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2025年新高考語文模擬考試試卷一(考試時間:150分鐘試卷滿分:150分)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:除了講求實(shí)用以外,我們還要有一種為學(xué)問而學(xué)問的興趣,為真理而真理的態(tài)度。邏輯就它的本身說,是一種純粹科學(xué)。邏輯之學(xué),自亞里士多德軔創(chuàng)以來,經(jīng)過中世紀(jì),到九十余年前,一直是在冬眠狀態(tài)之下。而自十九世紀(jì)中葉波勒等人重新研究以來,突飛猛進(jìn),與純數(shù)學(xué)合流。由于晚近邏輯發(fā)展之突飛猛進(jìn),引起數(shù)學(xué)對于其本身的種種根本問題之檢討與改進(jìn)。寫文運(yùn)思而依照邏輯方式,是一件頗不易辦到的事,好比在這個世界上,全然健康的人也不多見。很少人能說他的運(yùn)思為文全然無邏輯上的毛病,即使是邏輯專家,也不能完全辦到這一點(diǎn)。邏輯訓(xùn)練,除了積極方面可能助長我們的推論能力以外,在消極方面可以多少防止錯誤的推論,而且可以直接或間接幫助我們免除種種常見的謬誤。(摘編自殷海光《邏輯新引》)材料二:稻草人謬誤是指在論辯過程中通過歪曲對方來反駁對方,或者通過把某種極端荒謬的觀點(diǎn)強(qiáng)加給對方來丑化對方的詭辯手法。就像樹起一個稻草人做靶子,并自欺欺人地以為:打倒了這個稻草人,也就打倒了對方。歪曲對方觀點(diǎn)的重要手法有夸張、概括、限制、引申、簡化、省略、虛構(gòu),等等。例如,無政府主義者故意把馬克思主義的一個重要論點(diǎn)“人們的經(jīng)濟(jì)地位決定人們的意識”,歪曲為“吃飯決定思想體系”,并對這個荒謬的論點(diǎn)大加攻擊。有人駁斥了這一偷換論題的詭辯手法:【甲】“究竟何時、何地、在哪個行星上,有哪個馬克思說過'吃飯決定思想體系'呢?【乙】為什么你們沒有從馬克思著作中引出一句話或一個字來證實(shí)你們的這種論調(diào)呢?誠然,馬克思說過,人們的經(jīng)濟(jì)地位決定人們的意識,決定人們的思想,【丙】可是誰向你們說過吃飯和經(jīng)濟(jì)地位是同一種東西呢?難道你們不知道,像吃飯這樣的生理現(xiàn)象是與人們的經(jīng)濟(jì)地位這種社會現(xiàn)象根本不同的嗎?【丁】如果說人們的經(jīng)濟(jì)地位等同于吃飯,那么有錢人就不買書不看報只是當(dāng)個飯桶嘍?”稻草人謬誤的另一種表現(xiàn)形式是避強(qiáng)就弱、避重就輕、避實(shí)就虛,即論敵本來為自己的觀點(diǎn)提出了很多論據(jù),在反駁時,卻避開對方所提出的那些強(qiáng)有力的、重要的、實(shí)實(shí)在在的論據(jù),而專挑那些比較弱的、不太重要的、虛的論據(jù)展開反擊。這也等于歪曲了對方,故意把對方弱化為稻草人。不過,無論在邏輯上還是在人們的心理上,稻草人謬誤都是不管用的。因為批判的態(tài)度應(yīng)該是科學(xué)的態(tài)度:在批判對方時,在與對方論戰(zhàn)時,每個人都有義務(wù)忠實(shí)地轉(zhuǎn)達(dá)對方的觀點(diǎn),并在此基礎(chǔ)上展開論戰(zhàn),這是邏輯的要求,也是道德的要求?。ㄕ幾躁惒ā哆壿媽W(xué)十五講》)材料三:在現(xiàn)實(shí)生活中,經(jīng)常出現(xiàn)對他人的觀點(diǎn)進(jìn)行轉(zhuǎn)述的情況,例如,評論家說:“我不喜歡這本書。也許在行至孤島的情況下,沒有了別的書,我才會喜歡它。”出版商轉(zhuǎn)述為:“評論家說即使在行至孤島的情況,他仍然喜歡它?!睆倪@一案例中可以看出,評論家的原意是“不喜歡這本書”,而出版商則將其扭曲為“喜歡這本書”,但出版商并沒有對評論家的觀點(diǎn)進(jìn)行攻擊,可見,扭曲的目的顯然不是為了使得評論家的觀點(diǎn)更容易被攻擊,而是出于另一種私利——書本銷量更好。那么,它屬于什么謬誤呢?在《扭曲語境:對承諾的操縱》一文中,作者沃爾頓和馬卡紐認(rèn)為這是一種欺騙性的引用謬誤?!盀榱死斫庠趯υ捴?,錯誤的引用作為一種欺騙策略的謬誤,有必要研究引語作為一種常見的工具在論證中使用?!彼麄兪紫葘Α耙谩边M(jìn)行了討論,認(rèn)為引用作為論辯的一種策略有支持和對抗兩種形式。其中,支持策略是指利用引用來支持自己,增加自己立場的可信度,而對抗策略則是利用引用來攻擊對手,降低對方立場的可信度。沃爾頓和馬卡紐基于對多種引用實(shí)例的分析,總結(jié)了三種引用謬誤,總的來說可以分為兩大類:改變原文和改變語境。其中,改變原文包括錯誤引用和選擇性引用,錯誤引用謬誤即對原文的改寫,選擇性引用則是對原文的省略;改變語境是指扭曲語境謬誤。需要注意的是,有些改變原文類謬誤,會通過對原文的改寫或省略而造成語境的改變,即改變原文的引用謬誤與改變語境的引用謬誤存在交叉情況。在同一謬誤中,可能既存在改寫又存在省略,如上例中,既省略了“沒有了別的書”,也對原句進(jìn)行了調(diào)整,改變了原句的意思,屬于引用的支持策略。