河北省衡水重點中學2024屆高考語文押題試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

河北省衡水重點中學2024屆高考語文押題試卷

注意事項:

1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。

2.答題時請按要求用筆。

3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。

4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。

5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。

1、在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當?shù)囊唤M是

近些年涯現(xiàn)出一批有筋骨、有道德、有溫度的文藝作品,新時代文藝▲。文化自信的底氣鼓起文藝的精神風帆,

在文藝作品中讀者能感受到▲、奮斗進取的中國精神與中國力量,感受到正確價值觀的引領(lǐng)與▲,感受到主

旋律更加響亮。

A.煥然一新自強不息鼓動

B.氣象一新自強不息鼓舞

C.氣象一新發(fā)憤圖強鼓動

D.煥然一新發(fā)憤圖強鼓舞

2、閱讀下面的文字,完成各題。

中國電影業(yè)在幾十年內(nèi)完成了歷史性跨越,銀幕數(shù)已位居世界第一,中國成為世界電影生產(chǎn)大國、世界第二大電

影市場。中國電影業(yè)的良好形勢,催生和造就了一支生氣勃勃的編劇隊伍。尤其21世紀以來,編劇

隊伍,這些新人有潛力、有激情、有夢想,適應能力強,其創(chuàng)作領(lǐng)域游走在各類電影類型與題材之

間。

但要注意到,電影劇本創(chuàng)作也存在一些需警醒的問題。如,有些編劇創(chuàng)作一味追求故事情節(jié)與情感的強刺激、大

跌宕;有些編劇創(chuàng)作追求“速成”懸浮于現(xiàn)實;有些編劇缺乏獨立創(chuàng)意,

單純依靠網(wǎng)絡(luò)流量去做“拼盤電影”。故而在創(chuàng)作中出現(xiàn)了“輕”電影、“小”電影、“悅”電影,即承載的時代內(nèi)

涵過輕,蒸含的思想力量過小,過于注重娛樂屬性,失去了對電影創(chuàng)作規(guī)律的尊重,回避深邃、追求淺白……

要直面并解決劇作中出現(xiàn)的這些問題,首先應更深刻地認知編劇的職責與使命。編劇作為文藝工作者,應聆聽時

代脈搏,把握時代聲音,堅持品質(zhì),以精品奉獻給人民。這是編劇的思想方向和創(chuàng)作方向。電影劇作是編劇通過真誠

表達與人民、國家、時代的深情對話。

1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當?shù)囊豁検?/p>

A.一日千里人才輩出閉門造車心浮氣躁

B.一日千里人才濟濟向壁虛構(gòu)心急火燎

C.一瀉千里人才濟濟閉門造車心急火燎

D.一瀉千里人才輩出向壁虛構(gòu)心浮氣躁

2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検?/p>

A.編劇作為文藝工作者,應聆聽時代脈搏,把握時代聲音,堅持以精品奉獻給人民。

B.編劇作為文藝工作者,應聆聽時代脈搏,把握時代聲音,堅持追求品質(zhì),以精品奉獻給人民。

C.編劇作為文藝工作者,應把握時代脈搏,聆聽時代聲音,堅持追求品質(zhì),以精品奉獻給人民。

D.編劇作為文藝工作者,應把握時代脈搏,聆聽時代聲音,堅持品質(zhì),以精品奉獻給人民。

3.下列句子對文段大意的概括,最恰當?shù)囊豁検?/p>

A.中國電影業(yè)發(fā)展迅速,取得巨大成就

B.電影劇本的創(chuàng)作存在需警醒的問題

C.電影編劇應明確自己的職責與使命

D.電影編劇的正確思想和創(chuàng)作的方向

3、對2022年北京冬奧會吉祥物“冰墩墩”的解說,不正確的一項是

A.吉祥物以熊貓為原型進行設(shè)計創(chuàng)作,整體造型代表著主辦國對全世界朋友的熱情歡迎。

B.設(shè)計者將熊貓形象與富有超能量的冰晶外殼相結(jié)合,體現(xiàn)了冬季冰雪運動和現(xiàn)

C.“冰墩墩”寓意敦厚,健康,活潑,可愛,冰雪相融,象征瑞雪兆豐年,表達對奧運健兒收獲滿滿的美好祝福。

D.整體形象酷似天員,寓意創(chuàng)造非凡,探索未來,體現(xiàn)了追求卓越,引領(lǐng)時代以及面向未來的無限可能。

4、閱讀下面的文字,完成下列小題。

史學是世界上最古老的學科之一,特別是在中國,從先秦到今天史學一直連綿不斷。為什么史學能夠存在幾千年?

一個重要原因就在于它是不斷創(chuàng)新的。法國著名歷史學家、年鑒學派第三代代表人物勒高夫在談到當時熱議的“史學

危機”問題時指出,“我們希望繼續(xù)存在和發(fā)展,靜止等于死亡”。這句話深刻揭示了史學的生命力在于創(chuàng)新。我們

可以看到,近一個半世紀以來,國際史壇上“新史學”運動連綿不斷。從19世紀中后期德國歷史學家蘭克提出的“科

學化歷史”,到20世紀初期美國學者魯濱孫提出的“新史學”,再到20世紀70年代勒高夫提出的“新史學”,“新

史學”運動一波接一波地出現(xiàn)。每一波“新史學”都認為現(xiàn)有史學有重大缺陷,必須改進。在中國,自20世紀初以來,

“新史學”運動也一浪接一浪?!靶率穼W”這個口號是梁啟超在1903年第一次提出的,接下來有馬克思主義“新史

學”的興起,以后又是新中國的“革命史學”,到了20世紀和21世紀之交海峽兩岸都出現(xiàn)了新一波的“新史學”。

在21世紀,更新的“新史學”仍然不斷涌現(xiàn),比如全球史、加州學派、華南學派等,體現(xiàn)了不同領(lǐng)域的史學家希望創(chuàng)

新的意識和努力。“新史學”之所以不斷出現(xiàn),是因為史學家們深有同感;現(xiàn)在的史學不能為我們提供對過去的最好

解釋,所以必須創(chuàng)新。

史學的創(chuàng)新,包括史料、方法和理論的創(chuàng)新。史學和文學、哲學不同,史學研究必須以充分、翔實的史料為依據(jù)。

在史料方面,今天已經(jīng)發(fā)生巨大變化,可以稱之為“史料革命”。今天我們能夠看到的史料,在數(shù)量上是以往學者能

夠看到的史料的若干倍。這些前人所不知的史料也可稱為新史料。新史料的大量出現(xiàn)和繼續(xù)大量出現(xiàn),使得我們能夠

看到諸多前人不可能看到的歷史面相。

要創(chuàng)新,就要使用新方法、新理論。梁啟超在《新史學》一文里倡導史學革命,原因之一是中國傳統(tǒng)史學”徒知

有史學,而不知史學與他學之關(guān)系也”。因此,“新史學”研究應當“取諸學之公理公例而參伍鉤距之,雖未盡適用,

而所得又必多矣。”那么,新方法、新理論從何而來呢?一個人不可能關(guān)在房間里自己拍拍腦袋就想出來。美國諾貝

爾經(jīng)濟學獎獲得者費爾普斯說:“一個人如果經(jīng)常去了解他所在的社會或今天的全球經(jīng)濟中產(chǎn)生的新思想,他產(chǎn)生新

