浙江省紹興市2025屆高三11月診斷性考試語(yǔ)文試題及答案

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：量子計(jì)算機(jī)的興起實(shí)際上標(biāo)志著硅時(shí)代開(kāi)始接近尾聲。過(guò)去的半個(gè)世紀(jì)里，摩爾定律揭示了計(jì)算機(jī)行業(yè)強(qiáng)大的爆發(fā)規(guī)律，它指出，計(jì)算機(jī)的計(jì)算能力每18個(gè)月就能翻一番。這個(gè)看似簡(jiǎn)單的定律，實(shí)際上有效追蹤并描述了計(jì)算機(jī)技術(shù)顯著的指數(shù)級(jí)增長(zhǎng)。摩爾定律可以追溯到19世紀(jì)的機(jī)械計(jì)算機(jī)時(shí)代。那時(shí)候，工程師還只能使用旋轉(zhuǎn)的圓柱體、齒輪、傳動(dòng)裝置和輪轂來(lái)完成簡(jiǎn)單的算術(shù)運(yùn)算。到了20世紀(jì)之交，這些計(jì)算裝置開(kāi)始使用電力運(yùn)轉(zhuǎn)，于是繼電器和電纜取代了齒輪系統(tǒng)。第二次世界大戰(zhàn)期間，計(jì)算機(jī)已經(jīng)可以通過(guò)使用大量真空管進(jìn)行復(fù)雜計(jì)算來(lái)破解政府高級(jí)密碼。第二次世界大戰(zhàn)后，真空管升級(jí)為晶體管，而隨著晶體管的體積不斷微縮，計(jì)算機(jī)的速度和功率也實(shí)現(xiàn)了持續(xù)進(jìn)步。后來(lái)，微芯片徹底改變了局面，經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展，微芯片的尺寸不斷減小，指甲蓋大小的芯片都容納著大約10億個(gè)晶體管。如今，孩子用來(lái)玩電子游戲的手機(jī)比以前五角大樓用過(guò)的要占用一間屋子的笨重家伙的計(jì)算功能更強(qiáng)大，我們的筆記本電腦也比“冷戰(zhàn)”時(shí)期那些龐大的電腦更先進(jìn)。一切都將成為過(guò)去。計(jì)算機(jī)的每一次轉(zhuǎn)折性發(fā)展，都讓之前的技術(shù)遭到創(chuàng)造性破壞的沖擊，并最終走向被淘汰的命運(yùn)。摩爾定律所指出的發(fā)展規(guī)律，在現(xiàn)實(shí)中已經(jīng)出現(xiàn)放緩趨勢(shì)，照此下去最終勢(shì)必將停止。主要原因是，現(xiàn)在的微芯片已經(jīng)非常緊湊了，最薄的晶體管層大約只有20個(gè)原子直徑那樣薄。而當(dāng)晶體管層繼續(xù)壓縮到大約只有5個(gè)原子直徑時(shí)，電子的位置就將變得不確定，電子可能會(huì)逃逸出來(lái)，從而導(dǎo)致芯片短路，或者可能會(huì)產(chǎn)生大量熱量而進(jìn)一步導(dǎo)致芯片熔化，囿于此，晶體管層繼續(xù)壓縮變薄的空間已經(jīng)不斷收窄。換言之，根據(jù)物理定律，如果想要在主要材料為硅的基礎(chǔ)上繼續(xù)微縮，那么摩爾定律最終會(huì)面臨崩潰。由此來(lái)看，我們可能已經(jīng)開(kāi)始步入見(jiàn)證硅時(shí)代終結(jié)的階段。硅時(shí)代之后的下一個(gè)時(shí)代，可能正是我們所說(shuō)的量子時(shí)代。量子計(jì)算機(jī)未來(lái)有潛力改變現(xiàn)有的各行各業(yè)。量子計(jì)算機(jī)有能力模擬數(shù)千種可能的化學(xué)反應(yīng)，而不必在實(shí)驗(yàn)室中等待這些化學(xué)反應(yīng)的發(fā)生，幫助人類(lèi)以更快的速度找到超級(jí)電池最有效的工藝，從而推動(dòng)人類(lèi)步入太陽(yáng)能時(shí)代。量子計(jì)算機(jī)的另一個(gè)關(guān)鍵應(yīng)用可能就是養(yǎng)活世界上不斷增長(zhǎng)的人口。一些特定類(lèi)型的細(xì)菌能夠毫不費(fèi)力地從空氣中吸收氮并將其轉(zhuǎn)化為氨，然后將氨轉(zhuǎn)化為化學(xué)物質(zhì)，從而成為肥料。這種固氮過(guò)程是地球上生命繁榮的原因，通過(guò)給予植被茂盛生長(zhǎng)的條件，從而讓人類(lèi)和動(dòng)物得以存活。然而，這個(gè)過(guò)程的完成需要大量能量。微軟的科學(xué)家已經(jīng)首次嘗試使用量子計(jì)算機(jī)來(lái)提高肥料產(chǎn)量，并解開(kāi)了固氮的秘密。大自然的另一個(gè)奇跡是光合作用，通過(guò)光合作用，陽(yáng)光和二氧化碳轉(zhuǎn)化為氧氣和葡萄糖，從而形成幾乎所有動(dòng)物生命的基礎(chǔ)。將光轉(zhuǎn)化為糖的問(wèn)題，探索的其實(shí)是一個(gè)量子力學(xué)過(guò)程。量子計(jì)算機(jī)顯然可能助力實(shí)現(xiàn)更高效的合成光合作用，那或許可能是一種捕捉陽(yáng)光能量的全新技術(shù)方法。人類(lèi)未來(lái)的糧食供應(yīng)問(wèn)題也可能因?yàn)檫@種技術(shù)方法的突破而得以解決。量子計(jì)算機(jī)不僅可以比任何傳統(tǒng)數(shù)字計(jì)算機(jī)都更加快速地同時(shí)完成數(shù)百萬(wàn)種潛在藥物療效的分析，而且可以幫助我們探究一些疾病的源頭。例如，通過(guò)DNA基因組學(xué)，我們可以使用計(jì)算機(jī)識(shí)別可能導(dǎo)致乳腺癌癥的基因，但傳統(tǒng)數(shù)字計(jì)算機(jī)沒(méi)有能力準(zhǔn)確地確定這些缺陷基因究竟是如何導(dǎo)致癌變發(fā)生的。一旦癌變擴(kuò)散到全身，目前的研究是無(wú)能為力的。但是，通過(guò)破譯我們免疫系統(tǒng)中分子的復(fù)雜性，量子計(jì)算機(jī)或許能夠創(chuàng)造出一些有可能對(duì)抗這些疾病的新藥和新療法。人工智能與量子計(jì)算機(jī)的融合，也可能成就未來(lái)醫(yī)學(xué)。