2022-2023學年北京市房山區(qū)高一（上）期末語文試卷

第1頁（共1頁）2022-2023學年北京市房山區(qū)高一（上）期末語文試卷一、本大題共1小題，共18分。1．（18分）閱讀下面材料，完成問題。材料一8月，AI繪制的油畫在藝術(shù)比賽中斬獲獎項，引發(fā)熱議；8月底，NovelAI模型流出，越來越多的二次元繪畫作品登上社交論壇，甚至被用于售賣；9月，圖片版權(quán)商GettyImage禁止上傳交易AI作品……AI繪畫“火”了，有人卻擔心藝術(shù)會因此消亡。AI繪畫的爆火，貼合了人們親近藝術(shù)的追求。繪畫創(chuàng)作原本是小眾的專長，多數(shù)人只能望而贊嘆?，F(xiàn)如今只需提供幾張畫作參考，并輸入個性化詞條，每個人都能擁有自己的作品。你可以大膽地將一束花變?yōu)槊郎倥只蚴菍糁心：墓饩坝涗浵聛?。AI繪畫降低了構(gòu)圖作畫的門檻，讓更多的人能夠體驗藝術(shù)創(chuàng)作的樂趣。AI繪畫作品流入市場，一定程度上改變了業(yè)態(tài)。圈內(nèi)流傳著一則玩笑：“7月份，某畫師還在鄙視AI作品，9月份就已經(jīng)被搶走生意?！边@反映出AI進步之快與適應能力之強?，F(xiàn)如今，AI能夠為畫師提供底稿，精簡藝術(shù)創(chuàng)作流程，或是直接為快消宣傳供稿?？梢灶A見，成熟的AI繪畫在大數(shù)據(jù)的支持下能夠緊跟市場導向，戳中多數(shù)人的審美點。但若要說AI可以取代藝術(shù)，仍是無稽之談。德國哲學家本雅明曾用“光韻”的消失來描述傳統(tǒng)藝術(shù)性的消亡，在AI繪畫上亦可窺見一二。藝術(shù)不僅是紙面上的顏料色塊，更是一種獨一無二的生活體驗。它可以是米勒在秋后麥場上體味的艱辛，是徐悲鴻在飛鬃墨骨間傳達的抗爭，也可是林間碎葉光影的定格，是深夜的孤獨與惆悵。藝術(shù)家通過畫作傳達情感，引起觀眾的共鳴。AI繪畫尚且需要對既有風格進行模仿，是資源整合而非原創(chuàng)，終究難以觸碰到藝術(shù)的靈魂。藝術(shù)性需要的不是“通解”，更不是基于市場參與的“最優(yōu)解”，而是直戳人心的“個性解”?？苹眯≌f中，有了“拐棍”的寫手丟掉了名為“靈感”的財富；現(xiàn)實世界中，AlphaGo之后的圍棋定式“無聊透頂”。過分追求“最優(yōu)解”，卻忽略了藝術(shù)的個性與創(chuàng)意，忽略了人自身的發(fā)展和進步，這才是消亡的真相。更多的參與、更快的創(chuàng)作不會毀掉藝術(shù)，能取締藝術(shù)的只有人類自己的盲目與無知。（取材于雒健晴編輯的相關(guān)文章）材料二AI機器人先后擊敗了人類頂尖的圍棋選手、電競冠軍、撲克牌選手，如今又瞄上了畫師。張擇端用了1年時間繪就了傳世名畫《清明上河圖》，達?芬奇創(chuàng)作《蒙娜麗莎》大約花了3年。如今在鍵盤簡單敲下幾個詞語，十幾秒后，就能得到一幅AI繪畫作品。不過，要說AI人工智能正在干掉繪畫師，“統(tǒng)治”繪畫行業(yè)，那無疑為時尚早。到目前為止，AI主要是運用于一些工作相對簡單且重復度高的領(lǐng)域。繪畫行業(yè)凝結(jié)著畫師的思想和情感，一幅大師級的作品，往往是經(jīng)過長期思考、沉淀和打磨的結(jié)果。所以，AI可以進行繪畫，但它現(xiàn)在還遠遠無法取代個人，進行一種關(guān)于繪畫的藝術(shù)和思想表達。擔心AI繪畫造成藝術(shù)的消亡，其實是杞人憂天。另一方面，AI繪畫源于不斷的深度學習，通過各種數(shù)據(jù)不斷的“投喂”，在融合的基礎(chǔ)上進行繪畫創(chuàng)作，這也容易衍生出版權(quán)爭議。綜合以上因素，AI繪畫現(xiàn)在還遠遠不具備取代人類繪畫的條件，也遠遠無法產(chǎn)出那種堪稱藝術(shù)結(jié)晶的偉大作品。其實，作為一種科技發(fā)展衍生的新事物，我們對AI繪畫不妨持開放包容的態(tài)度。一方面如前所述，AI繪畫還遠談不上顛覆性的改造，它目前只能進行一些初級繪畫的工作；另一方面，即便人類繪畫被AI取代，在造成繪畫師失業(yè)的同時，也會有新的崗位被創(chuàng)造出來?？萍歼M步從來不是洪水猛獸，這一點已經(jīng)在各行各業(yè)得到證明。比如，電商興起以后，實體店鋪并沒有徹底倒閉；自動化生產(chǎn)讓一些流水線工人失業(yè)，但互聯(lián)網(wǎng)的勃興下，外賣、快遞等新興行業(yè)，成了很多年輕人的新去處。科技發(fā)展不僅是解放生產(chǎn)力、提高勞動生產(chǎn)效率，也給我們帶來各種便利，現(xiàn)在一部手機就能解決衣食住行的問題，這就是技術(shù)改變生活的結(jié)果。同樣，就像AI人工智能技術(shù)的廣泛運用一樣，數(shù)字化、智能化的賦能之下，各行各業(yè)的管理變得更加高效。所以，我們不必對AI繪畫的出現(xiàn)而憂心忡忡，隨著人工智能技術(shù)的發(fā)展，從圍棋到電競再到繪畫行業(yè)，AI改造的行業(yè)、替代的工種會越來越多。而我們需要做的，除了開放包容外，便是在涉及法律、倫理等問題上盡快調(diào)試，為這種變化提前做好準備。（取材于余璇編輯的相關(guān)文章）（1）根據(jù)材料一，下列表述正確的一項是A.AI繪畫爆火的原因之一是貼合了人們親近藝術(shù)的追求。B.AI繪畫作品流入市場已經(jīng)完全改變了藝術(shù)行業(yè)的業(yè)態(tài)。C.AI繪畫已經(jīng)在大數(shù)據(jù)的支持下戳中多數(shù)人的審美點。D.能取代藝術(shù)的不僅是AI繪畫，也是人類的盲目與無知。（2）根據(jù)材料二，對科技發(fā)展帶來的影響，理解不正確的是A.科技進步不是洪水猛獸，電子商務的出現(xiàn)并未徹底摧毀實體經(jīng)濟。B.科技的進步，促使失業(yè)的流水線工人轉(zhuǎn)向新興的外賣和快遞行業(yè)。C.科技發(fā)展給人們帶來各種便利，也讓各行各業(yè)的管理變得更高效。D.隨著科技的發(fā)展，先進的人工智能技術(shù)將會替代越來越多的工種。（3）下列對材料一和材料二的理解，不正確的一項是A.材料一肯定了AI繪畫對藝術(shù)走向大眾和促使業(yè)態(tài)改變帶來的積極影響。B.材料二指出AI繪畫基于深度學習的方式，融合各種數(shù)據(jù)進行繪畫創(chuàng)作。C.兩則材料中對于AI繪畫未來能否造成藝術(shù)消亡的看法是不一致的。D.兩則材料中關(guān)于繪畫藝術(shù)是思想與情感的獨特表達這一看法是一致的。（4）根據(jù)材料一和材料二，下列理解與推斷，不正確的一項是A.AI繪畫技術(shù)發(fā)展迅猛，但仍無法創(chuàng)作出具有個性的偉大作品。B.作為一種科技發(fā)展衍生的新事物，目前AI繪畫尚處于初級階段。C.AI繪畫有技術(shù)，而無思想，無法像人一樣思考并進行藝術(shù)創(chuàng)造。D.無論AI技術(shù)如何發(fā)展，它終歸是為人服務的，無法代替人工作。（5）根據(jù)以上兩則材料，請簡述AI繪畫無法取代藝術(shù)創(chuàng)作的原因，并說明我們?nèi)绾螒獙I技術(shù)帶來的變化與沖擊。二、本大題共1小題，共29分。2．（18分）閱讀下面文言文，完成問題。材料一李斯者，楚上蔡人也。年少時，為郡小吏，見吏舍廁中鼠食不潔，近人犬，數(shù)驚恐之。斯入倉，觀倉中鼠，食積粟，居大廡之下，不見人犬之憂。于是李斯乃嘆曰：“人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳！”乃從荀卿學帝王之術(shù)。學已成，度楚王不足事，而六國皆弱，無可為建功者，欲西入秦。辭于荀卿曰：“斯聞得時無怠，今萬乘方爭時，游者主事。今秦王欲吞天下，稱帝而治，此布衣馳騖之時而游說者之秋也。處卑賤之位而計不為者，此禽鹿視肉，人面而能強行者耳。故詬莫大于卑賤，而悲莫甚于窮困。久處卑賤之位，困苦之地，非世而惡利，自托于無為，此非士之情也。故斯將西說秦王矣?！敝燎?，會莊襄王卒，李斯乃求為秦相文信侯呂不韋舍人。不韋賢之，任以為郎。李斯因此得說秦王……秦王乃拜斯為長史，聽其計，陰遣謀士赍持金玉以游說諸侯，諸侯名士可下以財者，厚遺結(jié)之，不肯者，利劍刺之。離其君臣之計，秦王乃使其良將隨其后。秦王拜斯為客卿。會韓人鄭國來間秦，以作注溉渠，已而覺。秦宗室大臣皆言秦王曰：“諸侯人來事秦者，大抵為其主游間于秦耳，請一切逐客。”李斯亦在逐中。斯乃上《諫逐客書》，秦王乃除逐客之令，復李斯官，卒用其計謀。官至廷尉。二十余年，竟并天下，尊主為皇帝，以斯為丞相。（取材于《史記?李斯列傳》）材料二臣聞地廣者栗多，國大者人眾，兵強則士勇。是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地無四方，民無異國，四時充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“藉寇兵而貴盜糧”者也。夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多；士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。