2024-2025學(xué)年高中語(yǔ)文第二單元古代抒情散文第7課陳情表課時(shí)作業(yè)含解析新人教版必修5

PAGEPAGE10課時(shí)作業(yè)7陳情表第一課時(shí)基礎(chǔ)鞏固eq\a\vs4\al(一、積累運(yùn)用)1．下列句子中，加點(diǎn)的詞說(shuō)明有誤的一項(xiàng)是(B)A．臣之辛苦(辛酸悲苦)形影相吊(勸慰)B．躬親撫養(yǎng)(親自)外無(wú)期功強(qiáng)近之親(期望)C．尋蒙國(guó)恩(不久)聽(tīng)臣微志(準(zhǔn)許)D．夙嬰疾病(纏繞)拜臣郎中(授官)解析：期，指穿一周年孝服的人。2．下列各句中，沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是(B)A．而劉夙嬰疾病，常在床蓐B．伏惟圣朝以孝治天下C．臣密今年四十有四D．臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇解析：A項(xiàng)，“蓐”通“褥”；C項(xiàng)，“有”通“又”；D項(xiàng)，“閔”通“憫”。3．下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是(C)A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(伏惟圣朝以孝治天下,謹(jǐn)拜表以聞))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(臣不勝犬馬怖懼之情,及其所之既倦))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(煢煢孑立，形影相吊,賤妾留空房，相見(jiàn)常日稀))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(州司臨門，急于星火,是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)))解析：C項(xiàng)，均為“相互”。A項(xiàng)，介詞，用/連詞，來(lái)。B項(xiàng)，助詞，的/動(dòng)詞，往，這里可說(shuō)明為“得到”。D項(xiàng)，介詞，比/介詞，給。4．下列句子中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)在文中的意思，不正確的一項(xiàng)是(C)A．至于成立成立：成人獨(dú)立B．沐浴清化沐?。好墒蹸．拜臣郎中郎中：醫(yī)生的古稱D．豈敢盤桓盤桓：猶疑不決的樣子解析：“郎中”在文中是官職名稱。5．下列各句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)說(shuō)明錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(C)A．門衰祚薄，晚有兒息祚?。焊７譁\薄B．愿陛下矜憫愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志聽(tīng)：準(zhǔn)許、成全C．前太守臣逵察臣孝廉察：考察D．煢煢孑立，形影相吊吊：勸慰解析：“察”意為“考察和推舉”。6．下列各句中，加點(diǎn)詞的活用現(xiàn)象與例句相同的一項(xiàng)是(B)例句：臣不勝犬馬怖懼之情A．謹(jǐn)拜表以聞B．則劉病日篤C．歷職郎署D．凡在故老解析：例句與B項(xiàng)均為名詞作狀語(yǔ)。A項(xiàng)，動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……知道。C項(xiàng)，名詞作動(dòng)詞，任職。D項(xiàng)，形容詞作名詞，年老而有功德的舊臣。7．下列加點(diǎn)詞的說(shuō)明，完全正確的一項(xiàng)是(C)A．①日薄西山薄：迫近②形影相吊吊：哀悼B．①終鮮兄弟鮮：很少②未曾廢離廢：廢止C．①劉病日篤篤：病重②供給無(wú)主主：主持、做D．