像阿爾法折疊這樣的人工智能程序，目前已經(jīng)能夠繪制出令人震驚的35萬(wàn)種不同類(lèi)型蛋白質(zhì)的詳細(xì)原子結(jié)構(gòu)圖，包括構(gòu)成人體的整套蛋白質(zhì)。下一步便是使用量子計(jì)算機(jī)的強(qiáng)大算力所助力實(shí)現(xiàn)的獨(dú)特方法，來(lái)研究這些蛋白質(zhì)究竟是如何發(fā)揮其魔力的，并利用這些新發(fā)現(xiàn)來(lái)探索新一代有效藥物及療法。（摘編自加來(lái)道雄《量子霸權(quán)：量子計(jì)算機(jī)革命如何改變世界》，蘇京春譯）材料二：搜狐科技：為什么我們需要量子計(jì)算？郭國(guó)平：蒸汽機(jī)剛發(fā)明的時(shí)候裝到馬車(chē)上去，還跑不過(guò)小馬車(chē)。現(xiàn)在回頭看，你覺(jué)得蒸汽機(jī)有沒(méi)有作用？我們發(fā)現(xiàn)量子計(jì)算對(duì)于處理一些特定問(wèn)題，原則上有更強(qiáng)大的處理能力、更快的處理速度。搜狐科技：如果以傳統(tǒng)芯片和經(jīng)典計(jì)算機(jī)作為參考系的話，您認(rèn)為現(xiàn)在量子芯片和量子計(jì)算機(jī)發(fā)展到了什么階段？郭國(guó)平：現(xiàn)在可能還是在早期的電子管計(jì)算機(jī)時(shí)代。從目前我們這一代人認(rèn)知的角度來(lái)講，量子計(jì)算機(jī)不是對(duì)于所有的問(wèn)題都一定會(huì)比經(jīng)典計(jì)算機(jī)表現(xiàn)好。所以量子計(jì)算機(jī)對(duì)于經(jīng)典計(jì)算機(jī)不是替代關(guān)系，而是互補(bǔ)，它對(duì)一些特定的問(wèn)題有加速效果。搜狐科技：量子計(jì)算機(jī)是一種用于快速求解特定問(wèn)題的機(jī)器，什么時(shí)候能為其他行業(yè)帶來(lái)比較切實(shí)的改變？郭國(guó)平：對(duì)于特定問(wèn)題的求解，就像鑿冰塊一樣，一整面冰塊也是從一個(gè)點(diǎn)開(kāi)始，我們已經(jīng)證明有優(yōu)勢(shì)的是某些特定問(wèn)題。從全球來(lái)看，我認(rèn)為在3-5年內(nèi)，量子計(jì)算一定會(huì)在某些具有實(shí)際生產(chǎn)生活意義的問(wèn)題上面發(fā)揮切實(shí)的作用，這個(gè)過(guò)程中可能會(huì)跟傳統(tǒng)計(jì)算機(jī)、AI配合。（摘編自2022年12月8日“搜狐科技”對(duì)郭國(guó)平教授的獨(dú)家專(zhuān)訪）1．首段說(shuō)“硅時(shí)代開(kāi)始接近尾聲”，下列選項(xiàng)不適合作為論據(jù)來(lái)支撐這個(gè)觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）A．計(jì)算機(jī)的計(jì)算能力每18個(gè)月就能翻一番，相關(guān)技術(shù)呈現(xiàn)指數(shù)級(jí)的增長(zhǎng)。B．計(jì)算機(jī)的每一次轉(zhuǎn)折性發(fā)展，都讓之前的技術(shù)遭到破壞，并最終被淘汰。C．摩爾定律所指出的發(fā)展規(guī)律，在現(xiàn)實(shí)中已經(jīng)出現(xiàn)放緩趨勢(shì)，最終將停止。D．現(xiàn)在的微芯片已經(jīng)非常緊湊，晶體管層繼續(xù)壓縮變薄的空間在不斷收窄。2．量子計(jì)算機(jī)未來(lái)有潛力改變各行各業(yè)，下列相關(guān)表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（3分）A．能模擬數(shù)千種可能的化學(xué)反應(yīng)，幫助人類(lèi)以更快的速度找到制造超級(jí)電池的有效工藝，保障能源供應(yīng)。B．使用量子計(jì)算機(jī)可以提高肥料產(chǎn)量，也可能助力實(shí)現(xiàn)更高效的合成光合作用，解決人類(lèi)未來(lái)的糧食供應(yīng)問(wèn)題。C．快速地同時(shí)完成數(shù)百萬(wàn)種潛在藥物療效的分析，幫助我們探究一些疾病的源頭，以新藥和新療法來(lái)治愈病人。D．未來(lái)的量子計(jì)算機(jī)可能與人工智能融合，淘汰傳統(tǒng)計(jì)算機(jī)，在某些生產(chǎn)生活問(wèn)題上發(fā)揮前所未有的巨大作用。3．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）A．過(guò)去的半個(gè)世紀(jì)里，摩爾定律揭示了計(jì)算機(jī)行業(yè)強(qiáng)大的爆發(fā)規(guī)律，現(xiàn)在面臨挑戰(zhàn)，預(yù)示著它可能正接近極限。B．盡管很難準(zhǔn)確判斷量子計(jì)算機(jī)究竟會(huì)在哪個(gè)時(shí)間點(diǎn)改變?nèi)祟?lèi)生活和經(jīng)濟(jì)格局，但相關(guān)預(yù)測(cè)和前瞻激動(dòng)人心。C．加來(lái)道雄認(rèn)為我們可能已經(jīng)開(kāi)始步入量子時(shí)代，郭國(guó)平認(rèn)為在3-5年內(nèi)，量子計(jì)算將會(huì)在某些領(lǐng)域發(fā)揮作用。D．從目前情況來(lái)看，量子計(jì)算在處理一些特定問(wèn)題上表現(xiàn)出更強(qiáng)大的能力，但尚未為其他行業(yè)帶來(lái)普遍的改變。4．材料二使用了類(lèi)比和比喻的手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。（4分）5．某讀書(shū)頻道推介加來(lái)道雄《量子霸權(quán)》一書(shū)：“他以其標(biāo)志性的清晰和熱情，講述了這個(gè)令人興奮的科學(xué)前沿?！