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文檔簡介
2025屆福建省泉州市德化一中高三下學(xué)期聯(lián)合考試語文試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面兩首宋詞,完成下面小題望江東黃庭堅(jiān)江水西頭隔煙樹。望不見、江東路。思量只有夢(mèng)來去。更不怕、江闌住。燈前寫了書無教。算沒個(gè)、人傳與。直饒尋得雁分付。又還是、秋將暮。(注)①直饒:縱使。②分付:交付。1.請(qǐng)簡要概括詞中抒情主人公情感變化的過程。2.請(qǐng)簡要賞析本詞語言上的主要特色及表達(dá)效果。2、閱讀下面的文字,完成下面小題中醫(yī)藥學(xué)包含著中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),是中國古代科學(xué)的瑰寶也是打開中華文明寶庫的鑰匙。國之所需、民之所急,是中醫(yī)藥創(chuàng)新發(fā)展的方向。隨著疾病譜的變化,“第二次衛(wèi)生革命”面臨挑戰(zhàn),慢性病成為難解方程式。如何破解這些難題,大家把目光聚焦在了中醫(yī)藥學(xué)上。當(dāng)前,我們看到,()。能不能處理好傳承與創(chuàng)新的關(guān)系①是中醫(yī)藥發(fā)展的關(guān)鍵②可以說③不善于傳承,創(chuàng)新就沒有基礎(chǔ)④不善于創(chuàng)新,傳承就缺乏動(dòng)力。青蒿素的發(fā)現(xiàn),就是屠呦呦等科研人員從祖國傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)得到啟示,進(jìn)而進(jìn)行創(chuàng)新的成果。“單打獨(dú)斗”式的科研已經(jīng)難以適應(yīng)時(shí)代的要求,中醫(yī)藥的發(fā)展離不開集智攻關(guān)。我們要發(fā)揮中醫(yī)藥原創(chuàng)優(yōu)勢(shì),建成以圍繞國家中醫(yī)醫(yī)學(xué)中心、區(qū)城中醫(yī)醫(yī)療中心為龍頭,融預(yù)防保健、康復(fù)和疾病治療于一體的中醫(yī)藥服務(wù)體系。廣大中醫(yī)藥工作者應(yīng)當(dāng)胸懷祖國、敢于擔(dān)當(dāng)、團(tuán)結(jié)協(xié)作,共同答好中醫(yī)藥高質(zhì)量發(fā)展的時(shí)代考題,促進(jìn)中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展。1.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.越來越多的人接受中醫(yī)藥,這體現(xiàn)出它雖古老,但卻歷久彌新B.古老的中醫(yī)藥歷久彌新,是因?yàn)樵絹碓蕉嗟娜苏诮邮芩麮.古老的中醫(yī)藥歷久彌新,正在被越來越多的人接受D.越來越多的人認(rèn)可古老的中醫(yī)藥,這使它歷久彌新2.依次填入文中空處的標(biāo)點(diǎn),下列表中最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是①②③④A?。,;B,——;。C?——;。D,。,;A.A B.B C.C D.D3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.建成以圍繞國家中醫(yī)醫(yī)學(xué)中心、區(qū)域中醫(yī)醫(yī)療中心為龍頭,融預(yù)防保健、疾病治療和康復(fù)于一體的中醫(yī)藥服務(wù)體系B.建成圍繞國家中醫(yī)醫(yī)學(xué)中心、區(qū)域中醫(yī)醫(yī)療中心,融預(yù)防保健、康復(fù)和疾病治療于一體的中醫(yī)藥服務(wù)體系C.建成以國家中醫(yī)醫(yī)學(xué)中心、區(qū)域中醫(yī)醫(yī)療中心為龍頭,融預(yù)防保健、疾病治療和康復(fù)于一體的中醫(yī)藥服務(wù)體系D.建成圍繞國家中醫(yī)醫(yī)學(xué)中心、區(qū)域中醫(yī)醫(yī)療為中心,融預(yù)防保健、康復(fù)和疾病治療于一體的中醫(yī)藥服務(wù)體系。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。秋唱謝應(yīng)龍一季的雨水足,曬夠了秋陽,地里有個(gè)好收成。田邊一個(gè)人站著,一個(gè)人蹲著,站著的抽著旱煙卷兒的是四爺,蹲著的頭上結(jié)著素邊皂布頭巾的是四奶。田是村里的好田。村里現(xiàn)有的田都好。稍差的這些年都種上了大豆、花生和紅薯,荇里都瘋長著青草兒——種的人不愁收,播了種完事。甭管它大豆比白米細(xì),花生賽黃豆大,紅薯藤遮不住烈烈的黃土。站在田邊,可以看清整個(gè)村院,村子里沒有狗了,行路的人走得靜心清閑。蹲著的四奶對(duì)抽著旱煙,眼睛直望著村子黃土大道的四爺說:“老頭子,甭等了,開鐮吧!”甭等了?這幾天四爺?shù)鹊木褪撬膬鹤?!大兒子在恢?fù)高考后那年上了大學(xué),工作在城里,秋收時(shí)總要請(qǐng)假回來幫襯爹,原是不要等的,直到三年前,兒子升了職,開鐮時(shí)就再也未見到他影子。春節(jié)小車回來,勸爹:這幾畝田,就別在它上面想主意,窮折騰了。四爺眼一瞪,那年春節(jié)就過得沒滋沒味的。說好今年全都回來,咋還未露出腦尖頂?二兒子,三兒子,一個(gè)??疲粋€(gè)本科,考得讓村里人眼紅。四爺聽了消息,好久未作聲。半晌才說,誰讓他們走了呢?說的是實(shí)話。半個(gè)也不會(huì)回來了。四爺?shù)难塾殖謇镥已擦艘魂嚭?,他嘆了口氣才回過頭來對(duì)四奶說:“開鐮吧?!遍_鐮了,熟透的水稻沉沉地朝著鐮刀揮去的方向倒下。沉沉倒下的水稻在四爺?shù)难壑虚W過一道道無比絢麗的弧線,一股無言的稻香癢癢甜甜地懸浮在秋日的風(fēng)中了,他忍不住打了個(gè)響亮的噴嚏。四爺說:“老婆子,看我割了好大的一蔸呢!”四奶接言:“我也割了好大的一蔸呢!”四爺一愣,隨即就笑了,“割吧?!比战?dāng)午,四爺抬頭看了一下天,天穹里盡是一層薄薄的青云,沒有一絲兒的彩色,天底下的飛鳥一小群一小群地飛過。鄰家地里的莊稼早已割了,稻草胡亂地散在田里,東一垛西一垛的。在不遠(yuǎn)處的稻田里是幾柱沖天的濃煙在飄……四爺?shù)男木兔腿坏鼐o縮了一下,他一下就懷念起過去那火火熱熱的情景來:男人挑禾揮汗如雨,女人割禾彎腰如弓,機(jī)聲鳴鳴,鐮光閃閃,連最頑皮的娃兒們也跟在挑桶后邊泥著臉蛋搶拾著稻穗……四奶說:“我又割了好大的一蔸呢!”四爺看了看已汗流浹背的四奶,她滿頭的白發(fā)和烘黃的稻色正襯著一種游離狀的美麗。四爺很癡迷地看了一陣,說:“老婆子,我總覺得這地里怪冷清的。”四奶抬起滿是汗?jié)竦哪?,撩起青布襯衣的下襟在臉上擼了一下,便笑了說:“冷清就冷清吧,難道讓人一邊唱戲不成?”四爺說:“今日里我才真覺得自己老了?!彼哪搪犃耍汇?,隨后就豁開牙床笑?!靶ι赌??!彼臓斠姞?,問?!靶δ闫呤€不服老呢,想想,人若不老不去,這黃土地上的人又一茬連著一茬瘋長,到今日恐怕連擠都擠不下呢?更何況人要吃要喝,堆成這么多,會(huì)弄成啥樣呢?”“那種田的把式都老了又去了,田地里冷冷清清了,你說又會(huì)成啥樣呢?”四奶聽了,又一愣。她看見四爺?shù)难劭斩炊置允О愕卦诳帐幨幍奶镆吧洗敉飞嫌袔讉€(gè)人正遠(yuǎn)遠(yuǎn)地朝這里走來。四奶跟著望,過了一陣,四奶說:“不是咱家的兒,割吧?!薄案畎?,割起才熱鬧點(diǎn)。”鐮刀又動(dòng)作起來,稻子在輕吟的陣痛聲中成功地倒下。忽然,四爺嘶啞著粗獷的嗓門吼叫了起來:鋤禾日當(dāng)午,掙錢兒讀書,誰知讀書兒,進(jìn)城不沾土,說讀書,說讀書……空曠的田野里,一段如泣如訴的歌謠,像一張無邊無際的網(wǎng)撒向了天地的四方。不遠(yuǎn)處一棵苦楝樹上一群打盹的鳥兒驚醒了,扇動(dòng)著驚恐的翅膀箭一般地逃去。四奶沒來由地竟渾身顫栗起來,低頭看,一層殷紅的血液已浸過了她的指尖,無聲地點(diǎn)滴在稻田里,她回過頭去想看,卻不見了血痕,血早已溶浸塵土之中了……(選自《小小說選刊》,有刪改)1.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是A.從“說好今年全都回來,咋還未露出腦尖頂?”中可以看出,兒子們雖事業(yè)有成,但對(duì)土地上的勞作已經(jīng)徹底淡漠,這樣寫是為了突出當(dāng)今鄉(xiāng)村社會(huì)只剩老人與小孩留守的空心化現(xiàn)狀。B.秋日割稻,田間地頭,老兩口你一言我一語,對(duì)話極簡單極樸素,富有生活氣息,既傳遞出豐收的喜悅,又暗含著隱忍的愁緒。C.四奶不小心割破手指,殷紅的血液溶浸在她腳下的塵土中,這一看似不經(jīng)意的細(xì)節(jié),將人與土地的血肉聯(lián)系,刻畫得入骨入髓。D.這篇小說敘述從容,作者運(yùn)用語言、動(dòng)作等描寫方法塑造了一對(duì)熱愛土地的勤勞老人。他們對(duì)田地豐收感到喜悅,也對(duì)“開鐮”冷清無人感到失落,同時(shí)表現(xiàn)了作者對(duì)農(nóng)村現(xiàn)狀的關(guān)注和隱憂,令人深思。2.小說中間部分劃線內(nèi)容有何作用?請(qǐng)結(jié)合作品簡要分析。3.小說題目“秋唱”能否改為“秋收”?為什么?4、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《論語·為政》中“____________,____________”兩句指出,成為教師的條件是溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)進(jìn)而又能從中獲得新的理解與體會(huì)。(2)韓愈的《師說》是寫給少年李蟠的。文末所說的“__________”,點(diǎn)出李蟠的文章愛好,而“__________”,則說明了李蟠的儒學(xué)素養(yǎng)。(3)蘇軾《念奴嬌(大江東去)》中“____________”一句,寫的是周瑜的儒將裝束,“____________”一句,表明了周瑜的赫赫戰(zhàn)功。5、閱讀下面兩首詩,完成下面小題。與盧員外象過崔處士興宗林亭①王維綠樹重陰蓋四鄰,青苔日厚自無塵??祁^②箕踞長松下,白眼看他世上人。