2022-2023學(xué)年福建省寧德市高二（上）期末語(yǔ)文試卷

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2022-2023學(xué)年福建省寧德市高二（上）期末語(yǔ)文試卷一、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)（本題共8小題，16分）1．（2分）下列詞語(yǔ)中注音有誤的一項(xiàng)是（）A．甿（méng）隸萬(wàn)乘（shèng）鋤耰（yōu）棘矜（qín） B．鞭笞（chī）從（zòng）散約敗甕牖（yǒu）繩樞 C．隳（huī）名城躡足行（háng）伍度（dù）長(zhǎng)絜（jié）大 D．以窺（kuī）周室逡（qūn）巡亡矢（shǐ）遺鏃（zú）2．（2分）對(duì)加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）A．虞常果引張勝（引：牽攀、招供） B．扶輦下除，觸柱折轅（除：殿階） C．恐前語(yǔ)發(fā)（發(fā)：揭露、暴露） D．陰相與謀劫單于母閼氏歸漢（陰：陰謀）3．（2分）下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）A．死而不亡者壽常于幾成而敗之 B．千里之行復(fù)眾人之所過(guò) C．當(dāng)其無(wú)不失其所者久 D．鑿戶牖以為室是以圣人欲不欲4．（2分）下列各句中，表達(dá)得體的一項(xiàng)是（）A．近日，本人拜讀了辛德勇的新作，作品思想深刻，文風(fēng)清新，頗有乃師之風(fēng)。（發(fā)言稿） B．雖至耄耋，猶不揣淺陋，鉤沉拾遺而敞帚自珍，以不負(fù)愚公之志。（作者自序） C．本人成績(jī)優(yōu)秀，身體無(wú)恙，表達(dá)能力強(qiáng)，現(xiàn)惠寄相關(guān)資料，敬請(qǐng)笑納。（求職信） D．這幾首詩(shī)歌構(gòu)思精巧，是新詩(shī)之極品，值得忝列“中國(guó)新詩(shī)十二首”。（詩(shī)評(píng)）5．（2分）下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的使用，全都不正確的一項(xiàng)是（）①當(dāng)國(guó)家發(fā)生危難時(shí)，有這樣一群年輕人，以大無(wú)畏的勇氣和視死如歸的決心從軍報(bào)國(guó)、救亡圖存。②一些家長(zhǎng)有著“神童”情結(jié)，認(rèn)為孩子掌握越多邏輯性、記憶性的知識(shí)就越成功，但是揠苗助長(zhǎng)容易挫傷孩子的學(xué)習(xí)積極性。③從誕生之日起，該私塾便提倡因材施教，任何有志于學(xué)的社會(huì)下層百姓和民間士子，不分貧富，不論地域，均可入學(xué)。④在浩如煙海的網(wǎng)店中，你要找到心儀的商品真的很難，因?yàn)槊恳粋€(gè)賣家都把自己的商品吹噓得天花亂墜，而實(shí)際情況卻相去甚遠(yuǎn)。⑤犯罪事實(shí)敗露之后，這個(gè)犯罪嫌疑人正要將證據(jù)塞入自己的口中，值班警察小李眼疾手快，立刻沖上去阻止了這一行為。⑥房展會(huì)上，開(kāi)發(fā)商費(fèi)盡心思推銷叫賣，而購(gòu)房者似乎并不買賬，只在一邊作壁上觀，問(wèn)價(jià)格的多，現(xiàn)場(chǎng)下單的為數(shù)不多。A．①②④ B．①③⑤ C．②⑤⑥ D．③④⑥6．（2分）下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．隨著國(guó)民教育普及面的不斷擴(kuò)展，民眾的文化素質(zhì)也明顯提高，精英文化變成為了大眾文化，同時(shí)，大眾文化經(jīng)過(guò)去粗取精，也上升為精英文化． B．這所千年高齡的學(xué)府完整地見(jiàn)證了唐宋后中國(guó)學(xué)術(shù)尤其是儒學(xué)，由習(xí)俗禮儀的儒學(xué)而到思辨超越的儒學(xué)，由理學(xué)而到心學(xué)，再延伸到實(shí)踐的領(lǐng)域． C．詩(shī)人的本色是真性情，性情因人而異，或男或女，或南或北，或剛或柔，但只要真，則陽(yáng)剛與陰柔均為美，豪放與婉約都是詩(shī)． D．如果教育的最終使命是為了更好地激發(fā)人的潛能，壯大充實(shí)人的生命，而非戕害人的本性，那么，不僅岳麓書(shū)院的教育在過(guò)去是彪炳千秋的，在未來(lái)也有著永恒的價(jià)值．7．（2分）下列關(guān)于古代文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．“子卿不欲降”中，“子卿”是稱呼蘇武的字，這是李陵出于對(duì)蘇武的禮貌和尊敬。古人稱謂有很多種，在不同情況下可以分別稱字、號(hào)、齋名、謚號(hào)、官名、爵名、籍貫、郡望等，“江州司馬青衫濕”中的“司馬”就是白居易以爵名稱呼自己。 B．“天漢元年”，“天漢”是漢武帝年號(hào)。先秦至漢初無(wú)年號(hào)，漢武帝即位后首創(chuàng)年號(hào)。一個(gè)皇帝所用年號(hào)少則一個(gè)，多則十幾個(gè)。明清皇帝大多一人一個(gè)年號(hào)，故后世即以年號(hào)作為皇帝的稱呼，如永樂(lè)皇帝、雍正皇帝等。如皇帝在年中去世，繼位者仍使用當(dāng)前年號(hào)，新年后改元。 C．“爵通侯”中，“通侯”是爵位名。爵位是表示貴族或功臣身份、地位的稱號(hào)，分為不同的等級(jí)，有些爵位可以世襲。西漢以后，皇族封爵與功臣封爵并存，一直延續(xù)到清代。 D．“為降虜于蠻夷”中的“蠻夷”，古代指邊遠(yuǎn)地區(qū)的民族?！靶U”指南方的少數(shù)民族，東夷是中國(guó)古代對(duì)東方的少數(shù)民族的稱謂，古代東方部族善于使用弓箭，也以“夷”代指東方民族。8．（2分）下列對(duì)課文相關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．《中國(guó)人民站起來(lái)了》是在重大會(huì)議上的講話，有極強(qiáng)的理性，同時(shí)也帶有強(qiáng)烈的情感，比如“英勇的世界上少有的中國(guó)人民解放軍”。 B．《五石之瓠》以主客問(wèn)答的形式，講了一大一小兩個(gè)故事。莊子借如何處置“五石之瓠”，說(shuō)明了“無(wú)用之用”才是“大用”的哲學(xué)道理。 C．《大衛(wèi)?科波菲爾》（節(jié)選）采用全知視角講述了變成孤兒后的大衛(wèi)?科波菲爾當(dāng)童工的經(jīng)歷及他與房東米考伯夫婦的交往過(guò)程。 D．《百年孤獨(dú)》這部神奇的小說(shuō)，“匯集了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)生活”，既充滿魔幻色彩，又有著驚人的真實(shí)。二、古代詩(shī)文閱讀（39分）（一）文言文閱讀9．（20分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。仁宗慶歷四年三月乙亥，詔天下州縣立學(xué)。時(shí)范仲淹意欲復(fù)古勸學(xué)，數(shù)言興學(xué)校。宋祁等奏：“教不本于學(xué)校，事不察于鄉(xiāng)里，則不能核名實(shí)。有司束以聲病，學(xué)者專于記誦，則不足盡人材。參考眾說(shuō)，擇其便于今者，莫若使士皆土著而教之于學(xué)校，然后州縣察其履行，則學(xué)者修飭矣。先策論，則文詞者留心于治亂矣；簡(jiǎn)程式，則閉博者得以馳騁矣；問(wèn)大義，則執(zhí)經(jīng)者不專于記誦矣。”帝從之。至是乃詔曰：“今朕建學(xué)興善以尊大夫之行，更制革敝以盡學(xué)者之才。學(xué)者其務(wù)進(jìn)德修業(yè)無(wú)失其時(shí)其令州若縣皆立學(xué)本道使者選部屬官為教授員不足取于鄉(xiāng)里宿學(xué)有道業(yè)者士須在學(xué)三百日乃聽(tīng)頇秋試”夏四月壬子，判國(guó)子監(jiān)王拱宸等言：“漢太學(xué)千八百室，生徒三萬(wàn)人。唐學(xué)舍亦千二百間，今取才養(yǎng)士之法盛矣，而國(guó)子監(jiān)才二百楹，制度狹小，不足以容?！痹t以錫慶院為太學(xué)，置內(nèi)舍生二百人。五月壬中，帝至太學(xué)謁孔子。故事止肅揖，帝特再拜。賜直講孫復(fù)五品服。初海陵人胡瑗為湖州教授，訓(xùn)人有法，科條纖悉備具，以身率先，雖盛暑，必公服坐堂上，嚴(yán)師弟子之禮，視諸生如其子弟，諸生亦信愛(ài)如其父兄，從之游者常數(shù)百人。時(shí)方尚詞賦，湖學(xué)獨(dú)立經(jīng)義治事齋，以敦實(shí)學(xué)。至是，興太學(xué)，詔下湖州取其法，著為令式。瑗上書(shū)請(qǐng)興武學(xué)，其略曰：“頃歲吳育已建議興武學(xué)，但官非其人，不久而廢。今國(guó)子監(jiān)直講內(nèi)梅堯臣曾注《孫子》，大明深義。若使堯臣等兼蒞武學(xué)，每日令講《論語(yǔ)》，使知忠孝仁義之道；講孫、吳，使知制勝御敵之術(shù)。選有智略者二三百人教習(xí)之，則一二十年之間必有成效。臣已撰成《武學(xué)規(guī)矩》一卷，進(jìn)呈。”時(shí)議難之。（節(jié)選自《宋史紀(jì)事本末?學(xué)校科舉之制》）（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.學(xué)者其務(wù)進(jìn)德修業(yè)/無(wú)失其時(shí)其令/州若縣皆立學(xué)/本道使者選部屬/官為教授/員不足/取于鄉(xiāng)里宿學(xué)有道業(yè)者/士須在學(xué)三百日/乃聽(tīng)預(yù)秋試/B.