吉林省某中學(xué)2024屆高考語(yǔ)文試題考前模擬題含解析

吉林省實(shí)驗(yàn)中學(xué)2024屆高考語(yǔ)文試題考前模擬題

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再

選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無(wú)效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

1、閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一

央視網(wǎng)消息（新聞聯(lián)播）：慶祝澳門回歸祖國(guó)20周年大會(huì)暨澳門特別行政區(qū)第五屆政府就職典禮20日上午在澳門

東亞運(yùn)動(dòng)會(huì)體育館隆重舉行。中共中央總書記、、中央軍委主席出席并發(fā)表重要講話。他指出，澳門回歸祖國(guó)20年來(lái)，

澳門特別行政區(qū)政府和社會(huì)各界人士同心協(xié)力，開創(chuàng)了澳門歷史上最好的發(fā)展局面，譜寫了具有澳門特色的“一國(guó)兩

制”成功實(shí)踐的華彩篇章。他希望澳門特別行政區(qū)新一屆政府和社會(huì)各界人士站高望遠(yuǎn)、居安思危，守正創(chuàng)新、務(wù)實(shí)

有為，在已有成就的基礎(chǔ)上推動(dòng)澳門特別行政區(qū)各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)躍上新臺(tái)階。

上午10時(shí)，慶祝大會(huì)笠就職典禮開始。全體起立，奏唱中華人民共和國(guó)國(guó)歌。

在熱烈的掌聲中，發(fā)表了重要講話。

:“首先，我謹(jǐn)代表中央政府和全國(guó)各族人民，向全體澳門居民表示誠(chéng)摯的問(wèn)侯；向新就任的澳門特別行政區(qū)第五

任行政長(zhǎng)官賀一誠(chéng)先生和第五屆政府主要官員、行政會(huì)委員，表示熱烈的祝賀；向所有關(guān)心，支持澳門發(fā)展的海內(nèi)外

同胞和國(guó)際友人，表示衷心的感謝。”

表示，澳門回歸租國(guó)20年來(lái)取得的成就舉世矚目，以憲法和澳門基本法為基礎(chǔ)的憲制秩序牢固確立，治理體系日

益完善；經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展，居民生活持續(xù)改善；社會(huì)保持穩(wěn)定和諧，多元文化交相輝映。

（摘編自2019年12月20日19:21央視網(wǎng)）

材料二

?澳門本地生產(chǎn)總值（GDP）從回歸之初的518.7億澳門元增加到2018年的4447億澳門元；2018年年底，累計(jì)

財(cái)政盈余達(dá)到5056億澳門元，外匯儲(chǔ)備為1636億澳門元，較1999年分別增長(zhǎng)193倍和6.2倍，大大增強(qiáng)了抵御外部

風(fēng)險(xiǎn)的能力。

?自2004年以來(lái)，已有近1000名澳門教育人士參加港澳教育界國(guó)慶訪京團(tuán)。特區(qū)政府還設(shè)立了“認(rèn)識(shí)祖國(guó)、愛(ài)

我中華”項(xiàng)目，自2004~2005學(xué)年至今已有6.5萬(wàn)名師生參與；2016年又進(jìn)一步推出“千人計(jì)劃”，至今已組織超過(guò)

3000名青少年到內(nèi)地學(xué)習(xí)交流。

?澳門逐步探索建立起了社會(huì)保障體系、住屋、教育、醫(yī)療、人才培養(yǎng)、防災(zāi)減災(zāi)等六大長(zhǎng)效機(jī)制，持續(xù)優(yōu)化民

生工程。至2018年，澳門居民的平均預(yù)期壽命高達(dá)83.7歲，居世界前列。

（摘編自《光明網(wǎng)數(shù)據(jù)說(shuō)》）

材料三

光明智庫(kù):從澳門的實(shí)踐經(jīng)臉來(lái)看，“一國(guó)兩制”“完全行得通、辦得到、得人心”。澳門實(shí)踐為“一國(guó)兩制”的

豐富和完善提供了哪些啟示？

唐維宗（澳門特區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展委員會(huì)委員）：政治與經(jīng)濟(jì)密不可分。澳門回歸20年以來(lái)，成功實(shí)踐“一國(guó)兩制”，

為澳門經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了穩(wěn)定的制度環(huán)境；同時(shí)，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、居民生活水平提升等，又讓制度環(huán)境更趨穩(wěn)定。在回歸以

前，澳門失業(yè)率處在高位，不少人不得不離鄉(xiāng)背井，去其他地區(qū)謀生.回歸以后，澳門失業(yè)不斷下降，居民安居樂(lè)業(yè)，

不少外地朋友來(lái)澳門就業(yè)

王磊（北京大學(xué)法學(xué)院教授）：在我看來(lái)，讓發(fā)展成果惠澤于民，是“一國(guó)兩制”在澳門成功實(shí)踐的重要經(jīng)臉。至

2019年，特區(qū)致府的財(cái)政儲(chǔ)備豐盈這是特區(qū)政府和居民多年來(lái)齊心建設(shè)的經(jīng)濟(jì)成果，居民獲得感、幸福感不斷增強(qiáng)。

比如，醫(yī)療福利涵蓋學(xué)童、孕婦、65歲以上的長(zhǎng)者以及一些弱勢(shì)群體；學(xué)生有書簿津貼、膳食津貼，大學(xué)生可以申請(qǐng)

貸學(xué)全和獎(jiǎng)學(xué)金等。

王禹（中山大學(xué)港澳基本法研究中心主任）：澳門特別行政區(qū)于2009年制定《維護(hù)國(guó)家安全法》，率先履行基本法

第二十三條規(guī)定的憲制費(fèi)任；2016年在立法會(huì)選舉法修改法案中增加“防獨(dú)”條款；2019年1月順利完成對(duì)本地立法

《國(guó)旗、國(guó)徽及國(guó)歌的使用及保護(hù)》的修改，切實(shí)維護(hù)國(guó)家象征和標(biāo)志的尊嚴(yán)。澳門經(jīng)驗(yàn)說(shuō)明，維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、

發(fā)展利益，與保持澳門特別行政區(qū)長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定有機(jī)統(tǒng)一，彰顯了“一國(guó)兩制”的科學(xué)性和巨大生命力。澳門“一國(guó)

兩制”實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)啟示很多，最基本的是嚴(yán)格按照憲法和澳門基本法辦事，正確處理中央和特區(qū)的關(guān)系。

（摘編自張勝等《解開“一國(guó)兩制”成功實(shí)踐的澳門密碼》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

A.1999年12月20日，中華人民共和國(guó)恢復(fù)了對(duì)澳門行使主權(quán)，從此澳門回歸祖國(guó)懷抱，20年來(lái)譜寫了澳門特色“一

國(guó)兩制”的華彩篇章。

B.自澳門回歸以來(lái)，到2018年年底，累計(jì)財(cái)政盈余達(dá)到5056億澳門元，與1999年相比，增長(zhǎng)了193倍，經(jīng)濟(jì)獲得

了空前的高速發(fā)展。

C.澳門特區(qū)政府設(shè)立了“認(rèn)識(shí)祖國(guó)、愛(ài)我中華“項(xiàng)目，還推出“千人計(jì)劃”，加強(qiáng)了和內(nèi)地的聯(lián)系，從而提高了澳

門人民對(duì)于祖國(guó)的歸屬感。

D.澳門逐步探索建立起了社會(huì)保障體系、住屋、教育、醫(yī)療等六大長(zhǎng)效機(jī)制，如醫(yī)療福利就涵蓋了學(xué)童、孕婦、65

歲以上長(zhǎng)者等一些弱勢(shì)群體。

2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.澳門歸祖國(guó)20年以來(lái)所取得的巨大成功，是澳門特別行政區(qū)政府和社會(huì)各界人士同心協(xié)力、努力奮斗的結(jié)果。

B.材料二以數(shù)據(jù)說(shuō)話，從澳門本地GDP、財(cái)政收人，交流學(xué)習(xí)、民生工程等方面，顯示澳門回歸20年的成就舉世矚

目。

C.為了成功實(shí)踐“一國(guó)兩制”戰(zhàn)略構(gòu)想，澳門特區(qū)政府制定完善了法律制度，增加“防獨(dú)”條款，嚴(yán)禁污損國(guó)旗、