與盧員外象過崔處士興宗林亭王縉身名不問十年馀,老大誰能更讀書。林中獨(dú)酌鄰家酒,門外時(shí)聞長者車。(注)①盧象:詩人,王維之友。崔處士:崔興宗,王維內(nèi)弟,隱居未仕。②科頭:不戴帽子,把頭發(fā)挽成髻。1.下列對(duì)詩歌的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.兩首詩都通過描寫林亭清幽雅靜的環(huán)境,表達(dá)了兩位詩人對(duì)崔處士的敬慕之情。B.崔處士久居山林,或獨(dú)酌美酒,或潛心讀書,不修邊幅,不拘禮節(jié),不問功名。C.王維用“松”來表現(xiàn)人物品格的方式,與陶淵明《飲酒》中“菊”的手法相同。D.兩詩表達(dá)方式各有側(cè)重,王維描寫崔處士的外貌舉止,王縉則記敘人物的事跡。2.如何理解兩首詩中“白眼看他世上人”與“門外時(shí)聞長者車”兩句對(duì)崔處士看似矛盾的描述?請(qǐng)簡要分析。6、按要求填空。(1)______________,盡西風(fēng),季鷹歸來?(《登建康賞心亭》)(2)故木受繩則直,______________。(《勸學(xué)》)(3)秦觀在《踏莎行·郴州旅舍》中表達(dá)越是收到朋友的問候,越是增添愁緒的詩句是“______________,______________,______________?!?、閱讀下面的文字,完成下面小題。(耍孩兒)曲調(diào)之所以同名異調(diào),關(guān)鍵在于它的同源而異流?!吨性繇崱吩赋觯ㄋ:海┘矗Ш狭_),學(xué)界或據(jù)此認(rèn)為(耍孩兒)源于宋代傀儡戲的音樂曲調(diào),這一推斷有一定道理,惜文獻(xiàn)無存,難以確考。從現(xiàn)存文獻(xiàn)看,(耍孩兒)最早見于無名氏《劉知遠(yuǎn)》,其后,董解元《西廂記》亦用之。《劉知遠(yuǎn)》的具體創(chuàng)作年代學(xué)界有爭議,而《董西廂》,鐘嗣成《錄鬼簿》謂其作者董解元“金章宗時(shí)人”,朱權(quán)《太和正音譜》也說他“仕于金,始制北曲”,張羽《古本董解元西廂記序》更稱其“為后世北曲之祖”。金元以來北曲,在宮調(diào)、曲調(diào)、聯(lián)套形式等方面都沿襲了《董西廂》諸多特性,這其中自然也包括(耍孩兒)的宮調(diào)歸屬與詞格。南曲(耍孩兒)要稍微復(fù)雜一些,但就其源頭來說,也仍在《董西廂》。南曲(耍孩兒)之于《董西廂》(耍孩兒),雖有因承,但更多的卻是變化,所以無論從其宮調(diào)的歸屬看,還是從其曲調(diào)的詞格看,兩者都頗不相同,但即使如此,南曲(耍孩兒)之源也無疑在《董西廂》,至少其曲調(diào)名稱如此。至于俗曲(耍孩兒),按沈德符《萬歷野獲編》的說法,是明代成化、弘治以后開始流行的,但事實(shí)上其八句格早在元代就已經(jīng)“定型”了,只是它長期隱藏在北曲般涉調(diào)(煞)曲的身后而已。據(jù)吳梅《南北詞簡譜》,北曲般涉調(diào)(煞)曲,除開頭三句外,其下半句法全同,所以(煞)即(耍孩兒)“換頭”,而當(dāng)(煞)進(jìn)一步衍化并再換其“尾”后,八句格(煞)(亦即八句格(耍孩兒))也就誕生了!至于七句格(耍孩兒)的來源,從其與北曲般涉調(diào)(耍孩兒)的(么篇)前六句的句法多少有些相似看,似亦出《董西廂》。(耍孩兒)曲調(diào)雖然同源,但并不同流。北曲般涉調(diào)(耍孩兒)大約是在元初隨北曲的成熟而定型的,此后相沿不改。至于南曲(耍孩兒),從今存南中呂宮、南中呂調(diào)(耍孩兒)曲最早僅分別見于“元傳奇”《拜月亭》《呂蒙正》這一點(diǎn)看,它們應(yīng)該是在元代中后期才定型的。至于南曲般涉調(diào)(耍孩兒)的定型,就更是晚在明末了,這從其在明代中后期幾種曲譜中的衍化軌跡可知:蔣孝“舊譜”無般涉調(diào),沈璟“新譜”有般涉調(diào)但無(耍孩兒)曲調(diào),《九宮正始》既有般涉調(diào)也有(耍孩兒)曲調(diào),但其(耍孩兒)有目無詞,直到《南詞新譜》,般涉調(diào)(耍孩兒)才有目有詞。(選自《光明日?qǐng)?bào)》2017年06月05日13版)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.因?yàn)椋ㄋ:海┣{(diào)雖然同源而異流,所以它名同而調(diào)異。B.從現(xiàn)存文獻(xiàn)推斷出(耍孩兒)源于宋代傀儡戲的音樂曲調(diào)。C.金元以來北曲沿襲了《董西廂》中(耍孩兒)的宮調(diào)與詞格。D.南曲(耍孩兒)源自《董西廂》,并繼承原有的宮調(diào)與詞格。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.作者引用鐘嗣成、朱權(quán)和張羽的說法,論證北曲(耍孩兒)曲調(diào)源自《董西廂》。B.作者從“因承”和“變化”角度比較,論述南曲(耍孩兒)曲調(diào)源自《董西廂》。C.作者從七句格(耍孩兒)的來源方面,論述俗曲(耍孩兒)曲調(diào)源自《董西廂》。D.文章采用總分結(jié)構(gòu),先提出中心論點(diǎn),再從北曲、南曲和俗曲三個(gè)方面加以論述。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.為了避免爭議,作者選擇了(耍孩兒)曲調(diào)源自《董西廂》的說法。B.俗曲(耍孩兒)雖然流行的遲,但從源頭來看還是源自《董西廂》。C.北曲般涉調(diào)(耍孩兒)逐步成熟,一旦定型后代劇作家便沿襲不改。D.作者依據(jù)《南詞新譜》,推斷南曲般涉調(diào)(耍孩兒)應(yīng)定型于明末。8、閱讀下面的文字,完成下面小題?;剜l(xiāng)余顯斌將軍離開的時(shí)候,才十八歲。那時(shí),將軍背著斗笠,戴著軍帽,很精神,也很帥氣的。將軍是跟著劉鄧大軍離開的。將軍離開時(shí)說,自己會(huì)回來的。將軍拉著張嬸的手說:“大媽,你救了我,到時(shí)我會(huì)回來看你的。”將軍紅著眼眶對(duì)吳哥說:“大哥,你等著,我一定會(huì)回來的。”將軍揮著手走了。將軍這一走啊,南北東西,就是幾十年。幾十年里,將軍匯來東西,打來電話,問張嬸好,問吳哥好,問鄉(xiāng)親們好。將軍說,自己很想回來,可是,沒有時(shí)間啊。將軍說,自己一旦有時(shí)間,一定會(huì)回來,一定會(huì)看望鄉(xiāng)親們的。大家都說,將軍還記得老家,還記得大家呢。張嬸擦著眼睛說:“哎,孩子受苦了?!痹趶垕鹧壑?,將軍一直還是個(gè)孩子。吳哥也點(diǎn)著頭,安慰道:“現(xiàn)在好了?!睍r(shí)間,一天天過去,將軍的電話慢慢少了。張嬸有時(shí)會(huì)望著村口,自言自語道:“咋不回來啊,是不是忘了老家???”吳哥搖著頭,想說什么又沒說,只是嘆一口氣。兩人就談起當(dāng)年的將軍,那樣年輕啊,就是營長了,就帶著部隊(duì)打仗,就受傷了,在張嬸家養(yǎng)傷。那時(shí),生活多苦啊,沒啥好吃的,上頓紅薯下頓紅薯的。張嬸說罷,長嘆一聲道:“難為了這孩子,也不怪把我給忘了?!眳歉缛圆徽f話,咂吧著煙鍋。那次,國民黨聽說一個(gè)解放軍傷員在村里養(yǎng)傷,還是營長,就趕來抓。自己聽到消息后,趕到張嬸家,背起將軍就跑,躲在山上三天三夜啊。國民黨士兵放火燒山。大火呼呼的,將一座山都燒禿了。自己和將軍躲在一個(gè)水塘里,一人嘴里銜著一根蘆葦管,這才躲過一劫。兩個(gè)老人說著,仿佛再次回到了當(dāng)年。終于,張嬸沒有等到將軍回來,閉眼前告訴孫子周根,將軍回來了,替自己告訴將軍啊,當(dāng)年,生活不好,受苦了啊。周根點(diǎn)頭,默默無言。吳哥不久也走了,臨走告訴兒子吳竹,將軍回來了,告訴將軍,老哥哥一直想著他呢,盼著他呢。吳竹也點(diǎn)著頭,默無一言。兩人都想,將軍能回來嗎,以老人們所說的年齡,將軍現(xiàn)在也是花甲老人了。聽村長說,將軍身體一直不好,當(dāng)年的那顆子彈一直沒有起出,還在腦袋里。老人們臨終的囑托,能兌現(xiàn)嗎?他們心中,就有了心結(jié)。他們沒想到,將軍真的就回來了。將軍回來,是在一個(gè)深夜,四周靜悄悄的,只有蟲鳴唧唧。一輛車悄悄在夜色里來,又悄悄在夜色里離開。第二天,當(dāng)村人聽到消息后,都圍著村長炸開了:“將軍回來了,咋不告訴我們一聲???”有人嘆氣:“哎,老家畢竟是山里啊?!敝芨攘艘宦暎@……這樣,自己咋的告訴奶奶啊?奶奶聽到這樣的消息,會(huì)在地下瞑目嗎?吳竹更是搖著頭,一聲不吭。村長低沉著聲音告訴大家,車子走了,將軍沒走,留了下來。見大家都睜大眼睛,四處張望著。村長說,車子帶回的不是將軍,是將軍的骨灰盒。將軍十幾年前槍傷就發(fā)作了,癱瘓?jiān)诖采?,記憶力已?jīng)模糊,啥也不知道了。臨死前,將軍竟然清醒過來,告訴家人,他要回家,要回到霍山去,那兒的鄉(xiāng)親在等著自己,張嬸在等著自己,吳哥在等著自己,自己活著不能回去,死后也要回去。大家聽了眼圈都紅了,有人問:“葬……葬在哪兒啊?”村長說,將軍死前吩咐過,將自己骨灰?guī)Щ貋?,悄悄葬在霍山的土地上,不要舉行追悼會(huì),不要起墳,不要立碑,不要讓人發(fā)現(xiàn)墓地。周根急了道:“我們?cè)撊シ乓粧毂夼诎?。”吳竹點(diǎn)著頭道:“對(duì)啊,清明了,也得去掛一串紙啊?!贝彘L搖著頭,因?yàn)?,將軍說,當(dāng)年在這兒,自己受傷,連累了鄉(xiāng)親們,也連累了這兒的樹木山林,遭到火燒,自己一想到就愧疚。如果,將來大家要祭奠自己,到了清明節(jié),就栽一棵樹吧。栽一棵樹,就等于替自己報(bào)答了故鄉(xiāng)一份情意。大家沉默著,久久無語。以后,每到清明,村子里的人都拿著樹苗,在山上四處栽著。周根和吳竹栽的格外多,山前山后,河邊壩上。他們說,這是替他們的奶奶和父親栽的,奶奶和父親是將軍的老友,一定更想念將軍。村子,于是就掩映在一片綠色里,一片花光中,一片鳥鳴里。因此,當(dāng)你來到霍山,來到這個(gè)村子,千萬別尋找將軍的墓地,你就默默地栽上一棵樹吧。栽上一棵樹,就等于祭奠了將軍。(選自《小小說月刊》,2018年11期)1.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說以“回鄉(xiāng)”為線索,講述了軍民之間一個(gè)魚水情深的感人故事,語言質(zhì)樸自然,明白曉暢。B.小說開篇勾勒了將軍年輕時(shí)的瀟灑形象,定格了鄉(xiāng)親們心中的將軍印象,也為后文將軍未能如愿回鄉(xiāng)埋下伏筆。