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文檔簡介
2025屆寧夏回族自治區(qū)銀川市第一中學高考仿真模擬語文試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1、下列加點虛詞意思和用法相同的一項是()A.以勇氣聞于諸侯(《廉頗藺相如列傳》)愿以十五城請易璧(《廉頗藺相如列傳》)B.何以汝為見(《蘇武傳》)竊為大王不取也?。ā而欓T宴》)C.因賓客至藺相如門謝罪(《廉頗藺相如列傳》)惠文、武、昭襄蒙故業(yè),因遺策《過秦論》)D.失其所與,不知(《燭之武退秦師》)與嬴而不助五國也(《六國論》)2、下列各句中,沒有錯別字且加點字的注音全部正確的一項是A.先知往往是寂寞的,他最先看到問題的所在;但先知的偉大就在于能夠忍受寂寞,并在寂寞中踽(yǔ)踽獨行,不因他人的漫罵和攻訐(jié)而隱瞞或改變自己的觀點。B.“嫦娥”四號的成功是國際合作的成果:13臺載(zǎi)荷(hè)中4臺是與德國等國家合作的,與俄羅斯合作的同位素熱源則保障了它安全渡過月夜。C.當你面臨無法逃遁(dùn)的困感時,網絡上千篇一律的爆款“雞湯”并不能幫你解決問題,但文學能揭穿黑暗,迎接光明,使你拋棄卑鄙(bǐ)和淺薄,趨向高尚和精深。D.個人史是匯入正史河流的涓涓細流,哪怕只是一個少年只(zhī)言片語的勾沉,也是重建被遺忘與被毀壞的偌(nuò)大歷史的一磚一瓦。3、下列各句中,沒有語病的一項是A.2019年,“我太難了”突然成了網紅金句,這句話蘊含著那么多的無奈、自嘲與顧影自憐,卻又流露出大時代考驗下不服輸、不放棄的生動臉龐。B.金庸先生之所以在眾多武俠作家中獨具一格,高出一籌,是因為金庸的小說生長在中國傳統(tǒng)土壤中,是“最中國”的小說的緣故。C.由網絡小說改編影視劇,逐漸開啟了與游戲、動漫的聯(lián)動,為影視劇的跨產業(yè)傳播提供了參考和經驗,也為“國風漢韻”的跨產業(yè)傳播提供了可能性。D.疫情防控期間,群眾積累了巨大的消費需求,比如對健康生活相關產品與服務的需求、對線上服務的需求等,這些需求一經釋放,必將形成新的產業(yè)牽引力。4、在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當?shù)囊豁検窃谒泄盼拿髦校两裎ㄒ粵]有中斷和泯滅的,只有中華文明。這個歷史事實,以前當然也知道,。,。。那么漫長的歷史,,,很讓人費解。①中斷和泯滅太正常了②而是為中華文明震撼③這種震撼中并不包括自豪,更多的只是驚訝④不是為他們震撼⑤而既不中斷也不泯滅,卻是異數(shù)中的異數(shù)⑥但是這次把別人家的遺址全部看了一遍,才產生全身心震撼A.③①⑤⑥④②B.⑥④②③①⑤C.③④②⑥①⑤D.⑥①⑤④②③5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。登樓杜甫花近高樓傷客心,萬方多難此登臨。錦江春色來天地,玉壘浮云變古今。北極朝廷終不改,西山寇盜莫相侵。可憐后主還祠廟,日暮聊為《梁甫吟》。(注釋)《三國演義》中諸葛亮遇劉備之前喜吟《梁甫吟》,常自比管仲、樂毅。1.下面對這首詩的賞析不正確的一項是A.首聯(lián)寫詩人登樓見花因“萬方多難”而心生悲慨,以樂景襯哀情,奠定了全詩感情基調。B.頷聯(lián)描寫錦江春色輔以天地之勢,形容玉壘浮云賦予古今之慨,寓情于景,境界宏闊。C.頸聯(lián)議論國事時局,抒寫了詩人對朝廷永固的堅定信念和對入侵者義正辭嚴的斥責。D.尾聯(lián)借典抒情,“可憐”等字詞語含譏刺,“聊”字流露了詩人獨自登樓的無聊寂寞。2.同是“登高望遠,即景抒懷”之作,請簡要分析本詩與《登高》所表達的情感的異同。6、按要求選擇。(1)學校迎來校慶,為歡迎返校的校友,需張貼標語,以下內容合適的一項是A.問君何行何當歸,苦使妾坐自傷悲。B.為報羅浮云影道,早隨明月引歸舟。C.萬里歸船弄長笛,此心吾與白鷗盟。D.縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。(2)根據(jù)概念之間的關系進行判斷,下列各項中存在邏輯錯誤且錯誤類型相同的兩項是A.《風景談》是茅盾的小說。B.坐在主席臺上的是校長和校領導。C.東方明珠和南京路是上海的標志性建筑。D.《紅燭》這首詩是聞一多詩集《紅燭》的序詩。7、閱讀下文,完成下列小題??鬃淤澷p的中庸駱玉明(1)“中庸”一詞最早見于《論語雍也》第二十九章:“中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣。”在這里,孔子視中庸為最高道德,并感嘆著一至德在人群中久久不見了??鬃咏沂玖酥杏沟闹恋滦?,但對什么是中庸存而不論,這就給后人留下了廣闊的解釋空間。(2)《呂氏春秋》記載的一則故事說:魯國有一項政策,如果有魯人在其他諸侯國淪為奴隸的,本國人能夠將其贖回來,可以從政府領取所費的金錢。子貢有一次從外面贖回了一些人,他是富豪,不在乎那些錢,或許也覺計較那些錢有損于自己的清德,于是就推讓不受。這本來可以理解為高尚的行為吧,卻遭到孔子的批評。因為普通人并不像子貢那么有錢,讓他們自己掏腰包贖人,政府給錢也不要,他們會感到為難,結果只能是視而不見。魯國一項很好的政策,卻因為子貢的“高風亮節(jié)”,在實質上遭到了破壞。更嚴重的是,這還損害了魯人的道德風俗,人們將逐漸習慣自己的冷漠。(3)孔子對子貢的批評,包含了一種既簡單又深刻的思考:道德的價值,在于它能夠維護某種公眾利益,如果脫離實際的可能去提高道德標準,將道德自身視為目的,其結果足以破壞道德存在的基礎。中國前幾十年很努力地宣揚“無私”的理念,“文革”中更發(fā)展到戲劇化的程度,結果是人人演戲,可信的道德就在這種表演中消失了。(4)《論語》中有一段對話也值得一說。有位“葉公”告訴孔子:他的家鄉(xiāng)有個做父親的偷了別人的羊,兒子就去告發(fā),大家都認為他很正直??鬃俞樹h相對地說:我們那里對正直的看法不是這樣,我們認為“父為子隱,子為父隱”,正直就在其中。在孔子看來,親情是人類的天性,維護親情也就是維護社會倫理的根本基礎。父子之間、夫妻之間相互告發(fā),其帶來的倫理損害要遠遠大于偷羊之類錯誤行為所帶來的倫理損害。用孟德斯鳩的話來說,就是:“妻子怎能告發(fā)她的丈夫呢?兒子怎能告發(fā)他的父親呢?為了要對一種罪惡的行為進行報復,法律竟規(guī)定出一種更為罪惡的法律。為了保存風紀,反而破壞人性,而人性正是風紀的泉源?!保?)孔子對“父子相隱”的意見歷來有很多爭議,它牽涉到法律與倫理的一些根本的問題。現(xiàn)代更有人嚴厲批評這是以親情破壞法制。從社會和法律角度來說,父親偷羊兒子去告發(fā)他,屬于正直的行為。偷羊犯法,社會成員理應出于維護公義得得需要,不論親疏都應加以坦白,中國自古就有“大義滅親”之說。問題是“大義”必須大到超過親情的必要,所以孔子談論“正直”的道理,取的是“攮羊”這樣的例子?!拔母铩蹦甏俜焦膭钊嗣裣嗷ソ野l(fā),芝麻綠豆、扯屁撒謊皆往“大義”上靠,弄到夫妻都不敢講真話,這時想到“父子相隱”,會明白它的道理了吧。