闭f(shuō)說(shuō)材料一是如何體現(xiàn)“清晰”和“熱情”的？（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。迷途[加拿大]查爾斯·羅伯茨張陟譯①卡比內(nèi)奧營(yíng)地的名聲頗為不佳。此處原有一頭小公牛，身材健碩，卻桀驁不馴，野性猶存。②小公牛有些德文牛血統(tǒng)，體格龐大，皮色深紅，渾身筋肉暴起，更有一對(duì)碩大的犄角。一同拉犁的伙伴性情溫順，工作勤懇，深得主人喜愛(ài)，但他卻似半路殺出一般，總迷戀著田邊樹(shù)林，總夢(mèng)想著重返草原，重返曾經(jīng)無(wú)拘無(wú)束的日子，和舊時(shí)伙伴一起徜徉。記憶中，每個(gè)露珠染濕的晨起，淺草覆蓋的山丘上，他會(huì)與同伴咀嚼鮮美多汁的草葉，而六月苜蓿飄香的日子，他們會(huì)踱到山谷，聚在柳蔭遮蔽下的淺淺池塘。小公牛著實(shí)不喜歡脖子上的軛，也不喜歡冬季。在他心目中，野外草原上似乎終年都是夏季。若能重返草原，該有多好！③一天，長(zhǎng)久企盼的機(jī)會(huì)終于到來(lái)，他沒(méi)讓機(jī)會(huì)溜走。他在伙伴身旁，還未套上軛，牧人也不在近前。于是，小公牛高揚(yáng)起頭，噴出一聲勝利的鼻息，沖著森林直奔而去了。④有一陣子，牧人還在追他，可沒(méi)一會(huì)兒便放棄了?！半S他去吧！”主人說(shuō)道，“肚子餓的時(shí)候，他會(huì)跑回來(lái)的。光吃杉樹(shù)芽，撐不了多久?！雹菪」Ｔ谘┑乇寂?，一會(huì)兒便遠(yuǎn)離營(yíng)地。他覺(jué)得有些疲倦，便放慢步伐，走了起來(lái)。冬天的落日寂寥無(wú)光，斜斜地鋪在森林之上，將草坡與洼地上的積雪染出層層不同的色澤。小公牛腹中有些饑餓，便啃起樹(shù)干邊沿的苔蘚充饑，那苔蘚的味道卻實(shí)難讓他滿(mǎn)意。月亮還未升起，小公牛勉強(qiáng)填飽肚子，躺倒在一處灌木叢下，準(zhǔn)備過(guò)夜。⑥數(shù)里之外，恰巧有頭熊碰到了小公牛留下的足跡。迷途的小牛！這是容易得手的獵物。那熊開(kāi)始追蹤。月亮高懸時(shí)分，小公牛聽(tīng)到了動(dòng)靜，有東西在靠近，雖然不知是什么，他卻也站起身，靜靜等候著。⑦那魯莽的熊撲進(jìn)灌木叢，并不曾想過(guò)會(huì)有何抵抗。只聽(tīng)得一聲低吼，小公牛便把熊頂翻在地。接著，小公牛轉(zhuǎn)個(gè)圈，發(fā)起反擊。一剎那，驚呆了的熊便已落敗。小公牛鋒利的犄角讓他無(wú)暇自保，更顧不得腹中饑餓了。掉頭逃跑之時(shí)，小公牛又頂上來(lái)，把熊緊逼向一棵大樹(shù)。那熊慌張地爬上樹(shù)干，才勉強(qiáng)躲開(kāi)小公牛的攻擊。小公牛不屑地掉轉(zhuǎn)身形，回到了起先的臨時(shí)居所。⑧晨起的金黃剛剛顯現(xiàn)，這精力旺盛的造物便又踏上了行程。他啃食了不少苔蘚，卻并不欣賞苔蘚的味道。想想越來(lái)越靠近曾經(jīng)的草原，想想草原鮮嫩的青草和潺潺的溪水，他愈發(fā)覺(jué)得苔蘚難以下咽。越來(lái)越厚的積雪，也讓他對(duì)冬日的厭倦與步俱增。小公牛走到一處敞開(kāi)的山邊，此處曾有的松樹(shù)已沒(méi)了皮，只生長(zhǎng)些樺樹(shù)。小公?？惺陕詭阄兜哪蹢l，覺(jué)得也不過(guò)是只能填填肚子的粗食。⑨腹中饑餓愈甚，小公牛不禁想起出逃的營(yíng)地，但也決計(jì)不會(huì)返回了。他要堅(jiān)持，堅(jiān)持到屬于自己的草原，要重返熟識(shí)池塘邊上的小水溝，要在那里與歡欣的伙伴一同舔食鹽粒。無(wú)法言說(shuō)的本能引領(lǐng)他直奔南方，心中的愿望不斷驅(qū)使他繼續(xù)行程。⑩那日下午，有頭豹突襲了他。豹從樹(shù)上躍下，撕裂了他的咽喉。小公牛奔過(guò)低矮的樹(shù)下，甩掉豹，掉轉(zhuǎn)過(guò)頭，暴怒地直撲向那豹。豹躍回樹(shù)上，小公牛便也繼續(xù)前行。?然而，不久他的步伐便慢了下來(lái)。豹的利爪深深刺穿他的咽喉，流出的鮮血染遍了身后的足跡?？墒?，一雙睜圓的眼中，追逐夢(mèng)想的渴望并未隨著體力的減弱而熄滅。小公牛不甚在意自己的虛弱?？释叽僦?，讓他無(wú)暇顧及傷勢(shì)，也無(wú)從顧及空空的胃腸?；蛟S，饑餓原本不是問(wèn)題，沿途都有灰暗而干癟的苔蘚供他果腹。?不久，小公牛走到一條小溪邊，水流激蕩在冰雪覆蓋的卵石上，發(fā)出微弱的聲音。小公牛緩步沿著小溪行走，而他的身影剛剛消失不久，遠(yuǎn)處轉(zhuǎn)角便出現(xiàn)了那豹。豹一路跟蹤，追隨血跡而來(lái)。狡猾的豹曉得，流血和饑餓會(huì)最終起效。最后一刻到來(lái)時(shí)，不再會(huì)有太多抵抗了。?天色已近黃昏，小公牛心中仍充滿(mǎn)渴望，不愿躺下歇息。整個(gè)夜晚，透過(guò)林間空地銀色的光，透過(guò)詭異陰暗的密林，饑腸轆轆的小公牛依然夢(mèng)想著，夢(mèng)想著苜蓿的清香和梯牧草的鮮嫩?；蛟S正是饑饉驅(qū)使，他孤絕地繼續(xù)著自己的行程。整個(gè)夜晚，他身后遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，始終尾隨著那警覺(jué)的豹。?日出時(shí)分，精疲力竭的小公牛跌跌撞撞地走到了大湖邊。沒(méi)有陰影遮蔽的湖面上，積雪向南橫亙開(kāi)去，有數(shù)里之遙。這便是他的路了。小公牛毫不遲疑地邁步前行。風(fēng)將湖面上的冰雪吹開(kāi)，露出塊塊空處，但也只是絕小的部分。晨起陽(yáng)光之下，淺灰、紫紅、枯黃、艷紅的種種色彩，溫暖地涂抹在湖面上。?小公牛的命運(yùn)已然注定。他蹣跚而行，每一步都很吃力。曾經(jīng)有力的頭顱耷拉下來(lái)，幾乎觸到了湖面的積雪。小公牛踏上湖面的時(shí)候，森林邊緣處，那捕食的豹又從隱蔽的地方出現(xiàn)了。豹抬起渾圓的頭顱，綠色眼睛里發(fā)出兇狠的光，越過(guò)那片空曠，小公牛舉步維艱的狀況立時(shí)了然于心。豹再次低下頭，鼻子貼近血染的雪，繼續(xù)他的追蹤。