C.張嬸和吳哥一直在等著將軍兌現(xiàn)回鄉(xiāng)的諾言,可是最終也沒有等到,他們帶著遺憾離開人世。D.“村子,于是就掩映在一片綠色里,一片花光中,一片鳥鳴里。”小說結(jié)尾處這一景物描寫,蘊(yùn)含了對(duì)將軍的懷念和敬愛之情。2.小說中的將軍這一形象有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡要分析。3.誤會(huì)是構(gòu)成小說情節(jié)的重要手段。請(qǐng)列舉文中三處誤會(huì),并結(jié)合全文分析其作用。9、閱讀下列小說,完成各題?!暗?,走吧,你再住在這里,我就不好看相了!“不好看相”是當(dāng)?shù)胤窖?,就是臉面上不好看、說不過去的意思,兒子指著這間凋敝殘破的護(hù)林房,耐心勸說著,“咱家在村里蓋的樓房也是數(shù)一數(shù)二的,里面很寬敞,咱們可以互不相礙,你愛怎么著就怎么著,住著很方便很自由的?!眱鹤又钢倪@間護(hù)林房可有些年頭兒了,當(dāng)年他從村里被選為林場(chǎng)的護(hù)林員,林場(chǎng)專門在大山深處蓋起這件小房子,他經(jīng)常住在那里,栽樹綠化,防盜防火,間伐修枝,幾十年就下來了。現(xiàn)在他早已退休,林場(chǎng)也在另一個(gè)地方建起了更好的護(hù)林房,訓(xùn)練有素的幾個(gè)年輕護(hù)林員也早已上崗,他完全可以搬下來安享晚年。但是他對(duì)這里太有感情了,竟然想一直在林場(chǎng)廢棄的這間破舊護(hù)林房里繼續(xù)住下去。年齡越來越大,體質(zhì)越來越弱,兒子一直想接他到自己家里住以方便照顧,但是他就是不同意。他經(jīng)常會(huì)在山里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),拍拍這棵樹干,拉拉那個(gè)樹枝,和樹木花草鳥獸們說說話,臉上就都是滿足自得的神情了。但是父親一個(gè)人居住在深山里,也確實(shí)不能讓人放心。這次,兒子做了充分準(zhǔn)備,就是打算徹底說服他的,于是繼續(xù)勸說著:“再說了,咱家一輩子從沒占過公家的便宜,人家這個(gè)房子是林場(chǎng)的公有財(cái)產(chǎn),你已經(jīng)退休不是護(hù)林員了,還住在這里也不合適啊?!眱鹤涌紤]了幾天,覺得這樣說會(huì)有力度的?!皥?chǎng)長說了,這個(gè)房子林場(chǎng)已經(jīng)不用,作廢了……“作廢了也是公家財(cái)產(chǎn)啊?!彼聊?,兒子知道父親已經(jīng)心動(dòng),就繼續(xù)堅(jiān)持著。過了大半天,父親才又開口:“好吧,我拾掇一下,到時(shí)候再搬吧?!辈]有多少東西,也根本沒有什么好收拾的,但兒子還是尊重了父親的要求:“用我?guī)湍銌?……不用啊?……那好,你收拾徹底了,咱們明天來搬?!眱鹤与x開后,老人在房內(nèi)這里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),那里看看,最后才開始拾掇起來,林場(chǎng)里的工具都早已交回去,收拾半天竟然大多都是他穿破的鞋子。他拿出一條麻袋,開始一雙雙慢慢往里裝著。他拿起一雙千層底的布鞋,兩只鞋的腳大拇指部位都是窟窿,鞋底腳掌和腳后跟部位也都透了氣,一個(gè)個(gè)麻線針腳還能模糊地看出來,他停下來認(rèn)真凝視著,眼圈慢慢紅了。這是妻子用心為自己做的,連搓麻線、納鞋底做鞋幫,一直當(dāng)绱起鞋來,費(fèi)了老婆幾天幾夜的工夫呢。做這雙鞋時(shí)候他們才剛結(jié)婚,現(xiàn)在妻子竟然已經(jīng)去世五年了。當(dāng)時(shí)他對(duì)這雙鞋很珍惜,走在山路上有時(shí)候就脫下來提在手里,光著腳板走路。妻子知道后,心疼地說:“你是有家口的人,你盡管使勁穿就是,我都跟著你了還能少你的鞋穿?”妻子說到做到。經(jīng)常為他做出新鞋子來。可是他每天都要巡山幾次,磨損得太快太厲害,一雙鞋子用不多長時(shí)間就穿透了氣。為讓妻子少受點(diǎn)累,他后來摸索出一個(gè)辦法,就是每到一個(gè)有水的地方,輕輕用鞋底蘸一下水,讓底面略微濕一下,這樣鞋子就會(huì)更加耐磨一些。但是絕對(duì)不能濕了鞋面,那樣的話就會(huì)毀得更快。想到這里,他苦笑了一下:“老婆子啊,俺還想穿你做的鞋呢?!卑抢抢?,一雙用車輪胎皮做鞋底、皮襻交叉釘在上面的自制皮涼鞋露了出來,這種鞋過去都叫鞋墊子,發(fā)生孟良崮戰(zhàn)役后見了世面的當(dāng)?shù)厝擞纸衅ぬ箍?,再后來又有了個(gè)時(shí)尚名稱沂蒙涼鞋,過去集市上很多攤位都在賣,價(jià)格很便宜,但很耐穿,深受歡迎。“孬處就是磨腳,得先磨破皮肉,然后再磨出來硬皮繭子才成?!彼譄o奈地?fù)u搖頭,陷入了沉思。這雙鞋可讓他吃苦頭了,有一次碰上來偷樹的,他一心想抓住人家,結(jié)果先是被山坡上的碎沙土滑到了幾次。山上陡坡處隨地長著很多擦腳草更讓他出盡了洋相,這種草葉片修長,密密麻麻的,地上就像覆蓋了一層厚厚的碧綠毛發(fā),踩在上面一不小心就會(huì)滑倒。那次他被滑下去近百米,眼看被追上的偷盜者向一邊跑去,結(jié)果他停住的地方距離那人更遠(yuǎn)了,最后只好眼睜睜地看著那人影消失在密林深處。那次他的褲子后腚都擦破了,后來還是妻子給縫了兩個(gè)對(duì)稱的補(bǔ)丁才又能穿出去,屁股上擦破的地方過了好多天也才結(jié)痂痊愈。第二天兒子來到的時(shí)候,看到的除了很簡單的幾件生活用具外,最大的需要搬的就是兩個(gè)大麻袋,幾子一看都是不能再用的破舊鞋子,開始有些煩,隨即明白了是怎么回事兒,轉(zhuǎn)過頭去偷偷抹了一把淚,蹲下給父親往遠(yuǎn)處的車上背了過去。下午,兒媳婦精心準(zhǔn)備了一桌豐盛的酒菜,他為父親滿滿地斟上一杯酒,恭敬地端到手中,然后端起自己的來:“爹,我敬您一杯,在咱們家里你愿意怎么擺弄就怎么擺弄,尤其那些鞋子都記載著一段您的經(jīng)歷,咱們好好保存。你愿意到山上去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),也隨時(shí)去就是……”他感到眼里熱熱的,趕緊努力忍住,“爹,咱爺倆干了。”兒子看到,父親轉(zhuǎn)過頭去看了那兩個(gè)麻袋一眼,眼里也有了淚花。1.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.兒子要讓父親搬下山來一家人一起住,是因?yàn)槔先艘淹诵?,怕他一個(gè)人在山上不能讓人放心,還讓自己臉面上不好看。B.父親不愿意搬下山住兒子家里,是因?yàn)樗麕资暝谏缴?,?duì)大山有深厚感情,另外,對(duì)新到的護(hù)林員,父親還不很放心。C.小說的語言比較質(zhì)樸,富有地方特色,如“不好看相”“扒拉著,扒拉著”“后腚”等方言,就顯得親切而有表現(xiàn)力。D.小說善于運(yùn)用語言描寫、動(dòng)作描寫和心理描寫等來塑造人物,尤其是心理描寫比較細(xì)膩,對(duì)刻畫父親形象起了重要作用。2.小說運(yùn)用了插敘手法,請(qǐng)指出本文的插敘手法并簡要分析其作用。3.如果給本文擬一個(gè)標(biāo)題,你認(rèn)為下列兩個(gè)標(biāo)題哪個(gè)更好?為什么?請(qǐng)結(jié)合小說內(nèi)容說明理由。A堅(jiān)守B.父親的鞋子10、閱讀下面的文言文,完成題。陶庵先生傳高攀龍?zhí)这窒壬撸瑲w子季思也,蘇之昆山人。名子慕,字季思。其父故太仆震川先生,諱有光。歸子兒時(shí)即有至趣,嘗掛酒衣帶間,見一卉一石佳者,輒引酒自賞。其余童孺所弄一切,睨視無所屑。及長,苦心為文詞。有境必詣其奧,有致必極其微。辛卯舉南畿。乙未從京邸交于嘉善吳子志遠(yuǎn),過錫山,交于高子攀龍。三人相得歡甚。時(shí)高子筑室于蠡湖之上,曰水居;吳子筑室于祥蕩之上,曰荻秋。歸子既三對(duì)公車不第,又兩喪婦,得羸疾,筑室于昆之西村,曰陶庵。三子者,遞相過從,幾席湖山,衣被風(fēng)月,飲食圖史。見者以三人相對(duì)一室,終日默然自怡,而不知其所事也。然歸子病相,尋不已,遂屏跡陶庵。陶庵者,縛茅為屋,插槿為墻,屋后樹梅,庭藝菊杞。室中琴一張,書數(shù)百卷,一爐一藥囊一瓶粟,他無長物。歸子鼓琴讀書,晏坐默識(shí)。窮天地之無垠,察品物之有自,陶然不知身之病也。時(shí)復(fù)行唫溪畔,覽物從容,作小詩自娛。客至,煮蔬沽醑而已。其《陶庵儀載集》中:“歸子自居陶庵,不與衣冠之會(huì),不詣府縣,不受當(dāng)路問饋,不為宗黨爭訟伸白,不為子侄應(yīng)試干請(qǐng)。”客有至陶庵者,登其堂未見其人,不知塵念之從何去也。見其人未聞其語,不知和氣之從何來也。飲食焉,笑語焉,退而慨然以嘆,油然以思。此所以為陶庵也?;騿柛咦釉唬骸皻w子何以愿學(xué)陶也?”高子曰:“嗟乎!使歸子而得志,所謂斷斷休休者。其人與而以病廢所自饜足者,東籬南山之味而已。此誠天下高士也。而使歸子以高士名,則世不幸也!”昆山令王公時(shí)熙嘗造歸子,屏騶從載酒肴而往。歸子欣然納之。清言彌日,時(shí)以為白衣之致。及卒,學(xué)者稱為陶庵先生,而以傳屬高子。高子謂吳子曰:“惟子則能傳歸子矣?!眳亲釉唬骸白拥趥髦踩酥?,人懼溢,歸子不懼溢天下之美,備是矣?!备咦釉唬骸坝钁钟柚闷溘z其神理也。”吳子曰:“不然,歸子如冰壺,內(nèi)外瑩徹,其郛郭者,其神理也。”高子曰:“善?!睔w子有一子名奉世。歸子得年四十有四,其卒以丙午十二月二十日。(有刪節(jié))1.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.睨視無所屑屑:輕忽B.終日默然自怡怡:快樂C.庭藝菊杞藝:種植D.歸子不溢天下之美溢:超出2.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.歸季思兒時(shí)就與眾不同,他曾在衣帶間拴著酒瓶,見到美麗景色,獨(dú)自飲酒欣賞。B.歸季思命途多舛,三次參加禮部考試均未考取,前后妻子均去世,自己還患羸疾。C.歸季思身無長物,然而鼓琴讀書,覽物從容,作小詩自娛,有著獨(dú)特的心靈世界。D.歸季思德配其人,吳志遠(yuǎn)認(rèn)為作傳時(shí)可以放大其美德,這才打消了高攀龍的顧慮。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)三子者,遞相過從,幾席湖山,衣被風(fēng)月,飲食圖史。