(6)宋代朱熹曾說:“君子之所以為中庸者,以其有君子之德,而又能隨時以處中也”??鬃颖救苏莆盏木褪菚r中的行為標準?!妒酚?孔子世家》記孔子經過蒲地去衛(wèi)國都城,當?shù)赜泄迨习l(fā)動叛亂,阻止孔子去衛(wèi),大概是怕對自己有所不利。于是孔子答應和他們立下盟誓,離開蒲以后不去衛(wèi)。結果才出東門,孔子就下令車子向衛(wèi)馳去。子貢疑惑地問:這不是背盟了嗎?孔子淡然一笑,灑脫得很:受要挾訂下的盟誓,不管用的。(7)孔子還活著的時候,就有人把他看作“圣人”,但他一點兒也沒覺得自己有“圣人”氣。這不是謙虛,而是老夫子處理事情的態(tài)度,大抵是從常情常理出發(fā),并沒有什么超凡出眾、驚世駭俗的地方。哲學家馮友蘭曾把“極高明而道中庸”自題為座右銘,期望像孔夫子那樣,有超常人的思考,又不背離常人的生活,中間的“而”正是統(tǒng)一這種對立的橋梁。(8)“中庸”是儒家思想的精髓,要準確把握其精神實質已非易事,而身體力行之則更難。時至今日、天,“中庸”仍“民鮮能久矣”,孔子贊賞的“中庸”,就像上文敘述的三個故事那樣,其實不過是,并不像后人闡釋的那么玄乎。1.聯(lián)系上下文,填入第(2)段空格處恰當?shù)囊豁検茿.況且所以 B.而那么 C.況且盡管 D.而因為2.孔子談論“正直”的道理,為什么取的是“攘羊”這樣的例子?3.下列表述不符合文意的兩項是A.“文革”宣揚的“無私”理念與“中庸”倡導的“至德”不同。B.朱熹以“隨時以處中”來闡釋“中庸”,接近孔子贊賞的“中庸”。C.孟德斯鳩的話抨擊法律破壞了人性,證明了“父子相隱”的合法性。D.“中庸”被孔子視為“至德”,因沒有具體闡釋讓后人把握困難。E.“中庸”因其“極高明”,除孔子外普通人理解難身體力行更難。4.概括“孔子贊賞的中庸”幾個要點,補充在第(8)段畫線空白處。5.第(6)段中《史記》記載的孔子行為是否“背盟”?闡述你的理由。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。山音秦碧薇第一次見到她是在外公謝世的第二天,霧靄沉沉,下著密如針腳的雨。我對外公印象不深,模糊記得是個文弱的老人。也只偶爾聽母親談起,說外公從小生長在山里,在外求學十余載,漂泊十余載,兜兜轉轉又回到山里。膝下的子女都走出大山,而他卻執(zhí)意守在山腳的泥土房里,當了大半輩子的教書先生。卻沒料到,一場乍暖還寒的三月冷雨,竟讓他與這三尺講臺永別了?!艾F(xiàn)在山里人越來越少,你外公啊,一人教了幾座山頭的小孩,滿打滿算,也不過二十幾個?!鼻皝韼屯夤略岬钠渲幸晃淮蟛畬ξ艺f道,末了還發(fā)出了一聲長長的嘆息?!罢婵上О。切┬『⒍纪ο矚g他的。喏,那就有一個他的學生?!蔽翼樦种傅姆较蚩慈?,正好對上了一雙惶惑不安的眼睛。那是個大約十一二歲的女孩。頭發(fā)看樣子是不會扎,松松垮垮,身形也偏瘦小,上身的襯衣洗得發(fā)白。她定定地看向我,板著臉,雙唇緊抿,幼獸般的眼睛漆黑得發(fā)亮,左手卻緊抓著前面老人的衣擺。我湊過去問她:“你家在哪?”她抬頭飛快瞟了我一眼,不說話,朝山上一片在雨中凝固的蒼翠努了努嘴?!澳惆謰屇?”我注意到她的臉迅速蒙上一層寒霜,耷拉下眼皮來,她張了張嘴,一副欲言又止的樣子,半晌才失落地開口:“他們去外面打工了。”“那你跟誰過?”“弟弟妹妹還有奶奶?!敝笪乙膊恢撛鯓哟钤挘隳唛_了,因為我猛然發(fā)現(xiàn),雖然只差了三四歲,但我們之間已然被巨斧劈開了一道鴻溝,于是我與她的距離,就像各自眼中的風景般遙遠。山也跟著沉默,不發(fā)出什么聲響。在她的奶奶走后,她突然叫住了我?!澳阃夤踢^我,我很喜歡他?!薄八涛覀冋J字、算術,還給我們念詩、唱歌。他還說,我們這個地方以前叫作夔州?!薄澳憧吹轿覀冾^頂?shù)奶炜樟藛?他說這是夔州特有的天空,他說這種天空是‘蒼色’的?!睗u漸地我跟那小女孩也熟稔起來。我發(fā)現(xiàn)她非常喜歡看書,時??匆娝踔环f的課本,在風里站成一株瘦削的酢漿草,融進綠得化不開的山中。雨聲漸疏,在某個午后,陽光居然冒了個角,從天際漏了絲絲縷縷下來。我伸了一個大大的懶腰,搬了把凳子和她在院子里打發(fā)時間,清新潤澤的空氣讓每一次呼吸都成為一種享受。我不由感嘆道:“還是山里好啊!”她不可置信地望向我,臉頰激動得有些發(fā)紅?!澳阌袥]有想過這種生活,一人在山中,僅僅一人。不能做什么,只能聽流水的聲音,風從林間穿行的聲音,鳥鳴的聲音,石子滾落的聲音。”遠山淺淡,與天相接的地方只剩一條極細的線,是她抿起的嘴唇。她凝望那陣奔跑的風,似乎想將它捕捉,無果。又轉而凝望后山的竹浪松濤,像凝望一個夢中的幻影。“而現(xiàn)在我不能讀書了,除了大山,外面的聲音都聽不到了?!彼脑捳Z被水浸透,轉過頭,我看見她眼里的淚花像在走鋼絲,搖搖欲墜。她側過身去不想說話了。深綠鋪滿整座山林,光斑繁密。半分鐘微汗,半分鐘微涼,細細的芒草搖晃,似在輕吟。她一肩扛起的她口中的“蒼色”的天空,從靜水沉淵中升起,萬里無云。大地在我腳下隱隱顫動著,傳出聲響,混雜著風,樹葉,草木,鳥鳴,是一支破碎的竹笛,一把斷弦的琵琶,一聲一聲,都好像一種嗚咽。而這聲聲嗚咽在某一天順著彤云出岫,搭上山鳶的翅膀,竟一路傳到了遠方,又托四月的山花捎回了一個令人為之一振的消息。我離開那天她執(zhí)意要來送我。她步履輕捷,每一步,都踏著我的影子,分毫不差,宛若夏商時祭天祈雨的女祭司。她語調平仄分明,在四下無人的山中響徹,像黃昏,像詩人,像黃昏中的詩人。她說:“我聽說再過幾個星期,學校就有人來修理了,有新學校,就有老師,就可以上學了?!薄罢娴?”“真的!”而我撞入她黑桑葚般明亮的眼睛,宛若跌進鴉青色的深谷。“其孤意在眉,其深情在睫,其解意在煙視媚行。”耳畔有什么呼嘯而過。是山音。(有刪改)1.下列對文章相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.文中“頭發(fā)看樣子是不會扎……上身的襯衣洗得發(fā)白”“左手卻緊抓著前面老人的衣擺”等肖像描寫,寫出山里孩子的貧困、羞澀、麻木的狀態(tài)。B.文中大伯的話,在結構上承上啟下,在內容上既寫出了外公甘于奉獻、堅守山村教育的美好品質,同時也突出了山里的教育現(xiàn)狀。C.文章的結尾部分,一問一答,引人深思;引用名句,描寫小女孩的眼神,升華了主旨;“山音”照應文章的標題,結構嚴謹。D.本文語言極有特色,有語言描寫、動作描寫,也有十分細致的神態(tài)描寫,運用了比喻、擬人、排比的修辭手法,行文充滿詩意。2.文章的標題意蘊深厚,請結合作品簡要分析其含義。3.小女孩在文中起什么作用?請簡要分析。9、閱讀下面的文章,完成下面小題。豐收如玉祁云枝當大雁排成人字隊形飛往南方的時候,大片大片的玉米揮舞衣袖,和頭頂經過的候鳥惜別,不時露出黃葉間粗壯的玉米棒子。秋分一過,日子一天天縮短,藏匿在苞葉里的玉米粒,聽到號令般日日飽滿瓷實起來。懷抱籽粒的玉米稈猶如秒針,向豐收嘀嗒行進。剝開層層苞衣,當指甲蓋無法在玉米粒上留下印痕時,潤玉一樣的玉米就成熟了。純白金黃或紫紅的玉米粒,顆顆瑩潤如玉,閃耀出寶石般的色澤。在我的家鄉(xiāng)渭北旱塬上,玉米被叫作玉麥,主食小麥之外的第二大農作物。