2024年云南省部分學(xué)校高考語(yǔ)文二模試卷

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2024年云南省部分學(xué)校高考語(yǔ)文二模試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）1．（19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：人工智能（AI）是指在機(jī)器上實(shí)現(xiàn)類似乃至超越人類的感知、認(rèn)知、行為等智能的系統(tǒng)。人工智能分為強(qiáng)人工智能和弱人工智能。強(qiáng)人工智能，也稱通用人工智能，也稱狹義人工智能，是指人工系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)專用或特定技能的智能，都只實(shí)現(xiàn)了特定或?qū)Ｓ玫娜祟愔悄?，屬于弱人工智能系統(tǒng)。弱人工智能可以在單項(xiàng)上挑戰(zhàn)人類，人類已經(jīng)不是人工智能的對(duì)手了。中國(guó)是世界上人工智能研發(fā)和產(chǎn)業(yè)規(guī)模最大的國(guó)家之一。雖然我們?cè)谌斯ぶ悄芑A(chǔ)理論與算法、核心芯片與元器件、機(jī)器學(xué)習(xí)算法開源框架等方面起步較晚，但在國(guó)家人工智能優(yōu)先發(fā)展策略、大數(shù)據(jù)規(guī)模、人工智能應(yīng)用場(chǎng)景與產(chǎn)業(yè)規(guī)模、青年人才數(shù)量等方面具有優(yōu)勢(shì)。中國(guó)的人工智能發(fā)展，挑戰(zhàn)與機(jī)遇同在，但我們市場(chǎng)規(guī)模大，青年人多，長(zhǎng)期來(lái)看更有優(yōu)勢(shì)。我們可以預(yù)見，本世紀(jì)中葉前后人工智能可能會(huì)帶來(lái)下一次工業(yè)革命，現(xiàn)在人工智能技術(shù)的儲(chǔ)備還遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到開啟智能時(shí)代的量級(jí)，還需要持續(xù)積累和創(chuàng)新。現(xiàn)在的計(jì)算機(jī)體系結(jié)構(gòu)人工智能把我們從簡(jiǎn)單重復(fù)的勞動(dòng)中解放出來(lái)，更有利于人類充分挖掘自己的智能潛力。面對(duì)即將到來(lái)的智能社會(huì)，我們應(yīng)該以積極態(tài)度擁抱變化。與其擔(dān)憂工作被搶走，機(jī)器尚在持續(xù)學(xué)習(xí)，我們?nèi)祟愲y道不應(yīng)該更加努力學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)嗎？（摘編自高文、黃鐵軍《人工智能帶領(lǐng)人類——從信息社會(huì)邁向智能社會(huì)》）材料二：近段時(shí)間，人工智能“續(xù)寫”文學(xué)名著的現(xiàn)象受到輿論的廣泛關(guān)注。在人工智能的“作品”中，“林黛玉大戰(zhàn)孫悟空”之類“腦洞大開”的情節(jié)紛紛亮相，圍繞著人工智能的“創(chuàng)作能力”，產(chǎn)生了不少討論。許多人不禁想問(wèn)：人工智能在創(chuàng)作領(lǐng)域能否取代人類？其實(shí)，這已經(jīng)不是人工智能第一次在世人面前展現(xiàn)“創(chuàng)作能力”。但事實(shí)上，人工智能的“創(chuàng)作”基于強(qiáng)大的算法與數(shù)據(jù)儲(chǔ)備，與人類的藝術(shù)創(chuàng)作有本質(zhì)不同。當(dāng)下的人工智能再“智能”，也不具有情感與思想，就是它是人類情感與思想的表達(dá)，必然帶有強(qiáng)烈的主觀色彩。美國(guó)文學(xué)理論家艾布拉姆斯在《鏡與燈》中指出：文學(xué)是凝聚著個(gè)體體驗(yàn)的、溝通著人際情感交流的語(yǔ)言藝術(shù)。錢谷融先生也提出過(guò)“文學(xué)是人學(xué)”。說(shuō)到底，文學(xué)創(chuàng)作是一種精神活動(dòng)，真正有價(jià)值的文學(xué)作品都具有極強(qiáng)的個(gè)人思想與情感表達(dá)力，并不足以使其獲得這一能力。中國(guó)古人講：“文章憎命達(dá)?！弊髡咛厥獾娜松?jīng)歷，造就了許多獨(dú)特的文學(xué)作品。如果沒(méi)有個(gè)體與國(guó)家的苦難，杜甫很難寫出“感時(shí)花濺淚，《紅樓夢(mèng)》這樣偉大的作品也飽含了作者的血淚。情感的抒發(fā)、改造與升華，造就了動(dòng)人心魄的佳作。這些與人緊密相關(guān)的東西從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，人工智能就算寫出來(lái)的作品再“像樣”，也無(wú)法取代人類進(jìn)行真正的文學(xué)創(chuàng)作。其最高的上限，但本質(zhì)上并不是真正的創(chuàng)作。當(dāng)然，如果我們放寬對(duì)“創(chuàng)作”的定義，還是應(yīng)當(dāng)承認(rèn)：人工智能的寫作，甚至可以取代一部分人類的工作。此前，有人提出可以在媒體領(lǐng)域引入人工智能，已經(jīng)可以在短短幾秒鐘的時(shí)間里，發(fā)布最新的地震消息。僅就速度而言，即便是在新聞寫作上，人工智能也無(wú)法徹底取代人類。對(duì)新聞價(jià)值的判斷，都是超出人工智能能力之外的事。人工智能對(duì)人類工作的取代情況，需要針對(duì)具體情況加以分析。利用人工智能服務(wù)我們的生活，這個(gè)思路沒(méi)有問(wèn)題。但是，科學(xué)進(jìn)步到了人工智能可以代替人類開展幾乎所有繁重勞動(dòng)的地步，文學(xué)創(chuàng)作仍會(huì)是捍衛(wèi)人類精神力量的寶貴園地。（摘編自黃西蒙《人工智能真的能“創(chuàng)作”文學(xué)作品？》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.人工智能是在機(jī)器上實(shí)現(xiàn)模仿乃至超越人類智能的系統(tǒng)，分為強(qiáng)人工智能與弱人工智能。B.中國(guó)在人工智能發(fā)展方面具有突出的優(yōu)勢(shì)，是基礎(chǔ)理論研發(fā)最早和產(chǎn)業(yè)規(guī)模最大的國(guó)家。C.人工智能的創(chuàng)作是由嚴(yán)密的邏輯與計(jì)算支撐的，創(chuàng)作的過(guò)程需要強(qiáng)大的算法與數(shù)據(jù)儲(chǔ)備。D.區(qū)別于人工智能的“創(chuàng)作”，文學(xué)創(chuàng)作則需要進(jìn)行情感與思想的表達(dá)，帶有強(qiáng)烈的主觀色彩。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.現(xiàn)在的計(jì)算機(jī)體系結(jié)構(gòu)無(wú)法滿足實(shí)現(xiàn)強(qiáng)人工智能的需求，因此，強(qiáng)人工智能之路任重道遠(yuǎn)。B.人工智能的發(fā)展有利于人類充分挖掘自身智能潛力，所以人類智能永遠(yuǎn)不會(huì)被人工智能趕超。C.當(dāng)下的人工智能創(chuàng)作只能算“模擬創(chuàng)作”而非真正意義上的創(chuàng)作，因而不具備實(shí)際的價(jià)值。D.媒體人的工作速度不可能快過(guò)人工智能，可以預(yù)想未來(lái)最先被人工智能替代的工作就是傳媒。（3）下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A.劉慈欣的小說(shuō)《詩(shī)云》中克隆詩(shī)人“李白”雖能憑借技術(shù)寫成出神入化的詩(shī)歌，但始終不理解藝術(shù)的精妙之處何在。B.當(dāng)代文學(xué)的寫作實(shí)踐中一直存在“人類中心主義”傾向，而人工智能的創(chuàng)作則對(duì)這一傾向有著強(qiáng)有力的沖擊。C.“微軟小冰”出版詩(shī)集《陽(yáng)光失了玻璃窗》并開設(shè)“小冰的詩(shī)”專欄，出版方稱《陽(yáng)光失了玻璃窗》是歷史上第一部由機(jī)器人寫的詩(shī)集。