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2025屆甘肅省武威第十八中學(xué)高考語(yǔ)文全真模擬密押卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:非典報(bào)道經(jīng)歷了從瞞報(bào)到高度透明化的歷程,這表明新聞主管部門的管理方式開(kāi)始發(fā)生變化:從“如何包”轉(zhuǎn)到了“如何報(bào)”,從內(nèi)容控制轉(zhuǎn)到了方向調(diào)控。在傳統(tǒng)機(jī)制下,一些新聞主管部門認(rèn)為消極信息容易引起公眾不必要的恐慌和社會(huì)動(dòng)蕩,因而媒體在信息流通中實(shí)行嚴(yán)格的把關(guān)制度,側(cè)重于“包”不重“報(bào)”。中國(guó)傳媒對(duì)于危機(jī)報(bào)道的典型做法是在保守的方針下,采取低調(diào)而務(wù)實(shí)的報(bào)道模式。應(yīng)該說(shuō)這一傳統(tǒng)是在建國(guó)之初就形成的。當(dāng)時(shí)中國(guó)面臨國(guó)內(nèi)外的險(xiǎn)惡局勢(shì)和政治、經(jīng)濟(jì)的雙重危機(jī),需要以正面宣傳為主,穩(wěn)定社會(huì)秩序,因而實(shí)行一定程度上的信息封鎖有利于社會(huì)的穩(wěn)定。但其前提是資訊手段的不發(fā)達(dá),信息渠道的單一。這一做法延續(xù)到今天則并不合適:一方面當(dāng)前政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展,公眾的信息需求擴(kuò)大,對(duì)知情權(quán)的要求日趨強(qiáng)烈;另一方面通訊技術(shù)不斷發(fā)展,使公眾獲取信息的渠道大大増加。傳播學(xué)認(rèn)為,流言的流傳程度=事件的重要性×證據(jù)的暖昧性。如果媒體繼續(xù)采取沉默的態(tài)度,既達(dá)不到封鎖信息的目的,又缺乏權(quán)威的消息。社會(huì)輿論主體缺位,必然縱容了流言的傳播而破壞社會(huì)穩(wěn)定。從管理學(xué)上看,傳統(tǒng)新聞管理側(cè)重微觀的內(nèi)容管理,而非方向性引導(dǎo),而由于內(nèi)容管理的龐雜,必然導(dǎo)致信息傳送的滯后,造成輿論主導(dǎo)真空,流言乘虛而入,反而容易引起恐慌。此次“非典”事件前期的搶購(gòu)風(fēng)波驗(yàn)證了這一點(diǎn)。(摘編自俞熙娜、沈愛(ài)國(guó)2003年《“非典”事件對(duì)新聞改革的影響》)材料二:由于公眾對(duì)突發(fā)事件的關(guān)注多于、重于一般的新聞事件,因此,在突發(fā)事件發(fā)生后第一時(shí)間,迅速、準(zhǔn)確地進(jìn)行報(bào)道,就成為引導(dǎo)社會(huì)輿論、疏解社會(huì)情緒、穩(wěn)定民心至關(guān)重要的一環(huán)。2013年4月28日,湖南日?qǐng)?bào)第一時(shí)間刊發(fā)《湖南省確診首例人感染H7N9禽流感病例》。通報(bào)疫情的同時(shí),刊發(fā)了《流感級(jí)應(yīng)急預(yù)案啟動(dòng)》,傳遞湖南省嚴(yán)密防控,加強(qiáng)不明原因肺炎病例、流感樣病例監(jiān)測(cè)等信息,并提醒公眾盡可能減少與禽類不必要的接觸。對(duì)突發(fā)事件進(jìn)行及時(shí)而準(zhǔn)確的報(bào)道,是媒體應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的重要原則和根本選擇。實(shí)踐證明,把握好對(duì)突發(fā)公共衛(wèi)生安全事件報(bào)道的度,可對(duì)黨委政府迅速處置突發(fā)事件,穩(wěn)定社會(huì)起到至關(guān)重要的作用。禽流感發(fā)生后,群眾最想知道什么?群眾急于通過(guò)媒體了解相關(guān)知識(shí),以增強(qiáng)自身預(yù)防能力。群眾的這種需求,給媒體提出了一個(gè)新課題,在進(jìn)行突發(fā)公共事件新聞報(bào)到時(shí),應(yīng)當(dāng)及時(shí)向群眾傳播相關(guān)科普知識(shí)。在這次疫情報(bào)道中,我們堅(jiān)持新聞報(bào)道與科普知識(shí)宣傳相結(jié)合的原則,約請(qǐng)專家介紹疾病的癥狀、感染途徑、防治辦法等知識(shí),有效杜絕了謠言,穩(wěn)定了民心,推出了《流感真的可怕嗎?》《專家稱可放心過(guò)節(jié)》《春運(yùn)不要帶禽鳥》等報(bào)道。與疫情處置同理,媒體的核心在于消除疑問(wèn),只有及時(shí)透明地發(fā)布信息,呈現(xiàn)整個(gè)事件全貌,才能增加說(shuō)服力,把公眾情緒引導(dǎo)到健康理性的軌道上來(lái)。(摘編自段涵敏2015年《禽流感疫情的媒體應(yīng)對(duì)》)材料三:圖1:疫情輿情風(fēng)險(xiǎn)環(huán)形示意圖圖2:輿情風(fēng)險(xiǎn)級(jí)別參考圖(注:數(shù)值越大表明風(fēng)險(xiǎn)級(jí)別越高)注:政府部門和企業(yè)單位在從事社會(huì)管理和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的時(shí)候,可能面臨的來(lái)自社會(huì)或者網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面信息、虛假信息、謠言等,這些負(fù)面信息通過(guò)發(fā)酵而引發(fā)的危機(jī)和事故叫“輿情風(fēng)險(xiǎn)”。(摘自“人民網(wǎng)”2020年《疫情啟示錄:重大疫情發(fā)生后潛在輿情風(fēng)險(xiǎn)的評(píng)估及防范》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()A.因?yàn)樯鐣?huì)上流傳的消極信息容易引起公眾的恐慌情緒和社會(huì)動(dòng)蕩,所以我國(guó)傳媒對(duì)于危機(jī)的報(bào)道一直側(cè)重“包”不側(cè)重“報(bào)”。B.基于我國(guó)國(guó)情,媒體在新聞報(bào)道中多以正面宣傳為主,實(shí)行一定程度上的信息封鎖也有利于社會(huì)穩(wěn)定,這樣的報(bào)道模式是可行的。C.傳播學(xué)認(rèn)為,流言的產(chǎn)生與事件的重要性和證據(jù)的曖昧性有直接關(guān)系。因此,為了社會(huì)的穩(wěn)定,媒體不應(yīng)該采取沉默的態(tài)度。D.隨著公眾對(duì)信息和知情權(quán)的需求漸高以及通訊技術(shù)的不斷發(fā)展,主流媒體對(duì)危機(jī)事件的封鎖、瞞報(bào)會(huì)造成輿論真空,引發(fā)社會(huì)恐慌。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.2013年的禽流感事件證明,政府要迅速處置突發(fā)事件,引導(dǎo)輿論,穩(wěn)定民心,就必須把握好突發(fā)公共衛(wèi)生安全事件報(bào)道的度。B.重大疫情發(fā)生后,群眾急需了解相關(guān)知識(shí)、知道事件真相,這屬于公眾的“知情權(quán)”,媒體要將新聞報(bào)道和科普知識(shí)結(jié)合起來(lái)。C.根據(jù)材料三,在今年新冠肺炎疫情期間,雖然“社會(huì)心理疏導(dǎo)問(wèn)題”涉及的方面最少,但其輿情風(fēng)險(xiǎn)級(jí)別很高,應(yīng)該引起重視。D.根據(jù)材料三,媒體、自媒體和新聞發(fā)布會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題接近本次疫情輿情風(fēng)險(xiǎn)的一半,但這并不意味著傳媒領(lǐng)域的風(fēng)險(xiǎn)級(jí)別很高。3.綜合以上三則材料,你認(rèn)為面對(duì)重大突發(fā)事件需要哪些部門的積極應(yīng)對(duì)?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要說(shuō)明。