2024-2025學(xué)年新教材高中歷史第2單元三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新同步教案新人教版必修中外歷史綱要上

PAGE9-第7課隋唐制度的變更與創(chuàng)新課標解讀時空坐標1.結(jié)合漢至唐的選官制度，從“歷史說明”角度相識選官制度變更的緣由、趨勢及影響。2．搜集“中外朝”“三省六部制”等史料，從“史料實證”角度相識漢至唐中樞政務(wù)機構(gòu)的變更及作用。3．結(jié)合賦稅制度的變革，從“歷史說明”角度相識唐代兩稅法改革的背景、內(nèi)容和影響。學(xué)問點一選官制度1．九品中正制(魏晉時期)(1)創(chuàng)立時間：曹魏時期。(2)選官方式：中心委任中正官為各地人才評定等級，共分九等，朝廷依此授以相應(yīng)的官職。(3)沿革：選官標準從初創(chuàng)時期的重視家世、道德和才能，演化為西晉時期主要看重家世。(4)影響①將評議人物的權(quán)力收歸中心，在肯定時期內(nèi)加強了中心集權(quán)。②九品中正制漸漸成為維護士族特權(quán)的工具。2．科舉制(隋唐—清末)(1)背景：隨著士族的衰落，九品中正制無法接著。(2)發(fā)展歷程創(chuàng)立①隋朝建立后，廢除九品中正制，起先采納分科考試的方式選拔官員②隋煬帝時，始建進士科，科舉制度形成發(fā)展①唐太宗增加了考試科目，以進士和明經(jīng)兩科為主②武則天擴大科舉取士的人數(shù)，首創(chuàng)了武舉和殿試③唐玄宗任用高官主持考試，提高了科舉考試的地位(3)影響①社會中下層的讀書人通過相對公允的考試參與政權(quán)，擴大了統(tǒng)治的基礎(chǔ)。②提高了官員的文化素養(yǎng)。③加強了中心集權(quán)。學(xué)問點二三省六部制1．魏晉南北朝的三省體制(1)組織結(jié)構(gòu)：尚書臺改稱尚書省，與中書省和門下省形成三省。(2)共同協(xié)助決策，行使權(quán)力。2．隋唐三省六部制(1)確立：隋文帝時，中心正式確立了三省六部制，唐朝時期沿用。(2)運行機制機構(gòu)職能中書省負責草擬皇帝的詔令門下省負責審核詔令，有不妥者駁回尚書省負責執(zhí)行，下設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工六部，分工處理各項詳細政務(wù)(3)特點：三省的職權(quán)分工明確，彼此制約；三省長官共議國事，執(zhí)宰相之職。(4)政事堂①設(shè)立：宰相議事的地方叫政事堂，后改稱中書門下。②意義：提高了工作效率，三省出現(xiàn)了一體化的趨勢。(5)影響：三省六部制的確立和完備，是中國政治制度的重大變革，對此后歷朝產(chǎn)生了深遠影響。學(xué)問點三賦稅制度1.魏晉至唐朝前期：租(庸)調(diào)制(1)沿革及內(nèi)容①魏晉時期：起先實行租調(diào)制，按戶征收糧和絹帛。②北魏孝文帝改革：頒布均田令，受田農(nóng)夫擔當定額租調(diào)，每年納粟為租，納帛或布為調(diào)。成年男子負擔肯定的徭役。③唐初：除租、調(diào)外，男子不去服徭役的可以納絹或布代役，稱為庸。(2)影響：以庸代役保證農(nóng)夫有較充分的生產(chǎn)時間，政府的賦稅收入也有了保障。2．唐朝后期：兩稅法(1)緣由：天寶年間，土地買賣和兼并之風盛行，政府干脆支配的土地日益削減，均田制無法推行，租庸調(diào)制也無法維持，政府財政收入銳降。(2)目的：解決財政困難。(3)內(nèi)容①每戶按人丁和資產(chǎn)繳納戶稅，按田畝繳納地稅，取消租庸調(diào)和一切雜稅、雜役。②一年分夏季和秋季兩次納稅。(4)意義①簡化稅收名目，擴大收稅對象，保證國家的財政收入。②變更了自戰(zhàn)國以來以人丁為主的賦稅制度，減輕了政府對農(nóng)夫的人身限制。1．閱讀教材P38“歷史縱橫”：分析九品中正制產(chǎn)生的緣由和意義。提示：緣由：漢末社會動蕩，察舉制無法實行；察舉制的弊端；漢代鄉(xiāng)里評議人物的傳統(tǒng)。意義：將評議權(quán)收歸中心，在肯定時期內(nèi)加強了中心集權(quán)。