單從名字上看,玉麥,即外表如玉的麥子。我熟悉玉米的生命旅程。七十年代,自留地少,糧食總捉襟見肘。有限的土地上,鄉(xiāng)親們只愿意種主糧小麥。然而小麥連作幾年后,壤板結,肥力也會下降。這時需要用玉米倒茬以改良土壤。渭北旱塬冬季漫長寒冷,冬小麥的成熟期長,麥收后再種下玉米,來不及成熟天就冷了。所以,若是一塊田地決定種玉米,這塊地,必定要經歷一段長長的空窗期。地的空窗期對鄉(xiāng)親來說是不得已而為之,可地分明是開心的。從前一年麥收結束,到來年的谷雨播種之間,都是地養(yǎng)精蓄銳的日子。一旦獲悉自家地里將要種玉米時,我也是開心的,終于要有甜稈稈吃,也有玉米棒兒解饞了。剛鉆出泥土的玉米苗細細嫩嫩的,春風一吹,淺綠色的葉子左一片右一片舒展開來,像一雙雙綠色的眼睛,開始打量世界。嫩莖雖短,卻有著無窮的力量。幾天不見,再去地里時,就會發(fā)現(xiàn),玉米的個頭躥高了,葉片長大了增多了,顏色變翠綠了,該間苗了……周末或放學后,我和家人會把多余的苗子拔掉,順帶著拔掉地里的雜草。玉米開始撒著歡兒地長,一天一個樣。站立田間能聽到玉米拔節(jié)的聲響。一個多月后,玉米的身高就超過了我。單株玉米亭亭玉立,葉片修長,隨風而舞,遇雨而歌。一陣風過,地里的葉子開始唰啦啦,匯聚成聲音的波瀾,回旋在村莊上空,纏繞在我們耳畔。還有更美妙的。進入七月后,玉米開始抽雄吐絲。玉米頭頂抽出的穗狀花序,是雄花,任務是拋灑花粉。每個雄穗能提供大約四百萬?;ǚ?,是一個浩瀚的家族。在大約一周的傳粉時間里,漫天飛舞著神秘的花粉,張揚而熱烈。抽雄后兩三天,玉米葉腋處幼小的棒子頂端,會抽出無數(shù)根花絲,這花絲柔順光亮,綠中透黃,太陽一曬,暈染出嫩嫩的粉紅,在風中飄來蕩去,我們稱它為玉米纓子。這纓子,便是玉米花。玉米花,摒棄了花瓣和艷麗的色彩,是因為它不需要以此招蜂引蝶?;ńz作為玉米花朵的柱頭,只需用花絲上的絨毛和黏液接收花粉,足矣。七月的天空下,雄花在風中搖頭晃腦,漫天撒下淡黃色薄霧般的花粉?;ńz一旦接收到花粉,會悸動般突然蜷曲,神奇的新生命在花絲的另一端著床。也就是說,一根花絲,一旦接收到花粉后,就會孕育出一粒玉米。哪根花絲貪玩錯過了花粉,那么,將來的玉米棒子上,就會缺少一粒,出現(xiàn)一個空隙。玉米粒長得稀稀拉拉的玉米棒子,您一定見過,這樣的,就是花絲授粉不充分的產兒。那些最終沒能授粉結實的玉米稈,在玉米看來是遺憾,但在孩子們的眼里,卻是難得的口福,它堪比甘蔗。盡管甜稈的出產率很小豐年里一畝地大概有六七株的樣子,但甜稈的存在,分明是大地提前犒勞孩子們的禮物。沒有授粉的莖稈內營養(yǎng)不分流果穗,在太陽的參與下,轉化成果糖儲存起來。一旦玉米稈黃中泛紅,就被大人咔嚓一聲折斷,然后在我們咔嚓咔嚓的咀嚼聲里,化為一堆沒有汁水的碎渣渣。多年后,每當我吃甘蔗時,思緒總忍不住飛回那片青紗帳,想起當年咀嚼甜稈稈的場景。玉米著床孕育的時候,村莊是閑適的,空氣里飄浮著無數(shù)花粉,濃得化不開的甜味兒,氤氳在田地上空。傍晚的空氣里,多了裊裊的炊煙,雜有嘹亮的秦腔回旋。走過玉米地,大人們看到蜷縮起來的玉米纓子時,會說:不到一個月,你們就有玉米棒兒吃了。當九月的陽光為大地涂上赭石色時,玉米也交出沉甸甸的作業(yè)。大大小小的玉米棒,被鄉(xiāng)親從玉米稈上掰下,運回家后幫棒子脫下苞衣,再將反轉過來的苞衣編織成大粗辮子。泛著太陽色澤的玉米,就整整齊齊地碼在了辮子兩側。之后,玉米辮子爬上樹的枝丫,爬到房檐下,爬到專門搭起的木頭架子上,晾曬。新玉米粒歸倉后,玉米糝子和粑粑饃幾乎充斥了一日三餐。吃多了,便不覺得香。我們最盼望的吃食,是爆米花。當村頭響起悠長的吆喝:爆——米——花,爆米花哎——母親定會給我盛上一茶缸玉米,我再帶上零錢和一個洋瓷臉盆,一溜兒小跑抵達村口的老槐樹下。一茶缸玉米,爆成米花后可盛滿一洋瓷臉盆。盡管體積龐大,但也不禁吃。我們家姊妹多,一人最多分到高高一茶缸。我拿著分得的爆米花,一粒粒放進嘴里,等它慢慢化掉,舍不得一下子吃完。因為,爆米花的師傅并不常來村子,即便是過一陣子又來了,我媽會說,你們今年已經吃過了,留下的玉米,還要當飯吃呢……今晚,我和閨女看電影前要了一桶電影院的爆米花、一杯可樂。這米花也是由玉米爆制的,只是,吃到嘴里,似乎少了某種滋味。少了些什么呢?記憶,沿著爆米花,瞬間飛到童年的青紗帳,棲息在黃澄澄的玉米棒兒上,蔓延成金色。(選自2019年8月21日《人民日報》,有刪改)1.下列對文章的理解與分析,不恰當?shù)膬身検牵ǎ〢.文章以大雁南飛、玉米揮舞衣袖引出對豐收的描寫,奠定全文歡愉的感情基調。B.文章運用了大量的比喻、擬人的修辭手法,象生動地寫出了玉米生長的過程。C.文章最后三段敘寫爆米花,表達了作者對兒時生活的深深眷念和回不去的惆悵。D.文章在描寫玉米的生命旅程的同時,也展現(xiàn)了渭北旱塬的鄉(xiāng)村風光和地域風情。E.文章最后一段自問自答,突出了兒時記憶的美好,結構上也照應了開頭和標題。2.請賞析文中畫線句子。3.文章詳寫玉米的生命旅程,有什么用意?4.為什么說豐收如玉?請結合全文加以分析。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。云峰胡先生文集序[明]陳音自孟氏沒,儒道不明于天下,久矣!幸而有宋周、程、張、朱諸大儒繼出,著書立言,以闡斯道之秘,然后道明而人知所向。自是傳朱子之學者,又發(fā)揮其微詞奧義,俾曲暢旁通,而古圣賢立教之旨,益以大明于世,若云峰胡先生其一焉。先生諱炳文,字仲虎,世居新安之婺源。其學以博聞實踐為要,其論議皆本于天衷民彝,其文章則如布帛菽粟之不可無,四方高第,云集于其門。時其族子淀請于朝為建明經書院,且有捐田養(yǎng)士之助。先生八十四卒,賜謚文通。所著《易通》《四書通》《感興詩》及《純正蒙求》諸書,皆已梓行于世,而后學宗之。太宗文皇帝篤意儒術,嘗命儒臣博采諸儒要論,而云峰立論之見采者居多。向使先生獲際斯時,其道必大行于世,惜乎!丁宋元之交,位不昌而澤不流也。然道充自貴,言在永傳,亦豈以大行窮居有所加損哉?世更兵燹,書院榛蕪,云峰文集二十卷,亦散逸無存,七世孫用光刻志搜輯,僅得五十余篇,恒以未全復為憾。成化辛丑,用光之子鄉(xiāng)貢進士濬,乃以書院顛末,白于提學侍御婁君克讓、巡撫侍御胡君源梁,檄有司為之重建,煥然維新,又博訪遺文,得倍增于舊。姑分為前后二編,謹錄于冊,其所未得者,尚力求而有待焉。成化丁未,東萊藍君文繡以進士來宰婺源,德政宜民,間嘗披閱是文,三復潛玩,遂命工鋟梓,以廣其傳,而屬序于予!先生之文一本于吾儒之道,可以淑人心、扶世教。逸于昔而得于今,實來學之所共幸,匪直胡氏子孫之私慶云爾。予末學淺陋,不克敷張萬一,特序是文,散逸復得之由,俾后人有所考證。若夫婁君、胡君之為,臺憲藍君之為,守令用光父子之為,人后皆能知所重,而力于當為,足以為天下后世勸,是亦不可以不書。(選自《云峰胡先生文集》)1.對下列加點詞的解釋,不正確的一項是A.皆已梓行于世梓:刊印 B.姑分為前后二編姑:暫且C.而屬序于予屬:寫作 D.足以為天下后世勸勸:勉勵2.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.孟子去世后,儒家學說一度不受世人重視宋代理學家們著書立說,使儒家學說得以再次顯揚于天下。