他起先緩步小跑，接著大步疾馳。至此，小公牛的行程已到終點(diǎn)。他前腿一軟，跪倒在地，又掙扎著站起，穩(wěn)住身體，四下瞭望。他的眼神不再清晰，卻依然于朦朧中看到，那肌肉突起的野獸正順著他的足跡而來(lái)。小公牛曾經(jīng)的勇氣電光石火般閃回。他轉(zhuǎn)過(guò)身，放低犄角，面對(duì)挑戰(zhàn)，以最后的氣力直沖上去。那豹停下步子?？尚」ｅ钊醯碾p膝已經(jīng)難于承載自身絕大的沖力，他一頭栽倒在雪中。小公牛低吼一聲，翻了個(gè)身，心中渴望的草原從眼中漸漸淡去。那豹縱身一躍，跳上小公牛的身體，獠牙直刺咽喉。但小公牛已然毫無(wú)知覺(jué)了。并非是這野獸，而是小公牛自己的熱望，征服了他。?那豹嗜血的渴望滿(mǎn)足了。他抬起頭，前爪搭在小公牛的尸體之上，直起了身，四處張望起來(lái)。?此時(shí)，若有人于湖邊眺望，那野獸和他的獵物不過(guò)只是一處黑點(diǎn)，若隱若現(xiàn)。也在同時(shí)，遙遙之外，古老森林的深處，正有一頭公牛孤獨(dú)地于枷中低吟，無(wú)休無(wú)止，不飲不食，是為他失去了蹤影的伙伴黯然神傷。（原載于《世界文學(xué)》2010年第2期，有刪改）6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．小說(shuō)從小公牛出逃起筆，結(jié)尾落到另一頭“孤獨(dú)地在枷中低吟”“黯然神傷”的公牛身上，構(gòu)思獨(dú)特，引人深思。B．“冬天的落日”“月亮高懸”“晨起的金黃剛剛顯現(xiàn)”點(diǎn)出了時(shí)間的流逝，描寫(xiě)了自然的風(fēng)光，暗含了小公牛的心理。C．“隨他去吧！”主人的淡定意味著他在日常相處中對(duì)小公牛的性情了如指掌，料定他會(huì)因?yàn)轲囸I而再次回來(lái)。D．熊的輕敵和魯莽使他低估了小公牛的力量而敗走，這為下文“牛豹之斗”相關(guān)情節(jié)作了鋪墊，并與之形成對(duì)比。7．關(guān)于文中“牛豹之斗”的情節(jié)，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）A．豹的突襲使小公牛受到重創(chuàng)，對(duì)豹的憤怒使他忍著饑餓更勇敢地前行，苔蘚雖不好吃，但至少能果腹。B．豹“躍下”又“躍上”，之后又“一路跟蹤”“始終尾隨”，狡猾、警覺(jué)又兇狠，展示了他豐富的獵殺經(jīng)驗(yàn)。C．陽(yáng)光將種種色彩溫暖地涂抹在湖面上，美麗的環(huán)境與動(dòng)物的命運(yùn)對(duì)舉，突顯大自然自有其叢林法則。D．小說(shuō)對(duì)小公牛臨死前的動(dòng)作、眼神、聲音作了細(xì)致描寫(xiě)，傾注了自己的情感，使讀者有身臨其境之感。8．從遇到熊的襲擊到死亡，小公牛的心理活動(dòng)也隨著一路上的遭遇而不斷展開(kāi)，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)析。（4分）9．“動(dòng)物小說(shuō)”寫(xiě)動(dòng)物本質(zhì)上就是寫(xiě)人生，請(qǐng)結(jié)合小公牛的經(jīng)歷談?wù)勀銓?duì)標(biāo)題“迷途”的理解。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：子禮為諸暨宰，問(wèn)政，陽(yáng)明子與之言學(xué)而不及政。子禮退而省其身，懲己之忿，而因以得民之所惡也；窒己之欲，而因以得民之所好也；舍己之利，而因以得民之所趨也；惕己之易，而因以得民之所忽也；去己之蠹，而因以得民之所患也；明己之性，而因以得民之所同也；三月而政舉。嘆曰：“吾乃今知學(xué)之可以為政也已！”他日，又見(jiàn)而問(wèn)學(xué)，陽(yáng)明子與之言政而不及學(xué)。子禮退而修其職，平民之所惡，而因以懲己之忿也；從民之所好，而因以窒己之欲也；順民之所趨，而因以舍己之利也；警民之所忽，而因以惕己之易也；拯民之所患，而因以去己之蠹也；復(fù)民之所同，而因以明己之性也；期年而化行。嘆曰：“吾乃今知政之可以為學(xué)也已！”他日，又見(jiàn)而問(wèn)政與學(xué)之要。陽(yáng)明子曰：“明德親民一也，古之人明明德以親其民，親民所以明其明德也。是故明明德，體也；親民，用也。而止至善，其要矣?！弊佣Y退而求至善之說(shuō)，炯然見(jiàn)其良知焉，曰：“吾乃今知學(xué)所以為政，而政所以為學(xué)，皆不外乎良知焉。信乎，止至善其要也矣！”（明·王陽(yáng)明《書(shū)朱子禮卷》）材料二：朱廷立，字子禮，徽之婺源人。癸未進(jìn)士，授諸暨縣令。暨巨且煩，號(hào)難治，廷立至，新黌社、勸農(nóng)桑、申鄉(xiāng)約、榜《訟誡》，而義倉(cāng)、義橋、義冢之設(shè)，凡以惠民。其尤惠者，均里甲，止海塘，歲省銀力各萬(wàn)計(jì)。治稱(chēng)第一，晉拜河南道御史。既去暨，人建祠祀之。少傅謝遷之記其政于石，立在道，激揚(yáng)達(dá)體……嘗從陳獻(xiàn)章游因以圣賢之學(xué)期廷立后又得王湛鄒子①輩相師友學(xué)益邃。觀其知行合一之論，心性即仁之說(shuō)，事心事天之旨，正學(xué)正道之辯，率皆根本之學(xué)，有實(shí)見(jiàn)也。（明·焦竑《國(guó)朝獻(xiàn)征錄》三十五卷）注釋?zhuān)孩偻跽苦u子，指王陽(yáng)明、湛若水、鄒守益，三人皆為明朝心學(xué)大家。10．材料二畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題紙上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）嘗從陳獻(xiàn)章A游B因C以圣賢之學(xué)D期E延立F后G又得王湛鄒子H輩相師友I學(xué)益邃11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．