義和用法，完全相同的一項是A．其徒從者百人卒取其下者矣B．來，吾語爾爾試言其次者C．冀用于世何疾于不容D．不如亟行，以適異國又以公議名3．下列對文中語句的理解，不正確的一項是A．先生舍潁為居廬:先生在潁建筑房子居住B．主人明恕，故未見疑:主人明察寬恕，所以沒有猜疑我C．今定不樂，先生知所以取之乎:今天平定了不高興的心情，先生就知道原因了吧D．是非不及口而心存焉:口不談是非，只是心里知道4．下列對文意的理解，不正確的一項是A．公議先生為人剛毅正直，喜歡議論時人時事，先后在梁、宋間游歷，但始終不得意。B．公議先生深受注重節(jié)操、循名責(zé)實思想的影響，秉承先王教誨，深入地研究儒家經(jīng)義。C．公議先生聰明而富有才智，是非分明而又樂取人怨，常人難以至此，獲得弟子們贊譽(yù)。D．公議先生自認(rèn)不是完人，對得到進(jìn)用已不抱期望，其實這是他對現(xiàn)實有很清醒的認(rèn)識。5．結(jié)合全文，請你說說“公議先生”改稱為“公默先生”的理由。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。段秀實，字成公，本姑臧人。曾祖師濬，仕為隴州刺史，留不歸，更為汧陽人。秀實六歲，母疾病，不勺飲至七日，病間乃肯食，時號“孝童”。及長，沈厚能斷，慨然有濟(jì)世意。舉明經(jīng)，其友易之，秀實曰：“搜章摘句，不足以立功?！蹦藯壢ァＬ鞂毸妮d，從安西節(jié)度使馬靈察討護(hù)蜜有功，授安西府別將。靈詧罷，又事高仙芝。仙芝討大食，圍怛邏斯城。會虜救至仙芝兵卻士相失秀實夜聞副將李嗣業(yè)聲識之因責(zé)曰憚敵而奔非勇也免己陷眾非仁也。嗣業(yè)慚，乃與秀實收散卒，復(fù)成軍，還安西，請秀實為判官。遷隴州大推府果毅。后從封常清討大勃律，次賀薩勞城，與虜戰(zhàn)，勝之。常清逐北，秀實曰：“賊出羸師，餌我也，請大索。”悉得其廋伏，俘虜眾多。改綏德府折沖都尉。肅宗在靈武，詔嗣業(yè)以安西兵五千走行在。節(jié)度使梁宰欲逗留觀變，嗣業(yè)陰然可。秀實責(zé)謂曰：“天子方急，臣下乃欲晏然，公常自稱大丈夫，今誠兒女耳?！彼脴I(yè)因固請宰，遂東師，以秀實為副。嗣業(yè)為節(jié)度使，而秀實方居父喪，表起為義王友，充節(jié)度判官。安慶緒奔鄴，嗣業(yè)與諸將圍之，以輜重委河內(nèi)，署秀實兼懷州長史，知州事，兼留后。時師老財覂①，秀實督饋系道，募士市馬以助軍。諸軍戰(zhàn)愁思岡，嗣業(yè)中流矢卒，眾推荔非元禮代將其軍。秀實聞之，即遺白孝德書，使發(fā)卒護(hù)喪送河內(nèi)，親與將吏迎諸境，傾私財葬之。（《新唐書卷七十八》有刪改）（注）①覂，動詞，（車馬）翻，缺乏，疲乏。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．會虜救至/仙芝兵卻/士相失/秀實夜聞副將李嗣業(yè)聲/識之/因責(zé)曰/憚敵而奔/非勇也/免己陷眾/非仁也B．會虜救至/仙芝兵卻士/相失/秀實夜聞副將李嗣業(yè)聲/識之/因責(zé)曰/憚敵而奔/非勇也/免己陷眾/非仁也C．會虜救至/仙芝兵卻/士相失/秀實夜聞副將/李嗣業(yè)聲識之/因責(zé)曰/憚敵而奔/非勇也/免己陷眾/非仁也D．會虜救至/仙芝兵卻士/相失/秀實夜聞副將/李嗣業(yè)聲識之/因責(zé)曰/憚敵而奔/非勇也/免己陷眾/非仁也2．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．明經(jīng)，唐代的“明經(jīng)”科試帖經(jīng)，以通經(jīng)比例決定等第。明經(jīng)與進(jìn)士二科為唐朝科舉的基本科目，考明經(jīng)比進(jìn)士較容易，當(dāng)時有“三十老明經(jīng)，五十少進(jìn)士”的說法。B．大食，是中國唐、宋時期對阿拉伯人、阿拉伯帝國的專稱和對阿拉伯、伊朗穆斯林的泛稱。C．卒，在《禮記》中指士的死；另外天子死稱“崩”，諸侯死稱“薨”，大夫死稱“不祿”。D．行在，也稱行在所。指天子所在的地方。專指天子巡行所到之地。本文指肅宗所在之處。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．段秀實原本是姑臧人，后因曾祖的原因，變?yōu)闆F陽人。他很孝順，為照顧母親不眠不休七天。B．段秀實曾跟隨多位大將出征。在跟隨封常清期間，曾包圍怛邏斯城，艱苦戰(zhàn)斗后獲得勝利。C．段秀實敢于直言，曾凜然正氣責(zé)備李嗣業(yè)，嗣業(yè)最終聽從了秀實的建議。D．段秀實正直善良，關(guān)心同僚。在李嗣業(yè)陣亡后通知白孝德，讓他派兵護(hù)送嗣業(yè)的靈柩到河內(nèi)，秀實還拿出全部私人錢財給嗣業(yè)辦喪事。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）秀實六歲，母疾病，不勺飲至七日，病間乃肯食，時號“孝童”。（2）常清逐北，秀實曰：“賊出羸師，餌我也，請大索?！?2、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)文天祥《過零丁洋》中最為慷慨激昂而又富有哲理的詩句是“_____________________？_____________________”。(2)《錦瑟》中以錦瑟起興，引起對華年往事的追憶的句子是“____________________，______________________”。(3)《蜀道難》中寫水石相激、山谷轟鳴的驚險場面的句子是“______________________，______________________”。