①聽(tīng)臣微志聽(tīng)：聽(tīng)信②夙嬰疾病夙：多年解析：A項(xiàng)，“吊”的意思是“勸慰”；B項(xiàng)，“鮮”，本義是“很少”，在本文中是“無(wú)”的意思；D項(xiàng)，“聽(tīng)”的意思是“準(zhǔn)許、成全”，“夙”的意思是“早時(shí)”。8．下列各句中加點(diǎn)詞的意思，全都與現(xiàn)代漢語(yǔ)意思不同的一組是(C)①臣少多疾病，九歲不行②零丁孤苦，至于成立③郡縣逼迫，催臣上道④欲茍順?biāo)角?，則告知不許⑤豈敢盤桓，有所希望⑥烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)⑦臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知⑧庶劉僥幸，保卒余年A．①③⑤⑦ B．②④⑥⑧C．①②④⑥ D．③⑤⑦⑧解析：①“不行”古指“不能走路”，今指“不行以”；②“成立”古指“成人獨(dú)立”，今指“(組織、機(jī)構(gòu)等)籌備勝利，起先存在”；④“告知”古指“申訴(苦衷)”，今指“說(shuō)給人，使人知道”；⑥“私情”古指“個(gè)人的感情”，今指“私人的交情”；⑦“辛苦”古指“辛酸悲苦”，今指“辛苦苦累”。9．下列句子中，加點(diǎn)詞的說(shuō)明全都正確的一項(xiàng)是(D)A．外無(wú)期功強(qiáng)近之親(穿一周年孝服的人)而劉夙嬰疾病(從小的時(shí)候)B．沐浴清化(清明的教化)臣以供給無(wú)主(沒(méi)有主子)C．辭不赴命(致辭)當(dāng)侍?hào)|宮(太子)D．責(zé)臣逋慢(逃脫，怠慢)則劉病日篤(病重)解析：A項(xiàng)，“嬰”應(yīng)為“纏繞”；B項(xiàng)，“無(wú)主”應(yīng)為“沒(méi)人主持”；C項(xiàng)，“辭”應(yīng)為“辭謝”。10．下列關(guān)于“表”這種文體的說(shuō)明不正確的一項(xiàng)是(D)A．“表”是紀(jì)傳體史書(shū)中的一種體裁，猶如現(xiàn)代史書(shū)的大事紀(jì)年表，比如《史記》就有“十表”。B．“表”是臣下向皇上言事的一種文體，表有分條陳述之意。C．“表”是古代奏章的一種，多用于臣向君表明心跡，陳請(qǐng)謝賀。D．“表”還有一種作用，就是向敵對(duì)一方發(fā)的宣戰(zhàn)書(shū)，稱作“戰(zhàn)表”。解析：表是古代臣子向帝王上書(shū)言事的一種文體。我國(guó)古代臣子寫(xiě)給君王的呈文有各種不同的名稱，戰(zhàn)國(guó)時(shí)稱為書(shū)，到了漢代，這類文章分成章、奏、表、議四類，此外還有一種專議朝政的文章，又統(tǒng)稱表，表的基本特征就是動(dòng)之以情。給敵方下的“戰(zhàn)表”就是挑戰(zhàn)書(shū)，不屬于“表”的文體范疇。eq\a\vs4\al(二、課內(nèi)閱讀)閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希望。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知，皇天后土實(shí)所共鑒。愿陛下矜憫愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。11．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)說(shuō)明正確的一項(xiàng)是(D)A．凡在故老故老：老摯友B．聽(tīng)臣微志聽(tīng)：聽(tīng)信C．烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)終養(yǎng)：停止贍養(yǎng)D．有所希望希望：非分的愿望解析：A項(xiàng)，“故老”，年老而有功德的舊臣；B項(xiàng)，“聽(tīng)”，任，這里指準(zhǔn)許、成全；C項(xiàng)，“終養(yǎng)”，養(yǎng)老至終。12．下列各句中，加點(diǎn)的“以”字，用法相同的一項(xiàng)是(C)①臣以供給無(wú)主②臣具以表聞③猥以微賤④伏惟圣朝以孝治天下⑤但以劉日薄西山⑥謹(jǐn)拜表以聞⑦是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)A．