國(guó)徽及國(guó)歌。

D.澳門回歸20年向世界展示了澳門特色的“一國(guó)兩制”具有巨大生命力和優(yōu)越性，一國(guó)兩制“完全行得通，辦得到、

得人心”。

3.請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，簡(jiǎn)要說(shuō)明澳門特區(qū)的實(shí)踐為豐富和完善“一國(guó)兩制”提供了哪些啟示。

2、閱讀下面的作品，完成下面小題。

帶走的大相冊(cè)

東瑞

夕陽(yáng)從窗戶照進(jìn)客廳，為冬日的客廳增添了少許暖意。林家夫婦都明白，過(guò)了這一夜，再搬回來(lái)住的可能性幾乎

為零了。

林家夫婦忙了兩三天，此刻，他們望著空蕩蕩的客廳，微喘著氣，不時(shí)默默對(duì)望。

林先生望見(jiàn)那擱在小皮箱上面的入住安老院的手續(xù)文件檔，說(shuō)，我們住安老院的事要不要通知他們？

林太太苦笑道，望兒一家定居上海，希兒做老師早起晚歸，女婿日夜加班，他們顧不上我們，我看在微信里說(shuō)一

聲就可以了。

林先生點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)，也是，我們到安老院去的意向他們又不是不知道。我們明天打的去。我可以推兩個(gè)箱子，你

就拎一些零碎的包包。

林太太說(shuō)，對(duì)了，怎么衣服還沒(méi)整理幾件，皮箱就快裝滿了？

林先生說(shuō)，你忘了？你說(shuō)什么都可以不帶，但望兒在上海讀大學(xué)時(shí)寫給我們的好幾札信要帶，希兒每年在你我生

日、父親節(jié)、母親節(jié)、新年寫給我們的賀卡要帶。再加上我們倆的衣服，差不多裝滿一個(gè)皮箱了。

吃過(guò)晚餐，夫婦倆在海濱大道散了一會(huì)兒步，又走回家。林太太坐著看電視，林先生望著客廳發(fā)呆。眼神朦朧間，

他看到望兒、希兒在客廳里跑動(dòng)嬉戲的影子，仿佛聽(tīng)到滿屋響著的他們的笑聲，他還看到小時(shí)候的他們坐在地板上堆

疊積木。怎么會(huì)出現(xiàn)那樣的情景？他好奇怪。一會(huì)兒，他又仿佛看到有一股風(fēng)吹進(jìn)來(lái)，風(fēng)速非?？欤L(fēng)在客廳旋轉(zhuǎn)、

旋轉(zhuǎn)，望兒和希兒就在旋轉(zhuǎn)的風(fēng)里奔跑、奔跑，慢慢、慢慢地長(zhǎng)大，十幾歲、二十幾歲……到了三十幾歲，忽然就消

失了。不知怎的，林先生感到惘悵和空虛了。

林太太不安地問(wèn)，我們住安老院的事到底要不要通知他們？

林先生說(shuō)，遲點(diǎn)吧，反正他們一年也只來(lái)看望我們一次，今年剛在春節(jié)看望我們一次了，我們?cè)缯f(shuō)晚說(shuō)都一樣。

林太太說(shuō)，也是。

林先生搬了張髡子墊腳，自言自語(yǔ)道，就剩下望兒和希兒以前的那些照片了，我取下來(lái)整理。他說(shuō)究，就看到大

柜超上層擺著的十幾本早些年的那種笨重的相冊(cè)。竟然那么多！他嚇了一跳。他使了一個(gè)眼色，林太太馬上走過(guò)來(lái)，

將相冊(cè)一本一本地從他手里接過(guò)來(lái)。

搬下來(lái)后，兩人坐著分別翻看，沉浸在兒女還小時(shí)一家人其樂(lè)融融的場(chǎng)景里。從孩子滿月到四五歲帶他們到東南

亞旅游，從和好友的小我一起郊游到他們高中畢業(yè)典禮……照片貼滿了大相冊(cè)。

你看，你看，當(dāng)時(shí)望兒多么疲小，多么頑皮。丈夫翻到其中一頁(yè)，遞過(guò)去與老婆分享；希兒胖胖的，好可愛(ài)嘮。

林太太也把手中翻看到的，與丈夫交換。最后，你看看我，我望望你。丈夫看到老婆在用紙巾抹淚，老婆看到丈夫眼

睛閃動(dòng)著淚光。

林太太問(wèn)，相冊(cè)我們都帶走？

林先生說(shuō)，當(dāng)然，我們到安老院后，可以慢慢掃描，做成電子相冊(cè)，這樣欣賞起來(lái)就方便了。

接著，老婆協(xié)助丈夫把笨重的相冊(cè)裝進(jìn)小皮箱，裝不下，丈夫又換了一個(gè)大皮箱。老婆說(shuō)，明天拉到附近的的士

站，你要小心點(diǎn)嶗，你再摔一跤，我們住的就不是安老院，會(huì)是醫(yī)院了！丈夫說(shuō)，我知道了。老婆說(shuō)，像上次你突然

中風(fēng)，我急得昏倒，直直地躺在客廳，幸虧沒(méi)關(guān)上門，鄰居看到了馬上打醫(yī)院電話，要不然啊……

林先生說(shuō)，我們都自身難保，我倆任何一個(gè)再跌一跤，都不知道怎么辦了，也許會(huì)變成你住醫(yī)院這房，我住那房,

從此一墻之隔，生離死別了。

林太太驀然心驚，嘴上卻說(shuō)，呵呵，那是！那下次望兒、希兒回來(lái)，不是到養(yǎng)老院、醫(yī)院找我們，而是到墓園了，

呵呵！

次日，林家夫婦又慢慢收拾了大半天，然后將幾件衣服和主要證件往裝滿了書信、賀卡、相冊(cè)的一大一小皮箱里

塞，再?zèng)]裝任何東西，所有日常用品安老院都會(huì)供應(yīng)。

傍晚時(shí)分，林先生拉著大皮箱，林太太拉著小皮箱，沿著一條小徑慢慢地走向的士站。林先生抬頭望，一輪渾圄

大紅日正徐徐往一棟大廈背后落下去。他等著落在后面的老婆說(shuō)，我們還是一起走好。老婆說(shuō)，好的，我們一起走。

她加快了腳步。

（有刪改）

1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析，不正確的一項(xiàng)是

A.小說(shuō)兩次寫要不要把住安老院的事告訴兒女，前一次是林先生發(fā)問(wèn)，后一次是林太太發(fā)問(wèn)，這樣寫突出了林家夫

婦能替兒女考慮。

B.小說(shuō)通過(guò)寫林先生在客廳時(shí)的幻覺(jué)，巧妙地表現(xiàn)了林先生對(duì)兒女成長(zhǎng)過(guò)程的回憶，林先生感到“惆悵和空虛”是

因?yàn)榛糜X(jué)消失了。

C.小說(shuō)詳細(xì)描寫了林家夫婦把相冊(cè)裝進(jìn)皮箱后的一番對(duì)話，林太太雖擔(dān)心他們的身體，卻能以風(fēng)趣的話語(yǔ)提醒丈夫

和自己注意安全。

D.小說(shuō)的開頭和結(jié)尾都寫到夕陽(yáng)，而夕陽(yáng)與主人公的身份暗合，這體現(xiàn)了作者的匠心；小說(shuō)主體部分按時(shí)間順序敘

事，層次清晰。

2.小說(shuō)中的“大相冊(cè)”有哪些深刻內(nèi)涵？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

3.小說(shuō)一定程度上反映了當(dāng)下社會(huì)老人的晚年生活狀況，請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)生活，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

3、閱讀下面的文字，完成下面小題。

中國(guó)藝術(shù)有三個(gè)方向與境界。第一個(gè)是禮教的、倫理的方向。三代鐘鼎和玉器都聯(lián)系于禮教，而它們的圖案畫發(fā)

展為具有教育及道德意義的漢代壁畫（如武梁祠壁畫等），東晉顧愷之的女史箴圖，也還是屬于這范疇。第二是唐宋以

來(lái)篤愛(ài)自然界的山水花鳥，使中國(guó)繪畫藝術(shù)確立了它的特色，獲得了世界地位。然而正因?yàn)檫@“自愿主義”支配了宋

代的藝壇，遂使人們忘懷了那第三個(gè)方向，即從六朝到晚唐宋初的豐富的宗教藝術(shù)。這七八百年的佛教藝術(shù)創(chuàng)造了空

前絕后的佛教雕像。云岡、龍門、天龍山的石窟，尤其是近來(lái)才被人注意的四川大足造像和甘肅麥積山造像。中國(guó)競(jìng)