參考答案1、B【解析】

此題考核辨析并修改病句的能力，注意明確病句的類型，以及典型的錯例，答題時從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子，對照錯例，找到錯誤。題中B項，介詞殘缺，在“與”和“我們”中間加“跟”。故選B。2、1．C2．①詩人描繪八月十八錢塘江潮盛況，催促考官盡快改卷，以免影響考生觀潮，此為戲言；②描繪考生伸著脖子盼望放榜的形象，語言詼諧生動；③雖說是戲作，但其中飽含詩人對考生焦慮心情的理解和對考生的關(guān)愛之情?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的形象、語言和表達(dá)技巧、評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的基本能力。詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容，每個選項一個考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，注意的錯誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等。C項，“突出江潮盛況非凡”這兩句詩，寫的是觀潮人群的青色雨傘和周圍的紅旗相呼應(yīng)，白色的浪花打在黑色的河岸上黑白顏色互相閃滅。既突出了江潮的盛況，又突出了觀潮人的眾多。故選C。2．本題考查把握詩歌的主旨和情感態(tài)度的能力。答題前先要基本讀懂詩歌，然后分析詩歌營造的意境，還要結(jié)合詩題和注釋進(jìn)行分析，從而把握詩歌表達(dá)的情感。這首詩是熙寧五年八月，蘇軾監(jiān)考貢舉時作。詩人寫作此詩為的是催促考官盡快改卷，免得考試等得焦急。雖為“戲作”卻飽含真情?！鞍嗽率顺?，壯觀天下無”先言錢塘潮的盛況天下少有，不能錯過。“鯤鵬水擊三千里，組練長驅(qū)十萬夫”，詩人用夸張的手法，詩人描繪八月十八錢塘江潮盛況?！凹t旗青蓋互明滅，黑沙白浪相吞屠”，再設(shè)想觀潮人的眾多，催促考官盡快改卷，以免影響考生觀潮，此為戲言。“門外白袍如立鵠”，描繪考生伸著脖子盼望放榜的形象，語言詼諧生動。此詩雖說是戲作，但其中飽含詩人對考生焦慮心情的理解和對考生的關(guān)愛之情?！军c(diǎn)睛】鑒賞作者的思想情感的答題思路：（1）抓關(guān)鍵詞：指詩中最生動傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語。這些詞往往是“詩眼”。（2）抓關(guān)鍵句：指最能概括詩歌思想內(nèi)容或感情的句子，一般是抒情性或議論性的句子。這樣的語句一般出現(xiàn)在詩歌的結(jié)尾。（3）緊扣詩題：不少詩歌的題目對詩歌的內(nèi)容和詩人情感起著重要的提示作用。（4）抓意象：意象就是含有情感的物象，以詩歌的意象作為切入點(diǎn)來解讀作者的情感，往往可以收到令人滿意的效果。（5）抓注釋：注釋一般是對題目、作者、朝代、寫作背景等與詩歌內(nèi)容相關(guān)的解釋或提示，很多情況下它們對我們的解題起著重要的作用。詩歌簡析：這首詩是熙寧五年八月，蘇軾監(jiān)考貢舉時作。貢舉是封建社會朝廷開科取士的地方選拔階段，宋制貢舉的考試放榜例在中秋節(jié)日。這一年卻遲了兩天——八月十七日放榜，不消說那些考生們是等得頗為焦急的，所以作者有催試官之作。錢塘江大潮就像傳說中鵬鳥的翅膀拍擊在水面上，也像十萬個人不停地向前奔馳，浩浩蕩蕩，形成一條巨大的白玉的腰帶。觀潮人群的青色雨傘和周圍的紅旗相呼應(yīng)，白色的浪花打在黑色的河岸上黑白顏色互相閃滅。這么多人匯集于一個地方是多難啊，觀看錢塘江大潮和考試這兩件事也不能同行，希望考官可以加夜班看試卷，門外未仕的士子伸著脖子、踮著腳盼望著發(fā)榜。3、B【解析】

