2024-2025學(xué)年新教材高中語(yǔ)文第二單元4.3“探界者”鐘揚(yáng)教案部編版必修上冊(cè)

PAGE6-“探界者”鐘揚(yáng)教學(xué)目標(biāo)1、積累基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)，理清文章脈絡(luò)，體會(huì)文章語(yǔ)言特點(diǎn)，培育語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用素養(yǎng)。2、學(xué)習(xí)通過(guò)典型事例，分析人物形象的方法，培促進(jìn)思維發(fā)展，培育學(xué)生思維發(fā)展與提升素養(yǎng)。3、挖掘人物亮點(diǎn)，學(xué)習(xí)一材多用，儲(chǔ)備寫作素材，培育審美鑒賞與創(chuàng)建素養(yǎng)。4、自讀、研讀相結(jié)合，體會(huì)鐘揚(yáng)在科學(xué)上的探究精神以及在工作上的犧牲精神和奉獻(xiàn)精神所表現(xiàn)出的崇高美，培育文化傳承與理解素養(yǎng)。核心素養(yǎng)語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：積累重要字詞；把握人物通訊特點(diǎn)。閱讀文本了解人物通訊的基本寫作特點(diǎn)，駕馭閱讀人物通訊的方法。思維發(fā)展與提升：體會(huì)本文表現(xiàn)人物的方法和通過(guò)事例、言行表現(xiàn)人物特點(diǎn)的手法以及襯托的寫作手法，駕馭閱讀人物通訊的一般方法。審美鑒賞與創(chuàng)建：體會(huì)鐘揚(yáng)在科學(xué)上的探究精神以及在工作上的犧牲精神和奉獻(xiàn)精神所表現(xiàn)出的崇高美。文化傳承與理解：學(xué)習(xí)鐘揚(yáng)仔細(xì)負(fù)責(zé)的工作看法和高尚無(wú)私的愛(ài)國(guó)情懷，樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀。教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)：體悟運(yùn)用以言寫人的手法呈現(xiàn)人物形象的方法。難點(diǎn)：結(jié)合通訊文體思索作者行文的特點(diǎn)。課前打算指導(dǎo)學(xué)生完成預(yù)習(xí)制作課件教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入新課2024年“感動(dòng)中國(guó)”十大人物分別是哪些人？

明確：鐘揚(yáng)、杜富國(guó)、呂保民、馬旭、劉傳健、其美多吉、王仕花、張渠偉、張玉滾、程開(kāi)甲。

播放《鐘揚(yáng)：播種將來(lái)的先行者》視頻短片，了解人物事跡。二、寫作背景2024年9月25日，聞名植物學(xué)家、復(fù)旦高校探討生院院長(zhǎng)、西藏高校教授鐘揚(yáng)在去內(nèi)蒙古城川民族干部學(xué)院為民族地區(qū)干部講課的出差途中遭受車禍，不幸逝世，年僅53歲。鐘揚(yáng)不幸離世的消息令學(xué)界深感哀思，很多學(xué)者和記者紛紛以各種形式撰文紀(jì)念這位良師益友。本文就是中國(guó)青年報(bào)記者撰寫的一篇報(bào)道。三、人物介紹鐘揚(yáng)——新寧人的傲慢鐘揚(yáng)（1964年5月—2025年9月25日），湖南邵陽(yáng)新寧人。