B.胡云峰廣納前來求學的學子,并捐獻田地供養(yǎng)他們,胡淀向朝廷請求為他修建明經書院,朝廷同意了。C.胡云峰生逢亂世,學說未得到廣泛傳播,文集二十卷散失殆盡,胡用光因未能將文章搜集齊深感遺憾。D.作者對胡云峰的文章給予高度評價,還肯定了婁克讓、胡源梁、藍文繡這些人士和胡用光父子的努力。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)太宗文皇帝篤意儒術,嘗命儒臣博采諸儒要論,而云峰立論之見采者居多。(2)予末學淺陋,不克敷張萬一,特序是文,散逸復得之由,俾后人有所考證。4.請簡要概括胡炳文的學說的特點。11、(四)閱讀下文,完成第下面小題①阮籍容貌瑰杰,志氣宏放,傲然獨得,任性不羈,而喜怒不形于色。嗜酒能嘯,善彈琴。當其得意,忽忘形骸。時人多謂之癡,惟族兄文業(yè)每嘆服之,以為勝己。由是咸共稱異。籍嘗隨叔父至東郡。兗州刺史王昶請與相見,終日不開一言,自以不能測。太尉蔣濟聞其有雋才而辟之,遣卒迎之,而籍己去,濟大怒。于是鄉(xiāng)親共喻之,乃就吏。后謝病歸。及曹爽輔政,召為參軍。籍因以疾辭屏于田里歲余而爽誅時人服其遠識。②籍乘驢到郡,壞府舍屏鄣,使內外相望,法令清簡,旬日而還。帝引為大將軍從事中郎。有司言有子殺母者,籍曰:“嘻!殺父乃可,至殺母乎!”坐者怪其失言。帝曰:“殺父,天下之極惡,而以為可乎?”藉曰:“禽獸知母而不知父。殺父,,禽獸之類也,殺母,禽獸之不若。”眾乃悅服。③籍雖不拘禮教,然發(fā)言玄遠,口不臧否人物。性至孝,母終,正與人圍棋。對者求止,籍留與決賭。既而飲酒二斗,舉聲一號,吐血數(shù)升。裴楷往吊之,籍散發(fā)箕踞,醉而直視,楷吊唁畢便去。籍又能為青白眼,見禮俗之士,以白眼對之。及嵇喜來吊,籍作白眼,喜不懌而退。喜弟康聞之,乃赍酒挾琴造焉,籍大悅,乃見青眼。由是禮法之士疾之若仇,而帝每保護之。1.寫出下列加點詞在句中的意思。(1)于是鄉(xiāng)親共喻之(_______)(2)口不臧否人物(_______)2.為下列加點詞選擇釋義正確的一項乃就吏A.參加B.就職C.趨向D.靠近3.為下列加點詞選擇釋義正確的一項帝引為大將軍從事中郎A.帶領B.薦舉C.援引D.延請4.第①段畫線部分斷句正確的一項是A.籍因以疾辭屏于田里\歲余\而爽誅\時人服其遠識B.籍因以疾\辭屏于田里歲余\而爽誅時人\服其遠識C.籍因以疾辭\屏于田里\歲余而爽誅\時人服其遠識D.籍因以疾辭屏\于田里歲余而爽\誅時\人服其遠識5.把第③段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。及嵇喜來吊,籍作白眼,喜不懌而退。喜弟康聞之,乃赍酒挾琴造焉,籍大悅,乃見青眼。6.文本末尾提到“由是禮法之士疾之若仇,而帝每保護之”,分析皇帝保護阮籍的原因。7.根據(jù)文本的內容,完成表格。事跡性格傲視權貴謝絕出任曹爽府上參軍母親去世,依然與人圍棋12、閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。小貓感慨地對老貓說:“貓喜歡吃魚,卻不會游泳,很難抓到魚;魚喜歡吃蚯蚓,卻上不了岸,很難吃到蚯蚓。上天給我們安排了很多誘惑,卻總是讓我們求之不得。老爸您說,這種難題有解嗎?”老貓沉思片刻,對小貓說:“想辦法,就有辦法。我們不會游泳,不必去深水區(qū)冒險但可以在淺灘池塘溝渠有所作為。我們沒本事抓大魚,但可以抓些小魚小蝦?!毙∝埪犃?,若有所思。以上文字引發(fā)你怎樣的思考?請寫一篇文章,談談你的看法。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、D【解析】
本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。解答此類題目,首先應明確題干的要求,如本題“加點虛詞意思和用法相同的一項”的用法,然后根據(jù)虛詞在句中的位置和虛詞前后詞語的詞性來分析用法。D項,兩個“與”都是動詞,結交,親附。A項,第一個“以”是介詞,憑借;第二個“以”是介詞,用、拿。B項,第一個“為”是語氣助詞;第二個“為”是動詞,以為、認為。C項,第一個“因”是介詞,通過、經由;第二個“因”是動詞,沿襲。故選D?!军c睛】虛詞的辨析方法如下:一、關注詞性差異。二、把握位置不同。很多虛詞的用法和意義都會隨其在句中位置的改變而改變,明確這一點,不僅能在學習的時候做到綱舉目張,事半功倍,答題時也能給我們提供一個更為清晰而高效的思路。三、理解用法本質。應該說大多數(shù)虛詞的用法都是比較容易理解的,只要多積累,多總結,熟練掌握并不難,但對其中一些虛詞的重要用法,如果沒有準確、深刻的認識,只看表象而抓不住其本質特征,便很容易在做題時丟分。四、結合具體語境??荚嚧痤}時,面對試卷中陌生的語段,我們一定要根據(jù)“詞不離句、句不離段”的原則,結合具體語境,在準確理解句意的基礎上判斷相應虛詞的用法和意義,切不可機械、盲目。2、C【解析】
本題考查識記現(xiàn)代漢語普通話常用字字音和正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。解答這類題目,要審清題干的要求,這里既考查了字音,也考查了字形,考生要結合具體的語境分析正誤。A項,“踽(yǔ)踽獨行”應為“踽(jǔ)踽獨行”;“漫罵”應寫作“謾罵”。B項,“載(zǎi)荷”應為“載(zài)荷”;“渡過”應寫作“度過”。D項,“勾沉”應寫作“鉤沉”;“偌(nuò)大”應為“偌(ruò)大”。故選C。3、D【解析】
本題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、結構混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學知識(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。A項,“流露出……臉龐”搭配不當,“流露”改為“描畫”;B項,“是因為……的緣故”句式雜糅,去掉最后的“的緣故”;C項,成分殘缺,缺少主語,改為“由網絡小說改編的影視劇”,或者去掉介詞“由”。故選D?!军c睛】考查語病,先抓典型的語病標志,比如兩面詞、判斷詞、并列動詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調,再分別造成句子,然后放回原文中,驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥?,也要憑語感檢測,再將不協(xié)調的詞語或句子調換位置,看是否通暢自然,語感不好的應該熟記多層定語、狀語排序規(guī)則。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。4、B【解析】