(2)客有至陶庵者,登其堂未見其人,不知塵念之從何去也。4.請(qǐng)簡要概括歸季思被稱為陶庵先生的原因。11、閱讀下面的文言文,完成各題。方舟傳戴名世方舟,字百川,江南桐城人。遷江寧府,入上元縣學(xué)為諸生,受業(yè)于其父逸巢先生。年十四五,盡通六經(jīng)諸史及百家之書。貫穿融會(huì),發(fā)揮為義理之文,窮微闡幽,務(wù)明其所以然之故。當(dāng)舟之世,天下文章靡矣,舟獨(dú)掃除時(shí)習(xí)而取法于古,深思自得,無所依傍,自成一家之言,由是舟之文章名天下。舟與其弟苞皆好學(xué),日閉戶,謝絕人事,相與窮天人性命之故、古今治亂之源、義利邪正之辨,用以立身行己,而以其緒余著之于文,互相質(zhì)正,有一字之未安,不敢以宗世,意度波瀾,各有其造極,人比之眉山蘇氏兄弟云。舟天性醇篤,孝于其親,既長,不異孺慕。逸巢先生嘗曰:“吾體未痛,二子已覺之;吾心未動(dòng),二子已知之?!捌湎纫獬兄救绱恕V蹍挄r(shí)俗齷齪,以名節(jié)自砥礪,謹(jǐn)法度,慎交游,而留意經(jīng)世之學(xué)。平生所為經(jīng)畫區(qū)處,悉中肯綮。而性恬淡,不慕富貴。其所與友善,如高淳張自超,江寧龔纓,同縣戴名世、劉捷夏人。而金陵風(fēng)物甚美,花草妍麗,城之西北尤多園林之勝,嘗曰:“吾讀書之暇,與此數(shù)人者挈榼而往,盡醉而歸,以此終吾世足矣?!敝凵儆袊I血之疾,壬未游京師,疾復(fù)作,尋歸,逾二年卒,年三十七。舟臨卒時(shí),自取其文稿燒之,今行世者僅六十余篇。百川嘗謂余曰:“天之生君子即有小人,亦猶父母之生子有才亦有不才也。父母即惡其子之不才,而有人焉為之掩匿覆蓋,其心必喜;有人焉數(shù)其惡而暴其狀無纖悉之遺焉,在父母之心必有甚怒而不樂者。天之于小人也亦然,吾與子所刺譏悉中小人之疾,欲天之喜而勿怒,得乎?”余之困甚于百川,而百川且不永其年以卒,然則百川所言,其果信而非激者矣?。ㄟx自《南山集》)1.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.天下文章靡矣靡:華麗B.古今治亂之源治:治理C.平生所為經(jīng)畫區(qū)處畫:謀劃D.其果信而非激者矣信:真實(shí)2.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.方舟勤奮好學(xué),年少時(shí)精通經(jīng)史及百家之書,并虛心學(xué)習(xí)時(shí)人的創(chuàng)作風(fēng)格,深思自得,寫出有獨(dú)特見解的文章。B.方舟性情淳厚,尊奉孝道,長大以后還像孩子一樣依戀親人。他的父親曾說方舟與他弟弟都能預(yù)知自己的想法。C.方舟注重名聲節(jié)操,性格恬淡,不慕榮華富貴,讀書之余和幾個(gè)朋友盡享愉悅的生活,希望能像這樣終其一生。D.方舟身體虛弱,患有嘔血的疾病,壬未年在京師游歷時(shí)因疾病復(fù)發(fā)回到故鄉(xiāng),兩年后就去世了,年僅三十七歲。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。⑴舟厭時(shí)俗齷齪,以名節(jié)自砥礪,謹(jǐn)法度,慎交游,而留意經(jīng)世之學(xué)。⑵天之于小人也亦然,吾與子所刺譏悉中小人之疾,欲天之喜而勿怒,得乎?4.請(qǐng)根據(jù)文意,簡要概括方舟臨終焚毀自己文稿的原因。12、閱讀下列材料,按照要求作文。武漢新型肺炎疫情發(fā)生后,網(wǎng)絡(luò)上輿情洶涌,引發(fā)全民關(guān)注。在有些省市,一些人嘴里喊著“武漢加油”,但只要一聽到身邊有武漢人,就立馬變臉,唯恐避之不及,甚至出現(xiàn)“懸賞”、驅(qū)逐武漢人的鬧劇。要求:假設(shè)你是小強(qiáng),請(qǐng)你給《溫暖周刊》寫一封倡議書,針對(duì)上述行為,表明你的態(tài)度,談?wù)勀愕目捶ê透形?。注意語言得體,不得套作,不少于800字。
參考答案1、1.從相思而望不見的悵惘,到期待做夢(mèng)卻夢(mèng)不到的遺憾,再到寫信沒人傳的惆悵,再到“尋得雁”卻“秋將暮”的憂傷。2.口語入詞,平實(shí)質(zhì)樸,樸素自然;音律和諧,饒有民歌的風(fēng)味?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對(duì)詩人思想感情的把握能力。解答時(shí),要聯(lián)系全詩內(nèi)容,結(jié)合題目,抓住關(guān)鍵字詞,對(duì)詩人情緒變化的過程進(jìn)行準(zhǔn)確把握。此詞表達(dá)詞人東望思?xì)w的心情。短短小令,四個(gè)層次,四個(gè)轉(zhuǎn)折:“望不見、江東路”寫相思而望不見的惆悵;“思量只有夢(mèng)來去”寫期待做夢(mèng)卻夢(mèng)不到的遺憾;“燈前寫了書無教。算沒個(gè)、人傳與”表達(dá)寫信沒人傳的惆悵;“直饒尋得雁分付。又還是、秋將暮”表達(dá)“尋得雁”卻“秋將暮”的憂傷。全詞以純真樸實(shí)的筆調(diào)抒寫相思之情,以一種相思者的口氣說來,由不能相會(huì)說起,至遙望,至夢(mèng)憶,至對(duì)燈秉筆,終至傳書無由。2.本題考查鑒賞詩歌的語言特點(diǎn)。解答時(shí)要熟記語言風(fēng)格常用術(shù)語,如:準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象、傳神、凝練、精辟、簡潔、明快、清新、雋永、新奇、優(yōu)美、絢麗、工麗、含蓄、質(zhì)樸、自然、奔放等?!巴灰姟薄八剂俊薄案慌隆薄皩懥藭鵁o教”“算沒個(gè)”“又還是”,這些口語化語言,樸素、直白,用純真樸實(shí)的筆調(diào)抒寫相思之情,把一個(gè)至情女子的婉曲心理刻畫得細(xì)致感人,魅力無窮。細(xì)讀全詞,內(nèi)容單純,層次分明,一氣呵成,音律和諧,明朗率真、情真意切,具有民間詞的意味,給人耳目一新之感。全詞通過一段連貫的類似獨(dú)白的敘述,把相思之情寫得流暢明白,淡雅中見清新,樸素中見真情。【點(diǎn)睛】解答詩歌情感的答題方法如下:①從題材入手.同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感。②從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世。④從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。⑥從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照,含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感.同時(shí)還要注意詩文前面的小序和詩文后面的注解。2、1.C2.D3.C【解析】1.本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對(duì)稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。本段文字的話題是“中醫(yī)藥學(xué)”,本著話題一致的原則,“中醫(yī)藥”應(yīng)作主語,排除AD;B項(xiàng)換了主語,與前句不連貫,排除B。故選C。2.本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。要求熟悉標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的功能,能正確書寫和使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。一要了解標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的分類,掌握并正確使用句號(hào)、問號(hào)、感嘆號(hào)、逗號(hào)、頓號(hào)、分號(hào)、冒號(hào)、引號(hào)、破折號(hào)、省略號(hào)、書名號(hào)等常用標(biāo)點(diǎn)符號(hào);二要掌握標(biāo)點(diǎn)符號(hào)書寫的位置;三要會(huì)體會(huì)常用標(biāo)點(diǎn)在句子中的作用?!安簧朴趥鞒?,創(chuàng)新就沒有基礎(chǔ)”與“不善于創(chuàng)新傳承就缺乏動(dòng)力”結(jié)構(gòu)對(duì)稱,中間應(yīng)該使用表并列關(guān)系的分號(hào),排除BC;“能不能處理好傳承與創(chuàng)新的關(guān)系”是“是中醫(yī)藥發(fā)展的關(guān)鍵”的主語,為陳述語氣,故第1處為逗號(hào),排除A。故選D。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時(shí),需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。A項(xiàng),“以圍繞……為龍頭”句式雜糅。B項(xiàng),“預(yù)防保健、康復(fù)和疾病治療”語序不當(dāng)。D項(xiàng),“圍繞國家中醫(yī)醫(yī)學(xué)中心、區(qū)域中醫(yī)醫(yī)療為中心”句式雜糅;“預(yù)防保健、康復(fù)和疾病治療”語序不當(dāng)。故選C。3、7.A5.①豐收季節(jié)的田野冷清、散亂,以環(huán)境的孤寂強(qiáng)化四爺失落迷惘的心理;②和后文大集體大生產(chǎn)火熱的勞動(dòng)場(chǎng)最形成對(duì)比,引發(fā)讀者對(duì)農(nóng)村歷史和現(xiàn)狀的關(guān)注與思考;③在對(duì)話中插入環(huán)境描寫,增強(qiáng)了文學(xué)美感,調(diào)節(jié)敘事節(jié)奏,使行文富有變化。6.不能。①凸顯人物形象。表現(xiàn)了四爺對(duì)土地和勞作的熱愛,對(duì)農(nóng)耕文明衰落的失落和惆悵,體現(xiàn)了其執(zhí)著的個(gè)性。②悲愴的秋唱,寄托情感的蒼涼,更能凸顯主題,引發(fā)讀者對(duì)農(nóng)村現(xiàn)狀的關(guān)注和思考。③四爺從隱忍到爆發(fā),情緒遙層蓄積,最終以化用李紳《憫農(nóng)》詩句嘶吼出來,具有震撼人心的藝術(shù)感染力。