D.詩(shī)人衣米一說(shuō)：“即便機(jī)器人寫詩(shī)了，我也不會(huì)取消寫詩(shī)。我的生活體驗(yàn)和生命記憶，機(jī)器人和上帝都不可能替我寫出來(lái)?！保?）請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò)。（5）學(xué)校辯論社計(jì)劃近日開展辯論活動(dòng)，辯題為“人工智能創(chuàng)作會(huì)不會(huì)取代人類創(chuàng)作”，正方立場(chǎng)為“人工智能創(chuàng)作會(huì)取代人類創(chuàng)作”，站在反方立場(chǎng)撰寫辯論要點(diǎn)。二、文學(xué)類文本閱讀（本大題共1小題，共16分）2．（16分）閱讀下面的文字，完成下列各題。讀不盡的大運(yùn)河裘山山大運(yùn)河是一本很厚的書，厚到可以用上一個(gè)詞——“卷帙浩繁”。成千上萬(wàn)的人是這本書的作者，他們用智慧和汗水寫了兩千五百年。我讀的第一頁(yè)是拱宸橋。小時(shí)候有一段時(shí)間，我就住在杭州拱宸橋旁的姨媽家。橋邊傍河處，有個(gè)菜市場(chǎng)，那是濕漉漉的一條人河。我有時(shí)起得早，就跟姨媽去買菜。瞌睡懵懂地走到那兒，我拎；回來(lái)的時(shí)候裝滿了東西，熱乎乎、軟糯糯的，非常好吃。河面上船很多，好像還沒(méi)醒。那時(shí)候只知道拱宸橋是故鄉(xiāng)的橋，很親切。后來(lái)，生活又為我翻開了第二頁(yè)。我們搬遷到石家莊，又住在運(yùn)河邊，就叫運(yùn)河橋。從江南來(lái)到華北平原，我感覺(jué)這是另一個(gè)世界，這條河是和杭州連著的。我很詫異，一條河竟然這么長(zhǎng)？我們坐火車來(lái)都坐了三天。橋頭有一家副食品商店，是我常年打醬油的地方。橋很寬，橋下卻沒(méi)有船?；蛟S是因?yàn)楸狈剿伲呀?jīng)不通航了。但河堤是我們的樂(lè)園，我們爬到樹上摘槐花，折下柳枝做口哨。有時(shí)候也在樹下找蟋蟀，找知了蛹。河堤就是我們的百草園①反反復(fù)復(fù)地走，我才對(duì)運(yùn)河有了些許了解，算是讀了這本書的第三頁(yè)。運(yùn)河上的橋，仿佛是運(yùn)河之書的插圖。運(yùn)河上到底有多少座橋，我沒(méi)去查過(guò)。我只知道在杭州段，拱宸橋名氣最大。從它的名字來(lái)看，“拱”是拱手的意思，以此二字表達(dá)對(duì)帝王的恭敬。它是一座三孔石橋，很高，高達(dá)16米，寬也有16米。顯然是考慮到皇上的船大，幾經(jīng)垮塌、重建。中華人民共和國(guó)成立后，全力保護(hù)；2005年，又進(jìn)行了一次大修固，出鏡率很高。不過(guò)，當(dāng)我來(lái)到塘棲古鎮(zhèn)，站在廣濟(jì)橋頭時(shí)，覺(jué)得廣濟(jì)橋更可愛(ài)。不僅僅是因?yàn)樗ㄔ斓臅r(shí)間更久遠(yuǎn)，也不僅僅因?yàn)樗沁\(yùn)河上唯一的一座七孔石橋，它是為老百姓修建的。據(jù)說(shuō)當(dāng)年這里的河面上只有一座簡(jiǎn)易橋，常有老人孩童跌落河中。明弘治二年，四處募捐，歷時(shí)九年建成這座橋。有了廣濟(jì)橋，親切地稱它為塘棲的龍鼻。我站在河邊眺望，廣濟(jì)橋果然高峻挺拔。陽(yáng)光下，人來(lái)人往，一輩子修路架橋，也曾和戰(zhàn)友們?cè)诔r戰(zhàn)場(chǎng)上，日夜搶修橋梁。他若看到在和平的日子里，暖暖的陽(yáng)光下，一定會(huì)覺(jué)得這才是橋梁該有的樣子。②我很高興自己讀到了大運(yùn)河這本書新的一頁(yè)。我以為只要一頁(yè)一頁(yè)讀下去，總是可以讀完這本大書的。但是在臨平，我突然發(fā)現(xiàn)運(yùn)河是一本讀不完的書，在增加新的篇章。臨平是名副其實(shí)的江南水鄉(xiāng)。它的西面、北面是京杭大運(yùn)河；中間流淌的是上塘河，即隋唐古運(yùn)河，則橫臥著曾經(jīng)的“捍海長(zhǎng)城”——錢塘江古海塘；如今作為世界文化遺產(chǎn)的京杭大運(yùn)河，是世界上最長(zhǎng)、規(guī)模最大、歷史最悠久的人工運(yùn)河，也是唯一貫穿我國(guó)南北的水運(yùn)主通道，大噸位的船只越來(lái)越多，老運(yùn)河的水運(yùn)設(shè)施，已難以滿足通航的需求。而由于地理位置、文物保護(hù)等，也無(wú)法對(duì)這些設(shè)施進(jìn)行改善。在這種情形下，建設(shè)者們勇于挑戰(zhàn)，于2017年起開工建設(shè)運(yùn)河二通道，是從臨平的土地上鑿出來(lái)的，成為京杭大運(yùn)河與錢塘江“握手”的又一通道。一艘艘龐大的千噸級(jí)船舶，將杭州內(nèi)河的運(yùn)力，直接提高了40%。③大運(yùn)河之書更厚重了。我們來(lái)到這條嶄新的運(yùn)河邊。陽(yáng)光下的新運(yùn)河如古運(yùn)河一樣碧波蕩漾，寬闊而平靜，很難想象這里曾經(jīng)是平坦的大地。然而它又是一條全新的、非同凡響的河。新運(yùn)河的新，新在它的河道穿越了兩條地鐵、兩條鐵路、三條高速公路及其他百余條道路和管線；新在它有23座極富現(xiàn)代美感的跨河大橋；新在它有一座23米寬的雙線船閘，足以讓千噸級(jí)貨輪駛過(guò)。它還新在水面上縱有千噸級(jí)貨輪駛過(guò)，水面下的萬(wàn)條魚兒仍在繁衍生息。為了不讓噪音影響魚兒生長(zhǎng)，建設(shè)者們?cè)诤拥纼杀诖蛄嗽S多圓筒倉(cāng)式的小孔說(shuō)到底，新運(yùn)河新在高科技，它匯集了建筑信息模型、數(shù)字孿生、大數(shù)據(jù)分析等現(xiàn)代技術(shù)。高科技不僅拓展了古運(yùn)河的功能，賦予了運(yùn)河全新的面貌。大運(yùn)河之書，一本讀不盡的書。④我愿意成為它永遠(yuǎn)的讀者。（有刪改）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A．文章開頭，作者借“卷帙浩繁”一詞表達(dá)了對(duì)大運(yùn)河厚重歷史的贊美，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)成千上萬(wàn)創(chuàng)造大運(yùn)河歷史的勞動(dòng)者的贊美。B．文章通過(guò)敘述“我”小時(shí)候生活在杭州拱宸橋旁姨媽家的童年生活，描寫故鄉(xiāng)的橋給“我”的印象，表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)大運(yùn)河的親切及難忘。C．文章描寫作者生活在石家莊運(yùn)河邊的情景，以及借媽媽的口交代這河是“和杭州連著的”，都是表達(dá)對(duì)大運(yùn)河貫通南北之長(zhǎng)的贊美。D．作者和塘棲人都愛(ài)大運(yùn)河上的廣濟(jì)橋，是因?yàn)樗ㄔ鞎r(shí)間久遠(yuǎn)，是運(yùn)河上唯一的一座七孔石橋，讓塘棲百姓不再受過(guò)河的困擾。（2）對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．句子①的“反反復(fù)復(fù)”寫出作者與大運(yùn)河接觸的多，而“些許”“算是”側(cè)面突出了大運(yùn)河的“厚重”。B．句子②的“高興”表現(xiàn)了“我”看到大運(yùn)河在新時(shí)代增加新篇章——臨平東邊開掘了運(yùn)河二通道的心情。C．句子③單獨(dú)成段，但句子的語(yǔ)義與上段文字緊密相連，也照應(yīng)了開頭，表達(dá)了真摯的情感。D．句子④卒章顯志，表現(xiàn)了大運(yùn)河對(duì)“我”的吸引力，借“我”的意愿來(lái)表達(dá)對(duì)大運(yùn)河的贊美。（3）作者在寫橋時(shí)又寫到“一輩子修路架橋”的父親，有什么作用？請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。（4）讀書小組要為此文寫一則文學(xué)短評(píng)。經(jīng)討論，小組提出一個(gè)關(guān)鍵詞：書。請(qǐng)圍繞關(guān)鍵詞寫出你的短評(píng)。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。金履祥少?gòu)膶W(xué)同郡王柏及何基之門，二人蓋得朱熹之傳者。