有這樣偉大的雕塑藝術(shù)，其數(shù)量之多，地域之廣，規(guī)模之大，造詣之深，都足以和希臘雕塑藝術(shù)爭(zhēng)輝千古！

雕刻之外，在當(dāng)時(shí)更熱鬧、更動(dòng)人、更炫麗的是彩色的敦煌壁畫，這個(gè)燦爛的佛教藝術(shù)，在中原本土，因歷代戰(zhàn)

亂及佛教之衰退而被摧毀消滅。富麗的壁畫及其崇高的境界真是“如幻夢(mèng)如泡影”，從衰退萎弱的民族心靈里消逝了。

支持畫家藝境的是殘山剩水、孤花片葉。雖具清趣之美而乏磅瑞的雄圖。天佑中國(guó)！在西隆敦煌洞窟里，竟替我們保留

了那千年藝術(shù)的燦爛遺影。

最使我們感興趣的是敦煌壁畫中的極其生動(dòng)而具有神魔性的動(dòng)物畫，我們從一些奇禽異獸的潑辣的表現(xiàn)里感知到

世界生命的原始境界，意味幽深而沉厚?，F(xiàn)代西洋新派畫家厭倦了自然表面的刻畫，企求自由天真原始的心靈去把握

自然生命的核心層。德國(guó)畫家馬爾克震驚世俗的《藍(lán)馬》，可以同這里的馬精神相通。而這里《釋尊本生故事圖錄》的

畫風(fēng)，尤其“游觀農(nóng)務(wù)”一幅簡(jiǎn)直是近代國(guó)家盎利盧騷的特異的孩稚心靈的畫境。不過(guò)這里的一切是出自古人的原始

意味和內(nèi)心的迸發(fā)，渾樸而天真。而西洋新派畫家是在追尋著失去的天國(guó)，是有意識(shí)的回到原始意味。

敦煌藝術(shù)在中國(guó)整個(gè)藝術(shù)史上的特點(diǎn)與價(jià)值，是在它的對(duì)象以人物為中心，在這方面與希臘相似。但希臘的人體

的境界和這里有一個(gè)顯著的分別。希臘的人像是著重在“體”，一個(gè)由皮膚輪廓所包的體積，所以表現(xiàn)得將穆穩(wěn)重。

而敦煌人像，全是在飛騰的舞姿中；人像的著重點(diǎn)不在體積而在那克服了地心吸力的飛動(dòng)旋律。所以身體上的主要衣

飾不是貼體的衫褐，而是板蕩飛舉的纏繞著的帶紋。佛背的火焰似的圓光，足下的波浪似的蓬座，聯(lián)合著這許多帶紋

組成一幅廣大繁富的旋律，象征著宇宙節(jié)奏，以容包這軀體的節(jié)奏于其中。這是敦煌人像所啟示給我們的中西人物畫

的主要區(qū)別。只有英國(guó)的畫家勃萊克的《神曲》插畫中的人物，也表現(xiàn)這同樣的上下飛騰的旋律境界。近代雕刻家羅

丹也擺脫了希臘古典意境，將人體雕像譜入于光的明暗閃灼的節(jié)奏中，而敦煌人像卻系融化在線紋的旋律里。敦煌的

藝境是音樂(lè)意味的，全以音樂(lè)舞蹈為基本情調(diào)。

（選自宗白華《美學(xué)散步》，有刪改）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

A.無(wú)論漢代壁畫，還是東晉顧愷之的女史箴圖，都體現(xiàn)出中國(guó)藝術(shù)禮教的、倫理的方向。

B.中國(guó)封建時(shí)代的雕塑藝術(shù)，在數(shù)量、規(guī)模等方面，可以和希臘的雕塑藝術(shù)爭(zhēng)輝千古。

C.敦煌壁畫中動(dòng)物畫極其生動(dòng)且具神魔性，對(duì)奇禽異曾表現(xiàn)得較為潑辣，因而最使人感興趣。

D.希臘人像重在“體”，敦煌人像重在飛騰的舞姿，雖然沒(méi)有“體"，卻有飛動(dòng)的旋律。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

A.文章為總分式結(jié)構(gòu)，先論證中國(guó)藝術(shù)的三個(gè)方向與境界，再談敦煌壁畫及其動(dòng)物畫等。

B.第二段談敦煌洞窟中保留的壁畫藝術(shù)，引出第三段對(duì)敦煌壁畫中動(dòng)物畫的相關(guān)論證。

C.三四段采用舉例、對(duì)比的論證方法，圍繞敦煌藝術(shù)，論及中國(guó)藝術(shù)與西方藝術(shù)的異同。

D.結(jié)尾敦煌藝境“全以音樂(lè)舞蹈為基本情調(diào)”的結(jié)論是對(duì)本段細(xì)致生動(dòng)論證的藝術(shù)概括。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

A.“自然主義”支配宋代藝壇，使中國(guó)藝術(shù)“第三個(gè)方向〃的豐富的宗教藝術(shù)被人們忽略了。

B.如果沒(méi)有戰(zhàn)亂，那么中原本土的佛教藝術(shù)也會(huì)像敦煌壁畫藝術(shù)一樣，完好地保存下來(lái)。

C.敦煌壁畫里的馬和馬爾克的《藍(lán)馬》精神相通，說(shuō)明東西方藝術(shù)家創(chuàng)作上都體現(xiàn)原始意味。

D.勃萊克的作品也有類似敦煌人像那種飛騰的特點(diǎn)，但這僅是沉露，而非西方人物畫的主流。

4、閱讀下面的文言文，完成下面各題。

傅介子，北地人也，以從軍為官。先是，龜茲、移學(xué)皆嘗殺漢使者，語(yǔ)在《西域傳》。至不見(jiàn)中，介子以駿馬監(jiān)求

使大宛，因詔令責(zé)樓蘭、龜茲國(guó)。介子至樓蘭，責(zé)其王教匈奴遮殺漢使：“大兵方至，王茍不教匈奴，匈奴使過(guò)至諸

國(guó)，何為不言？”王謝服,言：“匈奴使屬過(guò)，當(dāng)至烏孫，道過(guò)龜茲?！苯樽又笼斊潖?fù)囊鼠王王亦服菲介子從大宛還

到龜茲龜茲言匈奴使從烏孫還在此介子因率其吏士共誅斬匈奴使者。還奏事，詔拜介子為中郎，遷平樂(lè)監(jiān)。介子謂大

將軍霍光曰：“樓蘭，龜茲數(shù)反覆而不誅，無(wú)所懲艾。介子過(guò)龜茲時(shí)，其王近就人，易得也，愿往刺之，以威示諸國(guó)。”

大將軍曰：“龜茲道遠(yuǎn)，且驗(yàn)之于樓蘭?！庇谑前浊仓＝樽优c士卒俱貪金幣，揚(yáng)言以賜外國(guó)為名。至樓蘭，樓蘭王

意不親介子，介子陽(yáng)引去，至其西界，使譯謂曰：“該使者持黃金、錦繡行賜諸國(guó)，王不來(lái)受，我去之西國(guó)矣。”即

出金幣以示譯。譯還報(bào)王，王貪漢物，來(lái)見(jiàn)使者。介子與坐飲，陳物示之。飲酒皆醉，介子謂王曰：“天子使我私報(bào)

王?！蓖跗痣S介子入帳中，屏語(yǔ)，壯士二人從后刺之，刃交胸，立死。其貴人左右皆散走。介子告論以：“王負(fù)漢菲，

天子遣我來(lái)誅王.當(dāng)更立前太子質(zhì)在漢者。漢兵方至.毋敢動(dòng)，動(dòng).滅國(guó)矣！”遂持王首還詣闞，公卿將軍議者咸嘉

其功。上乃下詔曰：“樓蘭王安歸嘗為匈奴間，候遮漢使者，發(fā)兵殺略衛(wèi)司馬安樂(lè)、光祿大夫忠、期門郎遂成等三輩，

及安息、大宛使，盜取節(jié)印獻(xiàn)物，甚逆天理。平樂(lè)監(jiān)傅介子持節(jié)使誅斬樓蘭王安歸首，縣之北闕，以直報(bào)怨，不煩師