惕，害怕恐懼，與《孟子》“皆有怵惕惻隱之心”的“惕”意思相同。B．“又見(jiàn)而問(wèn)學(xué)”與《論語(yǔ)》“人而不仁”的“而”意思相同。C．一，一致、相同，與《蘭亭集序》“其致一也”的“一”意思相同。D．勸，勉勵(lì)、獎(jiǎng)勵(lì)，與《兼愛(ài)》“惡得不禁惡而勸愛(ài)”的“勸”意思相同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．王陽(yáng)明在面對(duì)朱子禮問(wèn)學(xué)和問(wèn)政時(shí)，看似答非所問(wèn)，實(shí)則巧妙引導(dǎo)，用心良苦。B．王陽(yáng)明先為學(xué)再為政的思想，和儒家“修身齊家治國(guó)平天下”的思想是一脈相承的。C．諸暨是難治之地，但朱子禮有很多惠利百姓的措施，治理第一，升任河南道御史。D．朱子禮在諸暨縣令任上踐行陽(yáng)明“知行合一”的學(xué)說(shuō)，政績(jī)卓著，為百姓所稱(chēng)道。13．把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）子禮退而省其身，懲己之忿，而因以得民之所惡也。（2）信乎，止至善其要也矣！14．結(jié)合材料一，概括朱子禮“問(wèn)學(xué)”“問(wèn)政”之后所領(lǐng)悟的人生之理。（5分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成15～16題。漁父宋·陸游楚江茫茫新雨霽，殘?jiān)契咀黥~(yú)鱗細(xì)。老翁短楫去若飛，我欲從之已天際。從之不可況共語(yǔ)，醉眼知渠輕一世。直釣①去餌五十年，此意寧為得魚(yú)計(jì)？注：①直釣：姜子牙在入仕前用不設(shè)魚(yú)餌的直鉤在渭濱釣魚(yú)。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．開(kāi)篇點(diǎn)明地點(diǎn)、時(shí)間和天氣，為漁父出場(chǎng)營(yíng)造出一個(gè)清新開(kāi)闊的環(huán)境。B．前四句運(yùn)用了疊詞、比喻、夸張等手法，動(dòng)靜結(jié)合，描寫(xiě)細(xì)膩生動(dòng)。C．詩(shī)中反復(fù)使用“從之”，表達(dá)了詩(shī)人欲以“漁父”自況卻又不得的遺憾。D．本詩(shī)體現(xiàn)古體詩(shī)的流轉(zhuǎn)自由，而律詩(shī)《書(shū)憤》則整飭嚴(yán)謹(jǐn)，兩者各有特色。16．在中國(guó)古代文化語(yǔ)境中，“漁父”可以是超拔隱逸的，也可以是積極濟(jì)世的。請(qǐng)簡(jiǎn)析詩(shī)中“漁父”形象的內(nèi)涵。（6分）（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）在生活中，老師常常用《五代史·伶官傳序》中的“，”兩句話告誡我們要防微杜漸，不要玩物喪志。（2）古人常常懷古“六朝”來(lái)表達(dá)盛衰之情，比如“，””。（3）橋不僅是一種實(shí)用建筑，更是一個(gè)充滿(mǎn)情感和象征的意象，承載著詩(shī)人對(duì)人生的感慨和思考，如古詩(shī)文中“，”?！比?、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成18～22題。材料一：（甲）?！暗绞裁瓷缴铣裁锤琛?，講的是場(chǎng)合問(wèn)題。莊重嚴(yán)肅的場(chǎng)合，不宜開(kāi)玩笑，更不能胡言亂語(yǔ)；家人團(tuán)聚、朋友聚會(huì)，可以談笑風(fēng)生，切忌官話連篇。“見(jiàn)什么人說(shuō)什么話”，講的是對(duì)象問(wèn)題。對(duì)長(zhǎng)者說(shuō)話，要彬彬有禮，注意音量大小，不宜口若懸河，滔滔不絕；對(duì)晚輩講話，當(dāng)和聲細(xì)語(yǔ)，風(fēng)趣幽默，不宜用教訓(xùn)口吻。對(duì)熟悉、親近的人說(shuō)話，可以想到哪兒說(shuō)到哪兒；與陌生人交流，當(dāng)止則止，切莫A。①說(shuō)，能反映一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)，所以說(shuō)話是通過(guò)聲音表達(dá)內(nèi)心的思想感情。②內(nèi)在修養(yǎng)如果好，外化出來(lái)的聲音就不會(huì)低俗。③這一點(diǎn)，在說(shuō)話的音量上尤其明顯。④有些人說(shuō)話大嗓門(mén)，即便近在咫尺，也喊得震天響。⑤之所以大嗓門(mén)，其中一個(gè)重要原因就是不考慮對(duì)方感受，只管自己釋放的緣故。說(shuō)，不僅僅是音量控制的問(wèn)題，還有升降變化、語(yǔ)速快慢、實(shí)虛相間等技巧問(wèn)題，（乙）。大學(xué)里播音專(zhuān)業(yè)的師生說(shuō)話，與我們普通人有明顯不同。經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練的人說(shuō)話，聽(tīng)著感覺(jué)舒服，是美的享受。中國(guó)自古就有“言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)”的古訓(xùn)，更有“三寸不爛之舌強(qiáng)于百萬(wàn)之師”的范例，高中語(yǔ)文課本中《燭之武退秦師》就是代表，《三國(guó)演義》中諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的故事更是A。材料二：“老栓只是忙。要是他的兒子……”駝背五少爺話還未完，突然闖進(jìn)了一個(gè)滿(mǎn)臉橫肉的人，披一件玄色布衫，散著紐扣，用很寬的玄色腰帶，胡亂捆在腰間。剛進(jìn)門(mén)，便對(duì)老栓嚷道：“吃了么？好了么？老栓，就是運(yùn)氣了你！你運(yùn)氣，要不是我信息靈……”老栓一手提了茶壺，一手恭恭敬敬的垂著；笑嘻嘻的聽(tīng)。