創(chuàng)意的能力也會大幅提高。反之,被隔絕起來的個人或許能在某些時點上突然產(chǎn)生一些創(chuàng)意,但此后就少有了。經(jīng)濟

學家兼小說家丹尼爾?笛福用魯濱孫的例子告訴我們,如果不能從社會中獲取靈感,一個人能產(chǎn)生的思想少得可憐”。

史學要創(chuàng)新,就要摒棄封閉心態(tài),充分利用全人類幾千年創(chuàng)造的全部知識。列宇說過:“只有用人類創(chuàng)造的全部

知識財富來豐富自己的頭腦,才能成為共產(chǎn)主義者?!闭嬲膭?chuàng)新,必須以人類創(chuàng)造出來的全部知識財富為基礎(chǔ)。就

中國經(jīng)濟史來看,中國過去只有食貨學,沒有經(jīng)濟史學。中國經(jīng)濟史學是1903年以后才有的,由海外引入。只有把握

國際經(jīng)濟史學的主流學術(shù),才能從中汲取我們所需要的學術(shù)資源。應當強調(diào)的是,國際經(jīng)濟史學的主流學術(shù)并非一成

不變。一方面,它具有西方淵源與西方背景;另一方面,它在長期發(fā)展中也在不斷科學化,這一科學化的過程也就是

不斷超越西方局限的過程??梢姡瑖H主流學術(shù)往往具有雙重性,正確的態(tài)度是充分漢取其合理部分,同時對其不合

理部分加以改進。

(摘編自《創(chuàng)新是史學發(fā)展的主旋律》)

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是

A.中國史學能不斷發(fā)展,原因在于學者借鑒了西方的史學研究,并敢于質(zhì)疑現(xiàn)有的史學。

B.新史料的出現(xiàn)可以打破人們對歷史的固定看法,還原歷史真相,這是史學創(chuàng)新的前提。

C.傳統(tǒng)史學忽略與其它學科的關(guān)系,但梁啟超認為研究學科間關(guān)系是史學研究的關(guān)鍵。

D.國際經(jīng)濟史學的主流學術(shù)具有西方局限,雖在發(fā)展中不斷科學化,但仍需辯證看待。

2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是

A.本文第一段介紹中西方“新史學”的發(fā)展,同時也點明了“新史學”運動不斷出現(xiàn)的原因在于史學家具有創(chuàng)新意

識。

B.本文運用引用論證和舉例論證,首段引用勒高夫的話為“新史學”的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)并且指明了具體發(fā)展方

向。

C.文章從史學與它學的關(guān)系和了解社會以及社會上產(chǎn)生的新思想等角度,論述了創(chuàng)新時使用的新方法、新理論的來

源。

D.文章先從中西方“新史學”運動發(fā)展的角度來論述創(chuàng)新之于史學的必要性,然后再論述史學創(chuàng)新的基本途徑和要

求。

3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是

A.史學長期存在、“新史學”不斷出現(xiàn)都離不開創(chuàng)新,創(chuàng)新是史學的生命力已成共識。

B.史學家具有創(chuàng)新的意識并且可以為之不斷努力,這能夠促進未來新史學運動的發(fā)展。

C.史學如果要想創(chuàng)新,需要史學家關(guān)注新的史料,運用新的理論,并摒棄封閉的心態(tài)。

D.傳統(tǒng)史學家拒絕接受國際史學影響,導致中國1903年前只有食貨學而沒有經(jīng)濟史學。

5、閱讀下面的宋詞,然后回答問題。

鵬鴿天

辛棄疾

欲卜高樓去避愁.愁還隨我卜.高樓.經(jīng)行幾處江山改.多少親朋盡白頭!歸休夫.夫歸休,不成人總要封侯c浮

云出處元無定,得似浮云也自由。

1.這首詞表達了作者怎樣的情感?

答:____________________________________________________________________________

2.“欲上高樓去避愁,愁還隨我上高樓”與李清照的“只恐雙溪昨就舟,載不動許多愁”(《武陵春》)都是寫“愁”

的名句,請簡要賞析。

答:____________________________________________________________________________

6、補寫出下列句中空缺的部分。

(1)轆轆遠聽,o(杜牧《阿房宮賦》)

(2),終歲不聞絲竹聲。(白居易《琵琶行》)

(3),以手扶膺坐長嘆。(李白《蜀道難》)

(4),都護在燕然。(王維《使至塞上》)

(5),而后乃今將圖南。(《莊子?逍遙游》)

(6)從今若許閑乘月,o(陸游《游山西村》)

(7)別裁為體親風雅,o(杜甫《戲為六絕句》)

(8)仁者必有勇,o(《論語?憲問》)

7、閱讀下面的文字,完成下面小題。

材料一:

冠狀病毒(Coronavirus,常簡寫為CoV)為有包膜的正股單鏈RNA病毒,直徑為80~120nm,約有3萬個堿基組成,

其遺傳物質(zhì)是已知RNA病毒中最大的。

目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)7種致病性人冠狀病毒,其中SARs-cov、mers-CoV曾在人群中大范圍傳播流行,證明了冠狀病毒在

動物間、人與人之間傳播的可能性。研究表明,螭蝠身上能攜帶超過100多種病毒,是許多高致病性病毒的天然宿主,

對人類社會造成巨大威脅的SARS-CoV正是來自中華菊頭蝠°2019年武漢疫情中發(fā)現(xiàn)的SARs-Co-2就屬于蝙蝠SARS樣

基狀病毒和中東呼吸綜合征君狀病毒的病毒群。研究顯示,蝙蝠攜帶的SARS樣矩狀病毒除了可利用來自人類、果子貍

及中華菊頭蝠的血管緊張素轉(zhuǎn)換酶(AE2)受體之外,還可利用來自浣熊狗ACE2受體分子入侵細胞,這意味著將有更

多種的傳播途徑跨宿主感染人類。同時,數(shù)據(jù)顯示ACE2不僅在肺AT2細胞中高表達,也在回腸和結(jié)腸的吸收腸上皮細

胞中表達。因此消化系統(tǒng)是SARS-CoV-2除了呼吸系統(tǒng)外存在的另一條潛在傳播途徑。MES-CoV的中間宿主則是單峰駱

駝,有20%的病例是由于患者接觸單峰駱駝所導致的。除飛沫、直接接觸傳播之外,袁國勇教授的課題組用大量的實

臉數(shù)據(jù)證明,類一口傳播無論是在駱駝傳染人類還是人類之間的相互傳染中都是一條重要的MESR-CV傳播新途徑。

(摘編自馬洲等《人禽狀病毒的研究現(xiàn)狀與進展》)

材料二:

目前新冠肺炎尚缺乏特效藥物,有研究發(fā)現(xiàn)虎杖、大黃、山豆根等可能對新型冠狀病毒有抑制作用;另有研究顯

示桑葉、蒼術(shù)、浙貝母、生姜、金銀花、連翹、草果7味中藥可能通過阻斷多個人體內(nèi)血管緊張素轉(zhuǎn)化酶與新型冠狀

病毒的結(jié)合位點,達到治療新冠肺炎的目的。此外,在抗病毒的同時,中醫(yī)藥干預的優(yōu)勢還在于可調(diào)節(jié)人體免疫功能,

激發(fā)機體自身防御抗病能力,達到祛邪與扶正固本相結(jié)合,使輕癥患者趨向痊愈,中度患者控制其病情向重癥、危重

癥轉(zhuǎn)化,從而截斷病情發(fā)展。中醫(yī)與西醫(yī)各有優(yōu)勢,通過優(yōu)勢互補可產(chǎn)生協(xié)同作用,而此次疫情救治中也體現(xiàn)了這一

特點。西醫(yī)的呼吸支持、循環(huán)支持等是重要的治療手段,而中醫(yī)在改善癥狀、調(diào)節(jié)體質(zhì)狀態(tài)方面具有較好效果,且恢

復期通過中醫(yī)藥的理療康復,對恢復體能、促進肺部殘余炎癥吸收具有顯著優(yōu)勢。

(摘編自劉清泉等《中西醫(yī)結(jié)合治療新型冠狀病毒肺炎作用的思考》)

材料三:

相比美國、日本兩國較為完善的疾病監(jiān)測與預警系統(tǒng),我國應急處置體系在前期的監(jiān)測與預警環(huán)節(jié)仍存在不少問

題,不能很好地從源頭上進行治理如地方政府官員缺乏公共衛(wèi)生防控知識,對疫情認識不足,對疫情監(jiān)測結(jié)果緩報、

瞞報、漏報等情況時有發(fā)生,這些對突發(fā)傳染病的“早發(fā)現(xiàn)、早防控、早治療”非常不利。

美國、日本高度重視應急制度體系的建設(shè),已形成一套比較成熟系統(tǒng)的應急處置法律體系。相比而言,我國針對

公共衛(wèi)生應急處置的專門法律頒布較晚,缺乏綜合性應急預案,已有制度在全面性、實用性、系統(tǒng)性等方面仍有校大

的進步空間。

美國、日本的應急處理模式已發(fā)展為綜合性應急處理,即所有類型的突發(fā)事件均由一個總部門管理,由其負責下

屬機構(gòu)的協(xié)調(diào)工作而我國目前仍沿用單一災種、分部門處理的應急處置模式,消防、公安、醫(yī)療機構(gòu)等相關(guān)部門之間

的協(xié)調(diào)聯(lián)動不夠,各部門的補位協(xié)同機制不順場。武漢市等疫情重災區(qū),物資供應、調(diào)配和發(fā)放都出現(xiàn)一定的欠鐵,

值得從制度設(shè)計上進行反思與完善。

相對美國、日本較為完善的公眾宣教工作,我國針對公民的危機教育仍停留在“形式化”階段,公眾的反應性差、

認知度低,在本次新型冠狀病毒肺炎防控中也出現(xiàn)不少問題。雖然國家層面提出了預防演練、安全教育等要求,但實

施效果并不明顯。

(摘編自談在祥等《美國、日本突發(fā)公共衛(wèi)生事件應急處置體系的借鑒及啟示》)

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的表述正確的一項是()

A.冠狀病毒是由約3萬個堿基組成的直徑為80~120nm的有包膜的正股單鏈RNA病毒,其遺傳物質(zhì)是RA病毒中最大

的。

B.蝙蝠攜帶的SARS樣冠狀病毒可以利用人類、果子貍、中華菊頭蝠、浣熊狗ACE2作為其功能受體,這意味著將有

更多種的傳播途徑跨宿主感染人類。

C.有研究顯示桑葉、蒼術(shù)等7味中藥可以通過阻斷多個人體內(nèi)血管緊張素轉(zhuǎn)化酶與新型冠狀病毒的結(jié)合位點,達到

治療新冠肺炎的目的。

D.中醫(yī)藥可調(diào)節(jié)人體免疫功能,激發(fā)磯體自身防御抗病能力,從而使輕癥、中度患者的病情得到控制甚至痊愈,但

卻不能防止重癥患者的病情惡化。

2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()

A.sars-coV來自中華菊頭蝠,是7種致病性人冠狀病毒中的一種,它可以通過飛沫、直接接觸、糞一口等途徑傳播。

B.2019年武漢疫情中發(fā)現(xiàn)的SARS-CoY-2屬于蝙蝠SARS樣冠狀病毒和中東呼吸綜合征冠狀病毒的病毒群,可以通過

呼吸系統(tǒng)和消化系統(tǒng)傳播。

C.在新冠肺炎的治療中,中醫(yī)與西醫(yī)通過優(yōu)勢互補產(chǎn)生協(xié)同作用,但在恢復期中醫(yī)藥的理療康復在恢復體能上比西

醫(yī)更有優(yōu)勢。

D.武漢市等疫情重災區(qū),物資供應、調(diào)配和發(fā)放都出現(xiàn)一定的欠缺,表明我國單一災種、分部門處理的應急處置模

式,存在相關(guān)部門之間協(xié)調(diào)聯(lián)動不夠的問題。

3.如何提升我國公共衛(wèi)生事件應急處置的能力和水平?請結(jié)合材料三提出四條建議。

8、閱讀下面的文字,完成下面小題。

麥秸垛(節(jié)選)

鐵凝

太陽很白,白得發(fā)黑。天空艷藍,麥子黃了,原野騷動了。

一片片脊背亮在烈日之下。男人女人們的腰朝麥田深深彎下去,太陽味兒麥子味兒從麥壟里融融地升上來。集刀

嚓嚓地響著,麥子在身后倒下去。

隊共派了楊青跟在大芝娘后頭拾麥勒兒捆麥個兒。大芝娘邊割麥子邊打勒兒,麥勒兒打得又快又結(jié)實,一會兒就

把楊青丟下好遠。

楊青咬牙追趕著大芝娘,眼前總有數(shù)不清的麥勒兒橫在壟上。一副麥勒兒捆一個麥個子,麥個子捆綁好,一排排

躺在裸露出泥土的禿地上,好似一個個結(jié)實的大嬰孩兒。

楊青先是彎腰捆,后來跪著捆,后來向前爬著捆。手上勒出了血泡,麥茬桿破了腳腕,麥芒在臉上掃來掃去,給

臉留下一縷縷紅印,細如絲線,被汗藥得生疼。

大芝娘在前頭嘎嘎地笑,前頭一片歡樂。四周沒有人了,人們早涌到前邊歡樂里去。楊青守著捆不盡的愛個兒想

哭。

要是四年以前剛插隊時,楊青就會在心里默念“一不怕苦、二不怕死”,然后身上生出力氣,或許真能沖上去。那

時候她故意不戴草帽,讓太陽把臉曬黑。那時候她故意叫手上多打血泡——有一次最多是十二個。大嫂們捏住她的手,

心疼得直“嘖嘖”。楊青不覺疼,心直跳。那時候過麥收,她怕自已比不過社員,有一回半在就一個人摸到地里先割

起來,天亮才發(fā)現(xiàn)那是鄰隊的地塊兒。

那時候就是那時候?,F(xiàn)在她好像敵不過這些麥子,這塊地。

日子挨著日子,是這樣的一模一樣,每一個麥收卻老是叫端村人興奮。人們累得臭死,可是人們都望著豐收的麥

子笑,汗水把皺了許久的臉面沖得舒展開來。

太陽更白了,白得人睜不開眼。隊長在更遠的地方向后頭喊話,話音穿過麥壟撲散開去:“后頭的,別懈著!地

頭上有炸銀子、綠豆飯湯候著你哩,管夠!管飽!”