宋將亡，遂絕意進(jìn)取劉恕《外紀(jì)》記司馬氏《通鑒》以前事不本于經(jīng)，舛謬不可信，乃斷自《尚書》，旁采子、史損益之，作《通鑒前編》。他如《論》《孟》《大學(xué)》諸經(jīng)傳及禮樂(lè)書疏，授其門人許謙以傳。當(dāng)時(shí)以為基之清介純實(shí)似尹和靖，柏之高明剛正似謝上蔡，履祥則親得之二氏，學(xué)者因稱仁山先生。許謙受業(yè)金履祥之門。履祥曰：“士之為學(xué)若五味之在和，醯鹽既加，則酸咸頓變。子來(lái)見我三日矣，而猶夫人也，豈吾之學(xué)無(wú)以感發(fā)于子邪？”謙聞之惕然，居數(shù)年，盡得其所傳之妙。履祥既沒(méi)，多所自得。自謂：“吾非有大過(guò)人者，惟為學(xué)之功無(wú)間斷爾?！逼缴菩猩鯂?yán)，不膠于古，不流于俗，四方之士不遠(yuǎn)百里而來(lái)受業(yè)。其教人至誠(chéng)諄悉，內(nèi)外殫盡，獨(dú)不教人以科舉之文不出里閭垂四十年中外名臣列其行義章凡數(shù)十上郡以遺逸應(yīng)詔，有司請(qǐng)主文衡，皆莫能致。世稱為白云先生，卒謚文懿。先是何基、王柏、金履祥歿，至謙而其道益著。同時(shí)休寧陳櫟、婺源胡一桂，皆以講明道學(xué)見重于時(shí)云。巙巙知經(jīng)筵，日勸帝就學(xué)。帝欲寵以師禮，固辭不可。帝嘗欲觀畫，帝覽宋徽宗畫稱善，巙巙進(jìn)曰：“徽宗多能，對(duì)曰：“獨(dú)不能為君爾。身辱國(guó)破，皆由不能為君所致。凡為人主，他非所尚也?！逼潆S事規(guī)諫，皆類此。嘗謂人曰：“天下事宰相當(dāng)言，臺(tái)諫不敢言則經(jīng)筵言之。備位經(jīng)筵，得言人所不敢言于天子之前，有當(dāng)匡救者未嘗緘默。（節(jié)選自《綱鑒易知錄?元紀(jì)》）（1）文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題紙上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。不出里閭A垂四十年B中外名臣C列其行義D章凡E數(shù)十上F郡以遺逸G應(yīng)詔（2）下列對(duì)原文加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．疏，指對(duì)注的注解，又稱正義B．既，指已經(jīng)，與蘇軾《赤壁賦》“不知東方之既白”中的“既”詞義相同。C．受業(yè)，指跟隨老師學(xué)習(xí)，與《師說(shuō)》“所以傳道受業(yè)解惑也”詞義不相同。D．重，指重視、推崇，與《蘇武傳》“見犯乃死（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是A．金履祥跟隨王柏、何基學(xué)習(xí)，因?qū)⑺〉摹锻ㄨb外紀(jì)》不滿意，金履祥以《尚書》為上限，作成《通鑒前編》一書。B．當(dāng)時(shí)的輿論對(duì)何基、王柏評(píng)價(jià)較高，而金履祥親自受何、王二人教誨，將他們的知識(shí)才華融于一身，求學(xué)之人稱呼他為仁山先生。C．許謙師從金履祥，聽聞老師的話后，內(nèi)心警覺(jué)省悟，并且有許多自己的心得體會(huì)，他卻從不以此為傲。D．巙巙認(rèn)為，宋徽宗有許多才能，唯獨(dú)不能做好君主，國(guó)君最重要的是能當(dāng)一個(gè)好君主，然后再重視其他的事情。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①劉恕《外紀(jì)》記司馬氏《通鑒》以前事不本于經(jīng)，舛謬不可信。②子來(lái)見我三日矣，而猶夫人也，豈吾之學(xué)無(wú)以感發(fā)于子邪？（5）巙巙心愿滿足的原因是什么？（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下列各題。江上值水如海勢(shì)聊短述①杜甫為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休。老去詩(shī)篇渾漫與，春來(lái)花鳥莫深愁。新添水檻供垂釣，故著浮槎②替入舟。焉得思如陶謝③手，令渠述作與同游?！咀ⅰ竣俦驹?shī)寫于安史之亂時(shí)，詩(shī)人流落四川成都，寄居草堂（chá）：木筏。③陶謝：指陶淵明和謝靈運(yùn)。（1）下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A.詩(shī)題中的“如”字，突顯了江水的海勢(shì)，表現(xiàn)了江水的寬度、厚度和動(dòng)態(tài)。B.頷聯(lián)說(shuō)自己已年老，寫詩(shī)變得敷衍，面對(duì)春天的花鳥C.頸聯(lián)側(cè)面描寫江水，用“水檻垂釣”“故著浮槎”等來(lái)表現(xiàn)錦江的水勢(shì)之大。D.尾聯(lián)以一“焉”字，巧作轉(zhuǎn)折，融注新意（2）詩(shī)歌表露了詩(shī)人怎樣的創(chuàng)作態(tài)度，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析。（三）理解性默寫（本題1小題，6分）5．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）猿猴以其獨(dú)特性博得詩(shī)人的青睞，常出現(xiàn)在古代詩(shī)歌中，如李白《蜀道難》中的“”和杜甫《登高》中的“”。（2）《歸園田居》中陶淵明運(yùn)用鳥作比的方式表達(dá)對(duì)田園生活向往的句子是“，”。（3）古代詩(shī)人認(rèn)為得到江河山川的幫助，視野會(huì)更加開闊，詩(shī)歌也會(huì)更有品味。“江山”作為一個(gè)富有審美意味的詞語(yǔ)，如“，”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共1小題，10分）6．（10分）閱讀下面的文字，完成下列各題。①睡眠是人生大事，②因此人的一生中約有三分之一的時(shí)間是在睡眠中度過(guò)的。③好的睡眠對(duì)恢復(fù)體力、促進(jìn)健康顯得尤為至關(guān)重要。④中國(guó)睡眠研究會(huì)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，⑤我國(guó)有超過(guò)3億人存在不同程度的睡眠障礙。⑥近幾年，⑦在多個(gè)電商平臺(tái)的商品銷量排行中，⑧褪黑素產(chǎn)品的銷量位居保健品類前列。⑨研究表明，⑩特別是對(duì)由褪黑素分泌減少導(dǎo)致的失眠格外有效。褪黑素是人體內(nèi)一種可以調(diào)節(jié)睡眠的激素，由大腦松果體制造，通過(guò)血液傳遞到其作用的受體。褪黑素也被稱為“暗信號(hào)”A，褪黑素就會(huì)在人體內(nèi)發(fā)揮內(nèi)源性同步節(jié)律作用，身體就逐漸進(jìn)入睡眠狀態(tài)。褪黑素B，因?yàn)楸绕鹌渌裁咚?，褪黑素雖然副作用要少，但長(zhǎng)時(shí)間服用也會(huì)產(chǎn)生一定的副作用（1）請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，每處不超過(guò)10個(gè)字。（2）文中第一段有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并給出修改建議，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，10分）7．（10分）閱讀下面的文字，完成下列各題。《紅樓夢(mèng)》中的人物眾多，且關(guān)系復(fù)雜。用《鄉(xiāng)土中國(guó)》的差序格局①____，很多問(wèn)題都會(huì)迎刃而解。差序格局是在以血緣、地緣等為紐帶的熟人社會(huì)里，“以‘己’為中心”，“像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋。每個(gè)人都是他社會(huì)影響所推出去的圈子的中心，即每個(gè)人社會(huì)關(guān)系的出發(fā)點(diǎn)都是“己”，他的人際關(guān)系也由親到疏、由近到遠(yuǎn)推展開來(lái)?！都t樓夢(mèng)》的人物關(guān)系②____，按照家族和社會(huì)關(guān)系形成一個(gè)個(gè)網(wǎng)絡(luò)，每個(gè)網(wǎng)絡(luò)的大小又與中心的勢(shì)力密切相關(guān)。