眾。其封介子為義陽(yáng)侯，食邑七百戶。士刺王者皆補(bǔ)侍郎?！?/p>

(選自《漢書?傅介子傳》)

(1)下列文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A.介子至/龜茲復(fù):責(zé)其王/王亦服罪/介子從大宛/還到龜茲/龜茲言匈奴使/從烏孫還/在此

B.介子至龜茲/復(fù)責(zé)其王/王亦服罪/介子從大宛還到龜茲/龜茲言/旬奴使從烏孫還/在此

C.介子至龜茲/復(fù)責(zé)其主/王亦服罪/介子從大宛還到龜茲/龜茲言匈奴/使從烏孫還/在此

D.介子至/龜茲復(fù)責(zé)其王/王亦服罪介子/從大宛還到龜茲/龜茲言/匈奴使從烏孫還/在此

(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

A.樓蘭，西域古國(guó)名，曾經(jīng)為絲綢之路發(fā)源之地，現(xiàn)在只剩下古代遺跡。

B.元鳳，漢昭帝的年號(hào)。年號(hào)是封建社會(huì)皇帝在位時(shí)用以紀(jì)年的一種名號(hào)。

C.中郎，是一種官名，為近侍之官。常稱中郎將，亦通稱中郎，屬郎中令。

D.闕，古代皇宮大門前兩邊供^望的樓，泛指帝王的住所，如“宮闕”。

(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是

A.傅介子主動(dòng)請(qǐng)纓。他認(rèn)為龜茲和樓蘭國(guó)殺害漢朝使者，有損大漢的威嚴(yán)，故在元鳳年間以駿馬監(jiān)的身份主動(dòng)請(qǐng)求出

使大宛，依照詔令指責(zé)樓蘭、龜茲國(guó)。

B.傅介子善于辭令。到了樓蘭，他根據(jù)已存在的具體事實(shí)，嚴(yán)厲指貢樓蘭教唆匈奴去攔截和殺害漢朝使者，結(jié)果樓蘭

王只好謝罪，表示順?lè)?/p>

C.傅介子忠于朝廷。路過(guò)龜茲時(shí)，他發(fā)現(xiàn)龜茲王對(duì)身邊的人毫無(wú)防范心理，于是請(qǐng)求前往刺殺，以此舉展示國(guó)威，也

表現(xiàn)他對(duì)朝廷忠心。

D.傅介子有智有勇。他依次策劃了秘密會(huì)談、設(shè)計(jì)誘惑和實(shí)施刺殺三個(gè)階段的行動(dòng)，樓蘭刺殺全過(guò)程表現(xiàn)了他的智慧

與膽識(shí)。

(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①大兵方至，王茍不教匈奴，匈奴使過(guò)至諸國(guó)，何為不言？

②于是白遣之。介子與士卒俱赍金幣，揚(yáng)言以賜外國(guó)為名。

5、閱讀下面這首宋詩(shī)，完成各題。

元日

陳與義①

五年元日只流離，楚俗今年事事非。

后飲屠蘇②驚已老，長(zhǎng)乘酢屈競(jìng)安歸。

攜家作客真無(wú)策，學(xué)道制心③卻自違。

汀草岸花知節(jié)序，一身千恨獨(dú)雷衣④.

［注］①詩(shī)人曾在朝廷任職。南宋建炎四年，金兵大舉南侵，詩(shī)人避難湖湘間。此詩(shī)作于建炎四年。②屠蘇：屠蘇酒。

③制(ku)心：道教語(yǔ)，謂摒棄雜念。④獨(dú)霏衣：傳說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊景公在牛山落淚，感慨人世無(wú)常。

(1)下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是

A.首聯(lián)扣題，回憶自昔至今五年來(lái)的輟轉(zhuǎn)奔波的生活，每逢“元日”，只有“流離”，可見(jiàn)詩(shī)人的生活境況。

B.“驚”字寫詩(shī)人飲屠蘇酒時(shí)莓然發(fā)覺(jué)自己垂老的驚惶之態(tài)，“競(jìng)安歸”表達(dá)了對(duì)最終竟然安然歸鄉(xiāng)的欣喜。

C.“攜家作客真無(wú)策”呼應(yīng)首聯(lián)上句，是說(shuō)自己五年來(lái)漂泊輾轉(zhuǎn)，客居他鄉(xiāng)。“真無(wú)策”透露出詩(shī)人的內(nèi)心感受。

D.頸聯(lián)第二句，寫詩(shī)人原本決心學(xué)道以清除內(nèi)心雜念，后來(lái)卻違背了自己原本的意愿，步人仕途，自感追侮莫及。

(2)本詩(shī)尾聯(lián)主要運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

6、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)茍子在《勸學(xué)》中妙用“,”的譬喻，闡明學(xué)習(xí)的態(tài)度，強(qiáng)調(diào)持之以恒方能獲得成功。

(2)白居易的敘事詩(shī)《琵琶行》以琵琶女的身世遭遇為明線，以詩(shī)人的感受為暗線，兩條線交匯在

“,”這兩句詩(shī)中。

(3)蘇軾《水調(diào)歌頭》寄托了對(duì)親人的殷切思念，其中祝愿自己和遠(yuǎn)在千里之外的親人能健康長(zhǎng)壽并共賞明月的詩(shī)句

是“，"。

7、古今由外的文化名人往往有著某種特殊的審美愛(ài)好，而這又常常深深地影響了他們的創(chuàng)作與人生。如“李白與酒緊

密相連;陶淵明與菊緊密相連;林逋與梅緊密相連;杜甫與……緊密相連;巴金與……緊密相連。請(qǐng)自選一個(gè)人物，仿照

下面的示例，寫一段文字，至少運(yùn)用一種常見(jiàn)的修辭手法，不少于60個(gè)字。

沈從文與水緊密相連。水是他創(chuàng)作的源泉，是他靈魂的棲息地。他的文字如水一般通透澄明，浸染了湘西水土獨(dú)

有的氣息。他的心靈如水般柔情繾絡(luò)，充滿了對(duì)故鄉(xiāng)一草一木的熱愛(ài)與眷戀。他的人生如水般波瀾起伏，書寫了一個(gè)

鄉(xiāng)下人成長(zhǎng)的傳奇。

8、閱讀下面《紅樓夢(mèng)》節(jié)選文字.根據(jù)要求完成題目.

俞平伯品評(píng)《紅樓夢(mèng)》時(shí)說(shuō)“釵黛雖然并秀，性格卻有顯著不同：如黛玉直而寶釵曲，黛玉剛而寶釵柔，黛玉熱

而寶釵冷，黛玉尖銳而寶釵圓渾，黛玉天真而寶釵世故。...”

你認(rèn)同這個(gè)說(shuō)法嗎？請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》中的相關(guān)情節(jié)闡述你的理由。

9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

李子柒，90后四川姑娘，短視頻博主。她的作品以中國(guó)人古樸傳統(tǒng)生活為題材，圍繞衣食住行展開。她在國(guó)內(nèi)短

視頻平臺(tái)粉絲有3000萬(wàn)，在國(guó)外視頻平臺(tái)粉絲有746萬(wàn)。同時(shí)李子柒在天貓開了旗艦店，根據(jù)估算，李子柒的品牌價(jià)

值已經(jīng)達(dá)到了5億元。有人說(shuō)，她是為夢(mèng)想拼搏的年輕人；有人說(shuō)，她是中華傳統(tǒng)文化的傳承者；有人說(shuō)，她講好了

中國(guó)故事。但也有人說(shuō)，視頊中的農(nóng)村生活不是這樣的，是脫離了實(shí)際的擺拍，是為了推廣自己產(chǎn)品的炒作。

要求：圍繞材料的內(nèi)容和寓意，選好角度確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息;

不少于800字。

參考答案

1、1.D

2.C

3.①政治與經(jīng)濟(jì)密不可分?！耙粐?guó)兩制”為特區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了穩(wěn)定的制度環(huán)境，經(jīng)濟(jì)發(fā)展又讓制度環(huán)境更趨穩(wěn)定。

②讓特區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展成果惠澤于民，使特區(qū)居民感受到獲得感與幸福感。③特區(qū)要科學(xué)立法，嚴(yán)格按照憲法和基本法

辦事，正確處理中央和特區(qū)的關(guān)系。

【解題分析】

1.本題考查對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。在文中找到對(duì)應(yīng)的句段，仔細(xì)辨別原文內(nèi)容與選項(xiàng)內(nèi)容的細(xì)微之處。