學(xué)者其務(wù)進(jìn)德修業(yè)/無(wú)失其時(shí)/其令州若縣皆立學(xué)/本道使者選部屬/官為教授/員不足取/于鄉(xiāng)里宿學(xué)有道業(yè)者/士須在學(xué)三百日/乃聽(tīng)預(yù)秋試/C.學(xué)者其務(wù)進(jìn)德修業(yè)/無(wú)失其時(shí)其令/州若縣皆立學(xué)/本道使者選部屬官為教授/員不足取/于鄉(xiāng)里宿學(xué)有道業(yè)者/士須在學(xué)三百日/乃聽(tīng)預(yù)秋試/D.學(xué)者其務(wù)進(jìn)德修業(yè)/無(wú)失其時(shí)/其令州若縣皆立學(xué)/本道使者選部屬官為教授/員不足/取于鄉(xiāng)里宿學(xué)有道業(yè)者/士須在學(xué)三百日/乃聽(tīng)預(yù)秋試/（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.策論，宋代以來(lái)試士科目之一，指議論當(dāng)前政治問(wèn)題、向朝廷獻(xiàn)策的文章。B.判，唐宋兩代的一種官制，多指以高位兼任低職務(wù)，或以京官出任地方官。C.楹，本義為廳堂前部的柱子，在古代也常作量詞，文中指房柱的計(jì)量單位。D.實(shí)學(xué)，以“實(shí)體達(dá)用”和“經(jīng)世致用”為主要宗旨與內(nèi)容的學(xué)說(shuō)，始于宋。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是A.宋仁宗與眾位大臣討論辦學(xué)時(shí)，范仲淹與宋祁等人的意見(jiàn)不一致，范仲淹多次強(qiáng)調(diào)興辦學(xué)校，而宋祁等則認(rèn)為教育的關(guān)鍵不在辦學(xué)校。B.宋仁宗聽(tīng)從大臣們的建議，下詔大力興辦州縣等地方學(xué)校，改革科舉制度，務(wù)求使學(xué)者充分展示才能，讓讀經(jīng)的人不再只是死記硬背。C.胡瑗在湖州教授學(xué)生，率先垂范，嚴(yán)格執(zhí)行師生之禮儀，即使在盛夏酷暑，也一定穿著整齊坐于堂上；宋仁宗以湖州辦學(xué)為全國(guó)范例。D.胡瑗上書(shū)宋仁宗建議興武學(xué)，他撰寫(xiě)了一卷《武學(xué)規(guī)矩》進(jìn)獻(xiàn)給宋仁宗，又提出請(qǐng)梅堯臣等人來(lái)講習(xí)《孫子》《論語(yǔ)》，教授制勝御敵之術(shù)。（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①有司束以聲病，學(xué)者專于記誦，則不足盡人材。②諸生亦信愛(ài)如其父兄，從之游者常數(shù)百人。（5）為什么仁宗在太學(xué)謁孔子時(shí)要行再拜之禮？（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題2小題，9分）10．（9分）閱讀下面這首宋詞，完成各小題。千秋歲引王安石[1]別館寒砧，孤城畫(huà)角，一派秋聲入寥廓。東歸燕從海上去，南來(lái)雁向沙頭落。楚臺(tái)風(fēng)[2]，庾樓月，宛如昨。無(wú)奈被些名利縛，無(wú)奈被他情擔(dān)閣，可惜風(fēng)流總閑卻。當(dāng)初謾留華表語(yǔ)[3]，而今誤我秦樓約。夢(mèng)闌時(shí)，酒醒后，思量著。注釋：[1]王安石：北宋著名政治家，主持了“熙寧變法”，后因守舊派得勢(shì)，新法皆廢，郁然病逝于鐘山。[2]楚臺(tái)風(fēng)：楚王游蘭臺(tái)時(shí)曾贊“快哉此風(fēng)”。[3]華表語(yǔ)：曾有得道之人在華表柱上唱“去家千年今來(lái)歸”。（1）對(duì)本詞的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是A.“東歸燕”兩句，寫(xiě)出了作者久客異鄉(xiāng)的思緒，與下闕的“憶舊”內(nèi)容自然相承。B.“孤城畫(huà)角”一句，以極凝練的筆墨描繪了自然的秋聲，雖然孤獨(dú)，但高亢動(dòng)人。C.“夢(mèng)闌、酒醒”既可實(shí)指夢(mèng)和酒，亦可視為詩(shī)人歷盡滄桑后的自知和獨(dú)醒。D.全詞言近意遠(yuǎn)。風(fēng)格與雄渾壯闊、沉郁悲壯的《桂枝香?金陵懷古》不同。（2）有人認(rèn)為此詞反映了作者積極人生中的另一面，楊慎也曾在《詞品》中評(píng)論道：“荊公此詞，大有感慨，大有見(jiàn)道語(yǔ)”，請(qǐng)分析本詞豐富的情感。（三）名篇名句默寫(xiě)（12分）11．（12分）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）花草樹(shù)木是古詩(shī)文中常見(jiàn)的意象。《琵琶行》開(kāi)篇，白居易借“潯陽(yáng)江頭夜送客，”烘托了秋夜送客的蕭瑟落寞；《聲聲慢》中李清照借“，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘？”寫(xiě)出了花兒凋零滿地的景象。（2）古詩(shī)文中的景物描寫(xiě)常常能以片言傳神，用極精煉的語(yǔ)言描摹出景物的典型特征。杜甫《登岳陽(yáng)樓》中以“，”描繪洞庭湖分?jǐn)鄥浅?、吐納日月，寫(xiě)出它極其恢宏的氣象；王安石《桂枝香?金陵懷古》以“，”寫(xiě)出了金陵晚秋江水澄澈、群峰林立的山川勝景；張孝祥《念奴嬌?過(guò)洞庭》以“，明河共影”描摹洞庭月色，并抒發(fā)自己的懷抱，把“肝肺皆冰雪”的胸懷，與洞庭月下“”的氣象交融。（3）史論貴在立論精警。唐代杜牧《阿房宮賦》“，非天下也”，宋代蘇洵《六國(guó)論》“六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，”，皆借古諷今，發(fā)人深省。（4），望帝春心托杜鵑。（李商隱《錦瑟》）（5）賈誼《過(guò)秦論》（上）是史論，論述了秦的興起、滅亡及其原因，鮮明地提出了文章的中心論點(diǎn)“”，為漢文帝政治改革提供借鑒。三、現(xiàn)代文閱讀（31分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ12．（15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。畫(huà)家丹青張祖平畫(huà)家丹青原是一名土生土長(zhǎng)不太出名的民俗畫(huà)家，后來(lái)他改變風(fēng)格主攻中國(guó)山水畫(huà)、人物工筆畫(huà)，短短二十年間就由一位名不見(jiàn)經(jīng)傳的畫(huà)作者成長(zhǎng)為聞名全國(guó)的大師級(jí)畫(huà)家。名氣可謂如日中天，目前他的書(shū)畫(huà)作品市場(chǎng)價(jià)每平尺達(dá)到了5萬(wàn)元以上，且一般人即使出錢也不見(jiàn)得能求得他一幅畫(huà)作。據(jù)說(shuō)丹青的祖上是一位清朝宮廷御畫(huà)師，專為皇上燒制瓷器作畫(huà)，深受乾隆皇帝的寵愛(ài)。但到了丹青爺爺這一輩卻不幸家道中落，但畫(huà)畫(huà)的手藝還是得以傳承。爺爺那一輩骨子里依然保留了皇族遺老和藝人的清高，有田有地，衣食不愁，作畫(huà)權(quán)當(dāng)消遣。爺爺作畫(huà)不為賣錢，只為一份交情。親朋好友上門求畫(huà)帶上一瓶好酒，或送上一份上好的土特產(chǎn)，他一般不會(huì)拂了別人的雅趣，可歸到畫(huà)師之列。到了父親的年代卻要為生活奔波，作畫(huà)只是謀生計(jì)，混個(gè)溫飽，一副落泊寒酸的樣子，只能算作畫(huà)匠。丹青從小耳聞目染，極富作畫(huà)的天性，無(wú)師自通，又得到父親的真?zhèn)鳎绕渖瞄L(zhǎng)民間生活和民俗人物畫(huà)的創(chuàng)作，在方圓數(shù)十里名頭很響。改革開(kāi)放經(jīng)濟(jì)大潮涌動(dòng)，繪畫(huà)也登上了大雅之堂。于是縣里看中了他潛在的價(jià)值，將丹青從鄉(xiāng)間一隅調(diào)至縣文化館專事創(chuàng)作，戶口由農(nóng)轉(zhuǎn)非，搖身一變成為國(guó)家干部。只是縣領(lǐng)導(dǎo)要他改一改專事民俗畫(huà)創(chuàng)作的路子，多嘗試一些中國(guó)山水畫(huà)及花卉寫(xiě)意的繪畫(huà)創(chuàng)作。丹青初始有些為難，但很快觸類旁通，逐漸形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，名聲由近及遠(yuǎn)，倍受圈內(nèi)畫(huà)界推崇。吃水不忘挖井人。丹青覺(jué)得吃了皇糧就是公家的人，理應(yīng)為國(guó)家服務(wù)、為政府效勞。從此丹青暗自立下一個(gè)規(guī)矩，私人的活不接、商業(yè)的邊不沾、逐名逐利的事不干，一句話——只為公家作畫(huà)，不帶丁點(diǎn)私心雜念。那時(shí)全國(guó)時(shí)興招商引資熱、文化交流熱、與國(guó)外締結(jié)友好城市熱，藝術(shù)品便成了禮尚往來(lái)的佳品。丹青所在的縣城一不生產(chǎn)特色產(chǎn)品，二沒(méi)有叫得響的土特產(chǎn)，領(lǐng)導(dǎo)便將主意打在丹青的畫(huà)作上，這可是最時(shí)尚最貴重的禮品，而且還無(wú)須動(dòng)用財(cái)政預(yù)算，可謂隨要隨取，禮輕情重。于是丹青肩負(fù)起了縣里重點(diǎn)招商、重要公關(guān)、重要出訪、重大節(jié)日等活動(dòng)必備畫(huà)作禮品的重大任務(wù)。