2020年上海市閔行區(qū)中考語文二模試卷

2020年上海市閔行區(qū)中考語文二模試卷一、古詩文（40分）1．（16分）默寫（1）夜來城外一尺雪，。（《賣炭翁》）（2），濃睡不消殘酒。（《如夢令》）（3）毅魄歸來日，。（《別云間》）（4）俶爾遠(yuǎn)逝，。（《小石潭記》）（5）現(xiàn)在我們常用柳永《蝶戀花》中“，”來形容對理想的執(zhí)著態(tài)度。2．（12分）閱讀下面古詩文，完成各題【甲】過零丁洋（宋）文天祥辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死？留取丹心照汗青?！疽摇眶~我所欲也（節(jié)選）《孟子》魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。（1）甲詩中“汗青”指。（2）下列對甲詩的理解不正確的一項是A．首聯(lián)作者回顧身世暗示自己對艱難困苦的無所畏懼。B．頷聯(lián)運用比喻寫出國勢衰微和個人一生的動蕩不安。C．頸聯(lián)在喟嘆中展示詩人因個人危難而內(nèi)心顫栗痛苦。D．尾聯(lián)以磅礴氣勢直接表現(xiàn)詩人寧死不屈的民族氣節(jié)。（3）用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線句。人皆有之，賢者能勿喪耳。（4）文天祥用自己的行動詮釋了乙文的“”價值觀；乙文中“是故所欲有甚于生者”的“所欲”在文天祥的甲詩中具體指“”。3．（12分）閱讀下文，完成各題蓋公者，齊之膠西人也，明《老子》，師事樂臣公。漢之起，齊人爭往于世主，唯蓋公獨遁居不仕。及漢定天下，曹參為齊丞相，盡延問長老諸生以百數(shù)，何以治齊。人人各殊，參不知所從。聞蓋公善治黃老，乃使人厚幣聘之。公為言：“治道貴清靜，而民自定?！彼焱拼祟?，為參具言之。參悅，乃避正堂舍之，師事之，齊果大治。及參入相漢，導(dǎo)蓋公之道，故天下歌之。蓋公雖為參師，然未嘗仕，以壽終。（1）解釋下列句中加點詞的意思。①參不知所從②為參具言之（2）對文中畫線句子翻譯正確的一項是A．曹參喜歡，于是讓出自己的正堂讓他住。B．曹參喜歡，竟然避開了正堂讓他住。C．曹參高興，于是讓出自己的正堂讓他住。D．曹參高興，竟然避開了正堂讓他住。（3）“齊果大治”在文中的體現(xiàn)是“”，原因是。（用自己的話來回答）二、現(xiàn)代文（38分）4．（18分）閱讀下文，完成各題讀書要“精”到極致①“立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫。”我國古代學(xué)者因書籍難得，窮年皓首研治一經(jīng)，雖受條件所限，難以遍覽群書，但讀一部就是一部，咀嚼爛熟，透入身心。②在精選中擇好書。好書，能使人“通天下之精微、曉萬物之是非”。書之好，在文、在理、在意?！拔嵘灿醒?，而知也無涯”，浩如煙海的書籍中，蘊(yùn)藏著文明的記憶，集聚著智慧的結(jié)晶。讀書不失為學(xué)習(xí)和了解人類歷史經(jīng)驗的一種捷徑。選擇一本好書，如同結(jié)識一位摯友，“交談”之中體會人間五味、“相顧”之間看盡世事變遷、“聆聽”之際感悟個中真諦?！白x史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，哲學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯、修辭之學(xué)使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格?！弊x領(lǐng)袖論著，可以領(lǐng)悟精神實質(zhì)，提升思維層次；讀人文社科，可以純正思想品性，陶冶品德情操；讀歷史典籍，可以通曉古今中外，明辨是非善惡。③在精品中得余味。對待讀書，要有“入山問樵”“入水問漁”的求知精神。讀書，是將所學(xué)轉(zhuǎn)化為所得，將知識轉(zhuǎn)化為智慧，而精讀，無疑是最有效的學(xué)習(xí)方法?！芭f書不厭百回讀，熟讀深思子自知?！痹凇爸R快餐”的時代，一些人抱怨精讀耗時太長、單位時間內(nèi)獲取知識量太少，實則不然。只有真正內(nèi)化于心的知識才會有助于一個人的成長，而只追求學(xué)習(xí)數(shù)量、不追求學(xué)習(xí)質(zhì)量的人，即使擁有那些“匆匆掠過”卻未消化吸收的知識，也對個人成長沒有任何促進(jìn)作用，雖“快”卻是“慢”了。唯懷有潛心鉆研的工匠精神，下足“細(xì)功夫”讀書，對妙語珠字精摳細(xì)品，方能萬千筆墨胸中藏，讀有所思、讀有所感、讀有所獲。④在精用中求實踐。古人云：“一語不能踐，萬卷徒空虛?！本檬亲x書的試金石，也是讀書成果的“實戰(zhàn)場”。只會死讀書而不能有效運用的人，學(xué)問再多也是紙上談兵。會讀書的人，把讀書得到的知識、積累的成果向?qū)嵺`行動轉(zhuǎn)化，與崗位需求對接，以學(xué)習(xí)力助推戰(zhàn)斗力、保障力的生成。