年年都一模一樣。年年麥收最忙的幾天,各隊都要請社員在地頭吃炸銀子。四年前,楊青插隊的頭一年麥收就趕

上了吃銀子。那時社員們在地頭圍嚴了銀子魚筐和綠:豆飯湯大桶,楊青就躲到一邊兒去。隊長喊她,她說不餓;大芝

娘把銀子塞到她手里,她說錢和糧票都不在身上。

人們被逗樂了,像聽見了稀罕話兒。后來一切都慣了。甚至,每逢麥收一到,楊青首先想到的就是炸鍥子?,F(xiàn)在

她等待的就是隊長那一聲鼓動人心的吶喊。她已經(jīng)喝了一春天的干菜湯。

楊青沒有往前趕,就像專等大芝娘過來拉她過去。大芝娘到底小跑過來。

楊青抬起臉,大芝娘已經(jīng)站在她跟前。這個四十多歲的女人從太陽那里吸收的熱量好像格外充足,吸收了又釋放

著。她身材粗壯,活計利索。

楊青望著大芝娘,腿上終于生出些勁。她擦了擦眼,站起來。

“趕忙走吧,還愕著干什么!"大芝娘招引著楊青。

楊青跟上去,發(fā)現(xiàn)前邊凈是捆好的麥個兒。分明是大芝娘幫了她。

地頭上,人們散坐在麥個子旁邊那短淺的陰影里,吃鋸子、喝湯,開始說閑話解悶兒。那解悶兒的閑話大多是從

老光棍栓子大爹那雙翻毛皮鞋開始。那皮鞋的典故,端村人雖然早已了解得十分詳盡,但端村總有新來的人。比如誰

家從外村請來了幫工,比如誰家的新媳婦在場,再比如城里來插隊的學生。

保子位笏被人們吃得露了底。眾人四散開,一片背背期著太陽。

黃昏,大片的麥子都變成麥個子,麥個子又戳著聚攏起來,堆成一排排麥垛。那由遠而近的一掛掛大車頻頻地托

起她們,她們呼吸著黃昏升騰起來,升騰起來,開始在柔暗的村路上飄動。

楊青獨自站在麥田里,只覺著腳下的大地很生。她沒有意識到麥壟里原來還有這樣多的細草野花。毛茸茸的野草

雖然很細、很亂,但很新,大坂花宛若一面面朝天的小喇叭,也歡欣著響亮起來。被正午的太陽曬惹了的她,現(xiàn)在才

像蓄滿了精力。那精力似從腳下新地中注入,又像是被四周那些只在黃昏才散放的各種氣味熏染。楊青胸中正膨脹著

渴望,渴望著得到,又渴望著給予。

楊青在黃昏中挪動著腳步,靠了那矗立著的麥個兒的牽動。遠的,近的,那被太陽曬得熟透的麥個子。她朝它們

走去,一整天存進的熱%立刻向她襲來。她感應到那里對她的召喚,那召喚滲透她,又通過她擴散開去。

1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是

A.小說第一段語言簡潔形象,極富畫面感,“白得發(fā)黑”點出了天氣炎熱,為后面人物活動的展開提供了背景。

B.小說插敘楊青四年前剛來端村時的情節(jié),交代了其身份,兩個“故意”寫出了她想和群眾打成一片的原望。

C.村民對每一個麥收都十分興奮,主要是因為平時喝干菜湯,麥收時能吃到隊里準備的炸課子,喝到綠豆飯湯。

D.小說敘述楊青四年來在端村插隊的生活經(jīng)歷,一步步展現(xiàn)了她思想情感的變化過程,小說具有特定的歷史感。

2.小說結(jié)尾幾段的景物描寫有什么作用?請結(jié)合小說內(nèi)容簡要分析。

3.試結(jié)合小說內(nèi)容探究村民的人性美。

9、閱讀下文,完成下列小題。

孔子贊賞的中庸

駱玉明

(1)“中庸”一詞最早見于《論語雍也》第二十九章:“中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣?!痹谶@里,孔子

視中庸為最高道德,并感嘆著一至德在人群中久久不見了。孔子揭示了中庸的至德性,但對什么是中庸存而不論,這

就給后人留下了廣闊的解釋空間。

(2)《呂氏春秋》記載的一則故事說:魯國有一項政策,如果有魯人在其他諸侯國淪為奴隸的,本國人能夠?qū)⑵?/p>

贖回來,可以從政府領(lǐng)取所費的金錢。子貢有一次從外面贖回了一些人,他是富豪,不在乎那些錢,或許也覺計鼓那

些錢有損于自己的清德,于是就推讓不受。這本來可以理解為高尚的行為吧,卻遭到孔子的批評。因為普通人并不像

子貢那么有錢,讓他們自己掏腰包贖人,政舟給錢也不要,他們會感到為難,結(jié)果只能是視而不見。魯國一項很好的

政策,卻因為子貢的“高風亮節(jié)”,在實質(zhì)上遭到了破壞。—更嚴重的是,這還損害了魯人的道德風俗,—人們將

逐漸習慣自己的冷漠。

(3)孔子對子貢的批評,包含了一種既簡單又深刻的思考:道德的價值,在于它能夠維護某種公眾利益,如果脫

離實際的可能去提高道德標準,將道德自身視為目的,其結(jié)果足以破壞道德存在的基礎(chǔ)。中國前幾十年很努力地宣揚

“無私”的理念,“文革”中更發(fā)展到戲劇化的程度,結(jié)果是人人演戲,可信的道德就在這種表演中消失了。

(4)《論語》中有一段對話也值得一說。有位“葉公”告訴孔子:他的家鄉(xiāng)有個做父親的偷了別人的羊,兒子就

去告發(fā),大家都認為他很正直??鬃俞樹h相對地說:我們那里對正直的看法不是這樣,我們認為“父為子隱,子為父

障”,正直就在其中。在孔子看來,親情是人類的天性,維護親情也就是維護社會倫理的根本基礎(chǔ),父子之間、夫妻

之間相互告發(fā),其帶來的倫理損害要遠遠大于偷羊之類錯誤行為所帶來的倫理損害。用孟德斯鳩的話來說,就是:“妻

子怎能告發(fā)她的丈夫呢?兒子怎能告發(fā)他的父親呢?為了要對一種罪惡的行為進行報復,法律竟規(guī)定出一種更為罪惡

的法律。為了保存風紀,反而破壞人性,而人性正是風紀的泉源?!?/p>

(5)孔子對“父子相隱”的意見歷來有很多爭議,它牽涉到法律與倫理的一些根本的問題?,F(xiàn)代更有人嚴厲批評

這走以親情破壞法制。從社會和法律角度來說,父親偷羊兒子去告發(fā)他,屬于正直的行為。偷羊犯法,社會成員理應

出于維護公義得得需要,不論親疏都應加以坦白,中國自古就有“大義滅親”之說。問題是“大義”必須大到超過親

情的必要,所以孔子談論“正直”的道理,取的是“攜羊”這樣的例子?!拔母铩蹦甏俜焦膭钊嗣裣嗷ソ野l(fā),芝麻

綠豆、扯屁撒謊皆往“大義”上靠,弄到夫妻都不敢講真話,這時想到“父子相隱”,會明白它的道理了吧。

(6)宋代朱臬曾說:“君子之所以為中庸者,以其有君子之德,而又能隨時以處中也”。孔子本人掌握的就是時

中的行為標準?!妒酚?孔子世家》記孔子經(jīng)過蒲地去衛(wèi)國都城,當?shù)赜泄迨习l(fā)動叛亂,阻止孔子去衛(wèi),大概是怕對

自己有所不利。于是孔子答應和他們立下盟誓,離開蒲以后不去衛(wèi)。結(jié)果才出東門,孔子就下令車子向衛(wèi)馳去。子貢

疑惑地問:這不是背盟了嗎?孔子淡然一笑,灑脫得很:受要挾訂下的盟誓,不管用的。

(7)孔子還活著的時候,就有人把他看作“圣人”,但他一點兒也沒覺得自己有“圣人”氣。這不是謙虛,而是

老夫子處理事情的態(tài)度,大抵是從常情常理出發(fā),并沒有什么超凡出眾、驚世駭俗的地方。哲學家馮友蘭曾把“極高

明而道中庸”自題為座右銘,期望像孔夫子那樣,有超常人的思考,又不背離常人的生活,中間的“而”正是統(tǒng)一這

種對立的橋梁。

(8)“中庸”是儒家思想的精髓,要準確把握其精神實質(zhì)已非易事,而身體力行之則更難。時至今日、天,“中

庸”仍“民鮮能久矣”,孔子贊賞的“中庸”,就像上文敘述的三個故事那樣,其實不過是,并不像后人闡釋

的那么玄乎。

1.聯(lián)系上下文,填入第(2)段空格處恰當?shù)囊豁検?/p>

A.況且所以B,而那么C.況且盡管D.而因為

2.孔子談論“正直”的道理,為什么取的是“攘羊”這樣的例子?

