第三單元 單元學(xué)習(xí)任務(wù) 課件 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

單元學(xué)習(xí)任務(wù)導(dǎo)

入

優(yōu)秀的詩(shī)詞，是從心靈深處流淌出來(lái)的一股股生命活水，晶明透亮，清澈澄明，沒(méi)有絲毫的污染的文化結(jié)晶體。是頌揚(yáng)真善美，鞭笞假丑惡的文化載體，是歷史長(zhǎng)河中，歷經(jīng)洗煉，歷經(jīng)高人賢達(dá)，用優(yōu)選法精選出來(lái)的極優(yōu)品種。是播種在人們心靈深處的，一粒生根發(fā)芽蓬勃向上永不枯凋的種子，生命力是極其旺盛的，是中華千古文明中，引以自信自豪自傲的文體。新聞特寫(xiě)是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中典型而精彩的片斷進(jìn)行“再現(xiàn)”的描繪性新聞。語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：梳理本單元詩(shī)詞內(nèi)容。思維發(fā)展與提升：把握詩(shī)詞的藝術(shù)手法。審美鑒賞與創(chuàng)造：準(zhǔn)確把握詩(shī)詞傳達(dá)出來(lái)的情感文化傳承與理解：學(xué)寫(xiě)文學(xué)短評(píng)。學(xué)習(xí)目標(biāo)走進(jìn)單元回歸教材記敘、抒情用典、比興四言詩(shī)朝代篇名賞析詩(shī)歌角度知人論世

情感態(tài)度表達(dá)技巧語(yǔ)言特點(diǎn)(形式、風(fēng)格)魏晉詩(shī)歌短歌行

漢末,社會(huì)動(dòng)蕩,民不聊生。漢末軍閥,亂世梟雄,擁有巨大的權(quán)力和能力,統(tǒng)一北方后渴望創(chuàng)造歷史感時(shí)傷亂,求賢建業(yè),積極進(jìn)取,建立功業(yè)

記敘、抒情用典、比興

四言詩(shī)一，內(nèi)容梳理回歸教材朝代篇名賞析詩(shī)歌角度知人論世情感態(tài)度表達(dá)技巧語(yǔ)言特點(diǎn)(形式、風(fēng)格)魏晉詩(shī)歌歸園田居(其一)東晉時(shí)期,門(mén)閥制度盛行,社會(huì)黑暗。雖出身一般官宦家庭,卻心懷理想,無(wú)奈官場(chǎng)黑暗,幾仕幾隱,最終辭官

厭惡官場(chǎng),追求自由,遠(yuǎn)離仕途,恬淡歸隱借景抒情白描、比喻、反襯

五言詩(shī)(質(zhì)樸恬淡)回歸教材朝代篇名賞析詩(shī)歌角度知人論世情感態(tài)度表達(dá)技巧語(yǔ)言特點(diǎn)(形式、風(fēng)格)唐詩(shī)夢(mèng)游天姥吟留別

雖生活在盛唐,心懷天下,卻遭到權(quán)貴的排擠、拋棄,懷才不遇

苦悶、悵惘、傲岸、振奮

描寫(xiě)、抒情想象、夸張、襯托

歌行(浪漫主義)登高

生活在“安史之亂”時(shí)期,身至人生晚年,漂泊不定,孤苦多病

悲秋苦病、憂國(guó)傷時(shí)

多角度景物描寫(xiě)、借景抒情七律(現(xiàn)實(shí)主義)朝代篇名賞析詩(shī)歌角度知人論世情感態(tài)度表達(dá)技巧語(yǔ)言特點(diǎn)(形式、風(fēng)格)唐詩(shī)琵琶行并序