④秋唱中憫農(nóng)的傳統(tǒng)主題在今天抑揚(yáng)頓挫地吟唱,深化了主題。⑤“秋唱”比“秋收”更有一種詩意的韻味和美感,使小說更有含蓄、深沉的情味?!窘馕觥?.本題考查小說內(nèi)容及藝術(shù)特色分析鑒賞的能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)”,要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”,立足考查“對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的分析和概括”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。A項(xiàng),“這樣寫是為了突出當(dāng)今鄉(xiāng)村社會(huì)只剩老人與小孩留守的空心化現(xiàn)狀”錯(cuò)誤,原文“說好今年全都回來,咋還未露出腦尖頂”“二兒子,三兒子,一個(gè)???,一個(gè)本科,考得讓村里人眼紅。四爺聽了消息,好久未作聲。半晌才說,誰讓他們走了呢?說的是實(shí)話”“半個(gè)也不會(huì)回來了”,可知是為了突出“開鐮”冷清的場(chǎng)景,兒子們?cè)诔鞘猩畈辉倩剞r(nóng)村的行為與四爺堅(jiān)守田園,堅(jiān)持勞動(dòng)的行為對(duì)比;原文也沒有提及小孩留守;不是突出空心化現(xiàn)狀。故選A。5.本題考查句子在文中作用的能力。作答時(shí),首先讀懂文章,把握作者寫作的意圖,然后依據(jù)上下文,找出句子出現(xiàn)的語境,依據(jù)語境作答句子的作用,一般從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和主題方面分析。內(nèi)容上主要是在人物的塑造和主旨的表達(dá)上體現(xiàn),結(jié)構(gòu)上注意前后的照應(yīng)、情節(jié)的推進(jìn),還要注意一些手法,比如對(duì)比、襯托、抑揚(yáng)等。某一情節(jié)在文章中的作用,往往是推動(dòng)故事發(fā)展,使人物性格更加豐富,形象更加豐滿。原文“天穹里盡是一層薄薄的青云,沒有一絲兒的彩色,天底下的飛鳥一小群一小群地飛過。鄰家地里的莊稼早已割了,稻草胡亂地散在田里,東一垛西一垛的。在不遠(yuǎn)處的稻田里是幾柱沖天的濃煙在飄……”,這一段是環(huán)境描寫,一是凸顯了周圍的環(huán)境是寂靜冷清的;二是這篇小說主要是以人物的對(duì)話構(gòu)成,中間插入了這一段環(huán)境描寫,讓行文富有變化,增強(qiáng)了文學(xué)美感;在這豐收的季節(jié)了,場(chǎng)面應(yīng)該是盛大而且熱鬧的,而四爺看到的是“鄰家地里的莊稼早已割了,稻草胡亂地散在田里,東一垛西一垛的”的景象,周圍特別冷清、散亂,襯托和強(qiáng)化了四爺此時(shí)的心理是失落的、悵惘的,因?yàn)閹讉€(gè)兒子都沒有回來幫忙收割;這一冷清的環(huán)境與后文“男人挑禾揮汗如雨,女人割禾彎腰如弓,機(jī)聲鳴鳴,鐮光閃閃,連最頑皮的娃兒們也跟在挑桶后邊泥著臉蛋搶拾著稻穗……”的過去那火火熱熱的情景形成鮮明的對(duì)比,讓我們對(duì)這兩種狀態(tài)進(jìn)行關(guān)注和比較,引發(fā)我們深深的思索和隱憂。6.本題考查探究作品標(biāo)題的深刻意蘊(yùn)的基本能力。在理解標(biāo)題本意的基礎(chǔ)上,要注意它在文中是否還有比喻義、象征義、深層義、雙關(guān)義等。有的標(biāo)題十分含蓄,如寄托作者思想情感,揭示文章中心主旨。這道題是比較標(biāo)題的探究題,首先要明確觀點(diǎn),再闡釋原因。先確定觀點(diǎn):“秋唱”不能改為“秋收”。原文“鋤禾日當(dāng)午,掙錢兒讀書,誰知讀書兒,進(jìn)城不沾土,說讀書,說讀書……”,這是四爺唱的內(nèi)容,標(biāo)題“秋唱”照應(yīng)四爺所唱的如泣如訴的歌謠,“空曠的田野里,一段如泣如訴的歌謠,像一張無邊無際的網(wǎng)撒向了天地的四方。不遠(yuǎn)處一棵苦楝樹上一群打盹的鳥兒驚醒了,扇動(dòng)著驚恐的翅膀箭一般地逃去”,充滿蒼涼感傷之情,更能凸顯主旨;如果是“秋收”,指的是四爺和四奶收割水稻的行為,那就體現(xiàn)不出唱的情節(jié)和唱的意蘊(yùn),表達(dá)的情感較之“秋唱”沒有那么強(qiáng)烈;“鐮刀又動(dòng)作起來,稻子在輕吟的陣痛聲中成功地倒下。忽然,四爺嘶啞著粗獷的嗓門吼叫了起來”,四爺在收割稻谷自己的幾個(gè)兒子都沒有回來幫著收割時(shí)唱的這首歌,表明了四爺對(duì)土地和勞作的熱愛,以為就是土地養(yǎng)育了自己的兒子,但讀書之后不愿再回來,一是四爺情感的一個(gè)爆發(fā),二是對(duì)農(nóng)耕文明衰落的失落和惆悵,最后都集中在了四爺唱的“憫農(nóng)”里;這樣更能突出全文的主旨,表現(xiàn)了作者對(duì)農(nóng)村現(xiàn)狀的關(guān)注和隱憂,令人深思。【點(diǎn)睛】關(guān)于小說閱讀需要:7.理清事件發(fā)展的線索和過程,把握小說的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、原因、經(jīng)過和結(jié)果,記敘中具體的明線是什么,暗線又是什么,再具體分析結(jié)構(gòu)。通過這些就可以整體把握小說的大致內(nèi)容了。5.分析小說的表現(xiàn)手法。小說的表現(xiàn)手法較多,應(yīng)著重分析小說的情節(jié)、環(huán)境以及細(xì)節(jié)。小說一共有幾個(gè)情節(jié),用了幾個(gè)細(xì)節(jié),這幾個(gè)細(xì)節(jié)側(cè)重表現(xiàn)主要形象的哪些方面,處于怎樣的環(huán)境等。6.鑒賞形象。閱讀小說一定要把握形象的特點(diǎn),小說通過情節(jié)刻畫,表現(xiàn)了形象哪些具體的特點(diǎn),這一形象又有怎樣具體的作用。7.歸納作品的主題。通過事物和形象的敘寫,就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度,進(jìn)而去推測(cè)小說的主題。4、溫故而知新可以為師矣好古文六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之羽扇綸巾檣櫓灰飛煙滅【解析】
本題考查學(xué)生對(duì)詩文的背誦、理解、默寫能力??疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于理解性默寫。寫錯(cuò)字、漏字、添字均不能得分。此題默寫時(shí)需注意以下字詞書寫:綸、檣櫓。5、1.A2.不矛盾。這兩句詩都表現(xiàn)了崔處士特立獨(dú)行、遠(yuǎn)離塵世的高潔品格?!笆郎先恕敝缸分鹈健G熬渫ㄟ^神態(tài)描寫,表現(xiàn)崔處士不合流俗的品格?!伴L者”是指品德高尚的人。后句以交往的朋友襯托崔處士甘于貧寒的形象。【解析】1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。A項(xiàng),“兩首詩都通過描寫林亭清幽雅靜的環(huán)境”錯(cuò)。王維的詩歌確實(shí)寫了林亭的清幽環(huán)境,比如“綠樹重陰蓋四鄰,青苔日厚自無塵”;但是王縉的詩并沒與寫林亭的環(huán)境。故選A。2.本題考查對(duì)人物的鑒賞及對(duì)詩歌情感主旨的分析能力。解答此類題目,要結(jié)合詩句中對(duì)人物的其他描寫綜合理解人物形象,再結(jié)合題干中的詩句分析其體現(xiàn)的人物特點(diǎn),再理解詩人對(duì)人物的情感態(tài)度。題目是如何理解兩首詩中“白眼看他世上人”與“門外時(shí)聞長者車”兩句對(duì)崔處士看似矛盾的描述?請(qǐng)簡要分析。解答本題的關(guān)鍵點(diǎn)在理解“世上人”和“長者”是什么人,從而理解兩句話看似矛盾,其實(shí)并不矛盾?!翱祁^箕踞長松下,白眼看他世上人”,此句寫崔處士伸足而坐之儀態(tài)。古人講究禮法,坐要有坐姿,儀態(tài)要端正,伸足而坐是不守禮法的行為。但是對(duì)于這位隱士來說,那些把世俗禮法奉為處事寶典的人,一律會(huì)被他白眼相待。因此被他以白眼相待的“世上人”,是時(shí)那些追逐名利之徒。此句以神態(tài)描寫表現(xiàn)崔處士不合流俗的品格。而“林中獨(dú)酌鄰家酒,門外時(shí)聞長者車”寫崔處士在林中自斟自飲,不與世俗之人交往,能夠同他交往的“長者”,一定是那些他能夠看得上的品德高尚的人。此句以交往的朋友襯托崔處士高潔的形象。由此分析,這兩句話并不矛盾,以不同的形式表現(xiàn)了崔處士特立獨(dú)行、遠(yuǎn)離塵世的高潔品格?!军c(diǎn)睛】考查欣賞作品形象,對(duì)人物形象的分析應(yīng)把握住人物形象的描寫方法:肖像描寫、語言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫、神態(tài)描寫以及細(xì)節(jié)描寫等。人物形象相當(dāng)于分析概括人物性格,結(jié)合文本用兩個(gè)字的詞語或者四字短語概括出來,一般用形容詞性。這類題的設(shè)題角度一般有兩大類,一是簡要概括人物性格或人格魅力,這類題只需簡要總結(jié)性格特點(diǎn)即提煉出關(guān)鍵詞句。二是問塑造了什么樣的人物形象,并簡要分析,這類題做答案時(shí)應(yīng)該包含兩方面,首先提煉概括人物性格特點(diǎn)的關(guān)鍵詞,然后舉出文本中的相關(guān)事例來證明。本題屬于前者只要求概括形象,所以結(jié)合文本舉例子分析的內(nèi)容可有可沒有,寫上也不占分?jǐn)?shù)。這里按照第二類提供答案,權(quán)當(dāng)結(jié)合文本分析人物性格了。6、休說鱸魚堪膾金就礪則利驛寄梅花魚傳尺素砌成此恨無重?cái)?shù)【解析】