2、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:華為技術(shù)有限公司于1987年在中國(guó)深圳正式注冊(cè)成立,是一家生產(chǎn)銷售通信設(shè)備的民營(yíng)通信科技公司。華為的產(chǎn)品主要涉及通信網(wǎng)絡(luò)中的交換網(wǎng)絡(luò)、傳輸網(wǎng)絡(luò)、無(wú)線及有線固定接入網(wǎng)絡(luò)和數(shù)據(jù)通信網(wǎng)絡(luò)及無(wú)線終端產(chǎn)品,為世界各地通信運(yùn)營(yíng)商及專業(yè)網(wǎng)絡(luò)擁有者提供硬件設(shè)備、軟件、服務(wù)和解決方案。全國(guó)工商聯(lián)發(fā)布“2016中國(guó)民營(yíng)企業(yè)500強(qiáng)”榜單,華為投資控股有限公司,以3950.09億元的年?duì)I業(yè)收入,成為500強(qiáng)榜首。2017第一季度,華為首次超越長(zhǎng)期霸占核心路由器市場(chǎng)全球首位的思科,占據(jù)核心路由器市場(chǎng)的全球第一份額。2018年7月31日,獲2018年第三十二屆中國(guó)電子信息百?gòu)?qiáng)企業(yè)排名第1位。2019年1月24日,華為發(fā)布了迄今最強(qiáng)大的5G基帶芯片Balong5000。材料二:當(dāng)?shù)貢r(shí)間5月16日,美國(guó)商務(wù)部正式將華為列入“實(shí)體清單”,禁止美企向華為出售相關(guān)技術(shù)和產(chǎn)品。美方此舉旨在切斷華為供應(yīng)鏈,令其“無(wú)貨可賣”??僧?dāng)昨天美方透露“封殺華為”這一計(jì)劃后,美方供應(yīng)商股價(jià)聞?dòng)嵈蟮?。(摘編自鳳凰網(wǎng)《切斷華為供應(yīng)鏈,美供貨商先跌為敬》)材料三:本月15日,美國(guó)總統(tǒng)特朗普簽署行政令,禁止美國(guó)公司使用由那些對(duì)國(guó)家安全構(gòu)成風(fēng)險(xiǎn)的公司制造的通訊設(shè)備。與此同時(shí),美國(guó)商務(wù)部工業(yè)與安全局(BIS)宣布將華為列入所謂“實(shí)體清單”,要求任何向華為出售產(chǎn)品的美國(guó)公司必須獲得許可特批。20日,“谷歌暫停支持華為部分業(yè)務(wù)”等消息傳出,路透社稱,谷歌發(fā)言人表示暫停部分業(yè)務(wù)是在“遵從指令”。法新社說(shuō),在此背景下,美國(guó)商務(wù)部發(fā)布了“在90天內(nèi)不會(huì)強(qiáng)制執(zhí)行禁令”的消息,但其最新一份文件稱,推遲實(shí)施并不意味著特朗普基于國(guó)家安全發(fā)布的禁令被取消,而是為了讓華為及其合作伙伴“有時(shí)間”來(lái)維護(hù)支持當(dāng)前全面運(yùn)營(yíng)的網(wǎng)絡(luò)和設(shè)備,包括軟件更新和補(bǔ)丁,以遵守2019年5月16日或者在這之前簽訂的具有法律約束力的合同和協(xié)議。此前,美國(guó)商務(wù)部曾于17日預(yù)告,正在考慮為華為提供一張為期90天的“臨時(shí)通用執(zhí)照”。報(bào)道稱,此舉意味著美國(guó)商務(wù)部將允許華為購(gòu)買美國(guó)商品,為現(xiàn)有客戶繼續(xù)提供服務(wù)。華為公司20日針對(duì)“谷歌暫停支持華為部分業(yè)務(wù)”發(fā)表媒體聲明,表示安卓作為智能手機(jī)操作系統(tǒng),一直是開(kāi)源的,華為作為重要的參與者,為安卓的發(fā)展和壯大做出了非常重要的貢獻(xiàn)。華為有能力繼續(xù)發(fā)展和使用安卓生態(tài)。華為和榮耀品牌的產(chǎn)品,包括智能手機(jī)和平板電腦,產(chǎn)品和服務(wù)在中國(guó)市場(chǎng)不受影響,請(qǐng)廣大消費(fèi)者放心使用和購(gòu)買。未來(lái)華為仍將持續(xù)打造安全、可持續(xù)發(fā)展的全場(chǎng)景智慧生態(tài),為用戶提供更好的服務(wù)”。5月20日,外交部發(fā)言人陸慷主持例行記者會(huì)。有記者就外媒報(bào)道谷歌中止與華為部分業(yè)務(wù)一事提問(wèn)。陸慷回應(yīng)稱,我們看到報(bào)道注意到有關(guān)谷歌公司已經(jīng)暫停對(duì)華為公司涉及軟硬件轉(zhuǎn)讓業(yè)務(wù)并且暫停向華為提供有關(guān)服務(wù)的說(shuō)法。我們將正式確認(rèn)此事,并進(jìn)一步積極關(guān)注事態(tài)進(jìn)展。同時(shí),中方支持中國(guó)企業(yè)拿起法律武器捍衛(wèi)自己的正當(dāng)權(quán)利。(摘編自環(huán)球網(wǎng))材料四:5月21日下午,任正非接受中央廣播電視總臺(tái)專訪。就在所有人都在揣測(cè)生死攸關(guān)的華為在當(dāng)下要如何做的時(shí)候,任正非跟記者提出一個(gè)要求,我可以接受專訪但是請(qǐng)圍繞教育這個(gè)話題,這讓記者感到吃驚。在這種情況下他不是不關(guān)心,而是不擔(dān)心自己的未來(lái)會(huì)怎樣,他一切成竹在胸,這是任正非的大氣。他感謝美國(guó)公司、市場(chǎng),是美國(guó)教會(huì)了華為在成長(zhǎng)過(guò)程中一步步如何長(zhǎng)大,如何走路,如何去使用來(lái)自國(guó)外先進(jìn)的元器件。同時(shí),他甚至說(shuō)谷歌是偉大的公司,在遭受如此打壓的情況下,他首先是感謝對(duì)手,這是他的和氣。不管是大氣還是和氣,在這樣的當(dāng)下能夠說(shuō)出這些話一定是他有底氣。他還進(jìn)一步透露,目前華為至少有700名數(shù)學(xué)家、800多名物理學(xué)家、120多名化學(xué)家、六七千名基礎(chǔ)研究的專家、六萬(wàn)多名各種高級(jí)工程師、工程師。“我們自己在編的15000多基礎(chǔ)研究的科學(xué)家和專家是把金錢變成知識(shí),我們還有60000多應(yīng)用型人才是開(kāi)發(fā)產(chǎn)品,把知識(shí)變成金錢。我們一直支持企業(yè)外的科學(xué)家進(jìn)行科研探索?!比握怯謴?qiáng)調(diào)了基礎(chǔ)科研的重要性。他說(shuō),華為的許多發(fā)明原理其實(shí)是初中生、高中生都學(xué)過(guò),但做起來(lái)沒(méi)那么簡(jiǎn)單,實(shí)施起來(lái)非常難,在國(guó)外,一個(gè)看起來(lái)很小的發(fā)明,是由數(shù)千個(gè)專利零件支撐起來(lái)。任正非說(shuō),不要把他炒作成為一個(gè)民族英雄,華為就是一個(gè)正常企業(yè),做著企業(yè)應(yīng)該做的事情。希望大家可以平心靜氣觀察支持,用一種真正的力量去支持他,讓華為成為一個(gè)真正強(qiáng)大的中國(guó)企業(yè),去看著他在市場(chǎng)上如何披荊斬浪,戰(zhàn)勝各種各樣的困難,最后成為一個(gè)更加堅(jiān)強(qiáng)的公司。(摘編自央視網(wǎng))1.下面對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.作為一家生產(chǎn)銷售通信設(shè)備的民營(yíng)通信科技公司,華為技術(shù)有限公司近幾年發(fā)展迅速,于2016年成為全國(guó)民營(yíng)企業(yè)500強(qiáng)榜首。B.美國(guó)為了切斷華為供應(yīng)鏈,禁止美企向華為出售相關(guān)技術(shù)和產(chǎn)品,但將允許華為在90天內(nèi)購(gòu)買美國(guó)商品,為現(xiàn)有客戶提供服務(wù)。C.關(guān)于谷歌終止與華為業(yè)務(wù),中國(guó)外交部發(fā)言人表示我們已正式確認(rèn)并將進(jìn)一步積極關(guān)注此事,支持華為拿起法律武器捍衛(wèi)自己的正當(dāng)權(quán)利。D.特朗普簽署基于美國(guó)國(guó)家安全的行政令,禁止美國(guó)公司使用對(duì)美國(guó)國(guó)家安全構(gòu)成風(fēng)險(xiǎn)的公司制造的通訊設(shè)備。