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PAGE18-專題六文言文閱讀eq\a\vs4\al(一、2024·全國卷Ⅱ閱讀下面的文言文,完成題目。)商君者,衛(wèi)之諸庶孽公子也,名鞅,姓公孫氏,其祖本姬姓也。鞅少好刑名之學(xué),事魏相公叔座。公叔座知其賢,未及進。會座病魏惠王親往問病公叔曰公孫鞅年雖少有奇才愿王舉國而聽之王即不聽用鞅必殺之無令出境公叔既死,鞅聞秦孝公下令國中求賢者,將修繆公之業(yè),東復(fù)侵地。乃遂西入秦,因孝公寵臣景監(jiān)以求見孝公。公與語,數(shù)日不厭。景監(jiān)曰:“子何以中吾君?吾君之歡甚也?!摈痹唬骸拔嵋詮妵g(shù)說君,君大說之耳。”孝公既用衛(wèi)鞅,鞅欲變法,恐天下議己。衛(wèi)鞅曰:“疑行無名,疑事無功。圣人茍可以強國,不法其故;茍可以利民,不循其禮。”孝公曰:“善。”“治世不一道,便國不法古。故湯武不循古而王,夏殷不易禮而亡。反古者不行非,而循禮者不足多?!毙⒐唬骸吧啤!币孕l(wèi)鞅為左庶長,卒定變法之令。令行于民期年,秦民之國都言初令之不便者以千數(shù)。于是太子犯法。衛(wèi)鞅曰:“法之不行,自上犯之?!睂⒎ㄌ?。太子,君嗣也,不行施刑,刑其傅公子虔,黥其師公孫賈。明日,秦人皆趨令。行之十年,秦民大說,道不拾遺,山無盜賊,家給人足。民勇于公戰(zhàn),怯于私斗,鄉(xiāng)邑大治。于是以鞅為大良造。居五年,秦人富強。孝公使衛(wèi)鞅將而伐魏。衛(wèi)鞅伏甲士而襲虜魏公子卬,因攻其軍,盡破之以歸秦。魏惠王兵數(shù)破于齊秦,國內(nèi)空,日以削,恐,乃使使割河西之地獻于秦以和。而魏遂去安邑,徙都大梁?;萃踉唬骸肮讶撕薏挥霉遄砸??!毙l(wèi)鞅既破魏還,秦封之於、商十五邑,號為商君。(節(jié)選自《史記·商君列傳》)1.下列對加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(C)A.衛(wèi)之諸庶孽公子也:庶孽,指妃妾所生之子,猶樹有孽生,故稱。與之相對的是“嫡子”,指正室所生之子。B.其祖本姬姓也:上古時代有姓有氏,姓是族號,氏是姓的分支。人類原始社會母系氏族時期,每個氏族公社有一個共同的女祖先,全體成員都是她的后代,因此古姓中有不少都從“女”,如“姚”“姜”“姬”等。C.徙都大梁:大梁,古代河南洛陽的別稱,戰(zhàn)國時是魏國國都,魏惠王也因此別稱梁惠王。D.寡人恨不用公叔座之言也:寡人,即寡德之人,是古代君主對自己的謙稱。類似的稱呼還有朕、孤、不穀等。解析:C項,“河南洛陽”錯。大梁,在今河南省開封市西北,隋唐以后,通稱今開封市為大梁。2.下列對加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(C)A.鞅少好刑名之學(xué):刑名之學(xué),戰(zhàn)國時以申不害為代表的學(xué)派。主見循名責(zé)實,慎賞明罰。B.夏殷不易禮而亡:夏殷,即夏桀和殷紂,他們二人都是暴虐荒淫的國君,后人常用他們指代昏庸的君王,以警誡他們的君主。C.乃使使割河西之地獻于秦以和:河西,泛指黃河以西的地區(qū);與之相對,“河?xùn)|”即指黃河以東的地區(qū),“河內(nèi)”指黃河以南的地區(qū)。D.秦封之於、商十五邑:封邑,古時帝王賜給諸侯、功臣以領(lǐng)地或食邑。解析:C項,“黃河以南”錯?!昂觾?nèi)”在古代泛指黃河以北的地區(qū),亦專指河南省境內(nèi)黃河以北的地區(qū),如“河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi)”(《寡人之于國也》)中的“河內(nèi)”即指后者。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(B)A.會座病/魏惠王親往問病/公叔曰/公孫鞅年雖少有/奇才/愿王舉國而聽之/王即不聽用鞅/必殺之/無令出境/B.會座病/魏惠王親往問病/公叔曰/公孫鞅年雖少/有奇才/愿王舉國而聽之/王即不聽用鞅/必殺之/無令出境/C.會座病/魏惠王親往問病/公叔曰/公孫鞅年雖少/有奇才/愿王舉國而聽之/王即不聽/用鞅必殺之/無令出境/D.會座病/魏惠王親往問病/公叔曰/公孫鞅年雖少/有奇才/愿王舉國/而聽之/王即不聽用鞅/必殺之/無令出境/解析:“公孫鞅年雖少有奇才”一句,“年雖少”和“有奇才”中間斷開,這是兩個帶有轉(zhuǎn)折意義的句子,解除A項?!芭e國”后不能斷開,它和“而聽之”構(gòu)成一個完整的句子,解除D項?!巴跫床宦犛明薄笔且痪湓挘馑际恰按笸跫偃绮蝗斡霉珜O鞅”,中間不能斷開,解除C項。做斷句題確定要粗知大意,找準主語,把握動詞,弄清句意關(guān)系。2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(B)A.繆公即秦穆公,春秋時秦國國君,在位期間任用賢臣,使國力趨強,稱霸西戎。B.湯武即商湯與孫武的并稱,他們二人均以擅長用人用計、戰(zhàn)功赫赫留名于青史。C.變法是指對國家的法令制度做出重大變革,商鞅變法為秦國富強奠定了基礎(chǔ)。D.黥是古代的一種刑罰,在犯人臉上刺上記號或文字并涂上墨,在刑罰之中較輕。解析:“湯武”是商湯與周武王的并稱。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(C)A.商鞅投奔秦國,受到孝公賞識。他本是衛(wèi)國公子,恰遇秦孝公招攬賢才,于是通過景監(jiān)見到孝公,說之以強國之術(shù),孝公與他交談,數(shù)日不覺厭煩。