11.2《五代史伶官傳序》訓(xùn)練課件統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)

第三單元

歷史的現(xiàn)場(chǎng)第11課

過(guò)秦論

文言必備知識(shí)1.解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。（1）

原莊宗之所以得天下

______________（2）

其后用兵

______________（3）

方其系燕父子以組

______________（4）

君臣相顧，不知所歸

______________（5）

泣下沾襟，何其衰也

______________（6）

抑本其成敗之跡

______________（7）

逸豫可以亡身

_______________推其根本。打仗，作戰(zhàn)。縛?？础I水?；蛘?，還是。安樂(lè)。2.指出下列句子中加點(diǎn)詞的活用類型和意義。（1）

負(fù)而前驅(qū)

_____________________________（2）

函梁君臣之首

______________________________名詞作狀語(yǔ)，向前。名詞作動(dòng)詞，用匣子裝。（3）

憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身__________________________

____________________________動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……興動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……亡。（4）

而智勇多困于所溺

______________________________形容詞作名詞，有勇有謀的人。3.解釋下列句中加點(diǎn)詞的古義和今義。（1）

豈非人事哉古義：____________________________________________今義：_______________________________________________古義：人的作為。今義：人的離合、境遇、存亡關(guān)于工作人員的錄用、培養(yǎng)、調(diào)配、獎(jiǎng)懲等工作。（2）

與其所以失之者古義：___________________________________今義：______________________________________________________________________________________________________古義：與，連詞，和；“其”，代詞，他

“與其”，和他。今義：連詞，比較兩件事而決定取舍的時(shí)候，用在放棄的一面（后面常用“毋寧、不如”等呼應(yīng)）。（3）

則遣從事以一少牢告廟古義：________________________________

今義：______________________古義：一般屬官。今義：動(dòng)詞，做投身到（事業(yè)中去）。4.下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(

)

C盛衰之理世言晉王之將終也以三矢賜莊宗而告之曰而皆背晉以歸梁方其系燕父子以組故方其盛也秦有余力而制其弊爾其無(wú)忘乃父之志A.B.C.D.【解析】

A項(xiàng)，兩個(gè)“之”，第一個(gè)是結(jié)構(gòu)助詞，“的”；第二個(gè)是用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性。B項(xiàng)，兩個(gè)“以”，第一個(gè)是介詞，“把”；第二個(gè)是連詞，相當(dāng)于“而”，表順承。C項(xiàng)，兩個(gè)“方”均為副詞，“正當(dāng)……時(shí)”。D項(xiàng)，兩個(gè)“其”，第一個(gè)是代詞，“他們的”；第二個(gè)是副詞，表祈使語(yǔ)氣。5.判斷下列句子的文言句式。（1）

此三者，吾遺恨也

________判斷句【解析】

“……者，……也”表判斷。（2）

方其系燕父子以組

____________狀語(yǔ)后置句【解析】

正常語(yǔ)序應(yīng)為“方其以組系燕父子”。（3）

還矢先王

________省略句【解析】

“還矢”后省略了介詞“于”。（4）

而智勇多困于所溺

________被動(dòng)句【解析】

“于”表被動(dòng)。6.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(

)

BA.《新五代史》是宋代歐陽(yáng)修編撰的紀(jì)傳體史書(shū)，屬“二十四史”之一。原名《五代史記》。B.古代祭祀用牛、羊、豬各一頭叫“太牢”，用牛、豬各一頭叫“少牢”。C.告廟，指天子或諸侯遇出巡、戰(zhàn)爭(zhēng)等重大事件而祭告祖廟。D.《書(shū)》，指《尚書(shū)》，儒家經(jīng)典之一，是上古典章文獻(xiàn)的匯編。【解析】

祭祀時(shí)用羊、豬各一頭叫“少牢”。名篇名句默寫(xiě)7.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）