華為被列入“實(shí)體清單”。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.華為成立三十多年來(lái),發(fā)展迅速,所生產(chǎn)的核心路由器占比于2017年第一季度成為全球第一。2019年發(fā)布了迄今最強(qiáng)大的5G基帶芯片Balong5000。B.華為曾為安卓的發(fā)展和壯大做出了非常重要的貢獻(xiàn),有能力繼續(xù)發(fā)展和使用安卓生態(tài),仍將持續(xù)打造安全,可持續(xù)發(fā)展的全場(chǎng)景智能生態(tài)。C.在所有人乃至記者都在關(guān)注華為當(dāng)下業(yè)務(wù)如何發(fā)展,任正非接受中央廣播電視總臺(tái)專訪時(shí)提出請(qǐng)求圍繞教育展開(kāi)專訪,他并不擔(dān)心企業(yè)未來(lái)。D.任正非首先感謝對(duì)手,感謝美國(guó)政府,是美國(guó)教會(huì)了華為在成長(zhǎng)過(guò)程中如何長(zhǎng)大,如何走路,這凸顯了一個(gè)企業(yè)的堅(jiān)強(qiáng),彰顯了一個(gè)企業(yè)家的胸懷。3.華為公司總裁任正非的“大氣”“底氣”源自哪里?請(qǐng)結(jié)合以上材料簡(jiǎn)要分析。3、閱讀下面的作品,完成下面小題。宋明儒學(xué)的“天地之心”論及其意義陳來(lái)“天地之心”是中國(guó)古代文獻(xiàn)中常見(jiàn)的術(shù)語(yǔ)。這個(gè)概念并不意味著這個(gè)天地之心看意識(shí)、能知覺(jué)、能思維,或是一種精神,而是類似人心對(duì)身體的主導(dǎo)作用那樣,成為宇宙運(yùn)行的內(nèi)在主導(dǎo),也是宇宙生生不已的生機(jī)和動(dòng)源。先秦有兩種天地之心的講法,一種認(rèn)為天地之心就是宇宙生育方物的內(nèi)在導(dǎo)向,是所有生命生長(zhǎng)的根源,是指天地、宇宙、世界運(yùn)行的一種深微的主宰趨勢(shì);另外一種就是以人為天地之心的講法?!抖Y記》中就有這樣的說(shuō)法:“故人者,天地之心也,五行之端也。”“人者天地之心”認(rèn)為人是五行之氣的精華,是萬(wàn)物之靈,是掌握善惡的主體,是實(shí)踐仁德、引導(dǎo)世界向善的主體。以人為天地之心,更多地是從價(jià)值的角度突出人在宇宙中的意義。天地之心的思想對(duì)宋儒影響甚大,南宋學(xué)者發(fā)揮“人者天地之心”主張,認(rèn)為人是天地之心,所謂為天地立心,就是立以仁心,完全以人之仁心為天地之心。南宋張九成認(rèn)為天地的一切生成物都是共生同體的同胞,因此,天地之心是體現(xiàn)共生、吾與的心;天地之仁是體現(xiàn)這種共生、互愛(ài)的仁。朱熹提出吾之心即天地之心,直接指出天地生物之心就是仁,稟受天地之心而成為自己的心,故仁愛(ài)惻隱之心就是天地生生之道。他更重視把“天地之心”作為仁性的來(lái)源,把關(guān)注點(diǎn)從天地之心轉(zhuǎn)移到人之心,以為人得天地之心以為仁心。南宋學(xué)者方逢辰《石塊書院講義》言天地之生機(jī)在人,人之生機(jī)在心,天地之心不能直接作用于天地萬(wàn)物,必須依托于人心。“心仁則天地之心活,心不仁則天地之心死,心不仁天地便不能發(fā)育流行?!薄叭侍煨摹卑讶室?guī)定為天的意志,仁被視為寓藏于天地萬(wàn)物內(nèi)的深微的價(jià)值。明代王陽(yáng)明把“人者天地之心”當(dāng)作萬(wàn)物一體思想的一種說(shuō)法。既然人是天地之心,則天地萬(wàn)物與其心共為一整體,他因此認(rèn)為圣人之心自然地就是天地之心,常人則必須達(dá)到圣人的境界才能與天地之心相似。但王陽(yáng)明過(guò)于關(guān)注心,相對(duì)忽視了仁,所以他對(duì)天地之心的用發(fā),只是著重于強(qiáng)調(diào)心之靈明如被隔蔽,人與人之間,人與萬(wàn)物之間,便成間隔,不能成為一體。王門二孟以氣說(shuō)心,認(rèn)為人是天地之心,而人心即浩然之氣,人心浩然之氣頃;則天地之氣順,天下之倫理秩序順。這種思想也是王陽(yáng)明心學(xué)中的思想。馮友蘭在《新理學(xué)》一書中討論過(guò)“宇宙的心”,他提出;程朱講天地生物之心,表示他們認(rèn)為有宇宙的心,但這個(gè)字宙的心不是知覺(jué),而是生。這種宇宙的心的特性,與人心知覺(jué)不同。他又認(rèn)為,心學(xué)是把個(gè)體的知覺(jué)靈明的心作為宇宙的心,雖然這個(gè)天心并不是思維的精神,但天心主導(dǎo)著沃遠(yuǎn)生成的基本趨勢(shì),而天地人間都體現(xiàn)著其作用和指引。注:①指王陽(yáng)明的學(xué)生孟化鯉與孟我疆。1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.中國(guó)古代文獻(xiàn)中的“天地之心”屬于宇宙論的問(wèn)題,“心”指的是一種內(nèi)在的主導(dǎo)方向和主宰趨勢(shì)。B.朱子認(rèn)為仁心來(lái)源于天地之心,是天地生生不息之道,這個(gè)觀點(diǎn)突出了人在宇宙中的價(jià)值與意義。C.王門二孟以氣說(shuō)心,強(qiáng)調(diào)浩然之正氣對(duì)宇宙萬(wàn)物和社會(huì)倫理的導(dǎo)向作用,其實(shí)是對(duì)王陽(yáng)明思想的發(fā)展。D.“仁天心”思想和“人者天地之心”一樣,認(rèn)為天地宇宙具有“仁”的精神,可以對(duì)人間起到引導(dǎo)作用。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章運(yùn)用比較的方法對(duì)“天地之心”在宋明兩代的發(fā)展流變進(jìn)行了總體闡述。B.文章引用《禮記》《石峽書院講義》和古今哲人論述,使說(shuō)理準(zhǔn)確,有說(shuō)服力。C.文章引述先秦兩種天地之心是說(shuō)明了宋明儒學(xué)“天地之心”論發(fā)展的歷史源頭。D.文章末段馮友蘭在《新理學(xué)》中的論述顯示了宋代理學(xué)與明代心學(xué)的本質(zhì)不同。3.簡(jiǎn)要比較宋明儒學(xué)“天地之心”論的差異。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。戎王使由余于秦。由余,其先晉人也,亡入戎,能晉言。聞繆公賢,故使由余觀秦。秦繆公示以宮室積聚。由余曰:“使鬼為之,則勞神矣;使人為之,亦苦民矣?!笨姽种瑔?wèn)曰:“中國(guó)以詩(shī)書禮樂(lè)法度為政,然尚時(shí)亂,今戎夷無(wú)此,何以為治,不亦難乎?”由余笑曰:“此乃中國(guó)所以亂也。夫自上圣黃帝作為禮樂(lè)法度,身以先之,僅以小治。及其后世,日以驕淫。阻法度之威,以責(zé)督於下,下罷極,則以仁義怨望于上,上下交爭(zhēng)怨而相篡弒,至于滅宗,皆以此類也。夫戎夷不然,上含淳德以遇其下下懷忠信以事其上一國(guó)之政猶一身之治不知所以治此真圣人之治也。”于是繆公退而問(wèn)內(nèi)史廖曰:“孤聞鄰國(guó)有圣人,敵國(guó)之憂也。今由余賢,寡人之害,將奈之何?”內(nèi)史廖曰:“戎王處辟匿,未聞中國(guó)之聲。君試遺其女樂(lè),以?shī)Z其志;為由余請(qǐng),以疏其間;留而莫遣,以失其期。戎王怪之,必疑由余。君臣有間,乃可虜也。且戎王好樂(lè),必怠于政。”繆公曰:“善。”因與由余曲席而坐,傳器而食。問(wèn)其地形,與其兵勢(shì),盡察,而后令內(nèi)史廖以女樂(lè)二八遺戎王。戎王受而說(shuō)之,終年不還。于是秦乃歸由余。由余數(shù)諫不聽(tīng),繆公又?jǐn)?shù)使人間要由余,由余遂去降秦。繆公以客禮禮之,問(wèn)伐戎之形。三十七年,秦用由余謀伐戎王,益國(guó)十二,開(kāi)地千里,遂霸西戎。天子使召公過(guò)賀繆公以金鼓。三十九年,繆公卒,葬雍。從死者百七十七人,秦之良臣子輿氏三人名曰奄息、仲行、鍼虎,亦在從死之中。秦人哀之,為作歌《黃鳥》之詩(shī)。君子曰:“秦繆公廣地益國(guó),東服強(qiáng)晉,西霸戎夷,然不為諸侯盟主,亦宜哉。死而棄民,收其良臣而從死。且先王崩,尚猶遺德垂法,況奪之善人良臣百姓所哀者乎?