生前系復(fù)旦高校黨委委員、探討生院院長(zhǎng)、生命科學(xué)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，中心組織部第六、七、八批援藏干部，國(guó)家杰出青年科學(xué)基金獲得者，長(zhǎng)期從事植物學(xué)、生物信息學(xué)探討和教學(xué)工作，取得一系列重要探討成果。2024年9月25日，鐘揚(yáng)同志在去內(nèi)蒙古城川民族干部學(xué)院為民族地區(qū)干部講課的出差途中遭受車禍，不幸逝世，年僅53歲。2024年3，中心宣揚(yáng)部追授鐘揚(yáng)“時(shí)代楷?！狈Q號(hào)；6月，獲得“全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱號(hào)。2024年2月，獲得“感動(dòng)中國(guó)2024年度人物”榮譽(yù)。鐘揚(yáng)從事植物學(xué)、生物信息學(xué)科學(xué)探討和教學(xué)工作30多年，勤奮鉆研，銳意進(jìn)取，在生物信息學(xué)、進(jìn)化生物學(xué)等生命科學(xué)前沿領(lǐng)域有較長(zhǎng)期的積累和獨(dú)創(chuàng)性成果；在交叉學(xué)科領(lǐng)域教書育人、因材施教，培育了很多學(xué)科專業(yè)人才，多次獲國(guó)家和上海市嘉獎(jiǎng)；情系社會(huì)生態(tài)，堅(jiān)持生物多樣性的愛(ài)護(hù)和利用，把科學(xué)探討的種子播撒在雪域高原和上海海濱，為國(guó)家與社會(huì)的生態(tài)文明和綠色發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)。四、題目解說(shuō)“探界者”有多重含義：①探學(xué)習(xí)工作之界，②探植物學(xué)之界，③探科普之界，④探教書育人之界，⑤探生命之界。這些充分體現(xiàn)了鐘揚(yáng)把工作做到極致的工匠精神。層次結(jié)構(gòu)全文可分為六個(gè)部分：第一部分：總述鐘揚(yáng)的身份及生命歷程。其次部分：“英雄少年”尋求生之所愛(ài)。第三部分：“種子達(dá)人”獻(xiàn)身于種子事業(yè)。第四部分：“科學(xué)隊(duì)長(zhǎng)”普及科學(xué)學(xué)問(wèn)。第五部分：“接盤”導(dǎo)師悉心培育學(xué)生。第六部分：探尋生命邊界。六、全文分析1.初讀課文，畫出重要字詞，概括文章寫了鐘揚(yáng)的的哪些事，并從每一部分中選擇一個(gè)文中的詞語(yǔ)概括他的優(yōu)秀品質(zhì)?！坝⑿凵倌辍薄皳?dān)心分”（堅(jiān)決樂(lè)觀）“種子達(dá)人”——“鐘大膽”（愛(ài)崗敬業(yè)）“科學(xué)隊(duì)長(zhǎng)”——“情愿救人”（熱心科普）“接盤導(dǎo)師”——“暖”（擔(dān)當(dāng)關(guān)愛(ài)）“生命持續(xù)”——“先鋒者”（犧牲忘我）2、分析開(kāi)頭部分。⑴開(kāi)頭用擬南芥引出鐘揚(yáng)的作用：結(jié)構(gòu)上，從與人物一生主要貢獻(xiàn)相關(guān)的植物入手，引出主子公；內(nèi)容上，切合人物身份和性格特點(diǎn)；主題上，用擬南芥象征并贊揚(yáng)鐘揚(yáng)的一般、質(zhì)樸、堅(jiān)韌。⑵“生命的高度和廣度”與生命的長(zhǎng)度襯托，更顯出其生命價(jià)值的意義。3、分析“英雄少年”部分。⑴“起先了他擔(dān)心分的人生”：貶詞褒用，點(diǎn)明他擔(dān)心于現(xiàn)狀，勇于開(kāi)拓進(jìn)取，也照應(yīng)作者賜予他的“探究者”的評(píng)價(jià)。⑵對(duì)母親、妻子的回憶的描寫的作用：從側(cè)面烘托鐘揚(yáng)勤奮好學(xué)、勇于進(jìn)取的特點(diǎn)。