《五代史伶官傳序》中，從“____________________，________________”兩句可以知道盛衰之理在于人事。（2）

歐陽(yáng)修在《五代史伶官傳序》中引用《尚書(shū)》中的話“________，________”作為論據(jù)來(lái)說(shuō)明論點(diǎn)，這樣就把“成敗之跡，皆自于人”的道理表達(dá)得更明確、充分。原莊宗之所以得天下與其所以失之者滿招損謙得益（3）

《五代史伶官傳序》通過(guò)對(duì)比莊宗極盛、極衰時(shí)的兩種情形，得出“______________，______________”的結(jié)論。今天讀來(lái)，依然有現(xiàn)實(shí)意義，警示我們要樹(shù)立憂患意識(shí)，力戒驕奢。

憂勞可以興國(guó)逸豫可以亡身（4）

如果要告誡人們注重細(xì)節(jié)，防微杜漸，避免“積羽沉舟，群輕折軸”之患，可借用歐陽(yáng)修《五代史伶官傳序》中的“__________________，__________________”兩句。夫禍患常積于忽微而智勇多困于所溺文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成8—12題。

莊宗好畋獵，獵于中牟，踐民田。中牟縣令當(dāng)馬切諫，為民請(qǐng)。莊宗怒，叱縣令去，將殺之。伶人敬新磨知其不可，乃率諸伶走追縣令，擒至馬前責(zé)之曰：“汝為縣令，獨(dú)不知吾天子好獵邪？奈何縱民稼穡以供稅賦！何不饑汝縣民而空此地，以備吾天子之馳騁？汝罪當(dāng)死！”因前請(qǐng)亟行刑，諸伶共唱和之。莊宗大笑，縣令乃得免去。莊宗嘗與群優(yōu)戲于庭，四顧而呼曰：“李天下，李天下何在？”新磨遽前以手批其頰。莊宗失色，左右皆恐，群伶亦大驚駭，共持新磨詰曰：“汝奈何批天子頰？”新磨對(duì)曰：“李天下者，一人而已，復(fù)誰(shuí)呼邪！”于是左右皆笑。莊宗大喜，賜與新磨甚厚。新磨嘗奏事殿中，殿中多惡犬。新磨去，一犬起逐之，新磨倚柱而呼曰：“陛下毋縱兒女嚙人！”莊宗家世夷狄，夷狄之人諱狗，故新磨以此譏之。莊宗大怒，彎弓注矢將射之，新磨急呼曰：“陛下無(wú)殺臣！臣與陛下為一體，殺之不祥！”莊宗大驚，問(wèn)其故，對(duì)曰：“陛下開(kāi)國(guó)，改元同光，天下皆謂陛下同光帝，且同，銅也，若殺敬新磨，則同無(wú)光矣?！鼻f宗大笑，乃釋之。然時(shí)諸伶，獨(dú)新磨尤善俳，其語(yǔ)最著，而不聞其他過(guò)惡。其敗政亂國(guó)者，有景進(jìn)、史彥瓊、郭門(mén)高三人為最。是時(shí)，諸伶人出入宮掖，侮弄縉紳，群臣憤嫉，莫敢出氣，或反相附托，以希恩幸。四方藩鎮(zhèn)，貨賂交行，而景進(jìn)最居中用事。莊宗遣進(jìn)等出訪民間事無(wú)大小皆以聞每進(jìn)奏事殿中左右皆屏退，軍機(jī)國(guó)政皆與參決。三司使孔謙兄事之，呼為“八哥”。莊宗初入洛，居唐故宮室，而嬪御未備。閹宦希旨，多言宮中夜見(jiàn)鬼物，相驚恐，莊宗問(wèn)所以禳之者，因曰：“故唐時(shí)，后宮萬(wàn)人，今空宮多怪，當(dāng)實(shí)以人乃息?！鼻f宗欣然。其后幸鄴，乃遣進(jìn)等采鄴美女千人，以充后宮。而進(jìn)等緣以為奸，軍士妻女因而逃逸者數(shù)千人。莊宗還洛，進(jìn)載鄴女千人以從，道路相屬，男女無(wú)別。魏王繼岌已破蜀,劉皇后聽(tīng)宦者讒言,遣繼岌賊殺郭崇韜。崇韜素嫉伶人,常裁抑之,伶人由此皆樂(lè)其死?；实艽媪x，崇韜之婿也，進(jìn)讒于莊宗曰：“存義且反，為婦翁報(bào)仇?！蹦饲舳鴼⒅?。朱友謙，以梁河中降晉者，及莊宗入洛，伶人皆求賂于友謙，友謙不能給而辭焉。進(jìn)乃讒友謙曰：“崇韜且誅，友謙不自安，必反，宜并誅之?！庇谑羌捌鋵⑽辶私宰鍦缰?，天下不勝其冤。進(jìn)，官至銀青光祿大夫、檢校左散騎常侍兼御史大夫、上柱國(guó)。（節(jié)選自《新五代史·伶官傳》）8.文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)將下面句子中相應(yīng)位置的字母圈出來(lái)。