例如，以她為中心的網(wǎng)絡(luò)自然又大又遠(yuǎn)。看看賈母八旬之慶，拜壽者上至皇親國(guó)戚、中央及地方長(zhǎng)官，壽宴就擺了八天。賈府被抄后，這個(gè)網(wǎng)絡(luò)隨著中心勢(shì)力的減弱而迅速縮小。這不正是差序格局在傳統(tǒng)社會(huì)中的生動(dòng)體現(xiàn)嗎？可以說(shuō)，讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》讓我們從理論層面了解了中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的特性；③____，互為表里、相互補(bǔ)充、相互印證，能夠取得更好的閱讀效果。（1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，每處不超過(guò)10個(gè)字。（2）下列句子中的“看看”和“看看賈母八旬之慶”中的“看看”，意義和用法相同的一項(xiàng)是A.常回家看看，哪怕幫媽媽刷刷筷子洗洗碗。B.你身體不舒服，今天我陪你去看看醫(yī)生。C.多聽聽別人的意見，看看別人的做法，或許有益。D.學(xué)習(xí)一段時(shí)間后，別忘了站起來(lái)看看窗外的草坪。（3）請(qǐng)根據(jù)第二段內(nèi)容，為“差序格局”下定義。不超過(guò)60個(gè)字。四、寫作（60分）8．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，吞吐天地之志也。”——《三國(guó)演義》材料二：“我常把自己比作小草，小草能生在高山、峽谷，河溪旁，它以不同的方式，為大地獻(xiàn)出自己的翠綠?！薄饭馔饕陨蟽删涿砸l(fā)你怎樣的思考，請(qǐng)結(jié)合實(shí)際寫一篇作文。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

2024年云南省部分學(xué)校高考語(yǔ)文二模試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）1．（19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：人工智能（AI）是指在機(jī)器上實(shí)現(xiàn)類似乃至超越人類的感知、認(rèn)知、行為等智能的系統(tǒng)。人工智能分為強(qiáng)人工智能和弱人工智能。強(qiáng)人工智能，也稱通用人工智能，也稱狹義人工智能，是指人工系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)專用或特定技能的智能，都只實(shí)現(xiàn)了特定或?qū)Ｓ玫娜祟愔悄?，屬于弱人工智能系統(tǒng)。弱人工智能可以在單項(xiàng)上挑戰(zhàn)人類，人類已經(jīng)不是人工智能的對(duì)手了。中國(guó)是世界上人工智能研發(fā)和產(chǎn)業(yè)規(guī)模最大的國(guó)家之一。雖然我們?cè)谌斯ぶ悄芑A(chǔ)理論與算法、核心芯片與元器件、機(jī)器學(xué)習(xí)算法開源框架等方面起步較晚，但在國(guó)家人工智能優(yōu)先發(fā)展策略、大數(shù)據(jù)規(guī)模、人工智能應(yīng)用場(chǎng)景與產(chǎn)業(yè)規(guī)模、青年人才數(shù)量等方面具有優(yōu)勢(shì)。中國(guó)的人工智能發(fā)展，挑戰(zhàn)與機(jī)遇同在，但我們市場(chǎng)規(guī)模大，青年人多，長(zhǎng)期來(lái)看更有優(yōu)勢(shì)。我們可以預(yù)見，本世紀(jì)中葉前后人工智能可能會(huì)帶來(lái)下一次工業(yè)革命，現(xiàn)在人工智能技術(shù)的儲(chǔ)備還遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到開啟智能時(shí)代的量級(jí)，還需要持續(xù)積累和創(chuàng)新?，F(xiàn)在的計(jì)算機(jī)體系結(jié)構(gòu)人工智能把我們從簡(jiǎn)單重復(fù)的勞動(dòng)中解放出來(lái)，更有利于人類充分挖掘自己的智能潛力。面對(duì)即將到來(lái)的智能社會(huì)，我們應(yīng)該以積極態(tài)度擁抱變化。與其擔(dān)憂工作被搶走，機(jī)器尚在持續(xù)學(xué)習(xí)，我們?nèi)祟愲y道不應(yīng)該更加努力學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)嗎？（摘編自高文、黃鐵軍《人工智能帶領(lǐng)人類——從信息社會(huì)邁向智能社會(huì)》）材料二：近段時(shí)間，人工智能“續(xù)寫”文學(xué)名著的現(xiàn)象受到輿論的廣泛關(guān)注。在人工智能的“作品”中，“林黛玉大戰(zhàn)孫悟空”之類“腦洞大開”的情節(jié)紛紛亮相，圍繞著人工智能的“創(chuàng)作能力”，產(chǎn)生了不少討論。許多人不禁想問(wèn)：人工智能在創(chuàng)作領(lǐng)域能否取代人類？其實(shí)，這已經(jīng)不是人工智能第一次在世人面前展現(xiàn)“創(chuàng)作能力”。但事實(shí)上，人工智能的“創(chuàng)作”基于強(qiáng)大的算法與數(shù)據(jù)儲(chǔ)備，與人類的藝術(shù)創(chuàng)作有本質(zhì)不同。當(dāng)下的人工智能再“智能”，也不具有情感與思想，就是它是人類情感與思想的表達(dá)，必然帶有強(qiáng)烈的主觀色彩。美國(guó)文學(xué)理論家艾布拉姆斯在《鏡與燈》中指出：文學(xué)是凝聚著個(gè)體體驗(yàn)的、溝通著人際情感交流的語(yǔ)言藝術(shù)。錢谷融先生也提出過(guò)“文學(xué)是人學(xué)”。說(shuō)到底，文學(xué)創(chuàng)作是一種精神活動(dòng)，真正有價(jià)值的文學(xué)作品都具有極強(qiáng)的個(gè)人思想與情感表達(dá)力，并不足以使其獲得這一能力。中國(guó)古人講：“文章憎命達(dá)?！弊髡咛厥獾娜松?jīng)歷，造就了許多獨(dú)特的文學(xué)作品。如果沒(méi)有個(gè)體與國(guó)家的苦難，杜甫很難寫出“感時(shí)花濺淚，《紅樓夢(mèng)》這樣偉大的作品也飽含了作者的血淚。情感的抒發(fā)、改造與升華，造就了動(dòng)人心魄的佳作。這些與人緊密相關(guān)的東西從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，人工智能就算寫出來(lái)的作品再“像樣”，也無(wú)法取代人類進(jìn)行真正的文學(xué)創(chuàng)作。其最高的上限，但本質(zhì)上并不是真正的創(chuàng)作。當(dāng)然，如果我們放寬對(duì)“創(chuàng)作”的定義，還是應(yīng)當(dāng)承認(rèn)：人工智能的寫作，甚至可以取代一部分人類的工作。此前，有人提出可以在媒體領(lǐng)域引入人工智能，已經(jīng)可以在短短幾秒鐘的時(shí)間里，發(fā)布最新的地震消息。僅就速度而言，即便是在新聞寫作上，人工智能也無(wú)法徹底取代人類。對(duì)新聞價(jià)值的判斷，都是超出人工智能能力之外的事。人工智能對(duì)人類工作的取代情況，需要針對(duì)具體情況加以分析。利用人工智能服務(wù)我們的生活，這個(gè)思路沒(méi)有問(wèn)題。但是，科學(xué)進(jìn)步到了人工智能可以代替人類開展幾乎所有繁重勞動(dòng)的地步，文學(xué)創(chuàng)作仍會(huì)是捍衛(wèi)人類精神力量的寶貴園地。（摘編自黃西蒙《人工智能真的能“創(chuàng)作”文學(xué)作品？》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是BA.人工智能是在機(jī)器上實(shí)現(xiàn)模仿乃至超越人類智能的系統(tǒng)，分為強(qiáng)人工智能與弱人工智能。B.中國(guó)在人工智能發(fā)展方面具有突出的優(yōu)勢(shì)，是基礎(chǔ)理論研發(fā)最早和產(chǎn)業(yè)規(guī)模最大的國(guó)家。C.