是以知秦不能復(fù)東征也?!笨姽铀氖耍涮永敶?,是為康公。(選自《史記·秦本紀(jì)》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.上含淳德以遇其下/下懷忠信以事其上/一國(guó)之政猶一身之治/不知所以治/此真圣人之治也B.上含淳德以遇/其下下懷忠信/以事其上一國(guó)之政/猶一身之治不知/所以治此/真圣人之治也C.上含淳德以遇其下/下懷忠信以事其上/一國(guó)之政猶一身之治不知/所以治此/真圣人之治也D.上含淳德以遇/其下下懷忠信/以事其上一國(guó)之政/猶一身之治/不知所以治/此真圣人之治也2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.中國(guó):泛指黃河中下游地區(qū),即遠(yuǎn)古華夏族所居住的中原地區(qū)。B.黃帝:古華夏部落聯(lián)盟首領(lǐng),五帝之首,被尊為中華“人文初祖”。C.西戎:古代族名,狹義上指氐羌族諸部,廣義上包括中國(guó)西部各民族。D.太子:封建時(shí)代君主兒子中被確定繼承君位的人,有時(shí)也可指其他兒子。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.秦繆公治國(guó)有方,自視甚高。他向由余炫示秦國(guó)的宮室和財(cái)寶,但由余以為這太勞苦百姓。B.秦繆公從善如流,收效頗豐。他采用內(nèi)史廖的計(jì)策,運(yùn)用美人計(jì)和反間計(jì)為國(guó)家除去禍患。C.秦繆公稱霸西戎,廣受贊譽(yù)。他平定西戎以后,周天子特意派召公前來(lái)賜予金鼓表示祝賀。D.秦繆公功業(yè)卓著,稱霸諸侯。他東敗強(qiáng)晉,西服戎夷,百姓都認(rèn)為它應(yīng)該成為諸侯的盟主。4.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)為由余請(qǐng),以疏其間;留而莫遣,以失其期。(2)且先王崩,尚猶遺德垂法,況奪之善人良臣百姓所哀者乎?5、閱讀下面這首詩(shī),完成下面小題。題安州浮云寺樓寄湖州張郎中(注)[唐]杜牧去夏疏雨余,同倚朱闌語(yǔ)。當(dāng)時(shí)樓下水,今日到何處?恨如春草多,事與孤鴻去。楚岸柳何窮,別愁紛若絮。(注)張郎中,即張文規(guī),出為安州刺史。公元841年詩(shī)人途經(jīng)安州,曾與張文規(guī)同游。本詩(shī)寫于公元842年詩(shī)人再一次途經(jīng)安州時(shí)。1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.細(xì)雨將停未停,詩(shī)人和友人在朱闌邊談心首聯(lián)的“同倚”渲染了二人關(guān)系親密。B.去年看到的樓下流水,現(xiàn)在不知道流到哪里,頷聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)同游人的思念之情。C.詩(shī)歌前四句追憶舊游,后四句重在渲染離愁,先記敘,后抒情,詩(shī)歌行文脈絡(luò)分明。D.詩(shī)人從去夏的相逢,寫到今年的別離,語(yǔ)言自然,全詩(shī)寄寓了詩(shī)人功業(yè)無(wú)成的傷感。2.后兩聯(lián)是如何表達(dá)離情別緒的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)適莽蒼者,三餐而反,_________。(莊子《逍遙游》)(2)連峰去天不盈尺,_________。(李白《蜀道難》)(3)______________,檐牙高啄。(杜牧《阿房宮賦》)(4)______________,郁郁青青。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)(5)________________,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)(6)從今若許閑乘月,__________。(陸游《游山西村》)(7)夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義,___________,慮以下人。(《論語(yǔ)·顏淵》)(8)精騖八極,____________。(陸機(jī)《文賦》)7、從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求寫作。①家庭生活中一定有引發(fā)你關(guān)注的細(xì)節(jié)。請(qǐng)以一次家庭聊天作為背景,刻畫聊天場(chǎng)景以及你的心理狀態(tài)。150字左右。②在疫情中奔赴一線有所作為的人,人們稱之為“逆行者”。請(qǐng)寫一段抒情文字,向這些“逆行者”致意。150字左右。③請(qǐng)從《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》及《老人與?!分腥芜x一部,就其中某個(gè)片段寫一段推薦閱讀的文字。150字左右。8、微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過(guò)150字。①在塑造人物形象時(shí),作家都會(huì)精心構(gòu)建人物的社會(huì)生活環(huán)境。請(qǐng)從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一部作品,對(duì)作品中的社會(huì)生活環(huán)境進(jìn)行賞析。要求:結(jié)合作品內(nèi)容。②假如新聞紀(jì)錄片《武漢戰(zhàn)疫紀(jì)》分為多個(gè)篇章,其中有一個(gè)篇章專門用來(lái)謳歌抗擊疫情中涌現(xiàn)的英雄人物,請(qǐng)你為這個(gè)篇章確定一個(gè)篇名。要求:篇名出自文化經(jīng)典,并陳述理由。③以“呼吸”為題,寫一首現(xiàn)代詩(shī)或一段抒情文字。要求:寫現(xiàn)代詩(shī),用對(duì)比的方法;寫抒情文字,用直接抒情的方法。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。中央氣象臺(tái)發(fā)起“我給臺(tái)風(fēng)起名字”活動(dòng),三名網(wǎng)友幸運(yùn)地被抽中,獲得臺(tái)風(fēng)命名權(quán)。三名網(wǎng)友精選出9個(gè)臺(tái)風(fēng)候選名字,分別是:牡丹、風(fēng)鈴、鴻鵠、飛廉、皮皮蝦、熊貓、祥云、天馬、木蘭。經(jīng)過(guò)專家評(píng)審環(huán)節(jié)后,其中將產(chǎn)生一個(gè)代替被除名的臺(tái)風(fēng)名字“海馬”。以上九備選名字中,你最青睞哪一個(gè)?為什么?請(qǐng)結(jié)合九個(gè)備選名字的文化含意或現(xiàn)實(shí)意義,寫一篇文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲;不少于800字。
參考答案1、1.D2.A3.①新聞主管部門:加強(qiáng)方向調(diào)控,避免社會(huì)輿論主體的缺位。②媒體:及時(shí)、準(zhǔn)確地報(bào)道,消除公眾疑問(wèn),呈現(xiàn)事件全貌。③政府:落實(shí)政策的執(zhí)行,提升應(yīng)急處置能力,實(shí)施社會(huì)心理疏導(dǎo)?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。A項(xiàng),原文是“在傳統(tǒng)機(jī)制下,一些新聞主管部門認(rèn)為消極信息容易引起公眾不必要的恐慌和社會(huì)動(dòng)蕩,因而媒體在信息流通中實(shí)行嚴(yán)格的把關(guān)制度,側(cè)重于‘包’不重‘報(bào)’”,選項(xiàng)忽略了“傳統(tǒng)機(jī)制下”和“認(rèn)為”這兩個(gè)因素,說(shuō)法不準(zhǔn)確。B項(xiàng),“這樣的報(bào)道模式是可行的”說(shuō)法有誤,這樣的報(bào)道模式在特定的歷史背景下是可行的,前提是資訊手段的不發(fā)達(dá),信息渠道的單一,而在今天,這種報(bào)道模式并不可行。