3.下列表述不符合文意的兩項是

A.“文革”宣揚的“無私”理念與“中庸”倡導的“至德”不同。

B.朱熹以“隨時以處中”來闡釋“中庸”,接近孔子贊賞的“中庸”。

C.孟德斯鳩的話抨擊法律破壞了人性,證明了“父子相隱”的合法性。

D.“中庸”被孔子視為“至德”,因沒有具體闡釋讓后人把握困難e

E.“中庸”因其“極高明”,除孔子外普通人理解難身體力行更難。

4.概括“孔子贊賞的中庸”幾個要點,補充在第(8)段畫線空白處。

5.第(6)段中《史記》記載的孔子行為是否“背盟”?闡述你的理由。

10、閱讀下面的文言文,完成下面小題

阮修宇宣子。好《當》、《老》,善清言。蕓有論鬼神有無者,皆以人死者有鬼,修獨以為無,曰:“今見鬼者云著

生時衣服,若人死有鬼,衣服有鬼邪?”論者服焉。后遂伐社樹,或止之,修日:“若社而為樹,伐樹則社移;樹而為社,

伐樹則社亡矣”性筒任,不修人事絕不喜見俗人,遇便余去意有所思,率爾裹裳,不避晨夕,至或無言,但欣然相對C

常步行以百錢掛杖頭至酒店便獨酣場雖當世富貴而不肯顧家無檐石之儲宴如也與兄弟同志常自得于林阜之間。王衍當

時談宗,自以論《易》略盡,然有所未了,研之終英悟,每云:“不知比沒當見能通之者不?!泵圩遄邮胫^矛污日:“阮

宣子可與言?!毖茉唬骸拔嵋嗦勚?,但未知其疊疊①之處定何如耳!',及與修談,言寡而旨揚,衍乃嘆服焉。梁國張偉

志趣不常,自隱于屠釣,修愛其才美,而知其不真?zhèn)ズ鬄辄S門郎、陳留內(nèi)史,果以世事受累。修居貧,年四十余未有

軍,王孰等效錢為婚,皆名士也,時慕之者求人錢而不得修所著述甚寡,嘗作《大鵬贊》日:“蒼蒼大鵬,誕自北溟。

假精靈舔,神化以生。如云之其,如山之形海運水擊,扶搖上征。翕然層舉,背負太清志存天地,不屑唐庭。管鳩②

仰笑,尺稿所輕趣世高逝,莫知其情?!蓖跏霑r為鴻臚卿,謂修日:“卿常無食,鴻臚丞差有稱,能作不?”修日:“亦

復可爾耳I”遂為之轉(zhuǎn)太傅行參軍、太子洗馬避亂南行,至西陽期思縣,為賊所害,時年四十二。

(節(jié)選自《晉書?阮修傳》)

(注)①亶亶:讀weiwei,謂詩又或談論動人,有吸引力,使人不知疲倦。②鴛鳩:讀xuejiu,鳥名,即斑鴻。

1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是

A.常步行/以百錢掛杖頭/至酒店/便獨酣暢/雖當世富貴而不肯顧家/無檐石之儲宴如也/與兄弟同志/常自得于林阜之

間/

B.常步行以百錢掛杖頭/至酒店/便獨酣暢/雖當世富貴而不肯/顧家無檐/石之儲宴如也/與兄弟同志常自得于林阜之

間/

C.常步行/以百錢掛杖頭/至酒店/便獨酣暢/雖當世富貴而不肯顧/家無檐石之儲/宴如也/與兄弟同志/常自得于林阜

之間/

D.常步行/以百錢掛杖頭/至酒店/便獨酣暢/雖當世富貴而不肯/顧家無檐石之儲/宴如也/與兄弟同志/常自得于林阜

之間/

2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是

A.字,古人在本名以外所起的表示德行或本名意義的名字,往往是名的解釋和補遺。

B.《易》,指《易經(jīng)》,現(xiàn)傳世的有《周易》,本質(zhì)上來講,《易經(jīng)》是闡述關(guān)于變化之書。

C.室,本指房屋,后可指妻子兒女,文中“未有室”即說阮修四十歲還沒有妻子兒女。

D.祿,指傣祿,古代皇朝政府按規(guī)定給予各級官吏的報酬,主要形式是土地、實物等。

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是

A.阮修屬無神論者,不相信有鬼神。他說沒有鬼,還告訴制止他砍社樹的人,若土神變?yōu)闃?,砍樹后神位就會移?

若樹就是土神,那砍樹后土神就消失了。

B.阮修性情簡約,做事見人隨性。不喜歡見俗人,遇到就舍棄而去;心中有思念的人,立刻就去見,不管是早還是晚,

到達后不說話,相對而坐一也很高興。

C.阮修深入研究,釋《易》言少意暢.王衍研究《易》有未領(lǐng)悟之處,經(jīng)族子王敦推薦,與阮修交談,發(fā)現(xiàn)阮修言

語不多卻旨意暢達,王衍十分嘆服他。

D.阮修一生清貧,卻得時人相助。他因貧窮,到四十多歲還未娶妻成家,王敦動員一批名士為他籌錢娶妻;當時仰慕

他的人,一也來慷慨解囊,都被他謝絕。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)“今見鬼者云著生時衣服,若人死有鬼,衣服有鬼邪?”論者服焉。

(2)梁國張偉志趣不常,自隱于屠釣,修愛其才美,而知其不真。

11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。

河道總督陳恪勤公傳

袁枚

公姓陳,名攜年,字滄洲,長沙湘潭人。生時太夫人夢大鳥挾一青衣童子來,故命之日鵬。以康熙辛未進士知衢

州府西安縣,有善政。大學士張鵬翻薦之,移知山陽,遷知海州,再遷知江寧府。

江寧俗,父母死子必親訃。公頒《士喪禮》禁之。惡捕誣良事發(fā),赦后,公仍置之法??滴跞拍晔プ婺涎?,

總督阿山借供張名欲加稅,公不可,乃以他事中之,落職按驗。圣祖教其罪,命入武英殿修書。起知蘇州府。蘇大疫,

公所至疫斷,民書公名鎮(zhèn)于門。過維亭鎮(zhèn),見水浮混,心動,遣探得尸。鞫之其鄰,乃某村婦手絞其夫也。奉旨布政

使,忤總督嘴禮,再以陰事中之,落職按驗。圣祖赦其罪。

學士沈涵密薦公,圣祖還其奏。逾年,召公見,日:“沈涵薦汝,朕疑之。今知非汝所聽請,故用汝為霸昌道,

可乘傳奏事?!惫适拢憾綄W使者歸,輸金修城。沈修昌州城,有冠花翎者數(shù)人,稱某王遣來索金,勢甚張。公偽遜詞,

延花翎者入,而陰伏健步縛置獄中。馬馳奏。適某王入視,上示以公奏。日:“無之?!鄙显唬骸叭粍t可聽陳鵬年處

分?!惫葢{一人,枷四人徇于城。自是微句疥然。

六十年,大學士張鶴覷視黃河,奏公協(xié)辦。公請于廣武山下開引河,使海南趨。又請疏南壩尾下流,以洛水勢。

尋署總河,兼署總清。漕舟阻風,旗丁糧盡,公先給河庫銀六萬而后奏,圣祖嘉之,以為得大臣任事體。世宗即位,

授河道總督。未一年,薨。上深惜之,賜謚恪勤,予祭葬。

公于故人子弟,孤寒后進,汲引如不及。入獄,迫然自憶未了事,曰:“杜茶村未葬,某僧求書未與,布衣王安

節(jié)缺為面別。”從容料量。游焦山,遣人泅水取《瘞鶴銘》,為亭護之。其標寄如此。所著詩文若干卷。

(選自《小倉山文集》,有刪改)

1.對下列加點詞的解釋,不走砸的一項是()

A.江寧俗,父母死子必親才訃:報喪B.起知蘇州府起:(被)起用

C.公偽遜詞,延花翎者入延:邀請D.又請疏南壩尾下流,以學水勢殺:疏通

2.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不亞碑的一項是()