批注：2．有學(xué)者認為，隋唐科舉制度的創(chuàng)立無疑是革命性的創(chuàng)新和進步。它所蘊含的人類精神，超越了時空，具有永恒的價值，對今日完善現(xiàn)代高考和公務(wù)員考試制度有著重大借鑒意義。這里的“創(chuàng)新和進步”主要指什么？提示：自由報名，公開考試，公允競爭。批注：3.閱讀教材P39“西安大雁塔唐朝進士題名帖”：請解讀圖中信息。提示：“雁塔”即大雁塔，在陜西西安的慈恩寺中，為唐玄奘所建。唐朝新中進士，均在大雁塔內(nèi)題名。故以“雁塔題名”代稱進士及第。說明唐代科舉制進士科成為重要的考試科目。批注：4．閱讀教材P39“學(xué)思之窗”：科舉制對中國歷代王朝的統(tǒng)治有何影響？提示：科舉制擴大了統(tǒng)治的基礎(chǔ)，改善了用人制度，提高了官員的文化素養(yǎng)，加強了中心集權(quán)。批注：5．閱讀教材P39“唐朝三省位置圖”：從圖中得到哪些信息？提示：太極宮是隋、唐兩代的皇宮，中書省和門下省分列左右，尚書省稍遠，分別體現(xiàn)其決策和執(zhí)行職能。便于與皇帝共議國事，反映了唐代中心機構(gòu)的完備。批注：6．閱讀教材P40“史料閱讀”：兩稅法實行的背景是什么？提示：(1)唐玄宗統(tǒng)治后期，土地買賣和兼并嚴峻，均田制無法推行，租庸調(diào)制也無法維持。(2)政府財政收入削減。批注：7．閱讀教材P40“思索點”：唐朝賦稅制度的變更說明白什么？提示：征稅的主要標準由人丁為主轉(zhuǎn)為以土地財產(chǎn)，封建國家對農(nóng)夫的人身限制漸漸減輕。批注：[思維導(dǎo)圖]隋唐的科舉制和三省六部制史料一(隋朝)明確規(guī)定九品以上地方官一律由尚書省所屬吏部任免……選舉權(quán)也集中到中心?！婆e制的特點是通過考試選拔人才，首先設(shè)立秀才、明經(jīng)等科……一律按才學(xué)標準錄用……隋煬帝時增設(shè)進士科，放寬錄用標準?！畼渲尽秶犯乓肥妨隙胧巳后w中寒門子弟所占比例變更：朝代東晉隋唐北宋比例4%17.2%24.5%46.1%——數(shù)據(jù)來源于何懷宏《選舉社會》史料三唐朝在遇到重大或困難的軍國大事時，特別狀況下可召開百官會議探討，它通常受到宰相限制，宰相往往都擁有較大的確定權(quán)，但需皇帝最終批準……皇帝和宰相召開百官決策會議的目的，除了可以供應(yīng)決策時的參考外，主要還是尋求整個統(tǒng)治集團對自己政策的廣泛支持和參與?！幾园卒摗吨袊沃贫仁贰?1)依據(jù)史料一，概括隋朝選官制度的特點。提示：官吏任免權(quán)和考核權(quán)收歸中心；以分科考試的方式選拔官員；逐步放寬錄用標準。(2)依據(jù)史料二，分析科舉制取代察舉制的主要作用。結(jié)合所學(xué)學(xué)問，分析這一變更所反映的古代政治發(fā)展趨勢。提示：作用：擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ)；促進了社會的公允公正。趨勢：中心集權(quán)不斷強化。(3)史學(xué)家錢穆指出，唐代“決策不再是單純的皇帝個人行為”。據(jù)史料三并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，說明錢穆的觀點。提示：三省宰相共議國事：中書省負責草擬皇帝的詔令，門下省負責審核詔令，有不妥者駁回，尚書省負責執(zhí)行；宰相擁有較大確定權(quán)；皇帝批準決策：決策須要統(tǒng)治集團的支持與參與。1．多角度理解科舉制的主動影響(1)對中國①政治上，拓寬了政府選拔人才的范圍，打破了士族壟斷仕途的局面，擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，加強了中心集權(quán)。②思想上，科舉考試大都以儒學(xué)經(jīng)典作為考查內(nèi)容，鞏固了儒學(xué)的獨尊地位，統(tǒng)一了讀書人的思想。③文化上，科舉考試推動了教化的發(fā)展，培育了大批文學(xué)巨匠，這是唐詩、宋詞旺盛的重要緣由。