此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞:鱸、堪、膾、礪、驛、砌。7、1.C2.D3.B【解析】1.本題考查理解并分析文中重要內(nèi)容的能力。首先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼,尋找細(xì)微的差別。A項(xiàng),原文第一節(jié),“【耍孩兒】曲調(diào)之所以同名異調(diào),關(guān)鍵在于它的同源而異流”,“關(guān)鍵在于它的同源而異流”說的是主要原因,不是唯一原因。B項(xiàng),錯(cuò)在“從現(xiàn)存文獻(xiàn)推斷出”。據(jù)原文“學(xué)界或據(jù)此認(rèn)為【耍孩兒】源于宋代傀儡戲的音樂曲調(diào),這一推斷有一定道理,惜文獻(xiàn)無存,難以確考”可知,現(xiàn)存文獻(xiàn)無法推斷出。D項(xiàng),錯(cuò)在“并繼承原有的宮調(diào)與詞格”。據(jù)原文“南曲【耍孩兒】之于《董西廂》【耍孩兒】,雖有因承,但更多的卻是變化,所以無論從其宮調(diào)的歸屬看,還是從其曲調(diào)的詞格看,兩者都頗不相同”可知:繼承的是名字,而宮調(diào)和詞格不相同。故選C。2.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意:第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。D項(xiàng),文章采用的是總-分-總結(jié)構(gòu)。其中第二個(gè)“總”,即最后一段,對(duì)【耍孩兒】的同源而異流進(jìn)行總結(jié)說明。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。B項(xiàng),錯(cuò)在“從源頭來看還是源自《董西廂》”。原文,“至于七句格【耍孩兒】的來源,從其與北曲般涉調(diào)【耍孩兒】的【么篇】前六句的句法多少有些相似看,似亦出《董西廂》”可知:文中是“似亦出《董西廂》”,說法不確定,而選項(xiàng)“還是源自《董西廂》”的說法肯定。故選B?!军c(diǎn)睛】篩選并整合文中信息的能力的題目,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等。解答時(shí)要把握題干,確定答題區(qū)間,將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較,找出符合題干的選項(xiàng)。8、1.B2.①獻(xiàn)身革命,鞠躬盡瘁。跟隨劉鄧大軍南征北戰(zhàn),死里逃生;解放后依然忙于工作,操勞成疾。②重情守諾。離開后幾十年里將軍匯東西、打電話問候鄉(xiāng)人,即便生前不能回鄉(xiāng),死后也要葬在故鄉(xiāng)。③為人低調(diào),不以功臣自居。骨灰盒在夜里靜悄悄回到家鄉(xiāng),留下遺言不起墓,不立碑,不搞祭奠儀式。④知恩圖報(bào),造福后人。對(duì)鄉(xiāng)人的恩情念念不忘,臨終遺言以種樹的方式報(bào)答故鄉(xiāng)的人民和土地。3.第1處,張嬸吳哥有誤會(huì),張嬸誤以為將軍會(huì)因?yàn)楫?dāng)初沒被照顧好而不肯回來,吳哥心里想也許將軍已經(jīng)忘了老家;第2處,周根、吳竹有誤會(huì),他們?yōu)閷④娔芊窕貋?、老人們的囑托能否完成而結(jié)下心結(jié);第3處,全村人有誤會(huì),以為將軍是嫌棄村莊而不屑于逗留。三處誤會(huì)依次產(chǎn)生于將軍的恩人、恩人的后輩、全村人三個(gè)層面,誤會(huì)的人群越來越廣,程度越來越深,使得情節(jié)越來越緊張,在不斷蓄勢(shì)中最終發(fā)生情節(jié)反轉(zhuǎn),誤會(huì)解除,將軍的形象得以凸顯,小說的主題得以升華,充分體現(xiàn)小說巧妙的構(gòu)思藝術(shù)?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答本題,應(yīng)從語句理解、手法分析、人物環(huán)境情節(jié)分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。B項(xiàng),“也為后文將軍未能如愿回鄉(xiāng)埋下伏筆”分析錯(cuò)誤,這種說法是在文中站不住腳的,將軍年輕時(shí)的瀟灑形象即使定格在人們心中,與“將軍未能如愿回鄉(xiāng)”沒有關(guān)聯(lián)。故選B。2.本題考查分析人物形象的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點(diǎn),然后根據(jù)小說中描寫這個(gè)人物的言行舉止的語句,以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語句,直接提取或概括即可。從文中來看,“將軍離開的時(shí)候,才十八歲。那時(shí),將軍背著斗笠,戴著軍帽,很精神,也很帥氣”“將軍身體一直不好。當(dāng)年的那顆子彈一直沒有取出,還在腦袋里”“那樣年輕,就是營長了,就帶著部隊(duì)打仗,就受傷了”,這是將軍行軍作戰(zhàn)方面的表現(xiàn),這些內(nèi)容說明將軍身經(jīng)百戰(zhàn)且作戰(zhàn)非常勇敢?!皩④婋x開時(shí)說,自己會(huì)回來的。將軍拉著張嬸的手說:‘大媽,你救了我,到時(shí)我會(huì)回來看你的?!瘜④娂t著眼眶又對(duì)吳哥說:‘大哥,你等著,我一定會(huì)回來的?!薄皫资昀铮瑢④妳R來東西,打來電話,問張嬸好,問吳哥好,問鄉(xiāng)親們好”“臨死前,將軍竟然清醒過來,告訴家人,他要回家,要回到霍山去,那兒的鄉(xiāng)親在等著自己,張嬸在等著自己,吳哥在等著自己,自己活著不能回去,死后也要回去”,這是將軍對(duì)鄉(xiāng)親們的表現(xiàn),對(duì)于鄉(xiāng)親們的恩情,將軍一直牢記于心,這表現(xiàn)出將軍的感恩之心?!耙惠v車悄悄在夜色里來,又悄悄在夜色里離開”“將軍死前吩咐,將自己骨灰?guī)Щ貋恚那脑嵩诨羯降耐恋厣?,不要舉行追悼會(huì),不要起墳,不要立碑,不要讓人發(fā)現(xiàn)墓地”“當(dāng)年在這兒,自己受傷,連累了鄉(xiāng)親們。也連累了這兒的樹木山林,遭到火燒,自己一想到就愧疚”,這是將軍為人方面的表現(xiàn),這些內(nèi)容表現(xiàn)出將軍為人的低調(diào)和仁善??忌鷩@這些方面進(jìn)行答題即可。3.本題考查學(xué)生分析情節(jié)作用的能力??疾槟骋欢?、某一情節(jié)的作用,需要考慮該段自身的段意,考慮該段在塑造人物形象方面所起的作用,同時(shí)不能忽略其在全篇結(jié)構(gòu)上所起的鋪墊或照應(yīng)等作用。第一次誤會(huì)結(jié)合“張嬸有時(shí)會(huì)望著村口,自言自語道:‘咋不回來啊,是不是忘了老家啊’”“吳哥搖著頭,想說什么又沒說,只是嘆一口氣”可知。第二次誤會(huì)結(jié)合“村長搖著頭,因?yàn)?,將軍說,當(dāng)年在這兒,自己受傷,連累了鄉(xiāng)親們,也連累了這兒的樹木山林,遭到火燒,自己一想到就愧疚。如果,將來大家要祭奠自己,到了清明節(jié),就栽一棵樹吧。栽一棵樹,就等于替自己報(bào)答了故鄉(xiāng)一份情意”可知。第三次誤會(huì)結(jié)合“是在一個(gè)深夜,四周靜悄悄的,只有蟲鳴唧唧。一輛車悄悄在夜色里來,又悄悄在夜色里離開”可知。這三次典型的誤會(huì),將將軍與恩人,后代以及全村人之間的誤會(huì)越傳越廣,程度是越來越深,通過“我”三次具體的誤會(huì),使得小說的情節(jié)越來越緊張,在不斷的敘述之中,最終發(fā)生一種逆轉(zhuǎn),從而巧妙化解了對(duì)將軍的這樣的一種誤解,使得將軍的形象得到一種具體的升華主題也在這些生活之中得以進(jìn)一步淋漓展示,充分體現(xiàn)出小說巧妙的構(gòu)思,以及作者深厚的創(chuàng)作底蘊(yùn)。【點(diǎn)睛】分析人物形象的五種角度:①從所交代的人物身份、地位、職業(yè)、技能、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì),品質(zhì)等方面。②從塑造人物形象都的方法即語言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫等方法。③從情節(jié)的發(fā)展入手透視人物思想性格。④從分析環(huán)境入手,探究人物的命運(yùn)及思想性格之所以如此的社會(huì)原因。⑤從作者的議論和評(píng)價(jià)或作品中其他人物的評(píng)價(jià)入手。9、1.B2.插敘內(nèi)容:1、回憶一千雙層底布鞋的來歷:是妻子剛結(jié)婚的時(shí)候,費(fèi)了幾天幾夜的功夫做成的鞋子。他每天巡山特別費(fèi)鞋子,為了讓妻子少受累,他摸索出了省鞋子的好辦法。2、回憶做護(hù)林員時(shí),遇到了偷樹的,最后被山坡上的碎沙石滑倒,褲子后腚擦破的事。插敘作用:從內(nèi)容上,豐富了文章的內(nèi)容。通過回憶他與母親護(hù)林期間的一些往事,突出了母親的溫柔賢惠,父親的堅(jiān)守奉獻(xiàn)的可貴品質(zhì),同時(shí)也表現(xiàn)了父親對(duì)母親的深切懷念。從結(jié)構(gòu)上,推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展,解釋了父親留戀房子的原因。使文章的結(jié)構(gòu)更加完整,深化中心,點(diǎn)明主題。3.B我覺得用《父親的鞋子》更合適,其原因有以下幾點(diǎn):①父親的鞋子既是文中的重要物象,又是行文的線索,貫穿全文。②以小見大,尋常的物象背后寄寓了深刻的人生意蘊(yùn),有助于突出父親對(duì)母親的思念和他堅(jiān)守的精神,突出文章的主題。③有助于突出父親的人物形象特點(diǎn),歌頌他守山護(hù)林的奉獻(xiàn)和堅(jiān)守的精神。④而《堅(jiān)守》這個(gè)題目,更多的體現(xiàn)的是父親的守山護(hù)林的奉獻(xiàn)和堅(jiān)守的精神,而全文主題不僅是歌頌父親的可貴品質(zhì),也體現(xiàn)了父親對(duì)母親的深深思念。因此這個(gè)題目,過于片面,不合適?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對(duì)文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答此類題型,需要首先明確題干要求,然后認(rèn)真閱讀文本,結(jié)合文本內(nèi)容來篩選比對(duì),分析鑒賞選出正確答案。