但是,“引用”本身并不是說要對原文不做一絲改動,有些對原文的省略、改寫并不會改變原文的意思,而引用謬誤之所以是謬誤,關(guān)鍵就在于其在引用中改變了原文的意思。如上文提及,引用謬誤不同于稻草人謬誤:一是,稻草人謬誤是對對方觀點(diǎn)的扭曲,而引用謬誤可以是對任何人的任何話語的扭曲;二是,稻草人謬誤是利用扭曲攻擊對方,而引用謬誤還可以利用扭曲支持自己的論證。但兩者之間又存在聯(lián)系,引用謬誤可以作為稻草人謬誤的手段,幫助完成“扭曲”任務(wù)。結(jié)合引用謬誤的不同類型,我們發(fā)現(xiàn)省略原文、改寫原文和改變語境構(gòu)成了稻草人謬誤中的三種主要扭曲手段并由此產(chǎn)生了豐富多樣的稻草人謬誤。(摘編自金立、孫玥《稻草人謬誤的性質(zhì)與類型探析》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項是()A.B.C.D.2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價,不正確的一項是()A.材料一提到數(shù)學(xué)是為了介紹邏輯學(xué)在發(fā)展中取得的進(jìn)展,舉寫文運(yùn)思的例子則是為了說明邏輯錯誤很難避免并以此引出邏輯訓(xùn)練的意義。B.材料二第三段“這也等于”中的“也”字很嚴(yán)謹(jǐn),說明“避強(qiáng)就弱”等與歪曲對方觀點(diǎn)雖然屬于稻草人謬誤不同的表現(xiàn)形式,但本質(zhì)上是相同的。C.材料三為了達(dá)到講清引用謬誤類型的最終目的,先以具體案例引人,然后介紹了引用的類型,在此基礎(chǔ)上又對不同概念進(jìn)行了層層的比較。D.材料一總體上談邏輯的重要性,材料二和材料三則深入具體論述了對稻草人謬誤的認(rèn)識,這些認(rèn)識從一定意義上可印證材料一的有關(guān)觀點(diǎn)。3.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是()A.材料一以“冬眠狀態(tài)”比喻邏輯學(xué)在其發(fā)展中經(jīng)歷的長時間停滯,這說明了在波勒等人重新研究以前,沒有人關(guān)注或研究過相關(guān)的學(xué)問。B.批判的態(tài)度應(yīng)該是一種為真理而真理的科學(xué)態(tài)度,論戰(zhàn)雙方要客觀呈現(xiàn)彼此觀點(diǎn),摒棄個人主觀情感,將邏輯的要求置放在道德的要求之上。C.改變原文可能會出現(xiàn)引用謬誤,這種謬誤還會存在與改變語境的引用謬誤相交叉的情況;但并不是改寫了原文,就一定會出現(xiàn)引用謬誤。D.既然引用謬誤可以作為稻草人謬誤的手段,幫助完成扭曲任務(wù),那么,理論上可以依據(jù)引用謬誤的類型,劃分出稻草人謬誤的所有具體類型。4.材料二畫線部分是對無政府主義者的駁斥,其中使用了歸謬法的一項是()A.甲 B.乙 C.丙 D.丁5.《孟子·滕文公下》:“楊氏為我,是無君也;墨氏兼愛,是無父也?!泵献訉钪臁⒛詢扇擞^點(diǎn)的批評,均存在邏輯謬誤,請結(jié)合材料二簡要分析。【答案】1.B【解析】本題考查學(xué)生分析梳理文章內(nèi)容的能力。B.“避開對方論據(jù)”表述不嚴(yán)謹(jǐn)。原文是說“避開對方所提出的那些強(qiáng)有力的、重要的、實(shí)實(shí)在在的論據(jù),而專挑那些比較弱的、不太重要的、虛的論據(jù)展開反擊”。故選B。2.C【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。C.“為了達(dá)到講清引用謬誤類型的最終目的”錯,材料三的最終行文目的是為了講清楚“稻草人謬誤的三種主要扭曲手段”。故選C。3.C【解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“沒有人關(guān)注”太絕對了,只是說明基本沒人研究或研究沒有突破;B.“置放在道德的要求之上”于文無據(jù),原文是說“這是邏輯的要求,也是道德的要求!”;D.“可以作為稻草人謬誤的手段”,說明其不是全部手段,因此,也不可能據(jù)此劃分出稻草人謬誤的所有具體類型。故選C。4.D【解析】本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。D.丁句,從“人們經(jīng)濟(jì)地位等同于吃飯”出發(fā),推出了“有錢人就不買書不看報而只是當(dāng)個飯桶”這一明顯的錯誤,使用了歸謬法。其它句子都是正確的邏輯推理。故選D。5.①楊朱“為我”強(qiáng)調(diào)維護(hù)個人利益,孟子卻把它扭曲為目無君主。②墨翟“兼愛”主張普遍平等地愛人,孟子卻把它說成是目無父親。③孟子歪曲了楊朱和墨翟的觀點(diǎn),即通過歪曲對方來反駁對方,是稻草人謬誤?!窘馕觥勘绢}考查學(xué)生對文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。材料二指出“稻草人謬誤是指在論辯過程中通過歪曲對方來反駁對方,或者通過把某種極端荒謬的觀點(diǎn)強(qiáng)加給對方來丑化對方的詭辯手法”。①孟子說“楊氏為我,是無君也”,意思是,楊朱提倡只為自己,這是目無君主。