④價值觀上，形成了讀書群體勇于追求上進、實現(xiàn)價值、入世有為的人生價值觀取向。(2)對世界：古代東亞的日本、朝鮮均曾效法中國實行科舉。近代的歐美文官制度也來自中國的科舉制度。2．唐朝三省六部制的特點(1)相權(quán)三分：中書省制定政令，門下省審核政令，尚書省執(zhí)行政令，這樣既能相互制衡，也能分工合作，從而提高行政效率。(2)職權(quán)分明：三省職權(quán)按行政程序劃分，一切政令從草擬(中書省)、審核(門下省)至執(zhí)行(尚書省)，都經(jīng)由三省處理。(3)加強皇權(quán)：分散了宰相權(quán)力，相互牽制；將尚書省權(quán)分六部，既限制了地方割據(jù)勢力的產(chǎn)生和發(fā)展，又推動部門牽制與機構(gòu)運轉(zhuǎn)。(4)節(jié)制君權(quán)：皇帝所頒政令，未經(jīng)政事堂通過，不能施行，以相權(quán)節(jié)制君權(quán)，可彌補君主才能的不足。1．有學(xué)者認為：“科舉考試的終結(jié)并不意味著其中合理因素與之俱亡。它所體現(xiàn)的很多有價值的觀念具有永久的生命力……成為人類共同的基本理念?！笨婆e制度最“具有永久的生命力”的理念是()A．公允競爭 B．以文治國C．分科考試 D．學(xué)而優(yōu)則仕A[依據(jù)題干“具有永久的生命力”“人類共同的基本理念”分析，不同的國家和時代背景有不同的人才選拔方式，解除B、D；C說得不詳細，當今教化發(fā)展有綜合化的趨勢；A正確，科舉制體現(xiàn)的是公允的理念，具有永久的生命力。]2．與漢代皇帝重用身邊近臣以減弱相權(quán)相比，唐朝實行的三省六部制，為解決皇權(quán)和相權(quán)的沖突供應(yīng)了一種較為科學(xué)的方式?！翱茖W(xué)”指三省()A．分散相權(quán)且保證皇權(quán)獨尊B(yǎng)．各司其職且分工科學(xué)合理C．職能明確且行政體系科學(xué)D．三權(quán)分立且相互監(jiān)督制約A[三省長官都是宰相，分散、減弱了相權(quán)，事實上起到了強化皇權(quán)的作用，故A正確；三省雖然各司其職，但是在分工上有推諉扯皮的不合理性，故B錯誤；三省基本職能明確，但因為在合作系統(tǒng)上存在不合理性，談不上行政體系科學(xué)，故C錯誤；三省的權(quán)力不是近現(xiàn)代資產(chǎn)階級民主制下的三權(quán)分立，故D錯誤。]隋唐賦稅制度的演化史料一“賦役之制……課戶每丁租粟二石。共調(diào)隨鄉(xiāng)土產(chǎn)綾絹施各二文，布加五分之一，輸綾絹施者錦三兩，輸布者麻三斤……凡丁歲役二旬，無事則收其庸，每日三尺(布加五分之一)……凡丁戶皆有優(yōu)復(fù)蠲免之制(諸皇宗籍屬宗正者，及諸親五品以上父祖兄弟子孫及諸色雜有職掌人)……悉免課役?！笔妨隙胺舶僖壑M，一錢之斂，先度其數(shù)而給予人，量出以制入。戶無主客，以間居為簿，人無丁中，以貧富為差。不居住而行商者，在所郡縣，稅三十之一，度所(取)與居者均，使無純利。居人之稅，夏秋兩征之，欲有不便者正之。其租庸雜役悉省，而丁額不廢，申報出入如舊式。其田畝之稅，率以大歷十四年(即公元779年)墾田之數(shù)為準而均征之?！薄浴杜f唐書·卷118》(1)依據(jù)史料一歸納出該稅制的四個特點。提示：按丁征稅；以實物稅為主，或?qū)嵨锏刈?；納絹代役，稱為庸；貴族官僚享有免交租庸調(diào)的特權(quán)。(2)史料二所反映的稅制在哪些方面比史料一所反映的稅制進步？提示：按土地和財產(chǎn)多少征稅，比按丁征稅合理，放松了對農(nóng)夫的限制；貴族、官僚、行商均要征稅，擴大了納稅面，有利于增加國家財政收入。對兩稅法的評價(1)作用①兩稅法統(tǒng)一了稅制，這樣既簡化了征課名目，又可使賦稅相對確定，保證了國家財政稅收；從制度上避開官吏亂攤派的可能。②變更了戰(zhàn)國以來以人丁為主的賦役制，唯資產(chǎn)為宗，放松了對農(nóng)夫的人身限制。③擴大了征稅面，貴族、官僚、商人都要交稅，擴大了稅源，增加了政府財政收入，相對減輕了農(nóng)夫負擔。