人工智能的創(chuàng)作是由嚴(yán)密的邏輯與計(jì)算支撐的，創(chuàng)作的過(guò)程需要強(qiáng)大的算法與數(shù)據(jù)儲(chǔ)備。D.區(qū)別于人工智能的“創(chuàng)作”，文學(xué)創(chuàng)作則需要進(jìn)行情感與思想的表達(dá)，帶有強(qiáng)烈的主觀色彩。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是AA.現(xiàn)在的計(jì)算機(jī)體系結(jié)構(gòu)無(wú)法滿足實(shí)現(xiàn)強(qiáng)人工智能的需求，因此，強(qiáng)人工智能之路任重道遠(yuǎn)。B.人工智能的發(fā)展有利于人類充分挖掘自身智能潛力，所以人類智能永遠(yuǎn)不會(huì)被人工智能趕超。C.當(dāng)下的人工智能創(chuàng)作只能算“模擬創(chuàng)作”而非真正意義上的創(chuàng)作，因而不具備實(shí)際的價(jià)值。D.媒體人的工作速度不可能快過(guò)人工智能，可以預(yù)想未來(lái)最先被人工智能替代的工作就是傳媒。（3）下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是DA.劉慈欣的小說(shuō)《詩(shī)云》中克隆詩(shī)人“李白”雖能憑借技術(shù)寫成出神入化的詩(shī)歌，但始終不理解藝術(shù)的精妙之處何在。B.當(dāng)代文學(xué)的寫作實(shí)踐中一直存在“人類中心主義”傾向，而人工智能的創(chuàng)作則對(duì)這一傾向有著強(qiáng)有力的沖擊。C.“微軟小冰”出版詩(shī)集《陽(yáng)光失了玻璃窗》并開設(shè)“小冰的詩(shī)”專欄，出版方稱《陽(yáng)光失了玻璃窗》是歷史上第一部由機(jī)器人寫的詩(shī)集。D.詩(shī)人衣米一說(shuō)：“即便機(jī)器人寫詩(shī)了，我也不會(huì)取消寫詩(shī)。我的生活體驗(yàn)和生命記憶，機(jī)器人和上帝都不可能替我寫出來(lái)。”（4）請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò)。（5）學(xué)校辯論社計(jì)劃近日開展辯論活動(dòng)，辯題為“人工智能創(chuàng)作會(huì)不會(huì)取代人類創(chuàng)作”，正方立場(chǎng)為“人工智能創(chuàng)作會(huì)取代人類創(chuàng)作”，站在反方立場(chǎng)撰寫辯論要點(diǎn)?！窘獯稹浚?）B.材料一中說(shuō)“中國(guó)是世界上人工智能研發(fā)和產(chǎn)業(yè)規(guī)模最大的國(guó)家之一。雖然我們?cè)谌斯ぶ悄芑A(chǔ)理論……起步較晚”，而不是“基礎(chǔ)理論研發(fā)最早”，而是“產(chǎn)業(yè)規(guī)模最大的國(guó)家之一”。故選B。（2）A.正確。B.“所以人類智能永遠(yuǎn)不會(huì)被人工智能趕超”推斷絕對(duì)。材料一說(shuō)“人工智能把我們從簡(jiǎn)單重復(fù)的勞動(dòng)中解放出來(lái)，強(qiáng)調(diào)人工智能對(duì)人類社會(huì)有積極影響。C.因果錯(cuò)誤。人工智能創(chuàng)作本質(zhì)上并不是真正的創(chuàng)作，在某些領(lǐng)域（如新聞傳媒）。D.“可以預(yù)想未來(lái)最先被人工智能替代的工作就是傳媒”于文無(wú)據(jù)。在新聞傳媒工作中，但材料二并沒(méi)有說(shuō)傳媒工作會(huì)被人工智能取代。故選A。（3）材料二的主要觀點(diǎn)是文學(xué)創(chuàng)作是主觀情感與思想的表達(dá)，最不能被人工智能取代。A.描述的情節(jié)符合材料二的觀點(diǎn)，但小說(shuō)的情節(jié)是虛構(gòu)的。B.表述正好與材料二的觀點(diǎn)相左，意在說(shuō)明人工智能創(chuàng)作屬于一種顛覆固有認(rèn)知的創(chuàng)作形式。C.只是介紹了人工智能“微軟小冰”的創(chuàng)作，不能用來(lái)論證材料二的觀點(diǎn)，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二的觀點(diǎn)。故選D。（4）指在機(jī)器上實(shí)現(xiàn)類似乃至超越人類的感知、認(rèn)知，緊接著“人工智能分為強(qiáng)人工智能和弱人工智能”概述人工智能的分類。第二段為第二層，由“中國(guó)是世界上人工智能研發(fā)和產(chǎn)業(yè)規(guī)模最大的國(guó)家之一”引出后文；接著，引出后文“現(xiàn)在人工智能技術(shù)的儲(chǔ)備還遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到開啟智能時(shí)代的量級(jí)，還無(wú)法滿足實(shí)現(xiàn)強(qiáng)人工智能的需求”。第三段為第三層，由“人工智能把我們從簡(jiǎn)單重復(fù)的勞動(dòng)中解放出來(lái)，“面對(duì)即將到來(lái)的智能社會(huì)。（5）題目要求站在反方立場(chǎng)撰寫辯論要點(diǎn)，所以反方觀點(diǎn)應(yīng)該是：人工智能創(chuàng)作不會(huì)取代人類創(chuàng)作。材料二第二段，由“當(dāng)下的人工智能再‘智能’，而文學(xué)創(chuàng)作區(qū)別于其他事物的一個(gè)重要標(biāo)志，必然帶有強(qiáng)烈的主觀色彩”可知人工智能創(chuàng)作不可能成為真正的創(chuàng)作。第三、四，論證該觀點(diǎn)。材料二第六段，由“對(duì)新聞價(jià)值的判斷，都是超出人工智能能力之外的事”可知人工智能無(wú)法進(jìn)行價(jià)值評(píng)判。材料一最后一段，由“人工智能把我們從簡(jiǎn)單重復(fù)的勞動(dòng)中解放出來(lái)。面對(duì)即將到來(lái)的智能社會(huì)，人工智能會(huì)激發(fā)人類挖掘自身發(fā)展?jié)撃?，助推人類?chuàng)作。答案：（1）B（2）A（3）D（4）首先介紹人工智能的定義及分類，簡(jiǎn)要介紹強(qiáng)人工智能與弱人工智能，并說(shuō)明未來(lái)的機(jī)遇大于挑戰(zhàn)。（5）反方立場(chǎng)：人工智能創(chuàng)作不會(huì)取代人類創(chuàng)作。①人類創(chuàng)作是情感和思想的表達(dá)，當(dāng)下人工智能再“智能”也無(wú)法具備情感與思想，不會(huì)取代人類創(chuàng)作。②人工智能創(chuàng)作雖然在效率上勝過(guò)人類創(chuàng)作，但無(wú)法進(jìn)行價(jià)值評(píng)判。③人工智能會(huì)激發(fā)人類挖掘自身發(fā)展?jié)撃埽瑢?duì)人類的創(chuàng)作起到正向的激勵(lì)作用。二、文學(xué)類文本閱讀（本大題共1小題，共16分）2．（16分）閱讀下面的文字，完成下列各題。讀不盡的大運(yùn)河裘山山大運(yùn)河是一本很厚的書，厚到可以用上一個(gè)詞——“卷帙浩繁”。成千上萬(wàn)的人是這本書的作者，他們用智慧和汗水寫了兩千五百年。我讀的第一頁(yè)是拱宸橋。小時(shí)候有一段時(shí)間，我就住在杭州拱宸橋旁的姨媽家。橋邊傍河處，有個(gè)菜市場(chǎng)，那是濕漉漉的一條人河。我有時(shí)起得早，就跟姨媽去買菜。瞌睡懵懂地走到那兒，我拎；回來(lái)的時(shí)候裝滿了東西，熱乎乎、軟糯糯的，非常好吃。河面上船很多，好像還沒(méi)醒。那時(shí)候只知道拱宸橋是故鄉(xiāng)的橋，很親切。后來(lái)，生活又為我翻開了第二頁(yè)。我們搬遷到石家莊，又住在運(yùn)河邊，就叫運(yùn)河橋。從江南來(lái)到華北平原，我感覺(jué)這是另一個(gè)世界，這條河是和杭州連著的。我很詫異，一條河竟然這么長(zhǎng)？我們坐火車來(lái)都坐了三天。橋頭有一家副食品商店，是我常年打醬油的地方。橋很寬，橋下卻沒(méi)有船。或許是因?yàn)楸狈剿?，已?jīng)不通航了。但河堤是我們的樂(lè)園，我們爬到樹上摘槐花，折下柳枝做口哨。有時(shí)候也在樹下找蟋蟀，找知了蛹。河堤就是我們的百草園①反反復(fù)復(fù)地走，我才對(duì)運(yùn)河有了些許了解，算是讀了這本書的第三頁(yè)。