本題考查語句的連貫性。做題時,要注意行文內容前后一致與銜接,也要注意語意表達的前后勾連。要注意提示性詞語,總結性詞語,還要注意句中的標點符號,要在感知語段內容的基礎上,結合上下文具體的語境分析概括。本題的語段選自余秋雨的《中國為何成了例外?》。閱讀語段,分析所給的六個句子,首先由關聯(lián)詞語“不是為……而是為……”可以推知④②在一起,這樣就排除D項;③“這種震撼”與②中的“中華文明的震撼”承接,應排為②③,這樣就排除A、C選項。故選B。5、1.D2.相同:①漂泊流離的苦楚。②對時局國事的擔憂。③將國家命運與個人境遇緊密融合在一起的深沉慨嘆。不同:《登高》直抒老病孤愁的哀傷凄苦;《登樓》則表達了對朝廷永固的希冀與信念,對入侵者的警告和斥責,同時借諸葛亮《梁甫吟》的典故流露出壯志難酬的無奈?!窘馕觥?.本題考查學生對詩句的理解能力,同時考查對詩句內容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式,各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認,得出答案。本題中,D項,“流露了詩人獨自登樓的無聊寂寞”錯誤,“聊”意為姑且、暫且,流露了詩人渴望遇到明君施展才華的感情。故選D。2.本題考查詩歌比較鑒賞的能力。具體考查對詩歌情感的理解把握能力。解答此類題目,把握詩歌的基調和情感要從詩歌的標題、作者,詩歌中的意象、情感關鍵詞、注釋等入手。答題時先答出感情,然后結合詩句的內容解說。本題要求分析兩首詩表達的情感的異同。兩首詩后四句均為抒情句,分析相同之處,主要結合對作者“憂國憂民”思想的把握,然后抓住本詩“花近高樓傷客心,萬方多難此登臨”和《登高》“萬里悲秋常作客”“艱難苦恨繁霜鬢”分析即可。分析不同之處,抓住本詩“北極朝廷終不改,西山寇盜莫相侵”“可憐后主還祠廟,日暮聊為《梁甫吟》”、《登高》“百年多病獨登臺”“艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”分析即可?!军c睛】詩歌的對比閱讀有兩種情形,一種是一道題目中出現(xiàn)兩首詩歌,另一種是運用一首詩歌和課本中的一首詩歌進行對比。一般選擇課本的詩歌都是要求背誦的名篇。命題方式有比較異同、相同點或不同點,有時給出比較的對象,有時不給。如果給出就按要求進行比較,如果不給可以從詩歌的意象的選取、詩歌的意境特征、情感差別、手法的運用、寫景的角度、詩歌的格調等方面著眼分析。6、(1)B(2)AC【解析】
(1)本題考查學生語言表達是否得體的能力。需要注意說話的場合,還需要學生理解詩句的意思。題干要求選擇“不適合在畢業(yè)季作同學臨別贈言”的一項,本題中,A項,“問君何行何當歸,苦使妾坐自傷悲”意思是:問你為何遠行,又何時歸來,我孤坐空房痛苦傷悲。詩句意在表現(xiàn)夫妻分離的痛苦,不適合“學校校慶,歡迎校友返?!钡恼Z境;B項,“為報羅浮云影道,早隨明月引歸舟”意思是:讓我告訴那羅浮山(在廣東南部,即友人所去之地)上的云影吧,請她捎個信兒,叫您早點兒隨著明月,引著歸舟,從那天外回來吧!是呼喚友人早日歸來,適合“學校校慶,歡迎校友返?!钡恼Z境;C項,“萬里歸船弄長笛,此心吾與白鷗盟”意思是:想想人生羈絆、為官蹭蹬,還真不如找只船坐上去吹著笛子,在那里與白鷗做伴逍遙自在豈不是更好的歸宿。詩句抒發(fā)詩人仕途蹉跎想要歸隱的感情,不適合“學校校慶,歡迎校友返校”的語境;D項,“縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜”意思是:縱然夫妻相逢你也認不出我,我已經是灰塵滿面,兩鬢如霜。詩句是蘇軾悼念亡妻所作,不適合“學校校慶,歡迎校友返?!钡恼Z境;故選B。(2)本題考查學生掌握邏輯關系的能力。概念間的關系有以下五種關系:①全同關系。如“教師”與“老師”;②包含關系。如:“國家”與“社會主義國家”;“資金”與“流動資金”;③交叉關系,如“全體黨員”和干部;④矛盾關系。如:“生”和“死”;⑤反對關系。如:“中國人”與“美國人。本題中,A項,“《風景談》”是散文,不是小說,不屬于全同關系;B項,“校長”和“校領導”存在包含關系,不能并列;C項,“東方明珠和南京路”不是建筑,不屬于全同關系;D項,“《紅燭》”是“詩”,這首詩是“詩集《紅燭》的序詩”。正確。故選AC。7、1.D2.“偷羊”之類小錯誤不足以影響維護“大義”,父子為小錯誤“相隱”卻能維護社會倫理的基礎“親情”。3.CE4.合乎現(xiàn)實需要,基于人性(人情、人倫),合乎時宜能變通。5.示例一不“背盟”??鬃拥男袨榉现杏埂皶r中”的標準,即根據(jù)實際情況靈活得當?shù)靥幚硎虑椋芤獟队喯碌拿藭?,違逆了本人的意愿,可以毀“約”。示例二:是“背盟”。從文意來看,此時的孔子有完全的行為能力,孔子既然與公叔氏簽訂盟約,不管在任何情況下都應遵守,否則不合誠信之德與守法之義務?!窘馕觥?.本題考查學生正確運用關聯(lián)詞能力。解答此類題,要整體把握語段的意思,然后注意句與句之間的關系,根據(jù)句與句之間的關系,推斷具體選用哪個關聯(lián)詞。本題要求“聯(lián)系上下文,填入第(2)段空格處恰當?shù)囊豁棥?,仔細閱讀第(2)段空格所在的語句,可發(fā)現(xiàn)“更嚴重的是,這還損害了魯人的道德風俗,人們將逐漸習慣自己的冷漠”與前一句“魯國一項很好的政策,卻因為子貢的‘高風亮節(jié)’,在實質上遭到了破壞”之間是遞進關系,“人們將逐漸習慣自己的冷漠”與“這還損害了魯人的道德風俗”之間是因果關系,“人們將逐漸習慣自己的冷漠”是因,“這還損害了魯人的道德風俗”是果。A項,“況且”表示遞進關系,“所以”表示因果關系,但是所以表示的因果關系句子為前因后果,也就是“所以”之前的句子是因,后面的句子是果,與原文的語序正好相反,排除A項;B項,“而”,可以表示遞進關系;“那么”則表示表示順著上文的語意,申說應有的結果。也就是“那么”之后的句子表示果,與原文正好相反,排除B項;C項,盡管,表示姑且承認某種事實,下文往往轉折。排除C項;故選D。2.本題考查學生分析論點論據(jù)間的聯(lián)系,篩選概括文中信息能力。解答此類題,首先明確題目要求,比如本題,題目是“孔子談論‘正直’的道理,為什么取的是‘攘羊’這樣的例子”,也就是要學生分析“攘羊”這個論據(jù)為什么能證明“正直”這個論點。然后通讀文本,整體把握文章內容,在文章中圈畫出涉題內容,進行分析,找出論點和論據(jù)之間關聯(lián),回答問題。通讀文章,涉題內容在文章第四五自然段,根據(jù)文章第四段中“我們認為‘父為子隱,子為父隱’,正直就在其中”“在孔子看來,親情是人類的天性,維護親情也就是維護社會倫理的根本基礎。父子之間、夫妻之間相互告發(fā),其帶來的倫理損害要遠遠大于偷羊之類錯誤行為所帶來的倫理損害”可知孔子認為父子互相為“攘羊”這種小錯誤相隱,正是因為有親情的存在,是在維護父子之間的親情,而維護親情就是維護社會倫理的根本基礎。第五段中“問題是‘大義’必須大到超過親情的必要,所以孔子談論‘正直’的道理,取的是‘攮羊’這樣的例子”是說“偷羊”之類小錯誤不足以影響維護“大義”。把這兩方面綜合其,分析作答即可得出答案。3.本題考查學生篩選整合文本信息,分析概括內容要點能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求,如本題“下列表述不符合文意的兩項是”,然后瀏覽選項的內容,到文章中圈出相關的句子,再一一進行比對。