尤其要注意一些表示時(shí)間、頻率、范圍的副詞，以及某些代詞的指代對(duì)象。理清選項(xiàng)中的內(nèi)容在原文中的邏輯關(guān)系，

審查是否有增刪詞語(yǔ)的現(xiàn)象。

D項(xiàng)，“如醫(yī)療福利就涵蓋了學(xué)童、孕婦、65歲以上長(zhǎng)者等一些弱勢(shì)群體”說(shuō)法錯(cuò)誤。原文是“醫(yī)療福利涵蓋學(xué)童、

孕婦、65歲以上的長(zhǎng)者以及一些弱勢(shì)群體”，選項(xiàng)縮小了范圍。

故選D。

2.本題考查篩選文中重要信息的能力。這類題目解答時(shí)一般要認(rèn)真閱讀原文內(nèi)容及圖表，再仔細(xì)閱讀各個(gè)選項(xiàng)，找出

文章中與選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一比對(duì)，尋找細(xì)微的差別確定答案。

C項(xiàng)，“為了成功實(shí)踐'一國(guó)兩制’戰(zhàn)略構(gòu)想，澳門特區(qū)政府制定完善了法律制度，增加“防獨(dú)”條款，嚴(yán)禁污損國(guó)

旗、國(guó)徽及國(guó)歌”說(shuō)法錯(cuò)誤?！盀榱顺晒?shí)踐一國(guó)兩制戰(zhàn)略構(gòu)想錯(cuò)，選項(xiàng)中提到的完善法律制度、增加“防獨(dú)”條款

等是為了維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)和統(tǒng)一，“一國(guó)兩制”是手段不是目的。

故選C。

3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。信息篩選的題目，是實(shí)用類文本閱讀必考的題目，有局部信息篩選和

綜合信息篩選，局部信息篩選集中在文章的某個(gè)段落，綜合信息篩選集中在文章的某個(gè)部分或全文，答題時(shí)首先要求

審清題干，確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要對(duì)對(duì)應(yīng)的段落進(jìn)行劃分，提取關(guān)鍵詞

語(yǔ)。綜合信息篩選注意對(duì)局部或全文內(nèi)容的概括，重點(diǎn)注意各段的段首和短尾的句子。答題時(shí)注意提取文中的關(guān)鍵詞

語(yǔ)分析作答。本題題干是“請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，簡(jiǎn)要說(shuō)明澳門特區(qū)的實(shí)踐為豐富和完善'一國(guó)兩制’提供了哪些啟示”，

結(jié)合“唐繼宗（澳門特區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展委員會(huì)委員）：政治與經(jīng)濟(jì)密不可分。澳門回歸20年以來(lái)，成功實(shí)踐“一國(guó)兩制”，

為澳門經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了穩(wěn)定的制度環(huán)境；同時(shí)，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、居民生活水平提升等，又讓制度環(huán)境更趨穩(wěn)定”分析可知,

政治與經(jīng)濟(jì)密不可分?！耙粐?guó)兩制”為特區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了穩(wěn)定的制度環(huán)境，經(jīng)濟(jì)發(fā)展又讓制度環(huán)境更趨穩(wěn)定。結(jié)合

“王磊（北京大學(xué)法學(xué)院教授）：在我看來(lái)，讓發(fā)展成果惠澤于民，是‘一國(guó)兩制'在澳門成功實(shí)踐的重要經(jīng)驗(yàn)。至

2019年，特區(qū)致府的財(cái)政儲(chǔ)備豐盈這是特區(qū)政府和居民多年來(lái)齊心建設(shè)的經(jīng)濟(jì)成果，居民獲得感、幸福感不斷增強(qiáng)”

分析可知，讓特區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展成果惠澤于民，使特區(qū)居民感受到獲得感與幸福感。結(jié)合“澳門經(jīng)驗(yàn)說(shuō)明，維護(hù)國(guó)家主

權(quán)、安全、發(fā)展利益，與保持澳門特別行政區(qū)長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定有機(jī)統(tǒng)一，彰顯了‘一國(guó)兩制’的科學(xué)性和巨大生命力。

澳門'一國(guó)兩制’實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)啟示很多，最基本的是嚴(yán)格按照憲法和澳門基本法辦事，正確處理中央和特區(qū)的關(guān)系”分

析可知，特區(qū)要科學(xué)立法，嚴(yán)格按照憲法和基本法辦事，正確處理中央和特區(qū)的關(guān)系。

【題目點(diǎn)撥】

解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行：首先是閱讀，注意整體閱讀注意抓三個(gè)方面：一是要有文體特征意識(shí)

（如新聞、傳記）；二是要有思路分析意識(shí)（邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系）；三是要有尋找中心句意識(shí)

（每段的中心句，特別是文章的開頭結(jié)尾，過(guò)渡句以及標(biāo)題）。其次是審題：從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確

保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時(shí)注意：是否

選準(zhǔn)題眼（答題重點(diǎn)），是否選全要點(diǎn)（要答幾個(gè)方面），是否選準(zhǔn)角度（以誰(shuí)為陳述主體），否選好恰當(dāng)?shù)木涫?，要與

設(shè)問(wèn)的旬式一致。組織語(yǔ)言時(shí)，注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題；規(guī)范作答，不能忘記的三個(gè)原則：（1）

答案在文中（直接來(lái)源于文中或從文中提煉）；（2）選擇并重組文中關(guān)罹詞句（注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致）;

（3）分點(diǎn)分條作答（高考閱卷采點(diǎn)給分即：?jiǎn)柺裁创鹗裁?，怎么?wèn)怎么答；就近找答案，盡量抄原文；抓住關(guān)鍵詞,

短語(yǔ)答題目，分條來(lái)排列；要用肯定句，原文中找依據(jù)。

2、7.B

5.①大相冊(cè)記錄了林家兒女的成長(zhǎng)點(diǎn)滴，是兒女的成長(zhǎng)史。②大相冊(cè)記錄了林先生一家人的幸福歲月，是一家人幸福

生活的見(jiàn)證者。③大相冊(cè)寄寓了林家夫婦對(duì)兒女的思念之情。

6.①小說(shuō)中林家夫婦因兒女不在身邊，難享天倫之樂(lè)?，F(xiàn)實(shí)生活中，一些子女因各種原因長(zhǎng)期遠(yuǎn)居異地，老人難以享

受到與兒孫在一起的快樂(lè)生活。②小說(shuō)中林家夫婦年老體衰，加之兒女無(wú)暇照顧，無(wú)奈住進(jìn)安老院，現(xiàn)實(shí)生活中，兒

女們因各種原因無(wú)暇照顧父母，將父母送進(jìn)養(yǎng)老院的現(xiàn)象并不鮮見(jiàn)。③小說(shuō)中林家夫婦思念兒女，睹物自慰?，F(xiàn)實(shí)生

活中，很多老人因思念兒孫生出愁緒，他們通過(guò)通電話、看照片等方式紓解愁緒。

【解題分析】

7.本題考查分析鑒賞作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行

恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、情節(jié)、結(jié)構(gòu)思路、

人物分析等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。

B項(xiàng)，“林先生感到'惆悵和空虛'是因?yàn)榛糜X(jué)消失了”錯(cuò)誤，原因解釋不準(zhǔn)確，根據(jù)文意，林先生感到“惆悵和空

虛”是因?yàn)樗寄顑号y得相見(jiàn)。解答這道題，考生需結(jié)合第八段的主要內(nèi)容進(jìn)行判斷。這一段主要寫林先生對(duì)兒女

的成長(zhǎng)歷程的回憶。到三十幾歲，幻覺(jué)消失了?；糜X(jué)為什么消失?是因?yàn)閮号搅巳畮讱q，很少回家了，家里沒(méi)有了

他們的身影。由此可見(jiàn)，林先生感到“惆悵和空虛”是因?yàn)樗寄顑号?，但兒女難得回家。

故選Bo

5.本題考查把握作品形象內(nèi)涵的能力。分析概括物象的含義，應(yīng)從三個(gè)方面入手：一是物象的外在特征或特點(diǎn)，包括

形態(tài)、聲音、色彩、氣味等等；二是物象的內(nèi)在品質(zhì)（內(nèi)涵、本質(zhì)、精神）；三是它所蘊(yùn)含的作者的思想感情。解答這