許是突出中國(guó)特色，抑或人云亦云，凡此活動(dòng)送禮送出最多的還是山水畫(huà)、寫(xiě)意畫(huà)。反正領(lǐng)導(dǎo)需要什么，丹青就畫(huà)什么，他認(rèn)為這是理所當(dāng)然的事。縣里很多事情要辦、很多事兒都要花錢。于是各級(jí)各部門都把主意打到了丹青身上。公益事業(yè)、慈善義賣也好，捐資助學(xué)、扶貧幫困也罷，將丹青往臺(tái)上一引，當(dāng)場(chǎng)揮毫潑墨，寫(xiě)上幾幅字畫(huà)，拉上縣里一些有實(shí)力的企業(yè)或有錢的金主捧捧場(chǎng)，將所得拍賣款捐贈(zèng)出去。政府博得口碑，丹青卻不愿留名，可難免還是有人找上門來(lái)。慕名而來(lái)的無(wú)非是官場(chǎng)上企業(yè)界的頭頭腦腦、個(gè)體私營(yíng)的業(yè)主老板，不外乎求字求畫(huà)裝點(diǎn)門庭附庸風(fēng)雅?？擅棵渴浅伺d而來(lái)敗興而歸。有一廣東富豪不信邪，帶上重金上門求一幅“鎮(zhèn)店之寶”，在他的門外整整守候了一天半晚，硬是吃了閉門羹。有說(shuō)丹青名聲響架子大了，恃才傲物才不合流呢。還有說(shuō)丹青表面只認(rèn)政府不認(rèn)錢，實(shí)際上是另有所圖，外人不知罷了。聽(tīng)到這些議論，丹青總是充耳不聞，一笑了之。后來(lái)一位交情頗深的朋友告訴丹青，其實(shí)他的許多字畫(huà)都成了領(lǐng)導(dǎo)們的私藏，被當(dāng)成活寶貝秘不示人。他聽(tīng)了不置可否，悶聲不吭。從此以后，丹青在縣城便不見(jiàn)蹤影，去向不明。若干年后新聞媒介的頻頻曝光，才讓家鄉(xiāng)的父母官知曉丹青早已在省城定居，如今成了享譽(yù)國(guó)內(nèi)的中國(guó)山水畫(huà)大師。一日，有家鄉(xiāng)父母官拜訪，呈上精美的請(qǐng)柬，邀請(qǐng)他參加家鄉(xiāng)舉辦的“草堂鄉(xiāng)民俗畫(huà)展”活動(dòng)。丹青早有耳聞，這些年家鄉(xiāng)掀起了民俗畫(huà)熱，男女老少皆能一展畫(huà)技，也有心去體驗(yàn)一下。想到幾天前接到侄兒要結(jié)婚的消息，反正要去一趟老家，也就欣然接受了邀請(qǐng)。侄兒結(jié)婚是大喜事，做叔叔的自然高興，席間也就喝了不少喜酒，興致所至當(dāng)場(chǎng)畫(huà)了一幅“麒麟送子”的民俗畫(huà)作為禮物送給了侄兒，引得滿堂喝彩。那天縣里領(lǐng)導(dǎo)專程將丹青接到鄉(xiāng)政府所在地，陪同他參觀民俗畫(huà)展。當(dāng)那一幅幅惟妙惟肖、透著鄉(xiāng)里鄉(xiāng)氣的民俗畫(huà)作撲面而來(lái)、映入眼簾時(shí)，丹青恍若夢(mèng)境一般。當(dāng)?shù)で囫v足在一幅“麒麟送子”的民俗畫(huà)前時(shí)，不禁被深深地吸引住了：畫(huà)面構(gòu)圖新穎、工筆簡(jiǎn)約，人物活潑、呼之欲出。他自嘆自己送給侄兒的那幅“麒麟送子”遠(yuǎn)不及這幅同題材的畫(huà)作。丹青將目光落在畫(huà)作者的印鑒上，竟然是他的妹妹劉雯。那一刻不知是欣慰，還是慚愧，他覺(jué)得這么多年自己迷失的遠(yuǎn)比獲得的多……（節(jié)選自《小小說(shuō)大世界》，有刪改）（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是A.“改革開(kāi)放經(jīng)濟(jì)大潮涌動(dòng)，繪畫(huà)也登上了大雅之堂”揭示了社會(huì)環(huán)境，同時(shí)助推情節(jié)發(fā)展。B.廣東富豪重金求取“鎮(zhèn)店之寶”而不得，印證了人們對(duì)丹青恃才傲物另有所圖等的議論。C.家鄉(xiāng)父母官邀請(qǐng)丹青參加“草堂鄉(xiāng)民俗畫(huà)展”活動(dòng)的目的，仍是看中了他潛在的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。D.小說(shuō)意在倡導(dǎo)藝術(shù)家調(diào)整藝術(shù)追求，適應(yīng)社會(huì)需要，肯定利用藝術(shù)家的勞動(dòng)發(fā)展經(jīng)濟(jì)之舉。（2）下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)標(biāo)題“畫(huà)家丹青”借“畫(huà)家”一詞與爺爺“畫(huà)師”之稱、父親“畫(huà)匠”之稱的區(qū)別，突出了丹青在繪畫(huà)領(lǐng)域的成就。B.小說(shuō)以倒敘開(kāi)頭，并宕開(kāi)一筆，敘寫(xiě)丹青家世可謂一石二鳥(niǎo)：既設(shè)置了懸念，激發(fā)讀者好奇心，也豐富了小說(shuō)的意蘊(yùn)。C.小說(shuō)并沒(méi)有細(xì)致入微地描寫(xiě)人物的語(yǔ)言、行動(dòng)、外貌等，而是著力于鋪敘故事情節(jié)，但是塑造出的人物形象依然鮮活。D.小說(shuō)以第三人稱行文，不僅可以比較直接、客觀、自由靈活地?cái)?xiě)丹青之于繪畫(huà)的精彩故事，也有利于作者直接抒情。（3）丹青由“土生土長(zhǎng)不太出名的民俗畫(huà)家”成長(zhǎng)為“享譽(yù)國(guó)內(nèi)的中國(guó)山水畫(huà)大師”有主觀因素，也有客觀因素。請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要說(shuō)明。（4）請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要分析小說(shuō)最后一段的豐富意蘊(yùn)。（二）非連續(xù)性文本閱讀13．（20分）閱讀下面材料，完成各小題。材料一一九四五年九月二日上午九時(shí)十分，我在日本東京灣內(nèi)美國(guó)超級(jí)戰(zhàn)艦“密蘇里”號(hào)上，離日本簽降代表約兩三丈的地方，目睹他們代表日本簽字，向聯(lián)合國(guó)投降。這簽字，洗凈了中華民族七十年來(lái)的奇恥大辱。這一幕，簡(jiǎn)單、莊嚴(yán)、肅穆，永志不忘。天剛破曉，大家便開(kāi)始準(zhǔn)備。我是在七點(diǎn)多鐘隨同記者團(tuán)從另一艘軍艦乘小艇登上“密蘇里”號(hào)的?！懊芴K里”號(hào)艦的主甲板有兩三個(gè)足球場(chǎng)大，但這時(shí)也顯得小了，走動(dòng)不開(kāi)。到處都是密密簇簇排列著身穿制服、持槍肅立的陸戰(zhàn)隊(duì)士兵，軍衣潔白、折痕猶在、滿臉笑容的水兵，往來(lái)互相招呼的軍官以及二百多名各國(guó)記者。灰色的艦身油漆一新，十六英寸口徑的大炮，斜指天空。這天天陰，灰云四罩，海風(fēng)輕拂。海面上艦船如林，艙面上人影密集，都在向“密蘇里”號(hào)艦注視著。小艇往來(lái)疾駛?cè)绫捡R，艇后白浪如練，摩托聲如猛獸怒吼，幾乎都是載著各國(guó)官兵來(lái)“密蘇里”號(hào)艦參加典禮的。陸地看不清楚，躺在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的早霧中。儀式開(kāi)始九時(shí)整，各國(guó)代表按照簽約程序依次簽字……全體簽字畢，各國(guó)首席代表離場(chǎng)，退入將領(lǐng)指揮室，看表是九點(diǎn)十八分。我猛然一震，“九一八”！一九三一年九月十八日日寇制造沈陽(yáng)事件，隨即侵占東北；一九三三年又強(qiáng)迫我們和偽滿通車，從關(guān)外開(kāi)往北平的列車，到站時(shí)間也正好是九點(diǎn)十八分?，F(xiàn)在十四年過(guò)去了。沒(méi)有想到日本侵略者竟然又在這個(gè)時(shí)刻，在東京灣簽字投降了，天網(wǎng)恢恢，天理昭彰，其此之謂歟！投降書(shū)臟了按預(yù)定程序，日本代表應(yīng)該隨即取了他們那一份投降書(shū)（另一份由盟國(guó)保存）離場(chǎng)，但是他們還是站在那里。原來(lái)加拿大代表簽字時(shí)低了一格，隨后各國(guó)代表也簽錯(cuò)位置了。協(xié)商之后，有關(guān)代表做了更正。倒霉的日本人，連份投降書(shū)也不是干干凈凈的。傍晚時(shí)分，日本代表團(tuán)順著來(lái)路下艦，上小艇離去。在他們還沒(méi)有離艦時(shí)，十一架超級(jí)堡壘排列成整齊的隊(duì)形，飛到“密蘇里”號(hào)上空，隨著又是幾批超級(jí)堡壘飛過(guò)。機(jī)聲中，我正在數(shù)架數(shù)時(shí)，只見(jiàn)后面黑影簇簇，蔽空而來(lái)，那都是從航空母艦上起飛的飛機(jī)，一批接一批，密密麻麻，不知有多少架，頃刻間都到了上空，然后向東京方向飛去。大戰(zhàn)中空軍將士厥功甚偉，理應(yīng)有此榮譽(yù)，以這樣浩浩蕩蕩的陣勢(shì)，參加敵人的投降典禮。我聽(tīng)見(jiàn)臨近甲板上一個(gè)不到二十歲滿臉孩子氣的水手，鄭重其事地對(duì)他的同伴說(shuō)：“今天這一幕，我將來(lái)可以講給孫子孫女聽(tīng)?！边@水兵的話是對(duì)的，我們將來(lái)也要講給子孫聽(tīng)，代代相傳。可是，我們別忘了百萬(wàn)將士流血成仁，千萬(wàn)民眾流血犧牲，勝利雖最后到來(lái)，代價(jià)卻十分重大。我們的國(guó)勢(shì)猶弱，問(wèn)題仍多，需要真正的民主團(tuán)結(jié)，才能保持和發(fā)揚(yáng)這個(gè)勝利成果。否則，我們將無(wú)面目對(duì)子孫后輩講述這一段光榮歷史了。舊恥已湔雪，中國(guó)應(yīng)新生。（取材于朱啟平《落日》，有刪改）材料二我們中國(guó)人是有骨氣的。