本題中,C項,“證明了‘父子相隱’的合法性”說法錯誤,相關信息在文章第四段,文章中孟德斯鳩說“妻子怎能告發(fā)她的丈夫呢?兒子怎能告發(fā)他的父親呢?為了要對一種罪惡的行為進行報復,法律竟規(guī)定出一種更為罪惡的法律。為了保存風紀,反而破壞人性,而人性正是風紀的泉源”,孟德斯鳩并沒有證明“父子相隱”的合法性。E項,“‘中庸’因其‘極高明’,除孔子外普通人理解難身體力行更難”說法錯誤,相關信息在文章最后一段,原文是說“‘中庸’是儒家思想的精髓,要準確把握其精神實質已非易事,而身體力行之則更難”。故選CE。4.本題考查學生概括文章內容要點,補寫句子能力。解答此類題,首先明確題目要求,比如本題要求概括“孔子贊賞的中庸”幾個要點,補充在第(8)段畫線空白處。仔細閱讀第(8)段,根據(jù)橫線前“孔子贊賞的‘中庸’,就像上文敘述的三個故事那樣,其實不過是”,橫線上所要填寫的內容是上文三個故事中孔子處理問題秉持的態(tài)度方式。第一個故事孔子批評子貢的“高風亮節(jié)”,是因為子貢做法不符合現(xiàn)實需要,只是從自身是富豪不需要政府補貼金錢出發(fā),而破壞了魯國一項好國策,還損害了魯人的道德風俗,人們將逐漸習慣自己的冷漠。也就是做事情要呵護現(xiàn)實需要。第二個故事是孔子對“攘羊,父子相隱”的看法,孔子認為,攘羊是一種小過錯,在這個小過錯中父子相隱維護了親情,維護親情就是維護社會倫理的根本基礎,也就是做事要于人性(人情、人倫),第三個故事,孔子在被要挾時立下盟誓不去衛(wèi)國,當要挾解除,立刻違背當時的盟誓,去了衛(wèi)國,還灑脫地說:受要挾訂下的盟誓,不管用的。也就是做事要合乎時宜能變通。5.本題考查學生針對文中某一問題提出自己見解能力。屬于對學生探究能力的要求。所謂“探究”,就是有“我”有“思”,探索追尋。既然是探究題目,探究結論就應該是富有個性色彩的。學生在答題時,只要不脫離文本,只要不是消極的,只要言之有理,言之有據(jù),都視為正確答案。所以,做題時,一定多角度考慮問題,要敢于陳述自己的見解,要別出心裁,獨具匠心,答出自己的個性。本題要求學生對第(6)段中《史記》記載的孔子行為是否“背盟”闡述自己的理由。作答時要點明自己的觀點,即孔子的行為是“背盟”,還是不“背盟”,然后結合文本相關內容闡述自己持有該觀點理由,比如統(tǒng)一孔子行為不是“背盟”,可以從孔子訂盟約時時受脅迫的,不是其個人自愿訂下的盟約,可以隨時毀約,符合中庸“時中”的標準。也可以認為孔子行為是“背盟”,并結合文本圍繞孔子行為是“背盟”陳述能夠自圓其說的理由即可。不論是認為孔子的行為是“背盟”,還是不“背盟”,都要結合文本為自己的觀點闡述理由,闡述理由時一定要言之成理,能自圓其說。【點睛】解答探究類題目,首先要審清題目的要求,題目要求探究什么,是辨析觀點,分析啟示、感悟,還是做出評價,要審清探究點。另外,還要明確“結合文本”“聯(lián)系現(xiàn)實”“結合文本并聯(lián)系自己的生活體驗”等不同的要求。要求不同,答題側重點也有所區(qū)別。如“結合文本”主要側重于從文本材料中尋找依據(jù),而“聯(lián)系現(xiàn)實”則側重于對現(xiàn)實生活的指導意義,“結合文本并聯(lián)系自己的生活體驗”則要求在聯(lián)系文本的基礎上要有自己的生活體驗。接著要明確無誤地表明自己的觀點,然后結合題干合理闡述理由。同時還要恰當引用文中內容,既要充分利用原文信息,又要合理聯(lián)系現(xiàn)實狀況。8、1.A2.①從表層含義上看,“山音”指山里自然的聲音,如“流水的聲音,風從林間穿行的聲音,鳥鳴的聲音,石子滾落的聲音”以及小女孩和“我”說的話;②從深層含義上看,“山音”應該是以小女孩為代表的山里的留守兒童對教育和關愛的呼喚。3.①小女孩的出現(xiàn)推動故事情節(jié)發(fā)展;②通過小女孩的回憶,凸顯了外公熱愛教育,奉獻教育的精神品質;③小女孩是對教育和關愛呼喚的山里留守兒童的代表,通過她的言行,揭示了山里教育的現(xiàn)狀,也帶給我們此現(xiàn)狀得以改善的希望,升華主旨。【解析】1.本題考查分析鑒賞作品的內容和藝術特色的能力,解答這類題目,首先要明確題干的選擇要求,如本題“下列對文章相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是”,立足考查“內容和藝術特色”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。A項,“寫出山里孩子的貧困、羞澀、麻木的狀態(tài)”錯誤,當我第一次見她時,緊抓著前面老人的衣擺等,表現(xiàn)了山里孩子的膽小羞怯和惶惑不安。A錯誤。故選A。2.本題考查了理解標題含義的能力。解答本題要從表里兩個方面理解標題含義。表層含義即標題的字面含義、文中內容;深層含義即引申義、比喻義、象征義。標題如果是比喻性的,文中往往不是圍繞標題的字面含義來展開敘述,那么我們就應該聯(lián)系文章的具體內容,弄清比喻義,這樣我們就可以領悟出標題的深刻含義。其次還要看標題與文本的聯(lián)系,如與情節(jié)、人物、主旨、環(huán)境的聯(lián)系等。由原文“你有沒有想過這種生活,一人在山中,僅僅一人。不能做什么,只能聽流水的聲音,風從林間穿行的聲音,鳥鳴的聲音,石子滾落的聲音”可知,作者寫到了山里的流水的聲音、風聲、鳥聲和石子滾落的聲音以及小女孩和“我”說的話,因此“山音”指山里大自然的聲音。由原文“‘而現(xiàn)在我不能讀書了,除了大山,外面的聲音都聽不到了?!脑捳Z被水浸透,轉過頭,我看見她眼里的淚花像在走鋼絲,搖搖欲墜”和“而我撞入她黑桑葚般明亮的眼睛,宛若跌進鴉青色的深谷?!涔乱庠诿?,其深情在睫,其解意在煙視媚行。’耳畔有什么呼嘯而過。是山音”可知,“山音”應該是以小女孩為代表的山里的留守兒童對教育和關愛的呼喚。3.本題考查分析主要人物形象作用的能力。首先考慮其對情節(jié)的作用,分析主要人物的性格特點,考慮其對情節(jié)的推進作用。如果人物性格發(fā)生了變化,就要考慮情節(jié)是否發(fā)生了變化。其次考慮對主題的作用,分析人物形象的典型性,考慮對文章主題的作用,也就是作者塑造人物的用意:反映社會現(xiàn)實和寄托情感。然后考慮對社會的作用,也就是分析人物形象的社會意義,結合社會現(xiàn)實深切理解人物對當代社會的思想指導等方面的作用,以及分析人物形象的藝術價值給人們帶來的某種啟示,這也是作品的真正寫作意圖。由原文“在她的奶奶走后,她突然叫住了我?!阃夤踢^我,我很喜歡他?!涛覀冋J字、算術,還給我們念詩、唱歌。他還說,我們這個地方以前叫作夔州’”可知,通過小女孩的回憶,凸顯了外公熱愛教育,奉獻教育的精神品質;由原文“‘而現(xiàn)在我不能讀書了,除了大山,外面的聲音都聽不到了?!脑捳Z被水浸透,轉過頭,我看見她眼里的淚花像在走鋼絲,搖搖欲墜”可知,小女孩是對教育和關愛呼喚的山里留守兒童的代表,通過她的言行,揭示了山里教育的現(xiàn)狀,也帶給我們此現(xiàn)狀得以改善的希望,升華主旨。