《第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展》試卷及答案-高中歷史必修3-人教版-2024-2025學(xué)年

《第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展》試卷(答案在后面)一、單項(xiàng)選擇題（本大題有16小題，每小題3分，共48分）1、古希臘智者學(xué)派的主要代表人物是：A.柏拉圖B.蘇格拉底C.普羅泰戈拉D.亞里士多德2、文藝復(fù)興時(shí)期，以下哪位人物被稱為“人文主義之父”？A.塞萬(wàn)提斯B.埃拉斯謨C.莎士比亞D.達(dá)·芬奇3、古希臘哲學(xué)家蘇格拉底提出“美德是否可教”的論題，這反映了哪種思想？A.唯物主義B.理性主義C.樸素唯物主義D.形而上學(xué)4、文藝復(fù)興時(shí)期，意大利詩(shī)人但丁在《神曲》中表達(dá)了對(duì)古典文化的熱愛，這主要體現(xiàn)了以下哪種人文精神？A.崇尚自然B.追求自由C.追求真理D.追求人文5、在古希臘，哪位哲學(xué)家被認(rèn)為是“西方哲學(xué)之父”？A.柏拉圖B.亞里士多德C.蘇格拉底D.柏拉圖的學(xué)生6、在文藝復(fù)興時(shí)期，哪位藝術(shù)家被后世譽(yù)為“人文主義之父”？A.列奧納多·達(dá)·芬奇B.米開朗基羅C.但丁D.拉斐爾7、在古希臘，哪位哲學(xué)家被認(rèn)為是“西方哲學(xué)之父”，對(duì)西方人文精神的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響？A.柏拉圖B.柏拉圖的學(xué)生亞里士多德C.蘇格拉底D.柏拉圖的學(xué)生普羅泰戈拉8、文藝復(fù)興時(shí)期，哪位藝術(shù)家被認(rèn)為是人文主義的代表人物，他的作品《蒙娜麗莎》體現(xiàn)了人文主義的精神？A.米開朗基羅B.達(dá)芬奇C.拉斐爾D.莫奈9、古希臘哲學(xué)家蘇格拉底提出了“認(rèn)識(shí)自己”的命題，下列關(guān)于這一命題的理解，正確的是：A.強(qiáng)調(diào)了個(gè)人自我認(rèn)知的重要性B.體現(xiàn)了對(duì)物質(zhì)世界的探索C.關(guān)注了社會(huì)倫理道德問題D.追求絕對(duì)真理10、文藝復(fù)興時(shí)期，人文主義者提倡“以人為中心”，反對(duì)宗教神學(xué)的束縛。以下關(guān)于文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思想的描述，不正確的是：A.強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和尊嚴(yán)B.重視科學(xué)和理性C.重視藝術(shù)和審美D.強(qiáng)調(diào)國(guó)家主義和民族主義11、古希臘哲學(xué)家蘇格拉底提出了一種著名的道德教育方法，該方法強(qiáng)調(diào)通過提問和辯論來引導(dǎo)學(xué)生自我反省，這種教育方法被稱為：A.演講法B.實(shí)踐法C.蘇格拉底問答法D.規(guī)范法12、文藝復(fù)興時(shí)期，人文主義思想興起，以下哪位思想家的著作最能體現(xiàn)人文主義精神？A.奧古斯丁的《懺悔錄》B.但丁的《神曲》C.布爾喬亞的《論英雄》D.馬基雅維利的《君主論》13、在古希臘，哪位思想家被后世尊稱為“西方哲學(xué)的奠基人”？A.柏拉圖B.梭倫C.亞里士多德D.赫拉克利特14、文藝復(fù)興時(shí)期，哪位意大利藝術(shù)家的作品代表了人文主義精神？A.米開朗基羅B.達(dá)芬奇C.拉斐爾D.梵高15、在古希臘，哪位哲學(xué)家被稱為“西方哲學(xué)之父”？A.柏拉圖B.柏拉圖的學(xué)生蘇格拉底C.柏拉圖的學(xué)生亞里士多德D.柏拉圖的朋友赫拉克利特16、文藝復(fù)興時(shí)期，哪位藝術(shù)家的作品代表了人文主義精神的覺醒？A.達(dá)芬奇B.拉斐爾C.米開朗基羅D.拉伯雷二、非選擇題（本大題有4小題，每小題13分，共52分）第一題：閱讀以下材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問題。材料一：公元前5世紀(jì)，雅典民主政治達(dá)到頂峰，伯里克利時(shí)期，雅典全體成年男性公民可以參加最高權(quán)力機(jī)構(gòu)公民大會(huì)，決定城邦的重大事務(wù)。材料二：羅馬法對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，如羅馬法中“法無明文規(guī)定不為罪”的原則，對(duì)歐洲大陸法律體系產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。材料三：文藝復(fù)興時(shí)期，人文主義思潮興起，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和尊嚴(yán)，提倡個(gè)性解放，反對(duì)宗教束縛，重視古典文化。