該題考查語言表達(dá)的連貫。解答連貫類題目時要注意把握基本內(nèi)容，初步分層歸納，先在小范圍排序，然后再考查層次間的銜接，這其中應(yīng)先找出關(guān)聯(lián)詞、代詞以及表時間、地點(diǎn)的詞語，然后據(jù)此進(jìn)行句間連綴排列。上面排列的基礎(chǔ)之上，再通讀語段，檢查確定。②是概括句，應(yīng)當(dāng)放在最前面。⑤是對②的舉例，①是具體針對，③是對①的轉(zhuǎn)折，④與后面的文字相連。故選B項?！军c(diǎn)睛】做排序題的基本思路是：通讀全題語句，明確題目要求；試著排小組的句子或相連最緊密的句子，再把小組句子連成大組句段；把連好的語段速讀一遍，把不連貫的地方再略微調(diào)整。簡述為通讀——試排——連讀——微調(diào)。其中“試排”環(huán)節(jié)的解題思路有：確保話題一致性，把同一話題語句排起來；確定句子間的合理順序性，或按時間，或按空間，或按邏輯推理；確證句子代詞指代的內(nèi)容，或兩句有重復(fù)的詞語。確切抓總領(lǐng)句、起始句、總結(jié)句、結(jié)尾句等，注意關(guān)聯(lián)詞語和總括性的詞語；確保內(nèi)容上的前后照應(yīng)。4、1．B2．C3．D【解析】1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選出“正確”或“不正確”的一項，然后把握成語的意思，再結(jié)合語境辨析正誤。本題中，第一處，酣暢淋漓，形容極其暢快的樣子。淋漓盡致，形容文章或講話等表達(dá)得詳盡細(xì)致、充分徹底。對象是“作品”，應(yīng)使用“淋漓盡致”。第二處，慘痛，悲慘痛苦。沉痛，深刻而令人痛心。語境是“毀滅”，程度較重，應(yīng)用“慘痛”。第三處，退避三舍，比喻主動退讓，不與之爭。不戰(zhàn)而退：沒有和敵人正面交鋒,就已經(jīng)后退了。根據(jù)“故而他避開了社會冷酷的鋒芒、避免與之發(fā)生沖突”可知，原句意在表述不沖突就開始后退，應(yīng)用

“不戰(zhàn)而退”。第四處，冷漠，冷淡，不關(guān)心。冷酷，冷淡苛刻，程度更重。由“以個性的溫?zé)崛ト诨堑闹刃颉笨芍?，?yīng)為“溫?zé)帷钡姆戳x詞，并且程度較重，應(yīng)用“冷酷”。故選B。2．本題考查簡明、連貫、得體的能力。填寫銜接句主要從陳述對象的一致、虛詞的運(yùn)用、句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選擇。本題屬于選填銜接句，諸子六經(jīng)、《詩經(jīng)》是平行的例子，故此句應(yīng)注意與前后保持句式一致，應(yīng)把《詩經(jīng)》放在前面，排除A、B兩項；D選項強(qiáng)調(diào)黯淡無光的原因，這不是論述的重點(diǎn)，排除D項。故選C。3．此題考核辨析并修改病句的能力。注意明確病句的類型,以及典型的錯例，答題時從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子，對照錯例，找到錯誤。本題，原句的錯誤在于“歷史的一次意味深長的”多重定語順序混亂，“他的作品”與“事件”主賓搭配不當(dāng)?！耙淮我馕渡铋L的歷史事件”應(yīng)該在“人類永恒的悲劇”前面，故排除A、C；而B“歷史的一次意味深長的歷史事件”定語語序不當(dāng)，數(shù)量短語應(yīng)放在前面。故選D?！军c(diǎn)睛】常見病句類型及例句（1）語序不當(dāng)我國棉花的生產(chǎn)，長期不能自給。（定語與中心語位置顛倒，應(yīng)該為：我國生產(chǎn)的棉花，長期不能自給。）（2）搭配不當(dāng)他那崇高的革命品質(zhì)，經(jīng)常浮現(xiàn)在我的腦海中。（“品質(zhì)”不能“浮現(xiàn)”，可改為“他那偉大的革命形象”。（3）成分殘缺或贅余關(guān)于電視片《北京人在紐約》的評論已很多了。（刪掉“關(guān)于”，使句子主語出現(xiàn)。）（4）結(jié)構(gòu)混亂老工人的一席話深深地觸動了小邱的心，久久不能平靜下來。（前一分句的主語是“話”，后一分句的主語是“小邱的心”，屬暗中轉(zhuǎn)換，造成混亂?？筛臑椤啊|動了小邱，使他的心久久……）（5）表意不明縣里通知說，讓趙鄉(xiāng)長九月15日前去匯報。（可以理解為“15日/前去匯報”）也可理解為“15日前/去匯報”）（6）不合邏輯他是全部死難者中的幸免的一個。（“死難者”與“幸免”矛盾。）（7）歧義宋老大跟齊三久別重逢，談得投機(jī)，他給他點(diǎn)上一支煙……（誰給誰點(diǎn)煙？無法猜出。）（8）句式雜糅這辦法又衛(wèi)生，又方便，深受群眾所喜愛。（或說“深受群眾喜愛”，或說“深為群眾所喜愛”）5、1．思念（或懷念、寄贈）友人2．C3．本詩為我們描繪了一位隱居山中的道士形象；他生活簡樸、遠(yuǎn)離塵囂、行蹤飄忽；這一形象對世俗中過分追求名利的人而言，具有積極的警醒意義?！窘馕觥?．本題考查分析詩歌內(nèi)容，鑒賞詩歌題材的能力。解答此題，考生要依據(jù)標(biāo)題、詩句等分析之歌內(nèi)容，聯(lián)系平時積累的題材分析，準(zhǔn)確答題。依據(jù)標(biāo)題中的“寄”字和首聯(lián)的“忽念山中客”、頸聯(lián)“遠(yuǎn)慰風(fēng)雨夕”可知，本詩是思念友人的寄贈詩。2．本題考查理解詩歌內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題，要學(xué)生在看標(biāo)題、看作者、看注解、看意象、看情感關(guān)鍵字的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確把握詩詞內(nèi)容、情感、手法和語言特色，然后逐個選項瀏覽，比對原文，看是否有事實陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、感情概括不準(zhǔn)等錯誤。