第5課三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融課件高一上學(xué)期歷史必修中外歷史綱要上冊(cè)

第二單元三國(guó)兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的發(fā)展第二單元三國(guó)兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的發(fā)展本單元主要講述三國(guó)兩晉南北朝至隋唐時(shí)期的歷史發(fā)展、演變必要前提。?三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期——封建國(guó)家分裂和民族交融的時(shí)期。北方政局動(dòng)蕩，南方的開(kāi)發(fā)初見(jiàn)成效，社會(huì)經(jīng)濟(jì)在曲折中仍有發(fā)展，文化領(lǐng)域也有不少重要成果，漢族與內(nèi)遷少數(shù)民族逐步交融，推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展。該時(shí)期上承秦漢，下啟隋唐，為隋唐的“大一統(tǒng)”奠定了基礎(chǔ)。第二單元三國(guó)兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的發(fā)展第二單元三國(guó)兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的發(fā)展?隋唐時(shí)期——我國(guó)歷史上繁榮與開(kāi)放的時(shí)代。該時(shí)期國(guó)力強(qiáng)盛，制度先進(jìn)，疆域開(kāi)拓，經(jīng)濟(jì)、文化繁榮，民族往來(lái)和對(duì)外交往活躍，文治武功達(dá)到了中國(guó)歷史上新的高峰，在當(dāng)時(shí)世界范圍內(nèi)首屈一指。自唐朝中期安史之亂后，中央對(duì)地方的控制嚴(yán)重削弱，最終演變成五代十國(guó)分裂局面。第二單元三國(guó)兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的發(fā)展第5課三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融任務(wù)目標(biāo)按圖索驥1．了解三國(guó)兩晉南北朝政權(quán)更迭的歷史脈絡(luò)2．認(rèn)識(shí)三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期民族交融、區(qū)域開(kāi)發(fā)等領(lǐng)域的新成就問(wèn)題式預(yù)習(xí)一、三國(guó)與西晉1．三國(guó)鼎立(連線)2．西晉(1)建立與統(tǒng)一：_____年，司馬炎代魏稱帝，國(guó)號(hào)晉，史稱西晉；280年，西晉滅吳，完成統(tǒng)一。(2)少數(shù)民族內(nèi)遷：自東漢以來(lái)，西、北邊陲的一些少數(shù)民族不斷向內(nèi)地遷徙，到西晉，內(nèi)遷的少數(shù)民族主要有____________(填序號(hào))①匈奴②女真③羯④氐⑤契丹⑥鮮卑⑦羌(3)滅亡：晉武帝死后發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)，內(nèi)遷少數(shù)民族卷入其中，并逐漸主導(dǎo)了局勢(shì)；316年，內(nèi)遷______貴族滅西晉。266①③④⑥⑦匈奴二、東晉與南朝1．東晉：317年，司馬睿在______重建晉朝，史稱東晉；逃到南方的幾家北方高門(mén)______先后執(zhí)掌朝政，成為東晉政權(quán)的主要支柱。2．南朝：_____年，出身低級(jí)士族的武將______奪取皇位，改國(guó)號(hào)宋。此后170年間，南方先后經(jīng)歷了宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝，合稱______。建康士族420劉裕南朝3．江南的開(kāi)發(fā)原因北方人民大批南遷，帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù)，也充實(shí)了________資源表現(xiàn)農(nóng)業(yè)南方土地大量開(kāi)墾，________品種增加，產(chǎn)量提高手工業(yè)紡織、礦冶、陶瓷、造船、造紙等行業(yè)都有明顯進(jìn)步影響推動(dòng)山區(qū)的少數(shù)民族與漢族逐步交融勞動(dòng)力農(nóng)作物4．南北對(duì)峙(1)東晉南朝之交，東晉一度將勢(shì)力范圍擴(kuò)展到______南岸附近。(2)到陳朝，東晉只能保有長(zhǎng)江以南，在南北對(duì)峙中處于劣勢(shì)。黃河三、十六國(guó)與北朝1．十六國(guó)(1)形成：西晉末年到東晉時(shí)期，北方先后出現(xiàn)的最主要的____個(gè)割據(jù)政權(quán)，加上西南地區(qū)的成漢，合稱“十六國(guó)”。(2)民族交融：內(nèi)遷少數(shù)民族政權(quán)采用______模式的國(guó)號(hào)、年號(hào)，學(xué)習(xí)漢族的典章制度；在長(zhǎng)期混戰(zhàn)中頻繁接觸，民族差異逐漸縮小。(3)民族矛盾：4世紀(jì)下半葉，前秦統(tǒng)一北方，隨后進(jìn)攻東晉，被擊敗于______。此后，前秦政權(quán)迅速崩潰，民族矛盾加劇。15中原淝水2．北魏孝文帝改革(1)背景：439年，鮮卑族拓跋部建立的北魏統(tǒng)一北方。5世紀(jì)后期，北魏孝文帝大力推動(dòng)民族交融。(2)改革采取了哪些措施？①遷都：______________________。②移風(fēng)易俗：____________________________________。③學(xué)習(xí)漢制：__________________________________________。將都城從平城遷到洛陽(yáng)穿漢族服飾；說(shuō)漢語(yǔ)；改鮮卑姓為漢姓劃分門(mén)第；鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族高門(mén)士族通婚(3)簡(jiǎn)要分析孝文帝改革的歷史意義。_________________________________________________________________________________________________________________________________________順應(yīng)了北方民族交往交流交融的歷史趨勢(shì)，大大緩解了民族矛盾，促進(jìn)了北魏的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)繁榮，為以后北方統(tǒng)一南方及隋唐盛世的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。3．北朝【圖解歷史】從三國(guó)到西晉統(tǒng)一【教材開(kāi)發(fā)】觀察教材P29圖片“西晉頒給內(nèi)遷少數(shù)民族酋長(zhǎng)的‘晉歸義羌侯’印文”。思考：這一印文有何史料價(jià)值？提示：印文是反映西晉時(shí)期民族交融的實(shí)物見(jiàn)證，有重要的歷史研究?jī)r(jià)值?！緢D解歷史】東晉士族門(mén)閥制的發(fā)展【認(rèn)知升華】江南的開(kāi)發(fā)≠南方經(jīng)濟(jì)水平高于北方東晉與南朝時(shí)期，雖然江南地區(qū)得到了開(kāi)發(fā)，但當(dāng)時(shí)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心仍然在黃河流域。南方的經(jīng)濟(jì)水平仍然落后于北方?！疽曇巴卣埂俊稌x書(shū)·食貨志》記載東晉后期南方的情形：“天下無(wú)事，時(shí)和年豐，百姓樂(lè)業(yè)，谷帛殷阜，幾乎家給人足矣。”