文章圍繞我跟小女孩的對話展開,所以小女孩的出現(xiàn)推動故事情節(jié)發(fā)展?!军c睛】小說的人物形象眾多,其中處于中心地位、被作者著力塑造的就是小說的主要人物。塑造人物是小說的核心,但不是根本目的,小說的最終落腳點是借助形象透露出作者對社會生活的某些方面的感受和體會,人物形象的典型性,即人物形象折射出的社會現(xiàn)象以及帶給人們的某種啟示,是主要人物形象承擔的重要任務。簡言之,要人物承擔著揭示小說主題的作用。9、1.AC2.運用了比喻和擬人的修辭,生動形象地寫出了土地的蓄勢待發(fā)。3.①文章以此為線索,貫串全文,并照應標題。②玉米的生命旅程承載了“我”兒時的記憶和歡樂。③表達了“我”對家鄉(xiāng)的深情回憶和深厚感情。4.①在渭北旱塬上,玉米被叫作玉麥,成熟的玉米瑩潤如玉。②玉米豐收在糧食缺乏的年代豐潤如玉。③兒時豐收的喜悅在“我”的記憶里溫潤如玉?!窘馕觥?.此題考查學生對文本思想內容和藝術特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應從語句理解、手法分析、內容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內容的感知與理解,仔細辨識選項與原文的細微差別,做出判斷。A項,“……奠定全文歡愉的感情基調”錯誤,文章以大雁南飛、玉米揮舞衣袖開頭,并不能“奠定全文歡愉的感情基調”。C項,“表達了作者對兒時生活的深深眷念和回不去的惆悵”錯誤,文章最后三段寫爆米花,著重表達了對兒時生活的眷念與歡愉,沒有“回不去的惆悵”。故選AC。2.本題考查學生對語句的賞析能力。語句賞析的角度一定要知道,有修辭(比喻、擬人、夸張、反問、設問、排比等)、詞語(動詞、形容詞、副詞、疊詞等)、描寫方法(語言、動作、心理、神態(tài))句式、手法、內容、情感等。不管從哪個角度,都要會結合語境作正確的賞析?!暗氐目沾捌趯︵l(xiāng)親來說是不得已而為之,可地分明是開心的。從前一年麥收結束,到來年的谷雨播種之間,都是地養(yǎng)精蓄銳的日子”,“地的空窗期”,把土地閑下來等著種植玉米的時間比作“空窗期”;“可地分明是開心的”,擬人手法,賦予土地以人的情緒。比喻和擬人的修辭,為下文玉米種植蓄勢,“剛鉆出泥土的玉米苗細細嫩嫩的,春風一吹,淺綠色的葉子左一片右一片舒展開來,像一雙雙綠色的眼睛,開始打量世界”。3.本題考查把握情節(jié)結構安排的作用的能力。對上下文的作用;對表現(xiàn)主題的作用;給讀者的感受,即站在讀者的位置上考慮情節(jié)的作用。“玉米開始撒著歡兒地長,一天一個樣”“進入七月后,玉米開始抽雄吐絲”“七月的天空下,雄花在風中搖頭晃腦,漫天撒下淡黃色薄霧般的花粉”“當九月的陽光為大地涂上赭石色時,玉米也交出沉甸甸的作業(yè)”“新玉米粒歸倉后,玉米糝子和粑粑饃幾乎充斥了一日三餐”,從種植到成為盤中餐,玉米的生長是線索,貫穿全文;“那些最終沒能授粉結實的玉米稈,在玉米看來是遺憾,但在孩子們的眼里,卻是難得的口福,它堪比甘蔗”,且承載了“我”兒時的記憶和歡樂;“一茶缸玉米,爆成米花后可盛滿一洋瓷臉盆。盡管體積龐大,但也不禁吃”“……這米花也是由玉米爆制的,只是,吃到嘴里,似乎少了某種滋味……”,表達了“我”對家鄉(xiāng)的深情回憶和深厚感情。4.此題考查標題含義的能力。答題時,應在整體感知文章內容及主旨的基礎上,從表層含義和深層含義分析作答。答題時,可聯(lián)系標題常用的雙關、象征、隱喻等修辭手法,從文章主旨、思想情感、作者的觀點立場等角度分析作答即可?!霸谖业募亦l(xiāng)渭北旱塬上,玉米被叫作玉麥,主食小麥之外的第二大農作物。單從名字上看,玉麥,即外表如玉的麥子”,即在渭北旱塬上,玉米被叫作玉麥,成熟的玉米瑩潤如玉;“大大小小的玉米棒,被鄉(xiāng)親從玉米稈上掰下,運回家后幫棒子脫下苞衣,再將反轉過來的苞衣編織成大粗辮子。泛著太陽色澤的玉米,就整整齊齊地碼在了辮子兩側”,即玉米豐收在糧食缺乏的年代豐潤如玉;“我們最盼望的吃食,是爆米花。當村頭響起悠長的吆喝:爆——米——花,爆米花哎——母親定會給我盛上一茶缸玉米,我再帶上零錢和一個洋瓷臉盆,一溜兒小跑抵達村口的老槐樹下”,即兒時豐收的喜悅在“我”的記憶里溫潤如玉。【點睛】文學類文本閱讀的選擇題,主要集中對故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內容和手法進行考核。考核的方式基本有兩種:一種是根據(jù)文章的內容進行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,備選選項主要是內容、主旨、情感、人物的心理表述不當,賞析一般為手法及手法的作用概括不當。選擇題的錯誤選項命制往往都是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時注意尋找這些硬傷。10、1.C2.B3.①太宗文皇帝對儒術專心致志,曾經命令儒臣廣博地采納諸位儒者的精要論述,而胡云峰的立論被采納得很多。②我一個后進學生,學識淺陋,不能夠傳布張揚他的萬分之一,特別寫了這篇序文,說明散佚文章重新得到的緣由,使后人有所考證。4.以博學實踐為關鍵,根源于天道人倫,使人不可不學;能使人心善良,教化世風。【解析】1.本題考查的是文言文的實詞理解類試題,考生要注意結合文段內容理解文言實詞,可以運用代入法和組詞法理解選項中的實詞的意義,將選項中的詞義代入看是否通順。C項,句意為:而把寫序的事囑托給我。屬:通“囑”,囑托。故選C。2.本題考查學生對文言文內容分析和概括的能力。對于古代詩文的閱讀對應到文言文內容理解題主要有兩點要求:一是歸納內容要點,概括中心意思。二是鑒賞文學作品的形象。B項,“胡云峰廣納前來求學的學子,并捐獻田地供養(yǎng)他們”錯誤,原文“時其族子淀請于朝為建明經書院,且有捐田養(yǎng)士之助”應該是胡淀捐獻田地供養(yǎng)他們。故選B。3.此題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯題是區(qū)分度較大的題目,一定要注意直譯,注意重點字,還要注意文言句式,如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”,在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。這道題翻譯時要注意:(1)“篤意”,專心致志;“博采”,廣泛采納;“見”,被(2)“末學”,后進;“敷張”,傳布張揚;“萬一”,萬分之一;“序”,寫作;“散逸”,散失的;“俾”,使。4.本題考查學生把握文章內容要點、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學生準確翻譯理解文言內容,特別是側重于對文章要點的具體把握,這是解答本段文字的關鍵所在,在解答的時候要突出這一點內容。本題文中,“其學以博聞實踐為要,其論議皆本于天衷民彝,其文章則如布帛菽粟之不可無”,他的學說以博聞實踐為關鍵,議論都根源于天道人倫;文章對人來說就像是布匹糧食一般不能沒有?!