C項，“詩人在全椒山尋找著友人”錯誤，依據(jù)頸聯(lián)“欲持一瓢酒，遠(yuǎn)慰風(fēng)雨夕”，作者想拿著一壺酒，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地告慰風(fēng)雨夜晚的朋友，作者只是“想”去，而不是真的到了山中。故選C。3．本題考查鑒賞詩歌人物形象的能力。解答此題，要考生審準(zhǔn)題干，明確塑造人物形象常用語言、動作、神態(tài)、心理、外貌等正面描寫，也用景物烘托、他人烘托與對比等來展現(xiàn)，同時考生要了解概括人物形象的常用詞語，依據(jù)文意準(zhǔn)確概括。依據(jù)頷聯(lián)，“澗底束荊薪，歸來煮白石”,寫“山中客”在山澗谷底捆扎荊薪，回去后只住白石充饑，突出了生活簡樸、遠(yuǎn)離塵囂的特點(diǎn)；依據(jù)“落葉滿空山，何處尋行跡”，寫“山中客”在茫茫山間，無處尋覓他的蹤跡，突出了隱居山中、行蹤飄忽的特征。人物形象的意義上，謳歌淡薄名利、灑脫率性的隱士形象，對過分追求名利的人，有積極的警醒作用?！军c(diǎn)睛】詩詞中人物形象常見類型：①不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象。②心憂天下、憂國憂民的形象。③寄情山水、歸隱田園的隱者形象。④懷才不遇、壯志難酬的形象。⑤矢志報國、慷慨憤世的形象。⑥友人送別、思念故鄉(xiāng)的形象。⑦獻(xiàn)身邊塞、反對征伐的形象。⑧愛恨情仇，兒女情長的形象。⑨孤寂、落寞(惆悵)，愁苦幽怨的隱士形象。⑩愛民惜才，一心為公的形象?？忌?lián)系詩句具體分析，不可生搬硬套。6、①晝夜溫差也很大②這種現(xiàn)象和沙石有關(guān)③所以放熱快、降溫快【解析】

本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。解答此類題目，首先要明確設(shè)題的形式，如本題是以主觀題的形式進(jìn)行考查，從文中抽出三句話進(jìn)行補(bǔ)寫，考生要把握前后的語境，明確主語的一致性，明確句式的對稱性，明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。第一處是在說沙漠的特點(diǎn)，根據(jù)后面所說“白天熱氣騰騰”“夜晚急速降溫”可見溫差大，所以第一處為晝夜溫差也很大。第二處后面主要是圍繞沙石來寫，所以晝夜溫差現(xiàn)象是與沙石有關(guān)的。上文說到白天吸熱快、升溫快的原因，后面說到晚上放熱快、降溫快的原因，所以第三處為所以放熱快、降溫快。7、1．D2．B3．①黨的領(lǐng)導(dǎo)：我黨堅持貫徹全心全意為人民服務(wù)的宗旨，在保障全體人民基本生活水平的基礎(chǔ)上，不斷提升老百姓的生活質(zhì)量。②兩大支撐：經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展為社會保障提供基礎(chǔ)；“互聯(lián)網(wǎng)+人社”行動計劃加速社保體系的擴(kuò)展。③自主創(chuàng)新：走具有中國特色的社保之路，讓億萬人民分享發(fā)展成果。【解析】1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會。A項，“我國社會保險基本普及”偷換概念，原文說的是“城鄉(xiāng)基本醫(yī)療保險參保單超過98%”，不能擴(kuò)大成“社會保險”。B項，“建起了全球規(guī)模最大的社保安全網(wǎng)”不是康克樂伍斯基認(rèn)為的。原文是“書長康克樂伍斯基用兩個百分比做了形象的解釋，‘如果不算中國，全世界社保覆蓋面只有50%，算上中國就達(dá)到61%?！袊鵀槭裁茨芙ǔ扇蛞?guī)模最大的社會保障安全網(wǎng)？僅僅因為中國人多嗎”，可見這句話是作者的觀點(diǎn)。C項，“后者不僅僅因為中國人多”錯，原文是“中國為什么能建成全球規(guī)模最大的社會保障安全網(wǎng)？僅僅因為中國人多嗎”，可見“中國能建成全球規(guī)模最大的社會保障安全網(wǎng)”的原因是“不僅僅是因為中國人多”。故選D。2．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問，如本題問的是“對材料的棚關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項”，然后再到文中找到選項的內(nèi)容，進(jìn)行比對。B項，“只有……才”錯誤，原文是“正是一代復(fù)一代中國共產(chǎn)黨人堅守‘為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興’的初心和使命，才使得社會保障在新中國成立以來的各個歷史時期中，不斷增進(jìn)人民福祉，托起億萬群眾‘穩(wěn)穩(wěn)的幸?！