②③④B．⑤⑥⑦C．①⑤⑦D．②④⑥解析：①⑤⑦介詞，因；②④介詞，用；③介詞，憑借；⑥連詞，表目的。13．下列表述不正確的一項(xiàng)是(D)A．這兩段在敘事中動(dòng)之以情，在陳情中曉之以大義。B．作者在陳情中既表達(dá)自己“愿乞終養(yǎng)”的決心，又表達(dá)了活著盡忠效力，死后亦感恩圖報(bào)的感情。C．第一段融情于理，連用“凡”“況”“且”“今”“但以”等詞，曲折有條理。D．作者用兩個(gè)年齡數(shù)字作對(duì)比，意在表明孝比忠重要。解析：應(yīng)當(dāng)是表明“盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短”。14．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知，皇天后土實(shí)所共鑒。譯文：我的辛酸悲苦，不僅蜀地人士以及梁、益二州長(zhǎng)官所目睹明知，而且天地神明實(shí)在也都看得清清晰楚的。(2)臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。譯文：我活著將要不惜性命為國(guó)出力，死后也要結(jié)草報(bào)恩。eq\a\vs4\al(三、語(yǔ)言表達(dá))15．《古文觀止》說(shuō)：“晉武覽表，嘉其誠(chéng)款，賜奴婢二個(gè)，使郡縣供祖母奉膳。”你認(rèn)為原文段中的哪些詞句感動(dòng)了晉武帝司馬炎之心？請(qǐng)從4個(gè)角度回答。①第一個(gè)角度：對(duì)晉武帝的稱頌；(不超過(guò)8字)②其次個(gè)角度：自己過(guò)蒙拔擢，不敢盤桓；(不超過(guò)12字)③第三個(gè)角度：母孫相依為命，舍我其誰(shuí)；(不超過(guò)12字)④第四個(gè)角度：烏鴉尚且反哺，我當(dāng)對(duì)祖母盡孝、對(duì)圣上盡忠。(不超過(guò)20字)16．《陳情表》第三段文字中有的語(yǔ)言具有較強(qiáng)的生命力，至今還活躍在我們的口語(yǔ)或書(shū)面語(yǔ)中，其中4個(gè)成語(yǔ)是①日薄西山。其意思是：太陽(yáng)快要落山。比方人蒼老接近死亡，或事物腐朽即將滅亡。②氣息奄奄。其意思是：氣息特別微弱。形容快要斷氣的樣子。③人命危淺。其意思是：形容壽命已經(jīng)不長(zhǎng)，即將死亡。④朝不慮夕。其意思是：早晨不能想到晚上會(huì)怎樣；形容情勢(shì)緊急，隨時(shí)都可能發(fā)生變故。17．另寫(xiě)一段話，要求句式與畫(huà)橫線部分相同，語(yǔ)意連貫?！蛾惽楸怼返恼Z(yǔ)言是有形的，有聲的，因?yàn)樗怯星榈摹Ｗx《陳情表》我們可以看到：李密形影相吊的孤寂，祖母奄奄一息的悲惻，帝王微笑背后的憤怒，作者誠(chéng)惶誠(chéng)恐的怖懼。讀《陳情表》我們可以聽(tīng)到：(少年孤苦無(wú)依的哀嘆，老人病中無(wú)奈的呻吟，帝王督促嚴(yán)厲的呵責(zé)，孝子忠懇切切的呼告)。解析：此題考查句式仿寫(xiě)的實(shí)力。例句是從有形的視覺(jué)角度來(lái)寫(xiě)的，仿寫(xiě)的句子要從有聲的聽(tīng)覺(jué)角度來(lái)寫(xiě)?？苫仡櫸囊猓x用表聲音的詞語(yǔ)來(lái)闡釋。其次課時(shí)實(shí)力拓展eq\a\vs4\al(一、語(yǔ)言文字運(yùn)用)閱讀下面的文字，完成1～3題。我國(guó)造酒技術(shù)____________。古人最早造酒是用稻米發(fā)酵，即將稻米中的淀粉發(fā)酵，釀造成酒。古人是特別聰慧的，他們____________，想到既然稻米中的淀粉能夠發(fā)酵變成酒，那么其他含有淀粉的糧食作物也能夠用來(lái)釀酒。于是，他們便利用谷子、小麥、大麥、高粱和玉米等糧食作物來(lái)釀酒。隨著造酒原料的漸漸豐富和造酒技術(shù)的改進(jìn)發(fā)展，酒的種類漸漸豐富起來(lái)，最終有了今日____________的酒。()，葡萄就是其中最主要的品種。關(guān)于葡萄酒的起源問(wèn)題，學(xué)術(shù)界歷來(lái)都沒(méi)能達(dá)成共識(shí)。