才高被棄、遷謫之痛、天涯之感

宋詞念奴嬌·赤壁懷古

豪放理想遭到打擊,被貶偏遠(yuǎn)地區(qū)想象、比喻、側(cè)面描寫(xiě)歌行(現(xiàn)實(shí)主義)被貶黃州,參悟人生深感功業(yè)無(wú)成,人生如夢(mèng),但又極其灑脫景物描寫(xiě)、借景抒情、襯托回歸教材朝代篇名賞析詩(shī)歌角度知人論世情感態(tài)度表達(dá)技巧語(yǔ)言特點(diǎn)(形式、風(fēng)格)宋詞永遇樂(lè)·京口北固亭懷古

聲聲慢

主張抗金報(bào)國(guó)卻不被采納,長(zhǎng)期落職閑居憂愁、苦悶,渴望建功立業(yè)借古抒懷、用典嘗盡國(guó)破家亡、顛沛流離的苦痛愁腸百轉(zhuǎn),孤獨(dú)痛苦描寫(xiě)、借景抒情豪放婉約,疊詞,白話口語(yǔ)回歸教材《短歌行》：

曹操（155－220），字孟德，東漢人。三國(guó)魏著名政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，是建安文學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者和組織者，其詩(shī)直接繼承漢樂(lè)府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。

曹操的創(chuàng)作一方面反映了社會(huì)的動(dòng)亂和民生的疾苦，一方面表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志，具有“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格。這種風(fēng)格被稱為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。?他的作品有《步出夏門(mén)行》、《觀滄?！?、《龜雖壽》、《薤露行》（薤，音xiè）等?！稓w園田居》：

《歸園田居》是晉宋（南朝宋）時(shí)期文學(xué)家陶淵明的組詩(shī)作品，共五首（一本作六首）。東晉詩(shī)人、辭賦家、散文家。一名潛，字元亮，私謚靖節(jié)。潯陽(yáng)柴桑（治今江西九江）人。《晉書(shū)》、《宋書(shū)》均謂其為，系陶侃曾孫。曾任江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令等，后去職歸隱，絕意仕途。長(zhǎng)于詩(shī)文辭賦。二，文學(xué)常識(shí)《夢(mèng)游天姥吟留別》：

李白（701—762），字太白，號(hào)青蓮居士。是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩(shī)人。有“詩(shī)仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱“李杜”。其詩(shī)以抒情為主，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神，對(duì)人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達(dá)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)。詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說(shuō)中吸取營(yíng)養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達(dá)到盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰。存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》30卷。二，文學(xué)常識(shí)《登高》：

杜甫（712～770），字子美，嘗自稱少陵野老。舉進(jìn)士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱杜工部。是唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，宋以后被尊為“詩(shī)圣”，與李白并稱“李杜”。其詩(shī)大膽揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾，對(duì)窮苦人民寄予深切同情，內(nèi)容深刻。許多優(yōu)秀作品，顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程，因被稱為“詩(shī)史”。在藝術(shù)上，善于運(yùn)用各種詩(shī)歌形式，尤長(zhǎng)于律詩(shī)；風(fēng)格多樣，而以沉郁為主；語(yǔ)言精煉，具有高度的表達(dá)能力。存詩(shī)1400多首，有《杜工部集》?！兜歉摺肥翘拼?shī)人杜甫于大歷二年（767）秋天在夔州所作的一首七律。二，文學(xué)常識(shí)《琵琶行（并序）》：

白居易（772年—846年），字樂(lè)天，號(hào)香山居士，河南新鄭人。唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。貞元進(jìn)士，授秘書(shū)省校書(shū)郎，后遷任左袷遺、左贊善大夫。元和十年（815年），宰相武元衡遇刺身亡，白居易上表主張嚴(yán)緝兇手，因越職言事被貶為江州司馬，歷任杭州刺史、蘇州刺史、刑部尚書(shū)等。會(huì)昌六年（846年）去世，贈(zèng)尚書(shū)右仆射，謚號(hào)文。白居易詩(shī)文俱佳，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。其詩(shī)語(yǔ)言通俗，與元稹并稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”，代表詩(shī)作有《長(zhǎng)恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等，有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世。被后人稱為“詩(shī)王”、“詩(shī)魔”。二，文學(xué)常識(shí)《念奴嬌·赤壁懷古》：