保氖恰耙蚬标P(guān)系，不是“條件”關(guān)系。故選B。3．本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目首先要審清題干要求，其次確定答題區(qū)間，第三要勾畫出相關(guān)語句，第四進(jìn)行整合。材料二中說到“改革開放前后的社會保障制度雖然在制度模式與實踐方式上有很大差別，但都體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，和通過社會保障來保障與改善全體人民的生活并不斷提升其生活質(zhì)量的意志”，所以跟黨的正確領(lǐng)導(dǎo)以及其所堅持的全心全意為人民服務(wù)的宗旨相關(guān)。材料三中說到“過去幾十年，中國經(jīng)濟(jì)高速增長，經(jīng)濟(jì)總量名列前茅，為社保發(fā)展提供了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)”，所以經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展為社會保障提供基礎(chǔ)；材料三說到“與此同時，借助互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等信息技術(shù)，我國社保公共服務(wù)能力和水平不斷提升”，后面還提到了“互聯(lián)網(wǎng)+人社”行動有力推動了社保數(shù)據(jù)共享和互聯(lián)互通，因此與經(jīng)濟(jì)和技術(shù)兩大支撐有關(guān)。原文最后說到“正是通過發(fā)揮我們的獨(dú)特優(yōu)勢，不斷進(jìn)行制度創(chuàng)新”，我們的自主創(chuàng)新，走中國特色的社保之路也是中國為何能建成全球最大的社保網(wǎng)絡(luò)的原因之一。8、1．黑格爾的話表明熟知的事物并不一定真正知道。正如對審美與藝術(shù)我們是熟悉，但并沒有很好地思考過，故而無法深入地把握其價值意義。引用這一名言，更加明晰地闡述出對“審美救贖何以可能”尚未解決的情況。為下文闡述未解決的原因等內(nèi)容鋪墊。2．“審美救贖何以可能”這一問題未能解決的原因分析。3．C4．D5．參考示例1：作者對“意象呈現(xiàn)”做了概念界定，并探究其本質(zhì)為“象征呈現(xiàn)”，具有與宗教相似的作用，讓人類擁有世界，擁有意義的世界、虛無的境界。之后推進(jìn)一層，從我們應(yīng)該如何做才能實現(xiàn)審美救贖角度論述。由此，較為充分地論證了審美與藝術(shù)的特殊本性——意向呈現(xiàn)的審美救贖價值。因此，我認(rèn)為論證充分。參考示例2：文章盡管對“意象呈現(xiàn)”的概念做了界定，分析了其作為象征呈現(xiàn)的本質(zhì)，但是，這些屬性以及本質(zhì)如何達(dá)成審美救贖，并未進(jìn)一步分析。同時，文章僅僅停留在單純的事理分析，缺乏典型的論據(jù)支撐觀點(diǎn)。因此，我認(rèn)為并未充分論證。【解析】1．試題分析：本題主要考查分析文章結(jié)構(gòu)，歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。第①段引用黑格爾的話有何作用，需要概括黑格爾的話的意思，聯(lián)系上下文語境內(nèi)容分析作用?！笆熘钦嬷保砻魇熘氖挛锊⒉灰欢ㄕ嬲?。結(jié)合文本內(nèi)容“對于審美救贖的審美功能的思考，其實就是對審美與藝術(shù)的本原、審美與藝術(shù)之為審美與藝術(shù)的思考。這是一個必須解決的問題，也是我們進(jìn)入美學(xué)殿堂的唯一通道”分析，黑格爾的話正如對審美與藝術(shù)我們是熟悉，但并沒有很好地思考過，故而無法深入地把握其價值意義。結(jié)合后面內(nèi)容“對于審美救贖的審美功能的思考，其實就是對審美與藝術(shù)的本原、審美與藝術(shù)之為審美與藝術(shù)的思考。這是一個必須解決的問題，也是我們進(jìn)入美學(xué)殿堂的唯一通道”分析，引用這一名言，更加明晰地闡述出對“審美救贖何以可能”尚未解決的情況。為下文闡述未解決的原因等內(nèi)容鋪墊。2．試題分析：本題主要考查文本內(nèi)容分析概括。答題時注意審清題干，概括文意作答。立足文本第二節(jié)內(nèi)容，抓住關(guān)鍵語句分析概括。結(jié)合“為什么只有審美與藝術(shù)才能夠贖回？審美救贖又何以可能？過去幾乎所有的美學(xué)家對此大多一筆帶過。之所以如此，無疑是因為”分析可知，“審美救贖何以可能”這一問題未能解決的原因分析。3．試題分析：這是考查學(xué)生理解文章重要概念的能力。首先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關(guān)的語句，進(jìn)行比較、辨析。