有證據(jù)表明，古埃及人很早就駕馭了釀造葡萄酒的技術(shù)，大量寶貴的埃及文物都描繪了古埃及人釀造葡萄酒和采收、栽培葡萄的清晰的情景。那么，葡萄酒是什么時(shí)候傳入我國(guó)的呢？多數(shù)歷史學(xué)家認(rèn)為是在漢代。據(jù)《史記》記載，張騫出訪西域時(shí)，看到“宛左右以蒲陶(即葡萄)為酒”，于是，便將此釀酒技術(shù)帶了回來(lái)。我國(guó)從今有了葡萄酒。到了唐代，葡萄酒在我國(guó)________，唐詩(shī)中有“葡萄美酒夜光杯”之句，便是形象的反映。1．依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(C)A．源遠(yuǎn)流長(zhǎng)融會(huì)貫穿琳瑯滿目沸沸揚(yáng)揚(yáng)B．源源不絕融會(huì)貫穿形形色色沸沸揚(yáng)揚(yáng)C．源遠(yuǎn)流長(zhǎng)觸類旁通形形色色風(fēng)靡一時(shí)D．源源不絕觸類旁通琳瑯滿目風(fēng)靡一時(shí)解析：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)：源頭很遠(yuǎn)，流程很長(zhǎng)；形容歷史悠久。源源不絕：形容連綿不斷的樣子。第一個(gè)橫線處，形容我國(guó)造酒技術(shù)歷史悠久，應(yīng)用“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”。觸類旁通：駕馭了關(guān)于某一事物的學(xué)問(wèn)，而推知同類中其他事物。融會(huì)貫穿：參考并綜合多方面的學(xué)問(wèn)或道理而得到全面的透徹的領(lǐng)悟。其次個(gè)橫線處，依據(jù)后文“想到既然稻米中的淀粉能夠發(fā)酵變成酒，那么其他含有淀粉的糧食作物也能夠用來(lái)釀酒”可知，應(yīng)填“觸類旁通”。形形色色：各種各樣。琳瑯滿目：形容各種奇妙的東西許多(多指書(shū)籍或工藝品)。第三個(gè)橫線處，形容酒品種多，而“琳瑯滿目”多形容書(shū)籍或工藝品，故應(yīng)用“形形色色”。風(fēng)靡一時(shí)：形容某事物在一個(gè)時(shí)期特別盛行。沸沸揚(yáng)揚(yáng)：像沸騰的水一樣熱鬧，多形容爭(zhēng)論紛紛。第四個(gè)橫線處，說(shuō)明葡萄酒在唐朝很流行，應(yīng)用“風(fēng)靡一時(shí)”。2．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(A)A．除糧食作物外，水果也是重要的造酒原料B．水果是除糧食作物外的重要的造酒原料C．糧食作物和水果都是重要的造酒原料D．造酒原料不僅有糧食作物，更有水果解析：依據(jù)語(yǔ)境，括號(hào)內(nèi)的句子應(yīng)起到承上啟下的作用，且應(yīng)突出水果是重要的造酒原料。B項(xiàng)，承上啟下的作用不明顯，應(yīng)解除。C項(xiàng)，不能起到承上啟下的作用，且與后文“葡萄就是其中最主要的品種”連接不緊密，應(yīng)解除。D項(xiàng)，糧食作物和水果之間有遞進(jìn)關(guān)系，但材料中沒(méi)有這層意思，應(yīng)解除。故選A項(xiàng)。3．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(D)A．大量寶貴的埃及文物都描繪了古埃及人采收、栽培葡萄和釀造葡萄酒的清晰的情景。B．大量寶貴的埃及文物都描繪了古埃及人栽培、采收葡萄和釀造葡萄酒的清晰的情景。C．大量寶貴的埃及文物都清晰地描繪了古埃及人釀造葡萄酒和采收、栽培葡萄的情景。D．大量寶貴的埃及文物都清晰地描繪了古埃及人栽培、采收葡萄和釀造葡萄酒的情景。解析：畫(huà)線句子存在兩處語(yǔ)病，都是語(yǔ)序問(wèn)題。“釀造葡萄酒和采收、栽培葡萄”語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)為“栽培、采收葡萄和釀造葡萄酒”?！扒逦狈旁凇懊枥L”前。故選D項(xiàng)。4．下面是學(xué)校廣播站的一份廣播稿初稿，其中有五處表述不當(dāng)，請(qǐng)找出并作修改。