（1）根據(jù)材料一，簡(jiǎn)述雅典民主政治的主要特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二，說明羅馬法對(duì)后世的影響。（3）根據(jù)材料三，分析文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思潮的主要內(nèi)容。第二題：論述古希臘智者學(xué)派興起的歷史背景及其對(duì)西方人文精神的影響。第三題：閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。材料一：公元前6世紀(jì)，雅典興起，民主制度逐漸形成。伯里克利時(shí)期，雅典民主政治達(dá)到頂峰，奴隸制民主政治成為西方民主政治的典范。材料二：古希臘人文主義思想產(chǎn)生于公元前6世紀(jì)的智者運(yùn)動(dòng)，智者們強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和尊嚴(yán)，認(rèn)為人應(yīng)該追求自由、幸福和美好的人生。材料三：羅馬法是西方最早的一部成文法典，它對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。羅馬法的基本原則包括公平、正義、平等、自由等，這些原則為西方人文精神的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。材料一中，雅典民主政治的特點(diǎn)是什么？其頂峰時(shí)期的主要政治家是誰(shuí)？材料二中，古希臘人文主義思想的核心是什么？結(jié)合材料三，羅馬法對(duì)西方人文精神發(fā)展有何影響？第四題：分析比較柏拉圖和亞里士多德在教育理念上的異同。《第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展》試卷及答案一、單項(xiàng)選擇題（本大題有16小題，每小題3分，共48分）1、古希臘智者學(xué)派的主要代表人物是：A.柏拉圖B.蘇格拉底C.普羅泰戈拉D.亞里士多德答案：C解析：古希臘智者學(xué)派是西方人文精神的起源之一，其主要代表人物是普羅泰戈拉。普羅泰戈拉主張“人是萬(wàn)物的尺度”，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和作用，對(duì)后世人文主義思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。而柏拉圖、蘇格拉底和亞里士多德都是古希臘哲學(xué)的重要人物，但并非智者學(xué)派代表。2、文藝復(fù)興時(shí)期，以下哪位人物被稱為“人文主義之父”？A.塞萬(wàn)提斯B.埃拉斯謨C.莎士比亞D.達(dá)·芬奇答案：B解析：文藝復(fù)興時(shí)期是西方人文精神發(fā)展的一個(gè)重要階段，其中埃拉斯謨被譽(yù)為“人文主義之父”。他主張回歸古典文化，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值，提倡自由、平等和博愛。塞萬(wàn)提斯、莎士比亞和達(dá)·芬奇都是文藝復(fù)興時(shí)期的杰出代表，但在人文主義思想的傳播和發(fā)展方面，埃拉斯謨的地位更為突出。3、古希臘哲學(xué)家蘇格拉底提出“美德是否可教”的論題，這反映了哪種思想？A.唯物主義B.理性主義C.樸素唯物主義D.形而上學(xué)答案：B解析：蘇格拉底主張通過問答式的教學(xué)方法，引導(dǎo)人們發(fā)現(xiàn)真理。他提出“美德是否可教”的論題，強(qiáng)調(diào)理性思考和道德修養(yǎng)的重要性，這反映了理性主義思想。A、C、D三項(xiàng)與蘇格拉底的思想不符。故選B。4、文藝復(fù)興時(shí)期，意大利詩(shī)人但丁在《神曲》中表達(dá)了對(duì)古典文化的熱愛，這主要體現(xiàn)了以下哪種人文精神？A.崇尚自然B.追求自由C.追求真理D.追求人文答案：D解析：文藝復(fù)興時(shí)期，人文主義思想興起，人們開始關(guān)注人本身，追求個(gè)性解放。但丁在《神曲》中通過對(duì)古典文化的贊美，表達(dá)了追求人文精神的態(tài)度。A、B、C三項(xiàng)與但丁的思想不符。故選D。5、在古希臘，哪位哲學(xué)家被認(rèn)為是“西方哲學(xué)之父”？A.柏拉圖B.亞里士多德C.蘇格拉底D.柏拉圖的學(xué)生答案：C解析：蘇格拉底是古希臘著名的哲學(xué)家，他通過對(duì)話和提問的方式引導(dǎo)學(xué)生尋找真理，被認(rèn)為是西方哲學(xué)的奠基人。柏拉圖和亞里士多德都是蘇格拉底的學(xué)生，但蘇格拉底本人被尊稱為“西方哲學(xué)之父”。因此，選項(xiàng)C正確。6、在文藝復(fù)興時(shí)期，哪位藝術(shù)家被后世譽(yù)為“人文主義之父”？