許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個(gè)人主義者的人們，在美國(guó)帝國(guó)主義者及其走狗國(guó)民黨反動(dòng)派面前站起來(lái)了。聞一多拍案而起，橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服。朱自清一身重病，寧可餓死，不領(lǐng)美國(guó)的“救濟(jì)糧”。唐朝的韓愈寫(xiě)過(guò)《伯夷頌》，頌的是一個(gè)對(duì)自己國(guó)家的人民不負(fù)責(zé)任、開(kāi)小差逃跑、又反對(duì)武王領(lǐng)導(dǎo)的當(dāng)時(shí)的人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)、頗有些“民主個(gè)人主義”思想的伯夷，那是頌錯(cuò)了。我們應(yīng)當(dāng)寫(xiě)聞一多頌，寫(xiě)朱自清頌，他們表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。多少一點(diǎn)困難怕什么。封鎖吧，封鎖十年八年，中國(guó)的一切問(wèn)題都解決了。中國(guó)人死都不怕，還怕困難嗎？老子說(shuō)過(guò)：“民不畏死，奈何以死懼之。”美帝國(guó)主義及其走狗蔣介石反動(dòng)派，對(duì)于我們，不但“以死懼之”，而且實(shí)行叫我們死。聞一多等人之外，還在過(guò)去的三年內(nèi)，用美國(guó)的卡賓槍、機(jī)關(guān)槍、迫擊炮、火箭炮、榴彈炮、坦克和飛機(jī)炸彈，殺死了數(shù)百萬(wàn)中國(guó)人。現(xiàn)在這種情況已近尾聲了，他們打了敗仗了，不是他們殺過(guò)來(lái)而是我們殺過(guò)去了，他們快要完蛋了。留給我們多少一點(diǎn)困難，封鎖、失業(yè)、災(zāi)荒、通貨膨脹、物價(jià)上升之類，確實(shí)是困難，但是，比起過(guò)去三年來(lái)已經(jīng)松了一口氣了。過(guò)去三年的一關(guān)也闖過(guò)了，難道不能克服現(xiàn)在這點(diǎn)困難嗎？沒(méi)有美國(guó)就不能活命嗎？人民解放軍橫渡長(zhǎng)江，南京的美國(guó)殖民政府如鳥(niǎo)獸散。司徒雷登大使老爺卻坐著不動(dòng)睜起眼睛看著，希望開(kāi)設(shè)新店，撈一把。司徒雷登看見(jiàn)了什么呢？除了看見(jiàn)人民解放軍一隊(duì)一隊(duì)地走過(guò)，工人、農(nóng)民、學(xué)生一群一群地起來(lái)之外，他還看見(jiàn)了一種現(xiàn)象，就是中國(guó)的自由主義者或民主個(gè)人主義者也大群地和工農(nóng)兵學(xué)生等人一道喊口號(hào)，講革命。總之是沒(méi)有人去理他，使得他“煢煢孑立，形影相吊”，沒(méi)有什么事做了，只好挾起皮包走路。中國(guó)還有一部分知識(shí)分子和其他人等存有糊涂思想，對(duì)美國(guó)存有幻想，因此應(yīng)當(dāng)對(duì)他們進(jìn)行說(shuō)服、爭(zhēng)取、教育和團(tuán)結(jié)的工作，使他們站到人民方面來(lái)，不上帝國(guó)主義的當(dāng)。但是整個(gè)美帝國(guó)主義在中國(guó)人民中的威信已經(jīng)破產(chǎn)了，美國(guó)的白皮書(shū)，就是一部破產(chǎn)的記錄。先進(jìn)的人們，應(yīng)當(dāng)很好地利用白皮書(shū)對(duì)中國(guó)人民進(jìn)行教育工作。司徒雷登走了，白皮書(shū)來(lái)了，很好，很好。這兩件事都是值得慶祝的。（取材于毛澤東《別了，司徒雷登》）（1）根據(jù)兩則材料的內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.材料一通過(guò)描寫(xiě)投降簽字前的宏大場(chǎng)景，渲染了莊嚴(yán)肅穆而又喜慶的氛圍，表達(dá)了勝利者心中的喜悅之情。B.材料一以《落日》為題，一語(yǔ)雙關(guān)，一方面點(diǎn)出簽降的時(shí)間，另一方面用“日落”象征著軍國(guó)主義的失敗。C.材料二指出以聞一多、朱自清為代表的我國(guó)近代知識(shí)分子都能認(rèn)清帝國(guó)主義的真實(shí)面目，都具有民族英雄氣概。D.《別了，司徒雷登》與《別了，不列顛尼亞》兩篇文章標(biāo)題形式相似，內(nèi)蘊(yùn)深厚，都表達(dá)了民族強(qiáng)盛的自豪之情。（2）下列對(duì)兩則材料相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.材料一插敘了“九?一八”事件等，聯(lián)系歷史，充實(shí)內(nèi)容，感動(dòng)人心。B.材料一采用小標(biāo)題形式生動(dòng)展現(xiàn)簽字的過(guò)程，頗有鏡頭感，條理清晰。C.材料二以一“走”一“來(lái)”結(jié)束，這個(gè)對(duì)比既總結(jié)了全文，也照應(yīng)題目和開(kāi)頭。D.《別了，司徒雷登》語(yǔ)意雙關(guān)，明指司徒雷登離開(kāi)中國(guó)，暗寓美帝侵華政策的失敗。（3）下列選項(xiàng)中，論點(diǎn)和論據(jù)不匹配的一項(xiàng)是A.無(wú)是非之心，非人也?！獓?guó)民黨反動(dòng)派親附美國(guó)。B.無(wú)惻隱之心，非人也。——百萬(wàn)將士痛擊日寇。C.君子喻于義，小人喻于利。——聞一多拍案而起，朱自清寧饑不屈。D.天下兼相愛(ài)則治，交相惡則亂?！毡就狄u珍珠港，美國(guó)回?fù)艮Z炸廣島長(zhǎng)崎。（4）結(jié)合材料，簡(jiǎn)要分析材料二的論證方法。（5）新聞通訊具有“真實(shí)性”“文學(xué)性”的特點(diǎn)。請(qǐng)結(jié)合材料一具體分析。四、語(yǔ)言綜合能力運(yùn)用（27分）（一）簡(jiǎn)答題Ⅰ14．（7分）閱讀短文，完成問(wèn)題。??舊時(shí)看戲卻是極講排場(chǎng)的，就說(shuō)現(xiàn)在的天津中國(guó)大戲院，舞臺(tái)下面是散座，散座也有等級(jí)，前排、中排、后排、觀眾席兩側(cè)。散座，最便宜的座位，叫抱柱子。普通劇場(chǎng)，觀眾席中間有幾根大立方柱，支撐劇院屋頂，正好擋住視線，大方柱后面的座位，比普通座位便宜一半，相當(dāng)于半票。戲院有什么演出，存下早點(diǎn)錢，買一個(gè)“抱柱座”，雖然與普通座位相比坐著難受，聽(tīng)起戲來(lái)卻①。??其實(shí)，俺也絕非等閑之輩，中國(guó)大戲院二樓正廂，咱也進(jìn)過(guò)。早些年，我們家風(fēng)光，一家人乘一長(zhǎng)隊(duì)洋車，威風(fēng)萬(wàn)般地去中國(guó)大戲院看戲。車子停下，掌柜連忙迎上來(lái)。攙扶著我家老人走下車子，②地在前面引路，一直引上二樓。這時(shí)候等候在包廂旁邊的師傅早拉開(kāi)包廂小門，肅立廂外，恭候大老爺、二老爺、小老爺們走進(jìn)包廂。落座之后，立即送上茶水，擺上果盤(pán)，黑瓜子、白瓜子，老虎豆，水果糖。??中國(guó)大戲院三樓最后一排，票價(jià)最便宜，在下也在那里看過(guò)戲。果然另是一種滋味，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看下去，諸葛亮、關(guān)云長(zhǎng)，都只像小木偶。倒是也怪，臺(tái)上演員的演唱，卻聽(tīng)得③，不知道是劇場(chǎng)設(shè)計(jì)得好，還是藝術(shù)家們的功夫好。（1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（2）文中第一人稱從“俺”“咱”到“我”再到“在下”不斷變化，這樣寫(xiě)有什么樣的表達(dá)效果？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（二）簡(jiǎn)答題Ⅱ15．（13分）閱讀下面的文字，完成下面小題。人們常用“人老珠黃”比喻衰老而不被重視，就像年代久了變黃的珍珠一樣不值錢。而我們的“眼珠”有時(shí)也像珍珠一樣，在時(shí)光的流逝中失去光澤而變得渾濁發(fā)黃。其實(shí)，這是眼睛新陳代謝的異?，F(xiàn)象。人類眼球表面有一層薄薄的透明膜層，叫結(jié)膜。在長(zhǎng)期受到紫外線、粉塵等污染之后，結(jié)膜就產(chǎn)生了色素沉著的不良反應(yīng)。色素在結(jié)膜層集聚成塊狀黃斑，從表面上說(shuō)，白眼球出現(xiàn)微微凸起的暗黃色物質(zhì)，黑眼球更加變得混濁。人類受到外界環(huán)境刺激是日積月累的，因此老年人更容易產(chǎn)生結(jié)膜色素沉著現(xiàn)象，也就有了“人老珠黃”一說(shuō)。如果長(zhǎng)時(shí)間熬夜，眼球也有可能出現(xiàn)眼白發(fā)黃的情況，此時(shí)①______，在較短時(shí)間內(nèi)就會(huì)恢復(fù)。飲食方面，也可吃一些含有維生素的食品進(jìn)行調(diào)整。而在臨床上，造成眼白發(fā)黃最常見(jiàn)的原因就是②______，比如肝細(xì)胞性黃疸肝炎、溶血性黃疸肝炎或者阻塞性黃疸肝炎。此時(shí)應(yīng)及時(shí)去醫(yī)院做進(jìn)一步的檢查，排查肝臟是否發(fā)生病變。治療眼白發(fā)黃的癥狀，不能隨便相信土方偏方，③_______，到正規(guī)專科醫(yī)院，做詳細(xì)的檢查；若發(fā)現(xiàn)病情，應(yīng)及時(shí)采取有效的治療方式，避免病情進(jìn)一步加重。