今逐客以資敵國，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國無危，不可得也。（取材于李斯《諫逐客書》）（1）下列對句中加點詞的解釋，不正確的一項是A.見吏舍廁中鼠食不潔食：食物B.今萬乘方爭時，游者主事主：掌管C.秦王乃拜斯為長史拜：任命D.陰遣謀士赍持金玉以游說諸侯赍：攜帶（2）下列各組語句中，加點詞的意思和用法都相同的一組是A.故詬莫大于卑賤蘇子與客泛舟游于赤壁之下B.處卑賤之位而計不為者登高而招，臂非加長也，而見者遠C.李斯乃求為秦相文信侯呂不韋舍人今其智乃反不能及D.是以地無四方，民無異國作《師說》以貽之（3）下列對文中語句的理解，不正確的一項是A.人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳！一個人有才還是沒有才，同這些老鼠一樣，是由自己所在的環(huán)境決定的??！B.會韓人鄭國來間秦，以作注溉渠，已而覺。恰逢韓國人鄭國以修筑灌溉水渠的名義來到秦國做間諜，不久鄭國被發(fā)覺。C.今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯。現(xiàn)在卻拋棄百姓把錢財給敵國，拒絕賓客讓他們幫諸侯成就霸業(yè)。D.此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。這就叫作“給敵人提供武器，給盜賊提供糧食”啊。（4）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是A.李斯是楚國上蔡人，早年跟隨荀子學習治理天下的帝王之術(shù)。學成之后，西行前去游說秦王，后成為秦國相國文信侯呂不韋的門客。B.在韓國人鄭國來秦國不久后，秦國的宗室大臣請求秦王將客卿全部驅(qū)逐出境，李斯也在被驅(qū)逐的客卿之中。C.因李斯上書勸諫，秦王下令廢除驅(qū)逐客卿的詔令，恢復了李斯廷尉的官職。秦國經(jīng)過二十多年的戰(zhàn)爭，終于兼并天下。D.李斯認為將客卿驅(qū)逐出秦國，實際上就是資助敵對國家，讓仇人更加強大。這樣會削弱自己的實力，并與諸侯結(jié)怨。（5）結(jié)合材料二第一段，說說李斯是如何勸說秦王“除逐客之令”的。二、（二）名著《論語》閱讀，共11分。3．（3分）許多成語源自《論語》，給人以豐富的教益。下列對相關(guān)成語的解說，不正確的一項是（）A．子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！保ā墩撜Z?為政》）從心所欲：隨自己的心意，想怎么樣就怎么樣。鼓勵大家追求無拘無束、無欲無求的生活。 B．子曰：“君子不器?！保ā墩撜Z?為政》）君子不器：君子不能像器皿一樣只有單一的用途。啟示我們不囿于一技之長，應求“道”。 C．子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”（《論語?為政》）周而不比：團結(jié)而不勾結(jié)。使人認識到要以公正之心待人，不懷成見及私心，不徇私護短。 D．子曰：“非其鬼而祭之，諂也。見義不為，無勇也?！保ā墩撜Z?為政》）見義勇為：見到合乎正義的事就奮勇地去做。啟發(fā)我們要勇?lián)懒x和職責，成為仁義之人。4．（8分）閱讀下面的《論語》文段，完成小題。①有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”《論語?學而》②子貢問君子。子曰：“先行其言而后從之?！薄墩撜Z?為政》③君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比。《論語?里仁》④子曰：君子博學于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫?！墩撜Z?雍也》⑤君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。《論語?里仁》（1）下列選項中加點的“行”，與“先行其言”的“行”意思相同的是A.言寡尤，行寡悔B.父沒，觀其行C.道不行，乘桴浮于海D.多見闕殆，慎行其余（2）“君子”是儒家的人格理想。根據(jù)選文簡要概括孔子對“君子”提出了哪些要求。三、本大題共1小題，共20分。5．（12分）閱讀下面的詩歌，完成問題。飲馬歌①曹勛此腔自虜傳至邊，飲牛馬即橫笛吹之，不鼓不拍，聲甚凄斷。聞兀術(shù)每遇對陣之際，吹此則鏖戰(zhàn)無還期也。邊頭春未到，雪滿交河②道。暮沙明殘照，塞烽云間小。斷鴻悲，隴月低，淚濕征衣悄。歲華老。注釋：①飲馬歌：詞牌名。始見于曹勛詞，產(chǎn)生于金國。《松隱樂府?序》記：金人放牧，飲牛馬即橫笛吹之。②交河：古縣名，治所在今新疆吐魯番西北交河城故址。這里是泛指塞外。（1）下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是A.此詞開頭兩句描寫邊塞之景：交河冰封，大雪滿地，春天未到，沒有溫暖和生機，極言邊地的苦寒。B.三四兩句寫邊塞黃昏之景：殘陽照在沙漠上，烽火在曠野高天之間更顯微小，寫出邊地的空曠荒涼。C.五六七三句前面寫殘陽落盡，孤鴻悲鳴，隴月低垂之景，為后文征人悄然落淚烘托出悲涼的氣氛。D.詞的最后一句“歲華老”三個字，寫出了征人感嘆時光易逝，表達自己報國之志難酬的苦悶與悲傷。（2）“鴻”是中國古典詩詞中的常用意象，本詞中詞人用這一意象渲染出悲涼的氣氛，以下詩句中也運用了“鴻”這一意象，其渲染的氣氛與本詞相同的一項是A.臥聞塞鴻斷，坐聽峽猿愁?！愖影骸端尴搴芋A浦》B.愿為雙鴻鵠，奮翅起高飛?！段鞅庇懈邩恰稢.潛虬媚幽姿，飛鴻響遠音?！x靈運《登池上樓》D.不如鴻與鶴，飖飏入云飛?！健对娙偃住罚?）這首詞傳達出主人公（征人）怎樣的情感？請結(jié)合詩句進行分析。三、（二）背誦默寫，共8分。6．（8分）在橫線處填寫作品原句。（1）比喻是古代詩文中常用的一種修辭手法，它將抽象的事物具體化，使詩文更具感染力。如，曹操在他的《短歌行》中寫道：“，？”利用空中的明月，形象地表達了自己對人才的渴望；又如北宋詞人秦觀的《鵲橋仙》中的“，”將牛郎織女甜蜜柔美的愛情和短暫美好的相遇表現(xiàn)得淋漓盡致；又如大文豪蘇軾在《赤壁賦》中寫道：“，”，生動形象地表達了對人生短暫、生命渺小的感嘆。（2）教師自古以來就是一個神圣的職業(yè)，早在唐代，韓愈就在《師說》一文中用一句“師者，”概括了教師的作用。在當今社會，教師更是一個需要終身學習的職業(yè)，正如荀子在《勸學》中所說：“君子博學而日參省乎己，。”由此可見，唯有不斷學習，教師才可以真正做到學為人師，行為世范。四、本大題共1小題，共18分。7．（18分）閱讀下文，完成問題。我喜歡秋天的北京前些天，有朋友問我，中國有那么多城市，你喜歡哪一個？我毫不猶豫地說北京。他問喜歡北京的什么？我說：喜歡北京的秋天。的確，是北京的秋天讓我喜歡上北京這座城市的。在一年四季里，北京的春天，應該說是最糟糕的，因為風沙太大。據(jù)說當年魯迅在北京演講，一張嘴，立刻被灌進去滿嘴巴的沙子，弄得魯迅只顧一個勁地吐沙子，無心再作演講。而北京的秋天，就完全是兩回事了，她有一種很大氣的通透，天空藍得一瀉千里，而且很高朗，很靜遠，很明媚。從這湛藍的天空上灑下的陽光，讓人感覺不到陽光，只感覺到異常的溫暖與明亮。而這明亮又不刺眼，不倦人，亦不煩人，十分地柔和、親切，像是被什么刻意過濾過似的，一塵不染的樣子。在這樣的陽光里，做一個深呼吸，立刻會感到五臟六腑都明亮起來，整個精神狀態(tài)就空前地美好。這時就想，如果當年魯迅是秋天來北京演講，說不定會講出空前絕后的效果來的。北京秋天的風，是暖色調(diào)的。它匯集了白樺樹葉微黃的色彩，匯集了楓樹葉深紅的色彩，匯集了白楊樹葉金黃的色彩，一縷一縷吹了過來，讓人覺得猶如是在一張巨大的色彩艷麗的畫布上徜徉。這暖色調(diào)的風，搖晃著樹葉，抖落無數(shù)依然是暖色調(diào)的細碎的陽光，于地上，于行人的身體上，十分地詩意。尤其是漫步在紫禁城的紅墻下，背景是國都特有的紅色，眼前是明凈的陽光，然后微微地呼吸著暖色調(diào)的空氣，就感覺自己仿佛是皇親國戚的后代，或者是剛剛中了狀元的學子，至少也是一個不知愁為何物的京都少年。在這樣明凈的陽光下和暖色調(diào)的風里，若是站在高處，比如站在故宮后面的煤山頂上，四下一望，那感覺簡直沒法表述。首先會感到自己突然變得大氣起來，偉岸起來，既可以窮盡千里，又能夠一覽眾山小。遠處的燕山山脈，可以清晰地看見，似乎就在眼前，呼之欲出，即可攀援；正面遼闊的平原，可以一直望到天際，一棵樹的動靜，一頭牛的行走，都可清晰地辨別。在這樣的時候，不僅能夠從視覺上感到無限的豪邁，甚至能夠在精神上一下子就把整個中國盡收眼底了。其次是俯瞰北京古城的色彩。紫禁城的紅墻、金色的琉璃瓦、深紅的廊柱、墨綠的古柏、漢白玉的雕欄……這些色彩都異常分明，沒有一絲半點兒含糊。被這些色彩裝點和勾勒出的紫禁城，就充滿著霸氣，顯示著浩蕩而威嚴的皇家風范。站在這樣的高度，望著這樣的風景，既感到它的偉岸，又感到自己的渺小。渺小于它明凈的開闊，渺小于它厚重的色彩，更渺小于它的神圣與莊嚴。