A.列奧納多·達(dá)·芬奇B.米開朗基羅C.但丁D.拉斐爾答案：C解析：但丁是文藝復(fù)興時(shí)期的重要文學(xué)家，他的作品《神曲》對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中，但丁被譽(yù)為“人文主義之父”，因?yàn)樗珜?dǎo)以人為本，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和尊嚴(yán)。列奧納多·達(dá)·芬奇、米開朗基羅和拉斐爾也是文藝復(fù)興時(shí)期的杰出藝術(shù)家，但不是“人文主義之父”。因此，選項(xiàng)C正確。7、在古希臘，哪位哲學(xué)家被認(rèn)為是“西方哲學(xué)之父”，對(duì)西方人文精神的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響？A.柏拉圖B.柏拉圖的學(xué)生亞里士多德C.蘇格拉底D.柏拉圖的學(xué)生普羅泰戈拉答案：C解析：蘇格拉底是古希臘的哲學(xué)家，他通過對(duì)話的形式探究真理，強(qiáng)調(diào)道德和倫理的重要性，被認(rèn)為是西方哲學(xué)的奠基人，對(duì)西方人文精神的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。8、文藝復(fù)興時(shí)期，哪位藝術(shù)家被認(rèn)為是人文主義的代表人物，他的作品《蒙娜麗莎》體現(xiàn)了人文主義的精神？A.米開朗基羅B.達(dá)芬奇C.拉斐爾D.莫奈答案：B解析：達(dá)芬奇是文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)家和科學(xué)家，他的作品《蒙娜麗莎》以其深邃的眼神和神秘的微笑著稱，體現(xiàn)了人文主義對(duì)人性、個(gè)性和美的追求。達(dá)芬奇的作品充分展現(xiàn)了文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的精神。9、古希臘哲學(xué)家蘇格拉底提出了“認(rèn)識(shí)自己”的命題，下列關(guān)于這一命題的理解，正確的是：A.強(qiáng)調(diào)了個(gè)人自我認(rèn)知的重要性B.體現(xiàn)了對(duì)物質(zhì)世界的探索C.關(guān)注了社會(huì)倫理道德問題D.追求絕對(duì)真理答案：A解析：蘇格拉底的“認(rèn)識(shí)自己”命題強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)自我認(rèn)知的重要性，是西方人文精神起源中的重要思想，與物質(zhì)世界探索、社會(huì)倫理道德問題以及追求絕對(duì)真理無直接關(guān)聯(lián)。因此，正確答案為A。10、文藝復(fù)興時(shí)期，人文主義者提倡“以人為中心”，反對(duì)宗教神學(xué)的束縛。以下關(guān)于文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思想的描述，不正確的是：A.強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和尊嚴(yán)B.重視科學(xué)和理性C.重視藝術(shù)和審美D.強(qiáng)調(diào)國(guó)家主義和民族主義答案：D解析：文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思想強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和尊嚴(yán)，重視科學(xué)和理性，以及藝術(shù)和審美。而國(guó)家主義和民族主義并非人文主義思想的核心內(nèi)容。因此，不正確答案為D。11、古希臘哲學(xué)家蘇格拉底提出了一種著名的道德教育方法，該方法強(qiáng)調(diào)通過提問和辯論來引導(dǎo)學(xué)生自我反省，這種教育方法被稱為：A.演講法B.實(shí)踐法C.蘇格拉底問答法D.規(guī)范法答案：C解析：蘇格拉底問答法，又稱蘇格拉底式辯論法，是古希臘哲學(xué)家蘇格拉底提出的一種道德教育方法。這種方法通過提問和辯論，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我反省，從而達(dá)到道德教育的目的。其他選項(xiàng)均不符合題意。12、文藝復(fù)興時(shí)期，人文主義思想興起，以下哪位思想家的著作最能體現(xiàn)人文主義精神？A.奧古斯丁的《懺悔錄》B.但丁的《神曲》C.布爾喬亞的《論英雄》D.馬基雅維利的《君主論》答案：B解析：但丁的《神曲》是文藝復(fù)興時(shí)期一部重要的文學(xué)作品，其中融入了人文主義思想。這部作品通過對(duì)天堂、地獄、煉獄的描述，展現(xiàn)了人性的光輝，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和尊嚴(yán)。