跋壬囊槐居谖崛逯?,可以淑人心、扶世教”,即能夠教化人心,扶持世風?!军c睛】文言實詞含義推斷八法:①語境分析法;②結構分析法;③語法分析法;④聯(lián)想推斷法;⑤鄰字幫助法;⑥成語對應法;⑦古今比照法;⑧字形推斷法。參考譯文:自從孟子去世,儒家之道在天下不明了很久了。幸虧有周敦頤、程頤、程顥、張載、朱熹各位大儒相繼輩出,從事寫作,提出自己的主張和學說,來闡釋儒家的學說,這之后道義明白而人們知道方向。自這之后傳授朱熹學說的讀書人,又發(fā)揮其深奧的道義,使之觸類旁通,古代圣賢立下教導的旨意,更加大白于天下,像胡云峰先生就是其中的一位。先生名炳文,字仲虎,世代居住在新安的婺源。他的學識以博聞強記實踐為要義,他的學說都源于天道人倫,他的文章就像布帛菽粟一樣不可缺失,四方有志之士,聚集在他的門下。當時他的同族胡淀向朝廷請求為他建造明經書院,胡淀捐獻田地供養(yǎng)求學之士。先生八十四去世,賜謚號文通。先生所著《易通》《四書通》《感興詩》和《純正蒙求》各本書,都已經在社會上已刊印發(fā)行,后代求學的人以之為宗。太宗文皇帝對儒術專心致志,曾經命令儒臣廣博地采納諸位儒者的精要論述,而胡云峰的立論被采納得很多。假使先生獲得際遇及時,他的學說一定在世上大力推行,可惜啊。在宋元之交的時候,社會不昌明而水澤不流暢。然而大道自在,大言能夠永傳,他的主張通行于天下即使困窘隱居也不會因此而減損。時代更迭戰(zhàn)火不斷,書院草木叢雜,二十卷的云峰文集,也丟失沒有存留下來,胡先生的七世孫胡用光篤志搜尋編輯,只得到五十多篇,長久的因為沒有完全找到而遺憾。成化辛丑年,胡用光之子鄉(xiāng)貢進士鄉(xiāng)胡濬,把書院的始末,告訴提學侍御婁克讓、巡撫侍御胡源梁,用檄文曉諭有關部門為他們重新建造,煥然一新,又廣博的遍訪遺留下來的文章,得到比原來多好幾倍的文章。姑且分為前后二編,謹慎的記錄載冊,那些沒有找到的文章,還在全力尋求以待有朝一日能夠找得到。成化丁未年,東萊藍文繡以進士身份來主持婺源政務,德政使民眾安輯,曾經披閱這些文章,多次深入玩味,于是命工匠刻板印刷,以便廣泛流傳,囑托我寫序言。先生關于儒家之道的文章,可以用來溫暖人心、輔助世道教化。在以前丟失在如今得到,實在是后學之人的幸事,不只是胡氏子孫他們值得稱贊的事情。我一個后進學生,學識淺陋,不能夠傳布張揚他的萬分之一,特別寫了這篇序文,說明散佚文章重新得到的緣由,使后人有所考證。至于那婁君、胡君的作為,臺憲藍君的作為,守令用光父子的作為,后人都能夠知道推崇,他們的作為,足夠被天下后世的人鼓勵勸勉,因此不可以不寫下這篇序言。11、1.曉喻;開導;使明白;讓……明白;勸解;勸說贊賞;稱贊;說好話2.B3.C4.C5.等到嵇喜來吊喪(哀悼),阮籍露出白眼(翻白眼、做白眼),嵇喜不高興地離開了嵇喜的弟弟嵇康聽說這件事情,就帶著(送、拿)酒攜著琴拜訪(造訪、到)他(家阮籍很高興,才露出眼珠。6.不隨便評論人物、有遠識、有才干,;不拘禮教(或傲然獨立、任性不羈、喜怒不形于色);拉攏名士(或沒有觸及到權貴集團的根本利益。7.拒絕官府的征召任命有先見之明(有見地、有見識)不拘禮法(任性不羈、喜怒不形于色)【解析】1.試題分析:本題主要考查文言字詞的意思。解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語意來推導之,應該很容易判斷出來。結合“鄉(xiāng)親”“共”分析,應該譯為開導、使……明白;和“否”對應,應該譯為贊賞。2.試題分析:本題主要考查文言字詞的意思。解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語意來推導之,應該很容易判斷出來。結合“吏”分析,應該譯為就職,B項正確。3.試題分析:本題主要考查文言字詞的意思。解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語意來推導之,應該很容易判斷出來。結合“帝”“為大將軍”分析,應該是援引的意思。4.試題分析:本題主要考查文言斷句。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句?!凹病笔恰稗o”的原因,“時人”作為“服其遠識”的主語,綜合C項正確。5.試題分析:本題主要考查文言語句翻譯。首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略?!凹啊弊g為等到,“吊”譯為哀悼,“退”譯為離開,“造”譯為造訪。點睛:準確翻譯文言句子的方法:①要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應該前后推導,認真理解。④要善于調動已學知識進行比較,辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。6.試題分析:本題主要考查文段語句內容理解。在整體把握的情況下,在準確理解詞義、句意的基礎上,梳理句與句之間的內在聯(lián)系,依據(jù)情理辨清主要信息、次要信息,從而明確文章的內容要點和主旨。皇帝保護阮籍的原因,“口不臧否人物”,不隨便評論人物,“時人服其遠識”,有遠識、有才干,拉攏名士?!靶灾列?,母終,正與人圍棋”,不拘禮法。7.試題分析:本題主要考查文本內容分析、概括。在整體把握的情況下,在準確理解詞義、句意的基礎上,梳理句與句之間的內在聯(lián)系,從而明確文章的內容要點和主旨。結合事跡分析人物的性格,“太尉蔣濟聞其有雋才而辟之,遣卒迎之,而籍己去,濟大怒”,傲視權貴?!耙约厕o”“服其遠識”,有先見之明。“母親去世,依然與人圍棋”,可見其不拘禮法。12、【例文】永不知足,方成大器??“我們沒本事抓大魚,但可以抓些小魚小蝦”,愛吃魚卻不會游泳的老貓對自己的開解,是不少人面對“求不得”的人生無奈時所采取的態(tài)度。然而,正是這樣的處世之道,將人們的理想扼殺在了名為“能力范圍”的舒適圈內,唯有永不知足,方能成就人生大器。老貓力求“在淺灘和溝渠有所作為”,看似是認清現(xiàn)實的成熟與明智,實際上則是對現(xiàn)狀的妥協(xié)。貓愛吃魚,卻輕易在“不會游泳”的鐵壁前回到原點,說服自己在捕獲小魚小蝦的安穩(wěn)中度過余生。人們又何曾沒有過遠大的志向,可他們也總在客觀差距前舉起白旗,在“算了,這樣也不錯”中淪為現(xiàn)實的俘虜。永不知足,不僅是用勇氣來挑戰(zhàn)一切不可能的氣概,更是對自己的理想與人生負起責任的一種人生態(tài)度。抓起眼前的石頭是輕松、舒適的,可但凡實現(xiàn)人生志向,推動社會向上的,總是那些永遠懷著熱望,企圖去摘取星星的人。魯迅怎么不知道在封建社會的重壓下,個人的聲音是多么微弱?可他依舊以筆為劍,用自己的辛辣警醒一代又一代人;路德怎么不知道羅馬教廷的絕罰是多么可怕?可他還是選擇用論綱敲響宗教改革的鐘聲;哥倫布和麥哲倫又怎么不知道茫茫大西洋上風高浪急、前途未卜?可他們照樣揚起了風帆,向新世界進發(fā)……相比之下,
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