蘇軾（1037～1101），宋代文學(xué)家。字子瞻，一字和仲，號(hào)東坡居士。眉州眉山（今屬四川）人。蘇洵長(zhǎng)子。公元1057年（嘉祐二年）進(jìn)士。累除中書(shū)舍人、翰林學(xué)士、端明殿學(xué)士、禮部尚書(shū)。曾通判杭州，知密州、徐州、湖州、穎州等。公元1080年（元豐三年）以謗新法貶謫黃州。后又貶謫惠州、儋州。宋徽宗立，赦還。卒于常州。追謚文忠。博學(xué)多才，善文，工詩(shī)詞，書(shū)畫(huà)俱佳。于詞“豪放，不喜剪裁以就聲律”，題材豐富，意境開(kāi)闊，突破晚唐五代和宋初以來(lái)“詞為艷科”的傳統(tǒng)樊籬，以詩(shī)為詞，開(kāi)創(chuàng)豪放清曠一派，對(duì)后世產(chǎn)生巨大影響。有《東坡七集》、《東坡詞》等。二，文學(xué)常識(shí)《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》：

辛棄疾（1140－1207年），南宋詞人。字幼安，號(hào)稼軒，歷城（今山東濟(jì)南）人。二十一歲參加抗金義軍，曾任耿京軍的掌書(shū)記，不久投歸南宋。歷任江陰簽判，建康通判，江西提點(diǎn)刑獄，湖南、湖北轉(zhuǎn)運(yùn)使，湖南、江西安撫使等職。四十二歲遭讒落職，退居江西信州，長(zhǎng)達(dá)二十年之久，其間一度起為福建提點(diǎn)刑獄、福建安撫使。六十四歲再起為浙東安撫使、鎮(zhèn)江知府，不久罷歸。一生力主抗金北伐，并提出有關(guān)方略，均未被采納。其詞熱情洋溢、慷慨激昂，富有愛(ài)國(guó)感情。有《稼軒長(zhǎng)短句》以及今人輯本《辛稼軒詩(shī)文鈔存》。二，文學(xué)常識(shí)《聲聲慢（尋尋覓覓）》：