在用的過程中，要有“板凳甘坐十年冷，文章不寫半句空”的毅力與決心，遠(yuǎn)沽名釣譽(yù)之心，戒急功近利之意，去冒進(jìn)浮躁之氣，才會避免陷入“蠻干、瞎干、胡干”誤區(qū)，避免走進(jìn)“空談”的尷尬窘境，著力解決“用得對、用得準(zhǔn)、用得好”的問題。⑤“世界上最動人的皺眉是在讀書時那苦思的剎那，世界上最自然的一刻是在讀書時那會心的微笑?！弊x書“精”到極致才能有“質(zhì)”的飛躍。（1）第③段畫線句“雖‘快’卻是‘慢’了”在文中的具體意思是。（2）請分析第④段畫線句的作用。（3）閱讀全文，下列理解正確的一項是A．本文的中心論點是“讀書要有質(zhì)的飛躍”。B．作者提倡精讀一本書，反對“博覽群書”。C．作者認(rèn)為只有精讀才能促進(jìn)個人的成長。D．作者認(rèn)為讀書是為了實踐，用于解決問題。（4）下列文字插入文中第段和第段之間，理由是：在精思中尋感悟。朱熹曾說過：“讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思?！爆F(xiàn)如今，越來越多的人為讀書而讀書，讀而不思、讀而不悟，難以體會古人讀書過程中所蘊(yùn)含著的學(xué)而不厭、觸類旁通的大智慧?！吨杏埂诽岬?，求學(xué)要做到“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”。提醒我們讀書卻不唯書。只有用思考、質(zhì)疑和批判態(tài)度讀書，才能甄別精華和糟粕，才能理清有用和無用，才能把書讀深、讀透、讀精。5．（20分）閱讀下文，完成各題。那年，我們?nèi)タ创笫瘶颌倌棠毯叱缎》排！?，邀我去看大石橋。②橋是魯班趕著一群大綿羊修的，橋上還有各路神仙留下的“仙跡”。這些神奇的傳說，一直鼓蕩在腦海里，催著我趕快去看大石橋。③父母親要掙工分，幾年里也不可能進(jìn)一次縣城。其實，也沒必要進(jìn)縣城。想讓父母親帶著去看大石橋，實在是癡心妄想。④于是，就趕緊學(xué)騎自行車﹣﹣到縣城有30里路，打個來回，步行肯定會累個夠嗆。⑤先是在冬天的打谷場上學(xué)轉(zhuǎn)圈，讓人在后邊扶著，進(jìn)而開始學(xué)上路。也不知摔倒了多少次，終于學(xué)會了。車座子高，坐上去腳尖夠不著腳踏板，父親就卸下了車座，綁上一塊棉墊。⑥“我要去看大石橋?！蔽腋赣H說。這樣的行動得繞開父親。⑦母親沒有阻攔，也沒有什么叮嚀，但囑我一定要找個伴。那時候還沒有柏油馬路，沒有汽車，不必?fù)?dān)心出車禍。母親烙了一張白面餅，卷了一箸子老咸菜絲，灌了一葡萄糖瓶開水，全都放進(jìn)搭在車橫梁上的布兜里。⑧同伴是發(fā)小，兩人一輛車。那天是個春末夏初，記得麥穗還不能搓著吃呢。⑨現(xiàn)在要我說當(dāng)時沿途有什么風(fēng)光，路上遇見了什么人，是否有鳥雀從頭頂飛過，都沒有了印象。只記得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見了“錐錐”（大寺磚塔），就緊張起來，激動起來，躬身蹬車更有勁。⑩北門兩邊是城墻，或者說北門是城墻的一個缺口。城墻寬厚高大，上邊長著雜七雜八的樹。?縣城的繁華地段當(dāng)屬南大街。百貨商店，照相館（好像是“友誼”），書店，還有郵局。當(dāng)時還沒有“五一”廣場，正對著南大街，是一堵高大的影壁墻，上面掛著毛主席的巨幅畫像。?當(dāng)時縣城里是沒有一座樓房的。?我們就在南大街里找趙州橋，完全忽略“河”這個概念。從北到南沒有找到，心里有點著急，很記得時間已是正午。到百貨商店里去問售貨員，站布匹柜臺的一個中年婦女不耐煩地指點míjīn：“出南門往南五里地?！?于是，我們就出了跟北門很相似的南門。?大石橋比我想象中的要大很多。車轍，驢蹄印都在。?我們每人騎車上了一次橋。下橋時，不剎閘，特意享受快速滑行的愜意。?我們是在橋下用的午餐，好友分吃了我的餅和水。橋下沒有水，很陰涼，很清靜，就我們倆。?日頭偏西，開始往回返。就是邪門：希望滿懷，勁頭十足，一旦目的達(dá)到，人整個就癱軟了，由心到身。先是屁股覺出了疼，不坐著蹬車，只能是硬撐幾下；再就是覺出了腿軟，騎不上半里路，就要換班。?過了雙廟，離家還有八里，我們倆實在是蹬不動了。?車子躺在一邊，我們躺在車子一邊，誰也不說話。我是隨手掐了一根草，把草莖放進(jìn)嘴里嚼著。?太陽變紅了，我們一咬牙站起來。再也不念好友之情，分了路段：從這棵樹到前邊那個變壓器小屋，你馱著我；從變壓器小屋到更前邊的那個墳圈，我馱著你……?越渴越吃鹽。剛過小馬圈，后車胎跑沒了氣。?推車子也得輪換班，依然要分出路段。當(dāng)時天已經(jīng)完全黑下來，經(jīng)過鄉(xiāng)官農(nóng)場南邊的那個孤女墳時，我們居然還能跑得動。?母親和同伴的母親都在村口等我們。一見我們的狼狽樣，母親第一句就問：“以后還去看大石橋不？”?我們不作聲，心里話：那可說不定。?那年我十三歲。同伴也是十三歲。（1）根據(jù)拼音寫漢字：指點míjīn（2）閱讀第①﹣?段，梳理“我”從“想看大石橋”到“看到石橋”的情感變化。期待﹣﹣﹣﹣（3）下列對第?段的理解，錯誤的一項是。A．