B.商鞅旁征博引,勸服孝公變法。他初步站穩(wěn)腳跟后,又借歷史興亡來證明改革的必要,勸告孝公變法,最終孝公賜予他官職,又下達了變法的吩咐。C.商鞅厲行法治,秦國太平富強。他鐵面無私,不徇私情,無論何人犯法均施以刑罰,國人受此震懾,全都遵遵守法律令,治安狀況改善,民眾家給人足。D.魏國被迫遷都,惠王深表懊悔。魏國戰(zhàn)事失利,無奈割讓河西之地獻給秦國以求和,并遷都至大梁,惠王感慨說,缺憾的是沒有聽從公叔座的勸告。解析:從原文看,治安狀況改善,民眾家給人足,這是變法十年后的狀況,不是當(dāng)時產(chǎn)生的結(jié)果。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)圣人茍可以強國,不法其故;茍可以利民,不循其禮。譯文:圣人假如可以使國家強盛,不必效法陳規(guī);假如可以使百姓獲利,不必遵守舊制。(2)令行于民期年,秦民之國都言初令之不便者以千數(shù)。譯文:法令在民間實行一年,秦人到國都訴說新法不便利的數(shù)以千計。解析:(1)關(guān)鍵詞“茍”“法”“循”,“不法其故”“不循其禮”的句式相同,翻譯時要留意。(2)“期年”“之”“國都”等詞是關(guān)鍵詞。參考譯文:商君,是衛(wèi)國國君姬妾生的兒子。名鞅,姓公孫,他的祖先原來姓姬。公孫鞅年輕時就喜愛刑名之學(xué),侍奉魏國國相公叔座。公叔座知道他賢能,還沒來得及向魏王舉薦(他)。正趕上公叔座得了重病,魏惠王親自去探望他,公叔座說:“公孫鞅雖然年輕,卻有奇才,希望大王能把國政全部交給他,由他去治理。大王假如不任用公孫鞅,就確定要殺掉他,不要讓他走出國境?!惫遄篮蟛痪?,公孫鞅聽說秦孝公下令在全國尋訪有才能的人,要重整秦穆公時代的霸業(yè),向東收復(fù)失地。他就西去秦國,通過孝公的寵臣景監(jiān)求見孝公。(公孫鞅見到了孝公,)孝公跟他談了好幾天都不覺得厭倦。景監(jiān)說:“您憑什么能合乎我們大王的心愿呢?我們大王興奮極了?!惫珜O鞅說:“我用強國的方法勸告他,他才特殊興奮?!毙⒐斡眯l(wèi)鞅后不久,衛(wèi)鞅準備變更法度,孝公唯恐天下人爭論自己。衛(wèi)鞅說:“行動遲疑不決就不會搞出名堂,辦事遲疑不決就不會勝利。圣人假如可以使國家強盛,不必效法陳規(guī);假如可以使百姓獲利,不必遵守舊制?!毙⒐f:“講得好?!?衛(wèi)鞅說:)“治理國家沒有一成不變的方法,有利于國家就不仿效舊法度。所以湯武不沿襲舊法度而能稱王天下,夏殷不更換舊禮制而滅亡。反對舊法的人不能被非難,而沿襲舊禮的人不值得贊揚?!毙⒐f:“講得好?!庇谑侨蚊l(wèi)鞅為左庶長,最終制定了變更成法的吩咐。法令在民間實行一年,秦人到國都訴說新法不便利的數(shù)以千計。正值這時,太子觸犯了新法。衛(wèi)鞅說:“新法不能順當(dāng)推行,是因為上層人觸犯了它?!睂⒁佬路☉土P太子。太子,是國君的繼承人,不能被施以刑罰,于是就懲罰了監(jiān)督他行為的老師公子虔,以墨刑懲罰了給他傳授學(xué)問的老師公孫賈。其次天,秦國人就都遵循新法了。新法推行了十年,秦國百姓都特別興奮,路上沒有拾別人丟的東西占為己有的人,山林里也沒了盜賊,家家衣食充裕,人人生活富足。人民勇于為國家打仗,不敢為私利爭斗,鄉(xiāng)村、城鎮(zhèn)局勢安定。于是衛(wèi)鞅被任命為大良造。又過了五年,秦國國富民強。孝公派衛(wèi)鞅率領(lǐng)軍隊攻打魏國。衛(wèi)鞅埋伏的身穿鎧甲的士兵突然攻擊并俘虜了魏公子卬,趁機攻打他的軍隊,徹底打垮了魏軍后,押著公子卬回秦國。魏惠王的軍隊多次被齊、秦擊潰,國內(nèi)空虛,一天比一天減弱,魏惠王膽怯 了,就派使者割讓河西之地奉獻給秦國以求和。魏國就離開安邑,遷都大梁。魏惠王說:“我真懊悔當(dāng)時沒接受公叔座的看法啊?!毙l(wèi)鞅戰(zhàn)勝魏軍回來以后,秦孝公把於、商十五個邑封給了他,封號叫作商君。eq\a\vs4\al(二、2024·全國卷Ⅲ閱讀下面的文言文,完成題目。)吳起者,衛(wèi)人也,事魯君。齊人攻魯,將而攻齊,大破之。魯人或曰夫魯小國而有戰(zhàn)勝之名則諸侯圖魯矣且魯衛(wèi)兄弟之國也而君用起則是棄衛(wèi)魯君疑之謝吳起吳起于是聞魏文侯賢,欲事之。魏文侯以為將,擊秦,拔五城。起之為將,與士卒最下者同衣食,與士卒分勞苦。卒有病疽者,起為吮之。卒母聞而哭之,曰:“往年吳公吮其父,其父戰(zhàn)不旋踵,遂死于敵。吳公今又吮其子,妾不知其死所矣。”文侯以吳起善用兵,廉平,盡能得士心,乃以為西河守,以拒秦、韓。魏文侯既卒,起事其子武侯。武侯浮西河而下,中流,顧而謂吳起曰:“美哉乎山河之固,此魏國之寶也!”起對曰:“昔殷紂之國,左孟門,右太行,常山在其北,大河經(jīng)其南,修政不德,武王殺之。由此觀之,在德不在險?!蔽浜钤唬骸吧?。”吳起為西河守,甚有聲名。魏置相,相田文。吳起不悅,謂田文曰:“請與子論功,可乎?”文曰:“主少國疑,大臣未附,百姓不信,方是之時,屬之于子乎?屬之于我乎?”起默然良久,曰:“屬之子矣?!蔽脑唬骸按四宋崴跃幼又弦病!眳瞧鹉俗灾ト缣镂?。田文既死,公叔為相,尚魏公主,而害吳起。吳起懼得罪,遂去,即之楚。楚悼王素聞起賢,至則相楚。于是南平百越;北并陳蔡,卻三晉;西伐秦。諸侯患楚之強。故楚之貴戚盡欲害吳起。及悼王死,宗室大臣作亂而攻吳起,吳起走之王尸而伏之。擊起之徒因射刺吳起,并中悼王。悼王既葬,太子立,乃使令尹盡誅射吳起而并中王尸者。坐射起而夷宗死者七十余家。(節(jié)選自《史記·孫子吳起列傳》)1.