C項(xiàng),原文是“流言的流傳程度=事件的重要性×證據(jù)的暖昧性”,流言的傳播程度與事件的重要性和證據(jù)的曖昧性有直接關(guān)系,而非“流言的產(chǎn)生”。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,如本題“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對(duì)。A項(xiàng),“政府要迅速處置突發(fā)事件,引導(dǎo)輿論,穩(wěn)定民心,就必須把握好突發(fā)公共衛(wèi)生安全事件報(bào)道的度”說(shuō)法不準(zhǔn)確,根據(jù)原文“實(shí)踐證明,把握好對(duì)突發(fā)公共衛(wèi)生安全事件報(bào)道的度,可對(duì)黨委政府迅速處置突發(fā)事件,穩(wěn)定社會(huì)起到至關(guān)重要的作用”可知,把握好對(duì)突發(fā)公共衛(wèi)生安全事件報(bào)道的度對(duì)政府穩(wěn)定社會(huì)至關(guān)重要,而依據(jù)“在突發(fā)事件發(fā)生后第一時(shí)間,迅速、準(zhǔn)確地進(jìn)行報(bào)道,就成為引導(dǎo)社會(huì)輿論、疏解社會(huì)情緒、穩(wěn)定民心至關(guān)重要的一環(huán)”可知,新聞媒體迅速、準(zhǔn)確的報(bào)道,才能夠有利于引導(dǎo)社會(huì)輿論、穩(wěn)定民心,主體是新聞媒體,而不是政府。故選A。3.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點(diǎn),探究文本中的某些問(wèn)題,提出自己的見(jiàn)解的能力。這是一道信息篩選的題目,答題時(shí)要注意審清題干,然后鎖定區(qū)域,概括文意作答,此題是綜合篩選的題目,要立足原文,分主體來(lái)回答。材料一說(shuō)到新聞主管部門需要加強(qiáng)方向調(diào)控,避免社會(huì)輿論主體的缺位;材料二提到媒體要及時(shí)、準(zhǔn)確地報(bào)道,這樣才能夠引導(dǎo)社會(huì)輿論、穩(wěn)定民心;材料三圖表顯示,政府政策執(zhí)行落實(shí)影響力最大,所以政府要落實(shí)政策的執(zhí)行?!军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問(wèn)的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí),注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:⑴答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:?jiǎn)柺裁创鹗裁?,怎么?wèn)怎么答;就近找答案,盡量來(lái)源原文;抓住關(guān)鍵詞,短語(yǔ)答題目,分條來(lái)排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。2、1.C2.D3.(1)華為技術(shù)力量雄厚并且加大科研、人力投入,高速發(fā)展,不斷創(chuàng)新。(2)中國(guó)政府的支持,支持華為用法律捍衛(wèi)自己的正當(dāng)權(quán)利。(3)在市場(chǎng)激烈競(jìng)爭(zhēng)下披荊斬棘、戰(zhàn)勝困難,逐步成長(zhǎng),更加堅(jiān)強(qiáng)。【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。本題選不正確的一項(xiàng)。C項(xiàng),“正式確認(rèn)”已然未然,說(shuō)法不當(dāng),原文是“我們將正式確認(rèn)此事,并進(jìn)一步積極關(guān)注事態(tài)進(jìn)展”,可見(jiàn)還在確認(rèn)當(dāng)中。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問(wèn),如本題問(wèn)的是“對(duì)材料的棚關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)”,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì)。本題選不正確的一項(xiàng)。D項(xiàng),“感謝對(duì)手,感謝美國(guó)政府”理解不當(dāng)。原文是“他感謝美國(guó)公司、市場(chǎng),是美國(guó)教會(huì)了華為在成長(zhǎng)過(guò)程中一步步如何長(zhǎng)大,如何走路,如何去使用來(lái)自國(guó)外先進(jìn)的元器件。同時(shí),他甚至說(shuō)谷歌是偉大的公司,在遭受如此打壓的情況下,他首先是感謝對(duì)手,這是他的和氣”,此處的“感謝”并非真正意義上的感謝,而是說(shuō)美國(guó)的打壓教會(huì)了華為成長(zhǎng)。故選D。3.本題考查對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級(jí)C。解答此類題目首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語(yǔ)句,第四進(jìn)行整合。題目是華為公司總裁任正非的“大氣”“底氣”源自哪里?請(qǐng)結(jié)合以上材料簡(jiǎn)要分析。結(jié)合材料四“他還進(jìn)一步透露,目前華為至少有700名數(shù)學(xué)家、800多名物理學(xué)家、120多名化學(xué)家、六七千名基礎(chǔ)研究的專家、六萬(wàn)多名各種高級(jí)工程師、工程師?!覀冏约涸诰幍?5000多基礎(chǔ)研究的科學(xué)家和專家是把金錢變成知識(shí),我們還有60000多應(yīng)用型人才是開(kāi)發(fā)產(chǎn)品,把知識(shí)變成金錢。我們一直支持企業(yè)外的科學(xué)家進(jìn)行科研探索。’”可概括出“華為技術(shù)力量雄厚并且加大科研、人力投入,高速發(fā)展,不斷創(chuàng)新”;結(jié)合材料三“陸慷回應(yīng)稱,我們看到報(bào)道注意到有關(guān)谷歌公司已經(jīng)暫停對(duì)華為公司涉及軟硬件轉(zhuǎn)讓業(yè)務(wù)并且暫停向華為提供有關(guān)服務(wù)的說(shuō)法。我們將正式確認(rèn)此事,并進(jìn)一步積極關(guān)注事態(tài)進(jìn)展。同時(shí),中方支持中國(guó)企業(yè)拿起法律武器捍衛(wèi)自己的正當(dāng)權(quán)利”可概括出“中國(guó)政府的支持,支持華為用法律捍衛(wèi)自己的正當(dāng)權(quán)利”;結(jié)合材料四“任正非說(shuō)……希望大家可以平心靜氣觀察支持,用一種真正的力量去支持他,讓華為成為一個(gè)真正強(qiáng)大的中國(guó)企業(yè),去看著他在市場(chǎng)上如何披荊斬浪,戰(zhàn)勝各種各樣的困難,最后成為一個(gè)更加堅(jiān)強(qiáng)的公司”可概括出“在市場(chǎng)激烈競(jìng)爭(zhēng)下披荊斬棘、戰(zhàn)勝困難,逐步成長(zhǎng),更加堅(jiān)強(qiáng)”?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實(shí),確定不同文本陳述的角度,分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過(guò)程中要有意識(shí)地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。3、1.D2.D3.宋代的“天地之心”依托孔孟的儒家思想進(jìn)行闡發(fā),即:大凡生物皆有“仁心”,也就是仁愛(ài)之心;而以王陽(yáng)明為首的“心”學(xué),主張個(gè)體的“知覺(jué)靈明的心”作為宇宙的心。王陽(yáng)明過(guò)于關(guān)注心,相對(duì)忽視了“仁”,所以他對(duì)天地之心的用發(fā),只是著重于強(qiáng)調(diào)心之靈明如被隔蔽,人與人之間,人與萬(wàn)物之間,便成間隔,不能成為一體。【解析】1.