運(yùn)河上的橋，仿佛是運(yùn)河之書的插圖。運(yùn)河上到底有多少座橋，我沒(méi)去查過(guò)。我只知道在杭州段，拱宸橋名氣最大。從它的名字來(lái)看，“拱”是拱手的意思，以此二字表達(dá)對(duì)帝王的恭敬。它是一座三孔石橋，很高，高達(dá)16米，寬也有16米。顯然是考慮到皇上的船大，幾經(jīng)垮塌、重建。中華人民共和國(guó)成立后，全力保護(hù)；2005年，又進(jìn)行了一次大修固，出鏡率很高。不過(guò)，當(dāng)我來(lái)到塘棲古鎮(zhèn)，站在廣濟(jì)橋頭時(shí)，覺(jué)得廣濟(jì)橋更可愛(ài)。不僅僅是因?yàn)樗ㄔ斓臅r(shí)間更久遠(yuǎn)，也不僅僅因?yàn)樗沁\(yùn)河上唯一的一座七孔石橋，它是為老百姓修建的。據(jù)說(shuō)當(dāng)年這里的河面上只有一座簡(jiǎn)易橋，常有老人孩童跌落河中。明弘治二年，四處募捐，歷時(shí)九年建成這座橋。有了廣濟(jì)橋，親切地稱它為塘棲的龍鼻。我站在河邊眺望，廣濟(jì)橋果然高峻挺拔。陽(yáng)光下，人來(lái)人往，一輩子修路架橋，也曾和戰(zhàn)友們?cè)诔r戰(zhàn)場(chǎng)上，日夜搶修橋梁。他若看到在和平的日子里，暖暖的陽(yáng)光下，一定會(huì)覺(jué)得這才是橋梁該有的樣子。②我很高興自己讀到了大運(yùn)河這本書新的一頁(yè)。我以為只要一頁(yè)一頁(yè)讀下去，總是可以讀完這本大書的。但是在臨平，我突然發(fā)現(xiàn)運(yùn)河是一本讀不完的書，在增加新的篇章。臨平是名副其實(shí)的江南水鄉(xiāng)。它的西面、北面是京杭大運(yùn)河；中間流淌的是上塘河，即隋唐古運(yùn)河，則橫臥著曾經(jīng)的“捍海長(zhǎng)城”——錢塘江古海塘；如今作為世界文化遺產(chǎn)的京杭大運(yùn)河，是世界上最長(zhǎng)、規(guī)模最大、歷史最悠久的人工運(yùn)河，也是唯一貫穿我國(guó)南北的水運(yùn)主通道，大噸位的船只越來(lái)越多，老運(yùn)河的水運(yùn)設(shè)施，已難以滿足通航的需求。而由于地理位置、文物保護(hù)等，也無(wú)法對(duì)這些設(shè)施進(jìn)行改善。在這種情形下，建設(shè)者們勇于挑戰(zhàn)，于2017年起開工建設(shè)運(yùn)河二通道，是從臨平的土地上鑿出來(lái)的，成為京杭大運(yùn)河與錢塘江“握手”的又一通道。一艘艘龐大的千噸級(jí)船舶，將杭州內(nèi)河的運(yùn)力，直接提高了40%。③大運(yùn)河之書更厚重了。我們來(lái)到這條嶄新的運(yùn)河邊。陽(yáng)光下的新運(yùn)河如古運(yùn)河一樣碧波蕩漾，寬闊而平靜，很難想象這里曾經(jīng)是平坦的大地。然而它又是一條全新的、非同凡響的河。新運(yùn)河的新，新在它的河道穿越了兩條地鐵、兩條鐵路、三條高速公路及其他百余條道路和管線；新在它有23座極富現(xiàn)代美感的跨河大橋；新在它有一座23米寬的雙線船閘，足以讓千噸級(jí)貨輪駛過(guò)。它還新在水面上縱有千噸級(jí)貨輪駛過(guò)，水面下的萬(wàn)條魚兒仍在繁衍生息。為了不讓噪音影響魚兒生長(zhǎng)，建設(shè)者們?cè)诤拥纼杀诖蛄嗽S多圓筒倉(cāng)式的小孔說(shuō)到底，新運(yùn)河新在高科技，它匯集了建筑信息模型、數(shù)字孿生、大數(shù)據(jù)分析等現(xiàn)代技術(shù)。高科技不僅拓展了古運(yùn)河的功能，賦予了運(yùn)河全新的面貌。大運(yùn)河之書，一本讀不盡的書。④我愿意成為它永遠(yuǎn)的讀者。（有刪改）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是CA．文章開頭，作者借“卷帙浩繁”一詞表達(dá)了對(duì)大運(yùn)河厚重歷史的贊美，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)成千上萬(wàn)創(chuàng)造大運(yùn)河歷史的勞動(dòng)者的贊美。B．文章通過(guò)敘述“我”小時(shí)候生活在杭州拱宸橋旁姨媽家的童年生活，描寫故鄉(xiāng)的橋給“我”的印象，表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)大運(yùn)河的親切及難忘。C．文章描寫作者生活在石家莊運(yùn)河邊的情景，以及借媽媽的口交代這河是“和杭州連著的”，都是表達(dá)對(duì)大運(yùn)河貫通南北之長(zhǎng)的贊美。D．作者和塘棲人都愛(ài)大運(yùn)河上的廣濟(jì)橋，是因?yàn)樗ㄔ鞎r(shí)間久遠(yuǎn)，是運(yùn)河上唯一的一座七孔石橋，讓塘棲百姓不再受過(guò)河的困擾。（2）對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是BA．句子①的“反反復(fù)復(fù)”寫出作者與大運(yùn)河接觸的多，而“些許”“算是”側(cè)面突出了大運(yùn)河的“厚重”。B．句子②的“高興”表現(xiàn)了“我”看到大運(yùn)河在新時(shí)代增加新篇章——臨平東邊開掘了運(yùn)河二通道的心情。C．句子③單獨(dú)成段，但句子的語(yǔ)義與上段文字緊密相連，也照應(yīng)了開頭，表達(dá)了真摯的情感。D．句子④卒章顯志，表現(xiàn)了大運(yùn)河對(duì)“我”的吸引力，借“我”的意愿來(lái)表達(dá)對(duì)大運(yùn)河的贊美。（3）作者在寫橋時(shí)又寫到“一輩子修路架橋”的父親，有什么作用？請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。（4）讀書小組要為此文寫一則文學(xué)短評(píng)。經(jīng)討論，小組提出一個(gè)關(guān)鍵詞：書。請(qǐng)圍繞關(guān)鍵詞寫出你的短評(píng)。【解答】（1）C.“都是表達(dá)對(duì)大運(yùn)河貫通南北之長(zhǎng)的贊美”錯(cuò)。由“我們搬遷到石家莊，河上也有一座橋，“描寫作者生活在石家莊運(yùn)河邊的情景”并不是在“表達(dá)對(duì)大運(yùn)河貫通南北之長(zhǎng)的贊美”。故選C。（2）B.“表現(xiàn)了‘我’看到大運(yùn)河在新時(shí)代增加新篇章——臨平東邊開掘了運(yùn)河二通道的心情”錯(cuò)，由前文“陽(yáng)光下，十分安詳。父親是鐵道兵工程師，也曾和戰(zhàn)友們?cè)诔r戰(zhàn)場(chǎng)上，日夜搶修橋梁，暖暖的陽(yáng)光下，一定會(huì)覺(jué)得這才是橋梁該有的樣子”可知，使百姓生活幸福安寧。故選B。（3）由“父親是鐵道兵工程師，一輩子修路架橋，冒著生命危險(xiǎn)，廣濟(jì)橋是明代僧人為了百姓四處募捐修建，表達(dá)了作者對(duì)建設(shè)者無(wú)私奉獻(xiàn)的贊美。由“陽(yáng)光下，人來(lái)人往，暖暖的陽(yáng)光下，一定會(huì)覺(jué)得這才是橋梁該有的樣子”可知、和平安寧的景象，表達(dá)了對(duì)和平生活的歌頌。（4）由“大運(yùn)河是一本很厚的書，厚到可以用上一個(gè)詞——‘卷帙浩繁’”可知，它歷史悠久，卷帙浩繁。由“父親是鐵道兵工程師，一輩子修路架橋，冒著生命危險(xiǎn)，建設(shè)者們勇于挑戰(zhàn)，2023年7月正式通航”等可知，無(wú)數(shù)建設(shè)者用智慧和汗水去建造它。由“說(shuō)到底，新運(yùn)河新在高科技、數(shù)字孿生，賦予了運(yùn)河全新的面貌”“大運(yùn)河之書，大運(yùn)河是一部讀不盡的書，大運(yùn)河這部書也在不斷增加新篇章。答案：（1）C（2）B（3）①?gòu)V濟(jì)橋是明代僧人為了百姓四處募捐修建，而父親作為鐵道兵工程師也曾在戰(zhàn)場(chǎng)上搶修橋梁。②廣濟(jì)橋上人來(lái)人往，正是父親他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上冒著生命危險(xiǎn)所追求的。（4）①大運(yùn)河是一部厚重的書，它歷史悠久，卷帙浩繁，無(wú)數(shù)建設(shè)者用智慧和汗水去建造它。③大運(yùn)河是一部讀不盡的書，大運(yùn)河這部書也在不斷增加新篇章。