下列對加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(C)A.則諸侯圖魯矣:諸侯,古代帝王所分封的各國君主。在其統(tǒng)轄區(qū)域內(nèi),世代駕馭軍政大權(quán),但按禮要聽從王命,定期向帝王朝貢、述職。B.請與子論功:子,古代對男子的尊稱。也用來稱老師或有道德、有學(xué)問的人,比如“孔子”。C.吳起乃自知弗如田文:田文,即孟嘗君,名句“孟嘗高潔,空余報國之情”中說的就是此人。D.于是南平百越:百越,又稱“百粵”。古代越族居住在桂、浙、閩、粵等地,每個部落都出名稱,統(tǒng)稱“百越”?!哆^秦論》“南取百越之地”中的“百越”即是此意。解析:C項,“說的就是此人”錯誤。文中的孟嘗君是戰(zhàn)國時齊國貴族,與平原君、春申君、信陵君并稱“戰(zhàn)國四公子”,皆以招攬來賓著稱?!懊蠂L高潔,空余報國之情”出自王勃《滕王閣序》,孟嘗,東漢會稽上虞人。曾任合浦太守,以廉潔奉公著稱。但由于志趣高尚、明哲保身,長期不得升遷,不被重用。2.下列對加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(D)A.吳起于是聞魏文侯賢:魏文侯,戰(zhàn)國初期魏國崛起的關(guān)鍵人物,是備受司馬光推崇的治國明君。B.武侯浮西河而下:古稱黃河南北流向的部分為西河,在今山西、陜西交界處。C.宗室大臣作亂而攻吳起:宗室,特指與國君或皇帝同宗族之人。通常以與皇帝的父系血緣親疏關(guān)系來確定是否列入宗室之列,歷代就此規(guī)定不一。D.太子立:太子,封建時代君主的兒子中被預(yù)定繼承君位的人。太子多居住在中宮,所以常用“中宮”稱太子。解析:D項,“中宮”錯。在古代,太子多居住在東宮,故常用“東宮”稱太子?!爸袑m”是皇后居住之處,常用以借指皇后。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(B)A.魯人或曰/夫魯小國/而有戰(zhàn)勝之名/則諸侯圖魯矣/且魯衛(wèi)兄弟之國也/而君用起/則是棄衛(wèi)魯/君疑之/謝吳起/B.魯人或曰/夫魯小國/而有戰(zhàn)勝之名/則諸侯圖魯矣/且魯衛(wèi)兄弟之國也/而君用起/則是棄衛(wèi)/魯君疑之/謝吳起/C.魯人或曰/夫魯小國/而有戰(zhàn)勝之名/則諸侯圖魯矣/且魯衛(wèi)兄弟之國也/而君用起則是/棄衛(wèi)/魯君疑之/謝吳起/D.魯人或曰/夫魯小國/而有戰(zhàn)勝之/名則諸侯圖魯矣/且魯衛(wèi)兄弟之國也/而君用起/則是棄衛(wèi)/魯君疑之/謝吳起/解析:本題考查文言斷句的實力,考查語言建構(gòu)與運用、思維發(fā)展與提升、文化傳承與理解的學(xué)科素養(yǎng)。“而君用起則是棄衛(wèi)”句中,“起”指吳起,“君用起”指魯君重用吳起,主謂賓已全。而“則是”是“則是棄衛(wèi)”一句的開頭,譯為“就等于拋棄了衛(wèi)國”,所以應(yīng)在“則是”前和“棄衛(wèi)”后斷開。故解除A、C兩項?!岸袘?zhàn)勝之名”中的“之”是連接定語與中心詞的,不能在它后面斷開,所以解除D項。2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(C)A.殷紂為商代末代國君,在位期間統(tǒng)治失控,好酒淫樂,暴斂酷刑,是出名的暴君。B.武王是周文王之子,繼承其父遺志,聯(lián)合眾多部族與商激戰(zhàn),滅商,建立周王朝。C.三晉,春秋末韓、趙、燕三家分晉,戰(zhàn)國時的韓、趙、燕三國,史上又稱“三晉”。D.令尹,春秋戰(zhàn)國時期楚國設(shè)置的最高官位,輔佐楚國國君,執(zhí)掌全國的軍政大權(quán)。解析:本題考查了解并駕馭常見的古代文化常識的實力。春秋末期晉國被趙國、魏國、韓國三國所取代,史稱“三家分晉”。三晉,原是中國戰(zhàn)國時期的趙國、魏國、韓國三國的合稱,后演化為中國山西省的別稱。故選C。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(C)A.吳起憐恤士卒,帶兵屢建奇功。他本是衛(wèi)國人,先是率魯軍抗齊得勝,后又率魏軍攻陷秦國五城;這些戰(zhàn)功都和他擅長為將、與士卒同甘共苦密不行分。B.吳起勸告魏侯,修德重于據(jù)險。魏武侯沿西河而下時,指出江河之固是魏國之寶;吳起表示,治國依據(jù)山河險固不如推行德政,修德才能免于國家滅亡。C.吳起聲名漸起,遭到公叔嫉妒。他雖然對田文擔(dān)當(dāng)魏相表示不悅,但不久就平復(fù)了心情;而公叔繼田文后為相,他深表不滿,擔(dān)憂被害,于是逃往楚國。D.吳起為楚建功,反而受到禍害。他到楚國后雖然屢建奇功,而原本的楚國貴戚卻想加害于他,施暴者亂箭射擊吳起;太子繼位之后,這才誅殺作亂之人。解析:本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心愿思的實力。公叔繼田文后為相,“尚魏公主,而害吳起”,“吳起懼得罪,遂去”。原文沒有吳起對公叔“深表不滿”的意思。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)文曰:“此乃吾所以居子之上也?!眳瞧鹉俗灾ト缣镂?。譯文:田文說:“這就是我的地位在你之上的緣由啊。”吳起才自知比不上田文。(2)及悼王死,宗室大臣作亂而攻吳起,吳起走之王尸而伏之。譯文:等到悼王死去,王室大臣暴亂而攻擊吳起,吳起退逃到悼王尸旁并伏在尸體上。解析:本題考查理解并翻譯文中句子的實力。