“太陽變紅了”屬于環(huán)境描寫，烘托我們不能按時回家的憂傷。B．“一咬牙站起來”屬于動作描寫，寫出我們心愿達(dá)成后的疲憊。C．“不念好友之情”屬于心理活動，寫出了我們毫無心機(jī)的率性。D．結(jié)尾的省略號，省略了分工的內(nèi)容，側(cè)面表現(xiàn)這段路程的艱難。（4）閱讀第⑦段和第?段，結(jié)合具體詞句分析母親的形象。（5）第?段寫了我們的心理，第?段交代了我們的年齡，請分析這兩段在文中的作用。三、綜合運用（12分）6．（12分）【材料一】滬劇，是上海特有的地方戲劇種，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。它發(fā)源于浦江兩岸的田頭山歌和民間俚曲，曲調(diào)清新優(yōu)美，具有濃郁的江南絲竹韻味。滬劇是以表演現(xiàn)代生活為主的戲曲，易于塑造現(xiàn)代的典型環(huán)境中的典型人物，具有濃郁時代氣息和真情實感的藝術(shù)美。從早期花鼓戲、本灘、申曲，到當(dāng)代滬劇，大致經(jīng)歷了兩百多年時間。滬劇的發(fā)展始終和上海城市的歷史變遷緊密相關(guān)，它以戲曲形式保存著上海城市的語言特征、文化記憶和世俗風(fēng)情，在上海城鄉(xiāng)和長江三角洲地區(qū)有著深厚的觀眾基礎(chǔ)?！静牧隙拷陙黼S著現(xiàn)代化進(jìn)程的加速，滬劇藝術(shù)面臨著越來越嚴(yán)重的生存危機(jī)，演出市場日益萎縮，觀眾減少，江南地區(qū)原有的數(shù)十個滬劇演出團(tuán)體現(xiàn)在僅剩3個，以有力措施搶救和保護(hù)滬劇藝術(shù)已刻不容緩，勢在必行?！静牧先拷陙?，“戲曲進(jìn)校園”在上海中小學(xué)廣泛開展。目前已經(jīng)有30多所中小學(xué)校參與其中，讓滬劇融入課堂。（1）有一本關(guān)于滬劇的書籍，書名是《滬?。含F(xiàn)代上海的傳統(tǒng)戲曲》，請根據(jù)材料一，談?wù)勀銓@本書書名的理解。①②（2）關(guān)于滬劇進(jìn)校園，以下哪一項建議是最合理的？A．在學(xué)校成立滬劇傳承基地B．在校園里搭建演出舞臺C．培訓(xùn)全體教師學(xué)習(xí)滬劇D．滬劇院向?qū)W校派出名師（3）學(xué)校滬劇社要開辦了，你想?yún)⒓?，媽媽卻提出質(zhì)疑，你將如何應(yīng)對？你：媽媽，我想報名參加滬劇社。媽媽：都初三了，是不是該全力以赴準(zhǔn)備中考??？你：四、寫作（60分）7．（60分）題目：終于找到了要求：（1）寫一篇600字左右的文章。（2）不得透露個人相關(guān)信息。（3）不得抄襲。

2020年上海市閔行區(qū)中考語文二模試卷參考答案與試題解析一、古詩文（40分）1．（16分）默寫（1）夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。（《賣炭翁》）（2）昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。（《如夢令》）（3）毅魄歸來日，靈旗空際看。（《別云間》）（4）俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。（《小石潭記》）（5）現(xiàn)在我們常用柳永《蝶戀花》中“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”來形容對理想的執(zhí)著態(tài)度?！痉治觥吭擃}考查的是詩文名句的背誦與默寫。學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)時，要循序漸進(jìn)積累所學(xué)的應(yīng)背誦并默寫的內(nèi)容，不要太急于求成。首先不要混淆了所背的內(nèi)容；其次是在默寫時要注意不要出現(xiàn)錯誤（錯別字、漏字、添字）?！窘獯稹看鸢福海?）曉駕炭車輾冰轍（注意“輾”的書寫）（2）昨夜雨疏風(fēng)驟（3）靈旗空際看（4）往來翕忽（注意“翕”的書寫）（5）衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴【點評】做該題時首先要認(rèn)真讀懂題目，不要張冠李戴；其次在平時的學(xué)習(xí)中，理解詩句的意思；最后是注意錯別字，對于這些應(yīng)背誦內(nèi)容，只要平時注意積累，完成該題應(yīng)不是難事。2．（12分）閱讀下面古詩文，完成各題【甲】過零丁洋（宋）文天祥辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死？留取丹心照汗青?！疽摇眶~我所欲也（節(jié)選）《孟子》魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。（1）甲詩中“汗青”指史冊。（2）下列對甲詩的理解不正確的一項是CA．首聯(lián)作者回顧身世暗示自己對艱難困苦的無所畏懼。B．