雖然有渺小的感覺，但我依然喜歡這樣的明凈與開闊，因為我可以看清所有，明察所有，我可以獲得一種心靈與精神上的清晰，不至于在迷蒙中困頓和茫然。這也許就是明清兩代要定都北京的緣故吧？據(jù)說，當年劉伯溫在指點北京的建設時，就把這一切都考慮了進去。站在金鑾殿的大門口，目光穿過一道道大門，可以一直看出去，一直看到中原的大地。當年的皇帝，坐在他的龍椅上，是否就是這樣望出去的？是否就是在這樣的瞭望中批下了一道道奏折？一次次決定了中國的命運？北京秋天的水，是格外有情致的。在頤和園、在北海、在紫禁城的護城河、在避暑山莊、在熱河……總之，在北京有湖有河的地方，那些水一律靜綠得十分優(yōu)雅與大度。漫步在頤和園的長廊，望著煙波浩淼的昆明湖，完全沒有一丁點兒混沌與狹隘的感覺。那是一片清晰而明媚的壯闊，是一種浩然于天地的氣度。若是蕩舟在昆明湖上，就發(fā)現(xiàn)這水清澈得就像沒有水似的，要不是岸邊的綠柳和紅楓的倒影，就完全以為是在空氣中蕩漾了。在這樣的水面上，才知道北京秋天的美好，才深刻理解北京這個國都。這樣的秋天，是在我居住的成都看不到的。由于成都是盆地氣候，天上的云，一年四季都很厚，灰蒙蒙的，難見天日。有個成語叫做“蜀犬吠日”，說的是蜀地的犬偶爾見了太陽都萬分詫異，十分驚恐，非常不解，以為怪物，于是，就對著太陽狂吠不止?！笆袢腿铡边@個成語，很形象地說明了成都一年四季的天氣。因此，在成都低矮的云層下生活得久了，就感到壓抑，有一種灰溜溜的、小里小氣的感覺。而在北京就不一樣了，尤其是在秋天，所有的舒展、爽朗、愉悅、輕松、豪邁……全都可以在北京的秋天里得到。在北京登長城，秋天是最好的時節(jié)。這個時候，空氣異常地明凈，視野異常地開闊，不僅能夠一覽眾山小，而且能夠獲得渴望奔馳的欲念。站在長城上，最享受的，是眼睛了。成片的楓葉紅了，成片的樹葉黃了，大塊大塊的山坡和莊稼地也黃了，而遠處的河流，是那樣的靜綠，天空是最純凈的湛藍，太陽是最亮麗的粉紅。在如此繽紛的色彩里，間或有一行南遷的大雁，優(yōu)雅地滑過天空，潑灑下陣陣鳴叫，甚是悅耳；在山水間，那一點一點的小小農(nóng)舍，被色彩擁著，炊煙裊裊，或白或藍，在山水間悠然地纏纏繞繞……當然，最值得看的是蜿蜒于群山之巔的長城，一直可以清晰地看到它從這山蜿蜒到那山，又從那山蜿蜒到那那山，再從那那山蜿蜒到更遠更遠的山。因此就覺得她真的是一條青色的巨龍，似在作騰飛前的小憩，又似在山凹處孵育龍種。有如此萬里之長的巨龍，鎮(zhèn)住群山，護著江河，在北京的秋天里，就可以看得更遠、看得更清了。到了夜晚，又是另一番光景。由于異常地明凈與明朗，北京秋天的月，無論是瘦著，還是豐滿著，都最是明亮了。她孤單單地懸在天上，但不覺得她寂寞，反而感到她在沒有遮攔的天空中，異常地自在與舒坦。上弦時，她在明明朗朗地笑，下弦時，她依然在明明朗朗地笑，似乎從來就沒有過不開心的時候。她渾圓的時候，就覺得她是一面十分明凈的鏡子。這面鏡子高懸著，一塵不染，她照著北京，照著紫禁城，也照著圓明園的廢墟和長城上的烽火臺……這時候，讀著這面碩大的鏡子，就能讀出幾許沉默，幾許憂傷，幾許滄桑，更多的時候，就讀出如此的詰問來：北京，你為什么是北京？取材于《美文選》（1）下列對文中加點詞語的解說，不正確的一項是A.立刻會感到五臟六腑都明亮起來明亮：指心情的通透、明澈、敞亮。B.說不定會講出空前絕后的效果來的空前絕后：形容魯迅講學絕無僅有的效果。C.在這樣明凈的陽光下和暖色調(diào)的風里暖色調(diào)：形容風給人帶來的溫暖感受。D.呼之欲出，即可攀援呼之欲出：指燕山山脈需要刻意尋找才能看見。（2）下列對文章的理解和賞析，不正確的一項是A.作者從壯美的秋色里認識了與成都不一樣的北京，感受到了北京深厚而濃重的歷史文化底蘊。B.北京的秋天讓人舒爽，是因為秋天純凈、燦爛，不論是山水還是空氣，都讓人發(fā)自心底的喜愛。C.北京的秋天更有壯闊之美，如長城像青色巨龍，鎮(zhèn)住群山，護著江河，洋溢著作者濃濃的自豪之情。D.作者善于運用多種修辭方法，以優(yōu)美的語言描繪出北京繽紛的秋色，表達自己對北京秋天的深愛。（3）請結(jié)合文章內(nèi)容，賞析畫線語句的表達效果。（4）北京秋天的美，體現(xiàn)在哪些方面？請結(jié)合全文予以概括。五、本大題共1小題，共65分。8．（5分）語言基礎(chǔ)運用。①近年來，漢字書法領(lǐng)域出現(xiàn)一些“丑書”“怪書”。②一些所謂的書法家，為吸引眼球，或為經(jīng)濟利益，背離漢字的、文化內(nèi)涵和審美趣味，將漢字筆畫和結(jié)構(gòu)進行粗俗、草率的夸張變形。③有的只是糊涂亂抹，更有甚者用注射器射墨書寫，或用身體某個部位書寫，相當于惡搞書法，讓人匪夷所思，造成不良社會影響。④更令人擔憂的是，隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，“丑書”和“怪書”的書法亂象之風已侵襲到信息化字庫字體產(chǎn)品領(lǐng)域。⑤這些令人眼花繚亂的“丑書”“怪書”，青少年嚴重缺失了審美，亟待予以規(guī)范。（1）下列說法不正確的一項是A.加點的兩個四字成語使用得當。B.②句中的“粗俗”不能換成“粗魯”。C.第③④兩句的位置不能夠互換。D.末句加波浪線的句子沒有語病。（2）請在②句橫線處，補寫一個短語，使文意連貫，并與后文結(jié)構(gòu)一致。四、微寫作（10分）從下面三個題目中任選一題，按要求作答。9．（10分）正如朱自清靜謐的月下“荷塘”、史鐵生荒蕪但不衰敗的“地壇”，你的生命中是否也有這樣一個“寧靜的去處”、一片“自由的天地”，請你用一段文字描繪出它獨特的美。要求：語言生動，描寫細致，150字左右。10．隨著大數(shù)據(jù)時代的到來，線上學習或?qū)⒊蔀槲磥韺W習的新常態(tài)，那么作為新時代的學習者，我們?nèi)绾胃玫亻_展線上學習？請你根據(jù)自己在線學習的經(jīng)驗或感悟，提出一條建議，并簡述理由。要求：語言簡明，條理清楚。150字左右。11．初中畢業(yè)已近半年，各奔東西的你們是否還會時常想起昔日的同窗，和那段一起走過的青蔥歲月？春節(jié)假期將至，你的初中班級要舉行一次同學云聚會，請你以班長的名義寫一份邀請函，邀請全班同學來參加。要求：格式規(guī)范，語言得體，感情真摯，有號召力，不少于150字。五、作文（50分）從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。12．（50分）孔子：“知（zhì）者樂水，仁者樂山”?！段男牡颀垺罚骸暗巧絼t情滿于山，觀海則意溢于?！?。王國維：“一切景語皆情語”……同學們，在你們生活中，是否也有這樣景與情相交融的時刻？請以“景中也有情”為題，寫一篇記敘文。要求：描寫具體，生動形象、情感真摯，景物特點鮮明。要求：思想健康；內(nèi)容合理、充實，有細節(jié)描寫；語言流暢，書寫清晰。不少于700字。13．尚勇，一直是中華民族重要的精神傳統(tǒng)。在當今社會中，也涌現(xiàn)了眾多的勇者：他們或者是新冠疫情中的逆行者；或者是勇斗犯罪分子的警察，亦或是徒手接住從樓上墜落嬰孩的普通人……孔子曾說“勇者不懼”，對此你有怎樣的理解？又有哪些獨到的想法？請以“也說‘勇者不懼’”為題目，寫一篇議論文。要求論點明確，論據(jù)充實，論證合理，語言流暢，書寫清晰。

2022-2023學年北京市房山區(qū)高一（上）期末語文試卷參考答案與試題解析一、本大題共1小題，共18分。1．（18分）閱讀下面材料，完成問題。材料一8月，AI繪制的油畫在藝術(shù)比賽中斬獲獎項，引發(fā)熱議；8月底，NovelAI模型流出，越來越多的二次元繪畫作品登上社交論壇，甚至被用于售賣；9月，圖片版權(quán)商GettyImage禁止上傳交易AI作品……AI繪畫“火”了，有人卻擔心藝術(shù)會因此消亡。AI繪畫的爆火，貼合了人們親近藝術(shù)的追求。繪畫創(chuàng)作原本是小眾的專長，多數(shù)人只能望而贊嘆?，F(xiàn)如今只需提供幾張畫作參考，并輸入個性化詞條，每個人都能擁有自己的作品。你可以大膽地將一束花變?yōu)槊郎倥只蚴菍糁心：墓饩坝涗浵聛?。AI繪畫降低了構(gòu)圖作畫的門檻，讓更多的人能夠體驗藝術(shù)創(chuàng)作的樂趣。AI繪畫作品流入市場，一定程度上改變了業(yè)態(tài)。圈內(nèi)流傳著一則玩笑：“7月份，某畫師還在鄙視AI作品，9月份就已經(jīng)被搶走生意?！边@反映出AI進步之快與適應能力之強?，F(xiàn)如今，AI能夠為畫師提供底稿，精簡藝術(shù)創(chuàng)作流程，或是直接為快消宣傳供稿?？梢灶A見，成熟的AI繪畫在大數(shù)據(jù)的支持下能夠緊跟市場導向，戳中多數(shù)人的審美點。但若要說AI可以取代藝術(shù)，仍是無稽之談。德國哲學家本雅明曾用“光韻”的消失來描述傳統(tǒng)藝術(shù)性的消亡，在AI繪畫上亦可窺見一二。藝術(shù)不僅是紙面上的顏料色塊，更是一種獨一無二的生活體驗。它可以是米勒在秋后麥場上體味的艱辛，是徐悲鴻在飛鬃墨骨間傳達的抗爭，也可是林間碎葉光影的定格，是深夜的孤獨與惆悵。藝術(shù)家通過畫作傳達情感，引起觀眾的共鳴。AI繪畫尚且需要對既有風格進行模仿，是資源整合而非原創(chuàng)，終究難以觸碰到藝術(shù)的靈魂。