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。金履祥少?gòu)膶W(xué)同郡王柏及何基之門，二人蓋得朱熹之傳者。宋將亡，遂絕意進(jìn)取劉恕《外紀(jì)》記司馬氏《通鑒》以前事不本于經(jīng)，舛謬不可信，乃斷自《尚書》，旁采子、史損益之，作《通鑒前編》。他如《論》《孟》《大學(xué)》諸經(jīng)傳及禮樂(lè)書疏，授其門人許謙以傳。當(dāng)時(shí)以為基之清介純實(shí)似尹和靖，柏之高明剛正似謝上蔡，履祥則親得之二氏，學(xué)者因稱仁山先生。許謙受業(yè)金履祥之門。履祥曰：“士之為學(xué)若五味之在和，醯鹽既加，則酸咸頓變。子來(lái)見我三日矣，而猶夫人也，豈吾之學(xué)無(wú)以感發(fā)于子邪？”謙聞之惕然，居數(shù)年，盡得其所傳之妙。履祥既沒(méi)，多所自得。自謂：“吾非有大過(guò)人者，惟為學(xué)之功無(wú)間斷爾?！逼缴菩猩鯂?yán)，不膠于古，不流于俗，四方之士不遠(yuǎn)百里而來(lái)受業(yè)。其教人至誠(chéng)諄悉，內(nèi)外殫盡，獨(dú)不教人以科舉之文不出里閭垂四十年中外名臣列其行義章凡數(shù)十上郡以遺逸應(yīng)詔，有司請(qǐng)主文衡，皆莫能致。世稱為白云先生，卒謚文懿。先是何基、王柏、金履祥歿，至謙而其道益著。同時(shí)休寧陳櫟、婺源胡一桂，皆以講明道學(xué)見重于時(shí)云。巙巙知經(jīng)筵，日勸帝就學(xué)。帝欲寵以師禮，固辭不可。帝嘗欲觀畫，帝覽宋徽宗畫稱善，巙巙進(jìn)曰：“徽宗多能，對(duì)曰：“獨(dú)不能為君爾。身辱國(guó)破，皆由不能為君所致。凡為人主，他非所尚也?！逼潆S事規(guī)諫，皆類此。嘗謂人曰：“天下事宰相當(dāng)言，臺(tái)諫不敢言則經(jīng)筵言之。備位經(jīng)筵，得言人所不敢言于天子之前，有當(dāng)匡救者未嘗緘默。（節(jié)選自《綱鑒易知錄?元紀(jì)》）（1）文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題紙上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。不出里閭A垂四十年B中外名臣C列其行義D章凡E數(shù)十上F郡以遺逸G應(yīng)詔（2）下列對(duì)原文加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是DA．疏，指對(duì)注的注解，又稱正義B．既，指已經(jīng)，與蘇軾《赤壁賦》“不知東方之既白”中的“既”詞義相同。C．受業(yè)，指跟隨老師學(xué)習(xí)，與《師說(shuō)》“所以傳道受業(yè)解惑也”詞義不相同。D．重，指重視、推崇，與《蘇武傳》“見犯乃死（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是AA．金履祥跟隨王柏、何基學(xué)習(xí)，因?qū)⑺〉摹锻ㄨb外紀(jì)》不滿意，金履祥以《尚書》為上限，作成《通鑒前編》一書。B．當(dāng)時(shí)的輿論對(duì)何基、王柏評(píng)價(jià)較高，而金履祥親自受何、王二人教誨，將他們的知識(shí)才華融于一身，求學(xué)之人稱呼他為仁山先生。C．許謙師從金履祥，聽聞老師的話后，內(nèi)心警覺(jué)省悟，并且有許多自己的心得體會(huì)，他卻從不以此為傲。D．巙巙認(rèn)為，宋徽宗有許多才能，唯獨(dú)不能做好君主，國(guó)君最重要的是能當(dāng)一個(gè)好君主，然后再重視其他的事情。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①劉恕《外紀(jì)》記司馬氏《通鑒》以前事不本于經(jīng)，舛謬不可信。②子來(lái)見我三日矣，而猶夫人也，豈吾之學(xué)無(wú)以感發(fā)于子邪？（5）巙巙心愿滿足的原因是什么？【解答】（1）“垂四十年”是“不出里閭”的時(shí)間狀語(yǔ)，其前不可斷，即B處，“列其行義”則是謂賓成分，可在D處斷開，“郡以遺逸應(yīng)詔”的主語(yǔ)則是“郡”，應(yīng)在中間斷開。故在BDF三處斷句，可是當(dāng)時(shí)中外著名的大臣都羅列他的美德佳行，郡守把他當(dāng)作在野的賢才舉薦給朝廷。（2）D.“詞義相同”錯(cuò)誤。也都以講解。重：指重視，更對(duì)不起國(guó)家。故選：D。（3）A.“金履祥跟隨王柏、何基學(xué)習(xí)，金履祥以《尚書》為上限”說(shuō)法有誤，舛謬不可信，旁采子，作《通鑒前編》”，并不是跟隨王柏，且并不是“以《尚書》為上限”。故選：A。（4）①本：依據(jù)，拘泥，錯(cuò)誤，秘書丞劉恕作《外紀(jì)》，不拘泥于經(jīng)書。②猶：猶如；夫人：女子；以感發(fā)于子：狀語(yǔ)后置句，卻仍然跟女子一樣？（5）原文為“天下事宰相當(dāng)言，宰相不得言則臺(tái)諫言之。備位經(jīng)筵，志愿足矣”，能夠經(jīng)常見到皇帝，說(shuō)他人不敢言之事以勸諫君王，為國(guó)家做出奉獻(xiàn)。答案：（1）BDF（2）D（3）A（4）①履祥曾經(jīng)說(shuō)過(guò)司馬光文正公作《資治通鑒》，秘書丞劉恕作《外紀(jì)》，不拘泥于經(jīng)書。②你來(lái)見我已經(jīng)三天了，卻仍然跟女子一樣？（5）能夠在天子面前說(shuō)他人不能說(shuō)、不敢說(shuō)的事。參考譯文：金履祥年輕時(shí)跟從同郡人王柏學(xué)習(xí)，兩人都是親身得到朱熹傳授的人，履祥于是決定放棄科舉做官的意愿。履祥曾經(jīng)說(shuō)過(guò)司馬光文正公作《資治通鑒》，以記載以前的事，有很多錯(cuò)謬之處不足以作為信史流傳，旁采舊史與諸子加以增刪，名字叫《通鑒前編》，也都各有注釋闡釋。當(dāng)時(shí)評(píng)議的人認(rèn)為何基的清高耿直純樸像尹和靖，履祥那么親身得到二人（的傳授）。因?yàn)樗≡谌噬侥_下。許謙在金履祥門下讀書，就像（廚師做菜時(shí)）五種味道的調(diào)和，那么菜的酸咸程度各種味道就頓時(shí)有了差異，卻仍然跟女子一樣？”許謙聽后感到非?；炭郑ㄓ谑桥W(xué)習(xí)），盡得金履祥學(xué)問(wèn)的真?zhèn)?，許謙對(duì)他的學(xué)說(shuō)加以豐富闡釋。他自己說(shuō)：“我并不是有過(guò)人才華的人?！彼缴螌W(xué)律己非常嚴(yán)謹(jǐn)，既不拘泥于古人古理。他隱居在金華山，都不遠(yuǎn)百里來(lái)跟隨他學(xué)習(xí)，誠(chéng)懇至極，把他內(nèi)在的思想學(xué)識(shí)與外在的處世方法全都教給了學(xué)生。他說(shuō)：“這正是義與利的分界線啊，可是當(dāng)時(shí)中外著名的大臣都羅列他的美德佳行，郡守把他當(dāng)作在野的賢才舉薦給朝廷，但都沒(méi)能把他請(qǐng)出來(lái)。他死后被謚為文懿，何基、金履祥死后，到許謙時(shí)、學(xué)識(shí)日益顯著、婺源的胡一桂、通曉道學(xué)而被時(shí)人推重，每天勸皇帝致力于經(jīng)學(xué)，巙巙認(rèn)為萬(wàn)萬(wàn)不行，巙巙拿了比干圖來(lái)進(jìn)獻(xiàn)給他，并連連說(shuō)好，只有一件事他不會(huì)。巙巙回答說(shuō)：“他只是不會(huì)當(dāng)君主罷了，國(guó)家被滅亡。國(guó)君最可貴的是會(huì)當(dāng)國(guó)君。”他就像這樣。他曾經(jīng)對(duì)人說(shuō)：“天下大事都應(yīng)當(dāng)由宰相來(lái)進(jìn)言，臺(tái)諫不敢說(shuō)就由經(jīng)筵來(lái)說(shuō)，可以在天子面前說(shuō)人們所不敢說(shuō)的事?！币虼嗽诋?dāng)時(shí)對(duì)于時(shí)事政治的得失，他從來(lái)沒(méi)有沉默。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下列各題。江上值水如海勢(shì)聊短述①杜甫為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休。老去詩(shī)篇渾漫與，春來(lái)花鳥莫深愁。新添水檻供垂釣，故著浮槎②替入舟。焉得思如陶謝③手，令渠述作與同游。【注】①本詩(shī)寫于安史之亂時(shí)，詩(shī)人流落四川成都，寄居草堂（chá）：木筏。