莊宗遣A進(jìn)等出訪B民間C事無(wú)大小D皆以聞E每進(jìn)F奏事殿中G左右H皆屏退【答案】

CEG【解析】

正著斷。先看A處，“莊宗遣”，莊宗派遣誰(shuí)呀？看后邊，“進(jìn)等出訪”，原來(lái)派遣的是景進(jìn)等人。出訪哪里呀?話又沒(méi)說(shuō)完，往后看，連上后邊的“民間”，句子完整，語(yǔ)意通順，A、B處不斷開(kāi)，C處斷開(kāi)。D處，“事無(wú)大小”意思是事情沒(méi)有大小，可斷開(kāi)；再看后邊，發(fā)現(xiàn)若斷開(kāi)，“皆以聞”缺少主語(yǔ)，若不斷開(kāi)，“事無(wú)大小皆以聞”意思完整，結(jié)構(gòu)清晰，所以D處不斷開(kāi)，E處斷開(kāi)。還剩一處，往后看，顯然F處不斷開(kāi)，“每進(jìn)奏事殿中”是一個(gè)省略句和狀語(yǔ)后置句，意思是每當(dāng)景進(jìn)在殿中上奏事務(wù)，句意完整?！白笥医云镣恕币馑济鞔_，結(jié)構(gòu)清晰。所以G處應(yīng)斷開(kāi)。

倒著斷?？碒處，若斷開(kāi)，“皆屏退”缺少主語(yǔ)，結(jié)構(gòu)不完整；若不斷開(kāi)，“左右皆屏退”意思是身邊的侍從都退下，句意完整，故G處應(yīng)斷開(kāi)。F處，若斷開(kāi)，缺少主語(yǔ)，與前邊的“每進(jìn)”連起來(lái)，“每進(jìn)奏事殿中”意思明確，結(jié)構(gòu)清晰，故F處不斷開(kāi)，E處斷開(kāi)。還剩下一處，看D處，若斷開(kāi)，則“皆以聞”缺少主語(yǔ)，句意不完整，此處不斷開(kāi)。C處，若斷開(kāi)，其后則為“事無(wú)大小皆以聞”意思完整，結(jié)構(gòu)清晰。故C處應(yīng)斷開(kāi)。9.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(

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BA.伶人，古時(shí)稱演戲、唱歌、作樂(lè)的人，大多身份低微。樂(lè)官為伶官，后來(lái)也將以演戲?yàn)樯乃嚾税ㄟM(jìn)來(lái)，統(tǒng)稱為伶人。B.夷狄，古稱南方部族為夷，北方部族為狄。常用以泛稱除華夏族以外的各族，如《論語(yǔ)·八佾》中的“夷狄之有君，不如諸夏之亡也”。C.緣，借著，與《齊桓晉文之事》“以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚(yú)也”中的“緣”意思不同。D.勝，承受，與《水調(diào)歌頭》（明月幾時(shí)有）“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”中的“勝”意思相同?！窘馕觥?/p>