藝術(shù)性需要的不是“通解”，更不是基于市場參與的“最優(yōu)解”，而是直戳人心的“個性解”?？苹眯≌f中，有了“拐棍”的寫手丟掉了名為“靈感”的財富；現(xiàn)實世界中，AlphaGo之后的圍棋定式“無聊透頂”。過分追求“最優(yōu)解”，卻忽略了藝術(shù)的個性與創(chuàng)意，忽略了人自身的發(fā)展和進步，這才是消亡的真相。更多的參與、更快的創(chuàng)作不會毀掉藝術(shù)，能取締藝術(shù)的只有人類自己的盲目與無知。（取材于雒健晴編輯的相關(guān)文章）材料二AI機器人先后擊敗了人類頂尖的圍棋選手、電競冠軍、撲克牌選手，如今又瞄上了畫師。張擇端用了1年時間繪就了傳世名畫《清明上河圖》，達?芬奇創(chuàng)作《蒙娜麗莎》大約花了3年。如今在鍵盤簡單敲下幾個詞語，十幾秒后，就能得到一幅AI繪畫作品。不過，要說AI人工智能正在干掉繪畫師，“統(tǒng)治”繪畫行業(yè)，那無疑為時尚早。到目前為止，AI主要是運用于一些工作相對簡單且重復度高的領(lǐng)域。繪畫行業(yè)凝結(jié)著畫師的思想和情感，一幅大師級的作品，往往是經(jīng)過長期思考、沉淀和打磨的結(jié)果。所以，AI可以進行繪畫，但它現(xiàn)在還遠遠無法取代個人，進行一種關(guān)于繪畫的藝術(shù)和思想表達。擔心AI繪畫造成藝術(shù)的消亡，其實是杞人憂天。另一方面，AI繪畫源于不斷的深度學習，通過各種數(shù)據(jù)不斷的“投喂”，在融合的基礎(chǔ)上進行繪畫創(chuàng)作，這也容易衍生出版權(quán)爭議。綜合以上因素，AI繪畫現(xiàn)在還遠遠不具備取代人類繪畫的條件，也遠遠無法產(chǎn)出那種堪稱藝術(shù)結(jié)晶的偉大作品。其實，作為一種科技發(fā)展衍生的新事物，我們對AI繪畫不妨持開放包容的態(tài)度。一方面如前所述，AI繪畫還遠談不上顛覆性的改造，它目前只能進行一些初級繪畫的工作；另一方面，即便人類繪畫被AI取代，在造成繪畫師失業(yè)的同時，也會有新的崗位被創(chuàng)造出來?？萍歼M步從來不是洪水猛獸，這一點已經(jīng)在各行各業(yè)得到證明。比如，電商興起以后，實體店鋪并沒有徹底倒閉；自動化生產(chǎn)讓一些流水線工人失業(yè)，但互聯(lián)網(wǎng)的勃興下，外賣、快遞等新興行業(yè)，成了很多年輕人的新去處。科技發(fā)展不僅是解放生產(chǎn)力、提高勞動生產(chǎn)效率，也給我們帶來各種便利，現(xiàn)在一部手機就能解決衣食住行的問題，這就是技術(shù)改變生活的結(jié)果。同樣，就像AI人工智能技術(shù)的廣泛運用一樣，數(shù)字化、智能化的賦能之下，各行各業(yè)的管理變得更加高效。所以，我們不必對AI繪畫的出現(xiàn)而憂心忡忡，隨著人工智能技術(shù)的發(fā)展，從圍棋到電競再到繪畫行業(yè)，AI改造的行業(yè)、替代的工種會越來越多。而我們需要做的，除了開放包容外，便是在涉及法律、倫理等問題上盡快調(diào)試，為這種變化提前做好準備。（取材于余璇編輯的相關(guān)文章）（1）根據(jù)材料一，下列表述正確的一項是AA.AI繪畫爆火的原因之一是貼合了人們親近藝術(shù)的追求。B.AI繪畫作品流入市場已經(jīng)完全改變了藝術(shù)行業(yè)的業(yè)態(tài)。C.AI繪畫已經(jīng)在大數(shù)據(jù)的支持下戳中多數(shù)人的審美點。D.能取代藝術(shù)的不僅是AI繪畫，也是人類的盲目與無知。（2）根據(jù)材料二，對科技發(fā)展帶來的影響，理解不正確的是BA.科技進步不是洪水猛獸，電子商務的出現(xiàn)并未徹底摧毀實體經(jīng)濟。B.科技的進步，促使失業(yè)的流水線工人轉(zhuǎn)向新興的外賣和快遞行業(yè)。C.科技發(fā)展給人們帶來各種便利，也讓各行各業(yè)的管理變得更高效。D.隨著科技的發(fā)展，先進的人工智能技術(shù)將會替代越來越多的工種。（3）下列對材料一和材料二的理解，不正確的一項是CA.材料一肯定了AI繪畫對藝術(shù)走向大眾和促使業(yè)態(tài)改變帶來的積極影響。B.材料二指出AI繪畫基于深度學習的方式，融合各種數(shù)據(jù)進行繪畫創(chuàng)作。C.兩則材料中對于AI繪畫未來能否造成藝術(shù)消亡的看法是不一致的。D.兩則材料中關(guān)于繪畫藝術(shù)是思想與情感的獨特表達這一看法是一致的。（4）根據(jù)材料一和材料二，下列理解與推斷，不正確的一項是DA.AI繪畫技術(shù)發(fā)展迅猛，但仍無法創(chuàng)作出具有個性的偉大作品。B.作為一種科技發(fā)展衍生的新事物，目前AI繪畫尚處于初級階段。C.AI繪畫有技術(shù)，而無思想，無法像人一樣思考并進行藝術(shù)創(chuàng)造。D.無論AI技術(shù)如何發(fā)展，它終歸是為人服務的，無法代替人工作。（5）根據(jù)以上兩則材料，請簡述AI繪畫無法取代藝術(shù)創(chuàng)作的原因，并說明我們?nèi)绾螒獙I技術(shù)帶來的變化與沖擊?！痉治觥浚?）本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時，首先閱讀題干，在文中找到題干對應的區(qū)位，然后仔細分析。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。（2）本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時，將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。（3）本題考查學生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。準確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料相關(guān)內(nèi)容，做好選項和文章內(nèi)容的比對，確認正確選項。（4）本題考查根據(jù)材料信息進行理解推斷的能力。準確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項和文章內(nèi)容的比對，確認正確選項。（5）本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。解答此類題目，首先要審清題干要求，其次確定答題區(qū)間，第三要勾畫出相關(guān)語句，第四進行整合?！窘獯稹浚?）B.“已經(jīng)完全改變了藝術(shù)行業(yè)的業(yè)態(tài)”錯誤，原文“AI繪畫作品流入市場，一定程度上改變了業(yè)態(tài)”。C.句子表述不完整，原文“成熟的AI繪畫在大數(shù)據(jù)的支持下能夠緊跟市場導向，戳中多數(shù)人的審美點”。D.“能取代藝術(shù)的不僅是AI繪畫”錯誤，原文“過分追求‘最優(yōu)解’，卻忽略了藝術(shù)的個性與創(chuàng)意，忽略了人自身的發(fā)展和進步，這才是消亡的真相。更多的參與、更快的創(chuàng)作不會毀掉藝術(shù)，能取締藝術(shù)的只有人類自己的盲目與無知”。故選：A。（2）B.“促使失業(yè)的流水線工人轉(zhuǎn)向新興的外賣和快遞行業(yè)”錯誤，原文“自動化生產(chǎn)讓一些流水線工人失業(yè)，但互聯(lián)網(wǎng)的勃興下，外賣、快遞等新興行業(yè)，成了很多年輕人的新去處”。故選：B。（3）C.“能否造成藝術(shù)消亡的看法是不一致的”錯誤，材料一：“但若要說AI可以取代藝術(shù)，仍是無稽之談”。材料二：“AI可以進行繪畫，但它現(xiàn)在還遠遠無法取代個人，進行一種關(guān)于繪畫的藝術(shù)和思想表達。擔心AI繪畫造成藝術(shù)的消亡，其實是杞人憂天”，兩者的看法是一致的。故選：C。（4）D.“無法代替人工作”錯誤，“自動化生產(chǎn)讓一些流水線工人失業(yè)”“隨著人工智能技術(shù)的發(fā)展，從圍棋到電競再到繪畫行業(yè)，AI改造的行業(yè)、替代的工種會越來越多”。故選：D。（5）“藝術(shù)不僅是紙面上的顏料色塊，更是一種獨一無二的生活體驗”“藝術(shù)家通過畫作傳達情感，引起觀眾的共鳴。AI繪畫尚且需要對既有風格進行模仿，是資源整合而非原創(chuàng)，終究難以觸碰到藝術(shù)的靈魂”“AI主要是運用于一些工作相對簡單且重復度高的領(lǐng)域。繪畫行業(yè)凝結(jié)著畫師的思想和情感，一幅大師級的作品，往往是經(jīng)過長期思考、沉淀和打磨的結(jié)果。所以，AI可以進行繪畫，但它現(xiàn)在還遠遠無法取代個人，進行一種關(guān)于繪畫的藝術(shù)和思想表達”可知，藝術(shù)是一種獨一無二的生活體驗，有著藝術(shù)家的思想和情感。AI繪畫只是模仿，一種資源的整合。AI繪畫運用于一些工作相對簡單且重復度高的領(lǐng)域。