對“意象呈現(xiàn)”的理解，A項，結(jié)合文本內(nèi)容“區(qū)別于‘超驗表象的思’（宗教）、‘純粹的思’（哲學(xué)），黑格爾把它稱之為‘感性直觀的思’”分析，“相互關(guān)聯(lián)”不當(dāng)。B項，結(jié)合“這里的意象呈現(xiàn)并不是我們?nèi)粘ＫＲ姷木S系于客體、維系于現(xiàn)實。意象呈現(xiàn)維系于主體、維系于精神生活，是由客體形象與自由生命之間所形成的一種關(guān)系，是與精神生活之間的異質(zhì)同構(gòu)”分析，“傳達(dá)客體內(nèi)涵”錯誤。D項，結(jié)合“在外在世界不再引起宗教的神秘聯(lián)想之后，確實已經(jīng)隱秘地進(jìn)入了審美與藝術(shù)的情懷寄托。它代表著：當(dāng)今生命中難以解決的東西，都首先可以在審美與藝術(shù)中得以象征性地解決，昔日宗教的神奇作用當(dāng)今也已經(jīng)被審美與藝術(shù)取而代之了”分析，“替代宗教的救贖物”分析不當(dāng)。故選C。4．試題分析：本題主要考查關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析。此類試題解答時，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關(guān)的語句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼。D項，結(jié)合“審美與藝術(shù)幫助我們?nèi)ネ诰虺稣嬲牧α?，去喚醒我們”分析可知，“凸顯審美與藝術(shù)喚醒”分析錯誤，原文為“審美與藝術(shù)幫助我們”。故選D。點(diǎn)睛：解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。5．試題分析：本題主要考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法及分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題需要明確觀點(diǎn)，結(jié)合文本內(nèi)容“意象呈現(xiàn)是內(nèi)在的自由生命借助于外在形象所進(jìn)行的自我建構(gòu)”“應(yīng)該是一種象征呈現(xiàn)”“所謂意象呈現(xiàn)，作為象征，其實就是人類精神生命的進(jìn)化的強(qiáng)大杠桿。人類正是通過意象呈現(xiàn)而擁有世界”等分析可知，較為充分地論證了審美與藝術(shù)的特殊本性——意向呈現(xiàn)的審美救贖價值。也可以認(rèn)為沒有充分論證，言之有理即可。9、1．B2．第一問:①“篤篤篤”的敲門聲:聲音不大，姑娘不希望這是敲門聲。②“嘭嘭嘭”的敲門聲:聲音大了些，姑娘驚慌失措。③“啪啪啪”的拍門聲:聲音更大,姑娘恐懼萬分。④“咣咣咣”的砸門聲:聲音最大,姑娘幾乎精神崩潰。第二問:姑娘打算告別不堪回首的往事,不想再被打擾,在新的地方，“要保住干凈的名聲,要光鮮亮麗地活著”。3．(一)這句話是假的。①小啞巴執(zhí)著地敲姑娘的門,為的就是把鑰匙交給她,這足以說明小啞巴心地善良,樂于助人，所以這句話應(yīng)是小啞巴善意的謊言。②他看到鄰居紛紛指責(zé)姑娘,并要姑娘賠償自己的車錢,致使姑娘心理崩潰,產(chǎn)生同情之心，不愿意接過姑娘的賠款而再讓她受到傷害，所以小啞巴撒謊是有心理依據(jù)的,是合情合理的。③小啞巴一直在敲門，他怎么會知道在樓下的三輪車是被誰偷的呢?顯然是撒謊。(二)答這句話是真的且能自圓其說,可酌情給分。如:①小啞巴丟的是收廢品的三輪車，這種車只有行內(nèi)人才會用,而小啞巴蹬三輪車收廢品,對行內(nèi)人應(yīng)該有一定的了解,找回來的可能性很大。②由于三輪車是在樓下丟的，小啞巴心里大致能夠鎖定偷三輪車的人。③小啞巴為人誠實善良,按理是不會撒謊的?！窘馕觥?．此題考查學(xué)生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識選項與原文的細(xì)微差別，做出判斷。B項，“小說中的鄰居是冷漠自私、缺失同情心的一個群體”錯誤，“門外傳來咚咚的走路聲，一個男人甕聲甕氣地說，屋里沒人。”“一個聲音刁蠻的女人尖聲說，屋里肯定有人，我來使勁敲。”都表明鄰居有出來的。從敲門聲的變化也可看出并不是小啞巴一個人在敲門。說鄰居們“冷漠自私、缺失同情心”不合適。故選B。2．此題考查對小說內(nèi)容、人物的心理活動的理解能力。做題要注意從以下方面進(jìn)行分析：①結(jié)合人物活動的具體情境，揣摩人物的內(nèi)心世界或情感變化。②聯(lián)系上下文，結(jié)合情節(jié)發(fā)展揣摩人物的心理情感變化。③抓關(guān)鍵詞，結(jié)合外部表情體會人物內(nèi)心變化。本題姑娘心理變化，第一段，“篤篤篤！”“床上的姑娘祈禱，最好不是敲門聲，哪怕是樓上大媽在剁餃子餡，也是美好的”；第二段，“彭彭彭！”“聲音大了起來，間歇兩三分鐘再敲的節(jié)奏。姑娘突然像條蹦到冰面上的魚，驚慌得不知所措”；第五段，“啪啪啪！”“敲門聲變成了拍門，間隔幾分鐘繼續(xù)拍，好像認(rèn)定屋內(nèi)有人。