頷聯(lián)運用比喻寫出國勢衰微和個人一生的動蕩不安。C．頸聯(lián)在喟嘆中展示詩人因個人危難而內(nèi)心顫栗痛苦。D．尾聯(lián)以磅礴氣勢直接表現(xiàn)詩人寧死不屈的民族氣節(jié)。（3）用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線句。人皆有之，賢者能勿喪耳。（4）文天祥用自己的行動詮釋了乙文的“舍生取義（“舍生而取義者也”）”價值觀；乙文中“是故所欲有甚于生者”的“所欲”在文天祥的甲詩中具體指“留取丹心照汗青”?！痉治觥孔g文：【甲】回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦，如今戰(zhàn)火消歇已熬過了四個年頭。國家危在旦夕恰如狂風(fēng)中的柳絮，個人又哪堪言說似驟雨里的浮萍?；炭譃┑膽K敗讓我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。人生自古以來有誰能夠長生不死？我要留一片愛國的丹心映照史冊?！疽摇眶~是我所喜愛的，熊掌也是我所喜愛的，如果這兩種東西不能同時都得到的話，那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命是我所喜愛的，道義也是我所喜愛的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時都具有的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢？如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過有賢能的人不喪失罷了?！窘獯稹浚?）本題考查古代文化常識的把握，“留取丹心照汗青”意思是我要留一片愛國的丹心映照史冊?！昂骨唷敝甘穬浴＃?）本題考查詩歌內(nèi)容的理解，解答時要結(jié)合具體詩句加以分析。ABD．正確；C．有誤，頸聯(lián)中的“惶恐”“零丁”用了雙關(guān)，有兩層含義，一指地名，二是指形式的險惡和自己境況的?？?，不是展示詩人因個人危難而內(nèi)心顫栗痛苦。故選：C。（3）本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。句中重點詞：皆，都。喪，喪失。句意：人人都有這種本心（本性），（只不過）賢人能不喪失罷了。（4）本題考查對比閱讀。解答此題的關(guān)鍵是在了解兩篇課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合題目的提示，分析解答。詩歌中“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”的意思是：人生自古以來有誰能夠長生不死？我要留一片愛國的丹心映照史冊。自古以來，人世間誰能免于一死？只求留下一顆赤膽忠心，永遠(yuǎn)照耀在史冊上。此句慷慨陳詞，直抒胸中正氣，表現(xiàn)出舍生取義、視死如歸的堅定信念和昂揚(yáng)斗志，因此成為千古流傳的名句。這一句采用直抒胸臆的方式，表明了自己以死明志的決心，充分體現(xiàn)了他的民族氣節(jié)。文天祥用自己的行動詮釋了乙文中“舍生取義”的觀點?！笆枪仕猩跤谏摺钡摹八痹谖奶煜榈募自娭芯唧w指“留取丹心照汗青”。答案：（1）史冊（2）C（3）人人都有這種本心（本性），（只不過）賢人能不喪失罷了。（4）舍生取義（“舍生而取義者也”）、留取丹心照汗青?！军c評】通假字故患有所不辟：“辟”通“避”，躲避。所識窮乏者得我與：“得”通“德“，恩惠，這里指感激。詞類活用名詞作動詞得，恩惠，這里是感激的意思。例句：所識窮乏者得我與。動詞作名詞生，可以獲得生存的手段。例句：由是則生而有不用也。3．（12分）閱讀下文，完成各題蓋公者，齊之膠西人也，明《老子》，師事樂臣公。漢之起，齊人爭往于世主，唯蓋公獨遁居不仕。及漢定天下，曹參為齊丞相，盡延問長老諸生以百數(shù)，何以治齊。人人各殊，參不知所從。聞蓋公善治黃老，乃使人厚幣聘之。公為言：“治道貴清靜，而民自定?！彼焱拼祟?，為參具言之。參悅，乃避正堂舍之，師事之，齊果大治。及參入相漢，導(dǎo)蓋公之道，故天下歌之。蓋公雖為參師，然未嘗仕，以壽終。（1）解釋下列句中加點詞的意思。①參不知所從聽從，順從②為參具言之詳細(xì)地（2）對文中畫線句子翻譯正確的一項是CA．曹參喜歡，于是讓出自己的正堂讓他住。B．曹參喜歡，竟然避開了正堂讓他住。C．曹參高興，于是讓出自己的正堂讓他住。D．曹參高興，竟然避開了正堂讓他住。（3）“齊果大治”在文中的體現(xiàn)是“天下歌之”，原因是聽從了蓋公“治道貴清凈”的建議。（用自己的話來回答）【分析】參考譯文：蓋公是齊地膠西人，熟知《老子》，拜樂臣公為老師。漢朝初年，齊地人爭著去謀取功名，唯獨蓋公隱居起來不出來做官。等到漢平定了天下，曹參做了齊的丞相，一共向數(shù)百位長者、知識淵博的人請教怎樣治理齊地。每個人的回答都不相同，曹參不知道聽誰的。聽說蓋公精通黃老學(xué)說，就派人帶著許多錢物去聘請蓋公。