⑶穿插鐘揚(yáng)與妻子的婚事的描寫的作用：使人物形象真實(shí)的立在讀者面前，也突出了人物的大張旗鼓的性格特點(diǎn)，又照應(yīng)上文“擔(dān)心分的人生”。4、分析“種子達(dá)人”部分。⑴對(duì)生活品質(zhì)的“不講究”與對(duì)工作的“不將就”形成顯明對(duì)比，凸顯其任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)。⑵“作為一個(gè)植物學(xué)家……”一段的語(yǔ)言描寫，既表現(xiàn)出他的工作熱忱，又展示出他性格的幽默風(fēng)趣的一面，人物形象更加顯明。⑶“驚險(xiǎn)和驚喜并存”：驚險(xiǎn)，指工作環(huán)境，隨時(shí)都會(huì)有生命危急；驚喜，指工作有收獲，能采集到寶貴的種子樣本。⑷采集到世界上生長(zhǎng)在海拔最高處的種子植物（鼠曲雪兔子）的典型事例，表現(xiàn)了他為我國(guó)的科研事業(yè)而不畏艱辛、不懈努力。5、分析“科學(xué)隊(duì)長(zhǎng)”部分。⑴一開(kāi)頭干脆引用鐘揚(yáng)的語(yǔ)言“生命誕生以來(lái)……”，表現(xiàn)了他的專業(yè)素養(yǎng)和敬業(yè)精神，而且語(yǔ)言與他的身份相符合，科學(xué)而嚴(yán)謹(jǐn)。⑵鐘揚(yáng)對(duì)建自博館付出了很大的努力，文章引用設(shè)計(jì)部主任的話，從側(cè)面表現(xiàn)了鐘揚(yáng)對(duì)自然科學(xué)普及所做的貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了他的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。⑶跟上?？萍拣^合作，有很多身份，都體現(xiàn)出對(duì)科普工作的火一樣的熱忱，突出他對(duì)科普事業(yè)的酷愛(ài)。⑷從上海試驗(yàn)學(xué)校一位學(xué)生的介紹中可以看出，鐘揚(yáng)在科普工作中什么都干，什么都做得令人肅然起敬，并歸結(jié)到鐘揚(yáng)的育人上，從側(cè)面突出他的工作上的熱忱和才華以及對(duì)人的影響。6、分析“‘接盤’導(dǎo)師”部分。⑴負(fù)責(zé)接收“轉(zhuǎn)導(dǎo)師學(xué)生”，表明他的質(zhì)樸、仁愛(ài)、責(zé)任心和擔(dān)當(dāng)精神。⑵引用鐘揚(yáng)自己的語(yǔ)言“培育學(xué)生就像我們……”，把培育學(xué)生比方為采集種子，表現(xiàn)對(duì)教化工作的劇烈的責(zé)任感。⑶博士生的回憶，表明鐘揚(yáng)對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)，不怕學(xué)生底子薄、基礎(chǔ)差，努力幫助學(xué)生成長(zhǎng)。⑷鐘揚(yáng)的學(xué)生中，各方面的人才都有，而且“各顯神通”，再次運(yùn)用側(cè)面烘托的手法，以學(xué)生的勝利烘托鐘揚(yáng)教化的勝利。7、分析“生命持續(xù)”部分。⑴線蟲(chóng)的試驗(yàn)證明，變更基因是可以限制生命的長(zhǎng)短的，但代價(jià)是丟失生育實(shí)力。鐘揚(yáng)的回答表明，假如要放棄工作來(lái)實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)壽，那對(duì)他來(lái)說(shuō)，這樣的長(zhǎng)壽是沒(méi)有任何意義的，由此引出鐘揚(yáng)對(duì)生命意義的思索。