楊朱“為我”強(qiáng)調(diào)維護(hù)個人利益,孟子卻把它扭曲為目無君主。②孟子說“墨氏兼愛,是無父也”,意思是,墨翟主張兼愛,這是目無父親。墨翟“兼愛”主張普遍平等地愛人,孟子卻把它說成是目無父親。③孟子歪曲了楊朱和墨翟的觀點(diǎn),即通過歪曲對方來反駁對方,是稻草人謬誤。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,17分)閱讀下面的文字,完成6-9題。漢江血【注】葉雨蒙直到后半夜馮子恩蘇醒了,那時寒風(fēng)刮得更緊了。向荒坡四周尋望,只見灌叢的暗影在疾風(fēng)中索索抖動,不見一絲人跡。敵人早已不見了;那么掩護(hù)自己的古建祿呢?他怎么樣了?狂風(fēng)的間歇中,他微微抬起頭來,忽見距他十幾公尺外地面上有一團(tuán)暗影,好似一個倒伏的人,他一怔,便挪動著向前爬……真的是古建祿!他撲上去抱住他的歪著的頭顱,雙手感到了他臉部肌肉的僵硬和冰涼!他走了,這樣匆匆忙忙,甚至沒來得及與戰(zhàn)友說一聲再見……馮子恩向四周望了一下,之后爬到一處土質(zhì)稍顯松軟的地段,用手摳挖地面,卻有如摸到一塊滿是銹砂的生鐵。他發(fā)愁了。但是必須盡快辦好這件事呵,他回轉(zhuǎn)頭眺望茫茫的漢江,漢江灰蒙蒙的,岸邊蒿草在寒風(fēng)中刷刷抖動著干枯的莖葉。要是把戰(zhàn)友的遺體沉到江里倒不錯,等于是水葬了。天蒙蒙亮的時候,馮子恩終于將古建祿運(yùn)到了封凍的漢江冰面上。他趴在冰上喘息了一陣,之后從右肩取下沖鋒槍,檢查了一下準(zhǔn)星和擊發(fā)處,還行。好啦,這一回成功在槍!先安葬戰(zhàn)友,再為他復(fù)仇!他望了望江岸開闊地,那條灰白的道路以及那條路后面向坡上緩緩升起的稀疏的灌木叢,此刻顯得靜悄悄的。風(fēng)減弱了,灰暗的晨霧在四處彌漫。奇怪,那些兔崽子們都縮到哪兒去了?他憤憤地想。好吧,現(xiàn)在先不管他們,一會他們會來的,一定會叫他們來!他從后腰上取下那顆手榴彈,小心翼翼地擰開彈柄后的蓋帽,幾秒鐘后,手榴彈咝咝冒著青煙劃一個弧形落到不遠(yuǎn)處的江面上。隨即便轟然一響,碎冰塊和彈片一陣雨似地嘩嘩落下來。爆炸過后,前方冰面上出現(xiàn)一個窟窿,好像有縷縷水氣向天空升浮著。馮子恩盯著那裊裊飄升的水氣,一點(diǎn)點(diǎn)把戰(zhàn)友的遺體推到冰窟前。水很潔凈,呈鋼藍(lán)色,汩汩地從冰層下流過。他伸手向冰窟里撩了些江水,擦拭著死者臉上的血跡,同時感到冰涼的江水漸漸浸透了自己的衣服。然后他將古建祿遺體頭朝下,一點(diǎn)點(diǎn)送往水中……白蒙蒙的晨霧里,那幫端著卡賓槍的美國兵一路跑步奔到江邊,一個瘦高個兒的士兵向江面指了指,大概是發(fā)現(xiàn)了臥倒的馮子恩吧,唿啦一下,全部臥倒了。馮子恩沒有開槍。他紋絲不動地臥在冰面上,臉貼冰面,忍受著極度的虛弱和傷痛以及冰面上浸漫過來的冰涼的江水。這樣過去好一陣,雙方都沒有動靜。敵兵們不能斷定江面上趴臥的是死人還是活人?到底出了什么事?如果那是個志愿軍,剛才的手榴彈爆炸又是怎么一回事?誰投的?志愿軍不會自己炸自己吧?后來,那個瘦高個子敵兵試探著朝馮子恩打過來一梭子彈,“叭叭叭……”卻不見反應(yīng)。他們放心了,可能是具死尸。敵兵接著又亂放一陣槍,估計即便是活的也讓這一陣亂槍打死了。他們一個接一個地從地上爬起來,小心翼翼地走到江面上。馮子恩右肩中了一彈,大概鎖骨被擊碎了,鮮血急速流淌下來,在冰面上聚了一灘。其余的子彈都打在他四周的冰面上,打得冰屑四濺。他很瞧不起這幫美國兵,槍法大差啦!他依舊一動不動地趴在冰上,雙手在懷里抱緊沖鋒槍。其實(shí)不用他裝死,他也差不多就要死了,血液將要流盡,體力早已耗完,唯有一顆心臟還在跳動……敵人成散兵線向他走來,皮靴踩踏著冰面,發(fā)出橐橐的響聲……近些,再近些……馮子恩用頑強(qiáng)的毅力又堅持了最后幾秒鐘,之后他緩緩地從懷中向前伸出沖鋒槍。“噠噠噠……”一梭子復(fù)仇的子彈從他的槍口呼嘯而出。敵兵們驚叫著翻滾倒地。馮子恩痛楚地閉上雙眼,知道自己沒有射中一個敵人,他的右肩負(fù)了傷,幾乎無法握槍瞄準(zhǔn)了,手指也凍得僵硬難以彎曲。沖鋒槍在他的懷中亂跳,一串子彈打飛了。一顆子彈也沒有了,他拖過沖鋒槍在冰上一推,送入冰窟窿,之后他掙扎著翻了兩個滾,到了冰窟窿前。敵人開始還擊了,子彈刮風(fēng)似地從他四周掠過,他先將雙腳和兩條小腿探入江水中,上半身留在冰面上,頓時他感到江流向下拽動他雙腿的力量,刺骨的江水浸透了他的腿骨……他知道,這已是他最后的痛苦了,再過一小會兒,他就什么也感覺不到了。他兩手按著冰面,使自己的身體繼續(xù)向江水里下沉。江水浸過了他的臀部,接著又浸過他的腰腹……就在他的頭顱入水的一霎間,他抬頭向天空望了最后一眼。那時初升的陽光已從東山瀉過來,碧藍(lán)而遼闊的天空中有一只雄鷹在靜靜地盤旋。江岸高聳的山峰上,樹林被陽光照亮了……【注】節(jié)選自葉雨蒙長篇紀(jì)實(shí)小說《漢江血》,作品描寫的是中國人民志愿軍與朝鮮人民軍并肩作戰(zhàn)進(jìn)行的第三、第四次戰(zhàn)役。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(