【認(rèn)知升華】“十六國(guó)”≠北方出現(xiàn)的十六個(gè)政權(quán)東晉時(shí)，北方先后出現(xiàn)了一批割據(jù)政權(quán)，不僅僅是16個(gè)?！笆鶉?guó)”除包括北方最主要的15個(gè)政權(quán)，還包括西南地區(qū)的成漢?！窘滩拈_(kāi)發(fā)】閱讀教材P33“問(wèn)題探究”：“北人謂土為拓、后為跋，魏之先出于黃帝，以土德王，故為拓跋氏。夫土者，黃中之色，萬(wàn)物之元也；宜改姓元氏。”材料體現(xiàn)了孝文帝改革的哪一措施？有什么意義？提示：措施：改鮮卑姓為漢姓。意義：有助于鮮卑與漢族的民族交融。任務(wù)型課堂學(xué)習(xí)任務(wù)一三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期江南經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)1．史論拓展——魏晉南北朝時(shí)期江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)的原因、影響(1)原因①人口因素：從西晉末年起，北方人民為躲避戰(zhàn)亂，大批流亡南下，帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù)，也充實(shí)了勞動(dòng)力資源。②自然條件：南方雨量充沛，氣候濕潤(rùn)，土地肥沃，具有發(fā)展農(nóng)業(yè)的優(yōu)越自然條件。③社會(huì)環(huán)境：南方的戰(zhàn)亂比較少，社會(huì)比較安定。④政府政策：南方的統(tǒng)治者實(shí)行了一些有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策，如興修水利。⑤其他條件：江南地區(qū)各族人民的辛勤勞動(dòng)，促進(jìn)了生產(chǎn)力較快發(fā)展。(2)影響：江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，為經(jīng)濟(jì)重心的逐漸南移奠定了基礎(chǔ)。2．遷移運(yùn)用(1)魏晉時(shí)期，麥、菽(豆類)等北方農(nóng)作物在南方大量種植，江南地區(qū)的農(nóng)作物由水稻一收轉(zhuǎn)向稻麥雙收，糧食產(chǎn)量大幅度增加，長(zhǎng)江流域成為重要的糧食產(chǎn)區(qū)。出現(xiàn)這一狀況的主要原因是(