A.某惡捕誣告良民的事情敗露,即使惡捕被朝廷赦免,但陳恪勤依然沒有放過他,而是依法加以處置。

B.陳恪勤經(jīng)過維亭鎮(zhèn)時,發(fā)現(xiàn)水中的泡沫后心中起疑,后找到一具尸體,從中偵破了一起謀殺親夫案。

C.陳恪勤在霸昌道任上時,有人自稱王爺?shù)氖窒聛硭魅〗疸y,陳公查明真相后上奏朝廷,將罪犯繩之以法。

D.陳恪勤對待朋友的后代,貧寒人家的子弟,都竭力加以提拔推薦;在獄中從容處理未了結(jié)的心事。

3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)奉旨攝布政使,忤總督喝禮,再以陰事中之,落職按驗。

(2)公杖斃一人,枷四人徇于城。自是畿甸肅然。

4.請根據(jù)第三、四、五段概括陳公為官的特點。

12、作文

從下面兩個題目中任選一題,按要求作答。不少于700字。

①2019年3月30日,四川省涼山州木里縣境內(nèi)發(fā)生森林火災。3月31日下午,救火隊員遇突發(fā)林火爆燃,

27名森林消防隊員和3名地方干部群眾牯牲,平均年齡僅為25.5歲。國家評定這30名犧牲人員為國家英烈,授

一等功。

《人民網(wǎng)》

2019年9月30日上映的根據(jù)真實事件改編的《中國機長》連上熱搜。川航英雄機長劉傳健成為網(wǎng)紅,網(wǎng)民紛

紛為英雄機長點贊。

《搜狐網(wǎng)》

2020年初,新型冠狀病毒肺炎疫情蔓延,從武漢到北京乃至全國各地涌現(xiàn)出一批英雄,如鐘南山、李蘭娟、柳帆、

龍巧玲、彭銀華、韓紅、林生斌、汪勇等眾多的英雄。

《微信公眾號》

崇尚英雄才會產(chǎn)生英雄,爭做英雄才能英雄輩出。黨和國家歷來高度重視對英雄模范的表彰。今天我們以最高規(guī)

格褒獎英雄模范,就是要弘揚他們身上展現(xiàn)的忠誠、執(zhí)著、樸實的鮮明品格。英雄模范們用行動再次證明,偉大出自

平凡,平凡造就偉大。只要有堅定的理想信念、不懈的奮斗精神,腳踏實地把每件平凡的事做好,一切平凡的人都可

以獲得不平凡的人生,一切平凡的工作都可以創(chuàng)造不平凡的成就。

《2019年9月29日在國家勛章和國家榮譽稱號頒授儀式上的講話》

以上材料引發(fā)了你怎樣的思考?寫一篇議論文,闡述你的觀點和看法。

要求:自主立意,自擬題目;觀點明確,論據(jù)充實,論證具有邏輯性;語言得體。

②請以“風景”為題目,寫一篇記敘文,敘述你的見聞和感受。

要求:主題積極健康,有文化內(nèi)涵;寫現(xiàn)實生活,有場面描寫、細節(jié)描寫;語言得體。

參考答案

1、B

【解析】

本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握成語的意思,再結(jié)合

語境辨析正誤。第一處:“氣象一新”形容出現(xiàn)嶄新的面貌,顯得很光彩。“煥然一新”指改變舊面貌,出現(xiàn)嶄新的

氣象。此處強調(diào)涌現(xiàn)新的,應選“氣象一新”。第二處:“自強不息”意思是自己努力向上,不松懈?!鞍l(fā)憤圖強”

中“發(fā)憤”指決心努力;圖:謀求;決心奮斗,努力謀求強盛?!白詮姴幌ⅰ睆娬{(diào)自覺,根據(jù)語境應選“自強不息”。

第三處:“鼓舞”強調(diào)某一具體事物,或品德、精神對人的積極影響c鼓舞著重于自身通過外界的事物而受到的啟發(fā),

并對自身產(chǎn)生積極地影響。“鼓動”指以言語或行為使他人使有所行動。含貶義。應選“鼓舞”。

故選B。

2、1.A

2.C

3.D

【解析】

1.本題考查正確使用成語(詞語)的能力??疾樾问接信袛喑烧Z(詞語)使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當?shù)某烧Z等。

掌握常見的成語錯誤類型:望文生義、重復、褒貶不當、用錯對象、矛盾。成語(詞語)使用的正誤需要正確埋解詞

語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對象以及使用的特殊要求,避免因成語造成病句等;根據(jù)語境選擇恰當?shù)某烧Z(詞

語)填空需要仔細分析語境,理解成語(詞語)的意義,同時還要辨明意義相近的詞語的細微差別,解答此題要注意

做題時根據(jù)語境分析,一般錯誤的類型不會一樣,所以可以用排除法確定成語的錯誤類型,錯誤選項,同時,注意多

義成語的積累記憶。

第一組一日千里:形容進展極快。一瀉千里:形容江河水流迅速,也形容文筆奔放、流暢。文段說的是中國電影業(yè)發(fā)

展迅速,應用“一日千里”。

笫二組,人才輩出:指有才能的人不斷地大量涌現(xiàn)。人才濟濟:形容有才能的人很多。此空后是“這些新人”,“人

才輩出”更恰當。

第三組,閉門造車:關(guān)上門造車,比喻只憑主觀辦事,不管客觀實際。向壁虛構(gòu):對著墻壁,憑空想象,指不根據(jù)事

實而捏造。根據(jù)前后文可知,語段表達的是不管客觀實際,沒有強調(diào)“捏造”,“閉門造車”更合適。

第四組,心浮氣躁:形容人心里浮躁,做事不踏實。心急火燎:心里急得像火燒樣,形容非常著急,語段表達的是有

些編劇不能靜下心來,故用“心浮氣躁”。

故選A。

2.此題考查學生辨析并修改病句的能力。首先應熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂

賓,再看定狀補,判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題,

可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對句

子做語法分析。

畫橫線句子有三處語病,一是“聆聽”“脈搏”搭配不當;二是“把握”“聲音”搭配不當;三是“堅持品質(zhì)”缺少

中心語,可在“品質(zhì)”前加上“追求”。

故選C。

3.此題考查銜接句子的能力。首先認真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來判斷,還可以根據(jù)上下文語

境的提示來分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語意連貫,邏輯嚴密的句子。

此文段先是介紹中國電影業(yè)取得的巨大成就,然后指出中國電影編劇存在的問題,中心則是編劇該如何解決劇作中出

現(xiàn)的問題,即“電影編劇的正確思想和創(chuàng)作的方向”。

故選D。

【點睛】

句題歷來是高考熱點,復習中首先要熟悉高考??嫉牧N病句類型一一搭配不當、語序不當、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)

混亂、表意不明、不合邏輯,積累經(jīng)驗,辨析時可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。

3、C

【解析】

本題考查學生的圖文轉(zhuǎn)換的能力。解答這類題目,要認真觀察畫面,弄清畫面的主體以及圖畫所涉及的細節(jié),根據(jù)具

體要求作答。就本題而言,要求選出“對2022年北京冬奧會吉祥物'冰墩墩’的解說,不正確的一項”。

C項,“象征瑞雪兆豐年,表達對奧運健兒收獲滿滿的美好祝?!闭f法錯誤,由“冰墩墩”的形象寓意可知,吉祥物

冰墩墩名字中的“冰”,象征純潔、堅強,是冬奧會的特點。墩墩,意喻敦厚、健康、活潑、可愛,契合熊貓的整體

形象,象征著冬奧會運動員強壯的身體、堅韌的意志和鼓舞人心的奧林匹克精神。

故選C。

4、1.D

2.B

3.D

【解析】

1.本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項在文

章中的對應句子并進行比對,得出正確結(jié)論。

A項,“中國史學能不斷發(fā)展,原因在于學者借鑒了西方的史學研究”錯誤,第一段“史學是世界上最古老的學科之

一,特別是在中國,從先秦到今天史學一直連綿不斷。為什么史學能夠存在幾千年?一個重要原因就在于它是不斷創(chuàng)