奧古斯丁的《懺悔錄》是基督教哲學(xué)的經(jīng)典之作，布爾喬亞的《論英雄》和馬基雅維利的《君主論》則分別體現(xiàn)了宗教思想和政治思想，與題意不符。13、在古希臘，哪位思想家被后世尊稱為“西方哲學(xué)的奠基人”？A.柏拉圖B.梭倫C.亞里士多德D.赫拉克利特答案：C解析：亞里士多德是古希臘著名的哲學(xué)家，被后世尊稱為“西方哲學(xué)的奠基人”。他的哲學(xué)思想對(duì)西方文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。柏拉圖和赫拉克利特也是古希臘重要的哲學(xué)家，但不是被稱為“西方哲學(xué)的奠基人”。梭倫則是古希臘的政治家。因此，正確答案是C。14、文藝復(fù)興時(shí)期，哪位意大利藝術(shù)家的作品代表了人文主義精神？A.米開朗基羅B.達(dá)芬奇C.拉斐爾D.梵高答案：B解析：達(dá)芬奇是文藝復(fù)興時(shí)期的意大利藝術(shù)家，他的作品不僅藝術(shù)價(jià)值極高，更體現(xiàn)了人文主義精神。他的畫作《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》都是世界藝術(shù)史上的杰作。米開朗基羅和拉斐爾也是文藝復(fù)興時(shí)期的著名藝術(shù)家，但他們的作品雖然也有人文主義元素，但不是本題所要求的代表人物。梵高是19世紀(jì)末的荷蘭后印象派畫家，不屬于文藝復(fù)興時(shí)期。因此，正確答案是B。15、在古希臘，哪位哲學(xué)家被稱為“西方哲學(xué)之父”？A.柏拉圖B.柏拉圖的學(xué)生蘇格拉底C.柏拉圖的學(xué)生亞里士多德D.柏拉圖的朋友赫拉克利特答案：B解析：蘇格拉底是古希臘的著名哲學(xué)家，他以其獨(dú)特的對(duì)話式教學(xué)方法和強(qiáng)調(diào)道德哲學(xué)的思想著稱，因此被后世稱為“西方哲學(xué)之父”。柏拉圖是蘇格拉底的學(xué)生，亞里士多德是柏拉圖的學(xué)生，赫拉克利特是另一位古希臘哲學(xué)家，雖然他的思想對(duì)后世產(chǎn)生了影響，但并非被稱為“西方哲學(xué)之父”。16、文藝復(fù)興時(shí)期，哪位藝術(shù)家的作品代表了人文主義精神的覺醒？A.達(dá)芬奇B.拉斐爾C.米開朗基羅D.拉伯雷答案：A解析：達(dá)芬奇是文藝復(fù)興時(shí)期意大利的一位多才多藝的藝術(shù)家，他的作品不僅展示了精湛的繪畫技巧，還蘊(yùn)含了對(duì)人體解剖學(xué)、物理學(xué)等自然科學(xué)的深入研究，體現(xiàn)了對(duì)人類智慧和潛能的贊美，是人文主義精神的典型代表。拉斐爾和米開朗基羅也是文藝復(fù)興時(shí)期的杰出藝術(shù)家，他們的作品同樣具有人文主義精神，但在此題中，達(dá)芬奇的作品更能體現(xiàn)這一精神覺醒。拉伯雷則是文藝復(fù)興時(shí)期的法國(guó)作家，以小說《巨人傳》聞名，雖然他的作品也具有人文主義色彩，但在此題中并不作為最佳答案。二、非選擇題（本大題有4小題，每小題13分，共52分）第一題：閱讀以下材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問題。材料一：公元前5世紀(jì)，雅典民主政治達(dá)到頂峰，伯里克利時(shí)期，雅典全體成年男性公民可以參加最高權(quán)力機(jī)構(gòu)公民大會(huì)，決定城邦的重大事務(wù)。材料二：羅馬法對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，如羅馬法中“法無明文規(guī)定不為罪”的原則，對(duì)歐洲大陸法律體系產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。材料三：文藝復(fù)興時(shí)期，人文主義思潮興起，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和尊嚴(yán)，提倡個(gè)性解放，反對(duì)宗教束縛，重視古典文化。（1）根據(jù)材料一，簡(jiǎn)述雅典民主政治的主要特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二，說明羅馬法對(duì)后世的影響。（3）根據(jù)材料三，分析文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思潮的主要內(nèi)容。答案：（1）雅典民主政治的主要特點(diǎn)：直接民主；全體成年男性公民參政；權(quán)力機(jī)構(gòu)為公民大會(huì)。（2）羅馬法對(duì)后世的影響：對(duì)歐洲大陸法律體系產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響；為近代資本主義國(guó)家立法提供了借鑒。