（1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)12個(gè)字。（2）文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下面修改正確的一項(xiàng)是A．從表面上看，白眼球微微出現(xiàn)凸起的暗黃色物質(zhì)，黑眼球更加變得混濁。B．從表面上說(shuō)，白眼球出現(xiàn)微微凸起的暗黃色物質(zhì)，黑眼球變得更加混濁。C．從表面上看，白眼球出現(xiàn)微微凸起的暗黃色物質(zhì)，黑眼球變得更加混濁。D．從表面上說(shuō)，白眼球微微出現(xiàn)凸起的暗黃色物質(zhì)，黑眼球更加變得混濁。（3）第一、二段各有一處“人老珠黃”，第二段中該詞在用法上有什么特別之處？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（三）簡(jiǎn)答題Ⅲ16．（6分）閱讀下面的文字，完成下面小題。無(wú)論是詩(shī)史之詩(shī)，都是①新世界詩(shī)，都有一條紅線貫注其中：反帝愛(ài)國(guó)、變法圖強(qiáng)。你被詩(shī)界譽(yù)為詩(shī)歌革命的旗手，不僅在于一新詩(shī)風(fēng)，拋棄了煩瑣的形式；更在于為詩(shī)歌賦予了嶄新的思想內(nèi)容。因?yàn)槟愕拇嬖冢?shī)界革命的旗幟才能迎風(fēng)招展，中國(guó)近代文學(xué)史才會(huì)花團(tuán)錦簇，你也當(dāng)仁不讓②地被梁?jiǎn)⒊u(yù)為“近世詩(shī)界三杰”之首。你的悲憤瘦如秋風(fēng)，把一路感悟堆積在我們心里；你的思考又如夏日流螢，不時(shí)點(diǎn)亮海上迷人的風(fēng)景。1905年3月28日，一代人杰黃遵憲郁郁而終。他的名字書(shū)寫(xiě)③在了歷史的紀(jì)念碑上。（1）文中①②③處劃?rùn)M線的詞語(yǔ)運(yùn)用有誤，請(qǐng)修改。（2）文中畫(huà)橫線的句子善于化無(wú)形為有形，這一表達(dá)效果是如何取得的？五、微寫(xiě)作（33分）17．（20分）根據(jù)《荷花淀》課文前四段中的詞句，組合成一首描寫(xiě)荷花淀美好風(fēng)光的絕句或律詩(shī)。要求：符合絕句和律詩(shī)的格式特征。月亮升起來(lái)，院子里涼爽得很，干凈得很，白天破好的葦眉子潮潤(rùn)潤(rùn)的，正好編席。女人坐在小院當(dāng)中，手指上纏絞著柔滑修長(zhǎng)的葦眉子。葦眉子又薄又細(xì)，在她懷里跳躍著。要問(wèn)白洋淀有多少葦?shù)?？不知道。每年出多少葦子？不知道。只曉得，每年蘆花飄飛葦葉黃的時(shí)候，全淀的蘆葦收割，垛起垛來(lái)，在白洋淀周圍的廣場(chǎng)上，就成了一條葦子的長(zhǎng)城。女人們，在場(chǎng)里院里編著席。編成了多少席？六月里，淀水漲滿，有無(wú)數(shù)的船只，運(yùn)輸銀白雪亮的席子出口，不久，各地的城市村莊，就全有了花紋又密、又精致的席子用了。大家爭(zhēng)著買：“好席子，白洋淀席！”這女人編著席。不久在她的身子下面，就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。她有時(shí)望望淀里，淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風(fēng)吹過(guò)來(lái)，帶著新鮮的荷葉荷花香。18．（12分）請(qǐng)談?wù)劥藭r(shí)你參加“線上考試”的感受。要求：感情真摯，150字左右。

2022-2023學(xué)年福建省寧德市高二（上）期末語(yǔ)文試卷參考答案與試題解析一、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)（本題共8小題，16分）1．（2分）下列詞語(yǔ)中注音有誤的一項(xiàng)是（）A．甿（méng）隸萬(wàn)乘（shèng）鋤耰（yōu）棘矜（qín） B．鞭笞（chī）從（zòng）散約敗甕牖（yǒu）繩樞 C．隳（huī）名城躡足行（háng）伍度（dù）長(zhǎng)絜（jié）大 D．以窺（kuī）周室逡（qūn）巡亡矢（shǐ）遺鏃（zú）【分析】本題考查學(xué)生對(duì)字音的判斷能力。答題時(shí)要結(jié)合詞語(yǔ)進(jìn)行判斷，注意多音字和形近字在具體詞語(yǔ)中的讀音，作出正確的選擇。【解答】C.“度長(zhǎng)絜大”的“度”應(yīng)讀duó，“絜”應(yīng)讀xié。故選：C。2．（2分）對(duì)加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）A．虞常果引張勝（引：牽攀、招供） B．扶輦下除，觸柱折轅（除：殿階） C．恐前語(yǔ)發(fā)（發(fā)：揭露、暴露） D．陰相與謀劫單于母閼氏歸漢（陰：陰謀）【分析】本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力。由于任何一個(gè)實(shí)詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中只可能有一個(gè)意義，因此可因文來(lái)定義，即根據(jù)具體的上下文語(yǔ)境來(lái)判斷某個(gè)實(shí)詞的具體義項(xiàng)?！窘獯稹緼．正確。B．正確。C．正確。D．“陰相與謀劫單于母閼氏歸漢”中的“陰”，應(yīng)譯為“暗地里”，句意為：暗中共同策劃綁架單于的母親閼氏歸漢。故選：D。3．（2分）下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）A．死而不亡者壽常于幾成而敗之 B．千里之行復(fù)眾人之所過(guò) C．當(dāng)其無(wú)不失其所者久 D．鑿戶牖以為室是以圣人欲不欲【分析】本題考查學(xué)生理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的含義的能力。任何一個(gè)虛詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中只可能有一個(gè)意義，因此可因文來(lái)定義，即根據(jù)具體的上下文語(yǔ)境來(lái)判斷某個(gè)虛詞的具體義項(xiàng)?！窘獯稹緼.連詞，表假設(shè)，如果/連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。B.助詞，的/助詞，取獨(dú)。C.都是代詞，它（他）的。D.介詞，用/和“是”組成復(fù)音虛詞，可譯為“因此”。故選：C。4．（2分）下列各句中，表達(dá)得體的一項(xiàng)是（）A．近日，本人拜讀了辛德勇的新作，作品思想深刻，文風(fēng)清新，頗有乃師之風(fēng)。（發(fā)言稿） B．雖至耄耋，猶不揣淺陋，鉤沉拾遺而敞帚自珍，以不負(fù)愚公之志。（作者自序） C．本人成績(jī)優(yōu)秀，身體無(wú)恙，表達(dá)能力強(qiáng)，現(xiàn)惠寄相關(guān)資料，敬請(qǐng)笑納。（求職信） D．這幾首詩(shī)歌構(gòu)思精巧，是新詩(shī)之極品，值得忝列“中國(guó)新詩(shī)十二首”。（詩(shī)評(píng)）【分析】本題考查語(yǔ)言得體，就是根據(jù)環(huán)境條件恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z(yǔ)言，使語(yǔ)言同語(yǔ)境協(xié)調(diào)一致。語(yǔ)境有內(nèi)部語(yǔ)境和外部語(yǔ)境之分，內(nèi)部語(yǔ)境包括不同文體的語(yǔ)言要求和文章中語(yǔ)言風(fēng)格的一致性；外部語(yǔ)境指語(yǔ)言交際時(shí)的各種情景條件，包括場(chǎng)合、對(duì)象、目的等?！窘獯稹緼．“乃師”是“你的老師”的意思，語(yǔ)境明顯是說(shuō)自己，不得體。B．正確。C．“惠寄”錯(cuò)，“惠寄”是敬辭，用于指對(duì)方給自己寄來(lái)，句中是說(shuō)自己，不得體，應(yīng)改為“寄送”；“笑納”錯(cuò)，指收下別人的禮物，句中是請(qǐng)別人收下自己寄的資料，不得體。D．“忝列”是謙詞，只能用在自己身上，語(yǔ)境是說(shuō)詩(shī)歌，不得體。故選：B。5．（2分）下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的使用，全都不正確的一項(xiàng)是（）①當(dāng)國(guó)家發(fā)生危難時(shí)，有這樣一群年輕人，以大無(wú)畏的勇氣和視死如歸的決心從軍報(bào)國(guó)、救亡圖存。②一些家長(zhǎng)有著“神童”情結(jié)，認(rèn)為孩子掌握越多邏輯性、記憶性的知識(shí)就越成功，但是揠苗助長(zhǎng)容易挫傷孩子的學(xué)習(xí)積極性。③從誕生之日起，該私塾便提倡因材施教，任何有志于學(xué)的社會(huì)下層百姓和民間士子，不分貧富，不論地域，均可入學(xué)。④在浩如煙海的網(wǎng)店中，你要找到心儀的商品真的很難，因?yàn)槊恳粋€(gè)賣家都把自己的商品吹噓得天花亂墜，而實(shí)際情況卻相去甚遠(yuǎn)。⑤犯罪事實(shí)敗露之后，這個(gè)犯罪嫌疑人正要將證據(jù)塞入自己的口中，值班警察小李眼疾手快，立刻沖上去阻止了這一行為。⑥房展會(huì)上，開(kāi)發(fā)商費(fèi)盡心思推銷叫賣，而購(gòu)房者似乎并不買賬，只在一邊作壁上觀，問(wèn)價(jià)格的多，現(xiàn)場(chǎng)下單的為數(shù)不多。