⑵“在一個(gè)相宜生物生存與發(fā)展的良好環(huán)境中……”用鐘揚(yáng)自己的話進(jìn)一步闡述了他眼中的生命的意義就是奉獻(xiàn)自我。⑶西藏高校老師展示的鐘揚(yáng)2024年6月24日的工作支配，表現(xiàn)了鐘揚(yáng)對(duì)待工作的“時(shí)不我待”的舍命精神。⑷鐘揚(yáng)的愿望很多，他感覺(jué)自己的時(shí)間太短了，在他心目中，工作、愿望比生命更重要。⑸結(jié)尾呼應(yīng)文章開(kāi)頭，對(duì)鐘揚(yáng)來(lái)說(shuō)，生命的意義，就是拓展生命的高度和廣度。8、這篇通訊報(bào)道在表現(xiàn)人物優(yōu)秀品質(zhì)方面有哪些特點(diǎn)？第一，擅長(zhǎng)用事實(shí)說(shuō)話。文章除了干脆評(píng)價(jià)贊美，更多的是用事實(shí)說(shuō)話，彰顯理性與客觀。比如用他的婚事表現(xiàn)他的大張旗鼓，用他的小紙條上的工作支配表現(xiàn)他的忘我精神和勞碌勞累等。

其次，引用人物自己的話來(lái)塑造人物形象。文章多處引用鐘揚(yáng)的演講、文章、書籍中的文字，從不同層面表現(xiàn)他的品質(zhì)。

第三，側(cè)面烘托。文章多處引用鐘揚(yáng)母親、妻子、同事、學(xué)生的話，從側(cè)面烘托人物形象，表現(xiàn)人物性格。七、中心思想這篇人物通訊報(bào)道了植物學(xué)家鐘揚(yáng)援藏16年,備嘗艱辛,為國(guó)家種質(zhì)庫(kù)收集數(shù)千萬(wàn)顆植物種子的事跡,突出他心系科學(xué)、情系祖國(guó)、胸懷人類,在教學(xué)和科研崗位上不懈追求的奉獻(xiàn)精神。八、寫作特點(diǎn)多方面、多渠道搜集材料，多角度、多層次的表現(xiàn)人物。文章從植物學(xué)家、科普達(dá)人等角度，選取鐘揚(yáng)的典型事例，既介紹他少年時(shí)的經(jīng)驗(yàn)，有呈現(xiàn)他工作后的多方面的付出；選擇的眾多人物中，有張揚(yáng)的親人、同事、摯友、學(xué)生等；描寫的角度有鐘揚(yáng)工作方面的，有生活細(xì)微環(huán)節(jié)方面的。文章所記事務(wù)雖然很多，而且看起來(lái)有點(diǎn)“亂”，但都是圍圍著一個(gè)主題（謳歌鐘揚(yáng)的愛(ài)崗敬業(yè)、犧牲奉獻(xiàn)精神）來(lái)支配的，所以又散兒不亂，多而集中。九、補(bǔ)充資料人物通訊定義：以寫人的思想和事跡為主的通訊。中心內(nèi)容：報(bào)道個(gè)體，一個(gè)或幾個(gè)中心人物；報(bào)道群像，突出幾個(gè)典型人物。分類：長(zhǎng)篇通訊、人物素描、人物特寫、通訊小故事常見(jiàn)寫法：通過(guò)沖突沖突表現(xiàn)人物思想境界；通過(guò)人物言行表現(xiàn)性格特征；通過(guò)細(xì)微環(huán)節(jié)、心理刻畫呈現(xiàn)人物內(nèi)心世界。寫作特點(diǎn)：抓住人物特點(diǎn)；揭示出人物情懷和思想境界；典型事例。十、總結(jié)全文人物是時(shí)代的精靈，人物通訊恒久是新聞報(bào)道的重要類型。有句話說(shuō)得好，“路為紙，地成冊(cè)；行做筆，心當(dāng)墨”。當(dāng)代新聞人都應(yīng)當(dāng)有這種使命與志向，行走大地，情注筆尖，通過(guò)對(duì)個(gè)體人物的精彩描述，來(lái)反映我們所在的這個(gè)砥礪奮進(jìn)的宏大時(shí)代。布置作業(yè)鐘揚(yáng)的故事令我們印象深刻，有人說(shuō)活著就是為了創(chuàng)建出自己的價(jià)值，要有所謂，但也有人說(shuō)一生的時(shí)