滿(mǎn)座的人，也都恭恭敬敬的聽(tīng)。華大媽也黑著眼眶，笑嘻嘻的送出茶碗茶葉來(lái)，加上一個(gè)橄欖，老栓便去沖了水。“這是包好！這是與眾不同的。你想，趁熱的拿來(lái)，趁熱的吃下?！睓M肉的人只是嚷。“真的呢，要沒(méi)有康大叔照顧，怎么會(huì)這樣……”華大媽也很感激的謝他?！鞍?，包好！這樣的趁熱吃下。這樣的人血饅頭，什么癆病都包好！”華大媽聽(tīng)到“癆病”這兩個(gè)字，變了一點(diǎn)臉色，似乎有些不高興；但又立刻堆上笑，搭赸著走開(kāi)了。這康大叔卻沒(méi)有覺(jué)察，仍然提高了喉嚨只是嚷，嚷得里面睡著的小栓也合伙咳嗽起來(lái)。（節(jié)選自魯迅小說(shuō)《藥》）18．請(qǐng)?jiān)诓牧弦划?huà)橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（2分）19．材料一第二段標(biāo)序號(hào)的部分有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并作修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)?。?分）20．請(qǐng)?jiān)诓牧弦焕ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。（4分）21．材料二中畫(huà)線句的省略號(hào)，有人認(rèn)為是語(yǔ)意未盡，有人認(rèn)為是話語(yǔ)中斷，你怎么認(rèn)為？請(qǐng)簡(jiǎn)析理由。（3分）22．“說(shuō)”能反映人的內(nèi)在修養(yǎng)，材料二中“康大叔”的話語(yǔ)不“得體”，有哪些表現(xiàn)？（3分）四、寫(xiě)作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）文言文閱讀“材料一”體現(xiàn)了王陽(yáng)明先生“知行合一”的思想，強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)與行為相一致，但在現(xiàn)實(shí)生活中，人們也常常發(fā)現(xiàn)兩者的落差，讓人感嘆知易行難……以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案及解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）1.（3分）A（A揭示了摩爾定律內(nèi)容，與這個(gè)結(jié)論無(wú)因果關(guān)聯(lián)。B回顧了計(jì)算機(jī)的發(fā)展歷史和規(guī)律，C說(shuō)明計(jì)算機(jī)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)趨勢(shì)，D解釋物理局限導(dǎo)致該趨勢(shì)。）2.（3分）D（D錯(cuò)在“淘汰傳統(tǒng)計(jì)算機(jī)”，參看材料二結(jié)尾。）3.（3分）C（比對(duì)原文“可能已經(jīng)開(kāi)始步入見(jiàn)證硅時(shí)代終結(jié)的階段，硅時(shí)代之后的下一個(gè)時(shí)代，可能正是我們所說(shuō)的量子時(shí)代。”）4.（4分）①以科技史的事實(shí)類(lèi)比說(shuō)明量子計(jì)算前景無(wú)量，雄辯有力，通俗易懂。②“鑿冰”比喻量子計(jì)算技術(shù)由點(diǎn)到面的突破，生動(dòng)形象。（評(píng)分參考：每答出一點(diǎn)給2分，給滿(mǎn)4分為止。只要言之成理，可酌情給分。）5.（6分）①熱情：對(duì)量子計(jì)算發(fā)展前景的樂(lè)觀，充滿(mǎn)信心的敘述富有感染力，鼓舞人心。②清晰：語(yǔ)言簡(jiǎn)明，條理分明，邏輯嚴(yán)密。（可適當(dāng)結(jié)合內(nèi)容來(lái)作答，每答出一點(diǎn)給3分，給滿(mǎn)6分為止。只要言之成理，可酌情給分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）6.（3分）C“意味著他在日常相處中對(duì)小公牛的性情了如指掌”文中無(wú)據(jù)。7.（3分）A“對(duì)豹的憤怒使他忍著饑餓更勇敢地前行”錯(cuò)誤，是追逐夢(mèng)想的渴望支撐著他勇敢前行。8.（4分）①斗敗熊之后，對(duì)熊的不屑使他更自信地踏上行程。②想到草原（青草），使他更厭倦難吃的苔蘚和積雪的冬日。③饑餓使他想起營(yíng)地，但他決計(jì)不返回，堅(jiān)持要回到自己的草原。④暴怒地回應(yīng)豹的突襲，又不甚在意自己的虛弱，孤絕前行。⑤在生命的盡頭，以最后的勇氣捍衛(wèi)心中的渴望。（每答出一點(diǎn)給1分，給滿(mǎn)4分為止。只要言之成理，可酌情給分）9.（6分）①公牛掙脫束縛，踏上追尋自由的未知之途。②迷途是指他輕敵蠻干，付出生命代價(jià)，這是對(duì)僅憑熱情而缺乏準(zhǔn)備的逐夢(mèng)行為提出了警示。③結(jié)尾轉(zhuǎn)換視角，意味深長(zhǎng)，該安于枷鎖還是勇敢逐夢(mèng)？這是對(duì)“人生之路”的另一種追問(wèn)。（每點(diǎn)2分，給滿(mǎn)6分為止。寫(xiě)出“追問(wèn)”或“警示”，表達(dá)合理都可得分）二、古詩(shī)文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）10.（3分）BFI11.（3分）B（不同。一個(gè)順承，一個(gè)假設(shè)。）12.（3分）B（“先為學(xué)再為政的思想”與原文不符。）13.（8分）（1）子禮回去后反省自己，責(zé)罰自己怨恨的事物，因此得以知道老百姓厭惡的事物。（“省”“忿”“得”“所惡”每譯對(duì)一處給1分）（2）確實(shí)，達(dá)到至善是關(guān)鍵?。。ā靶拧薄爸埂薄耙迸袛嗑涫?