A．①②④ B．①③⑤ C．②⑤⑥ D．③④⑥【分析】本題考查成語(yǔ)的理解和正確運(yùn)用。正確理解與運(yùn)用常見(jiàn)成語(yǔ)則需要了解成語(yǔ)的基本含義和所攜帶的故事意義，辨析常見(jiàn)成語(yǔ)在不同語(yǔ)言環(huán)境中的不同意義；判斷成語(yǔ)使用的正誤；辨析常用成語(yǔ)的感情色彩等。【解答】①視死如歸：把死看作像回家一樣，形容不怕死。語(yǔ)境是不怕死的決心，使用正確。②揠苗助長(zhǎng)：比喻違反事物的發(fā)展規(guī)律，急于求成，反而壞事。語(yǔ)境是急于求成容易挫傷孩子的學(xué)習(xí)積極性，使用正確。③因材施教：針對(duì)學(xué)習(xí)的人的能力、性格、志趣等具體情況施行不同的教育。語(yǔ)境是不分貧富，不論地域，均可入學(xué)，不合語(yǔ)境。④浩如煙海：形容文獻(xiàn)、資料等非常豐富。語(yǔ)境是修飾網(wǎng)店，使用對(duì)象不當(dāng)。⑤眼疾手快：形容做事機(jī)警敏捷。語(yǔ)境是值班警察小李做事機(jī)警敏捷，使用正確。⑥作壁上觀：人家交戰(zhàn)，自己站在營(yíng)壘上觀看，比喻坐觀成敗，不給予幫助。語(yǔ)境是購(gòu)買者在一旁看，問(wèn)價(jià)的多，下單的少，不合語(yǔ)境。故選：D。6．（2分）下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．隨著國(guó)民教育普及面的不斷擴(kuò)展，民眾的文化素質(zhì)也明顯提高，精英文化變成為了大眾文化，同時(shí)，大眾文化經(jīng)過(guò)去粗取精，也上升為精英文化． B．這所千年高齡的學(xué)府完整地見(jiàn)證了唐宋后中國(guó)學(xué)術(shù)尤其是儒學(xué)，由習(xí)俗禮儀的儒學(xué)而到思辨超越的儒學(xué)，由理學(xué)而到心學(xué)，再延伸到實(shí)踐的領(lǐng)域． C．詩(shī)人的本色是真性情，性情因人而異，或男或女，或南或北，或剛或柔，但只要真，則陽(yáng)剛與陰柔均為美，豪放與婉約都是詩(shī)． D．如果教育的最終使命是為了更好地激發(fā)人的潛能，壯大充實(shí)人的生命，而非戕害人的本性，那么，不僅岳麓書(shū)院的教育在過(guò)去是彪炳千秋的，在未來(lái)也有著永恒的價(jià)值．【分析】病句題主要是從詞語(yǔ)搭配、邏輯關(guān)系、成分結(jié)構(gòu)來(lái)考查對(duì)句子的分析．平時(shí)練習(xí)中要注意歸納病因．【解答】A．成分贅余，“變成為了”贅余，刪去“為”；B．成分殘缺，“領(lǐng)域”后缺少“見(jiàn)證”的賓語(yǔ)，句末加上“的過(guò)程”；C．正確；D．語(yǔ)序不當(dāng)，主語(yǔ)相同，關(guān)聯(lián)詞放主語(yǔ)后面，關(guān)聯(lián)詞“不僅”應(yīng)移至“教育”之后；故選：C。7．（2分）下列關(guān)于古代文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．“子卿不欲降”中，“子卿”是稱呼蘇武的字，這是李陵出于對(duì)蘇武的禮貌和尊敬。古人稱謂有很多種，在不同情況下可以分別稱字、號(hào)、齋名、謚號(hào)、官名、爵名、籍貫、郡望等，“江州司馬青衫濕”中的“司馬”就是白居易以爵名稱呼自己。 B．“天漢元年”，“天漢”是漢武帝年號(hào)。先秦至漢初無(wú)年號(hào)，漢武帝即位后首創(chuàng)年號(hào)。一個(gè)皇帝所用年號(hào)少則一個(gè)，多則十幾個(gè)。明清皇帝大多一人一個(gè)年號(hào)，故后世即以年號(hào)作為皇帝的稱呼，如永樂(lè)皇帝、雍正皇帝等。如皇帝在年中去世，繼位者仍使用當(dāng)前年號(hào)，新年后改元。 C．“爵通侯”中，“通侯”是爵位名。爵位是表示貴族或功臣身份、地位的稱號(hào)，分為不同的等級(jí)，有些爵位可以世襲。西漢以后，皇族封爵與功臣封爵并存，一直延續(xù)到清代。 D．“為降虜于蠻夷”中的“蠻夷”，古代指邊遠(yuǎn)地區(qū)的民族。“蠻”指南方的少數(shù)民族，東夷是中國(guó)古代對(duì)東方的少數(shù)民族的稱謂，古代東方部族善于使用弓箭，也以“夷”代指東方民族?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的古文化常識(shí)的能力。文學(xué)常識(shí)關(guān)鍵在平時(shí)積累，對(duì)于課內(nèi)、外要求誦讀文學(xué)著作，既要了解識(shí)記文學(xué)著作名稱、主要內(nèi)容、表達(dá)的主題，還要了解識(shí)記作者名（字、號(hào)）、稱謂、生活時(shí)代、創(chuàng)作情況等方面知識(shí)。【解答】A.錯(cuò)誤，“江州司馬青衫濕”中的“司馬”就是白居易以官職稱呼自己。B.正確。C.正確。D.正確。故選：A。8．（2分）下列對(duì)課文相關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．《中國(guó)人民站起來(lái)了》是在重大會(huì)議上的講話，有極強(qiáng)的理性，同時(shí)也帶有強(qiáng)烈的情感，比如“英勇的世界上少有的中國(guó)人民解放軍”。 B．《五石之瓠》以主客問(wèn)答的形式，講了一大一小兩個(gè)故事。莊子借如何處置“五石之瓠”，說(shuō)明了“無(wú)用之用”才是“大用”的哲學(xué)道理。 C．《大衛(wèi)?科波菲爾》（節(jié)選）采用全知視角講述了變成孤兒后的大衛(wèi)?科波菲爾當(dāng)童工的經(jīng)歷及他與房東米考伯夫婦的交往過(guò)程。 D．《百年孤獨(dú)》這部神奇的小說(shuō)，“匯集了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)生活”，既充滿魔幻色彩，又有著驚人的真實(shí)?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生理解文本內(nèi)容的能力。要在仔細(xì)閱讀課文，把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析和理解，平時(shí)要做好課堂筆記，作答時(shí)多在選項(xiàng)上比對(duì)、斟酌，善于運(yùn)用排除法?！窘獯稹緾.“采用全知視角”錯(cuò)，“變成孤兒后的大衛(wèi)?科波菲爾當(dāng)童工的經(jīng)歷及他與房東米考伯夫婦的交往過(guò)程”采用有限視角敘述。故選：C。二、古代詩(shī)文閱讀（39分）（一）文言文閱讀9．（20分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。仁宗慶歷四年三月乙亥，詔天下州縣立學(xué)。時(shí)范仲淹意欲復(fù)古勸學(xué)，數(shù)言興學(xué)校。宋祁等奏：“教不本于學(xué)校，事不察于鄉(xiāng)里，則不能核名實(shí)。有司束以聲病，學(xué)者專于記誦，則不足盡人材。參考眾說(shuō)，擇其便于今者，莫若使士皆土著而教之于學(xué)校，然后州縣察其履行，則學(xué)者修飭矣。先策論，則文詞者留心于治亂矣；簡(jiǎn)程式，則閉博者得以馳騁矣；問(wèn)大義，則執(zhí)經(jīng)者不專于記誦矣。”帝從之。至是乃詔曰：“今朕建學(xué)興善以尊大夫之行，更制革敝以盡學(xué)者之才。學(xué)者其務(wù)進(jìn)德修業(yè)無(wú)失其時(shí)其令州若縣皆立學(xué)本道使者選部屬官為教授員不足取于鄉(xiāng)里宿學(xué)有道業(yè)者士須在學(xué)三百日乃聽(tīng)頇秋試”夏四月壬子，判國(guó)子監(jiān)王拱宸等言：“漢太學(xué)千八百室，生徒三萬(wàn)人。唐學(xué)舍亦千二百間，今取才養(yǎng)士之法盛矣，而國(guó)子監(jiān)才二百楹，制度狹小，不足以容。”詔以錫慶院為太學(xué)，置內(nèi)舍生二百人。五月壬中，帝至太學(xué)謁孔子。故事止肅揖，帝特再拜。賜直講孫復(fù)五品服。初海陵人胡瑗為湖州教授，訓(xùn)人有法，科條纖悉備具，以身率先，雖盛暑，必公服坐堂上，嚴(yán)師弟子之禮，視諸生如其子弟，諸生亦信愛(ài)如其父兄，從之游者常數(shù)百人。時(shí)方尚詞賦，湖學(xué)獨(dú)立經(jīng)義治事齋，以敦實(shí)學(xué)。至是，興太學(xué)，詔下湖州取其法，著為令式。瑗上書(shū)請(qǐng)興武學(xué)，其略曰：“頃歲吳育已建議興武學(xué)，但官非其人，不久而廢。今國(guó)子監(jiān)直講內(nèi)梅堯臣曾注《孫子》，大明深義。若使堯臣等兼蒞武學(xué)，每日令講《論語(yǔ)》，使知忠孝仁義之道；講孫、吳，使知制勝御敵之術(shù)。選有智略者二三百人教習(xí)之，則一二十年之間必有成效。臣已撰成《武學(xué)規(guī)矩》一卷，進(jìn)呈。”時(shí)議難之。（節(jié)選自《宋史紀(jì)事本末?學(xué)校科舉之制》）（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是DA.學(xué)者其務(wù)進(jìn)德修業(yè)/無(wú)失其時(shí)其令/州若縣皆立學(xué)/本道使者選部屬/官為教授/員不足/取于鄉(xiāng)里宿學(xué)有道業(yè)者/士須在學(xué)三百日/乃聽(tīng)預(yù)秋試/B.