③陶謝：指陶淵明和謝靈運(yùn)。（1）下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是BA.詩(shī)題中的“如”字，突顯了江水的海勢(shì)，表現(xiàn)了江水的寬度、厚度和動(dòng)態(tài)。B.頷聯(lián)說(shuō)自己已年老，寫詩(shī)變得敷衍，面對(duì)春天的花鳥C.頸聯(lián)側(cè)面描寫江水，用“水檻垂釣”“故著浮槎”等來(lái)表現(xiàn)錦江的水勢(shì)之大。D.尾聯(lián)以一“焉”字，巧作轉(zhuǎn)折，融注新意（2）詩(shī)歌表露了詩(shī)人怎樣的創(chuàng)作態(tài)度，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析。【解答】（1）B.“寫詩(shī)變得敷衍，面對(duì)春天的花鳥。頷聯(lián)說(shuō)自己已年老，但隨意付與。故選B。（2）①一絲不茍、勇于創(chuàng)新，語(yǔ)不驚人死不休”，詩(shī)句的語(yǔ)言達(dá)不到驚人的地步。詩(shī)人說(shuō)自己平生喜歡細(xì)細(xì)琢磨，決心一定寫出驚人的句子來(lái)，追求動(dòng)人心弦的審美效果。②不刻意雕琢，追求自然天成、勇于創(chuàng)新、妙手成春的極境，春來(lái)花鳥莫深愁”，老則詩(shī)境漸熟，不須對(duì)花鳥而苦吟愁思矣，寫詩(shī)完全是“漫與”即隨意吟詠。③師法古人，步武前賢，令渠述作與同游”、謝靈運(yùn)那樣的妙手，并同游于江海之上！杜甫渴望能與陶淵明，與他們交游。尾聯(lián)思路新奇，且與首聯(lián)相呼應(yīng)。答案：（1）B（2）①一絲不茍、勇于創(chuàng)新，語(yǔ)不驚人死不休”、苦苦尋覓好的詩(shī)句②不刻意雕琢，追求自然天成，春來(lái)花鳥莫深愁”，寫詩(shī)完全是“漫與”即隨意吟詠。③師法古人，步武前賢，令渠述作與同游”、謝靈運(yùn)這樣的詩(shī)壇高手為伴，向他們學(xué)習(xí)。譯文：平生為人喜歡細(xì)細(xì)琢磨苦苦尋覓好的詩(shī)句，詩(shī)句的語(yǔ)言達(dá)不到驚人的地步。人已越來(lái)越老，寫詩(shī)全都是隨隨便便敷衍而成，沒(méi)有了過(guò)去的深深憂愁。江邊新裝了一副木欄，可供我悠然地垂釣，可代替出入江河的小舟。希望有陶淵明、謝靈運(yùn)這樣的詩(shī)壇高手相伴，一起浮槎漫游。賞析：此詩(shī)題中一個(gè)“如”字，提高了江景的壯美層次、厚度和動(dòng)態(tài)，已屬奇觀。詩(shī)題中就抑揚(yáng)有致。既然是聊為短述。詩(shī)人自謂“為人性僻耽佳句，足見“聊短述”的良苦用心，嚴(yán)肅認(rèn)真的寫作態(tài)度和動(dòng)人心弦的審美效果。正由于杜甫藝術(shù)上的一絲不茍，因此老年臻于出神入化。所謂“老去詩(shī)篇渾漫與。仇兆鰲評(píng)杜甫“少年刻意求工，但隨意付與。”（《杜詩(shī)詳注》卷之十）同時(shí)他還轉(zhuǎn)引錢箋可相互發(fā)明：“春來(lái)花明鳥語(yǔ)，莫須苦索。若指花鳥莫須愁，則光彩生色，何反深愁耶，花香鳥語(yǔ)，因此不存在花鳥深愁的問(wèn)題。至于“渾漫與”中的“與”字，清末郭曾忻解釋說(shuō)：“所謂漫興，不更起爐作灶。”（《讀杜札記》）此處強(qiáng)調(diào)任筆所之?？傊?，大處落墨，語(yǔ)實(shí)驚人，但胸中之海早已形成，遼闊無(wú)垠。心中之海。正如金圣嘆所說(shuō)，而實(shí)從江上悟出也，其實(shí)是江，亦應(yīng)攝取，則海勢(shì)亦無(wú)所依附。為此，隨即轉(zhuǎn)入實(shí)寫江水，故著（著）浮槎替入舟，但只是輕輕帶過(guò)、悟及海勢(shì)的寫法。正如王嗣奭所說(shuō)：“水勢(shì)不易描寫。此避實(shí)擊虛之法，而實(shí)非著意江上也，即巧作轉(zhuǎn)折。詩(shī)人之語(yǔ)。詩(shī)人說(shuō)：若得陶淵明，使其述作，豈不快哉，饒有興味，顯示出詩(shī)人對(duì)藝術(shù)最高境界的執(zhí)著追求?！保ā抖旁?shī)解》卷二）對(duì)詩(shī)與詩(shī)題之間的關(guān)系金圣嘆先生寫道：“每嘆先生作詩(shī)。此題有此詩(shī)。詩(shī)八句中，乃一口讀去。題是‘江上值水如海勢(shì)’七字而止。讀詩(shī)者，而謂全篇八句，值江水之勢(shì)如海也？”（《杜詩(shī)解》卷二）從他評(píng)析中，構(gòu)成了一個(gè)渾厚海涵。雖未寫海。此詩(shī)以虛帶實(shí)，意在言外。（三）理解性默寫（本題1小題，6分）5．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）猿猴以其獨(dú)特性博得詩(shī)人的青睞，常出現(xiàn)在古代詩(shī)歌中，如李白《蜀道難》中的“猿猱欲度愁攀援”和杜甫《登高》中的“風(fēng)急天高猿嘯哀”。（2）《歸園田居》中陶淵明運(yùn)用鳥作比的方式表達(dá)對(duì)田園生活向往的句子是“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”。（3）古代詩(shī)人認(rèn)為得到江河山川的幫助，視野會(huì)更加開闊，詩(shī)歌也會(huì)更有品味。“江山”作為一個(gè)富有審美意味的詞語(yǔ)，如“江山如畫，一時(shí)多少豪杰”?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）猿猱欲度愁攀援風(fēng)急天高猿嘯哀（重點(diǎn)字：猱）（2）羈鳥戀舊林池魚思故淵（重點(diǎn)字：羈）（3）江山如畫一時(shí)多少豪杰（重點(diǎn)字：豪）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共1小題，10分）6．（10分）閱讀下面的文字，完成下列各題。①睡眠是人生大事，②因此人的一生中約有三分之一的時(shí)間是在睡眠中度過(guò)的。③好的睡眠對(duì)恢復(fù)體力、促進(jìn)健康顯得尤為至關(guān)重要。④中國(guó)睡眠研究會(huì)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，⑤我國(guó)有超過(guò)3億人存在不同程度的睡眠障礙。⑥近幾年，⑦在多個(gè)電商平臺(tái)的商品銷量排行中，⑧褪黑素產(chǎn)品的銷量位居保健品類前列。⑨研究表明，⑩特別是對(duì)由褪黑素分泌減少導(dǎo)致的失眠格外有效。褪黑素是人體內(nèi)一種可以調(diào)節(jié)睡眠的激素，由大腦松果體制造，通過(guò)血液傳遞到其作用的受體。褪黑素也被稱為“暗信號(hào)”A，褪黑素就會(huì)在人體內(nèi)發(fā)揮內(nèi)源性同步節(jié)律作用，身體就逐漸進(jìn)入睡眠狀態(tài)。褪黑素B，因?yàn)楸绕鹌渌裁咚?，褪黑素雖然副作用要少，但長(zhǎng)時(shí)間服用也會(huì)產(chǎn)生一定的副作用（1）請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，每處不超過(guò)10個(gè)字。（2）文中第一段有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并給出修改建議，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢【解答】（1）A根據(jù)“褪黑素也被稱為‘暗信號(hào)’，這是因?yàn)樗姆置谥饕诤诎禒顟B(tài)下進(jìn)行”“褪黑素就會(huì)在人體內(nèi)發(fā)揮內(nèi)源性同步節(jié)律作用”。B根據(jù)“因?yàn)楸绕鹌渌裁咚帲L(zhǎng)時(shí)間服用也會(huì)產(chǎn)生一定的副作用”。（2）②關(guān)聯(lián)詞使用錯(cuò)誤，前后句表示因果關(guān)系。修改為：因?yàn)槿说囊簧屑s有三分之一的時(shí)間是在睡眠中度過(guò)的，“尤為重要”“至關(guān)重要”表達(dá)重復(fù)，修改為：好的睡眠對(duì)恢復(fù)體力。⑥語(yǔ)序不當(dāng)，再說(shuō)“都市年輕白領(lǐng)”，褪黑素被年輕人士尤其是都市年輕白領(lǐng)推崇為“助眠神藥”