姑娘捂住要失聲的嘴巴，貼著墻虛弱地挪回臥室”；第十段，“咣咣咣！”“砸門聲響起，由手掌拍門升級到三個拳頭擂門，如同悶雷在走廊里回蕩。那扇要散架的破門和孱弱的姑娘一樣，止不住顫抖”“姑娘急得像熱鍋上的螞蟻”，原因是“為了還債，她做過各種苦工，也被傳銷騙過。那個男人幫她還了債，錯愛上她。后來，他彪悍的老婆讓他們徹底分了手……”3．此題考查理解重要句子含義、個性化閱讀的能力。理解句子有幾種方法：抓住關(guān)鍵詞語理解；聯(lián)系上下文理解句意；指出手法，分析句子；根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解句子。本題思路是：首先明確提出觀點(diǎn)，然后結(jié)合文本內(nèi)容分層思考，分條作答。比如認(rèn)為這句話是假的。，小啞巴不停地敲門，“砸門聲越來越熱烈”“天快黑了。擂門聲安靜了半個小時，又有力地響起”，為的就是把鑰匙交給她,這足以說明小啞巴心地善良,樂于助人，所以這句話應(yīng)是小啞巴善意的謊言；“門口的人越來越多。樓上、樓下和兩旁的鄰居都出來了——原來他們一直都在屋里。眾人紛紛指責(zé)姑娘，問她耳朵是好使的，為啥聽到敲門聲不出來？搞得他們一下午不得安寧”“胖大媽繼續(xù)主持公道：小啞巴那車可是他吃飯的家伙，至少得賠五百塊錢。有人給小啞巴寫了一張紙條，問他要賠多少錢”，但是小啞巴“對著大媽和圍觀的人又是搖頭又是擺手，哇啦哇啦叫得滿臉通紅”“蹲在地上的小啞巴站起身，沒接錢，伸出臟兮兮的手掌展開一張紙條遞給姑娘:姐姐收好鑰匙，丟了危險，車不用賠”，說明小啞巴不想再讓姑娘受到傷害撒謊是有心理依據(jù)的,是合情合理的；“我知道是誰偷的，我去找”，不合情理?！军c(diǎn)睛】關(guān)于小說閱讀需要：1.理清事件發(fā)展的線索和過程，把握小說的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時間、地點(diǎn)、原因、經(jīng)過和結(jié)果，記敘中具體的明線是什么，暗線又是什么，再具體分析結(jié)構(gòu)。通過這些就可以整體把握小說的大致內(nèi)容了。2.分析小說的表現(xiàn)手法。小說的表現(xiàn)手法較多，應(yīng)著重分析小說的情節(jié)、環(huán)境以及細(xì)節(jié)。小說一共有幾個情節(jié)，用了幾個細(xì)節(jié)，這幾個細(xì)節(jié)側(cè)重表現(xiàn)主要形象的哪些方面，處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞形象。閱讀小說一定要把握形象的特點(diǎn)，小說通過情節(jié)刻畫，表現(xiàn)了形象哪些具體的特點(diǎn)，這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過事物和形象的敘寫，就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度，進(jìn)而去推測小說的主題。10、1．D2．B3．C4．C5．①公議先生因剛毅正直，好議論，而不被世人所容。②聽從任意勸告而無奈改變，由“公議”變?yōu)椤肮薄＂垡虺Ｔ馊藲еr，為避害而尋求自保?！窘馕觥?/p>

1．本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。解答此類題目，需要平時廣博積累文言實詞的意思，注重和現(xiàn)代漢語的比較；其次審清題干要求，看是選擇正確的還是錯誤的，千萬別答非所問；然后逐項檢查驗證，一定要結(jié)合句子來判斷，有的還要擴(kuò)展到原文，若遇到生僻詞語，可以借助排除法。D項，“宜”在這里是“應(yīng)該”的意思。譯文“我們先生在世上不得志是很自然的”。故選D。2．本題考查對文言虛詞的掌握能力。虛詞的數(shù)量同實詞比較起來要少得多，但用法非常靈活，因而復(fù)習(xí)要正確地掌握和使用確實不易。在虛詞的辨析使用中要注意多分析比較其差異，重點(diǎn)掌握一些易用錯的虛詞及關(guān)聯(lián)詞語的搭配和所表示的關(guān)系。通過增強(qiáng)語感，有意識地體味它們在句中的作用來提高虛詞的辨析運(yùn)用能力。題型以幾個容易出錯的虛詞的辨析、關(guān)聯(lián)詞語的搭配運(yùn)用為主，干擾點(diǎn)為其中雖常見但不易辨識的虛詞。A項，第一個“其”，代詞，他的；第二個“其”，代詞，那，那個。B項，“爾”均是代詞，你。C項，第一個“于”，介詞，在；第二個“于”，介詞，對，對于。D項，第一個“以”連詞，表目的，而；第二個“以”，介詞，用。故選B。3．本題考查的是文言文翻譯能力。注意：字字落實，直譯為主，意譯為輔。直譯，指譯文要與原文保持對應(yīng)關(guān)系，重要的詞語要相應(yīng)的落實，要盡力保持原文遣詞造句的特點(diǎn)和相近的表達(dá)方式，力求語言風(fēng)格也和原文一致。意譯，指著眼于表達(dá)原句的意思，在忠于原意的前提下，靈活翻譯原文的詞語，靈活處理原文的句子結(jié)構(gòu)。