諸位同學(xué)，大家好！校內(nèi)廣播期盼你們的傾聽(tīng)。今日的主題是“禮行天下”。中華文明持續(xù)已逾五千年，中國(guó)對(duì)“禮儀”甚是重視，是世界公認(rèn)的“禮儀之邦”。作為新一代青年，知禮守禮乃我們必備的素養(yǎng)。答：①“諸位”改為“各位”；②“傾聽(tīng)”改為“收聽(tīng)”；③“逾”改為“超過(guò)”；④“甚是”改為“特別”；⑤“乃”改為“是”。5．《世界衛(wèi)生組織煙草限制框架公約》在我國(guó)已經(jīng)生效八年了，但目前仍存在煙草企業(yè)不主動(dòng)履行公約相關(guān)內(nèi)容的行為。北京市消費(fèi)者協(xié)會(huì)昨日發(fā)布了“在知道吸煙會(huì)引發(fā)多種疾病的前提下，是否還會(huì)吸煙”的調(diào)查數(shù)據(jù)。請(qǐng)把下面的圖表寫(xiě)成一段話，要求表述精確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò)75個(gè)字。答：吸煙易引發(fā)肺癌、肺氣腫、心臟病、口腔癌等多種疾病，在得知吸煙的這些危害后，被調(diào)查者有將近六成人表示不會(huì)吸煙，但仍有四成以上的人選擇吸煙。eq\a\vs4\al(二、名篇名句默寫(xiě))6．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中，作者寫(xiě)“俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑”，不僅渲染出陰沉昏暗的雨前景象，同時(shí)也烘托出詩(shī)人凄惻愁慘的心境。(2)白居易在《琵琶行》中用“豈無(wú)山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽(tīng)”干脆寫(xiě)出了潯陽(yáng)城里的民歌聲音嘶啞，反襯出琵琶聲的奇妙好聽(tīng)。(3)蘇軾在《赤壁賦》中善用對(duì)比手法。例猶如是飲酒，自己是“舉酒屬客”，曹操則是“釃酒臨江”；同時(shí)乘舟，自己是“駕一葉之扁舟”，曹操則是“舳艫千里”。eq\a\vs4\al(三、課外拓展閱讀)閱讀下面的文字，完成7～10題。李密傳李密，字令伯，犍為武陽(yáng)人也，一名虔。父早亡，母何氏改醮①。密時(shí)年數(shù)歲，感戀?gòu)浿?，烝烝②之性，遂以成疾。祖母劉氏，躬自撫養(yǎng)，密奉事以孝謹(jǐn)聞。劉氏有疾，則涕泣側(cè)息，未嘗解衣，飲膳湯藥必先嘗后進(jìn)。有暇則講學(xué)忘疲，而師事譙周③，周門人方之游夏④。少仕蜀，為郎。數(shù)使吳，有才辯，吳人稱之。蜀平，泰始初，詔征為太子洗馬。密以祖母年高，無(wú)人奉養(yǎng)，遂不應(yīng)命。乃上疏曰：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見(jiàn)背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。帝覽之曰：“士之出名，不虛然哉！”乃停召。后劉終，服闋，復(fù)以洗馬征至洛。司空張華問(wèn)之曰：“安樂(lè)公何如？”密曰：“可次齊桓?！比A問(wèn)其故，對(duì)曰：“齊桓得管仲而霸，用豎刁而蟲(chóng)流。安樂(lè)公得諸葛亮而抗魏，任黃皓而喪國(guó)，是知成敗一也?！贝螁?wèn)：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相與語(yǔ)，故得簡(jiǎn)雅；《大誥》與凡人言，宜碎。孔明與言者無(wú)己敵，言教是以碎耳?！比A善之。出為溫令而憎疾從事嘗與人書(shū)曰慶父不死魯難未已從事白其書(shū)司隸司隸以密在縣清慎弗之劾也。密有才能，常望內(nèi)轉(zhuǎn)，而朝廷無(wú)援，乃遷漢中太守，自以失分懷怨。及賜餞東堂，詔密令賦詩(shī)，末章曰：“人亦有言，有因有緣。官無(wú)中人，不如歸田。明明在上，斯語(yǔ)豈然！”武帝忿之，于是都官?gòu)氖伦嗝饷芄?。后卒于家?；蛟唬鹤怨胖倚㈦y兩全，百善孝為先。