A（√）選項(xiàng)對(duì)“伶人”的解釋正確。B（×）“南方部族”錯(cuò)，古稱東方部族為夷。C（√）文中的“緣”意思是“借著”，“猶緣木而求魚(yú)也”的“緣”意思是“攀緣，攀登”。D（√）“高處不勝寒”的“勝”意思是“承受”，選項(xiàng)表述正確。10.下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(

)

CA.莊宗喜歡打獵，踐踏中牟縣民田，中牟縣令攔馬直言勸諫，為民請(qǐng)命，惹得莊宗大怒，可見(jiàn)中牟縣令是一個(gè)正直愛(ài)民的好官。B.后唐莊宗李存勖是沙陀人，屬北方少數(shù)民族，忌諱狗，敬新磨卻直呼狗為莊宗的兒女來(lái)譏諷他，結(jié)果差點(diǎn)引來(lái)殺身之禍。C.莊宗寵幸伶人，群臣雖然對(duì)此非常憤怒，但又無(wú)法反抗，最終不得不轉(zhuǎn)而結(jié)交依附伶人，以求得恩惠寵幸。D.莊宗剛剛進(jìn)入洛陽(yáng)時(shí)，身邊沒(méi)有妃嬪，于是與宦官心照不宣地合演了一出“納諫”的好戲，開(kāi)始了采選鄴女入宮的浩大行動(dòng)?！窘馕觥?/p>

A項(xiàng)，對(duì)應(yīng)原文中的“莊宗好畋獵……縣令乃得免去”，比對(duì)原文與選項(xiàng)，選項(xiàng)表述正確。B項(xiàng)，對(duì)應(yīng)原文“新磨嘗奏事殿中，殿中多惡犬……莊宗大笑，乃釋之”，比對(duì)原文與選項(xiàng)，選項(xiàng)表述正確。D項(xiàng)，對(duì)應(yīng)原文“莊宗初入洛……乃遣進(jìn)等采鄴美女千人，以充后宮”，比對(duì)原文與選項(xiàng)，選項(xiàng)表述正確。下面具體分析C項(xiàng)。選項(xiàng)索驥——根據(jù)線索詞定位原句比對(duì)——選項(xiàng)與原文比對(duì)錯(cuò)判斷C線索詞：“群臣”“憤怒”“結(jié)交依附伶人”。定位原句：是時(shí)，諸伶人出入宮掖，侮弄縉紳，群臣憤嫉，莫敢出氣，或反相附托，以希恩幸。莊宗寵幸伶人，群臣雖然對(duì)此非常憤怒，但又無(wú)法反抗，最終不得不轉(zhuǎn)而結(jié)交依附伶人，以求得恩惠寵幸。——是時(shí)，諸伶人出入宮掖，侮弄縉紳，群臣憤嫉，莫敢出氣，或反相附托，以希恩幸。（“或”的意思是有的人，由此可知，原文是說(shuō)有一部分臣子結(jié)交依附伶人，以求得恩惠寵幸。而選項(xiàng)說(shuō)的是所有臣子，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。）×11.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）

奈何縱民稼穡以供稅賦！何不饑汝縣民而空此地，以備吾天子之馳騁？【答案】

（你）為什么要放縱百姓（在這里）種植莊稼來(lái)上交國(guó)家賦稅？（你）為什么不讓你的縣民挨餓空出這塊地方，來(lái)預(yù)備讓我們的天子（打獵）縱馬奔馳？【解析】

根據(jù)語(yǔ)境可知，這句話是敬新磨斥責(zé)縣令時(shí)說(shuō)的話。先看第一句，由句末的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)可知，這句話的語(yǔ)氣較為強(qiáng)烈，由疑問(wèn)詞“奈何”可知，詞語(yǔ)為語(yǔ)氣較為強(qiáng)烈的疑問(wèn)句，“奈何”是“為什么”的意思；“稼穡”指耕種和收獲；“饑汝縣民”中的“饑”為使動(dòng)用法，意思是“使……挨餓”；“備”的意思是預(yù)備、準(zhǔn)備。翻譯時(shí)，可補(bǔ)充出句子的主語(yǔ)，以明確敬新磨責(zé)備的主體。（2）