B項(xiàng),“另外,對(duì)新到的護(hù)林員,父親還不很放心”表述錯(cuò)誤。老人不愿意搬家的原因,一方面是對(duì)大山有了感情,另一方面這里承載著他和母親的美好回憶。而“對(duì)新到的護(hù)林員,父親還不很放心”文章中沒有提到。故選B。2.本題考查插敘的作用。解答此類題目,首先審清題干要求,然后認(rèn)真閱讀文本,鎖定插敘的位置。而插敘的作用:插敘寫法對(duì)主要情節(jié)起補(bǔ)充襯托和解釋說明的作用,使文章脈絡(luò)清晰并推動(dòng)情節(jié)發(fā)展??梢酝怀錾A主題,為下文作鋪墊,豐富完整和補(bǔ)充說明了文章內(nèi)容。也可以補(bǔ)充背景材料或交代細(xì)節(jié),讓文章結(jié)構(gòu)富有變化,避免平鋪直敘,使結(jié)構(gòu)緊湊,更好的突出人物的性格,使人物形象生動(dòng)完整,突出其某個(gè)特點(diǎn)。然后結(jié)合具體的情節(jié)從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面來考慮具體分析即可。本題中,首先要求指出本文的插敘手法并簡要分析其作用。本文的插敘部分,主要集中在11段和12段。第一處插敘在11段。根據(jù)文本“這是妻子用心為自己做的,連搓麻線、納鞋底做鞋幫,一直當(dāng)绱起鞋來,費(fèi)了老婆幾天幾夜的工夫呢。做這雙鞋時(shí)候他們才剛結(jié)婚,現(xiàn)在妻子竟然已經(jīng)去世五年了。當(dāng)時(shí)他對(duì)這雙鞋很珍惜,走在山路上有時(shí)候就脫下來提在手里,光著腳板走路。妻子知道后,……這樣鞋子就會(huì)更加耐磨一些。但是絕對(duì)不能濕了鞋面,那樣的話就會(huì)毀得更快”可知,一雙層底布鞋引起了父親的回憶,他回憶了和母親剛結(jié)婚的時(shí)候,母親幫他做鞋子的情景,而父親因?yàn)檠采教M(fèi)鞋子,他為了不讓母親太勞累,摸索出了省鞋子的好辦法。突出兩個(gè)人互敬互愛、感情深厚。第二次插敘在12段。根據(jù)文本“這雙鞋可讓他吃苦頭了,有一次碰上來偷樹的,他一心想抓住人家,結(jié)果先是被山坡上的碎沙土滑到了幾次……踩在上面一不小心就會(huì)滑倒。那次他被滑下去近百米,眼看被追上的偷盜者向一邊跑去,結(jié)果他停住的地方距離那人更遠(yuǎn)了,最后只好眼睜睜地看著那人影消失在密林深處。那次他的褲子后腚都擦破了,后來還是妻子給縫了兩個(gè)對(duì)稱的補(bǔ)丁才又能穿出去,屁股上擦破的地方過了好多天也才結(jié)痂痊愈”可知,一雙沂蒙涼鞋又引起父親的回憶。當(dāng)時(shí)老人在巡山護(hù)林時(shí)候,遇到了偷樹的,老人在追趕偷樹人的過程中摔倒,最后偷盜者跑了,他的褲子后腚都擦破了。通過這件事,可以看出老人護(hù)林的堅(jiān)守奉獻(xiàn)精神。插敘的作用從內(nèi)容情節(jié)的角度考慮:插敘寫法對(duì)主要情節(jié)起補(bǔ)充襯托和解釋說明的作用,使文章脈絡(luò)清晰,更好的突出人物的性格,使人物形象生動(dòng)完整,突出其某個(gè)特點(diǎn)。父親通過回憶了和母親剛結(jié)婚的時(shí)候,母親幫他做鞋子的情景,而父親因?yàn)檠采教M(fèi)鞋子,他為了不讓母親太勞累,摸索出了省鞋子的好辦法。突出兩個(gè)人互敬互愛、感情深厚。突出了母親的溫柔賢惠,同時(shí)也表現(xiàn)了父親對(duì)母親的深切懷念。而通過回憶老人在巡山護(hù)林時(shí)候,遇到了偷樹的,老人在追趕偷樹人的過程中受傷一事,突出了老人守山護(hù)林的堅(jiān)守奉獻(xiàn)精神。從結(jié)構(gòu)角度考慮:讓文章結(jié)構(gòu)富有變化,解釋了父親留戀房子的原因,從而推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。同時(shí)也避免平鋪直敘,使結(jié)構(gòu)緊湊,突出升華主題,為下文作鋪墊。3.本題考查標(biāo)題作用。解答此類探討是否可換標(biāo)題題目,可以從標(biāo)題的作用的角度去分析考慮:1、這個(gè)題目是文章的線索或概括主要內(nèi)容或制造懸念或諷刺雙關(guān)的作用;2、這個(gè)題目有助于突出某個(gè)人物形象;3、這個(gè)題目有助于突出文章的主題;4、替代的題目有哪些缺點(diǎn)。本題中,提到了兩個(gè)題目,一個(gè)是《堅(jiān)守》,一個(gè)是《父親的鞋子》。解答時(shí)候,首先要明確觀點(diǎn),指出哪個(gè)更合適,接下來再從以下四個(gè)方面分析原因。我覺得結(jié)合全文的內(nèi)容看,《父親的鞋子》更合適。原因有以下四點(diǎn):首先,從內(nèi)容的角度考慮:父親的鞋子既是文中的重要物象,又是行文的線索,貫穿文中的敘事、抒情、議論。全文圍繞父親的鞋子展開回憶,回憶了父親和母親在守山護(hù)林時(shí)發(fā)生的一些事情。從人物形象的角度考慮:父親的鞋子引起了父親的美好的回憶,母親為父親做鞋子,表現(xiàn)了母親的溫柔賢惠。父親擔(dān)心母親做鞋子受累,表現(xiàn)了父親對(duì)母親的關(guān)心。兩個(gè)人互敬互愛,都是通過“鞋子”這個(gè)重要的線索來展現(xiàn)的,同時(shí)它也承載著父親對(duì)母親的深切懷念,是父親守山護(hù)林的印證,歌頌了父親的堅(jiān)守奉獻(xiàn)的精神。從主題的角度考慮:本文的主題一方面歌頌了父親的堅(jiān)守奉獻(xiàn)的精神,另一方面也體現(xiàn)了父親對(duì)母親的深深懷念。而這個(gè)題目恰好能夠以小見大,突出文章的主題。最后從《堅(jiān)守》這個(gè)題目有哪些缺點(diǎn)角度考慮:《堅(jiān)守》這個(gè)題目,只能片面的表現(xiàn)出父親的守山護(hù)林的堅(jiān)守精神,而不能更好的體現(xiàn)出父親對(duì)母親的思念。所以還是用《父親的鞋子》更合適。10、1.A2.D3.⑴我們?nèi)耍ハ嗤鶃?,將湖山?dāng)做幾案坐席,將風(fēng)和月當(dāng)做衣被,將圖書和史籍當(dāng)做飲食。(2)有到陶庵去拜訪的客人,踏入他的堂屋卻沒有見到他本人,竟不知道塵世間的雜念是從哪里消失的。4.①有居室曰陶庵;②有陶淵明的高潔品德;③有陶淵明的歸隱思想;④有陶淵明的興趣愛好。【解析】1.本題考查理解文言實(shí)詞的能力。解答此類題目,可以根據(jù)詞語在文言語句中的位置,推斷它的詞性,根據(jù)詞性結(jié)合語境進(jìn)行推斷。有的詞可分析結(jié)構(gòu)輔助推斷詞義。同時(shí)要考慮詞類活用現(xiàn)象。除了在平時(shí)學(xué)習(xí)中多積累之外,我們還要注意結(jié)合句子的上下語境,對(duì)實(shí)詞的意義進(jìn)行揣測(cè)。本題要求選“對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng)中“屑”,用在“所”后,是動(dòng)詞,認(rèn)為值得(做);句意為:認(rèn)為不值得一看。故選A。2.本考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。能力層級(jí)力分析綜合C。解答理解文言文內(nèi)容的題型要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語句譯錯(cuò)等。做題時(shí)要回歸語境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問題。本題D項(xiàng)中“吳志遠(yuǎn)認(rèn)為作傳時(shí)可以放大其美德”說法有誤。原文中吳子說“子第傳之,凡人之美,人懼溢,歸子不懼溢天下之美,備是矣”,吳子認(rèn)為歸季思不擔(dān)心超出天下的贊美,因?yàn)樗械拿赖滤季邆?。故選D。3.本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯要結(jié)合語句所在語境,整體把握大意,注意關(guān)鍵詞的落實(shí)翻譯,另外要關(guān)注是否有特殊語法現(xiàn)象,比如活用,通假,特殊句式等。本題關(guān)鍵點(diǎn)有:(1)遞相,互相;過從,互相往來、交往;幾席,名詞的意動(dòng)用法,把……當(dāng)作幾席;衣被,名詞的意動(dòng)用法,把……當(dāng)作衣被;飲食,名詞的意動(dòng)用法,把……當(dāng)作飲食。(2)客有至陶庵者,定語后置,調(diào)整為“有至陶庵(的)客”;登,踏;塵念,塵俗之念;何,哪里;去,消失、除去。4.本題考查篩選并概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題目,首先要翻譯并理解文章內(nèi)容;然后認(rèn)真審讀題干要求,回歸原文鎖定內(nèi)容區(qū)間,梳理思路理清層次;最后抓住關(guān)鍵詞句進(jìn)行概括。本題題干要求“簡要概括歸季思被稱為陶庵先生的原因”。根據(jù)語句“此所以為陶庵也”“歸子何以愿學(xué)陶也”的提示,將答案鎖定在二三自然段。第二自然段中說“筑室于昆之西村,曰陶庵”,這是得名的緣起。第三自然段中分三方面寫他隱居陶庵。從“鼓琴讀書,晏坐默識(shí)。窮天地之無垠,察品物之有自,陶然不知身之病也。時(shí)復(fù)行噎溪畔,覽物從容,作小詩自娛”的生活情趣;“不與衣冠之會(huì),不詣府縣,不受當(dāng)路問饋,不為宗黨爭訟伸白,不為子侄應(yīng)試干請(qǐng)”的歸隱志愿;“客有至陶庵者,登其堂未見其人,不知塵念之從何去也。見其人未聞其語,不知和氣之從何來也。飲食焉,笑語焉,退而慨然以嘆,油然以思”,間接表現(xiàn)出的高潔品質(zhì)來看,都有陶淵明的氣質(zhì)風(fēng)韻。據(jù)此分點(diǎn)整理作答即可。【點(diǎn)睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文:陶庵先生就是歸季思,是蘇州昆山人。名叫子慕,字季思。他的父親是已去世的太仆震川先生歸有光。