)A.文中多處運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫,在馮子恩埋葬戰(zhàn)友、報仇殺敵的敘述中,生動感人的細(xì)節(jié)描寫突出了馮子恩的形象。B.“風(fēng)減弱了,灰暗的晨霧在四處彌漫”,既渲染了戰(zhàn)場上看似平靜、迷蒙的環(huán)境,也為后文慘烈的戰(zhàn)斗埋下伏筆。C.小說采用第三人稱敘事,對事件的描述不做作、不矯情,使小說的敘述客觀、直白、真切,具有較強(qiáng)的說服力。D.小說詳于敘事而略于抒情,按照故事發(fā)生的自然順序組織情節(jié),刻畫志愿軍戰(zhàn)士的形象,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。7.關(guān)于小說結(jié)尾的部分,下列說法不正確的一項是(

)A.小說結(jié)尾處“陽光”“山峰”等景物描寫交代了故事發(fā)生的時間、環(huán)境。B.優(yōu)美、恬靜的景物描寫,表達(dá)了志愿軍戰(zhàn)士向往和平幸福生活的的愿景。C.景物描寫烘托出志愿軍戰(zhàn)士視死如歸的高尚精神風(fēng)貌,推動情節(jié)的發(fā)展。D.結(jié)尾筆意突轉(zhuǎn)、與前文慘烈戰(zhàn)斗形成反差,為讀者留下無盡的思考空間。8.小說題目“漢江血”的“血”字,內(nèi)涵豐富,請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡要分析。(5分)9.同樣是戰(zhàn)爭題材的小說,本文與茹志鵑的《百合花》有許多不同之處,請結(jié)合文本談?wù)動心男┎煌?。?分)【答案】6.B【解析】B.“埋下伏筆”錯誤?!帮L(fēng)減弱了,灰暗的晨霧在四處彌漫”既渲染了戰(zhàn)場上看似平靜、迷蒙的環(huán)境,也渲染了戰(zhàn)場壓抑的氛圍,沒有為下文情節(jié)的發(fā)展埋下伏筆。7.C【解析】“推動情節(jié)的發(fā)展”錯誤。小說的結(jié)尾,沒有推動情節(jié)發(fā)展的作用。8.①文章主人公在漢江戰(zhàn)斗中流血犧牲;②這是發(fā)生在朝鮮漢江的一場血戰(zhàn),“血”字體現(xiàn)戰(zhàn)斗的慘烈;③表現(xiàn)出我志愿軍戰(zhàn)士不畏強(qiáng)敵、視死如歸的鐵血精神?!窘馕觥繕?biāo)題“漢江血”的“血”字,意味著志愿軍戰(zhàn)士在戰(zhàn)爭中流血犧牲;結(jié)合注釋“作品描寫的是中國人民志愿軍與朝鮮人民軍并肩作戰(zhàn)進(jìn)行的第三、第四次戰(zhàn)役”以及“敵兵們不能斷定江面上趴臥的是死人還是活人?到底出了什么事?如果那是個志愿軍”等處可知,這場戰(zhàn)役發(fā)生在朝鮮,“血”字體現(xiàn)戰(zhàn)斗的慘烈;同時,在這場戰(zhàn)役中,志愿軍戰(zhàn)士表現(xiàn)出了視死如歸的高尚精神風(fēng)貌,“血”字體現(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士不畏強(qiáng)敵、視死如歸的鐵血精神。9.①從主旨看,本文表現(xiàn)的是戰(zhàn)友情和不怕犧牲的英雄主義精神,《百合花》表現(xiàn)了戰(zhàn)爭年代崇高純潔的人際關(guān)系,歌頌了人性美。②從手法看,本文正面描寫了激烈、殘酷的戰(zhàn)爭場面,《百合花》精心描繪日常生活片段,從側(cè)面表現(xiàn)戰(zhàn)爭場景。③從選材看,本文選取了戰(zhàn)爭生活中的一個橫斷面表現(xiàn)主題,《百合花》通過幾件平凡小事對主題深入開掘。④從語言看,本文似英雄詩篇,語言生動、樸直、真摯,呈現(xiàn)出“悲壯”之美,《百合花》語言清新自然,具有濃厚的抒情色彩?!窘馕觥繌闹髦伎?,小說通過“馮子恩埋葬戰(zhàn)友、報仇殺敵”等情節(jié)的描寫,表現(xiàn)的是戰(zhàn)友情和不怕犧牲的英雄主義精神,《百合花》表現(xiàn)了戰(zhàn)爭年代崇高純潔的人際關(guān)系,歌頌了人性美。從手法看,結(jié)合“他撲上去抱住他的歪著的頭顱,雙手感到了他臉部肌肉的僵硬和冰涼!他走了,這樣匆匆忙忙,甚至沒來得及與戰(zhàn)友說一聲再見……”“‘噠噠噠……’一梭子復(fù)仇的子彈從他的槍口呼嘯而出。敵兵們驚叫著翻滾倒地。馮子恩痛楚地閉上雙眼,知道自己沒有射中一個敵人,他的右肩負(fù)了傷,幾乎無法握槍瞄準(zhǔn)了”分析可知,本文正面描寫了激烈、殘酷的戰(zhàn)爭場面,《百合花》精心描繪日常生活片段,從側(cè)面表現(xiàn)戰(zhàn)爭場景。從選材看,本文選擇了馮子恩埋葬戰(zhàn)友古建祿、以及為他復(fù)仇的橫斷面,展現(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士的英勇無畏、視死如歸的鐵血精神;《百合花》通過幾件平凡小事對主題深入開掘。從語言看,結(jié)合“好啦,這一回成功在槍!”“先安葬戰(zhàn)友,再為他復(fù)仇!”“奇怪,那些兔崽子們都縮到哪兒去了?他憤憤地想。好吧,現(xiàn)在先不管他們,一會他們會來的,一定會叫他們來!”