第(1)題中留意推斷句“此乃……也”、“所以”(……的緣由)、“乃”(才)。第(2)題中留意“作亂”(暴亂,發(fā)動叛亂)、“走”(逃跑)、“之”(到)。參考譯文:吳起是衛(wèi)國人,侍奉魯國國君。齊國的軍隊攻打魯國,魯君任用吳起為將軍攻打齊國,大敗齊軍。魯國就有人說:“魯國是個小國,而有戰(zhàn)勝的名聲,諸侯們就打魯國的辦法。況且魯國和衛(wèi)國是兄弟國家,魯君要是重用吳起,就等于拋棄了衛(wèi)國?!濒斁龖岩蓞瞧穑柽h了他。這時,吳起聽說魏文侯賢明,想去侍奉他。魏文侯就任用他為將軍,攻打秦國,奪取了五座城池。吳起做主將,跟最下等的士兵穿一樣的衣服,吃一樣的伙食,和士兵們同甘共苦。有個士兵生了惡性毒瘡,吳起替他吸吮膿液。這個士兵的母親聽說后,就放聲大哭,說:“往年吳將軍替他父親吸吮膿液,他父親在戰(zhàn)場上勇往直前,就死在敵人手里。如今吳將軍又給我兒子吸吮膿液,我不知道他會死在什么地方?!蔽何暮钜驗閰瞧鹕瞄L用兵,廉潔公正,能取得全部將士的歡心,就命他擔(dān)當(dāng)西河郡守一職,來抵擋秦國和韓國。魏文侯死后,吳起侍奉他的兒子魏武侯。武侯泛舟于西河并順流而下,船行到半途,武侯回過頭來對吳起說:“太美了,山河險固,這是魏國的珍寶??!”吳起回答說:“從前殷紂的國都,左邊有孟門山,右邊有太行山,常山在它的北邊,黃河流經(jīng)它的南面,因為他治政不施仁德,武王把他殺了。由此看來,政權(quán)穩(wěn)固在于仁德,不在于地理形勢的險要?!蔽浜钫f:“講得好。”吳起做西河郡守,取得了很高的聲望。魏國設(shè)置了相位,任命田文為國相。吳起很不興奮,對田文說:“請讓我與你比一比功勞,可以嗎?”田文說:“國君還年輕,國人疑慮擔(dān)憂,大臣不親附,百姓不信任,在這個時候,是把政事托付給你呢,還是應(yīng)當(dāng)托付給我?”吳起緘默了許久,說:“應(yīng)當(dāng)托付給你啊?!碧镂恼f:“這就是我的地位在你之上的緣由啊。”吳起才自知比不上田文。田文死后,公叔出任國相,娶了魏君的女兒,嫉妒吳起。吳起怕招來災(zāi)禍,于是離開魏國,隨即就到楚國去了。楚悼王一向聽說吳起賢能,(吳起)剛到楚國,就任命他為國相。于是向南平定了百越;向北吞并了陳國和蔡國,打退韓、趙、魏三國;向西又討伐了秦國。諸侯國對楚國的強大感到憂慮。原本的楚國貴戚都想謀害吳起。等到悼王死去,王室大臣暴亂而攻擊吳起,吳起退逃到悼王尸旁并伏在尸體上。攻擊吳起的那些人趁機用箭射吳起,也射中了悼王的尸體。等把悼王安葬后,太子即位,就讓令尹把射殺吳起同時射中悼王尸體的人全部處死。因射殺吳起而被滅族的有七十多家。eq\a\vs4\al(三、2024·全國卷Ⅱ閱讀下面的文言文,回答問題。)王渙字稚子廣漢郪人也父順安定太守渙少好俠尚氣力數(shù)通剽輕少年晚而改節(jié)敦儒學(xué)習(xí)《尚書》讀律令略舉大義為太守陳寵功曹,當(dāng)職割斷,不避豪右。寵風(fēng)聲大行,入為大司農(nóng)。和帝問曰:“在郡何以為理?”寵頓首謝曰:“臣任功曹王渙以簡賢選能,主簿鐔顯拾遺補闕,臣奉宣詔書而已?!钡鄞髳?,渙由此顯名。州舉茂才,除溫令??h多奸猾,積為人患。渙以方略討擊,悉誅之。境內(nèi)清夷,商人露宿于道。其有放牛者,輒云以屬稚子,終無侵擾。在溫三年,遷兗州刺史,繩正部郡,風(fēng)威大行。后坐考妖言不實論。歲余,征拜侍御史。永元十五年,從駕南巡,還為洛陽令。以平正居身,得寬猛之宜。其冤嫌久訟,歷政所不斷,法理所難平者,莫不曲盡情詐,壓塞群疑。又能以譎數(shù)發(fā)擿奸伏。京師稱嘆,以為渙有神算。元興元年,病卒。百姓市道莫不咨嗟。男女老壯皆相與賦斂,致奠醊以千數(shù)。渙喪西歸,道經(jīng)弘農(nóng),民庶皆設(shè)盤案于路。吏問其故,咸言平常持米到洛,為卒司所抄,恒亡其半。自王君在事,不見侵枉,故來報恩。其政化懷物如此。民思其德,為立祠安陽亭西,每食輒弦歌而薦之。延熹中,桓帝事黃老道,悉毀諸房祀,唯特詔密縣存故太傅卓茂廟,洛陽留王渙祠焉。自渙卒后,連詔三公特選洛陽令,皆不稱職。永和中,以劇令勃海任峻補之。峻擢用文武吏,皆盡其能,糾剔奸盜,不得旋踵,一歲斷獄,不過數(shù)十,威嚴猛于渙,而文理不及之。峻字叔高,最終太山太守。(節(jié)選自《后漢書·王渙傳》)1.對下列句子中加點詞語的說明,不正確的一項是(B)A.晚而改節(jié)節(jié):志向B.寵頓首謝曰謝:謝罪C.后坐考妖言不實論坐:因犯……罪D.恒亡其半亡:損失解析:這里是“回答”的意思。2.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是(A)A.渙以方略討擊愿以十五城請易璧B.悉誅之臣之壯也,猶不如人C.其冤嫌久訟吾其還也D.入為大司農(nóng)如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為解析:A項,兩個“以”都是介詞,拿,用,靠著。B項,代詞,他們/助詞,放在主語和謂語之間,取消句子的獨立性。C項,代詞,那些/副詞,表商議或希望語氣,還是。D項,動詞,擔(dān)當(dāng)/句末語氣助詞,常用在疑問句里。3.與文中“在郡何以為理”一句句式完全相同的一項是(B)A.是寡人之過也 B.沛公安在C.蚓無爪牙之利,筋骨之強 D.今君乃亡趙走燕解析:B項,賓語前置句,正常語序是“沛公在安”;題干句子正常語序為“在郡以何為理”。A項,推斷句。C項,定語后置句。D項,省略句。4.下列句子中,加點詞語的用法與例句相同的一項是(C)例句:渙喪西歸A.是故圣益圣,愚益愚B.假舟楫者,非能水也C.君子博學(xué)而日參省乎己D.舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦解析:例句中的“西”是名詞做狀語,向西。A項中的“愚”是形容詞做名詞,愚人。B項中的“水”,名詞做動詞,游水。C項中的“日”是名詞做狀語,每天。D項中的“舞”“泣”,使動用法,使……起舞,使……哭泣。5.下列對文中畫線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(B)A.功曹,古代官職,為郡守、縣令的主要佐吏,主管考察記錄業(yè)績。B.補闕,官職名稱,職責(zé)為對皇帝進行規(guī)諫及舉薦人才。C.永元,東漢和帝年號。年號是我國古代帝王用來紀年的名號。D.黃老,“黃”,指上古的黃帝;“老”,指春秋道家學(xué)派的創(chuàng)始人老子。后世道家奉為始祖,是古代一種思想流派。解析:結(jié)合前面的“拾遺”來看,這里的“補闕”是彌補疏漏或失誤。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(B)A.王渙字稚子/廣漢郪人也/父順/安定太守/渙少好俠/尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)敦/儒學(xué)習(xí)《尚書》/讀律令/略舉大義/B.王渙字稚子/廣漢郪人也/父順/安定太守/渙少好俠/尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)/敦儒學(xué)/習(xí)《尚書》/讀律令/略舉大義/C.王渙字稚子/廣漢郪人也/父順/安定太守/渙少/好俠尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)敦/儒學(xué)習(xí)《尚書》/讀律令/略舉大義/D.王渙字稚子/廣漢郪人也/父順/安定太守/渙少/好俠尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)/敦儒學(xué)/習(xí)《尚書》/讀律令/略舉大義/解析:本題考查文言斷句的實力。四個選項前四處斷句均一樣,從第五處起先不同。結(jié)合畫波浪線部分的大意,王渙年少時喜好行俠仗義,故應(yīng)斷在“好俠”處,這樣就解除了C項和D項;文言文句子多整句,前后句式一樣,“敦儒學(xué),習(xí)《尚書》,讀律令”三個句子的結(jié)構(gòu)一樣,故解除A項。2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(D)A.豪右,指舊時的富豪家族、世家大戶;漢代以右為尊,所以習(xí)慣上稱為“豪右”。B.頓首,即以頭叩地而拜,是古代交際禮儀;又常常用于書信、表奏中作為敬辭。C.茂才,即秀才,東漢時為避光武帝劉秀名諱,改稱茂才,后世有時也沿用此名。D.京師是古代京城的通稱,現(xiàn)代則稱為首都;“京”“師”單用,舊時均可指國都。解析:本題考查了解并駕馭古代文化常識的實力?!啊畮煛瘑斡茫f時均可指國都”錯,“師”在舊時大多指軍隊。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(D)A.王渙初入仕途,才能受到賞識。他在太守陳寵手下?lián)?dāng)功曹,遇事敢于決斷;陳入朝為大司農(nóng),回答皇上詢問時褒獎他擅長簡賢選能,王由此得以顯名。B.王渙掃除積弊,境內(nèi)風(fēng)清氣正。他擔(dān)當(dāng)溫縣縣令,以謀略鏟除奸猾之徒,世面清平,商人露宿于道;升任兗州刺史后,又依法整肅下屬部門,極有聲威。C.王渙辦案嚴謹,治事寬猛相濟。他對于疑難案件以及法理難平者,探尋原來面目,盡力還以公正;又能夠揭發(fā)奸隱之事,深受外界稱嘆,被譽為有神算。D.王渙政績卓著,后任難以比肩。他死于洛陽令任上,皇上下令特選其繼任者,均不稱職;后來選用任峻,任充分發(fā)揮文武屬吏才能,仍舊忙得無法分身。解析:本題考查篩選并整合文中信息及歸納內(nèi)容要點、概括中心愿思的實力?!叭耘f忙得無法分身”無中生有,“不得旋踵”在文中的意思是“決不畏避退縮”,而不是“忙得無法分身”。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)民思其德,為立祠安陽亭西,每食輒弦歌而薦之。譯文:百姓懷念王渙的恩德,在安陽亭西為他建立祠堂,每到進食時就奏樂歌詠而祭祀他。(2)一歲斷獄,不過數(shù)十,威嚴猛于渙,而文理不及之。譯文:一年間的斷案,不過幾十件,聲威超過王渙,而在條理方面比不上他。解析:本題考查理解并翻譯文言句子的實力。(1)留意“為立祠安陽亭西”為省略句和狀語后置句,在翻譯時要補充成“為立祠(于)安陽亭西”并變換句式。輒:就。薦:祭祀。(2)一歲:一年。獄:案件。于:比。文理:條理。不及:比不上。參考譯文:王渙,字稚子,是廣漢郪縣人。父親王順,擔(dān)當(dāng)安定太守。王渙年少時喜好行俠仗義,崇尚武力,與強悍輕捷的少年交往頻繁。后來才變更了自己的志向,鉆研儒學(xué),學(xué)習(xí)《尚書》,研讀律令,大體明曉了這些書典的主要旨義。他擔(dān)當(dāng)太守陳寵的功曹,任職期間敢于決斷,即使對豪強大戶也決不留情。陳寵治政的名聲廣泛流傳,入朝任大司農(nóng)。漢和帝問他:“你在郡中是用什么方法治理政務(wù)的?”陳寵叩頭回答說:“臣任用功曹王渙,讓他選拔賢明有才能的人(處理各種事務(wù));又讓主簿鐔顯訂正過失,彌補有漏洞的地方;我不過是奉命宣讀皇上您的詔書罷了?!焙偷厶貏e興奮,王渙從今出了名。州里舉薦王渙為茂才,并讓他做溫縣縣令。