蓋公告訴曹參說：“治理社會貴在清靜，這樣民心自然安定?！庇谑前凑者@個原則論述開來，給曹參進(jìn)行細(xì)致地解說。曹參很高興，于是讓出自己的正堂讓他住，拜他為師，齊地果然繁榮了。等到曹參做了漢朝的宰相，沿著蓋公的思路施政，因此，天下太平，老百姓都贊頌他。蓋公雖然是曹參的老師，但是不曾做官，一直到壽終去世?！窘獯稹浚?）本題考查文言實詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結(jié)合句意來推斷詞語意思。①句意為：曹參不知道聽誰的。從：聽從，順從。②句意為：給曹參進(jìn)行細(xì)致地解說。具：同“俱”，這里可以譯作“細(xì)致地”。（2）本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點，直譯和意譯相結(jié)合。句中重點詞語有：悅，高興。乃，于是。舍之，讓他居住。句意為：于是讓出自己的正堂讓他住。（3）本題考查內(nèi)容理解和概括。梳理原文內(nèi)容，抓住相關(guān)語句來概括填空即可?！皩?dǎo)蓋公之道，故天下歌之”是側(cè)面描寫，用老百姓的反應(yīng)來寫曹參的治理效果，是“齊果大治”的具體體現(xiàn)，據(jù)此，第一空可以填“天下歌之”；根據(jù)“導(dǎo)蓋公之道”可知，能取得齊國大治的成效，是因為曹參聽取了蓋公“治道貴清靜，而民自定”的建議，用他的思想施政。答案：（1）①聽從，順從②詳細(xì)地（2）C（3）天下歌之聽從了蓋公“治道貴清靜”的建議?！军c評】文言文翻譯“六字訣”1．留。即保留原文中的專有名詞、國號、年號、人名、地名、官名、職稱、器具名稱等，可照錄不翻譯。2．直。即將文言中的單音節(jié)詞直接譯成以該詞為語素的現(xiàn)代漢語的雙音節(jié)或多音節(jié)詞。3．補(bǔ)。即將文言文中省略的詞語、句子成分，在譯文中適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充出來。4．刪。即刪去不譯的詞。凡是古漢語中的發(fā)語詞、判斷詞、在句子結(jié)構(gòu)上起標(biāo)志作用的助詞、湊足音節(jié)的助詞等，在現(xiàn)代漢語中沒有詞能替代，便可刪去。5．調(diào)。即對文言文中不同于現(xiàn)代漢語句式的特殊句式，翻譯時要進(jìn)行必要的調(diào)整，使譯文完全符合現(xiàn)代漢語的表達(dá)習(xí)慣。這種方法在古文翻譯中用得最多，中考幾乎年年考到。6．換。即對古今意義相同，但說法不同的詞語，翻譯時都要換成現(xiàn)在通俗的詞語，使譯文通達(dá)明快。二、現(xiàn)代文（38分）4．（18分）閱讀下文，完成各題讀書要“精”到極致①“立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫。”我國古代學(xué)者因書籍難得，窮年皓首研治一經(jīng)，雖受條件所限，難以遍覽群書，但讀一部就是一部，咀嚼爛熟，透入身心。②在精選中擇好書。好書，能使人“通天下之精微、曉萬物之是非”。書之好，在文、在理、在意。“吾生也有涯，而知也無涯”，浩如煙海的書籍中，蘊(yùn)藏著文明的記憶，集聚著智慧的結(jié)晶。讀書不失為學(xué)習(xí)和了解人類歷史經(jīng)驗的一種捷徑。選擇一本好書，如同結(jié)識一位摯友，“交談”之中體會人間五味、“相顧”之間看盡世事變遷、“聆聽”之際感悟個中真諦?！白x史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，哲學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯、修辭之學(xué)使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格。”讀領(lǐng)袖論著，可以領(lǐng)悟精神實質(zhì)，提升思維層次；讀人文社科，可以純正思想品性，陶冶品德情操；讀歷史典籍，可以通曉古今中外，明辨是非善惡。③在精品中得余味。對待讀書，要有“入山問樵”“入水問漁”的求知精神。讀書，是將所學(xué)轉(zhuǎn)化為所得，將知識轉(zhuǎn)化為智慧，而精讀，無疑是最有效的學(xué)習(xí)方法。“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知?！痹凇爸R快餐”的時代，一些人抱怨精讀耗時太長、單位時間內(nèi)獲取知識量太少，實則不然。只有真正內(nèi)化于心的知識才會有助于一個人的成長，而只追求學(xué)習(xí)數(shù)量、不追求學(xué)習(xí)質(zhì)量的人，即使擁有那些“匆匆掠過”卻未消化吸收的知識，也對個人成長沒有任何促進(jìn)作用，雖“快”卻是“慢”了。唯懷有潛心鉆研的工匠精神，下足“細(xì)功夫”讀書，對妙語珠字精摳細(xì)品，方能萬千筆墨胸中藏，讀有所思、讀有所感、讀有所獲。④在精用中求實踐。古人云：“一語不能踐，萬卷徒空虛?！