然時(shí)諸伶，獨(dú)新磨尤善俳，其語(yǔ)最著，而不聞其他過(guò)惡?！敬鸢浮?/p>

然而當(dāng)時(shí)各個(gè)伶人中，唯獨(dú)敬新磨尤其擅長(zhǎng)演戲，他的話語(yǔ)最突出顯著，也沒(méi)有聽(tīng)聞其他罪過(guò)惡行?！窘馕觥?/p>

根據(jù)語(yǔ)境可知，這句話是對(duì)伶人敬新磨的評(píng)價(jià)。然，然而，表轉(zhuǎn)折；諸，各個(gè)；尤，尤其、特別；俳，演戲；著，顯著、突出；過(guò)，罪過(guò)。12.文中在塑造人物形象時(shí)運(yùn)用了對(duì)比手法，請(qǐng)以文中“敬新磨諫釋縣令”與“景進(jìn)讒殺朱友謙”為例簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?/p>

①莊宗要?dú)⒖h令，敬新磨在莊宗面前假意譴責(zé)縣令，其實(shí)是向莊宗進(jìn)諫，不能因?yàn)榉趴v自己的愛(ài)好而危害百姓納稅，濫殺好官，塑造出敬新磨識(shí)大體、善進(jìn)諫的形象。②景進(jìn)因?yàn)橄蛑煊阎t索賄不得，污蔑他造反，導(dǎo)致莊宗“族滅之”的悲劇，塑造出景進(jìn)心胸狹隘、殘害忠良的小人形象。③通過(guò)對(duì)比，敬新磨與景進(jìn)的形象各自得到彰顯，體現(xiàn)了作者的愛(ài)憎?！窘馕觥?/p>

根據(jù)設(shè)問(wèn)可知，本題要求分析文章中塑造人物形象的對(duì)比手法，我們可用“找定析聯(lián)”的方法來(lái)解決。找：找范圍。題干中“敬新磨諫釋縣令”“景進(jìn)讒殺朱友謙”為我們鎖定了范圍。定：先確定對(duì)比的種類，根據(jù)設(shè)問(wèn)可知，我們要對(duì)比的是敬新磨和景進(jìn)這兩個(gè)伶人，兩人之間的對(duì)比屬于橫向上不同對(duì)象之間的對(duì)比。再確定對(duì)比角度，我們可以著重分析兩人的形象特點(diǎn)。析：具體分析對(duì)比手法是如何運(yùn)用的。首先找出文中“敬新磨諫釋縣令”與“景進(jìn)讒殺朱友謙”兩部分內(nèi)容，然后對(duì)比在兩個(gè)事件中敬新磨與景進(jìn)的不同表現(xiàn)，分析兩件事各自突出了他們?cè)鯓拥男蜗筇攸c(diǎn)?！熬葱履ブG釋縣令”對(duì)應(yīng)原文“莊宗好畋獵，獵于中牟，踐民田……莊宗大笑，縣令乃得免去”，“景進(jìn)讒殺朱友謙”對(duì)應(yīng)原文“朱友謙，以梁河中降晉者……于是及其將五六人皆族滅之，天下不勝其冤”。

在“敬新磨諫釋縣令”這一事件中，莊宗要?dú)⒖h令，敬新磨在莊宗面前假意譴責(zé)縣令，其實(shí)是在向莊宗進(jìn)諫，不能因?yàn)榉趴v自己的愛(ài)好而危害百姓納稅，濫殺好官，塑造出敬新磨識(shí)大體、善進(jìn)諫的形象。