“其實(shí)不用他裝死,他也差不多就要死了,血液將要流盡,體力早已耗完,唯有一顆心臟還在跳動……”“江水浸過了他的臀部,接著又浸過他的腰腹……就在他的頭顱入水的一霎間,他抬頭向天空望了最后一眼”等處分析,本文語言生動、樸直、真摯,似英雄詩篇,呈現(xiàn)出“悲壯”之美,《百合花》語言清新自然,具有濃厚的抒情色彩。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:夫民無常勇,亦無常怯。有氣則實(shí),實(shí)則勇;無氣則虛,虛則怯。怯勇虛實(shí),其由甚微,不可不知。勇則戰(zhàn),怯則北。戰(zhàn)而勝者,戰(zhàn)其勇者也;戰(zhàn)而北者,戰(zhàn)其怯者也。怯勇無常,倏忽往來,而莫知其方,惟圣人獨(dú)其所由然。故商、周以興,桀、紂以亡。巧拙之所以相過,以益民氣與奪民氣,以能斗眾與不能斗眾。軍雖大,卒雖多,無益于勝。軍大卒多而不能斗,眾不若其寡也。夫眾之為福也大,其為禍也亦大。譬之若漁深淵,其得也大,其為害也亦大。善用兵者,諸邊之內(nèi)莫不與斗雖廝輿白徒方數(shù)百里皆來會戰(zhàn)勢使之然也。幸也者,審于戰(zhàn)期而有以羈誘之也。(節(jié)選自《呂氏春秋·仲秋紀(jì)·決勝》)材料二:故善為政者積其德,善用兵者畜其怒。德積而民可用,怒畜而威可立也。故文之所以加者淺,則勢之所勝者??;德之所施者博,則威之所制者廣;威之所制者廣,則我強(qiáng)而敵弱矣。故善用兵者,先弱敵而后戰(zhàn)者也,故費(fèi)不半而功自倍也。湯之地方七十里而王者,修德也;智伯有千里之地而亡者,窮武也。故千乘之國,行文德者王;萬乘之國,好用兵者亡。故全兵先勝而后戰(zhàn),敗兵先戰(zhàn)而后求勝。德均,則眾者勝寡;力敵,則智者勝愚;智同,則有數(shù)者禽無數(shù)。凡用兵者,必先自廟戰(zhàn)。主孰賢,將孰能,民孰附,國孰治,蓄積孰多,士卒孰精,甲兵孰利,器備孰便,故運(yùn)籌于廟堂之上,而決勝乎千里之外矣。(節(jié)選自《淮南子·兵略訓(xùn)》)10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號寫出來。每寫對一處給1分,所寫標(biāo)號超過三處不給分。(3分)諸邊之內(nèi)A莫不與B斗C雖廝輿白D徒E方數(shù)百里F皆來G會戰(zhàn)H勢使之然也11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A.北,指敗逃,與《過秦論》“追亡逐北,伏尸百萬”中的“北”意思相同。B.相,文中指互相,與《孔雀東南飛》“及時相遣歸”中的“相”意思不同。C.善,文中指善于,與《歸去來兮辭》“善萬物之得時”中的“善”意思不同。D.孰,指誰、哪個,與成語“人非圣賢,孰能無過”中的“孰”意思相同。12.下列對文中有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)A.材料一認(rèn)為怯弱與勇敢、空虛與充實(shí),它們產(chǎn)生的緣由十分微妙,不可不知曉。B.材料一以深淵捕魚為喻,旨在說明即便軍大卒多,也可能因不善戰(zhàn)而帶來災(zāi)禍。C.材料二認(rèn)為在作戰(zhàn)雙方智術(shù)相當(dāng)?shù)那闆r下,人數(shù)多的一方勝過人數(shù)少的一方。D.材料二充分肯定了在天子廟堂制定作戰(zhàn)計劃的重要性,認(rèn)為其是決勝千里的關(guān)鍵。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)怯勇無常,倏忽往來,而莫知其方,惟圣人獨(dú)其所由然。(2)湯之地方七十里而王者,修德也;智伯有千里之地而亡者,窮武也。14.兩則材料都談到了用兵取勝之道,但著眼點(diǎn)有所不同,請簡要分析。(3分)【答案】10.CEH【解析】句意:能夠讓邊界的所有民眾都來參與戰(zhàn)斗,即使是不愿意戰(zhàn)斗的普通民眾,也能在幾百里的范圍內(nèi)被召集起來參與戰(zhàn)斗,這是因為形勢迫使他們這樣做?!半m廝輿白徒”中“雖”是句首虛詞,故在“雖”前斷開;且“雖廝輿白徒”句意表達(dá)完整,故在該句后也斷開;“方數(shù)百里皆來會戰(zhàn)”中“戰(zhàn)”作賓語,故在“戰(zhàn)”后斷開。故選CEH。11.A【解析】A.錯誤?!哆^秦論》“追亡逐北,伏尸百萬”中的“北”指潰?。ǖ能婈牐>湟猓鹤窊魸〉臄耻姟.正確?!犊兹笘|南飛》“及時相遣歸”中的“相”代詞,偏指兩方中的一方。句意:及時遣返我送我回娘家去。C.正確?!稓w去來兮辭》“善萬物之得時”中的“善”意思是羨慕。句意:羨慕自然界的生物順乎時序茁壯生長。D.正確。成語“人非圣賢,孰能無過”中的“孰”意思是誰、哪個。句意:人不是圣人和賢人,所以都有可能犯錯。故選A。12.C【解析】C.“材料二認(rèn)為在作戰(zhàn)雙方智術(shù)相當(dāng)?shù)那闆r下,人數(shù)多的一方勝過人數(shù)少的一方”錯誤。根據(jù)材料二“德均,則眾者勝寡”可知,作戰(zhàn)雙方德術(shù)相當(dāng),那么人數(shù)多的一方勝過人數(shù)少的一方。而非作戰(zhàn)雙方智術(shù)相當(dāng)。