李清照，宋代女詞人。號(hào)易安居士，齊州章丘（今屬山東）人。早期生活優(yōu)裕，與夫趙明誠(chéng)共同致力于書(shū)畫(huà)金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原，流寓南方，明誠(chéng)病死，境遇孤苦。所作詞，前期多寫(xiě)其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷，也流露出對(duì)中原的懷念。形式上善用白描手法，自辟途徑，語(yǔ)言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅情致，提出詞“別是一家”之說(shuō)，反對(duì)以詩(shī)文之法作詞。并能作詩(shī)，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》、《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。二，文學(xué)常識(shí)三，藝術(shù)手法表現(xiàn)手法虛實(shí)聯(lián)想想象對(duì)比起興襯托渲染烘托抑揚(yáng)用典象征象征以小見(jiàn)大托物言志借景抒情、寓情于景三，藝術(shù)手法表達(dá)方式抒情議論描寫(xiě)記敘視聽(tīng)味嗅觸俯仰細(xì)節(jié)動(dòng)靜點(diǎn)面白描遠(yuǎn)近正側(cè)直抒胸臆間接抒情情與景的關(guān)系托物言志用典三，藝術(shù)手法修辭手法比喻，比擬，借代，夸張，反問(wèn)，對(duì)偶，雙關(guān)，排比，反復(fù)，頂真.........三，藝術(shù)手法篇章結(jié)構(gòu)①寫(xiě)作思路，如由此及彼、由表及里、由淺入深、由一個(gè)方面到幾個(gè)方面等；②文章線索，如以某個(gè)中心事件為線索，以人物、感情、時(shí)間、空間為線索等；③層次結(jié)構(gòu)，如總—分—總、總—分、分—總、分—分；④結(jié)構(gòu)方式，如縱式結(jié)構(gòu)、橫式結(jié)構(gòu)、縱橫交錯(cuò)式結(jié)構(gòu)等；⑤選材特點(diǎn)，如生動(dòng)典型、來(lái)自生活、新鮮親切等；⑥行文布局，如開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、卒章顯志、畫(huà)龍點(diǎn)睛、以小見(jiàn)大、層層深入、過(guò)渡自然、前后呼應(yīng)、伏筆鋪墊、欲揚(yáng)先抑、詳略得當(dāng)?shù)?。學(xué)寫(xiě)文學(xué)評(píng)論文學(xué)短評(píng)：是文學(xué)評(píng)論的一個(gè)分支，主要以具體的文學(xué)作品為評(píng)論對(duì)象，并對(duì)對(duì)象的某一點(diǎn)進(jìn)行深入品析和闡發(fā)，進(jìn)而得出某個(gè)評(píng)論性觀點(diǎn)。文學(xué)：對(duì)詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇等具體的文學(xué)作品進(jìn)行評(píng)論。短：篇幅短小精悍，字?jǐn)?shù)在100-300字；評(píng)論角度小。評(píng)：議論文，要求觀點(diǎn)鮮明、結(jié)構(gòu)完整、敘議結(jié)合，以議為主。要回答的問(wèn)題是：它好（差）在哪里？一，文學(xué)短評(píng)是什么技法一：結(jié)構(gòu)清晰，層次分明技法二：觀點(diǎn)鮮明，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山技法三：敘議結(jié)合，以議為主理解+分析+評(píng)論，三者缺一不可二，怎么寫(xiě)好文學(xué)短評(píng)？1.讀懂作品：2.選準(zhǔn)角度：

常見(jiàn)角度：

賞析作品主題(情感)賞析作品形象賞析作品的技巧賞析作品的語(yǔ)言三，文學(xué)評(píng)論的寫(xiě)作步驟從

角度評(píng)《歸園田居》

例1：這首田園詩(shī)最核心的一個(gè)字就是題目中的“歸”?！皻w”即是“歸來(lái)”“返回”，既然有“返回”也就是說(shuō)明之前并不是在這里或這種狀態(tài)中的。代入到這首詩(shī)，作者說(shuō)“歸園田居”也就是描寫(xiě)回到田園過(guò)上的隱逸生活，那么在此之前，作者并沒(méi)有在田園中，他在哪兒呢？用詩(shī)中的話來(lái)說(shuō)，就是“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”。在這種情況下，作者開(kāi)始對(duì)官場(chǎng)感到厭惡而疲倦，個(gè)性使然，他如“羈鳥(niǎo)”和“池魚(yú)”，開(kāi)始思念起并向往著能讓自己獲得自由與快樂(lè)的“舊林”和“故淵”，其中，“羈鳥(niǎo)”與“池魚(yú)”再一次表現(xiàn)出了他對(duì)于自己被官場(chǎng)束縛的無(wú)奈與苦悶。接下來(lái)，從“守拙歸園田”開(kāi)始，作者展示了他“不爭(zhēng)名利”的本心,抒發(fā)出作者辭官歸隱，躬耕田園的自由、喜悅之情。主題、情感

例2：《歸園田居》是一首田園詩(shī)，其語(yǔ)言表達(dá)被稱為“田家語(yǔ)”。而這種“田家語(yǔ)”不僅體現(xiàn)在表達(dá)的平鋪直敘、內(nèi)容的通俗易懂上，也體現(xiàn)在他別致的用詞上。對(duì)于田園生活的描寫(xiě)上，作者的語(yǔ)言風(fēng)格輕松質(zhì)樸、平淡舒緩，恰恰與這首山水田園詩(shī)的內(nèi)容與中心相匹配，他沒(méi)有太過(guò)華麗的辭藻，只是用白描的手法平淡地寫(xiě)道：“方宅十余畝，草屋八九間”，但一幅“土地平曠，屋舍儼然”的場(chǎng)景卻在我們眼前鋪展開(kāi)來(lái)……從