本檬亲x書的試金石，也是讀書成果的“實戰(zhàn)場”。只會死讀書而不能有效運用的人，學(xué)問再多也是紙上談兵。會讀書的人，把讀書得到的知識、積累的成果向?qū)嵺`行動轉(zhuǎn)化，與崗位需求對接，以學(xué)習(xí)力助推戰(zhàn)斗力、保障力的生成。在用的過程中，要有“板凳甘坐十年冷，文章不寫半句空”的毅力與決心，遠(yuǎn)沽名釣譽(yù)之心，戒急功近利之意，去冒進(jìn)浮躁之氣，才會避免陷入“蠻干、瞎干、胡干”誤區(qū)，避免走進(jìn)“空談”的尷尬窘境，著力解決“用得對、用得準(zhǔn)、用得好”的問題。⑤“世界上最動人的皺眉是在讀書時那苦思的剎那，世界上最自然的一刻是在讀書時那會心的微笑?！弊x書“精”到極致才能有“質(zhì)”的飛躍。（1）第③段畫線句“雖‘快’卻是‘慢’了”在文中的具體意思是追求學(xué)習(xí)數(shù)量，不追求學(xué)習(xí)質(zhì)量，對個人成長沒有任何促進(jìn)作用。（2）請分析第④段畫線句的作用。（3）閱讀全文，下列理解正確的一項是DA．本文的中心論點是“讀書要有質(zhì)的飛躍”。B．作者提倡精讀一本書，反對“博覽群書”。C．作者認(rèn)為只有精讀才能促進(jìn)個人的成長。D．作者認(rèn)為讀書是為了實踐，用于解決問題。（4）下列文字插入文中第③段和第④段之間，理由是：本段內(nèi)容論述了讀書需要在精思中尋感悟。第③段論述的是讀書需要精品，第④段論述的是讀書在精用中求實踐。本段精思放在精品與精用之間，符合從品讀到思考到實踐的層層遞進(jìn)關(guān)系。在精思中尋感悟。朱熹曾說過：“讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思?！爆F(xiàn)如今，越來越多的人為讀書而讀書，讀而不思、讀而不悟，難以體會古人讀書過程中所蘊(yùn)含著的學(xué)而不厭、觸類旁通的大智慧?！吨杏埂诽岬剑髮W(xué)要做到“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”。提醒我們讀書卻不唯書。只有用思考、質(zhì)疑和批判態(tài)度讀書，才能甄別精華和糟粕，才能理清有用和無用，才能把書讀深、讀透、讀精?！痉治觥勘疚牡冖俣我稣擃}，第②至④段分別從“在精選中擇好書”“在精品中得余味”“在精用中求實踐”三個方面展開論述，第⑤段照應(yīng)標(biāo)題，得出結(jié)論?！窘獯稹浚?）本題考查對文章的理解能力。此題要聯(lián)系上下文內(nèi)容進(jìn)行理解，上文“而只追求學(xué)習(xí)數(shù)量、不追求學(xué)習(xí)質(zhì)量的人”即指追求“快”的人，“對個人成長沒有任何促進(jìn)作用”即指“慢”了，可據(jù)此回答。（2）本題考查句子的作用。此題要從論證方法的角度分析作答。畫線句將“只會死讀書而不能有效運用的人”與“會讀書的人”進(jìn)行比較，是對比論證。對比論證能突出某一方的特征，這里運用對比論證，證明了本段的分論點：讀書要“在精用中求實踐”。（3）本題考查對文章的理解能力。A．有誤，本文中心論點是：讀書要“精”到極致；B．有誤，作者提倡精讀一本書，卻并沒有反對“博覽群書”；C．有誤，此項說法過于絕對，不能從文中找到“作者認(rèn)為只有精讀”的依據(jù)；D．正確。故選：D。（4）本題考查還原語句的作用。此題要從上下文銜接的角度進(jìn)行分析。題中文字講的是“在精思中尋感悟”，要考慮“精思”在文中幾個分論點中應(yīng)位于何處。第②段講的是“精選”，第③段是“精品”，第④段是“精用”，按順序，“品”后才有“思”，“思”后才有“用”，所以應(yīng)放于第③④段之間。答案：（1）追求學(xué)習(xí)數(shù)量，不追求學(xué)習(xí)質(zhì)量，對個人成長沒有任何促進(jìn)作用。（2）運用對比論證，將死讀書和會讀書的人的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行對比，突出論證了讀書需要在精用中求實踐的重要性。（3）D（4）放在第③、第④段之間。理由：本段內(nèi)容論述了讀書需要在精思中尋感悟。第③段論述的是讀書需要精品，第④段論述的是讀書在精用中求實踐。本段精思放在精品與精用之間，符合從品讀到思考到實踐的層層遞進(jìn)關(guān)系?！军c評】議論文如何確定中心論點：1、論點出現(xiàn)的形式和位置：論點應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述，在形式上應(yīng)該是較完整的句子。位置：①標(biāo)題；②開頭；③篇末；④論述過程中（注意承上啟下的過渡句）；⑤表述不集中，需要概括。2、當(dāng)碰到文中沒有現(xiàn)成的表達(dá)論點的句子時，盡管有一定難度，但也有方法可循：需要在準(zhǔn)確理解全文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，抽取文章核心，依據(jù)論題和論據(jù)，參考作者要解決的問題，準(zhǔn)確判斷和提煉作者的觀點，然后用自己的話加以概括。