溫縣境內(nèi)有許多奸猾之徒,長期以來成了當(dāng)?shù)厝说拇蠡肌M鯗o實行策略加以討伐打擊,把他們?nèi)跨P除。縣境內(nèi)安定太平,有的商人就在路邊停宿。那些放牛的人,總是說牛是王渙的,始終沒有被侵擾。王渙擔(dān)當(dāng)了三年溫縣縣令后,升為兗州刺史,他依法治理兗州所屬郡縣,德化和聲威得到廣泛傳播。后來王渙由于考核妖言不實而被定罪。一年多后,被征召任命為侍御史。永元十五年,王渙隨從皇帝南巡,返回后被任命為洛陽縣令。他辦事清平公正,處理案件也寬嚴得當(dāng)。其中那些含有冤情,長期告狀,而歷任縣令所不能判決、按法律情理難以評判的案件,王渙無不弄清真?zhèn)危伦〈蠹业膽岩?。同時他還用奇謀異術(shù),多次揭發(fā)和暴露隱秘的壞人壞事。京城的人都稱頌嘆服,認為王渙有足智多謀。元興元年,王渙病死。無論是城中百姓還是行旅之人沒有不嘆息的。男女老少都共同集資,上千人為他實行祭祀。王渙的靈柩向西運回家鄉(xiāng),路過弘農(nóng)縣,老百姓都在路旁擺設(shè)盤、案加以祭祀。官吏問他們這樣做的原因,老百姓都說平常帶米到洛陽,被士卒衙門所盤剝,常常要損失一半。自從王渙任洛陽縣縣令后,不再被侵奪,所以來祭祀以報答他的恩情。王渙的政治教化令人懷念感謝達到這樣的地步。百姓懷念王渙的恩德,在安陽亭西為他建立祠堂,每到進食時就奏樂歌詠而祭祀他。延熹年間,桓帝侍奉黃老學(xué)說,將全部的祠堂全部毀去,唯獨特地下詔書要密縣保留原太傅卓茂的廟,洛陽保留王渙的祠堂。自從王渙去世以后,皇帝連續(xù)下詔書給三公,要他們特地選擇洛陽縣縣令,但挑出來的都不稱職。永和年間,朝廷任命劇縣縣令勃海人任峻補任洛陽縣令。任峻選拔文武官員,充分發(fā)揮這些人的才能,(這些人)督察懲治奸惡盜賊,決不畏避退縮,一年間的斷案,不過幾十件,聲威超過王渙,而在條理方面比不上他。任峻,字叔高,最終在太山太守任上逝世。eq\a\vs4\al(四、2024·全國卷Ⅲ閱讀下面的文言文,回答問題。)純禮字彝叟以父仲淹蔭知陵臺令兼永安縣永昭陵建京西轉(zhuǎn)運使配木石磚甓及工徒于一路獨永安不受令使者以白陵使韓琦,琦曰:“范純禮豈不知此?將必有說?!彼?,眾質(zhì)之,純禮曰:“陵寢皆在邑境,歲時繕治無虛日,今乃與百縣均賦,曷若置此,使之奉常時用乎?”琦是其對。還朝,用為三司鹽鐵判官,以比部員外郎出知遂州。瀘南有邊事,調(diào)度苛棘,純禮一以靜待之,辨其可具者,不取于民。民圖像于廬,而奉之如神,名曰“范公庵”。草場火,民情疑怖,守吏惕息俟誅。純禮曰:“草濕則生火,何足怪!”但使密償之。庫吏盜絲多罪至死,純禮曰:“以棼然之絲而殺之,吾不忍也?!甭犉浼胰べI以贖,命釋其株連者。除戶部郎中、京西轉(zhuǎn)運副使。徽宗立,以龍圖閣直學(xué)士知開封府。前尹以刻深為治,純禮曰:“寬猛相濟,圣人之訓(xùn)。方務(wù)去前之苛,猶慮未盡,豈有寬為患也?!庇墒且磺幸詫捥幹V兄槛断頋纱迕裰\逆,純禮審其故,此民入戲場觀優(yōu),歸途見匠者作桶,取而戴于首曰:“與劉先主如何?”遂為匠擒。明日入對,徽宗問何以處之,對曰:“愚人村野無所知,若以叛逆蔽罪,恐辜好生之德。以不應(yīng)為杖之,足矣?!痹唬骸昂我越浜笕耍俊痹唬骸罢忾g知陛下刑憲不濫,足以為訓(xùn)爾。”徽宗從之,純禮沉毅剛正,曾布憚之,激駙馬都尉王詵曰:“上欲除君承旨,范右丞不行?!痹柵栶^遼使,純禮主宴,詵誣其輒斥御名,罷為端明殿學(xué)士、知潁昌府,提舉崇福宮。崇寧五年,復(fù)左朝議大夫,提舉鴻慶宮。卒,年七十六。(節(jié)選自《宋史·范純禮傳》)(一)說明下列加點的詞語。1.京西轉(zhuǎn)運使配木石配:攤派2.琦是其對是:認為……正確對:回答3.守吏惕息俟誅俟:等待誅:責(zé)罰4.但使密償之但:只密:私下5.前尹以刻深為治刻深:苛刻嚴酷6.中旨鞫享澤村民謀逆鞫:審訊7.詵誣其輒斥御名輒:動不動斥:直稱8.使者以白陵使韓琦以:介詞,把9.今乃與百縣均賦乃:副詞,竟然10.曷若置此曷:通“盍”,何不11.命釋其株連者者:代詞,……的人12.草場火火:名詞用作動詞,失火13.以不應(yīng)為杖之杖:名詞用作動詞,杖責(zé)(二)指出下列句子的文言句式類型。14.永昭陵建倒裝句、省略句,“建永昭陵(的時候)”。15.使者以白陵使韓琦省略句,“使者以(這件事)白陵使韓琦”。16.不取于民倒裝句,狀語后置,“不于民取”。17.何以戒后人省略句、賓語前置,“(這樣的話,)以何戒后人”。(三)內(nèi)容理解。18.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(A)A.純禮擔(dān)當(dāng)陵臺令兼永安縣令時,不接受永昭陵興建攤派的賦役,后來,眾人責(zé)問陵使韓琦,純禮回答得有理有據(jù)。B.純禮對待百姓從不豪取強奪,百姓畫他的圖像掛在家中,像敬神一樣敬他,稱為“范公庵”。C.徽宗即位,純禮擔(dān)當(dāng)開封知府。前一任開封知府用嚴苛的法令來治理百姓,純禮認為寬嚴互補,是圣人的訓(xùn)誨,一切以寬緩的看法來處理。D.駙馬王詵款待遼國使者,純禮主持宴會,王詵誣告他動不動就直稱皇上名字,純禮被罷免為端明殿學(xué)士、穎昌府知府、崇福宮提舉。解析:“眾人責(zé)問陵使韓琦”錯誤,原文中的“眾質(zhì)之”,質(zhì)問的是純禮。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(D)A.純禮字彝叟/以父仲淹蔭/知陵臺令兼永安縣/永昭陵建京西轉(zhuǎn)運使/配木石磚甓及工徒于一路/獨永安不受令/B.