本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力。要做好這類題,需要全面提取信息,精準(zhǔn)篩選,細(xì)心比對(duì),靈活理解。常見(jiàn)的陷阱設(shè)置有:遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯(cuò)誤。本題要求選擇“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“仁天心”思想和“人者天地之心”一樣的表述太絕對(duì),切不符合文意。原文是說(shuō),“南宋學(xué)者發(fā)揮‘人者天地之心’主張,認(rèn)為人是天地之心,所謂為天地立心,就是立以仁心,完全以人之仁心為天地之心”,也就是說(shuō)“人者天地之心”是源,而“仁天心”是流,是結(jié)合儒家孔孟之道進(jìn)行闡發(fā),所以不能將二者等同。故選D。2.本題考查對(duì)原文論證和語(yǔ)言特點(diǎn)的分析理解能力。在高中語(yǔ)文教學(xué)中,“論證”一般指論證方法、論證結(jié)構(gòu)、論點(diǎn)、論據(jù)等內(nèi)容。論述類文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、對(duì)比論證、比喻論證、因果論證與類比論證等六大類;論證結(jié)構(gòu)主要包括“橫向展開(kāi)議論”(并列結(jié)構(gòu))與“縱向展開(kāi)議論”(遞進(jìn)結(jié)構(gòu))兩種。本題要求選擇“對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”,宜采用排除法。D項(xiàng),錯(cuò)在“論述顯示了宋代理學(xué)與明代心學(xué)的本質(zhì)不同”這個(gè)地方。不是本質(zhì)不同,而是側(cè)重點(diǎn)有差異?!俺讨熘v天地生物之心”,而“心學(xué)是把個(gè)體的知覺(jué)靈明的心作為宇宙的心”,但他們都是闡發(fā)“宇宙的心”,都對(duì)天地人間起著導(dǎo)引作用,所以本質(zhì)是相同的。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選整合、概括文本信息的能力。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo);②通讀全文,整體感知,在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間;③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。本題要求,簡(jiǎn)要比較宋明儒學(xué)“天地之心”論的差異。從南宋學(xué)者發(fā)揮“人者天地之心”主張,認(rèn)為人是天地之心,所謂為天地立心,就是立以仁心,完全以人之仁心為天地之心。以及“程朱講天地生物之心,表示他們認(rèn)為有宇宙的心,但這個(gè)字宙的心不是知覺(jué),而是生。這種宇宙的心的特性,與人心知覺(jué)不同”等語(yǔ)句可看出宋代的“天地之心”依托孔孟的儒家思想進(jìn)行闡發(fā),即:大凡生物皆有“仁心”,也就是仁愛(ài)之心;而以王陽(yáng)明為首的“心”學(xué),主張個(gè)體的“知覺(jué)靈明的心”作為宇宙的心。王陽(yáng)明過(guò)于關(guān)注心,相對(duì)忽視了“仁”,所以他對(duì)天地之心的用發(fā),只是著重于強(qiáng)調(diào)心之靈明如被隔蔽,人與人之間,人與萬(wàn)物之間,便成間隔,不能成為一體??傊?,篩選概括要回歸相關(guān)段落,然后用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括即可。【點(diǎn)睛】解答篩選概括文中信息題要遵循三個(gè)步驟。①一個(gè)原則:忠于原文。②兩個(gè)觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個(gè)步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據(jù)試題,精讀文章;第三步:根據(jù)原文,結(jié)合題目,巧妙作答。凡是歸納“措施,舉措”題,先結(jié)合文本篩選,然后,用動(dòng)賓短語(yǔ)來(lái)歸納。比如“構(gòu)建……”;“引導(dǎo)……”;“支持……”等。4、1.A2.D3.D4.(1)并且為由余向戎王請(qǐng)求延期返戎,以此來(lái)疏遠(yuǎn)他們君臣之間的關(guān)系;同時(shí)留住由余不讓他回去,以此來(lái)延誤他回國(guó)的日期。(2)古代有德行的帝王逝世,尚且遺留下好的道德和法度,(而他沒(méi)有做到這些,)更何況還奪走百姓所同情的好人、良臣呢?【解析】
1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ),句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。如本題中,首先從句子結(jié)構(gòu)入手來(lái)分析,“上含淳德以遇其下”“下懷忠信以事其上”句子結(jié)構(gòu)相同,在兩個(gè)“下”中間斷開(kāi),可排除BD。比較AD兩項(xiàng),“一國(guó)之政”和“一身之治”句子結(jié)構(gòu)相同,中間用“猶”鏈連接,所以A項(xiàng)斷句正確。這句話的正確標(biāo)點(diǎn)是:上含淳德以遇其下,下懷忠信以事其上,一國(guó)之政猶一身之治,不知所以治,此真圣人之治也。意思是:在上位者懷著淳厚的仁德來(lái)對(duì)待下面的臣民,臣民懷著忠信來(lái)侍奉君上,整個(gè)國(guó)家的政事就像一個(gè)人支配自己的身體一樣,無(wú)須了解什么治理的方法,這才真正是圣人治理國(guó)家啊。故選A。2.本題考查理解古代文化常識(shí)的能力,此類文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。D項(xiàng),“有時(shí)也可指其他兒子”錯(cuò)。太子,帝王的兒子中已經(jīng)確定繼承帝位或王位的,不可指“其他兒子”。故選D。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”,D項(xiàng),“百姓都認(rèn)為它應(yīng)該成為諸侯的盟主”錯(cuò)。文中“君子”非百姓,并且認(rèn)為他沒(méi)有成為諸侯盟主也是應(yīng)該的。故選D。4.本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn):“疏”,疏遠(yuǎn);“間”,距離;“遣”,打發(fā)、送走;“以”,來(lái);“失其期”,延誤他回國(guó)的日期。第二句得分點(diǎn):“崩”,帝王逝世;“遺德”,指前人留下的德澤;“垂法”,垂示法則;“奪”,奪走;“善人良臣百姓所哀者”,定語(yǔ)后置句,應(yīng)該是“百姓所哀善人良臣者”,百姓所同情的好人、良臣?!军c(diǎn)睛】對(duì)于概括歸納文章內(nèi)容的題目,解答此類題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析;所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。參考譯文:戎王派由余(出使)到秦國(guó)。由余,他的祖先是晉國(guó)人,逃亡到戎地,(所以)他能說(shuō)晉國(guó)方言。戎王聽(tīng)說(shuō)繆公賢明,特意派由余去考察秦國(guó)。秦繆公向由余炫示了宮室和積聚的財(cái)寶。由余說(shuō):“(這些宮室財(cái)寶)如果是讓鬼神經(jīng)營(yíng),就會(huì)讓鬼神勞累??;如果是讓百姓經(jīng)營(yíng),也會(huì)讓百姓受苦了?!笨姽X(jué)得他的話奇怪,問(wèn)道:“中原各國(guó)借助詩(shī)書禮樂(lè)和法律處理政務(wù),卻還不時(shí)地出現(xiàn)禍亂,現(xiàn)在戎族沒(méi)有這些,用什么來(lái)治理國(guó)家,不也很困難嗎?”由余笑著說(shuō):“這些正是中原各國(guó)發(fā)生禍亂的原因所在。