，對(duì)一處給1分）14.（5分）①治理百姓可以從了解自身并做好自己開(kāi)始。②為政的過(guò)程也是提升自身德行的機(jī)會(huì)。③知行合一，關(guān)鍵是求至善，見(jiàn)良知。（答出兩點(diǎn)給3分，答出三點(diǎn)給5分。僅翻譯段末句子，沒(méi)有概括具體內(nèi)容，可酌情給分，給滿(mǎn)3分為止。）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）15.（3分）C（“況”是“更何況”的意思）16.（6分）①詩(shī)中的老翁“去若飛”“已天際”“輕一世”，表現(xiàn)出“漁父”逍遙江湖、獨(dú)立自持（遺世獨(dú)立）的特點(diǎn)，體現(xiàn)的是“道家”超拔隱逸的文化內(nèi)涵。②詩(shī)中的典故姜子牙“直鉤垂釣”，意不在“魚(yú)”，而在等待時(shí)機(jī)，得遇明主，實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)，體現(xiàn)的是“儒家”積極濟(jì)世的文化情懷。③這里隱含了詩(shī)人的形象，有對(duì)獨(dú)立逍遙生活的向往，但更有對(duì)濟(jì)世理想的堅(jiān)守。（每答出一點(diǎn)給2分。意思答對(duì)即可，可酌情給分）（三）名篇名句默寫(xiě)（本小題共1小題，6分）17.答案示例：（1）夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺（2）六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠（3）念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生（6分，酌情給分，每答對(duì)一空給1分，2個(gè)空格必須連續(xù)，有錯(cuò)別字該空不給分）三、語(yǔ)言文字應(yīng)用（本小題共5小題，18分）18.（2分）A：口無(wú)遮攔（信口開(kāi)河）B：家喻戶(hù)曉（耳熟能詳）（評(píng)分參考：每答對(duì)一處給1分，有錯(cuò)別字該處不給分。如有其他答案，可酌情給分。）19.（6分）①修改為“因?yàn)檎f(shuō)話是通過(guò)聲音表達(dá)內(nèi)心的思想感情?！雹谛薷臑椤叭绻麅?nèi)在修養(yǎng)好，外化出來(lái)的聲音就不會(huì)低俗?！雹菪薷臑椤爸源笊らT(mén)，其中一個(gè)重要原因就是不考慮對(duì)方感受，只管自己釋放?！保?分，每修改正確一處，給2分。答案要呈現(xiàn)修改后的正確句子，僅指出錯(cuò)誤給1分。）20.（4分）甲：說(shuō)話要講究場(chǎng)合和對(duì)象乙：這就更需要專(zhuān)業(yè)的訓(xùn)練（4分，每寫(xiě)出一處給2分。意思答對(duì)即可，可酌情給分。）21.（3分）①我認(rèn)為是語(yǔ)意未盡。華大媽的話語(yǔ)中，既有對(duì)康大叔的感激，又有對(duì)康大叔的畏懼，也有不知如何表達(dá)的局促。符合她當(dāng)時(shí)復(fù)雜的心情，也符合人物形象。②我認(rèn)為是話語(yǔ)中斷?？荡笫鍝屧挻驍嗳A大媽的話，與上文他打斷駝背五少爺?shù)脑捪嗪魬?yīng)，體現(xiàn)了康大叔盛氣凌人，隨意插別人話的性格特征。（3分，理由有說(shuō)服力給分，給滿(mǎn)3分為止。）22.（3分）①不顧場(chǎng)合。說(shuō)話總是“嚷”，說(shuō)得很大聲。②不顧對(duì)象。口若懸河，戳人痛處，缺乏內(nèi)在修養(yǎng)。③措辭不當(dāng)。他的話語(yǔ)氣強(qiáng)烈（反問(wèn)、肯定），有居高臨下之感，給人壓迫感。（3分，每答出一點(diǎn)給1分，給滿(mǎn)3分為止。意思答對(duì)即可，可酌情給分）四、寫(xiě)作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）文言文閱讀“材料一”體現(xiàn)了王陽(yáng)明先生“知行合一”的思想，強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)與行為相一致，但在現(xiàn)實(shí)生活中，人們也常常發(fā)現(xiàn)兩者的落差，讓人感嘆知易行難……以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。審題立意分析本題的材料圍繞著王陽(yáng)明先生的“知行合一”思想展開(kāi)，旨在探討認(rèn)識(shí)與行為之間的關(guān)系。材料首先指出“材料一”體現(xiàn)了王陽(yáng)明“知行合一”的觀點(diǎn)，即認(rèn)識(shí)與行為應(yīng)當(dāng)是一致的，這是一種理想狀態(tài)。但隨后材料話鋒一轉(zhuǎn)，指出在現(xiàn)實(shí)生活中，人們常常發(fā)現(xiàn)認(rèn)識(shí)與行為之間存在落差，這種落差讓人深感“知易行難”。這種對(duì)比為考生提供了思考的空間。從審題的角度來(lái)看，考生需要理解“知行合一”的內(nèi)涵，并思考其在現(xiàn)實(shí)生活中的體現(xiàn)與局限。認(rèn)識(shí)與行為之間的落差是普遍存在的現(xiàn)象，考生可以從個(gè)人經(jīng)歷、社會(huì)現(xiàn)象等角度出發(fā)，探討這種落差產(chǎn)生的原因，如意志力薄弱、外部環(huán)境影響、認(rèn)知偏差等。同時(shí)，也可以思考如何縮小這種落差，實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)與行為的統(tǒng)一。在立意上，考生可以強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)與行為統(tǒng)一的重要性，提出實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的策略或建議?