純禮字彝叟/以父仲淹/蔭知陵臺令兼永安縣/永昭陵建/京西轉(zhuǎn)運使配木石磚甓及工徒于一路/獨永安不受令/C.純禮字彝叟/以父仲淹/蔭知陵臺令兼永安縣/永昭陵建京西轉(zhuǎn)運使/配木石磚甓及工徒于一路/獨永安不受令/D.純禮字彝叟/以父仲淹蔭/知陵臺令兼永安縣/永昭陵建/京西轉(zhuǎn)運使配木石磚甓及工徒于一路/獨永安不受令/解析:本題考查文言斷句的實力。斷句要依據(jù)前后文的句意與基本的語法結(jié)構(gòu)?!耙愿钢傺褪a”的意思是“依靠父親范仲淹的蔭庇”,中間不能斷開;“京西轉(zhuǎn)運使”是一個官職,“配木石磚甓及工徒于一路”是它的謂語和賓語,二者之間不能斷開;而前句“永昭陵建”是個獨立成分,后面不能加賓語。2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(C)A.陵寢是帝王死后安葬的陵墓,陵墓建成后,還需設(shè)置守陵奉祀的官員以及禁衛(wèi)。B.“株”,本義樹根,根與根間緊密相連,因而“株連”又指一人有罪而牽連他人。C.前尹在文中指開封府前任府尹;“尹”為官名,如令尹、京兆尹,是知府的簡稱。D.御名指皇帝名諱,古代與皇帝有關(guān)的事物前常加“御”字,如御璽指皇帝印信。解析:本題考查了解并駕馭常見的古代文化學(xué)問的實力。令尹、京兆尹不是知府的簡稱?!傲钜痹诖呵飸?zhàn)國時期是楚國的最高官銜,相當(dāng)于宰相。“京兆尹”是京師的地方長官。將令尹、京兆尹說成是知府的簡稱,表達明顯有誤。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(D)A.純禮敢于抗言,受到韓琦賞識。主管官員安排勞賦不當(dāng),他有理有據(jù)地提出異議,認為永安縣負責(zé)陵寢日常維護,不應(yīng)與各縣均等,得到陵使韓琦認同。B.純禮關(guān)懷下屬,處分重在懲戒。他在遂州任上對下屬寬厚,草場失火,守吏惶恐等候誅殺,庫吏因盜絲將被處死,他均認為罪不至死而接受賠償?shù)膽吞?。C.純禮鑒察往事,治事去苛從寬。在開封府任上,有村民被誤告謀逆,他發(fā)覺事實并非如此,認為應(yīng)判杖刑,并以彰顯皇上刑罰不濫為由,征得皇上認可。D.純禮堅毅剛直,不幸遭人算計。他的正直讓曾布恐驚,曾挑唆駙馬都尉王詵誣告純禮,王即借純禮宴請遼使事構(gòu)陷純禮,致使純禮蒙冤,最終遭到撤職。解析:本題主要考查考生歸納內(nèi)容要點的實力。“撤職”錯,應(yīng)為“降職”。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)方務(wù)去前之苛,猶慮未盡,豈有寬為患也。譯文:正盡力去除從前的苛嚴,尚且擔(dān)憂做得不夠,哪有寬松成為禍害的呢。(2)愚人村野無所知,若以叛逆蔽罪,恐辜好生之德。譯文:愚人粗魯無知,假如以叛逆定罪,唯恐會辜負陛下疼惜生靈的仁德。解析:本題主要考查學(xué)生理解并翻譯文中句子的實力。(1)關(guān)鍵性詞語:方、務(wù)、猶、慮、患。(2)關(guān)鍵性詞語:村野、蔽罪、辜、德。參考譯文:范純禮,字彝叟,因父親范仲淹的恩蔭,擔(dān)當(dāng)陵臺令和永安縣令。興建永昭陵時,京西轉(zhuǎn)運使把木材、石料、磚和工匠役徒攤派給一路,只有永安縣不接受吩咐。使者把這件事報告給陵使韓琦,韓琦說:“范純禮莫非不知道這件事嗎?確定有他的說法。”有一天,眾人質(zhì)問他,純禮說:“陵寢都在永安縣境內(nèi),一年四季都要修繕管理,沒有閑著的時候,現(xiàn)在竟然和各縣平攤賦役,為什么不將賦役擱置此處,用它來供奉平常的用度呢?”韓琦確定了他的回答。回到朝中,(范純禮)被任命為三司鹽鐵判官,以比部員外郎的身份出京任遂州知府。瀘南邊疆上有戰(zhàn)事,征調(diào)賦稅嚴苛急迫,純禮一概以靜應(yīng)對,辨別其中可以備辦的,不從百姓那里征取。百姓在廬舍中畫像,把他像神一樣加以供奉,命名為“范公庵”。草場失火,百姓疑慮膽怯 ,看管草場的官吏驚恐地等候誅殺。純禮說:“草濕就會產(chǎn)生火氣,有什么值得驚奇的!”只讓他們暗中賠償。庫吏偷絲太多當(dāng)判死罪,純禮說:“因為亂紛紛的絲殺了他,我不忍心啊?!甭犎嗡募胰肆⒓闯鲥X買下絲來贖罪,吩咐釋放受到牽連的人。(純禮)被任命為戶部郎中、京西轉(zhuǎn)運副使?;兆诩次?,(純禮)以龍圖閣直學(xué)士的身份擔(dān)當(dāng)開封府知府。開封府前任知府治政苛刻嚴酷,純禮說:“寬柔剛猛相濟,是圣人的訓(xùn)誨。正盡力去除從前的苛嚴,尚且擔(dān)憂做得不夠,哪有寬松成為禍害的呢?!币虼艘桓乓詫捤商幨?。皇帝干脆下詔吩咐審訊享澤村村民謀反一事,純禮審問事情的緣由,(原來是)這個人到戲場看戲,回來的路上見到工匠做桶,就把桶戴在頭上說:“和劉先主相比怎樣?”于是被工匠抓住。(純禮)其次天上朝應(yīng)對,徽宗問怎么處理這件事,(純禮)回答說:“愚人粗魯無知,假如以叛逆定罪,唯恐會辜負陛下疼惜生靈的仁德。按不應(yīng)做此事的罪名杖責(zé)他,就夠了?!?皇帝)說:“(這樣做)怎么能夠警誡后人呢?”純禮回答:“正是想要朝廷外面的人知道陛下不濫施刑罰,足夠作為典范了?!被兆诼爮牧怂脑挕<兌Y沉穩(wěn)堅毅剛毅正直,曾布畏懼他,挑唆駙馬都尉王詵說:“皇上想要升任你為承旨,范右丞不同意?!蓖踉柎笈G》晖踉柨畲|國使者,純禮主持宴會,王詵誣告他動不動就直稱皇上名字,(純禮)被罷免為端明殿學(xué)士、潁昌府知府,提舉崇福宮。崇寧五年,復(fù)原左朝議大夫一職,提舉鴻慶宮。去世,享年七十六歲。