它目前只能進行一些初級繪畫的工作。做法：“過分追求‘最優(yōu)解’，卻忽略了藝術(shù)的個性與創(chuàng)意，忽略了人自身的發(fā)展和進步，這才是消亡的真相。更多的參與、更快的創(chuàng)作不會毀掉藝術(shù)，能取締藝術(shù)的只有人類自己的盲目與無知”可知，人們要理智地看待AI技術(shù)，不要忽略藝術(shù)的個性與創(chuàng)意。“我們不必對AI繪畫的出現(xiàn)而憂心忡忡，隨著人工智能技術(shù)的發(fā)展，從圍棋到電競再到繪畫行業(yè)，AI改造的行業(yè)、替代的工種會越來越多。而我們需要做的，除了開放包容外，便是在涉及法律、倫理等問題上盡快調(diào)試，為這種變化提前做好準備”可知，人們樂觀看待AI技術(shù)，接受它的發(fā)展，同時做好提前的準備。答案：（1）A（2）B（3）C（4）D（5）藝術(shù)是一種獨一無二的生活體驗，有著藝術(shù)家的思想和情感。AI繪畫只是模仿，一種資源的整合。AI繪畫運用于一些工作相對簡單且重復度高的領(lǐng)域。它目前只能進行一些初級繪畫的工作。做法：人們要理智地看待AI技術(shù)，不要忽略藝術(shù)的個性與創(chuàng)意。人們樂觀看待AI技術(shù)，接受它的發(fā)展，同時做好提前的準備。二、本大題共1小題，共29分。2．（18分）閱讀下面文言文，完成問題。材料一李斯者，楚上蔡人也。年少時，為郡小吏，見吏舍廁中鼠食不潔，近人犬，數(shù)驚恐之。斯入倉，觀倉中鼠，食積粟，居大廡之下，不見人犬之憂。于是李斯乃嘆曰：“人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳！”乃從荀卿學帝王之術(shù)。學已成，度楚王不足事，而六國皆弱，無可為建功者，欲西入秦。辭于荀卿曰：“斯聞得時無怠，今萬乘方爭時，游者主事。今秦王欲吞天下，稱帝而治，此布衣馳騖之時而游說者之秋也。處卑賤之位而計不為者，此禽鹿視肉，人面而能強行者耳。故詬莫大于卑賤，而悲莫甚于窮困。久處卑賤之位，困苦之地，非世而惡利，自托于無為，此非士之情也。故斯將西說秦王矣?！敝燎兀瑫f襄王卒，李斯乃求為秦相文信侯呂不韋舍人。不韋賢之，任以為郎。李斯因此得說秦王……秦王乃拜斯為長史，聽其計，陰遣謀士赍持金玉以游說諸侯，諸侯名士可下以財者，厚遺結(jié)之，不肯者，利劍刺之。離其君臣之計，秦王乃使其良將隨其后。秦王拜斯為客卿。會韓人鄭國來間秦，以作注溉渠，已而覺。秦宗室大臣皆言秦王曰：“諸侯人來事秦者，大抵為其主游間于秦耳，請一切逐客。”李斯亦在逐中。斯乃上《諫逐客書》，秦王乃除逐客之令，復李斯官，卒用其計謀。官至廷尉。二十余年，竟并天下，尊主為皇帝，以斯為丞相。（取材于《史記?李斯列傳》）材料二臣聞地廣者栗多，國大者人眾，兵強則士勇。是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地無四方，民無異國，四時充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“藉寇兵而貴盜糧”者也。夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多；士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。今逐客以資敵國，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國無危，不可得也。（取材于李斯《諫逐客書》）（1）下列對句中加點詞的解釋，不正確的一項是AA.見吏舍廁中鼠食不潔食：食物B.今萬乘方爭時，游者主事主：掌管C.秦王乃拜斯為長史拜：任命D.陰遣謀士赍持金玉以游說諸侯赍：攜帶（2）下列各組語句中，加點詞的意思和用法都相同的一組是BA.故詬莫大于卑賤蘇子與客泛舟游于赤壁之下B.處卑賤之位而計不為者登高而招，臂非加長也，而見者遠C.李斯乃求為秦相文信侯呂不韋舍人今其智乃反不能及D.是以地無四方，民無異國作《師說》以貽之（3）下列對文中語句的理解，不正確的一項是CA.人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳！一個人有才還是沒有才，同這些老鼠一樣，是由自己所在的環(huán)境決定的?。.會韓人鄭國來間秦，以作注溉渠，已而覺。恰逢韓國人鄭國以修筑灌溉水渠的名義來到秦國做間諜，不久鄭國被發(fā)覺。C.今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯?，F(xiàn)在卻拋棄百姓把錢財給敵國，拒絕賓客讓他們幫諸侯成就霸業(yè)。D.此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。這就叫作“給敵人提供武器，給盜賊提供糧食”啊。（4）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是CA.李斯是楚國上蔡人，早年跟隨荀子學習治理天下的帝王之術(shù)。學成之后，西行前去游說秦王，后成為秦國相國文信侯呂不韋的門客。B.在韓國人鄭國來秦國不久后，秦國的宗室大臣請求秦王將客卿全部驅(qū)逐出境，李斯也在被驅(qū)逐的客卿之中。C.因李斯上書勸諫，秦王下令廢除驅(qū)逐客卿的詔令，恢復了李斯廷尉的官職。秦國經(jīng)過二十多年的戰(zhàn)爭，終于兼并天下。D.李斯認為將客卿驅(qū)逐出秦國，實際上就是資助敵對國家，讓仇人更加強大。這樣會削弱自己的實力，并與諸侯結(jié)怨。（5）結(jié)合材料二第一段，說說李斯是如何勸說秦王“除逐客之令”的?！痉治觥浚?）本題考查學生對文言文中重點詞語含義的掌握能力。解答時，學生要在平時學習中多積累，也可以借助語境、語法知識來推斷。（2）本題考查學生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。解答時，學生要了解虛詞的用法，結(jié)合語境，在準確理解句意的基礎(chǔ)上判斷相應虛詞的用法和意義，切不可機械、盲目。（3）本題考查學生對文中語句理解的辨析能力。解答此類題，學生要把握明確句子中重點詞語的含義，再理解句子。（4）本題考查學生對文本信息理解與推斷的辨析能力。解答此類題，學生要理解文本的內(nèi)容，再結(jié)合選項比對判斷。（5）本題考查學生分析和概括文章相關(guān)內(nèi)容的能力。解答此類題，學生要先找到文本中對應的信息點，再對其進行準確翻譯的基礎(chǔ)上分析概括?！窘獯稹浚?）A.句意：看見辦公處所附近廁所里的老鼠吃不干凈的東西。食：吃。故選A。（2）A.于：介詞，比；介詞，在。B.而：兩句都是連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。C.乃：連詞，于是；副詞，竟然。D.以：介詞，因為；連詞，表目的，來。故選B。（3）C.正確翻譯是：現(xiàn)在卻拋棄百姓以幫助敵國，拒絕賓客去為諸侯成就功業(yè)。故選C。（4）C.“恢復了李斯廷尉的官職”錯，由“斯乃上《諫逐客書》，秦王乃除逐客之令，復李斯官，卒用其計謀。官至廷尉”可知，秦王下令廢除了驅(qū)逐客卿的詔令，采用了他的計謀后，李斯升官到廷尉之職。故選C。（5）由“臣聞地廣者栗多，國大者人眾，兵強則士勇。是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德”可知，李斯勸諫秦王海納百川，有容乃大；由“是以地無四方，民無異國，四時充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無敵也”可知，李斯以五帝三王天下無敵的事例勸諫秦王；由“今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂‘藉寇兵而赍盜糧’者也”可知，李斯點明了逐客的實質(zhì)——藉寇兵而赍盜糧。答案：（1）A（2）B（3）C（4）C（5）①李斯勸諫秦王海納百川，有容乃大；②以五帝三王天下無敵的事例勸諫秦王；③點明了逐客的實質(zhì)——藉寇兵而赍盜糧。參考譯文：文本一：李斯，是楚國上蔡人。他年少時，曾經(jīng)在郡里當過小吏，看見辦公處所附近廁所里的老鼠吃不干凈的東西，每當有人或者狗走近的時候，老鼠多次受驚逃跑。李斯又走進糧倉，看見糧倉中的老鼠正在吃囤積在糧倉中的粟米，它們居住在大屋子里，沒有受到人或狗的驚擾?？吹竭@種情形，李斯感慨嘆息說：“一個人有才還是沒有才，同這些老鼠一樣，是由自己所在的環(huán)境決定的??！”于是李斯跟隨荀子學習治理天下的帝王之術(shù)。學成之后，李斯估計楚王不值得自己侍奉，而六個諸侯國的國勢都已經(jīng)衰弱，沒有為它們建功立業(yè)的機會，就想向西進入秦國。在臨行之前，李斯向荀子告辭說：“我聽說如果得到了機會，就一定不要松懈怠慢，現(xiàn)在擁有萬輛車馬的諸侯國正在爭取時機，游說之士掌握朝政?，F(xiàn)在秦王想要吞并六國，稱帝治理天下，這恰好是平民百姓奔走四方、游說之士施展拳腳的大好時機。地位卑賤之人沒有想著去求取功名利祿，這類人就好像禽獸看到肉才想去吃，空長了一副人的面孔只是勉強可以直立行走罷了。