)A．南北分裂局面的結(jié)束 B．北方人民的大量南遷C．江南自然資源的豐富 D．經(jīng)濟(jì)重心南移的完成√B

解析：根據(jù)材料可知，北方農(nóng)作物在南方大量種植，并且江南地區(qū)糧食產(chǎn)量大幅度增加，主要得益于北方人民的大量南遷，帶去了大量勞動(dòng)力、生產(chǎn)技術(shù)和物種，B項(xiàng)正確；魏晉時(shí)期南北分裂局面依然存在，排除A項(xiàng)；優(yōu)越的自然條件是江南地區(qū)得到開(kāi)發(fā)的原因之一，但不是最主要的原因，排除C項(xiàng)；宋代經(jīng)濟(jì)重心南移完成，排除D項(xiàng)。(2)西晉太康元年(280年)，廣陵郡(今江蘇境內(nèi))領(lǐng)有淮陰、江都等八縣，戶口數(shù)八千八百。到東晉安帝時(shí)，該地區(qū)衍生出海陵、山陰二郡，而成三郡，這三郡在劉宋時(shí)領(lǐng)縣廿四，戶口數(shù)增長(zhǎng)到一萬(wàn)四千百八十。這一現(xiàn)象說(shuō)明(

)A．南方地區(qū)得到開(kāi)發(fā) B．實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)重心的南移C．地方行政制度變化 D．推動(dòng)了均田制的實(shí)施√A