自上古圣人黃帝創(chuàng)造了禮樂(lè)法度,親自帶頭貫徹執(zhí)行,也只是實(shí)現(xiàn)了小的太平。到了后代,君主一天比一天驕奢淫逸。憑借法律制度的威嚴(yán),來(lái)要求和監(jiān)督百姓,百姓疲憊到極點(diǎn)就會(huì)怨恨君主不仁不義。上下互相怨恨,篡奪屠殺,甚至滅絕家族,都是由于禮樂(lè)法度這些東西啊。而戎族卻不是這樣。在上位者懷著淳厚的仁德來(lái)對(duì)待下面的臣民,臣民懷著忠信來(lái)侍奉君上,整個(gè)國(guó)家的政事就像一個(gè)人支配自己的身體一樣,無(wú)須了解什么治理的方法,這才真正是圣人治理國(guó)家啊。”繆公退朝之后,就問(wèn)內(nèi)史王廖說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)鄰國(guó)有圣人,這是敵對(duì)國(guó)家的憂患?,F(xiàn)在由余有才能,這是我的禍害,我該怎么辦呢?”內(nèi)史王廖說(shuō):“戎王地處偏僻,不曾聽(tīng)過(guò)中原地區(qū)的樂(lè)曲。您不妨試試送他歌舞伎女,來(lái)改變他的心志;替由余向戎王求請(qǐng),來(lái)使他們關(guān)系疏遠(yuǎn);留住由余不讓他回去,使他延誤回國(guó)的日期。戎王感到奇怪,一定會(huì)懷疑由余。他們君臣之間有了隔閡,就可以俘獲他了。再說(shuō)戎王喜歡上音樂(lè),一定會(huì)懈怠于政事?!笨姽f(shuō):“好?!庇谑强姽c由余座席相連而坐,互遞杯盞一塊兒吃喝??姽蛴捎嘣儐?wèn)戎地的地形和兵力,把情況了解得一清二楚,然后命令內(nèi)史王廖送給戎王十六名歌舞伎女。戎王接受了,非常喜歡,整整一年不讓她們回去。這時(shí)候,秦國(guó)才讓由余回國(guó)。由余多次向戎王進(jìn)諫,戎王都不聽(tīng),繆公又屢次派人暗中邀請(qǐng)由余,由余于是離開(kāi)戎王,投降了秦國(guó)??姽再e客之禮相待,向他詢問(wèn)伐戎的情勢(shì)。三十七年,秦穆公用由余的計(jì)謀討伐戎王,增加了十二個(gè)附屬國(guó),開(kāi)拓了方圓千里的地界,于是稱霸西戎。周天子派召公前來(lái)賜給繆公金鼓表示祝賀。三十九年,繆公死,葬于雍。殉葬者共一百七十七人,秦的賢臣中有子輿氏三人,名叫奄息、仲行、鍼虎,也在殉葬者之列。秦人為之哀痛。君子說(shuō):“秦繆公開(kāi)拓土地、增加附屬國(guó),東面降服強(qiáng)晉,西面稱霸戎夷,然而不能做諸侯盟主,也是應(yīng)該的。死后丟下人民,還要把自己的賢臣也帶去殉葬。先王去世,尚且要留下好的道德和法度,何況是奪走百姓為之哀痛的好人和賢臣呢?因此知道秦不能再東征了?!庇纱丝梢?jiàn)秦不能東征了。”繆公有子四十人,他的太子叫罃代之而立,就是康公。5、1.D2.①“恨如春草”“別愁若絮”,這里運(yùn)用比喻手法寫出了離情別緒的連綿不斷。②“岸柳何窮”,兩岸的柳樹(shù)仿佛沒(méi)有盡頭,這里運(yùn)用夸張修辭,渲染離情別緒的無(wú)窮無(wú)盡。③詩(shī)人借“孤鴻”意象來(lái)借景抒情,渲染了詩(shī)人此刻的孤單落寞。【解析】1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解和對(duì)技巧及情感的把握能力。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)逐一確認(rèn)正誤。D項(xiàng),“全詩(shī)寄寓了詩(shī)人功業(yè)無(wú)成的傷感”錯(cuò)誤。本詩(shī)首聯(lián)首聯(lián)指明時(shí)間、地點(diǎn)和事件起因:猶記去年夏天多雨,我們一同倚在紅色的欄桿上說(shuō)話。“同倚朱欄語(yǔ)”,就含蓄地道出彼此親密的關(guān)系;頷聯(lián)寫:去年看到的樓下流水,現(xiàn)在不知道流到哪里。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)同游人的思念之情;頸聯(lián)寫:我的愁思和遺憾,像春草一樣多;我滿懷的心事,也隨孤鴻飛去;尾聯(lián)寫:楚地河岸眾多,柳樹(shù)遍布,離愁紛紛揚(yáng)揚(yáng),仿佛飄落的柳絮。所以此詩(shī)中的“愁”是“別愁”,是對(duì)朋友的思念,并沒(méi)有體現(xiàn)“功業(yè)無(wú)成的傷感”的感傷。故選D。2.本題考查詩(shī)歌的表現(xiàn)手法。此類問(wèn)題要答清三個(gè)要點(diǎn):明確手法,闡釋手法,分析效果。注意分析手法的效果要結(jié)合詩(shī)人的情感。詩(shī)歌后兩聯(lián)的意思是:我的愁思和遺憾,像春草一樣多;我滿懷的心事,也隨孤鴻飛去;楚地河岸眾多,柳樹(shù)遍布,仿佛沒(méi)有盡頭,而我的離愁紛紛揚(yáng)揚(yáng),就仿佛是這飄落的柳絮。很明顯作者是在借景抒情,借春草、孤鴻、柳樹(shù)、柳絮抒發(fā)自己的離情別緒及孤獨(dú)之感。將自己的離情別緒比喻成了“春草”“柳絮”,生動(dòng)形象地寫出了離情別緒的連綿不斷、揮之不去;說(shuō)“柳樹(shù)沒(méi)有盡頭”是運(yùn)用了夸張的手法,柳樹(shù)無(wú)盡,柳絮自然無(wú)窮,從而體現(xiàn)了詩(shī)人愁緒之無(wú)窮無(wú)盡;“孤鴻”的出現(xiàn)更是渲染了詩(shī)人此刻的孤單落寞?!军c(diǎn)睛】分析詩(shī)歌表達(dá)的思想感情,首先要看提示,定基調(diào)。詩(shī)歌的標(biāo)題、作者、注釋等,常常為我們理解詩(shī)詞的情感指明方向。其次抓意象,挖內(nèi)涵。意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來(lái)的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達(dá)的是喜悅之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達(dá)的是憂傷之情。然后,品詞句,悟感情。作者在詩(shī)詞中常常會(huì)有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語(yǔ)上,要善于把握這樣的詞句,借此領(lǐng)悟情感。6、腹猶果然枯松倒掛倚絕壁廊腰縵回岸芷汀蘭羽扇綸巾拄杖無(wú)時(shí)夜叩門察言而觀色心游萬(wàn)仞【解析】
本題主要考查默寫常見(jiàn)的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形與字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“猶”“壁”“縵”“察”“仞”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。每句1分,句中有誤該句不得分。要求學(xué)生養(yǎng)成回頭望的習(xí)慣,避免筆誤。7、例文①“爸爸,我的生日快到了,你打算送我什么禮物?”同桌新買了平板電腦,向我炫耀好幾次了。這次趕上我生日,我心想,爸爸肯定會(huì)說(shuō)“你想要什么?”,然后我就順勢(shì)也要一個(gè)?!皩?duì)呀,送什么呢?中國(guó)人講究禮尚往來(lái),去年我的生日,你送我了什么呢?”突然,我覺(jué)得無(wú)比慚愧。“對(duì)不起爸爸,我只知道要禮物,卻從未給過(guò)你和媽媽禮物?!薄吧岛⒆?,你每年都在成長(zhǎng),這就是送給我們最好的禮物?。 崩蘑谥戮础澳嫘姓摺?因?yàn)樗麄兘o予了我們直面苦難的力量。面對(duì)疫情,內(nèi)心蘊(yùn)藏的善良與勇敢促使他們逆流而上,成千上萬(wàn)的醫(yī)療、警務(wù)、鐵路等不同崗位上的工作人員同氣連枝、心手同向,義無(wú)反顧堅(jiān)守崗位。是他們?yōu)槲覀兊钠桨残腋1q{護(hù)航,用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)奏出了“逆行者”的最美旋律;是他們讓蓬勃的希望從人心的地平線升起,一寸寸照亮大江南北,喚起我們內(nèi)心的希望。例文③沈從文先生用極為優(yōu)美、流暢的文字,描繪了白河沿岸如詩(shī)如畫般恬靜幽美的山村、湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí),房屋在懸崖上的,濱水的,無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”。走進(jìn)《邊城》吧,你定會(huì)獲得極美的享受。【解析】