道題，考生需結(jié)合與相冊(cè)相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行分析。由“眼神朦朧間，他看到望兒、希兒在客廳里跑動(dòng)嬉戲的影子，仿佛

聽(tīng)到滿屋響著的他們的笑聲，他還看到小時(shí)候的他們坐在地板上堆疊積木”，即大相冊(cè)記錄了林家兒女的成長(zhǎng)點(diǎn)滴，

是兒女的成長(zhǎng)史；“丈夫翻到其中一頁(yè)，遞過(guò)去與老婆分享；希兒胖胖的，好可愛(ài)喲。林太太也把手中翻看到的，與

丈夫交換。最后，你看看我，我望望你。丈夫看到老婆在用紙巾抹淚，老婆看到丈夫眼睛閃動(dòng)著淚光”，即大相冊(cè)記

錄了林先生一家人的幸福歲月，是一家人幸福生活的見(jiàn)證者；相冊(cè)中的照片是兒女成長(zhǎng)過(guò)程中的剪影，記錄的是難忘

的回憶，林家夫婦欣賞照片、帶走相冊(cè)，是因?yàn)樗麄兯寄顑号?/p>

6.本題考查對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意解讀的能力。此類探究題有一定的開放性，一般不設(shè)定標(biāo)準(zhǔn)答案，鼓勵(lì)獨(dú)

立思考，積極探索，培養(yǎng)思辨能力和創(chuàng)新精神。解答時(shí)要整體感知文本，深入理解作品；用自己的經(jīng)驗(yàn)、情感對(duì)作品

進(jìn)行解讀，讀出自我。解答這道題的關(guān)鍵在于分析小說(shuō)從哪些方面表現(xiàn)了林家夫婦的晚年生活狀況，考生可從身體、

情感等方面進(jìn)行思考。弄明白這個(gè)問(wèn)題，再用現(xiàn)實(shí)社會(huì)中老年人的晚年生活狀況進(jìn)行印證，便能得出?，F(xiàn)實(shí)生活中，

一些子女長(zhǎng)期不在父母身邊，導(dǎo)致父母生活不愉快，沒(méi)有很好的精神寄托，小說(shuō)中的林家夫婦就是如此，女兒長(zhǎng)期不

在家，無(wú)法享受天倫之樂(lè)，不能與兒孫快樂(lè)在一起?，F(xiàn)實(shí)生活中，兒女因?yàn)楣ぷ髅β担瑹o(wú)法很好地照顧父母，將父母

送入相關(guān)機(jī)構(gòu)，小說(shuō)中的林家夫婦年老力衰，女兒不在身邊，不能照顧兩老，所以非常無(wú)奈住進(jìn)了安老院。兩老思念

女兒，便拿出與女兒有關(guān)的記憶，睹物思人，增加內(nèi)心的愁苦，這也是強(qiáng)烈的社會(huì)問(wèn)題，結(jié)合這些內(nèi)容分析即可。

【題目點(diǎn)撥】

做小說(shuō)探究題的注意事項(xiàng)：

7.明確任務(wù)。即審明探究任務(wù)，把握探究的指向。探究題題干表述有區(qū)別，注意審清題干。有的題干直接說(shuō)“請(qǐng)你探

究一下……問(wèn)題”；有的不明說(shuō)，諸如“談?wù)勀愕目捶ā薄罢f(shuō)說(shuō)你的理解”等等。

5.明確觀點(diǎn)。即要做到觀點(diǎn)明確，具有探究意味?！睂?duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀”要求考生立足自我，感

悟和體驗(yàn)文本；獨(dú)立思考，提出自己的見(jiàn)解。根據(jù)題目要求，能夠提出有探究意味的觀點(diǎn)。在答題的開始就要亮出自

己的觀點(diǎn)，開門見(jiàn)山，直接入題。

6.明確結(jié)構(gòu)。即結(jié)合文本或文本的具體事例做合理分析，一般采用“述”和“評(píng)”相結(jié)合的形式。

7.明確文本意識(shí)。即貼近文本，尊重文本。強(qiáng)調(diào)個(gè)性閱讀，并不是能夠脫離文本而隨意地天馬行空，一味地陳述自己

獨(dú)特的見(jiàn)解。而應(yīng)該是緊扣文本，從文本中引述論據(jù)，結(jié)合引述論據(jù)圍繞已定觀點(diǎn)做分析論述，闡明自己的見(jiàn)解。

3、1.A

2.A

3.B

【解題分析】

1.本題考查考生篩選文中信息的能力，能力層級(jí)C級(jí)。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式，然后瀏覽選項(xiàng)，

到文中陵出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對(duì)，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變

未然為已然等。

B項(xiàng)，“中國(guó)封建時(shí)代”擴(kuò)大范圍，文中說(shuō)的是“從六朝到晚唐宋初”“這七八百年”；

C項(xiàng)，“因而最使人感興趣”，強(qiáng)加因果，原文是“最使我們感興趣的是敦煌壁畫中的極其生動(dòng)而具有神魔性的動(dòng)物

畫，我們從一些奇禽異獸的潑辣的表現(xiàn)里感知到世界生命的原始境界，意味幽深而沉厚”；

D項(xiàng)，“雖然沒(méi)有'體'”有誤，敦煌人像有“體”，只是側(cè)重在飛騰的舞姿。

故選A。

2.此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)

之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。

A項(xiàng)，“總分式結(jié)構(gòu)”有誤，第一段是“總”，寫的是“中國(guó)藝術(shù)有三個(gè)方向與境界”；但二三四段并沒(méi)有逐一對(duì)應(yīng)

“總”去“分述”。二段說(shuō)的是敦煌壁畫竟在西陲敦煌洞窟里得以保存；三段說(shuō)的是敦煌壁畫中的極其生動(dòng)而具有神

魔性的動(dòng)物畫；四段說(shuō)的是敦煌壁畫在處理人物時(shí)與希臘不同。

故選A。

3.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對(duì)法，就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容

認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。

B項(xiàng)，“如果沒(méi)有戰(zhàn)亂……原本土的佛教藝術(shù)也會(huì)像敦煌壁畫藝術(shù)一樣，完好地保存下來(lái)''錯(cuò)，從文中“因歷代戰(zhàn)亂

及佛教之衰退而被摧毀消滅”可知，戰(zhàn)亂只是其中的一個(gè)原因。

故選B。

【題目點(diǎn)撥】

論述類文本閱讀常見(jiàn)設(shè)誤類型：（1）無(wú)中生有。把文章里沒(méi)有的內(nèi)容加進(jìn)答案中去。（特別提醒：關(guān)注未然與已然、原

因與結(jié)果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區(qū)別）（2）主次顛倒。把次要的說(shuō)成主要的。（3）以偏概全、張冠李戴。

即偷換概念，明明是那件事，答案里卻說(shuō)成是這件事。（4）因果顛倒。或者把因說(shuō)成果，或者把果說(shuō)成因，這一點(diǎn)最具

有干擾性，望同學(xué)們認(rèn)真甄別。

4、（1）B

（2）A

（3）D

（4）①大軍就要到來(lái)，大王如果沒(méi)有教唆匈奴，匈奴使者經(jīng)過(guò)樓蘭到其它各國(guó)去，為什么不說(shuō)？

②在這時(shí)，大將軍稟告皇上后，就派介子出發(fā)了。介子與士兵一起攜帶黃金財(cái)物，揚(yáng)言要用來(lái)送給外國(guó)人。

【解題分析】

（1）此題考查文言斷句的能力。此類題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語(yǔ)句，在語(yǔ)意把握的基礎(chǔ)上，充分利用標(biāo)志，如作主語(yǔ)、

賓語(yǔ)的名詞、代詞，句首發(fā)語(yǔ)詞，句末語(yǔ)氣詞，句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過(guò)選項(xiàng)的比對(duì)，排除錯(cuò)項(xiàng),

選定正確項(xiàng)。

劃線句子的大意是：介子來(lái)到龜茲，又指責(zé)龜茲王，龜茲王也服罪。介子從大宛回到龜茲，龜茲王說(shuō)：“匈奴使者從

烏孫回來(lái)，現(xiàn)在這里?！?/p>

句中，“龜茲”做“至”的賓語(yǔ)，中間不應(yīng)斷開，排除AD兩項(xiàng)；“言”后斷開，排除C項(xiàng)。

故選Bo

(2)本題考查文化常識(shí)的理解識(shí)記能力。文化常識(shí)的積累有助于解讀文言文，文化常識(shí)一般包括官職、宗教禮儀、服

飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等，學(xué)習(xí)過(guò)程中注意準(zhǔn)確積累。