新的“,可知在于它是不斷創(chuàng)新的。

B項,“新史料的出現(xiàn)……這是史學創(chuàng)新的前提”錯誤,第二段“新史料的大量出現(xiàn)和繼續(xù)大量出現(xiàn),使得我們能夠

看到諸多前人不可能看到的歷史面相”,可知這是史學創(chuàng)新的前提,沒有依據(jù)。

C項,“但梁啟超認為研究學科間關(guān)系是史學研究的關(guān)鍵”錯誤,第三段“梁啟超在《新史學》一文里倡導史學革命,

原因之一是中國傳統(tǒng)史學'徒知有史學,而不知史學與他學之關(guān)系也'。因此,'新史學'研究應當'取諸學之公理

公例而參伍鉤距之,雖未盡適用,而所得又必多矣。'”可知“關(guān)鍵”錯誤。

故選Do

2.本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之

間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。

B項,”……奠定了理論基礎(chǔ)并且指明了具體發(fā)展方向”錯誤,第一段“我們希望繼續(xù)存在和發(fā)展,靜止等于死

亡”“這句話深刻揭示了史學的生命力在于創(chuàng)新”,可知不是奠定了理論基礎(chǔ)并且指明了具體發(fā)展方向,是揭示了史

學的生命力在于創(chuàng)新。

故選B。

3.本題考查把握文章內(nèi)容要點和作者觀點態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句,

理解作品內(nèi)容,把握作者觀點。解答本題,可將各選項表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。

D項,“傳統(tǒng)史學家拒絕接受國際史學影響,導致……”錯誤,最后一段“史學要創(chuàng)新,就要摒棄封閉心態(tài),充分利

用全人類幾千年創(chuàng)造的全部知識”“真正的創(chuàng)新,必須以人類創(chuàng)造出來的全部知識財富為基礎(chǔ)。就中國經(jīng)濟史來看,

中國過去只有食貨學,沒有經(jīng)濟史學。中國經(jīng)濟史學是1903年以后才有的,由海外引入“,可知“拒絕接受國際史學

影響”錯誤,無中生有。

故選D。

【點睛】

論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點

和概括中心意思等。考核概念命題點主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的

現(xiàn)象、材料的運用的準確性的考核;論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點,分析論點和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳

理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核。基本的設(shè)錯類型有混淆范圍、

偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)

分析錯誤等。

5、1.這首詞表達了作者對時光流逝的感慨,對國土淪喪的悲憤,對壯志難酬的悲哀,對逍遙自由生活的向往之情。

2.都有化抽象為形象(化無形為有形)的妙處,幸詞運用擬人手法,賦予“愁”以人的動作,寫出“愁”如影隨形,

無處逃避;李詞運用擬物手法,賦予“愁”以物的重量,用“載不動”寫出“愁”之深重。

【解析】

1.本題考查鑒賞作者的思想感情的能力。學會多角度、多層面答題。古詩情感中,有單項(單一)的,更有多項(豐富、

復雜)的,而情感內(nèi)容的豐富、復雜而變化的特點,在近幾年的高考中體現(xiàn)得特別明顯。情感類試題主要有兩大類型:

一是切口小,多為對局部語句思想感情的理解、領(lǐng)悟,但需要多角度、多層面挖掘,一是從整體上理解,要求從不同

的角度和層面關(guān)涉思想感情。無論是哪一類,其答案都是多點、多層面的。因此,答情感題時應特別注意多角度、多

側(cè)面地開掘,以免缺失要點。

本題要結(jié)合具體的詩句加以分析,所以先要翻譯詩句:心想到高樓上觀看美景躲避憂愁,憂愁還是跟著我上了高樓。

我走過好幾個地方江山都已面目全非,許許多多親戚好友都已白了頭?;丶彝诵莅?,回到家中去退休。難道個個都要

到邊塞去立功封侯?浮云飄去飄來本來沒有固定之處,我能夠像浮云那樣隨心來去,該有多么自由,

然后結(jié)合具體的詩句翻譯提煉出感情來,如“多少親朋盡白頭”感慨時光流逝之快年歲老邁壯志難酬;“經(jīng)行幾處江

山改''能表現(xiàn)作者對國土淪喪的悲憤之情;“浮云出處元無定,得似浮云也自由”,表達對自由自在生活的向往。

2.本題考查鑒賞詩歌的能力。這類題所涉及的角度有句意、思想、結(jié)構(gòu)、手法等多方面。題干要求對比賞析,這就要

找到兩者的異同點。情感是相同的運用的手法有共同點也有不同,逐一指出來并點明對情感表達的作用。答題區(qū)間為

辛棄疾的“欲上高樓去避愁,愁還隨我上高樓”與李清照的“只恐雙溪酢盆舟,載不動許多愁”。先翻譯詩句的意思,

分別是:“心想到高樓上觀看美景躲避憂愁,憂愁還是跟著我上了高樓”“怕是雙溪蚱艇小而輕,載不動我這么多的

愁苦?!?/p>

然后從手法和情感兩個角度賞析:李清照寫此詞時,正是國難家愁的時候。她的友人邀她去雙溪游湖,那里正是寒舟

熱鬧的時候,但她寫這首詞拒絕了。這兩句以雙溪酢解舟的熱鬧反襯自己的孤寂荒涼的心境,又運用了夸張的手法,

形象的反映出自己的愁緒之大,連舟都無法載動,讓讀者深切的體會到她的凄涼無奈。與李煜“問君能有幾多愁,恰

似一江春水向東流”又異曲同工之妙!修辭的效果是化抽象為形象。

上闋欲上高樓去避愁,愁還隨我上高樓,這兩句寫作者之愁無處不在:作者本想到高樓去避愁,可是愁還是隨著上了

高樓,這兩句極言愁之郁積不散、難以消除,它無處不在,無時不隨。作者在這里以擬人手法寫愁,構(gòu)思新穎,表現(xiàn)

力很強。

6、杳不知其所之也潺陽地僻無音樂捫參歷并仰脅息蕭關(guān)逢候騎背負青天而莫之天闞者拄杖無時

夜叩門轉(zhuǎn)益多師為汝師勇者不必有仁

【解析】

試題分析:本題考查默寫常見的名句名篇的能力。解答本題,主要是根據(jù)詩詞的篇名和橫線前后句的提

示來默寫。名句背誦默寫難度不大,但考生常得不到滿分,原因有二,一是背不出來,二是寫了錯別字,

后者是主要原因。課內(nèi)的句子當抓牢,倒背如流,理解內(nèi)容記憶,這樣不會背錯填錯句子,同時關(guān)注其

中易錯的字。這些字主要是形聲字,考生很容易寫成同音異形字,默寫時要注意一下易錯字詞:杳、潺、

捫、蕭、夭閾。

點睛:高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需

要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水

灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句

記憶時要立足于對詩句的理解,現(xiàn)在課標卷已經(jīng)考核“理解性默寫”,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準確還不

容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數(shù)。

7、1.B

2.A

3.①創(chuàng)新疾病監(jiān)測與預警系統(tǒng),做好源頭治理;②構(gòu)建系統(tǒng)化應急法律體系,加強體制機制建設(shè);③改善應急組織結(jié)

構(gòu),做好多部門協(xié)調(diào);④加強應急宣教,鼓勵全民參與。(意思對即可〉

【解析】

1.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此題,既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)?/p>

分析。在理解每一個選項時,要仔細分析選項的重點,對文章的內(nèi)容、觀點等進行分析概括,注意結(jié)合語境。

A項,“是RA病毒中最大的”擴大范圍,原文是“己知RNA病毒中最大的”;

C項,“可以通過”變或然為必然,原文是“可能”;