兩者的關(guān)系是，只有在直譯表達(dá)不了原文意旨的情況下，才在相關(guān)部分輔之以意譯。C項，“定”在這里是副詞“必定”，選項中卻解釋為了動詞“平定”；“取”是動詞，選項中沒有解釋出來。譯文“現(xiàn)在確實不快樂，先生您知道怎么會這樣嗎？”故選C。4．本題考查考生篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。命題主要著眼于與主要人物相關(guān)的事件、言行等。選項設(shè)計特點(diǎn)多是先概括人物某方面的品質(zhì)、特點(diǎn)，再結(jié)合材料中的具體內(nèi)容進(jìn)行分析印證。解答此類題要求考生在全面理解文言文的基礎(chǔ)上，找到選項在文中的信息區(qū)域仔細(xì)比對。選項設(shè)錯，包括信息錯位（具體事件在時間、地點(diǎn)、人物、原因、方式的錯誤）、翻譯錯誤、無中生有等多種情況。C項，“樂取人怨”“獲得弟子們贊譽(yù)”不正確，從原文第三段“先生無言也。意輩弟子嘗竊論先生樂取怨憎，為人所難，不知不樂也”可知，“樂取人怨”是開始弟子們的誤解；從“先生憂之是也，其去未是。意有三事為先生計，先生幸聽意，不必行；不聽，先生雖去絕海，未見先生安也”可知弟子們并沒有贊譽(yù)他。故選C。5．本題考查的是理解文本內(nèi)容的能力。解答此類試題要注意歸納內(nèi)容要點(diǎn)，內(nèi)容的角度答題時注意分析人物涉及到的上下文，注意從這些情節(jié)中整理答案。本題要求“說說‘公議先生’改稱為‘公默先生’的理由”，這就要求考生從文章中總結(jié)先生的性格特點(diǎn)，然后結(jié)合弟子任意的建議總結(jié)答案。從第1段“公議先生剛直任氣，好議論，取當(dāng)世是非辨明。游梁、宋間，不得意”可知，公議先生因剛毅正直，好議論，而不被世人所容；從第2段“智者利身，遠(yuǎn)害全德，不如亟行，以適異國”可知，先生因常遭人毀謗，為避害而尋求自保；從原文第4段先生與任意的對話可知，先生聽從任意勸告而無奈改變，由“公議”變?yōu)椤肮??！军c(diǎn)睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法：①要在語境中理解句子。無論何種句子，都不能脫離語境去理解，要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應(yīng)該前后推導(dǎo)，認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動已學(xué)知識進(jìn)行比較，辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累，有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。譯文：公議先生性情剛直，愛意氣用事。他喜好議論，拿來當(dāng)代的是非進(jìn)行明辨。他曾在梁、宋之間游歷而不得意，于是離開那里到了潁，跟他一起去的門徒有一百人。過了二年，他與門徒商量，又要離開潁。弟子任意對他說：“先生不要再想著離開了，弟子們跟隨先生已經(jīng)很久了，大家都對行程感到了厭倦。先生您在潁建造房屋居住，略微有了些生計。這里的主人賢德，待先生不薄，現(xiàn)在您又要離開，弟子我看不到先生的歸所。先生難道瞧不起潁么？”公議先生說：“來，我告訴你！我已經(jīng)三十歲了，樹立節(jié)操，循名責(zé)實，承受先王的教導(dǎo)，深入、透徹地研究六經(jīng)。我性情愚鈍，很晚才有所成，收獲無幾。考察自己的表現(xiàn)，算不上個完人。我哪里敢忘記自己，希望在當(dāng)世得到進(jìn)用？我所厭倦悲苦的，正是不容于世。我在世間居處，隨波逐流，混跡流俗。對我的稱譽(yù)沒有來到，對我的毀謗卻日盛一日。《詩經(jīng)》上不是說嗎，‘讒害別人的人沒有窮盡’。這里的主人明察寬恕，所以沒有猜疑我。讒言一旦奏效，我就要遭到危險。聰明的人要利于自身，遠(yuǎn)離禍害，保全德性，所以我不如趕快走，去往他鄉(xiāng)?！惫h先生說完，任意說道：“先生不要說了。我們幾個弟子曾經(jīng)私下議論先生樂取人怨，是常人難做到的，不知道您并不高興這樣?，F(xiàn)在確實不快樂，先生您知道怎么會這樣嗎？先生您的聰明才智，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過別人，而您多言評論世事，分辨是非，容不得有一點(diǎn)含糊。您又以公議命名，這是人興怨所在。先生您對此感到擔(dān)憂是可以的，但是要離開卻不對。任意我用三件事來為先生謀劃，先生如果幸而能夠聽取，就不必走；如果不聽，那么您即使去到絕遠(yuǎn)之海，也找不到一個安身之處?！惫h先生舌頭僵硬說不出話，他向下看著任意，目不轉(zhuǎn)睛。過了一會兒，他終于向任意詢問，任意回答說：“人的心肝，怎么可以看得見。聽到別人的好話，表面上奉承，暗地里非議，轉(zhuǎn)過身又變成憎恨，對別人肆