A項(xiàng)，“樓蘭”解說(shuō)錯(cuò)誤，不是絲綢之路的“發(fā)源之地”，而是“必經(jīng)之地”。

故選A。

(3)此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，帶著選項(xiàng)回到原文，從

人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件的混淆和關(guān)鍵詞語(yǔ)的誤譯等角度進(jìn)行比較分析，作出判定。

D項(xiàng)，“他依次策劃了秘密會(huì)談、設(shè)計(jì)誘惑和實(shí)施刺殺三個(gè)階段的行動(dòng)”分析錯(cuò)誤。刺殺的三個(gè)階段，首先是“設(shè)計(jì)

誘惑”，然后是“秘密會(huì)談”，最后是“實(shí)施刺殺”。

故選D。

(4)此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句,

如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義，明確判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。

本題需要注意以下關(guān)鍵詞的翻譯：

①方：正要，就要；茍：如果；過(guò)：經(jīng)過(guò)；至：至！J；何為：為什么。

②于是：在這時(shí)；白：稟告；赍：帶上：金幣：黃金、禮品；

【題目點(diǎn)撥】

文言文解選信息注意事項(xiàng)：

1.通讀全文，把握文意文章是信息的載體。文章的正文以及標(biāo)題、作者、背景、注釋等，都能向讀者傳遞信息。文

章的信息和材料有主次之分。一般來(lái)說(shuō)，文章的主要意旨、主要事件或說(shuō)明的主要事物，是文章的主要信息和材料；

而枝蔓的事件或附帶的事物，則是文章的次要信息和材料。在分析過(guò)程中，要準(zhǔn)確把握隱含信息，先要弄清相關(guān)文字

的字面含義，同時(shí)還得顧及全面，把握整體，推斷時(shí)更要遵守邏輯規(guī)則。要在通讀全文的基礎(chǔ)上，把握文章的主要信

息。

2.弄清題干要求，根據(jù)要求篩選“跳讀法”是篩選信息較為常用的方法。因?yàn)閷?duì)一篇文言文來(lái)說(shuō)，我們不可能一下

子完全讀懂，采用“跳讀法”，可以把不懂的字、詞跳過(guò)去，來(lái)捕捉文中的信息。這些信息有時(shí)是有一定標(biāo)志的，如

全文中心句、段落起始句、段末總結(jié)句、作者議論性的文字等。這里需要注意的是，有些語(yǔ)言信息孤立地看是重要

的，但卻是不符合題干要求的。面對(duì)眾多的“有效”信息，我們要根據(jù)題干要求，正確認(rèn)識(shí)信息所涉及的對(duì)象和范圍,

然后有針對(duì)性地去分析、概括和歸納，做到有的放矢。

3.剔除無(wú)效信息我們從文章中篩選出來(lái)的信息有些往往是相似的，這就要求我們一定要有清晰的思路，仔細(xì)地去

分析、辨別，從而剔除干擾項(xiàng)，得出所要的正確答案。

參考譯文：

傳介子是北方人，因參軍當(dāng)了官。從前，龜茲、樓蘭都曾殺害過(guò)漢朝的使者，記錄在《西域傳》里。元鳳年間,

介子以駿馬監(jiān)的身份，要求出使大危，依照詔令指責(zé)樓蘭、龜茲國(guó)。介子到了樓蘭，指責(zé)樓蘭教唆匈奴堵截殺害漢期

使者：“大王如果沒(méi)有教唆匈奴，匈奴使者經(jīng)過(guò)樓蘭到其它各國(guó)去，為什么不說(shuō)？"樓蘭王謝罪表示順?lè)?，說(shuō)：“匈

奴使者剛走，將要到烏孫，取道過(guò)龜茲?！苯樽觼?lái)到龜茲，又指責(zé)龜茲王，龜茲王也服罪。介子從大宛回到龜茲，龜

茲王說(shuō)：“匈奴使者從烏孫回來(lái)，現(xiàn)在這里?！苯樽佑谑锹暑I(lǐng)他的部下殺了匈奴使者。介子回到漢朝后，把這件事奏

給皇上，皇上下詔書受于介子中郎的官職，又改為平樂(lè)監(jiān)。介子對(duì)大將軍霍光說(shuō)：“樓蘭、龜茲反復(fù)無(wú)常而不去討伐,

就沒(méi)有懲罰的辦法了。介子路過(guò)龜茲時(shí)，發(fā)現(xiàn)龜茲王對(duì)人身邊的人沒(méi)有防范之心，容易得手，我愿意前去刺殺他，以

此向其它各國(guó)示威?！贝髮④娬f(shuō)：“龜茲路遠(yuǎn)，暫且到樓蘭試一下?！庇谑?，大將軍稟告皇上后，就派介子出發(fā)了。

介子與士兵一起攜帶黃金財(cái)物，揚(yáng)言要用來(lái)送給外國(guó)人。到了樓蘭，樓蘭王流露出不喜歡介子的神情，介子假裝帶領(lǐng)

士兵離去，在西面的邊界停了下來(lái)，派譯官回去，并對(duì)他說(shuō)：“漢朝使者帶著黃金和五彩絲綢，前往賞賜各個(gè)國(guó)家，

樓蘭王不來(lái)接受，我們要離開到西邊的國(guó)家去了?！彪S即拿出黃金財(cái)物讓譯官看。譯官回去報(bào)告了樓蘭王，樓蘭王貪

圖漢朝的財(cái)物，來(lái)見(jiàn)漢朝使者。介子與他坐著飲酒，陳列那些財(cái)物給他看。等到樓蘭王和他手下都喝醉了，介子對(duì)樓

蘭王說(shuō)：“漢朝派我秘密地和你談一些事情?！睒翘m王起身隨介子進(jìn)到帳篷里，讓其它人退避，二人單獨(dú)講話，兩個(gè)

壯士從后面刺殺樓蘭王，兩把劍穿透身體，在前胸叉起來(lái)，樓蘭王立刻死了，那些貴人和身邊侍從都逃散了。傅介子

告諭他們：“樓蘭王背叛漢朝有菲，天子派我來(lái)殺樓蘭王，應(yīng)該改立從前在漢朝做質(zhì)子的太子。漢兵馬上就要到了，

不要輕舉妄動(dòng)，一動(dòng)，就會(huì)滅了你們的國(guó)家！”于是介子就帶著樓蘭王的頭回去晉見(jiàn)期廷，參加商討的公卿贊許他的

功勞?；实塾谑窍略t說(shuō)：“樓蘭王安曾經(jīng)做匈奴的間諜，偵查漢朝使者，發(fā)兵殺害衛(wèi)司馬安樂(lè)、光祿大夫忠、期門郎

遂成等三人，以及及安息、大宛便者，盜取節(jié)印和所獻(xiàn)禮物，很違背天理。平樂(lè)監(jiān)傅介子拿著漢朝使節(jié)出使，斬殺樓

蘭王安歸首級(jí)，把它懸掛在北門智商，以直報(bào)怨，不勞煩軍隊(duì)。封介子為義陽(yáng)侯，賞七百戶人口的封地。刺殺樓蘭王

的士兵都委任為侍郎?！?/p>

5、(1)B

(2)擬人，“花草知節(jié)序”，花草尚且知道季節(jié)轉(zhuǎn)換而百倍珍惜，更何況是人，面對(duì)草長(zhǎng)花開，詩(shī)人只有獨(dú)自悵恨;

用典，化用齊景公“牛山霏衣”的典故，抒發(fā)自己身逢動(dòng)蕩亂世，漂泊流離、不知何處可歸的愁苦，

【解題分析】

(1)本題考查鑒賞古詩(shī)的語(yǔ)言、表達(dá)技巧和評(píng)價(jià)古詩(shī)的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。考生首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌的內(nèi)容，然后將內(nèi)

容與選項(xiàng)進(jìn)行認(rèn)真的比對(duì)分析。

B項(xiàng)，”表達(dá)了對(duì)最終竟然安然歸鄉(xiāng)的欣喜”錯(cuò)，應(yīng)是到底能到哪里去，是輾轉(zhuǎn)奔波的痛苦。