D項,“從而使輕癥、中度患者的病情得到控制甚至痊愈“曲解文意,原文說“使輕癥患者趨向痊愈,中度患者控制

其病情向重癥、危重癥轉(zhuǎn)化”,并不是“使輕癥、中度患者的病情得到控制甚至痊愈”;無中生有,原文并沒有講中

藥對重癥患者有沒有作用。

故選B。

2.本題考查篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點的能力。先瀏覽選項,然后到文中找到相關(guān)的語句,進行比較、

辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。

A項,“糞一口等途徑傳播”張冠李戴,糞一口傳播是一條重要的MESR?CoV傳播新途徑。原文“糞一口傳播無論是

在駱駝傳染人類還是人類之間的相互傳染中都是一條重要的MESR-COV傳播新途徑”。

故選A。

3.本題考查學生理解文本內(nèi)容、篩選整合文本相關(guān)信息的能力。要整體把握文章內(nèi)容大意,仔細閱讀題干,明確題目

要求,然后回歸文本,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。

結(jié)合“我國應急處置體系在前期的監(jiān)測與預警環(huán)節(jié)仍存在不少問題,不能很好地從源頭上進行治理”“如地方政府官

員缺乏公共衛(wèi)生防控知識,對疫情認識不足,對疫情監(jiān)測結(jié)果緩報、瞞報、漏報等情況時有發(fā)生”“我國針對公共衛(wèi)

生應急處置的專門法律頒布較晚,缺乏綜合性應急預案”“我國目前仍沿用單一災種、分部門處理的應急處置模式,

消防、公安、醫(yī)療機構(gòu)等相關(guān)部門之間的協(xié)調(diào)聯(lián)動不夠,各部門的補位協(xié)同機制不順暢”“公眾的反應性差、認知度

低”等分析概括,分條作答。

【點睛】

篩選并整合文中的信息:”文中的信息”是指文中的語句及其所表達的內(nèi)容,多是作者在文中所傳達或闡述的事實、

知識、理論、觀點或設(shè)想等。所謂“篩選”,就是根據(jù)題目要求,經(jīng)過辨別把相關(guān)的信息提取出來;所謂“整合”,

就是在提取信息的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目要求分類,再用準確的語言條理化、清晰化、概括化和簡潔化,“篩選并整合文

中信息”考查的主要內(nèi)容有:能夠?qū)φ疹}中的語言材料辨別選項的正誤,能從材料中篩選出答題的相關(guān)語句,并進行

歸納整合。

8、1.C

2.①通過寫黃昏之景交代了時間的變化,表明一天即將過去,同時與開頭白天的景物描寫相互呼應,這樣的寫法使文

章結(jié)構(gòu)更完整圓合。②麥壟里的細草野花很細、很亂、很新,大坂花宛若一面面朝天的小喇叭,也歡欣著響亮起來等

讓疲憊的楊青充滿了活力,產(chǎn)生了渴望,這些黃昏中的景物是楊青思想情緒的觸發(fā)點,景物描寫烘托了人物狀態(tài)。③

熟透的麥個兒等象征了人生的希望與人的成長,堅定了楊青繼續(xù)勞動奉獻的信心,深化了文章的主題。

3.①辛勤勞動,樂觀開朗。村民冒著烈日割麥子,脊背都亮在烈日之下,卻仍然高興地勞作,而且做事麻利,速度很

快。②淳樸善良,關(guān)心別人。楊青干活手上打了血泡,引得大家心疼;大芝娘幫楊青捆好麥個兒。③自然率真,愿望

真切。村民吃鍥子、喝湯時,開玩笑、說閑話解悶兒,生活狀態(tài)樸實自然;他們雖然累,但只要看到豐收的麥子,就

有了喜悅,愿望真切實在。

【解析】

1.本題考查學生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象

和景物特點)分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列對小

說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是”,要求選出“不正確的”“一項”,立足考查“小說相關(guān)內(nèi)容

和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。

C項,“主要是因為平時喝干菜湯,麥收時能吃到隊里準備的炸銀子,喝到綠豆飯湯”錯誤,根據(jù)原文,村民對每一

個麥收都十分興奮的主要原因應該是收獲帶來的喜悅。

故選C。

2.本題考查學生鑒賞小說景物描寫作用的能力。解答這類題目,首先要回顧小說中環(huán)境描寫的作用有哪些,然后結(jié)合

環(huán)境的特點以及環(huán)境描寫所在的位置來分析作用。景物描寫的作用一般如下:①點明故事發(fā)生的時間、節(jié)令和地點,

為人物活動提供背景;②映襯人物心情,烘托人物性格、心理;③推動或預示故事情節(jié)發(fā)展;④暗示或象征社會環(huán)境、

人物命運,襯托主題。答題時要結(jié)合文章具體內(nèi)容來分要點回答。一般的答題模式為:……具體描寫了……景色,交

代了……(時間、地點、環(huán)境);……營造(創(chuàng)設(shè))了一種……氣氛;渲染(定下)了……的抒情基調(diào);……揭示人物心境,……

體現(xiàn)人物性格,……烘托人物思想感情;為下文……情節(jié)展開作了鋪墊,推動……情節(jié)發(fā)展。

題目要求結(jié)合小說內(nèi)容簡要分析小說結(jié)尾幾段的景物描寫的作用。第一,小說結(jié)尾幾段的景物描寫寫的是黃昏時分的

景色,交代了時間已到黃昏,勞作的一天即將過去,同時與文章第一段的白天景物描寫相互呼應,形成了首尾呼應的

結(jié)構(gòu),這樣的寫法使文章結(jié)構(gòu)更加完整圓合。第二,根據(jù)原文“那精力似從腳下新地中注入,又像是被四周那些只在

黃昏才散放的各種氣味熏染。楊青胸中正膨脹著渴望,渴望著得到,又渴望著給予”等內(nèi)容,可知麥田里的景物讓疲

憊的楊青充滿了活力,內(nèi)心產(chǎn)生了渴望,這些黃昏中的景物是楊青思想情緒的觸發(fā)點,這些景物描寫烘托了楊青飽含

激情的狀態(tài),映襯出楊青平靜中又有激動的心情。第三,從最后一段的描寫,可以看出麥田里熟透的麥個兒等象征了

人生的希望與人的成長,堅定了楊青繼續(xù)勞動奉獻的信心,進而深化了文章的主題(對村民的人性美的贊揚)。

3.本題考查欣賞作品人物形象的能力。欣賞作品人物形象,對人物形象的分析應把握住人物形象的描寫方法:肖像描

寫、語言描寫、動作描寫、心理描寫、神態(tài)描寫以及細節(jié)描寫等。人物形象相當于分析概括人物性格,結(jié)合文本用兩

個字的詞語或者四字短語概括出來,一般用形容詞性。這類題的設(shè)題角度一般有兩大類,一是簡要概括人物性格或人

格魅力,這類題只需簡要總結(jié)性格特點即提煉出關(guān)鍵詞句。二是問塑造了什么樣的人物形象,并簡要分析,這類題做

答案時應該包含兩方面,首先提煉概括人物性格特點的關(guān)鍵詞,然后舉出文本中的相關(guān)事例來證明,題目要求結(jié)合小

說內(nèi)容探究村民的人性美,這實際上是對欣賞作品中人物形象的考查。解答此題時,要結(jié)合文本舉例子分析人物形象,

首先提煉概括人物性格特點的關(guān)鍵詞,然后舉出文本中的相關(guān)事例來分析。

本文借對楊青收麥子的描寫,反映了村民內(nèi)心的人性美。抓住村民的言行舉止來分析人物性格。

用四字短語式兩兩一組總結(jié)人物性格:①辛勤勞動,樂觀開朗②淳樸善良,關(guān)心別人③自然率真,愿望真切。

最后分發(fā)找出對應的例子來:

“隊長派了楊青跟在大芝娘后頭拾麥勒兒捆麥個兒

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