四步閱讀法,讀懂文言文閱讀(2024·全國卷Ⅰ)閱讀下面的文言文,完成題目。讀文示范①賈生名誼洛陽人也年十八以能誦詩屬書聞于郡中吳廷尉為河南守聞其秀才召置門下甚幸愛孝文皇帝初立,聞河南守吳公治平為天下第一,故與李斯同邑而常學(xué)事焉,乃征為廷尉。②廷尉乃言賈生年少,頗通諸子百家之書。文帝召以為博士。是時賈生年二十余,最為少。每詔令議下,諸老先生不能言,賈生盡為之對,人人各如其意所欲出。諸生于是乃以為能不及也。孝文帝說之,超遷,一歲中至太中大夫。賈生以為漢興至孝文二十余年,天下和洽,而固當(dāng)改正朔,易服色,法制度,定官名,興禮樂,乃悉草具其事儀法,色尚黃,數(shù)用五,為官名,悉更秦之法。孝文帝初即位,謙讓未遑也。諸律令所更定,及列侯悉就國,其說皆自賈生發(fā)之。③于是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌、東陽侯、馮敬之屬盡害之,乃短賈生曰:“洛陽之人,年少初學(xué),專欲擅權(quán),紛亂諸事?!庇谑翘熳雍笠嗍柚挥闷渥h,乃以賈生為長沙王太傅。賈生既辭往行,及渡湘水,為賦以吊屈原。為長沙王太傅三年。④后歲余,賈生征見。孝文帝方受釐,坐宣室。上因感鬼神事,而問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半,文帝前席。既罷,曰:“吾久不見賈生,自以為過之,今不及也。”⑤居頃之,拜賈生為梁懷王太傅。梁懷王,文帝之少子,愛,而好書,故令賈生傅之。文帝復(fù)封淮南厲王子四人皆為列侯。賈生諫,以為患之興自此起矣。賈生數(shù)上疏,言諸侯或連數(shù)郡,非古之制,可稍削之。文帝不聽。居數(shù)年,懷王騎,墮馬而死,無后。賈生自傷為傅無狀,哭泣歲余,亦死。(節(jié)選自《史記·屈原賈生列傳》)第一步:關(guān)注開頭段,了解人物的基本信息。用雙波浪線標注出人物的生平履歷:①姓名、字號,特點,任職狀況。②其余內(nèi)容中主子公姓名(注:因為在實踐中發(fā)覺考生把人名當(dāng)成其他實詞翻譯的現(xiàn)象,故此補上此點)。其次步:標注時間詞,劃分文段層次。用序號劃分文段層次,在每層最前面加上序號后,概括每段大意。第①層:簡介賈誼籍貫、才氣及吳廷尉的賞識。第②層:賈誼受到廷尉舉薦而入仕,呈現(xiàn)非凡才能,一年之間就當(dāng)上太中大夫。第③層:賈誼熱心政事,認為應(yīng)當(dāng)變更,受到權(quán)貴詆毀。第④層:文帝詢問賈誼鬼神之事,對賈誼的回答很滿足,認為不如賈誼。第⑤層:賈誼擔(dān)當(dāng)梁懷王的太傅期間勸止封侯,文帝未予接受。數(shù)年之后,梁懷王墮馬死,賈誼覺得未能盡責(zé),悲泣而死。第三步:了解人物事務(wù),歸納內(nèi)容要點。事務(wù)一:賈誼少年得志,受到賞識。事務(wù)二:賈誼才華橫溢,熱心政事,遭到奸人詆毀。事務(wù)三:賈誼再入宮廷,文帝自認不如賈誼,但還是沒有重用賈誼,只是任命他為梁懷王太傅。事務(wù)四:賈誼體察政事,居安思危,但其看法沒被文帝接受,最終英年早逝。第四步:把握人物性格,概括中心愿思。本文通過記述賈誼的才能以及不俗的見識,贊美了賈誼,也表達了對賈誼的深深憐憫。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(C)A.賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞于郡中吳廷尉/為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛/B.賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞于郡中/吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置/門下甚幸愛/C.賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞于郡中/吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛/D.賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞/于郡中吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛/解析:本題考查文言斷句實力。作答本題,一是要正確理解句子的大致意思,二是要留意選項的不同斷點之處。原句翻譯為:賈生名叫賈誼,是洛陽人。十八歲的時候,便以博通詩書、能寫文章而在全郡出名氣。當(dāng)時吳廷尉是河南郡郡守,聽說賈誼是個優(yōu)秀的人才,就把他召到自己門下,對他很賞識。四個選項中,前三處斷點相同。第四處B、C兩項相同,A、D兩項不同,“聞于郡中”是狀語后置句,可以確定D項錯誤;又因為“吳廷尉”為人名,是后一句的主語,可以確定A項錯誤。B、C兩項五、六處相同,第七處依據(jù)對句子意思的理解,應(yīng)為“召置門下”,可知B項錯誤。2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(A)A.諸子百家是先秦至漢初學(xué)術(shù)派別的總稱,其中又以道、法、農(nóng)三家影響最深遠。B.詔令作為古代的文體名稱,是以皇帝的名義所發(fā)布的各種吩咐、文告的總稱。C.禮樂指禮制和音樂,古代帝王常常用
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