；蛘?，也可以從“知易行難”的角度出發(fā)，探討如何在實(shí)踐中克服困難，將認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。無(wú)論選擇哪個(gè)角度，都需要緊密結(jié)合材料，進(jìn)行深入的分析和論述。悅納知易行難，追求知行合一自明代王陽(yáng)明先生提出“知行合一”的主張起，“知行合一”成為了后世中華民族行事追求的重要原則之一。但在實(shí)際生活中，人們常常發(fā)現(xiàn)“知易行難”。依余拙見(jiàn)我們不必為知易行難內(nèi)耗而郁郁，只需正道直行，不懈追求知行合一。在《獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束》中，主人公曾希望自己能夠掌握世上的所有知識(shí)，但在實(shí)踐中，他發(fā)現(xiàn)“這完全是天方夜潭”，于是他說(shuō):“我只希望我能認(rèn)識(shí)到知識(shí)的存在，領(lǐng)略其中的一小部分。”同樣的，知行合一已經(jīng)是人能達(dá)到的在知行方面的最高境界，即將步入至善，成為“圣人”，但世界歷史上又出過(guò)幾個(gè)圣人？在實(shí)際生活中，知識(shí)的來(lái)源總是純凈的。但一如杜甫所言“在山泉水清，出山泉水濁”，在運(yùn)用知識(shí)、完成實(shí)踐的過(guò)程中，我們會(huì)受到來(lái)自四面八方的影響。知識(shí)是人千千萬(wàn)萬(wàn)次實(shí)踐后得出的結(jié)論，但作為我們個(gè)人實(shí)踐的行為，具有首發(fā)性，進(jìn)行第一次實(shí)踐的我們，如何能與千萬(wàn)實(shí)踐之結(jié)論對(duì)比？為此，我們無(wú)需為知易行難而慚愧，我們還有時(shí)間去進(jìn)行千千萬(wàn)萬(wàn)次實(shí)踐，去實(shí)現(xiàn)知行合一。古人云:“我與我周旋久，寧作我?！闭\(chéng)然，知行合一能夠塑造人的高尚品性，但一味追求知行合一就會(huì)死板，看似為“圣”，實(shí)則是被禁錮的“空心人”。我們大可以給自己一些容錯(cuò)，以“我知”望“我行”，而非以“人知”強(qiáng)迫自己進(jìn)入他人塑造的軀殼。這也就是說(shuō)，追求知行合一，首先要接受自己，用自己的本心接受認(rèn)識(shí)，悅納知易行難。然而，悅納知易行難只是用以增強(qiáng)自信，而非“躺平擺爛”的借口?？v觀古時(shí)昏君，誰(shuí)人不知“憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”？然其縱欲傲物，終至亡國(guó)。此誠(chéng)知行不一之嚴(yán)重后果。反觀貞觀之治，大可歸功于李世民知“以人為鏡”之重要性且將其付諸實(shí)踐，廣開(kāi)言路，知行合一。作為中華歷史積淀語(yǔ)之產(chǎn)物，萬(wàn)不可一笑而過(guò)。揆諸當(dāng)下，縱知易行難，仍有千萬(wàn)青年人為畢生理想而不懈追求。知與行的合一，始終貫穿青年逐夢(mèng)的全過(guò)程。知，是對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，對(duì)自我的認(rèn)識(shí)，對(duì)理想的認(rèn)識(shí)；而行，是實(shí)踐，是價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的外化；知行合一，便是以正確的價(jià)值觀念與堅(jiān)定的理想信念，喝破眼前因果業(yè)障，穿花尋路，浩氣虹霓。石黑一雄曾言:“一個(gè)人的一生總要有那么一個(gè)堅(jiān)定自己選擇的時(shí)刻，一個(gè)說(shuō)‘這就是我，這就是我的選擇’的時(shí)刻?！敝钡侥且豢痰牡絹?lái)，我們始終在追尋知行合一，并且將一直追求，而在此過(guò)程中，不必為知易行難感到灰心，因?yàn)轵滉?yáng)正好，人生漫漫。知行之間，尋找平衡古人云：知易行難。此言道出了認(rèn)識(shí)與行為之間的微妙關(guān)系，也揭示了人們常常面臨的困境——即便心中明了，行動(dòng)上卻難以貫徹。王陽(yáng)明先生的“知行合一”思想，正是針對(duì)這一矛盾提出的解決方案，他強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)與行為應(yīng)當(dāng)相一致，然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們真的能夠做到知行合一嗎？知與行，如同一對(duì)孿生兄弟，相輔相成，缺一不可。知識(shí)是行動(dòng)的先導(dǎo)，是指引我們走向正確道路的燈塔；而行動(dòng)則是知識(shí)的歸宿，是檢驗(yàn)知識(shí)真?zhèn)蔚奈ㄒ粯?biāo)準(zhǔn)。沒(méi)有知識(shí)作為指導(dǎo)的行動(dòng)，往往是盲目的；而沒(méi)有行動(dòng)作為支撐的知識(shí)，則不過(guò)是空談。因此，知行合一不僅是一種理想狀態(tài)，更是我們追求真理、實(shí)現(xiàn)價(jià)值的必由之路。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，知行脫節(jié)的現(xiàn)象卻屢見(jiàn)不鮮。有時(shí)，我們雖然掌握了豐富的知識(shí)，但卻難以將其付諸實(shí)踐；有時(shí)，我們的行動(dòng)看似果斷有力，但卻缺乏深刻的認(rèn)識(shí)作為支撐。這種知行脫節(jié)的現(xiàn)象，不僅阻礙了個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展，也影響了社會(huì)的進(jìn)步與和諧。那么，如何才能實(shí)現(xiàn)知行合一呢？我認(rèn)為，關(guān)鍵在于找到知與行之間的