而在“景進(jìn)讒殺朱友謙”事件中，景進(jìn)因?yàn)橄蛑煊阎t索賄不得，于是向莊宗污蔑他造反，導(dǎo)致莊宗族滅朱友謙及其部下五六人的悲劇，塑造出景進(jìn)心胸狹隘、殘害忠良的小人形象。分析可知，這兩個(gè)事件中，“敬新磨諫釋縣令”為正面事件，“景進(jìn)讒殺朱友謙”為反面事件，構(gòu)成了鮮明的正反對(duì)比。

分析運(yùn)用對(duì)比的效果和作用。通過(guò)兩件事的比較，敬新磨的識(shí)大體與景進(jìn)的心胸狹隘形成鮮明的對(duì)比，一正一反，敬新磨與景進(jìn)的形象各自得到彰顯。另外，從這兩個(gè)事件中，也能看出作者對(duì)二人的褒貶與愛(ài)憎。聯(lián)：根據(jù)關(guān)系和設(shè)問(wèn)，把分析得出的內(nèi)容分點(diǎn)作答，作答時(shí)注意把要點(diǎn)和原文內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)。

莊宗喜歡打獵（畋獵），到中牟打獵時(shí)，踐踏了百姓的田地。中牟的縣令擋（當(dāng)）在馬前急切地勸諫，為百姓請(qǐng)求。莊宗大怒，呵斥縣令離開(kāi)，并要把他殺掉。伶人敬新磨知道這樣做不合適，于是率領(lǐng)眾伶人跑去追趕縣令，把他抓到馬前責(zé)問(wèn)說(shuō)：“你身為縣令，難道不知曉我們的天子喜好打獵嗎?（你）為什么（奈何）要放縱百姓（在這里）種植莊稼（稼穡）來(lái)上交國(guó)家賦稅？（你）為什么不讓你的縣民挨餓空出這塊地方，來(lái)預(yù)備讓我們的天子（打獵）縱馬奔馳？你罪該萬(wàn)死!”于是上前請(qǐng)求從快處死縣令，眾伶人一同應(yīng)和。莊宗大笑，縣令才得以免死離開(kāi)（去）。莊宗曾經(jīng)和眾伶人在庭院中演戲（戲），環(huán)顧四周大喊：“李天下，李天下在哪里（何在）?”新磨立刻上前用手打（批）莊宗的臉。莊宗大驚失色，身邊侍候的人都驚恐萬(wàn)分，眾伶人也極其驚慌恐懼（驚駭），一同抓住新磨詰問(wèn)他說(shuō)：“你為什么打天子的臉?”新磨回答說(shuō)：“李天下這個(gè)名字只有皇帝能說(shuō)，其他人誰(shuí)敢說(shuō)?”于是侍從們都笑了。莊宗特別喜悅，贈(zèng)給新磨豐厚的賞賜。新磨曾經(jīng)在殿中稟奏事務(wù)，殿中多有兇猛的狗。新磨離開(kāi)時(shí)，一只狗起來(lái)追他，他倚靠著柱子大喊：“陛下不要（毋）放縱兒女咬（嚙）人!”莊宗的祖先是北方少數(shù)民族，忌諱狗，所以新磨以此譏諷。莊宗大怒，要拉弓射箭，新磨急忙喊道：“陛下不要?dú)⒊?，臣與陛下是連為一體的，殺了我不吉利!”莊宗驚奇，問(wèn)他緣由，新磨答道：“陛下開(kāi)國(guó)，改年號(hào)為同光，天下都稱陛下為同光帝，并且‘同’就是‘銅’，若殺掉敬新磨，那么‘同’就沒(méi)光了。”莊宗大笑，于是放了他。然而當(dāng)時(shí)各個(gè)伶人中，唯獨(dú)敬新磨尤其擅長(zhǎng)演戲（俳），他的話語(yǔ)最突出顯著（著），也沒(méi)有聽(tīng)聞其他罪過(guò)惡行。敗壞政治擾亂國(guó)家的人，景進(jìn)、史彥瓊