學(xué)者其務(wù)進(jìn)德修業(yè)/無(wú)失其時(shí)/其令州若縣皆立學(xué)/本道使者選部屬/官為教授/員不足取/于鄉(xiāng)里宿學(xué)有道業(yè)者/士須在學(xué)三百日/乃聽(tīng)預(yù)秋試/C.學(xué)者其務(wù)進(jìn)德修業(yè)/無(wú)失其時(shí)其令/州若縣皆立學(xué)/本道使者選部屬官為教授/員不足取/于鄉(xiāng)里宿學(xué)有道業(yè)者/士須在學(xué)三百日/乃聽(tīng)預(yù)秋試/D.學(xué)者其務(wù)進(jìn)德修業(yè)/無(wú)失其時(shí)/其令州若縣皆立學(xué)/本道使者選部屬官為教授/員不足/取于鄉(xiāng)里宿學(xué)有道業(yè)者/士須在學(xué)三百日/乃聽(tīng)預(yù)秋試/（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是CA.策論，宋代以來(lái)試士科目之一，指議論當(dāng)前政治問(wèn)題、向朝廷獻(xiàn)策的文章。B.判，唐宋兩代的一種官制，多指以高位兼任低職務(wù)，或以京官出任地方官。C.楹，本義為廳堂前部的柱子，在古代也常作量詞，文中指房柱的計(jì)量單位。D.實(shí)學(xué)，以“實(shí)體達(dá)用”和“經(jīng)世致用”為主要宗旨與內(nèi)容的學(xué)說(shuō)，始于宋。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是AA.宋仁宗與眾位大臣討論辦學(xué)時(shí)，范仲淹與宋祁等人的意見(jiàn)不一致，范仲淹多次強(qiáng)調(diào)興辦學(xué)校，而宋祁等則認(rèn)為教育的關(guān)鍵不在辦學(xué)校。B.宋仁宗聽(tīng)從大臣們的建議，下詔大力興辦州縣等地方學(xué)校，改革科舉制度，務(wù)求使學(xué)者充分展示才能，讓讀經(jīng)的人不再只是死記硬背。C.胡瑗在湖州教授學(xué)生，率先垂范，嚴(yán)格執(zhí)行師生之禮儀，即使在盛夏酷暑，也一定穿著整齊坐于堂上；宋仁宗以湖州辦學(xué)為全國(guó)范例。D.胡瑗上書(shū)宋仁宗建議興武學(xué)，他撰寫(xiě)了一卷《武學(xué)規(guī)矩》進(jìn)獻(xiàn)給宋仁宗，又提出請(qǐng)梅堯臣等人來(lái)講習(xí)《孫子》《論語(yǔ)》，教授制勝御敵之術(shù)。（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①有司束以聲病，學(xué)者專于記誦，則不足盡人材。②諸生亦信愛(ài)如其父兄，從之游者常數(shù)百人。（5）為什么仁宗在太學(xué)謁孔子時(shí)要行再拜之禮？【分析】（1）本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)句意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。（2）本題考查識(shí)記古代文化常識(shí)的能力，答題的關(guān)鍵在于平時(shí)的積累與識(shí)記。（3）本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力，注意將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較。（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。（5）本題考查篩選并整合文章信息的能力，作答時(shí)明確題目要求，篩選正確信息，用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括?！窘獯稹浚?）“其時(shí)”為“失”的賓語(yǔ)，其后斷句，排除A、C；“于鄉(xiāng)里宿學(xué)有道業(yè)者”為介詞結(jié)構(gòu)，后置，修飾“取”，應(yīng)為“于鄉(xiāng)里宿學(xué)有道業(yè)者取”，意思是“從鄉(xiāng)里飽學(xué)有道業(yè)的人來(lái)選擇”，排除B。故選：D。句子翻譯為：學(xué)者應(yīng)務(wù)求進(jìn)德修業(yè)，不要錯(cuò)過(guò)求學(xué)的時(shí)機(jī)。令州縣都設(shè)立學(xué)校，由本道使者選派部屬官作為教授，如人員不足，從鄉(xiāng)里選擇飽學(xué)有道業(yè)的人來(lái)充任。學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)三百日，才允許參加秋試。（2）C.“文中指房柱的計(jì)量單位”錯(cuò)，“楹”在文中是房屋的計(jì)量單位。（3）A.“范仲淹與宋祁等人的意見(jiàn)不一致，范仲淹多次強(qiáng)調(diào)興辦學(xué)校，而宋祁等則認(rèn)為教育的關(guān)鍵不在辦學(xué)校”錯(cuò)，宋祁認(rèn)為，“莫若使士皆土著而教之于學(xué)?！保囊庖?jiàn)與范仲淹是一致的。（4）①束：局限；盡：這里意譯為“選拔”。句子翻譯為：有關(guān)部門如果只局限于以詩(shī)文聲律取士的規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生只專心于記述背誦，就不能真正選拔出人才。②其：代詞，自己；游：學(xué)習(xí)。句子翻譯為：學(xué)生們也像是對(duì)待自己的父親和兄長(zhǎng)一般地信任和愛(ài)戴老師，跟從他學(xué)習(xí)的人常常數(shù)以百計(jì)。（5）根據(jù)前文仁宗說(shuō)的話“今朕建學(xué)興善以尊大夫之行，更制革敝以盡學(xué)者之才。學(xué)者其務(wù)進(jìn)德修業(yè)無(wú)失其時(shí)其令州若縣皆立學(xué)本道使者選部屬官為教授員不足取于鄉(xiāng)里宿學(xué)有道業(yè)者士須在學(xué)三百日乃聽(tīng)頇秋試”可以推斷出，仁宗在太學(xué)謁孔子時(shí)行再拜之禮，一是為了突顯尊師重教的態(tài)度，二是強(qiáng)調(diào)興辦學(xué)校的決心。答案：（1）D（2）C（3）A（4）①有關(guān)部門如果只局限于以詩(shī)文聲律取士的規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生只專心于記述背誦，就不能真正選拔出人才。②學(xué)生們也像是對(duì)待自己的父親和兄長(zhǎng)一般地信任和愛(ài)戴老師，跟從他學(xué)習(xí)的人常常數(shù)以百計(jì)。（5）①要突顯尊師重教的態(tài)度，②強(qiáng)調(diào)興辦學(xué)校的決心。參考譯文：宋仁宗（趙禎）慶歷四年三月乙亥日，詔令天下州縣設(shè)立學(xué)校。當(dāng)時(shí)范仲淹想要恢復(fù)古制，鼓勵(lì)學(xué)習(xí)，多次進(jìn)言興辦學(xué)校。宋祁等人上奏：“教育不立足于學(xué)校，文士不在鄉(xiāng)里進(jìn)行考察，便不能查驗(yàn)名實(shí)。有關(guān)部門如果只局限于以詩(shī)文聲律取士的規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)者只專心于記述背誦，就不能真正選拔出人才。參考各家的學(xué)說(shuō)，選擇便利于當(dāng)今的，莫如使學(xué)生都在鄉(xiāng)里受到學(xué)校的教育，然后由州縣考察他們的操行，這樣學(xué)生便修身正己了。先進(jìn)行策論，這樣善于文詞的便留心于治亂；簡(jiǎn)化科舉程式，這樣學(xué)識(shí)淵博的可馳騁議論；試問(wèn)大義，這樣學(xué)經(jīng)書(shū)的不專門從事記述背誦。”仁宗聽(tīng)從了這一建議，至此詔令說(shuō)：“現(xiàn)在朕建學(xué)校選人才以尊崇士大夫的操行，變更制度革除弊端來(lái)極盡所能展現(xiàn)學(xué)者的才能。學(xué)者應(yīng)務(wù)求進(jìn)德修業(yè)，不要錯(cuò)過(guò)求學(xué)的時(shí)機(jī)。令州縣都設(shè)立學(xué)校，由本道使者選派部屬官作為教授，如人員不足，從鄉(xiāng)里選擇飽學(xué)有道業(yè)的人來(lái)充任。學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)三百日，才允許參加秋試。”夏四月壬子日，判國(guó)子監(jiān)王拱辰等人上言：“漢代太學(xué)一千八百室、生徒三萬(wàn)人。唐代學(xué)校也有一千二百間。現(xiàn)今取才養(yǎng)士之法空前盛大，而國(guó)子監(jiān)才二百間，空間狹小，不足以容納生徒?！痹t令以錫慶院為太學(xué)，容納內(nèi)舍生二百人。夏五月壬申日，仁宗至太學(xué)謁拜孔子。按慣例，皇帝謁拜孔子只是肅揖而已，仁宗特意拜了兩次。賜太學(xué)直講孫復(fù)五品官服。當(dāng)初，海陵人胡璦為湖州教授，培訓(xùn)人才有法，科條細(xì)密完備，以身作則，雖盛夏酷暑，必身穿公服坐于堂上，嚴(yán)肅師生的禮儀，把學(xué)生視為自己的子弟一般，學(xué)生們也像是對(duì)待自己的父親和兄長(zhǎng)一般地信任和愛(ài)戴老師，跟從他學(xué)習(xí)的人常常數(shù)以百計(jì)。當(dāng)時(shí)正崇尚詞賦，唯獨(dú)湖州的學(xué)校設(shè)立經(jīng)義治事齋，來(lái)促進(jìn)實(shí)學(xué)。至此，興辦太學(xué)，詔令到湖州取法，并著為法令格式，推行全國(guó)。胡璦上書(shū)請(qǐng)興辦武學(xué)，大略說(shuō)：“近年吳育已建議興辦武學(xué)，但選用官員不當(dāng)，不久而廢止。