故選B。

(2)本題考查把握詩(shī)歌的思想情感的能力，分析詞人的情感首先要知人論世，其次要抓住詞句中的關(guān)鍵詞語(yǔ)進(jìn)行分析。

本題，“花草知節(jié)序”，把“知”這一人的行為賦予花草，采用擬人，寫出時(shí)光流逝，看出詩(shī)人的元奈：“獨(dú)霆衣”，

齊景公牛山沾衣，運(yùn)用典故，間接表達(dá)詩(shī)人對(duì)世事無(wú)常的傷感；“一身千恨”，通過(guò)夸張，表達(dá)了詩(shī)人長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng),

年老卻仕途無(wú)望的愁苦。

【題目點(diǎn)撥】

詩(shī)歌選擇題的解題方法：要通讀詩(shī)歌，整體把握詩(shī)歌內(nèi)容主旨和思想情感，在此基礎(chǔ)上，回歸詩(shī)歌，尋找答題點(diǎn)；最

后精讀相關(guān)詩(shī)句，看所給選項(xiàng)的內(nèi)容是否能在詩(shī)歌中找到依據(jù)，或者是否能根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容合理地推斷出來(lái)或者是否正

確。

6、(1)鍥而不舍，金石可鏤(或：弩馬十駕，功在不舍。)

(2)同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)

(3)但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟

【解題分析】

試題分析：看清題目要求，認(rèn)真作答，不能出現(xiàn)錯(cuò)字、漏字、別字、衍字，順序顛倒的情況。注意重點(diǎn)字的寫法。要

特別注意如下字詞：“鍥”“嬋娟”。

考點(diǎn)：默寫常見(jiàn)的名句名篇。能力層級(jí)為識(shí)記A。

7、陶淵明與菊緊密相連。菊是他創(chuàng)作的源泉，是他靈魂的棲息地。他的文字如菊一般自然恬淡，浸染了東籬田園獨(dú)有

的氣息。他的心靈如菊般素雅堅(jiān)貞，充滿了對(duì)自由隱逸生活的向往與追求。他的人生如菊般傲岸不屈，書寫了一個(gè)田

園人的真切與自然。

【解題分析】

本題考查仿寫能力。仿句是按照題目已經(jīng)給出的語(yǔ)句的形式，再另外寫出與之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字

內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟：1、整體感知給句子，仔細(xì)揣摩，展開聯(lián)想，梳理大腦中儲(chǔ)備的相關(guān)信息，確定

仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點(diǎn)、表達(dá)方式、修辭手法及感情色彩。本題要注意句式和修辭，并且關(guān)注到所選

人物與物象之間的聯(lián)系。

【題目點(diǎn)撥】

仿句是按照題目已經(jīng)給出的語(yǔ)句的形式，再另外寫出與之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字內(nèi)容不能完全一樣。

解題的一般步驟：1、整體感知文段的內(nèi)容，根據(jù)上下文意及語(yǔ)境，仔細(xì)揣摩。展開聯(lián)想，梳理大腦中儲(chǔ)備的相關(guān)信息,

確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點(diǎn)、表達(dá)方式、修辭手法及感情色彩。3、初步仿寫，反復(fù)揣摩。檢查仿寫

的句子是否合乎要求，切忌依樣畫葫蘆。確定“形神兼?zhèn)洹敝笤僮龆ò浮?/p>

8、認(rèn)同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全，是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故，讓她得到了王夫人的喜

愛(ài)、丫鬟們都稱贊她，她的風(fēng)頭壓過(guò)了黛玉。寶釵的圓滑世故，獲得了王夫人的好感，讓孤苦無(wú)依的湘云把她當(dāng)親姐

姐看待，收買了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的更愛(ài)，除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外，重要的是賈母對(duì)寶

釵這個(gè)人的否定。如果說(shuō)寶釵是知世故而世故，那么黛玉便是知世故而不世故，寶釵寶釵無(wú)論做什么都是為己之利而

為之，而黛玉永遠(yuǎn)站在道德的制高點(diǎn)。黛玉知道自己在賈府中尷尬的地位，所以事事小心謹(jǐn)慎、不肯多走一步路，多

說(shuō)一句話。怕下人多嘴多舌，她寧愿自己委屈些，也不肯麻煩別人。寶釵和她推心置腹的說(shuō)了一番話，她便不再對(duì)寶

釵設(shè)防，還坦然的告訴寶釵自己以前誤會(huì)了她。賈母對(duì)她的寵愛(ài)和寶玉是一個(gè)層次，她卻從來(lái)不曾恃寵而驕。王夫人

對(duì)她心存偏見(jiàn)，她從不違心的討好。金釧兒被王夫人逼得跳井，王夫人自己都覺(jué)得過(guò)分了。可寶釵卻借機(jī)討好了王夫

人，覺(jué)得拿幾兩銀子打發(fā)金釧兒就盡了主仆之情了。

【解題分析】

本題考壹學(xué)生閱讀名著的能力。這類題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下，根據(jù)題目要求

作答。學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀名家名著，一方面擴(kuò)展知識(shí)面，提高文學(xué)修養(yǎng)；另一方面也有利于解答題目。林黛玉

是封建家庭的孤臣孽子，薛寶釵是它的肖子寵兒。作者借了抑揚(yáng)褒貶進(jìn)行批判，對(duì)于釵黛有所抑揚(yáng)，即揚(yáng)黛抑釵?！都t

樓夢(mèng)》寫寶釵，其性格、容貌、言語(yǔ)、舉止、學(xué)識(shí)、才能無(wú)一不佳，合于過(guò)去對(duì)建家庭中女子的“德、容、言、工”

四德兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)。本書雖肯定黛玉為群芳中的第一人，卻先用第一等的筆墨寫了寶釵，又用什么筆墨來(lái)寫黛玉呢？作

者是用雙管齊下的方法來(lái)寫釵黛的，然而這兩枝筆卻能夠有差別，表現(xiàn)作者的傾向來(lái)。雙管齊下并不妨礙他的“一面

倒”，反而使這“一囿倒”更藝術(shù)化，也更加復(fù)雜深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齒，她若是嘲諷一個(gè)人，那是比拿

刀子刺人還要疼一些?？墒瞧⌒詢旱镊煊癫粌H有賈母的疼愛(ài)、寶玉的寵愛(ài)、王熙鳳李紈甚至三春都跟她相處的十

分融洽，就連湘云也重新親近她而疏遠(yuǎn)寶釵。寶釵最后失了人心，只因?yàn)樗龔奈凑嫘拇耍煊駝t不同，她知世故

卻始終保持一顆善良的心。

【題目點(diǎn)撥】

要完整地閱讀名著，了解名著主要內(nèi)容，把握名著脈絡(luò)，熟悉重要故事情節(jié)；能根據(jù)相關(guān)故事情節(jié)，分析主要人物的

性格特點(diǎn)，理解其形象；能分析環(huán)境描寫對(duì)刻畫人物，突出主題的作用；同時(shí)還要積累相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。

9、例文：

賞子柒視頻，品中國(guó)文化

紅紗遮面，眉心紅印。一身古風(fēng)妝扮的李子柒，帶著從容的美好仿佛從古代穿越而來(lái)，一夜之間，刷爆朋友圈。

人優(yōu)迷戀鏡頭中的她，迷戀她精心打造的美食，更迷戀她田園牧歌般的生活。我常常會(huì)想，是什么原因讓李子柒

“紅遍全球”？難道只是因?yàn)槔钭悠獾摹跋蓺怙h飄”？絕不是。在我看來(lái)，李子柒最大的魅力在于她的身上、她的生

活中自然流淌出的中國(guó)傳統(tǒng)文化。

靜下心來(lái)看李子柒的視頻你會(huì)發(fā)現(xiàn)，她根據(jù)中華民族傳統(tǒng)文化中的時(shí)令節(jié)氣、傳統(tǒng)節(jié)日、民風(fēng)民俗確定選題，選

擇用簡(jiǎn)單記錄工藝流程或依附一定的人物故事主線兩種方式演繹。在視頻中你會(huì)看到田園真實(shí)寧?kù)o的氛圍、種植收獲

的喜悅、自己動(dòng)手豐衣足食的滿足、悠閑度日不急不躁的恬靜、還有對(duì)奶奶無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)……

她在視頻里自己干各種農(nóng)活，傳承制造超油、胭脂技術(shù)這樣的