因此最大的恥辱莫過于身份卑賤，最大的悲哀莫過于貧窮。長期處在卑賤的地位和貧苦的環(huán)境之中，還要憤世嫉俗，厭惡功名利祿，假托自己與世無爭，這并不是士子原本的性情。因此我將要西行前去游說秦王。”李斯到達秦國以后，剛好趕上秦莊襄王去世，于是李斯請求擔任秦國相國文信侯呂不韋的門客；呂不韋十分欣賞他，于是保舉他為郎官。李斯因此得到游說秦王的機會。于是，秦王委任李斯為長史，聽從他的計謀，暗中派遣謀士攜帶金玉珍寶前去各國進行游說。對各諸侯國里的名士能用禮物進行收買的，就多送禮物加以收買；如果不能收買，就用利劍將他們殺掉。這些方法都是為了離間諸侯國君臣之間的關(guān)系，然后秦王就派遣秦國的良將出兵攻打。秦王委任李斯為客卿。剛好在這個時候，韓國人鄭國以修筑灌溉水渠的名義，來到秦國做間諜，不久被發(fā)覺。秦國的王公貴族以及大臣們都對秦王說：“從諸侯國前來侍奉秦王的人，大多數(shù)只是為了他們的國君而來游說、離間秦國罷了，請求大王將這些客卿全部驅(qū)逐出境?！崩钏挂苍诒或?qū)逐的客卿之中。于是李斯上書勸諫。秦王于是下令廢除了驅(qū)逐客卿的詔令，重新恢復了李斯的官職，最后采用了他的計謀。李斯也升官到廷尉之職。秦國經(jīng)過二十多年的戰(zhàn)爭，終于兼并了天下，尊稱秦王為“皇帝”，委任李斯為丞相。文本二：臣聽說地域遼闊糧食就多，國家廣大人口就多，軍隊強大士兵就勇敢。因此泰山不拒絕泥土，所以形成了它的高大；河海不挑揀細流，所以成就了它的深廣；帝王不拒絕眾多的百姓，所以能使他的功德昭著。因此，地域不論東西南北，百姓不論異國他鄉(xiāng)，一年四季充實美好，鬼神降恩賜福，這就是五帝三王之所以無敵的原因?，F(xiàn)在卻拋棄百姓以幫助敵國，拒絕賓客去為諸侯成就功業(yè)，讓天下的賢士退卻而不敢向西而來，裹足不前進入秦國，這就是所謂“借給敵人武器，送給盜賊糧食”。東西不是秦國出產(chǎn)的，可珍貴之物很多；賢士不是秦國出生的，而愿效忠的很多。如今驅(qū)逐客卿去幫助敵國，減少人民而對仇敵有益，使自己內(nèi)部空虛而外部又跟諸侯結(jié)怨，要想國家沒有危險，那是不可能的。二、（二）名著《論語》閱讀，共11分。3．（3分）許多成語源自《論語》，給人以豐富的教益。下列對相關(guān)成語的解說，不正確的一項是（）A．子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！保ā墩撜Z?為政》）從心所欲：隨自己的心意，想怎么樣就怎么樣。鼓勵大家追求無拘無束、無欲無求的生活。 B．子曰：“君子不器。”（《論語?為政》）君子不器：君子不能像器皿一樣只有單一的用途。啟示我們不囿于一技之長，應求“道”。 C．子曰：“君子周而不比，小人比而不周?！保ā墩撜Z?為政》）周而不比：團結(jié)而不勾結(jié)。使人認識到要以公正之心待人，不懷成見及私心，不徇私護短。 D．子曰：“非其鬼而祭之，諂也。見義不為，無勇也?！保ā墩撜Z?為政》）見義勇為：見到合乎正義的事就奮勇地去做。啟發(fā)我們要勇?lián)懒x和職責，成為仁義之人。【分析】本題考查對具體語境中成語的運用正誤的辨析能力，高考能力層級E。做題時要結(jié)合積累的成語來分析，在平時的學習中，首先我們對于遇到的成語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習慣用法等方面進行歸納。成語常見的錯誤有：望文生義、褒貶不當、搭配不當、用錯對象、重復冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。【解答】A．“鼓勵大家追求無拘無束、無欲無求的生活”錯。理解“從心所欲”時，要與“不逾矩”放在一起理解，不能單獨地從隨心所欲的角度理解，孔子認為，隨著年齡的增長，思想境界會逐步提高，到了七十歲則達到主觀意識和做人的規(guī)則融合為一的階段。在這個階段是自覺地遵守道德規(guī)范，而不是勉強自己的心意去做。錯誤。B．正確。C．正確。D．正確。故選：A。4．（8分）閱讀下面的《論語》文段，完成小題。①有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”《論語?學而》②子貢問君子。子曰：“先行其言而后從之?！薄墩撜Z?為政》③君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比?！墩撜Z?里仁》④子曰：君子博學于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫?！墩撜Z?雍也》⑤君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。《論語?里仁》（1）下列選項中加點的“行”，與“先行其言”的“行”意思相同的是DA.言寡尤，行寡悔B.父沒，觀其行C.道不行，乘桴浮于海D.多見闕殆，慎行其余（2）“君子”是儒家的人格理想。根據(jù)選文簡要概括孔子對“君子”提出了哪些要求?！痉治觥浚?）本題考查文言實詞的意義和用法。解答文言詞語意義的題主要就是推斷文言詞語的意義，推斷詞義的基本原則就是要把詞放到句中去理解，根據(jù)上下已知條件加以仔細研釋?！霸~不離句，句不離篇”是古已有之的閱讀準則，對于一眼不能識別的文言實詞，我們就必須結(jié)合具體語境，瞻前顧后，披文入理，推斷出其意義。（2）本題考查學生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時，通讀全文了解文章的內(nèi)容及作者所要表達的思想感情，根據(jù)原題所問找到答題區(qū)間并對答題區(qū)間進行分析與歸納，最終概括出答案?！窘獯稹浚?）例句：動詞，實行。譯文：先實行了，然后說出來。A.名詞，行為。譯文：言語上減少過失，行為上減少悔恨。B.名詞，行為。譯文：父親去世以后，看他的行為。C.動詞，行走。譯文：我的主張行不通了，就乘坐小竹筏到海上漂浮。D.動詞，實行。譯文：要多看，有懷疑的地方先放在一旁不做，其余有把握的也要謹慎的去做。故選：D。（2）根據(jù)原文“孝悌也者，其為仁之本與”“先行其言而后從之”“義之與比”“君子博學于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫”“君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是”，意思是“孝順父母、順從兄長，這就是仁的根本啊”“對于你要說的話，先實行了，然后說出來”“一切行事只求合于義”“君子廣泛地學習文化知識，再用禮來加以約束，這樣也就不會離經(jīng)叛道了”“君子連吃一頓飯的工夫也不違背仁德，急遽緊迫之時一定要實行仁德，顛沛流離之際一定要實行仁德”，可知，孔子對君子的要求是：首先要做到孝悌，其次要先做后說，再次就是行事符合義，再一個就是要認真學習，最后一個就是不論在什么情況下都要實行仁德。答案：（1）D（2）孔子對“君子”的要求是：首先要做到孝悌，其次要先做后說，再次是再次就是行事符合義，再一個就是要認真學習，最后一個就是不論在什么情況下都要實行仁德。參考譯文：①有子說：“孝順父母，順從兄長，而喜好觸犯上層統(tǒng)治者，這樣的人是很少見的。不喜好觸犯上層統(tǒng)治者，而喜好造反的人是沒有的。君子專心致力于根本的事務，根本建立了，治國做人的原則也就有了。孝順父母、順從兄長，這就是仁的根本??！”《論語?學而》②子貢問怎樣才能做一個君子?？鬃诱f：“對于你要說的話，先實行了，然后說出來?！薄墩撜Z?為政》③君子對于天下的事情沒有一定的主張非要怎樣不可，也沒有一定反對的事情，一切行事只求合于義?！墩撜Z?里仁》④孔子說：君子廣泛地學習文化知識，再用禮來加以約束，這樣也就不會離經(jīng)叛道了?！墩撜Z?雍也》⑤君子連吃一頓飯的工夫也不違背仁德，急遽緊迫之時一定要實行仁德，顛沛流離之際一定要實行仁德?！墩撜Z?里仁》三、本大題共1小題，共20分。5．（12分）閱讀下面的詩歌，完成問題。飲馬歌①曹勛此腔自虜傳至邊，飲牛馬即橫笛吹之，不鼓不拍，聲甚凄斷。聞兀術(shù)每遇對陣之際，吹此則鏖戰(zhàn)無還期也。邊頭春未到，雪滿交河②道。暮沙明殘照，塞烽云間小。斷鴻悲，隴月低，淚濕征衣悄。歲華老。注釋：①飲馬歌：詞牌名。始見于曹勛詞，產(chǎn)生于金國?！端呻[樂府?序》記：金人放牧，飲牛馬即橫笛吹之。②交河：古縣名，治所在今新疆吐魯番西北交河城故址。這里是泛指塞外。（1）下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是DA.此詞開頭兩句描寫邊塞之景：交河冰封，大雪滿地，春天未到，沒有溫暖和生機，極言邊地的苦寒。B.三四兩句寫邊塞黃昏之景：殘陽照在沙漠上，烽火在曠野高天之間更顯微小，寫出邊地的空曠荒涼。C.五六七三句前面寫殘陽落盡，孤鴻悲鳴，隴月低垂之景，為后文征人悄然落淚烘托出悲涼的氣氛。D.詞的最后一句“歲華老”三個字，寫出了征人感嘆時光易逝，表達自己報國之志難酬的苦悶與悲傷。（2）“鴻”是中國古典詩詞中的常用意象，本詞中詞人用這一意象渲染出悲涼的氣氛，以下詩句中也運用了“鴻”這一意象，其渲染的氣氛與本詞相同的一項是AA.臥聞塞鴻斷，坐聽峽猿愁。——陳子昂《宿襄河驛浦》B.