本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。解答此類題目首先需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握關(guān)鍵信息、核心話題、指定意象,審清題干中的寫作要求,起筆直擊題干中心,在150字左右展現(xiàn)文字精雕細(xì)刻之美,“微”中顯個(gè)性,“微”中抒性靈;其次要對(duì)相關(guān)的名著的內(nèi)容、主旨或某些概念有準(zhǔn)確的理解,這就需要考生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中多讀多積累??忌绻x擇①,要注意三點(diǎn):第一,內(nèi)容為“家庭聊天場(chǎng)景”,且要有自己的“心理描寫”;第二,要以記敘、描寫為主要的表達(dá)方式;第三要表達(dá)明確的主題??忌绻x擇②,首先要明確寫作任務(wù),即致敬疫情中奔赴一線的逆行者;其次要以抒情為主要的表達(dá)方式;最后力求語(yǔ)言優(yōu)美、情感真摯??忌绻x擇③,首先要明確寫作目的,即“推薦閱讀”;其次,必須要結(jié)合作品內(nèi)容片段;最后要明確推薦理由。【點(diǎn)睛】微寫作的考查要求常常與表達(dá)方式、修辭、句式、人稱、角度等語(yǔ)言表達(dá)聯(lián)系起來(lái)。從本質(zhì)上說(shuō),微寫作是語(yǔ)言綜合運(yùn)用題。微寫作的形式多樣化,可以改寫、擴(kuò)寫、縮寫、仿寫以及種種片段性寫作。8、①《邊城》主要是以30年代湘西的社會(huì)為背景,以湘、渝、黔邊交界的茶洞渡口為描述對(duì)象,以老船公和外孫女的生活經(jīng)歷為載體,把湘西樸實(shí)的民風(fēng)及獨(dú)特環(huán)境中那種人性美表現(xiàn)得淋漓盡致。《邊城》描寫的湘西,自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸,人們不講等級(jí),不談功利,人與人之間真誠(chéng)相待,相互友愛(ài)。這樣的生活環(huán)境對(duì)刻畫翠翠的形象及反映“人性美”的主題都起到了很好的烘托作用。②篇名叫做《鐵肩擔(dān)道義》。出自楊繼盛《楊忠愍公集》,意思是以救國(guó)救民為己任。最美逆行者,肩負(fù)的是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。廣大醫(yī)護(hù)工作者,寫下請(qǐng)戰(zhàn)書,按下鮮紅的手印,主動(dòng)請(qǐng)纓,毅然奔向這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。公安干警、基層干部、運(yùn)輸司機(jī),義無(wú)反顧,奮戰(zhàn)在防疫抗災(zāi)戰(zhàn)場(chǎng)的第一線。他們手挽手、肩并肩,沖鋒陷陣,為抗擊疫情、穩(wěn)定局面默默奉獻(xiàn)著。正是這些最美逆行者”,他們肩負(fù)起了責(zé)任,扛起身上的重?fù)?dān),用行動(dòng)詮釋著責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。③呼吸沒(méi)去過(guò)高原就不要和我談呼吸你曾經(jīng)說(shuō)過(guò)我是你的鼻子在青海在我們支教的山坡你缺氧的樣子一度令我渾身發(fā)紫因此我理解你后來(lái)愛(ài)上了廣州健身房和吸氧機(jī)可我不行如你所說(shuō)我愛(ài)這片土地以及它的子民我還要探尋高原上空飛翔的鷹探尋它高于我們的呼吸我希望當(dāng)我的學(xué)生收下翅膀就落在我的骨頭上以一個(gè)過(guò)來(lái)人的口吻告訴他的學(xué)生看這就是呼吸進(jìn)化后的標(biāo)本【解析】
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。①要求賞析名著中的社會(huì)生活環(huán)境。考生要注意不是單純的自然環(huán)境。賞析時(shí)主要要說(shuō)清是什么地方的什么樣的生活環(huán)境,有哪些特點(diǎn);這樣的環(huán)境對(duì)塑造人物、推動(dòng)情節(jié)和表現(xiàn)主題有什么樣的作用等。②就是要求用一句經(jīng)典的句子概括這些抗疫英雄的精神品質(zhì),這個(gè)題目既考查考生對(duì)文化經(jīng)典的熟悉程度,也考查考生對(duì)人物品質(zhì)的分析概括能力。陳述理由時(shí)要注意列舉出具有代表性的人和事,揭示出他們身上最感人和值得歌頌的地方,注意與篇名的聯(lián)系。③要求寫一首關(guān)于“呼吸”的現(xiàn)代詩(shī)歌或抒情性文字,并有具體要求,如“對(duì)比”“直接抒情”。關(guān)于“呼吸”,既可以指現(xiàn)實(shí)中的真的“呼吸”,也可以指“精神的呼吸”等抽象的東西。這道題目難度較大,特別是現(xiàn)代詩(shī)的寫法,考生平時(shí)要注意積累短小而富有哲理的現(xiàn)代詩(shī),要會(huì)背誦,學(xué)習(xí)仿寫?!军c(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心,提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫等。事物說(shuō)明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。9、【例文】“風(fēng)鈴”輕搖,且聽(tīng)風(fēng)吟我給臺(tái)風(fēng)起名字叫“風(fēng)鈴”。張愛(ài)玲曾說(shuō)過(guò):“生命是一襲華麗的袍,爬滿了蚤子?!比松票缓诎堤蚴?、侵蝕。像是破了密密麻麻無(wú)數(shù)個(gè)洞的蟻穴,向無(wú)底的深淵,讓人在墜落的過(guò)程中懼怕、絕望。盡管是黑夜給了我們黑色的眼睛,但我們卻應(yīng)該用它來(lái)尋找光明。微微抬起頭,闔上眼,聆聽(tīng)。聆聽(tīng)那風(fēng)拂過(guò)耳邊鬃發(fā)的呢喃,它在說(shuō):“嘻,我要把你眉心的‘川’字抹平,我要把你的左腳勾出漂亮的弧度。黑夜猶如烏云,一吹即散?!蹦愀惺艿疥?yáng)光的安撫,它戳了戳你臉頰上的酒窩,新心滿意足地笑了,在無(wú)垠的蒼穹中快活地奔跑。走在湖邊繁密的樹(shù)蔭下,清風(fēng)撩人。湖中的采蓮女子輕唱:“采蓮南塘秋,蓮花過(guò)人頭。低頭弄蓮子,蓮子清如水?!蹦銟O是愛(ài)這種景況。遠(yuǎn)望著那蓮──羞赧地立在水中,潔白干凈。自是一種清冽的風(fēng)流。采蓮女子的舟穿梭在荷葉中,著的蓮青色衣裳一閃而過(guò),叫人辨不清,亦花亦人,好一片光景。你想起幼時(shí)熟讀的詩(shī)句:“涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。采之欲遺誰(shuí),所思在遠(yuǎn)道。”立于湖畔,沒(méi)有船,你無(wú)從采之。但,即便采擷了一束,又將遺之于誰(shuí)?看著遠(yuǎn)方,那是水天相接處,茫茫碧落,竟是你思念的皈依。收回思緒,你想,思念本就是一種疾病,苦一點(diǎn)又何妨。靜靜地立于湖畔,眼看夕陽(yáng)即將沉入湖里。睡眠泛起一陣陣不舍的波紋,那一點(diǎn)點(diǎn)跳動(dòng)的金,如同立于身上發(fā)光的鱗,光之氤氳落在你的眼眸里,卻轉(zhuǎn)縱即逝,那嚴(yán)重的火,仿佛只是隔世璀璨。你拖踏著腳步,跟在夕陽(yáng)的影子后面回家。你望著天空赭褐色的晚霞,忽然就向一直這樣停在路邊,賴著不走。明月已經(jīng)懸在漆黑的夜幕上,向夜空的瞳孔,靜靜地凝視你。月華如洗,你捧一杯香茗,立在窗前,俯瞰樓下燈火閃爍。想起歌詞里唱的每一個(gè)深夜某一個(gè)地方,總有最深的思量。不思量,自難忘。你笑著,覺(jué)得生活就如你手中
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