人之常情，先孝后忠，此所以官吏有良知者不行以不深思而慎取之也。(節(jié)選自《晉書(shū)·李密傳》)注：①醮(jiào)：古時(shí)稱婦女出嫁。②烝(zhēng)烝：淳厚。③譙周：人名。④游夏：孔子學(xué)生子游、子夏。7．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(D)A．出為溫令/而憎疾從事/嘗與人書(shū)曰/慶父不死/魯難未已/從事白其書(shū)司隸/司隸以密在縣/清慎弗之劾也B．出/為溫令而憎疾從/事嘗與人書(shū)曰/慶父不死/魯難未已/從事白其書(shū)司隸/司隸以密在縣/清慎弗之劾也C．出為溫令/而憎疾從/事嘗與人書(shū)曰/慶父不死/魯難未已/從事白其書(shū)司隸/司隸以密在縣/清慎弗之劾也D．出為溫令/而憎疾從事/嘗與人書(shū)曰/慶父不死/魯難未已/從事白其書(shū)司隸/司隸以密在縣清慎/弗之劾也解析：首先要能正確翻譯句子；其次可結(jié)合句首句末詞幫助斷句，如本句中的“而”“曰”；第三可借助典故“慶父不死，魯難未已”幫助理解，斷句。8．下列對(duì)文中相關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(C)A．李密的上疏《陳情表》被認(rèn)定為中國(guó)文學(xué)史上抒情文的代表作之一，文中敘述祖母撫育自己的大恩，自己應(yīng)當(dāng)報(bào)養(yǎng)祖母的大義，又傾訴自己不能從命的苦衷，言辭懇切，表達(dá)情感委婉暢達(dá)。B．原文“泰始初”中的“泰始”是年號(hào)。古代常用紀(jì)年法有干支紀(jì)年法(十天干與十二地支兩字相配，60年周而復(fù)始)，王公即位年次紀(jì)年法，年號(hào)紀(jì)年法，年號(hào)干支兼用法，生肖紀(jì)年法等。C．古代任職授官很有講究，用詞不同，意義也可能不同。如“封”用于爵位，“徙、遷、調(diào)”是一般的官職調(diào)動(dòng)，“擢、右遷、升”是升官，“黜、罷、除”是降官。D．古代臣民上書(shū)言事分為“上書(shū)”“上疏”和“上封事”，其區(qū)分在于“上書(shū)”是臣民向皇帝進(jìn)言所采納的最常見(jiàn)的形式，“上疏”是在朝官員特地上奏皇帝的一種文書(shū)形式，“上封事”則是向皇帝進(jìn)諫帶有機(jī)密性文書(shū)。解析：“除”是任命，授官，“左除”是降級(jí)授職。9．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(A)A．借皇上東堂賜宴餞別之機(jī)，李密賦詩(shī)一首，詩(shī)的末章表明白他想回家種田的愿望。晉武帝為此很生氣，都官?gòu)氖乱?jiàn)機(jī)行事，立刻奏請(qǐng)皇上免去李密的官職。B．“周門人方之游夏”“數(shù)使吳，有才辯”“泰始初，詔征為太子洗馬”等表現(xiàn)出李密有才能。C．晉武帝讀了李密婉拒朝廷征召的《陳情表》后，贊揚(yáng)他是真名士，并答應(yīng)了他的懇求。祖母去世后，李密守喪期滿，晉武帝再次征召他到洛陽(yáng)擔(dān)當(dāng)太子洗馬。D．李密幼年喪父，母親再嫁，年僅幾歲的他熱切地思念雙親，不能自已，以致憂思成疾。解析：“表明白他想回家種田的愿望”有誤。李密想入朝為官，并希望得到升遷，但因朝廷中無(wú)靠山未能如愿，而被調(diào)任漢中太守。他心懷不滿，作詩(shī)發(fā)牢騷。10．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。譯文：我小的時(shí)候常常生病，九歲時(shí)還不能行走，狐獨(dú)無(wú)靠，始終到成人獨(dú)立。(關(guān)鍵詞：“不行”“零丁”“至于”“成立”)(2)先孝后忠，此所以官吏有良知者不行以不深思而慎取之也。譯文：以孝為先，以忠為后，這是有良知的官吏不能不深化思索而謹(jǐn)慎地選取的緣由。參考譯文：李密，字令伯，是犍為武陽(yáng)人，又名虔。父親早亡，母親何氏改嫁。當(dāng)時(shí)李密只有幾歲，感傷眷念備至，孝道之情篤深，于是積郁成病。祖母劉氏親自撫養(yǎng)他，李密侍奉祖母以孝敬著名。劉氏有病時(shí)，(李密)就哭泣流淚不敢大口呼