愿為雙鴻鵠，奮翅起高飛?！段鞅庇懈邩恰稢.潛虬媚幽姿，飛鴻響遠音。——謝靈運《登池上樓》D.不如鴻與鶴，飖飏入云飛。——寒山《詩三百三首》（3）這首詞傳達出主人公（征人）怎樣的情感？請結(jié)合詩句進行分析?！痉治觥浚?）本題考查學生對詩歌的理解和賞析能力。解答此題既要對詩歌進行整體的把握，又要對詩歌的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進行分析概括。（2）本題考查學生對詩句表現(xiàn)手法的分析能力。解答時，要結(jié)合詩句內(nèi)容明確各詩句的手法，再結(jié)合選項判斷。（3）本題考查學生分析詩歌意境及其作用的能力。解答時要結(jié)合詩歌內(nèi)容，從詩句中找出關(guān)鍵性信息進行分析，結(jié)合相關(guān)意象及其特點來分析詩歌的語言風格，把握詩人的內(nèi)心感受?！窘獯稹浚?）D.“表達自己報國之志難酬的苦悶與悲傷”錯，“歲華老”是說詞人年事已高，應告老還鄉(xiāng)了，他仍在戍邊，不能回家，故而思鄉(xiāng)之情更加濃重。故選D。（2）本詞中“鴻”喻思鄉(xiāng)，渲染出一片凄清的氛圍。A.“鴻”喻思鄉(xiāng)，渲染出一片凄清的氛圍。B.“鴻鵠”喻自己，愿化作心心相印的鴻鵠，從此結(jié)伴高飛，去遨游那無限廣闊的藍天白云里，意境高遠。C.“飛鴻”一句喻奮進高飛、聲名動世的境界，意境高遠。D.“鴻”喻高遠的志向，意境高遠。故選A。（3）“暮沙明殘照，塞烽云間小。斷鴻悲，隴月低，淚濕征衣悄。歲華老”幾句鏡頭落到了征夫上：殘陽落盡，失群孤鴻在悲鳴，隴上的月兒也黯然低垂，照著城頭望鄉(xiāng)的征人。月亮勾起征人對家庭、親友的思念，而孤鴻的悲鳴又更增戍邊的愁苦與凄涼。征人的淚水悄悄地浸濕了征衣。如此孤獨凄苦的生活使他們失去了多少人間的幸福，消磨了他們多少青春的歲月，征人不禁發(fā)出了“歲華老”的哀嘆。答案：（1）D（2）A（3）這是一首邊塞詞，表達了邊塞征人對家鄉(xiāng)和親人的思念，同時點出了戰(zhàn)爭帶來的痛苦?！皵帏櫛]月低”，孤雁哀鳴，隴月低垂，渲染出一片凄清。后兩句則直接抒情，詞人因思念家鄉(xiāng)而暗自垂淚，那淚水多得都浸濕了戰(zhàn)袍。句末一個“悄”字耐人尋味，他只能悄悄落淚，因為他仍在戍邊，不應哭泣，但他確實是年事已高，應告老還鄉(xiāng)了。譯文：這支曲子原在金人統(tǒng)治區(qū)域流傳，又隨著金兵的南侵流傳到宋朝邊境，金人飲牛馬時就橫笛而吹，不需要鼓樂伴奏，也不用牙板節(jié)拍，樂聲極其凄涼悲壯，金兵統(tǒng)帥兀術(shù)特別喜歡這首歌曲，每當兩軍對陣之時，一聽吹奏此曲，就斗志昂揚，鏖戰(zhàn)不休。邊塞的春天還未到，積雪覆蓋著交河的大道。黃昏時，落日殘照白茫茫的沙漠，邊塞的烽火臺高高聳入白云間，顯得很小。失群的孤雁聲聲悲鳴，隴山上明月低懸，戍邊將士思鄉(xiāng)的淚水悄然沾濕了身上的軍衣。不知不覺之間年華已老。賞析：讓人真切感到其傷悲之深，亦可見戰(zhàn)爭并非廣大胡人士卒的意愿?！斑咁^春未到，雪滿交河道”，這是寫邊塞的氣候。邊關(guān)氣候嚴寒，遍布積雪，氣候惡劣。“暮沙明殘照，塞煙云間小”，這是寫邊境傍晚之景。日暮時分，夕陽灑在沙漠上，黃沙發(fā)出一片亮光。遠處烽火臺上點著烽火，其煙塵升騰到云間變得越發(fā)細小，并逐漸模糊。這邊塞之景雄奇而顯孤獨荒寂。“斷鴻悲，隴月低，淚濕戰(zhàn)袍悄。歲華老”，鴻雁和月亮是最引人相思。“斷鴻悲，隴月低”，孤雁哀鳴，隴月低垂，渲染出一片凄清。后兩句則直接抒情，詞人因思念家鄉(xiāng)而暗自垂淚，那淚水多得都浸濕了戰(zhàn)袍。句末一個“悄”字耐人尋味，他只能悄悄落淚，因為他仍在戍邊，不應哭泣，但他確實是年事已高，應告老還鄉(xiāng)了。這首詞音韻和諧，富有節(jié)奏感，讀來朗朗上口，易于傳誦。三、（二）背誦默寫，共8分。6．（8分）在橫線處填寫作品原句。（1）比喻是古代詩文中常用的一種修辭手法，它將抽象的事物具體化，使詩文更具感染力。如，曹操在他的《短歌行》中寫道：“明明如月，何時可掇？”利用空中的明月，形象地表達了自己對人才的渴望；又如北宋詞人秦觀的《鵲橋仙》中的“柔情似水，佳期如夢”將牛郎織女甜蜜柔美的愛情和短暫美好的相遇表現(xiàn)得淋漓盡致；又如大文豪蘇軾在《赤壁賦》中寫道：“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”，生動形象地表達了對人生短暫、生命渺小的感嘆。（2）教師自古以來就是一個神圣的職業(yè)，早在唐代，韓愈就在《師說》一文中用一句“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”概括了教師的作用。在當今社會，教師更是一個需要終身學習的職業(yè)，正如荀子在《勸學》中所說：“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。”由此可見，唯有不斷學習，教師才可以真正做到學為人師，行為世范?！痉治觥勘绢}考查學生對名句名篇的識記能力。名句名篇的考查常常分為兩類：識記式默寫、情景式默寫（理解性默寫），其中識記式默寫考查字形默寫，情景式默寫（理解性默寫）主要考查在語境中的具體運用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時考查到了?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）明明如月何時可掇柔情似水佳期如夢寄蜉蝣于天地渺滄海之一粟（重點字：掇、蜉、蝣）（2）所以傳道受業(yè)解惑也則知明而行無過矣（重點字：受、惑、知）四、本大題共1小題，共18分。7．（18分）閱讀下文，完成問題。我喜歡秋天的北京前些天，有朋友問我，中國有那么多城市，你喜歡哪一個？我毫不猶豫地說北京。他問喜歡北京的什么？我說：喜歡北京的秋天。的確，是北京的秋天讓我喜歡上北京這座城市的。在一年四季里，北京的春天，應該說是最糟糕的，因為風沙太大。據(jù)說當年魯迅在北京演講，一張嘴，立刻被灌進去滿嘴巴的沙子，弄得魯迅只顧一個勁地吐沙子，無心再作演講。而北京的秋天，就完全是兩回事了，她有一種很大氣的通透，天空藍得一瀉千里，而且很高朗，很靜遠，很明媚。從這湛藍的天空上灑下的陽光，讓人感覺不到陽光，只感覺到異常的溫暖與明亮。而這明亮又不刺眼，不倦人，亦不煩人，十分地柔和、親切，像是被什么刻意過濾過似的，一塵不染的樣子。在這樣的陽光里，做一個深呼吸，立刻會感到五臟六腑都明亮起來，整個精神狀態(tài)就空前地美好。這時就想，如果當年魯迅是秋天來北京演講，說不定會講出空前絕后的效果來的。北京秋天的風，是暖色調(diào)的。它匯集了白樺樹葉微黃的色彩，匯集了楓樹葉深紅的色彩，匯集了白楊樹葉金黃的色彩，一縷一縷吹了過來，讓人覺得猶如是在一張巨大的色彩艷麗的畫布上徜徉。這暖色調(diào)的風，搖晃著樹葉，抖落無數(shù)依然是暖色調(diào)的細碎的陽光，于地上，于行人的身體上，十分地詩意。尤其是漫步在紫禁城的紅墻下，背景是國都特有的紅色，眼前是明凈的陽光，然后微微地呼吸著暖色調(diào)的空氣，就感覺自己仿佛是皇親國戚的后代，或者是剛剛中了狀元的學子，至少也是一個不知愁為何物的京都少年。在這樣明凈的陽光下和暖色調(diào)的風里，若是站在高處，比如站在故宮后面的煤山頂上，四下一望，那感覺簡直沒法表述。首先會感到自己突然變得大氣起來，偉岸起來，既可以窮盡千里，又能夠一覽眾山小。遠處的燕山山脈，可以清晰地看見，似乎就在眼前，呼之欲出，即可攀援；正面遼闊的平原，可以一直望到天際，一棵樹的動靜，一頭牛的行走，都可清晰地辨別。在這樣的時候，不僅能夠從視覺上感到無限的豪邁，甚至能夠在精神上一下子就把整個中國盡收眼底了。其次是俯瞰北京古城的色彩。紫禁城的紅墻、金色的琉璃瓦、深紅的廊柱、墨綠的古柏、漢白玉的雕欄……這些色彩都異常分明，沒有一絲半點兒含糊。被這些色彩裝點和勾勒出的紫禁城，就充滿著霸氣，顯示著浩蕩而威嚴的皇家風范。站在這樣的高度，望著這樣的風景，既感到它的偉岸，又感到自己的渺小。渺小于它明凈的開闊，渺小于它厚重的色彩，更渺小于它的神圣與莊嚴。雖然有渺小的感覺，但我依然喜歡這樣的明凈與開闊，因為我可以看清所有，明察所有，我可以獲得一種心靈與精神上的清晰，不至于在迷蒙中困頓和茫然。這也許就是明清兩代要定都北京的緣故吧？據(jù)說，當年劉伯溫在指點北京的建設時，就把這一切都考慮了進去。站在金鑾殿的大門口，目光穿過一道道大門，可以一直看出去，一直看到中原的大地。當年的皇帝，坐在他的龍椅上，是否就是這樣望出去的？是否就是在這樣的瞭望中批下了一道道奏折？一次次決定了中國的命運？北京秋天的水，是格外有情致的。在頤和園、在北海、在紫禁城的護城河、在避暑山莊、在熱河……總之，在北京有湖有河的地方，那些水一律靜綠得十分優(yōu)雅與大度。漫步在頤和園的長廊，望著煙波浩淼的昆明湖，完全沒有一丁點兒混沌與狹隘的感覺。那是一片清晰而明媚的壯闊，是一種浩然于天地的氣度。若是蕩舟在昆明湖上，就發(fā)現(xiàn)這水清澈得就像沒有水似的，要不是岸邊的綠柳和紅楓的倒影，就完全以為是在空氣中蕩漾了。在這樣的水面上，才知道北京秋天的美好，才深刻理解北京這個國都。