3、要注意的是，有些文章中表達(dá)中心論點意思的句子不止一句，需要加以比較，找出最簡潔、最明確的句子。5．（20分）閱讀下文，完成各題。那年，我們?nèi)タ创笫瘶颌倌棠毯叱缎》排！?，邀我去看大石橋。②橋是魯班趕著一群大綿羊修的，橋上還有各路神仙留下的“仙跡”。這些神奇的傳說，一直鼓蕩在腦海里，催著我趕快去看大石橋。③父母親要掙工分，幾年里也不可能進(jìn)一次縣城。其實，也沒必要進(jìn)縣城。想讓父母親帶著去看大石橋，實在是癡心妄想。④于是，就趕緊學(xué)騎自行車﹣﹣到縣城有30里路，打個來回，步行肯定會累個夠嗆。⑤先是在冬天的打谷場上學(xué)轉(zhuǎn)圈，讓人在后邊扶著，進(jìn)而開始學(xué)上路。也不知摔倒了多少次，終于學(xué)會了。車座子高，坐上去腳尖夠不著腳踏板，父親就卸下了車座，綁上一塊棉墊。⑥“我要去看大石橋?！蔽腋赣H說。這樣的行動得繞開父親。⑦母親沒有阻攔，也沒有什么叮嚀，但囑我一定要找個伴。那時候還沒有柏油馬路，沒有汽車，不必?fù)?dān)心出車禍。母親烙了一張白面餅，卷了一箸子老咸菜絲，灌了一葡萄糖瓶開水，全都放進(jìn)搭在車橫梁上的布兜里。⑧同伴是發(fā)小，兩人一輛車。那天是個春末夏初，記得麥穗還不能搓著吃呢。⑨現(xiàn)在要我說當(dāng)時沿途有什么風(fēng)光，路上遇見了什么人，是否有鳥雀從頭頂飛過，都沒有了印象。只記得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見了“錐錐”（大寺磚塔），就緊張起來，激動起來，躬身蹬車更有勁。⑩北門兩邊是城墻，或者說北門是城墻的一個缺口。城墻寬厚高大，上邊長著雜七雜八的樹。?縣城的繁華地段當(dāng)屬南大街。百貨商店，照相館（好像是“友誼”），書店，還有郵局。當(dāng)時還沒有“五一”廣場，正對著南大街，是一堵高大的影壁墻，上面掛著毛主席的巨幅畫像。?當(dāng)時縣城里是沒有一座樓房的。?我們就在南大街里找趙州橋，完全忽略“河”這個概念。從北到南沒有找到，心里有點著急，很記得時間已是正午。到百貨商店里去問售貨員，站布匹柜臺的一個中年婦女不耐煩地指點míjīn：“出南門往南五里地?！?于是，我們就出了跟北門很相似的南門。?大石橋比我想象中的要大很多。車轍，驢蹄印都在。?我們每人騎車上了一次橋。下橋時，不剎閘，特意享受快速滑行的愜意。?我們是在橋下用的午餐，好友分吃了我的餅和水。橋下沒有水，很陰涼，很清靜，就我們倆。?日頭偏西，開始往回返。就是邪門：希望滿懷，勁頭十足，一旦目的達(dá)到，人整個就癱軟了，由心到身。先是屁股覺出了疼，不坐著蹬車，只能是硬撐幾下；再就是覺出了腿軟，騎不上半里路，就要換班。?過了雙廟，離家還有八里，我們倆實在是蹬不動了。?車子躺在一邊，我們躺在車子一邊，誰也不說話。我是隨手掐了一根草，把草莖放進(jìn)嘴里嚼著。?太陽變紅了，我們一咬牙站起來。再也不念好友之情，分了路段：從這棵樹到前邊那個變壓器小屋，你馱著我；從變壓器小屋到更前邊的那個墳圈，我馱著你……?越渴越吃鹽。剛過小馬圈，后車胎跑沒了氣。?推車子也得輪換班，依然要分出路段。當(dāng)時天已經(jīng)完全黑下來，經(jīng)過鄉(xiāng)官農(nóng)場南邊的那個孤女墳時，我們居然還能跑得動。?母親和同伴的母親都在村口等我們。一見我們的狼狽樣，母親第一句就問：“以后還去看大石橋不？”?我們不作聲，心里話：那可說不定。?那年我十三歲。同伴也是十三歲。（1）根據(jù)拼音寫漢字：指點míjīn迷津（2）閱讀第①﹣?段，梳理“我”從“想看大石橋”到“看到石橋”的情感變化。期待﹣﹣著急﹣﹣愜意（3）下列對第?段的理解，錯誤的一項是A。A．“太陽變紅了”屬于環(huán)境描寫，烘托我們不能按時回家的憂傷。B．“一咬牙站起來”屬于動作描寫，寫出我們心愿達(dá)成后的疲憊。C．“不念好友之情”屬于心理活動，寫出了我們毫無心機(jī)的率性。D．結(jié)尾的省略號，省略了分工的內(nèi)容，側(cè)面表現(xiàn)這段路程的艱難。（4）閱讀第⑦段和第?段，結(jié)合具體詞句分析母親的形象。（5）第?段寫了我們的心理，第?段交代了我們的年齡，請分析這兩段在文中的作用。【分析】本文第①至⑤段寫“我”期待去看大石橋；第⑥至?寫“我”和同伴去看石橋的路上激動、著急的心情；第?至?段寫在大石橋處玩耍的愜意；第?段至文末寫回家路上的疲憊?！窘獯稹浚?）本題考查根據(jù)拼音寫漢字。讀準(zhǔn)字音、寫對漢字是學(xué)習(xí)語文的一項基本功，要加強(qiáng)日常的識記和積累。“指點míjīn”寫作“指點迷津”。（2）本題考查梳理人物情感的能力。此題先找到“想看大石橋”到“看到石橋”的文章內(nèi)容，即從開頭到第?段之間的內(nèi)容，再從中尋找表明“我”情感的關(guān)鍵語句。