解析：根據(jù)材料可知，西晉末年，北方人民大量南遷，南方地區(qū)得到開(kāi)發(fā)，A項(xiàng)正確；僅根據(jù)廣陵郡戶口數(shù)量的增長(zhǎng)無(wú)法得出“實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)重心的南移”的結(jié)論，且經(jīng)濟(jì)重心南移完成于宋代，排除B項(xiàng)；魏晉時(shí)期地方行政制度仍然是州、郡、縣三級(jí)，沒(méi)有發(fā)生變化，排除C項(xiàng)；北魏孝文帝改革實(shí)行均田制，排除D項(xiàng)。學(xué)習(xí)任務(wù)二北魏孝文帝改革與民族交融1．史料探究材料一拓跋魏……自北鄙之平城，遷都洛陽(yáng)，興學(xué)校，行均田，崇儒術(shù)，棄胡俗而一切改從漢制，實(shí)為魏之極盛時(shí)代……諸族遂大受漢族之同化……國(guó)中一切制度文物，亦無(wú)一不仿南朝。至北齊北周之治制，則尤為隋唐治制之所本，于中國(guó)之貢獻(xiàn)頗大?！幾?913年《共和國(guó)教科書(shū)·本國(guó)史上卷》和1928年《初中本國(guó)史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納北魏孝文帝改革的影響。提示：推動(dòng)了民族交融；有利于北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；為隋唐時(shí)期實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一和盛世的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。材料二北魏孝文帝改革，總結(jié)和肯定了以前民族交融的成果，又促進(jìn)了這一交融進(jìn)程的迅速發(fā)展。這一時(shí)期的民族交融，從方式上看，既有各族人民在友好交往中的相互影響，又有統(tǒng)治者的主動(dòng)政策，還有在血與火的民族斗爭(zhēng)中的附帶同化。在內(nèi)容上，漢族影響少數(shù)民族是主流，但少數(shù)民族在與漢族交融的同時(shí)，也帶來(lái)了他們優(yōu)秀的思想文化，如胡樂(lè)、胡舞、胡餅、尊重婦女的意識(shí)、胡漢之別觀念的淡化等，給漢族文化輸入了新鮮血液。——摘編自朱紹侯《中國(guó)古代史》(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)北魏孝文帝改革中民族政策的理解。提示：北魏孝文帝改革中的民族政策，主要是推動(dòng)了鮮卑族的漢化和封建化的進(jìn)程，大大緩解了鮮卑族與漢族之間的民族矛盾，順應(yīng)了十六國(guó)以來(lái)北方民族交融的歷史趨勢(shì)，為全國(guó)重歸統(tǒng)一創(chuàng)造了條件。但是改革中某些具體措施在當(dāng)時(shí)激化了鮮卑同其他民族的矛盾，這與政治腐敗和其他社會(huì)矛盾相結(jié)合，引發(fā)了大規(guī)模的動(dòng)亂，導(dǎo)致北魏的滅亡。之后，民族政策雖然出現(xiàn)了不同形式和不同程度的逆轉(zhuǎn)，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看來(lái)，并未從根本上影響民族交融的大趨勢(shì)。因此，北魏孝文帝改革中的民族政策，促進(jìn)了民族交融，是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。2．史論拓展——三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期民族交融的主要形式(1)民族遷徙：魏晉以來(lái)，匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等少數(shù)民族大批內(nèi)遷，他們?cè)诒狈礁鞯嘏c漢族人民雜居相處。(2)聯(lián)合斗爭(zhēng)：西晉末年統(tǒng)治者對(duì)各族人民的殘酷剝削和壓迫，十六國(guó)時(shí)期的連年戰(zhàn)亂，北方經(jīng)濟(jì)遭到破壞，人民生活困苦，迫使各族人民聯(lián)合起來(lái)，共同斗爭(zhēng)，從而使民族之間的聯(lián)系更加密切。(3)友好往來(lái)：魏晉以來(lái)，我國(guó)北方出現(xiàn)過(guò)幾次統(tǒng)一局面，在和平的環(huán)境中，各族人民頻繁交往使民族大交融進(jìn)程進(jìn)一步加快；在戰(zhàn)亂期間，這種交往也始終未斷。(4)少數(shù)民族統(tǒng)治者的改革：北魏孝文帝改革，實(shí)行漢化政策，促進(jìn)了民族大交融。3．史家評(píng)論民族交融作為民族之間交往和交流程度的標(biāo)示，反映在民族縱向質(zhì)的演進(jìn)和橫向量的擴(kuò)展過(guò)程中。在縱向上，不同民族之間的交往、交流，必然產(chǎn)生交融，交融現(xiàn)象積累到一定程度，必然會(huì)發(fā)生自然同化現(xiàn)象。從橫向上說(shuō)，民族之間的交往、交流和交融表現(xiàn)于經(jīng)濟(jì)、文化、政治、心理、社會(huì)和人口(血統(tǒng))等各個(gè)方面?！獥铐殣?ài)《“民族交融”的科學(xué)內(nèi)涵及實(shí)踐意義》解讀：民族交融就是不同民族雜居一處的現(xiàn)象不斷增多，各族之間人口流動(dòng)的規(guī)模和頻率不斷增加，心理上的親近感不斷增強(qiáng)，共同命運(yùn)和共同利益的聯(lián)系逐漸緊密，共同心理認(rèn)同逐漸產(chǎn)生。4．遷移運(yùn)用(1)《資治通鑒》卷140概括記述了北魏孝文帝改姓氏的諸多措施。宋末元初人胡三省在注釋此處時(shí)感慨道：“嗚呼！自隋以后，名稱揚(yáng)于時(shí)者，代北之子孫十居六七矣。氏族之辨，果何益哉！”這一感慨可以佐證，孝文帝時(shí)的北方民族交融(

)A．沖擊了傳統(tǒng)華夷觀念 B．鞏固了士族的政治地位C．實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)重心南移 D．直接促成了隋朝統(tǒng)一√A

解析：材料大意是：從姓氏來(lái)源看，隋唐時(shí)重要的政治人物，固然很多是鮮卑人，從文化水準(zhǔn)看，他們卻已經(jīng)是卓越的漢族士人了，事實(shí)上再?zèng)]有任何意義要辨別他們的氏族。由此可見(jiàn)，材料反映了民族交融加強(qiáng)，沖擊了傳統(tǒng)的華夷觀念，A項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及士族的政治地位，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有提及經(jīng)濟(jì)重心南移，