這樣的秋天，是在我居住的成都看不到的。由于成都是盆地氣候，天上的云，一年四季都很厚，灰蒙蒙的，難見天日。有個成語叫做“蜀犬吠日”，說的是蜀地的犬偶爾見了太陽都萬分詫異，十分驚恐，非常不解，以為怪物，于是，就對著太陽狂吠不止?！笆袢腿铡边@個成語，很形象地說明了成都一年四季的天氣。因此，在成都低矮的云層下生活得久了，就感到壓抑，有一種灰溜溜的、小里小氣的感覺。而在北京就不一樣了，尤其是在秋天，所有的舒展、爽朗、愉悅、輕松、豪邁……全都可以在北京的秋天里得到。在北京登長城，秋天是最好的時節(jié)。這個時候，空氣異常地明凈，視野異常地開闊，不僅能夠一覽眾山小，而且能夠獲得渴望奔馳的欲念。站在長城上，最享受的，是眼睛了。成片的楓葉紅了，成片的樹葉黃了，大塊大塊的山坡和莊稼地也黃了，而遠處的河流，是那樣的靜綠，天空是最純凈的湛藍，太陽是最亮麗的粉紅。在如此繽紛的色彩里，間或有一行南遷的大雁，優(yōu)雅地滑過天空，潑灑下陣陣鳴叫，甚是悅耳；在山水間，那一點一點的小小農(nóng)舍，被色彩擁著，炊煙裊裊，或白或藍，在山水間悠然地纏纏繞繞……當然，最值得看的是蜿蜒于群山之巔的長城，一直可以清晰地看到它從這山蜿蜒到那山，又從那山蜿蜒到那那山，再從那那山蜿蜒到更遠更遠的山。因此就覺得她真的是一條青色的巨龍，似在作騰飛前的小憩，又似在山凹處孵育龍種。有如此萬里之長的巨龍，鎮(zhèn)住群山，護著江河，在北京的秋天里，就可以看得更遠、看得更清了。到了夜晚，又是另一番光景。由于異常地明凈與明朗，北京秋天的月，無論是瘦著，還是豐滿著，都最是明亮了。她孤單單地懸在天上，但不覺得她寂寞，反而感到她在沒有遮攔的天空中，異常地自在與舒坦。上弦時，她在明明朗朗地笑，下弦時，她依然在明明朗朗地笑，似乎從來就沒有過不開心的時候。她渾圓的時候，就覺得她是一面十分明凈的鏡子。這面鏡子高懸著，一塵不染，她照著北京，照著紫禁城，也照著圓明園的廢墟和長城上的烽火臺……這時候，讀著這面碩大的鏡子，就能讀出幾許沉默，幾許憂傷，幾許滄桑，更多的時候，就讀出如此的詰問來：北京，你為什么是北京？取材于《美文選》（1）下列對文中加點詞語的解說，不正確的一項是DA.立刻會感到五臟六腑都明亮起來明亮：指心情的通透、明澈、敞亮。B.說不定會講出空前絕后的效果來的空前絕后：形容魯迅講學絕無僅有的效果。C.在這樣明凈的陽光下和暖色調(diào)的風里暖色調(diào)：形容風給人帶來的溫暖感受。D.呼之欲出，即可攀援呼之欲出：指燕山山脈需要刻意尋找才能看見。（2）下列對文章的理解和賞析，不正確的一項是BA.作者從壯美的秋色里認識了與成都不一樣的北京，感受到了北京深厚而濃重的歷史文化底蘊。B.北京的秋天讓人舒爽，是因為秋天純凈、燦爛，不論是山水還是空氣，都讓人發(fā)自心底的喜愛。C.北京的秋天更有壯闊之美，如長城像青色巨龍，鎮(zhèn)住群山，護著江河，洋溢著作者濃濃的自豪之情。D.作者善于運用多種修辭方法，以優(yōu)美的語言描繪出北京繽紛的秋色，表達自己對北京秋天的深愛。（3）請結(jié)合文章內(nèi)容，賞析畫線語句的表達效果。（4）北京秋天的美，體現(xiàn)在哪些方面？請結(jié)合全文予以概括?！痉治觥浚?）本題考查學生的詞語辨析能力。解答此類題時，學生需要理解目標詞語的含義，掌握詞語適用的對象和語境等。（2）本題考查學生對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要結(jié)合題干的選擇要求，到底選正確還是選錯誤；其次，要明確題目的考查點，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析、比較。（3）本題考查學生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術(shù)的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后看如何寫的，達到什么效果。（4）本題考查篩選概括文本內(nèi)容的能力。解答此類題，要先通讀文本，整體上把握文本內(nèi)容，然后根據(jù)題目要求篩選概括相關(guān)內(nèi)容?！窘獯稹浚?）D．“指燕山山脈需要刻意尋找才能看見”錯誤。呼之欲出：意思是叫一聲就像會出來似的。形容畫像十分逼真，也指某事即將揭曉或出現(xiàn)。結(jié)合“遠處的燕山山脈，可以清晰地看見，似乎就在眼前”“即可攀援”等可知，此時的燕山山脈不需要刻意尋找，似乎就在眼前。故選D。（2）B．“北京的秋天讓人舒爽，是因為秋天純凈、燦爛”錯誤。以偏概全。結(jié)合“她有一種很大氣的通透，天空藍得一瀉千里，而且很高朗，很靜遠，很明媚。從這湛藍的天空上灑下的陽光，讓人感覺不到陽光，只感覺到異常的溫暖與明亮”“在這樣明凈的陽光下和暖色調(diào)的風里”“北京秋天的水，是格外有情致的”“尤其是在秋天，所有的舒展、爽朗、愉悅、輕松、豪邁……全都可以在北京的秋天里得到”“空氣異常地明凈，視野異常地開闊”等可知，北京的秋天大氣、舒展、爽朗、愉悅、輕松、豪邁等，給人異常的溫暖和明亮等?！扒锾旒儍簟N爛”是原因之一。故選B。（3）結(jié)合“它匯集了白樺樹葉微黃的色彩，匯集了楓樹葉深紅的色彩，匯集了白楊樹葉金黃的色彩”可知，“它”指北京秋天的風，連用三個“匯集了”“色彩”分析，運用了排比修辭手法，句式整齊，增強語句的氣勢。形象地寫出北京秋天風的暖色調(diào)，強調(diào)北京秋天風的特點?！白屓擞X得猶如是在一張巨大的色彩艷麗的畫布上徜徉”，運用比喻修辭，把北京秋風吹拂人比作人在畫布上徜徉，形象生動寫出了北京秋天風帶給人的舒適、閑適等。結(jié)合“白樺樹葉微黃的色彩”“楓樹葉深紅的色彩”“白楊樹葉金黃的色彩”等可知，此處用一些色彩的詞語，如“微黃”“深紅”“金黃”等，色彩絢麗，帶給人以溫暖的感覺。（4）結(jié)合“她有一種很大氣的通透，天空藍得一瀉千里，而且很高朗，很靜遠，很明媚。從這湛藍的天空上灑下的陽光……一塵不染的樣子”可知，北京秋天的天空有一種很大氣的通透，天空很藍，很高朗，很靜遠，很明媚，給人溫暖與明亮。結(jié)合“北京秋天的風，是暖色調(diào)的。它匯集了白樺樹葉微黃的色彩……抖落無數(shù)依然是暖色調(diào)的細碎的陽光，于地上，于行人的身體上，十分地詩意”可知，北京秋天的風是暖色調(diào)的，給人舒適之感，給人帶來詩意。結(jié)合“這些色彩都異常分明，沒有一絲半點兒含糊……站在這樣的高度，望著這樣的風景，既感到它的偉岸，又感到自己的渺小”等可知，北京秋天的色彩異常分明，站在高處，能感受到它的偉岸，感嘆自己的渺小，獲得一種心靈與精神上的清晰。結(jié)合“北京秋天的水，是格外有情致的。在頤和園、在北海、在紫禁城的護城河、在避暑山莊、在熱河……總之，在北京有湖有河的地方，那些水一律靜綠得十分優(yōu)雅與大度”可知，北京秋天的水格外有情致，沒有一絲混沌與狹隘的感覺，帶給人清晰而明媚的壯闊之感。結(jié)合“由于異常地明凈與明朗，北京秋天的月……就覺得她是一面十分明凈的鏡子”等可知，北京秋天的月是最明亮的，給人自在和舒坦之感。答案：（1）D（2）B（3）①運用排比的修辭手法，用三個“匯集了”來寫北京秋天風的暖色調(diào)，句式整齊對稱，增強氣勢，突出北京秋天風的暖色調(diào)，給人溫暖的舒適感。②運用比喻修辭，把秋風吹過比作人們在畫布上徜徉，生動形象地寫出了北京秋天的風給人帶來的舒適和愜意等。語句表達了作者對北京秋天的喜愛之情。③色彩絢麗，如“微黃”“深紅”“金黃”等，展示北京秋天風帶來的色彩，給人溫暖的感覺等。（3）①北京秋天的天空澄澈無比，高朗靜遠，給人一種很大氣的通透之感，帶給人溫暖與明亮。②北京秋天的風是暖色調(diào)的，很舒適，給人帶來詩意。③北京秋天的色彩異常分明，給人帶來生命的感悟，獲得心靈與精神上的清晰。④北京秋天的月是最明亮的，給人自在和舒坦之感。五、本大題共1小題，共65分。8．（5分）語言基礎(chǔ)運用。①近年來，漢字書法領(lǐng)域出現(xiàn)一些“丑書”“怪書”。②一些所謂的書法家，為吸引眼球，或為經(jīng)濟利益，背離漢字的、文化內(nèi)涵和審美趣味，將漢字筆畫和結(jié)構(gòu)進行粗俗、草率的夸張變形。③有的只是糊涂亂抹，更有甚者用注射器射墨書寫，或用身體某個部位書寫，相當于惡搞書法，讓人匪夷所思，造成不良社會影響。④更令人擔憂的是，隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，“丑書”和“怪書”的書法亂象之風已侵襲到信息化字庫字體產(chǎn)品領(lǐng)域。⑤這些令人眼花繚亂的“丑書”“怪書”，青少年嚴重缺失了審美，亟待予以規(guī)范。（1）下列說法不正確的一項是DA.加點的兩個四字成語使用得當。B.②句中的“粗俗”不能換成“粗魯”。C.第③④兩句的位置不能夠互換。D.末句加波浪線的句子沒有語病。（2）請在②句橫線處，補寫一個短語，使文意連貫，并與后文結(jié)構(gòu)一致?！痉治觥浚?）本題綜合考查成語（詞語）的正確使用、表意連貫與病句的辨析三個考點。平時要注重積累，結(jié)合語境進行判斷。（2）本題考查語言表達的連貫。要注意結(jié)合題干要求與語境作答?！窘獯稹浚?）D.有誤，加波浪