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12024秋國(guó)開電大《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概試卷C一、論述題(本題共1小題,每小題100分,共100分。)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信,沒(méi)有文化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。堅(jiān)定文化自信,是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安參考答案1:堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化價(jià)值的充分肯定,以及對(duì)其發(fā)展前景的堅(jiān)定信念。這種文化自信根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚沃土,熔鑄于革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,實(shí)證于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,立足于中華文習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中提出:“堅(jiān)定文化自信,推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛”。這一論述為我們理解堅(jiān)定文化自信提中華文化博大精深,是中華民族發(fā)展壯大的深厚滋養(yǎng),也為人類文明進(jìn)步作出了卓越貢獻(xiàn)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,它包括了天下為公、民為邦本、革故鼎新、任人唯賢等宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀,這些共同塑造了中華文明的突2.文化自信的堅(jiān)強(qiáng)基石革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的凝結(jié)和升華,是中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民偉大創(chuàng)造精神的生動(dòng)體現(xiàn)。這種3.文化自信的根本保障中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐是文化自信的根本保障。改革開放以來(lái),中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、科技、國(guó)防、綜合國(guó)力等方面取得了舉世矚目4.文化自信的實(shí)踐路向在新的征程上,我們必須更加自覺(jué)地增強(qiáng)文化自信,以堅(jiān)定的文化自信支撐道路自信、理論自信、制度自信。這要求我們?cè)趥鞒?發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中滋養(yǎng)文化自信,在世界文明交流互鑒中參考答案2:代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),是激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民奮勇這一文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華踐。中國(guó)有堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信,其本質(zhì)在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)文化是人類在生產(chǎn)生活中創(chuàng)造的精神財(cái)富的總和,是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展壯大的內(nèi)生動(dòng)力。習(xí)近平指出:“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高3習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中提出:“堅(jiān)定文化自信,推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛”。沒(méi)有高度的文化自信,沒(méi)有文化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。黨的十九大報(bào)告為我們堅(jiān)定文化自信、推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛提供了根本遵循。那么,我們?cè)撊绾卫斫鈭?jiān)定文化自信?堅(jiān)定文化自信,我們有充分的理由和充足的底氣。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們堅(jiān)定文化自信的深厚基礎(chǔ)。世世代代的中華兒女培育和發(fā)展了獨(dú)具特色、博大精深的中華為中華民族發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng),也為人類文明進(jìn)步作出了先進(jìn)文化是我們堅(jiān)定文化自信的堅(jiān)強(qiáng)基石。革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的凝結(jié)和升華,是中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民偉大創(chuàng)造精神的生動(dòng)體現(xiàn),是激勵(lì)全勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐是我們文化自信的根本保障。改革開放以來(lái),我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,使科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)顯示出強(qiáng)大生命力,使中華民族以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、文化安全、民族精神獨(dú)立性。有沒(méi)有高度的文化自信,不僅關(guān)系到文化自身的繁榮興盛,而且決定著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的前途命運(yùn)。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起,既是中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者,又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。在96年的奮斗歷程中,歸根結(jié)底就是靠文化自信帶領(lǐng)人民不斷前進(jìn)。在新的征程上,我們必須更加自覺(jué)地增強(qiáng)文化堅(jiān)定文化自信,歸根結(jié)底是為了實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)。發(fā)展最終應(yīng)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。要以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。要堅(jiān)持為人4參考答案3:文化是民族的血脈,是人民的精神家園,也是政黨的精神旗幟。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視文指出文化自信是“更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚”的自信。這大大拓展了中國(guó)特色社會(huì)主義自信的深度和廣度,充分體現(xiàn)了我們進(jìn)一步深化了對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí),進(jìn)一步堅(jiān)定了道路自文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨對(duì)自身文化內(nèi)涵和價(jià)值的充分肯定,對(duì)自身文化特質(zhì)和生命力的堅(jiān)定信念。