第①至⑤段寫“我”對看大石橋的期待；由“只記得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見了‘錐錐’（大寺磚塔），就緊張起來，激動起來，躬身蹬車更有勁”“從北到南沒有找到，心里有點著急”等語句可得出路上的心情是“著急”；由“下橋時，不剎閘，特意享受快速滑行的愜意”得出看到石橋后的心情是“愜意”。（3）本題考查對文章的理解能力。A．有誤，文中沒有文字表明我們有憂傷之情；BCD．正確。故選：A。（4）本題考查分析人物形象的能力。由“母親沒有阻攔，也沒有什么叮嚀”可見母親的開明；由“母親烙了一張白面餅，卷了一箸子老咸菜絲，灌了一葡萄糖瓶開水，全都放進(jìn)搭在車橫梁上的布兜里”“母親和同伴的母親都在村口等我們”可見，母親對孩子充滿關(guān)愛、牽掛。回答時要結(jié)合具體的詞句來分析。（5）本題考查段落的作用。此題要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面考慮。結(jié)構(gòu)上，“那年我十三歲”呼應(yīng)題目中“那年”，并且交代了具體的時間是十三歲。內(nèi)容上，“那可說不定”“十三歲”表現(xiàn)了少年時勇于闖蕩、探索的精神，“心里話”與前文“我要去看大石橋”的直言有所不同，可見“我”和同伴心理上有走向成熟的跡象。答案：（1）迷津（2）著急愜意（3）A（4）①對孩子充滿關(guān)愛、牽掛之情。在第⑦段，“囑我找個伴”，為“我”準(zhǔn)備路上的食物等，體現(xiàn)出一位母親對孩子的疼愛和擔(dān)心。在第?段，母親在村口等我們，說明母親對只身在外的孩子的牽腸掛肚。②開明，給孩子闖蕩的機(jī)會。在第⑦段中，母親沒有阻攔，第?段中母親見到我們第一句就問“還去看大石橋不”，說明母親希望孩子得到歷練，能夠在歷練中成長。（5）①結(jié)構(gòu)上，呼應(yīng)標(biāo)題，交代“那年”的具體時間。②內(nèi)容上，“十三歲”表明文章敘述的是童年的故事，突出了青春年少對闖蕩歷練的渴望；“心里話”沒有說出口，與前文第⑥段“我要去大石橋”形成呼應(yīng)，表現(xiàn)出我們歷練過后變得成熟?！军c評】句子（段落）在文中的作用答題方法：分析某一句話（一段話）在文章中的作用，一般從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面進(jìn)行分析。1、結(jié)構(gòu)方面要看句子在文章中的具體位置。句子（段落）在開頭的作用：（1）開篇點題；（2）設(shè)置懸念，引起下文；（3）總領(lǐng)全文。句子在文章中間的作用：（1）埋伏筆；（2）承上啟下；（3）照應(yīng)上文；（4）為下文作鋪墊。句子（段落）在結(jié)尾的作用：（1）總結(jié)全文；（2）照應(yīng)題目或開頭，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。2、句子（段落）在內(nèi)容上的作用，要緊密聯(lián)系文章中心分析，看表達(dá)了怎樣的情感，表現(xiàn)出了人物怎樣的精神品質(zhì)或性格特征。三、綜合運用（12分）6．（12分）【材料一】滬劇，是上海特有的地方戲劇種，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。它發(fā)源于浦江兩岸的田頭山歌和民間俚曲，曲調(diào)清新優(yōu)美，具有濃郁的江南絲竹韻味。滬劇是以表演現(xiàn)代生活為主的戲曲，易于塑造現(xiàn)代的典型環(huán)境中的典型人物，具有濃郁時代氣息和真情實感的藝術(shù)美。從早期花鼓戲、本灘、申曲，到當(dāng)代滬劇，大致經(jīng)歷了兩百多年時間。滬劇的發(fā)展始終和上海城市的歷史變遷緊密相關(guān)，它以戲曲形式保存著上海城市的語言特征、文化記憶和世俗風(fēng)情，在上海城鄉(xiāng)和長江三角洲地區(qū)有著深厚的觀眾基礎(chǔ)?！静牧隙拷陙黼S著現(xiàn)代化進(jìn)程的加速，滬劇藝術(shù)面臨著越來越嚴(yán)重的生存危機(jī)，演出市場日益萎縮，觀眾減少，江南地區(qū)原有的數(shù)十個滬劇演出團(tuán)體現(xiàn)在僅剩3個，以有力措施搶救和保護(hù)滬劇藝術(shù)已刻不容緩，勢在必行?！静牧先拷陙?，“戲曲進(jìn)校園”在上海中小學(xué)廣泛開展。目前已經(jīng)有30多所中小學(xué)校參與其中，讓滬劇融入課堂。（1）有一本關(guān)于滬劇的書籍，書名是《滬?。含F(xiàn)代上海的傳統(tǒng)戲曲》，請根據(jù)材料一，談?wù)勀銓@本書書名的理解。①滬劇，是上海特有的地方戲劇種，保存著上海城市的文化特征。②以表演現(xiàn)代生活為主，具有濃郁時代氣息。（2）關(guān)于滬劇進(jìn)校園，以下哪一項建議是最合理的？ADA．在學(xué)校成立滬劇傳承基地B．在校園里搭建演出舞臺C．培訓(xùn)全體教師學(xué)習(xí)滬劇D．滬劇院向?qū)W校派出名師（3）學(xué)校滬劇社要開辦了，你想?yún)⒓?，媽媽卻提出質(zhì)疑，你將如何應(yīng)對？你：