④兩稅法依據(jù)各戶的貧富程度確定征稅標準，較為公允。⑤兩稅法是賦稅制度史上的轉(zhuǎn)折點，它標記著征稅標準由以人丁為主漸漸過渡到以土地財產(chǎn)多少為主，是我國賦稅制度的一大變革和進步。(2)局限性①土地兼并不再受限制，越來越嚴峻，激化了階級沖突。②大地主隱瞞財產(chǎn)，轉(zhuǎn)嫁賦稅，政府又增加很多苛捐雜稅，農(nóng)夫負擔更加沉重。3．下表是780年唐朝起先實行的兩稅法的主要內(nèi)容。它的實施()(1)取消租、庸、調(diào)和一切雜徭、雜稅，但丁額不廢(2)不論主戶、客戶，一律編入現(xiàn)居州縣的戶籍，按丁壯和財產(chǎn)多少定出戶等(3)元額以大歷十四年(公元779年)墾田數(shù)為準，分別按墾田面積和戶等高下攤分(4)一年分夏、秋兩次征收A．使稅制更加紊亂B．加強了對農(nóng)夫的限制C．增加了財政收入D．解決了土地兼并問題C[兩稅法穩(wěn)定了唐朝時期的稅收政策，故A項錯誤；兩稅法重資產(chǎn)，而不是人丁，減輕了政府對農(nóng)夫的人身限制，故B項錯誤；唐朝的兩稅法實施以后，不僅拓寬了征稅的廣度，增加了財政收入，而且在肯定程度上減輕了廣闊貧苦人民的稅收負擔，故C項正確；兩稅法事實上承認了均田制的破壞，加劇了土地兼并，D項錯誤。]中華文明源遠流長現(xiàn)實熱點放眼當下中國，在激烈的國際國內(nèi)競爭中，在以習近平同志為核心的黨中心帶領(lǐng)下，堅持走中國特色自主創(chuàng)新道路，推動我國創(chuàng)新取得歷史性成就，創(chuàng)新型國家建設(shè)成果豐碩，天宮、蛟龍、天眼、悟空、墨子、大飛機等重大科技成果相繼問世歷史素材魏晉南北朝的制度創(chuàng)新：(1)在繼承兩漢鄉(xiāng)里評議傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，把評議權(quán)收歸中心，創(chuàng)立了九品中正制。(2)以九品中正制為政治基礎(chǔ)，形成了門閥士族制度。(3)在漢代以尚書為主的中朝決策機構(gòu)基礎(chǔ)上，改尚書臺為尚書省，與中書省和門下省形成三省，共同執(zhí)掌協(xié)助決策和執(zhí)行等權(quán)力隋唐時期的制度創(chuàng)新：(1)政治制度上，三省六部制完善了封建官僚機構(gòu)，提高了行政效率，加強了中心集權(quán)?？婆e制抑制了門閥勢力，擴大了官吏來源，提高了官員素養(yǎng)，加強了中心集權(quán)，穩(wěn)定了政局。(2)經(jīng)濟制度上，租庸調(diào)制保證了農(nóng)夫的生產(chǎn)時間，相對減輕了農(nóng)夫的賦稅負擔，有利于荒地的開墾，政府的賦稅收入有了保障，鞏固了府兵制。兩稅法使唐朝中期以來極端混亂的稅制得到統(tǒng)一，在肯定時期內(nèi)，保證了國家財政稅收；變更了自戰(zhàn)國以來以人丁為主的賦役制度，是我國賦稅制度的一次重大改革和進步。(3)軍事制度上，募兵制減輕了農(nóng)夫的兵役負擔，有利于生產(chǎn)的發(fā)展，封建國家得以建立一支強有力的軍隊對政治制度創(chuàng)新的幾點相識(1)創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興盛發(fā)達的不竭動力，也是中華民族最深厚的民族稟賦。隋唐時期的一系列制度和技術(shù)創(chuàng)新為隋唐社會發(fā)展注入活力，鑄就了隋唐的旺盛時代。三省六部制和科舉制與貞觀之治和開元盛世是緊密相連的。(2)制度創(chuàng)新要適應(yīng)本國國情，順應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展，符合時代潮流。符合國情的創(chuàng)新會推動生產(chǎn)力發(fā)展，反之就會阻礙社會發(fā)展，實踐證明唐朝設(shè)節(jié)度使，不利于中心集權(quán)，最終導(dǎo)致了安史之亂和藩鎮(zhèn)割據(jù)，使唐朝走向衰敗。(3)創(chuàng)新是在歷史繼承中的創(chuàng)新，也是政治制度歷史變革中一個不斷發(fā)展的過程。隋唐科