只有對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化有強(qiáng)大的自信,努力發(fā)展我們自己的文結(jié)著未來(lái)。任何國(guó)家和民族的文化發(fā)展,都是一個(gè)綿延不斷、接續(xù)推進(jìn)的過(guò)程,都是在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上開拓創(chuàng)新的過(guò)程。在5000多年文明發(fā)展進(jìn)程中,中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,包含著中華民族最根本的精神基因,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。中華文化優(yōu)勢(shì),在于有生生不息、博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,有黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的激昂向上的革命文化和生我們黨始終是民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者,在發(fā)展中國(guó)先進(jìn)文化的過(guò)程中,堅(jiān)持汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華,同時(shí)適應(yīng)時(shí)代和實(shí)踐的新發(fā)展,不斷賦予中華文化以時(shí)代的青春活信源于對(duì)貫穿其中的科學(xué)理論指導(dǎo)、堅(jiān)定理想信念、正確價(jià)值的堅(jiān)守與追求。以馬克思主義為指導(dǎo),是社會(huì)主義文化的先進(jìn)性的根本所在。馬克思主義是人類思想史上最偉大的成果,它以科學(xué)文化建設(shè)指明了正確方向。習(xí)近平總書記指出,辯證唯物主義是智慧的滋養(yǎng),更加自覺(jué)地堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義5的文化旗幟,堅(jiān)持用馬克思主義指導(dǎo)文化建設(shè),弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,激發(fā)人們愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的熱情,堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念。文化自信源于不斷創(chuàng)造奇跡的改革發(fā)展實(shí)踐創(chuàng)造和群眾智慧。國(guó)家興旺,文化興盛。改革開放以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,人民生活持續(xù)改善,社會(huì)事業(yè)全面進(jìn)步,綜合國(guó)力和習(xí)近平總書記形象地指出:“當(dāng)高樓大廈在我國(guó)大地上遍地林立時(shí),中華民族精神的大廈也應(yīng)該巍然聳立。”我們的發(fā)展理念、發(fā)展方向、發(fā)展道路,為文化的繁榮發(fā)展提供了有力支撐,也是進(jìn)行文化建設(shè)的重要資源和寶貴財(cái)富。因此,我們對(duì)自己的文化更應(yīng)自信篤定,把堅(jiān)持和發(fā)展、繼承和創(chuàng)新統(tǒng)一起來(lái),從人民群眾的火熱實(shí)踐中汲取營(yíng)養(yǎng),努力創(chuàng)作生產(chǎn)出更多優(yōu)秀文化作品,不斷豐富人們的精神世界、增強(qiáng)人們的精神力弘揚(yáng)和繁榮,就沒(méi)有中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。缺乏文化自信,是半殖民地當(dāng)前,有些人盲目“以洋為尊”、“以洋為美”、“唯洋是從”,言必稱希臘,跟在別人后面亦步亦趨、東施效顰,熱衷于“去思想化”、“去價(jià)值化”、“去歷史化”、“去中國(guó)化”、“去主流化”,傳播歷史虛無(wú)主義、文化虛無(wú)主義。哪一個(gè)民族,如果不珍惜自己的思想文化,丟掉了思想文化這個(gè)靈魂,這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族是立不起來(lái)的?!蹦Y(jié)其中的核心價(jià)值觀的力量。核心價(jià)值觀作為引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步的最大共識(shí),是一個(gè)民族文化的“根”和“魂”,是決定文化性質(zhì)歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明,如果沒(méi)有核心價(jià)值觀,一種文化就立不起來(lái)、強(qiáng)不起來(lái),一個(gè)民族就沒(méi)有賴以維系的精神紐帶,一個(gè)習(xí)近平總書記指出:“我們生而為中國(guó)人,最根本的是我們有中國(guó)人的獨(dú)特精神世界,有百姓日用而不覺(jué)的價(jià)值觀?!币虼?,文化自信本質(zhì)上就是對(duì)核心價(jià)值觀的自信,并在此基6概言之,道路自信、理論自信、制度自信,是文化自信的外礎(chǔ),就在于文化自信關(guān)乎道路、理論、制度的前進(jìn)方向和價(jià)值取既像空氣一樣無(wú)時(shí)不在、無(wú)處不在,又像水因此,文化作為軟實(shí)力,具有硬實(shí)力不可替代的作用。它能有形的現(xiàn)實(shí),深刻作用于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人們的生產(chǎn)生活,通過(guò)是一個(gè)不斷積累積淀的過(guò)程。在世界各種古老文明中,中華文明是唯一沒(méi)有中斷而發(fā)展至今的文明。中華文明這種經(jīng)習(xí)近平總書記在論述中國(guó)特色社會(huì)主義道路的歷史必然性時(shí),深刻指出:“這條道路來(lái)之不易,它是在改革開放三十多年歷程的深刻總結(jié)中走出來(lái)的,是在對(duì)中華民族五千多年悠久的傳承中走出來(lái)的,具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)?!蔽覀冋f(shuō)文化自信更深厚,就在于我們的文化自信是建立在5000年文化傳統(tǒng)基礎(chǔ)之上的,就在于我們只有從更為廣闊和深邃7當(dāng)今世界,思想文化領(lǐng)域交流、交融、交鋒更加頻繁,思想軟實(shí)力、中華文化國(guó)際影響力的要求也更加緊迫。長(zhǎng)期以來(lái),我們黨帶領(lǐng)人民基本解決了“挨打”和“挨餓”的問(wèn)題,但“挨罵”實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),關(guān)鍵是我們要堅(jiān)持發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,堅(jiān)定文化自高利益。我們是人民當(dāng)家作主的國(guó)家,黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)要堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一,8發(fā)展先進(jìn)文化,必須堅(jiān)持承續(xù)民族傳統(tǒng)、植根偉大實(shí)踐、秉要始終堅(jiān)守民族文化立場(chǎng),維護(hù)民族文化基本元素,加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā),推動(dòng)中華文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)要始終立足改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐,準(zhǔn)確把握要始終以積極態(tài)度對(duì)待外來(lái)文化,堅(jiān)持辯證取舍的方法,提高轉(zhuǎn)化再造的能力,在與世界文明交流互鑒中博采眾長(zhǎng),不斷賦予先進(jìn)文化強(qiáng)大生機(jī)。使創(chuàng)新成為中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的主旋
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