（3）文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思潮的主要內(nèi)容：強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和尊嚴(yán)；提倡個(gè)性解放；反對(duì)宗教束縛；重視古典文化。解析：（1）雅典民主政治的特點(diǎn)主要從參政主體、權(quán)力機(jī)構(gòu)和參政方式三個(gè)方面進(jìn)行描述。（2）羅馬法對(duì)后世的影響主要從對(duì)歐洲大陸法律體系的影響和為近代資本主義國(guó)家立法提供借鑒兩個(gè)方面進(jìn)行說明。（3）文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思潮的主要內(nèi)容可以從強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和尊嚴(yán)、提倡個(gè)性解放、反對(duì)宗教束縛和重視古典文化四個(gè)方面進(jìn)行分析。第二題：論述古希臘智者學(xué)派興起的歷史背景及其對(duì)西方人文精神的影響。答案：一、歷史背景：古希臘城邦制度的發(fā)展：古希臘城邦制度為智者學(xué)派的興起提供了良好的社會(huì)環(huán)境，城邦之間的競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了思想文化的繁榮。哲學(xué)的發(fā)展：公元前6世紀(jì)，古希臘哲學(xué)開始興起，為智者學(xué)派提供了理論基礎(chǔ)。希臘民主政治的成熟：公元前5世紀(jì)，希臘民主政治達(dá)到頂峰，智者學(xué)派在這樣的政治背景下興起。二、對(duì)西方人文精神的影響：重視人的價(jià)值：智者學(xué)派強(qiáng)調(diào)人的主體地位，認(rèn)為人是萬(wàn)物的尺度，對(duì)西方人文精神中的人本主義產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。追求知識(shí)：智者學(xué)派倡導(dǎo)追求知識(shí)，強(qiáng)調(diào)理性思維，對(duì)西方哲學(xué)、科學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。重視道德教育：智者學(xué)派強(qiáng)調(diào)道德教育的重要性，對(duì)西方人文精神中的人文關(guān)懷產(chǎn)生了影響。培養(yǎng)批判精神：智者學(xué)派提倡懷疑精神，鼓勵(lì)人們質(zhì)疑傳統(tǒng)觀念，對(duì)西方人文精神中的批判精神產(chǎn)生了影響。解析：本題考查對(duì)古希臘智者學(xué)派興起的歷史背景及其對(duì)西方人文精神的影響的理解?？忌枰Y(jié)合所學(xué)知識(shí)，從歷史背景和影響兩個(gè)方面進(jìn)行論述。歷史背景部分，考生應(yīng)重點(diǎn)闡述古希臘城邦制度、哲學(xué)發(fā)展和民主政治對(duì)智者學(xué)派興起的影響。影響部分，考生應(yīng)從重視人的價(jià)值、追求知識(shí)、重視道德教育和培養(yǎng)批判精神四個(gè)方面進(jìn)行論述。注意論述的條理性和邏輯性。第三題：閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。材料一：公元前6世紀(jì)，雅典興起，民主制度逐漸形成。伯里克利時(shí)期，雅典民主政治達(dá)到頂峰，奴隸制民主政治成為西方民主政治的典范。材料二：古希臘人文主義思想產(chǎn)生于公元前6世紀(jì)的智者運(yùn)動(dòng)，智者們強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和尊嚴(yán)，認(rèn)為人應(yīng)該追求自由、幸福和美好的人生。材料三：羅馬法是西方最早的一部成文法典，它對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。羅馬法的基本原則包括公平、正義、平等、自由等，這些原則為西方人文精神的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。材料一中，雅典民主政治的特點(diǎn)是什么？其頂峰時(shí)期的主要政治家是誰(shuí)？材料二中，古希臘人文主義思想的核心是什么？結(jié)合材料三，羅馬法對(duì)西方人文精神發(fā)展有何影響？答案：雅典民主政治的特點(diǎn)：直接民主制，人民主權(quán)，法律至上。其頂峰時(shí)期的主要政治家是伯里克利。古希臘人文主義思想的核心：強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和尊嚴(yán)，追求自由、幸福和美好的人生。羅馬法對(duì)西方人文精神發(fā)展的影響：