故選C。13.①怯懦與勇敢沒有固定的形態(tài),它們變化迅速,而沒有人能明白其中的道理,只有圣人能夠獨(dú)自知道它們產(chǎn)生的原因。②商湯的土地方圓七十里卻能稱王天下,是因為他修德;智伯擁有千里之地卻滅亡了,是因為他窮兵黷武。【解析】①常,固定的形態(tài);倏忽,變化迅速;方,道理。譯文:怯懦與勇敢沒有固定的形態(tài),它們變化迅速,而沒有人能明白其中的道理,只有圣人能夠獨(dú)自知道它們產(chǎn)生的原因。②地方,土地方圓;王,稱王;窮,使……窮盡。譯文:商湯的土地方圓七十里卻能稱王天下,是因為他修德;智伯擁有千里之地卻滅亡了,是因為他窮兵黷武。14.材料一著眼于民氣,認(rèn)為民氣充實(shí)則軍隊勇敢,容易取得勝利;民氣虛弱則軍隊怯弱,容易失敗。材料二著眼于廟算,認(rèn)為作戰(zhàn)之前,要先通過廟算來分析敵我雙方的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等情況,以此制定作戰(zhàn)計劃,可以取得勝利?!窘馕觥坑伞胺蛎駸o常勇,亦無常怯。有氣則實(shí),實(shí)則勇;無氣則虛,虛則怯。怯勇虛實(shí),其由甚微,不可不知”可知,材料一著眼于民氣,認(rèn)為民氣充實(shí)則軍隊勇敢,容易取得勝利;民氣虛弱則軍隊怯弱,容易失敗。由“凡用兵者,必先自廟戰(zhàn)。主孰賢,將孰能,民孰附,國孰治,蓄積孰多,士卒孰精,甲兵孰利,器備孰便,故運(yùn)籌于廟堂之上,而決勝乎千里之外矣”可知,材料二著眼于廟算,認(rèn)為作戰(zhàn)之前,要先通過廟算來分析敵我雙方的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等情況,以此制定作戰(zhàn)計劃,可以取得勝利。參考譯文:材料一:民眾沒有永恒的勇敢,也沒有永恒的怯懦。有氣力的人就充實(shí),充實(shí)了就勇敢;沒有氣力的人就空虛,空虛了就怯懦。怯懦與勇敢、空虛與充實(shí),它們產(chǎn)生的原因非常微妙,不可不知曉。勇敢的人會戰(zhàn)斗,怯懦的人會敗逃。戰(zhàn)斗勝利的人,是因為他們的勇敢;戰(zhàn)斗敗逃的人,是因為他們的怯懦。怯懦與勇敢沒有固定的形態(tài),它們變化迅速,而沒有人能明白其中的道理,只有圣人能夠獨(dú)自知道它們產(chǎn)生的原因。所以商朝和周朝能夠興盛,夏朝的桀和商朝的紂卻因此滅亡。巧拙之所以相互超越,是因為有的增強(qiáng)民眾的士氣,有的削弱民眾的士氣,有的能夠指揮眾多民眾,有的不能指揮眾多民眾。軍隊雖然龐大,士兵雖然眾多,但如果不能戰(zhàn)斗,那么龐大的軍隊和眾多的士兵對勝利也沒有幫助。軍隊龐大士兵眾多但不能戰(zhàn)斗,那么龐大的軍隊和眾多的士兵就不如數(shù)量少但能戰(zhàn)斗的軍隊。民眾的力量既有好處也有壞處。就像在深淵中捕魚,收獲可能很大,但危險也可能很大。善于用兵的人,能夠讓邊界的所有民眾都來參與戰(zhàn)斗,即使是不愿意戰(zhàn)斗的普通民眾,也能在幾百里的范圍內(nèi)被召集起來參與戰(zhàn)斗,這是因為形勢迫使他們這樣做。幸運(yùn)的是,他們能夠準(zhǔn)確判斷戰(zhàn)斗的時機(jī),并且用某種方法吸引對方。材料二:所以善于治理國家的人積累德行,善于用兵的人蓄積怒氣。德行積累起來,民眾就能被使用;怒氣蓄積起來,威嚴(yán)就能樹立起來。因此,如果用文德感化的程度淺,那么勢力所能夠勝過的地方就?。蝗绻玫滦懈谢某潭壬?,那么勢力所能夠勝過的地方就廣;如果勢力所能夠勝過的地方廣,那么我們國家就強(qiáng)大而敵人就弱小。所以善于用兵的人,先使敵人的力量變?nèi)?,然后再進(jìn)行戰(zhàn)斗,因此他們付出的代價很少,而獲得的功績卻是雙倍的。商湯的土地方圓七十里卻能稱王天下,是因為他修德;智伯擁有千里之地卻滅亡了,是因為他窮兵黷武。所以擁有千輛戰(zhàn)車的國家,推行文德的人就能稱王;擁有萬輛戰(zhàn)車的國家,喜歡用兵的人就會滅亡。所以能夠保全軍隊的將領(lǐng),先在心理上取得勝利,然后再進(jìn)行戰(zhàn)斗;不能保全軍隊的將領(lǐng),先進(jìn)行戰(zhàn)斗,然后再尋求勝利。德行相等,那么人數(shù)多的就會勝過人數(shù)少的;力量相等,那么智慧的人就會勝過愚蠢的人;智慧相等,那么有計謀的人就會制服沒有計謀的人。所有用兵的人,都必須先在廟堂上制定作戰(zhàn)計劃,然后才能在千里之外取得決定性的勝利。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成15~16題。大滌山葉紹翁倦身只欲臥林丘,羽客知心解款留。泉溜涓涓中夜雨,天風(fēng)凜凜四時秋。虎巖月澹迷仙路,龍洞云深透別州。九鎖青山元不鎖,碧桃開后更來游。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()A.首聯(lián)寫詩人在世事沉浮中深感疲憊,一心向往山林生活,希望山中道士能夠真心地挽留自己。B.頷聯(lián)從聽覺與觸覺角度,寫山中泉水涓涓不息,天風(fēng)凜凜帶來絲絲涼意,生動形象,易于感知。C.尾聯(lián)寫大滌山峰巒相扣,仿佛九鎖連環(huán),既寫出山勢險峻,又暗寓作者在山中得到心靈的慰藉。