歸季思幼時(shí)就有極高的情趣,曾經(jīng)將酒壺掛在衣帶上,看見美好的一朵花一塊石頭,就邊喝酒邊自己欣賞。其他的孩童玩賞的一切,認(rèn)為不屑一顧。等到長大成人,費(fèi)盡心思研究文章詞句。有佳境一定去探訪它的奧妙,有情致一定極盡表達(dá)其細(xì)微之處。辛卯年去南畿參加科舉考試。乙未年從京都邸舍與嘉善的吳志遠(yuǎn)結(jié)交為友,經(jīng)過錫山,又與高攀龍結(jié)為好友。三個(gè)人互相投合相處十分歡快。當(dāng)時(shí)高攀龍?jiān)隗缓吷辖ㄖ邮?,起名水居;吳志遠(yuǎn)在祥蕩湖畔建筑居室,起名荻秋。歸季思在幾次應(yīng)試不中之后,又兩次喪妻,還得了痼疾,就在昆侖上的西村修筑居室,起名陶庵。三個(gè)人,互相往來,將湖山當(dāng)做幾案坐席,將風(fēng)和月當(dāng)做衣被,將圖書和史籍當(dāng)做飲食??匆姷娜苏J(rèn)為三個(gè)人面對(duì)面共處一室,整天沉默不語自娛自樂,卻不了解他們做的事。然而歸季思身體有病,不久迫不得已,于是就隱居在陶庵。陶庵,是用茅草搭建成屋,插上木槿作為墻,在屋后栽上梅花,庭園中種植菊杞。屋內(nèi)有一張琴,幾百卷書,一個(gè)火爐一個(gè)藥囊和一瓶米,除此再?zèng)]有多余的東西。歸季思彈琴讀書,閑坐默記。覽盡天地的廣闊無垠,看自然萬物各有各的規(guī)律,喜悅快樂得忘記自己的病。有時(shí)又漫步在唫溪邊上,看事物舒緩悠閑的樣子,就寫首小詩來自娛。要是有客人來了,只是煮菜買酒招待罷了。他們的《陶庵儀載集》里說:“歸季思自從住在陶庵,不參與士大夫的集會(huì),不前往府縣官署,不接受掌權(quán)者的慰問饋贈(zèng),不替宗黨之間的爭論訴訟申理辯白,不給子侄參加考試請(qǐng)求托付?!庇械教这秩グ菰L的客人,踏入他的堂屋卻沒有見到他本人,竟不知道塵世間的雜念是從哪里消失的??匆娝娜诉€沒有聽他說話,竟不知道溫和的氣度是從哪里到來的。同他吃過飯,談笑過,離開后便感情激昂的來贊嘆,自然而然的想起。這就是稱作陶庵的原因。有人問高攀龍說:“歸季思為什么甘愿學(xué)陶淵明呢?”高攀龍說:“唉!學(xué)陶淵明使他實(shí)現(xiàn)人生的志愿,就是所說的專誠守一快樂和善的樣子。他的人與才能因?yàn)橛胁《鴱U棄所能自我滿足的,就是東籬南山的趣味罷了。這實(shí)在是天下的高士。讓歸季思用高士聞名,是時(shí)代的不幸啊!”昆山縣令王時(shí)熙曾經(jīng)造訪歸季思,摒棄侍從親自載著酒和菜肴前往。歸季思愉快地接待。終日談?wù)摳哐诺难哉?,?dāng)時(shí)都認(rèn)為是平民的極致禮待。等到他去世,求學(xué)的人稱他為陶庵先生,把作傳的事囑托給高攀龍。高攀龍對(duì)吳志遠(yuǎn)說:“只有你能給歸季思作傳啊。”吳志遠(yuǎn)說:“后輩為他作傳,是平常人的贊美,人們會(huì)擔(dān)心超出現(xiàn)實(shí),歸季思不用擔(dān)心超出天下的贊美,因?yàn)橘澝赖乃季邆溲?。”高攀龍說:“我擔(dān)心我只了解得到他的外在卻遺漏他的精神理致。”吳志遠(yuǎn)說:“不是這樣,歸季思人如冰壺,從內(nèi)到外都瑩潔透明,他的外表,就是他的內(nèi)在精神?!备吲数堈f:“好。”歸季思有一個(gè)兒子名叫歸奉世。歸季思去世時(shí)四十四歲,他離世是在丙午年十二月二十日。11、1.B2.A3.(1)方舟討厭卑鄙、惡劣的時(shí)俗,用(堅(jiān)守)名節(jié)勉勵(lì)自己,重視行為規(guī)范,慎重地與朋友交往,關(guān)注治理世事的學(xué)問。(2)上天對(duì)于小人也是這樣,我和你諷刺、指責(zé)的事都擊中(或“符合”)了小人的毛病,想讓上天高興而不發(fā)怒,能夠(做到)嗎?4.治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn);性情淡泊;文章多譏諷?!窘馕觥?.本題考查常見文言實(shí)詞的含義??忌枵莆找恍┏R姷奈难詫?shí)詞含義,同時(shí)要能夠結(jié)合具體的語境,推斷字詞的含義。注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等語法現(xiàn)象。B項(xiàng),治,太平;“古今治亂之源”譯為:古今安定和動(dòng)亂的源頭。故選B。2.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息,快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語句,再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。A項(xiàng),“虛心學(xué)習(xí)時(shí)人的創(chuàng)作風(fēng)格”錯(cuò),文中說“當(dāng)舟之世,天下文章靡矣,舟獨(dú)掃除時(shí)習(xí)而取法于古,深思自得,無所依傍,自成一家之言”,可見方舟不依賴模仿別人,形成了自己的獨(dú)特見解。故選A。3.本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主,意譯為輔,按照翻譯六字訣:換、調(diào)、補(bǔ)、刪、留、變的方法做到字字落實(shí)。注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn):以,用;砥礪,勉勵(lì);謹(jǐn),重視;經(jīng)世,治理世事。譯為:方舟討厭卑鄙、惡劣的時(shí)俗,用(堅(jiān)守)名節(jié)勉勵(lì)自己,重視行為規(guī)范,慎重地與朋友交往,關(guān)注治理世事的學(xué)問。第二句得分點(diǎn):然,這樣;刺譏,諷刺、指責(zé);疾,毛病;得,能夠。譯為:上天對(duì)于小人也是這樣,我和你諷刺、指責(zé)的事都擊中(或“符合”)了小人的毛病,想讓上天高興而不發(fā)怒,能夠(做到)嗎?4.本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的基本能力。解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據(jù),抓因求果找理由,此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求從原文中尋找信息,并將其進(jìn)行概括組合,形成答案。依據(jù)文中“有一字之未安,不敢以宗世”,可知方舟是一個(gè)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?依據(jù)文中“而性恬淡,不慕富貴”,可知方舟性情淡泊;依據(jù)文中“吾與子所刺譏悉中小人之疾”,可知方舟的文章多譏諷。因?yàn)橐陨先c(diǎn),所以方舟臨終焚毀自己文稿?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則一般是:直譯為,意譯為輔。具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?!傲簟?,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無須譯出的文言虛詞;“補(bǔ)”,就是增補(bǔ),補(bǔ)充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn):信達(dá)雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識(shí),要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語境,推敲斷定解釋即可。譯文:方舟,字百川,江南桐城人。移居江寧府,進(jìn)入上元縣縣學(xué)做學(xué)員,跟隨他父親方逸巢先生學(xué)習(xí)。十四五歲,就通曉了六經(jīng)、各類史書以及諸子百家的文章。融會(huì)貫通,寫出講求經(jīng)義、探求名理的文章,探究闡明微妙深?yuàn)W的道理,一定要弄清它之所以這樣的原因。在方舟生活的時(shí)代,天下文章都講究華美,只有方舟掃除當(dāng)時(shí)的陋習(xí)而向古人取法,深入思考,自己有所體會(huì),不依賴模仿別人,形成自己的獨(dú)特見解,因此方舟的文章名聞天下。方舟與他的弟弟方苞都喜好學(xué)習(xí),每天把自己關(guān)在家里,辭謝交際應(yīng)酬,一起窮究自然與人、人性與天命的關(guān)系,古今安定和動(dòng)亂的源頭,義利和邪正的區(qū)別,用它來端正自身,約束自己的行為,在研究之余寫成文章,互相質(zhì)疑修正。有一個(gè)字沒有確定,就不敢把它給世人看。文章的意境風(fēng)格、行文的起伏變化,各有各的完美境界,人們把他們兄弟倆比做眉山的蘇軾兄弟倆。方舟天性淳樸篤實(shí),對(duì)親人十分孝順,等到長大了,和兒時(shí)思念親人沒有不同。逸巢先生先生曾經(jīng)說:“我的身體(還)沒有疼痛,(我的)二兒子已經(jīng)覺察到了這點(diǎn);我的心思(還)沒有動(dòng)(過),(可)(我的)二兒子已經(jīng)知道了我的心思?!彼孪扔X察親人的意向、情態(tài),并按父母的想法做事。方舟厭惡世俗的齷齪,用名節(jié)來磨練自己,對(duì)行為準(zhǔn)則、結(jié)交朋友很謹(jǐn)慎,并留意治理國家的知識(shí)和學(xué)問。方舟一輩子所做的籌劃、安排、處理的事情,都能點(diǎn)到要害之處。他性格恬淡,不羨慕榮華富貴。他結(jié)交的人都很友好和善,如高淳的張自超,江寧的龔纓,同縣的戴名世、劉捷等幾人。金陵的風(fēng)光景物很美,花草美麗,金陵城西北有很多風(fēng)景優(yōu)美的園林,方舟曾經(jīng)說:“在我讀書的空閑時(shí)間,和我這些朋友攜帶酒杯去那里,全喝醉回家,以此在這里度過終生足夠了?!狈街勰晟俚臅r(shí)候有吐血的病,壬申年游歷京師病復(fù)發(fā),不久,從京師回來。過了兩年,去世,終年三十七歲。方舟臨死時(shí),親自取出自己的文稿燒掉。現(xiàn)在流傳世上的文章只有六十多篇。百川曾經(jīng)對(duì)我說:“上天生下君子也會(huì)生下小人,就如同父母生下孩子有成才的也有不成才
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