角度評(píng)《歸園田居》語(yǔ)言從

角度評(píng)《歸園田居》

例3：本詩(shī)主要運(yùn)用了白描手法，寥寥數(shù)筆勾勒出一幅鄉(xiāng)村日常生活的圖景，是作者對(duì)田園風(fēng)光的具體描寫(xiě)。（總）“方宅十余畝，草屋八九間”先寫(xiě)到了自己近處四周圍繞的田地，居住環(huán)境簡(jiǎn)樸清貧，隨后又說(shuō)“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”有眾多樹(shù)木環(huán)抱掩映，自然環(huán)境優(yōu)美適宜。再往遠(yuǎn)處看，村落炊煙依稀可見(jiàn)，隱隱約約的樣子，一派寧?kù)o祥和的景象?！肮贩蜕钕镏?，雞鳴桑樹(shù)顛”作者又運(yùn)用了聽(tīng)覺(jué)描寫(xiě)狗吠、雞鳴，點(diǎn)綴出了整幅畫(huà)面的生機(jī)，以聲襯靜體現(xiàn)人與自然的恬靜和諧（分）作者通過(guò)白描手法的運(yùn)用寫(xiě)出田園美麗圖景，也體現(xiàn)了自己對(duì)恬靜質(zhì)樸的真切喜愛(ài)。（總）表達(dá)技巧從

角度評(píng)《歸園田居》

例4：《歸園田居》的作者陶淵明是一位田園詩(shī)人，也是隱士文化的代表人物。

詩(shī)人將方宅草屋、榆柳桃李、村落炊煙、深巷狗吠、桑樹(shù)雞鳴等景物融為一體，把普通田村生活情景描繪得如此美，從而表現(xiàn)了自己對(duì)田園生活的熱愛(ài)與向往。

寥寥數(shù)語(yǔ)，把一個(gè)不愿同流合污，為保持完整的人格和高尚的情操而甘隱田的隱士形象躍然紙上。形象總體印象結(jié)合詩(shī)句分析結(jié)論3.安排好結(jié)構(gòu)：

總—分—總

總—分

分—總①“總”，開(kāi)頭用精練的語(yǔ)言，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地亮出觀點(diǎn)。②“分”，緊扣觀點(diǎn)結(jié)合原文相關(guān)句子采用敘評(píng)結(jié)合、評(píng)析結(jié)合的手法，作深入的、有條理的分析。③“總”，回扣觀點(diǎn)，歸納總結(jié)。小試牛刀淺析李清照《聲聲慢》中疊詞的表達(dá)效果淺析李清照《聲聲慢》中疊詞的表達(dá)效果

疊詞，是我們漢語(yǔ)中特有的一種修辭手法，是為了表達(dá)的需要，把同一個(gè)詞連用在一起，一個(gè)詞重疊后可能會(huì)增添某些附加意義，甚至可能會(huì)改變?cè)瓉?lái)那個(gè)詞的詞性和詞義。所以說(shuō)，運(yùn)用疊詞，不僅在形式上增添了語(yǔ)言的韻律美，而且在內(nèi)容上更豐富了語(yǔ)言的含義，有強(qiáng)調(diào)的作用，一箭雙雕，常被古代詩(shī)人使用。

易安居士的《聲聲慢》一詞運(yùn)筆哀婉，凄惻動(dòng)人，韻味無(wú)窮。篇首三句十四字，實(shí)分三層，由淺而深.含意深刻。開(kāi)篇“尋尋覓覓”劈空而來(lái)，側(cè)重