D.本詩將直抒胸臆、簡潔敘事、生動寫景巧妙地融為一體,抒發(fā)了作者對寧靜山林生活的向往之情。16.本詩頸聯(lián)營造的意境,與《夢游天姥吟留別》中“千巖萬轉(zhuǎn)路不定……水澹澹兮生煙”的意境相似,請加以分析。(6分)【答案】15.A【解析】A.“希望山中道士能夠真心地挽留自己”錯誤?!坝鹂椭慕饪盍簟币馑际堑朗颗笥焉钪倚囊?,熱情款留我。故選A。16.①兩首詩都營造了一種迷離神秘的意境。②葉詩描寫朦朧的月色,虎形的巖石,云霧深邃的龍洞等意象,以及聯(lián)想到巖石后隱藏著通往仙境的道路,龍洞依稀透出另一個州郡,營造了迷離神秘、深遠(yuǎn)夢幻的意境。③《夢游天姥吟留別》借助想象,描寫天姥山千巖、繁花、奇石、熊咆龍吟、水面上的霧氣等意象以及天色與天氣的變化,營造了一種奇異多變、迷離神幻的意境?!窘馕觥咳~詩頸聯(lián)中“虎巖月澹”“龍洞云深”,寫了朦朧的月色、虎形的巖石、云霧深邃的龍洞這些意象,意思是月光下,虎形的巖石顯得淡雅,似乎隱藏著通往仙境的道路;龍洞里的云霧深邃,像通向另一個州郡這樣。所以頸聯(lián)除了描寫朦朧的月色、虎形的巖石、云霧深邃的龍洞這些意象之外,還聯(lián)想到巖石后隱藏著通往仙境的道路,龍洞依稀透出另一個州郡。描繪了一幅朦朧神秘、深邃迷離的畫面,所以營造了迷離神秘、深遠(yuǎn)夢幻的意境。《夢游天姥吟留別》是一首游仙詩,寫到了重疊的山巖、曲折的山道、繁花、奇石、熊咆龍吟、水面上的霧氣等意象。意思是無數(shù)山巖重疊,山道曲折,盤旋變化不定。迷戀著花,依倚著石,不覺天色已晚。熊在怒吼,龍在長鳴,巖中的泉水在震響,使深林戰(zhàn)栗,使高聳而重疊的山峰驚顫。云層黑沉沉的,像是要下雨,水波動蕩生起了薄薄的煙霧。營造了一種奇異多變、迷離神幻的意境。所以,兩首詩都營造了一種迷離神秘的意境。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(每空1分)(1)電視劇《甄嬛傳》中,皇帝為廢妃甄嬛回宮擬定了“熹”作為封號,并釋義“往事暗沉不可追,來日之路光明燦爛”。這與陶淵明在《歸去來兮辭(并序)》中“_______,_______”兩句有異曲同工之妙。(2)“櫓”在古代有很多含義。如在蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》“檣櫓灰飛煙滅”一句中指船槳,在賈誼的《過秦論》中指大盾牌,文中相應(yīng)的語句是“_______,________”。(3)小李最近讀一本歷史小說,其中有一個畫面讓他印象深刻:主人公一邊照著鏡子一邊抒發(fā)年華易逝、人生易老感慨。他不禁想起前人的詩句“_______,_______”。【答案】(1)悟已往之不諫知來者之可追(2)伏尸百萬流血漂櫓(3)示例一:塞上長城空自許鏡中衰鬢已先斑(示例二:君不見高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮成雪示例三:曉鏡但愁云鬢改夜吟應(yīng)覺月光寒示例四:嘆而今登樓攬鏡事機(jī)頻誤。)三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成18~19題。在整體文化生態(tài)發(fā)生巨變的環(huán)境下,我國傳統(tǒng)節(jié)日的各方實(shí)體都發(fā)生了實(shí)質(zhì)性的變化,傳統(tǒng)文化的日漸衰落也就在所難免,因此對于傳統(tǒng)節(jié)日及其優(yōu)秀文化的傳承與保護(hù),我們要基于現(xiàn)實(shí),根據(jù)時代特征的變化來出謀劃策是根本前提。作為我國非遺重要類型的傳統(tǒng)節(jié)日,我們要重視傳承與保護(hù),但不能為了保護(hù)而保護(hù),為了傳承而傳承。一樣有價值的東西被傳承與保護(hù)下來了,但若它始終是被嚴(yán)封禁錮、不見天日,那也就沒多少人知道它的價值,同時也失去了傳承與保護(hù)它的價值。因此,我們對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù),應(yīng)該充分發(fā)揮被保護(hù)對象的價值,甚至要創(chuàng)造新的價值——也就是說我們對非遺進(jìn)行保護(hù)應(yīng)該是動態(tài)的“生產(chǎn)式保護(hù)”,而非靜態(tài)的館藏式保護(hù)、關(guān)閉式存放。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生產(chǎn)性保護(hù)是指在具有生產(chǎn)性質(zhì)的實(shí)踐過程中,以保持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的真實(shí)性、整體性和傳承與保護(hù)性為核心,以有效傳承與保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝為前提,借助生產(chǎn)、流通、銷售等手段,將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其資源轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品的保護(hù)方式。18.請將文中畫橫線的部分改成幾個較短的語句??梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語,但不得改變原意。(4分)19.請概述以上幾段文字主要內(nèi)容,不超過60個字。(5分)(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成20~22題。揚(yáng)州從隋煬帝以來,是詩人文士所稱道的地方;稱道的多了,稱道得久了,一般人便也隨聲附和起來。直到現(xiàn)在,你若向人提起揚(yáng)州這個名字,他會

A

說:①“好地方!好地方!”北方和南方一個大不同,在我看,就是北方無水而南方有。誠然,北方今年大雨,永定河,大清河甚至決了堤防,但這并不能算是有水;北平的三海和頤和園雖然有點(diǎn)兒水,但太平衍了,

B

,船又那么笨頭笨腦的。有水的仍然是南方。揚(yáng)州的夏日,好處大半便在水上——有人稱為“瘦西湖”,這個名字真是太“瘦”了,假西湖之名以行,②“雅得這樣俗”,老實(shí)說,我是不喜歡的。下船的地方便是護(hù)城河,曼衍開去,曲曲折折,直到平山堂——這是你們熟悉的名字——有七八里河道,還有許多枝枝椏椏的支流。這條河其實(shí)也沒有頂大的好處,只是曲折而有些幽靜,和別處不同。沿河最著名的風(fēng)景是小金山,法海寺,五亭橋;最遠(yuǎn)的便是平山堂了。平山堂在蜀岡上,登堂可見江南諸山淡淡的輪廓;③“山色有無中”一句話,我看是

C

,并不算錯。這里游人較少,閑坐在堂上,可以永日。20.請在文中畫橫線處填寫恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)A_________________

B_________________

C_________________21.文中畫橫線的句子使用了哪種修辭手法?請結(jié)合原文分析其表達(dá)效果。(4分)22.文中加序號的三處引號的用法是否相同?請分析其對文章表情達(dá)意的作用。(4分)【答案】18.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生產(chǎn)性保護(hù)是將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其資源轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品的一種保護(hù)方式,在具有生產(chǎn)性質(zhì)的實(shí)踐過程中,它的核心是保持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的真實(shí)性、整體性和傳承與保護(hù)性,前提是有效傳承與保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝,手段是生產(chǎn)、流通、銷售等。19.我們要基于現(xiàn)實(shí)和時代特征變化,對以傳統(tǒng)節(jié)日為代表的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行動態(tài)的生產(chǎn)性保護(hù),充分發(fā)揮其價值并創(chuàng)造新價值。20.A隨聲附和B一覽無余C恰到好處21.①通感,以視覺方面具體可見的“瘦”來形容聽到“瘦西湖”這個名字后抽象的心理感受;②以西湖比揚(yáng)州,不能凸顯揚(yáng)州水美景美的特點(diǎn),簡單平庸,表明了作者的不喜,感情強(qiáng)烈而直觀。22.三者用法不同。①處直接引用,標(biāo)示說話內(nèi)容,表明揚(yáng)州被人稱道的事實(shí);②處突出強(qiáng)調(diào),著重指出自己的態(tài)度與看法;③間接引用,使詩文成為句子的一部分,增添了文學(xué)魅力,表明江南諸山之美。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。經(jīng)過測試,一個跑步運(yùn)動員在“被追”或“有所追”時能跑出更好的成績。假如你跑在前面,對手就會在后面緊緊追著你,你便成了“被追”的人;假如你跑在后面,你便會緊緊追著前面的對手,而成為“有所追”的人?!氨蛔贰保o人的是競爭力;“有所追”,給人的是內(nèi)驅(qū)力。而競爭力和內(nèi)驅(qū)力最能激發(fā)一個人的潛能,發(fā)揮一個人的聰明才智。最不可取的,就是一個人“無所追”,“無所追”容易讓一個人流于平庸。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字?!緦忣}分析】這是一道引語式材料作文題。材料提到了跑步中的現(xiàn)象:單獨(dú)跑比跟對手一起跑的成績遜色很多。接著分析了原因:“被追”,給人的是競爭力;“有所追”,給人的是內(nèi)驅(qū)力。跟對手“有所追”的狀態(tài),最能激發(fā)一個人

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