當(dāng)今國(guó)子監(jiān)直講內(nèi)梅堯臣曾注《孫子》，深明兵法大義。如使梅堯臣等人兼臨武學(xué)，每日令講《論語(yǔ)》，使學(xué)生懂得忠孝仁義之道；講《孫子》《吳子》等兵法，使學(xué)生懂得制勝御敵的方法。選擇二三百有智慧謀略的人來(lái)教練他們，這樣在一二十年之間必有成效。臣已撰寫(xiě)《武學(xué)規(guī)矩》一卷，進(jìn)呈圣上。”當(dāng)時(shí)的議論以為興辦武學(xué)的方案難以施行。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題2小題，9分）10．（9分）閱讀下面這首宋詞，完成各小題。千秋歲引王安石[1]別館寒砧，孤城畫(huà)角，一派秋聲入寥廓。東歸燕從海上去，南來(lái)雁向沙頭落。楚臺(tái)風(fēng)[2]，庾樓月，宛如昨。無(wú)奈被些名利縛，無(wú)奈被他情擔(dān)閣，可惜風(fēng)流總閑卻。當(dāng)初謾留華表語(yǔ)[3]，而今誤我秦樓約。夢(mèng)闌時(shí)，酒醒后，思量著。注釋：[1]王安石：北宋著名政治家，主持了“熙寧變法”，后因守舊派得勢(shì)，新法皆廢，郁然病逝于鐘山。[2]楚臺(tái)風(fēng)：楚王游蘭臺(tái)時(shí)曾贊“快哉此風(fēng)”。[3]華表語(yǔ)：曾有得道之人在華表柱上唱“去家千年今來(lái)歸”。（1）對(duì)本詞的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是BA.“東歸燕”兩句，寫(xiě)出了作者久客異鄉(xiāng)的思緒，與下闕的“憶舊”內(nèi)容自然相承。B.“孤城畫(huà)角”一句，以極凝練的筆墨描繪了自然的秋聲，雖然孤獨(dú)，但高亢動(dòng)人。C.“夢(mèng)闌、酒醒”既可實(shí)指夢(mèng)和酒，亦可視為詩(shī)人歷盡滄桑后的自知和獨(dú)醒。D.全詞言近意遠(yuǎn)。風(fēng)格與雄渾壯闊、沉郁悲壯的《桂枝香?金陵懷古》不同。（2）有人認(rèn)為此詞反映了作者積極人生中的另一面，楊慎也曾在《詞品》中評(píng)論道：“荊公此詞，大有感慨，大有見(jiàn)道語(yǔ)”，請(qǐng)分析本詞豐富的情感?！痉治觥浚?）本題考查詩(shī)歌手法的鑒賞能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要明確題干要求，然后調(diào)動(dòng)以前的知識(shí)儲(chǔ)備，通過(guò)分析，得出正確答案。（2）本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目，這是針對(duì)全篇設(shè)題，然后要抓住詩(shī)歌的標(biāo)題、注釋、詩(shī)中的意象以及直接流露情感的詞語(yǔ)來(lái)分析?！窘獯稹浚?）B.“自然的秋聲”理解有誤?！肮鲁钱?huà)角“則是以城頭角聲來(lái)狀秋聲蕭條。畫(huà)角是古代軍中的樂(lè)器，其音哀厲清越，高亢動(dòng)人，詩(shī)人筆下常作為悲涼之聲來(lái)描寫(xiě)。故選B。（2）在分析情感的時(shí)候，要注意扣住“無(wú)奈被些名利縛，無(wú)奈被他情擔(dān)閣”、“而今誤我秦樓約”、“夢(mèng)闌時(shí)，酒醒后，思量著”幾個(gè)關(guān)鍵句來(lái)理解?！叭A表語(yǔ)”用了《搜神后記》中的故事，這里的“華表語(yǔ)”就指“去家來(lái)歸”。詞的下片即景抒懷，說(shuō)的是：無(wú)奈名韁利鎖，縛人手腳；世情俗態(tài)，耽擱了自的生活。風(fēng)流之事可惜總被拋一邊。“當(dāng)初”以下便從“風(fēng)流”二字鋪展開(kāi)去，說(shuō)當(dāng)初與心上之人海誓山盟，密約私諾，然終于辜負(fù)紅顏，未能兌現(xiàn)當(dāng)時(shí)的期約。關(guān)于“秦樓”，漢東府《陌上?！分姓f(shuō)：“日出東南隅，照我秦氏樓。“秦氏樓即為美貌堅(jiān)貞的女子羅敷的居處。李白的《憶秦娥》中說(shuō)：“簫聲咽，秦娥夢(mèng)斷秦樓月”，也以秦樓為思婦傷別之處，因而此處的“秦樓約”顯系男女私約。這里王安石表面上寫(xiě)的是思念昔日歡會(huì)，空負(fù)情人期約，其實(shí)是借以抒發(fā)自己對(duì)政治的厭倦之情、對(duì)無(wú)羈無(wú)絆生活的留戀與向往。因而這幾句可視為美人香草式的比興。末尾三句又宕開(kāi)一筆作結(jié)，說(shuō)夢(mèng)回酒醒的時(shí)候，每每思量此情此景。夢(mèng)和酒，令人渾渾噩噩，暫時(shí)忘卻了心頭的煩亂，然而夢(mèng)終究要做完，酒也有醒時(shí)。一旦夢(mèng)回酒醒，那憂思離恨是更深地噬人心胸。這里的夢(mèng)和酒也不單純是指實(shí)的夢(mèng)和酒。下闋表達(dá)兩層意思，即以身在官場(chǎng)為引子，抒發(fā)個(gè)人情懷。此詞意致清迥，言近旨遠(yuǎn)而空靈婉麗。所以楊慎也曾在《詞品》中評(píng)論道：“荊公此詞，大有感慨，大有見(jiàn)道語(yǔ)”。答案：（1）B（2）這首詩(shī)表達(dá)了遠(yuǎn)離塵世，向往無(wú)拘無(wú)束生活的情感。寫(xiě)景方面，作者聽(tīng)“寒砧”、“畫(huà)角”之聲，看“海上燕”“沙頭雁“之景，秋聲秋色均寥廓曠遠(yuǎn)，不是身處政治漩渦的作者常見(jiàn)之景。抒情方面，作者對(duì)家鄉(xiāng)有思?xì)w之情，對(duì)自己因追名逐利、瑣事纏身而辜負(fù)了光陰，有無(wú)奈和追悔之情，對(duì)往昔無(wú)拘無(wú)束的生活有留戀與向往。這些都是在政治上有大作為的王安石因仕途受挫而產(chǎn)生的厭倦官場(chǎng)，激流勇退的感慨。譯文：客館中傳出寒砧聲，孤城上號(hào)角聲悲悲切切，一片秋聲入耳。東歸的海燕向海上飛去，南來(lái)的鴻雁在沙頭停落。楚臺(tái)之風(fēng)，庾樓之月，令人賞心悅目，卻都如就是昨天的情景。人生無(wú)可奈何，被名利所束縛；無(wú)可奈何，被各種無(wú)聊雜事所誤?？上н@種風(fēng)流美景總是閑卻，我卻在名利場(chǎng)中消耗自己。當(dāng)初徒自像丁令威那樣明白，一個(gè)人飛向華表，留下那首詩(shī)歌，而今又耽誤了秦樓之約。夢(mèng)盡之時(shí)，酒醒之后，我在獨(dú)自細(xì)細(xì)地思量著。賞析：上片以寫(xiě)景為主，像是一篇凄清哀婉的秋聲賦，又像是一幅岑寂冷雋的秋光圖。旅舍客館本已令羈身異鄉(xiāng)的客子心中抑郁，而砧上的搗衣之聲表明天時(shí)漸寒，已是“寒衣處處催刀尺”的時(shí)分了。古人有秋夜搗衣、遠(yuǎn)寄邊人的習(xí)俗，因而寒砧上的搗衣之聲便成了離愁別恨的象征。“孤城畫(huà)角”則是以城頭聲來(lái)狀秋聲條。畫(huà)角是古代軍中的樂(lè)器，其音哀厲清越、高亢動(dòng)人，詩(shī)人筆下常作為悲涼之聲來(lái)描寫(xiě)。“孤城畫(huà)角”四字便喚起了人們對(duì)空曠寥闊的異鄉(xiāng)秋色的聯(lián)想。下面接著說(shuō)：“一派秋聲入寥廓”，“一派”本應(yīng)修飾秋色、秋景，而借以形容秋聲，正道出了秋聲的悠遠(yuǎn)哀長(zhǎng)，給人以空間的廣度感，“入廖廓”的“入”字更將無(wú)形的聲音寫(xiě)活了。開(kāi)頭三句以極凝練的筆墨繪寫(xiě)秋聲，而且純?nèi)皇侨藶榈穆曧?，并非是單純的自然聲氣。下兩句主要?xiě)作者目之所見(jiàn)。燕子?xùn)|歸，大雁南飛，都是秋日尋常景物，而燕子飛往那蒼茫的海上，大雁落向平坦的沙洲，都寓有久別返家的寓意，自然激起了詞人久客異鄉(xiāng)、身不由己的思緒，于是很自然地過(guò)度到下面兩句的憶舊。下片即景抒懷，說(shuō)的是：無(wú)奈名韁利鎖，縛人手腳；世情俗態(tài)，耽擱了自的生活。風(fēng)流之事可惜總被拋一邊?！爱?dāng)初”以下便從“風(fēng)流”二字鋪展開(kāi)去，說(shuō)當(dāng)初與心上之人海誓山盟，密約私諾，然終于賴紅顏，未能兌現(xiàn)當(dāng)時(shí)的期約。“華表語(yǔ)”《搜神后記》中的故事：遼東人丁令威學(xué)仙得道，化鶴歸來(lái)，落城門華表柱上，唱道：“有鳥(niǎo)有鳥(niǎo)丁令威，去象千年今來(lái)歸。城廓如故人民非，何不學(xué)仙冢累累”。這里的“華表語(yǔ)”就指“家來(lái)歸”云云。“秦樓”本指婦女的居處，漢東府《陌上桑》中說(shuō)：“日出東南隅，照我秦氏樓?！鼻厥蠘羌礊槊烂矆?jiān)貞的女子羅敷的居處。李白的《憶秦娥》中說(shuō)：“簫聲咽，秦娥夢(mèng)斷秦樓月”，也以秦樓為思婦傷別之處，因而此處的“秦樓約”顯系男女私約。這里王安石表面上寫(xiě)的是思念昔日歡會(huì)，空負(fù)情人期約，其實(shí)是借以抒發(fā)自己對(duì)政治的厭倦之情、對(duì)無(wú)羈無(wú)絆生活的留戀與向往。因而這幾句可視為美人香草式的比興，其意義遠(yuǎn)一般的懷戀舊情之名，故《寥園詞選》中說(shuō)此詞“意致清迥，偷然有出塵之想?！痹~意至此也已發(fā)揮殆盡，然末尾三句又宕開(kāi)一筆作結(jié)，說(shuō)夢(mèng)回酒醒的時(shí)候，每每思量此情此景。夢(mèng)和酒，令人渾渾噩噩，暫時(shí)忘卻了心頭的煩亂，然而夢(mèng)終究要做完，酒也有醒時(shí)。一旦夢(mèng)回酒醒，那憂思離恨豈不是更深地噬人心胸嗎？這里的夢(mèng)和酒也不單純是指實(shí)的夢(mèng)和酒。人生本是一場(chǎng)大夢(mèng)，《莊子?齊物論》上說(shuō)只有從夢(mèng)中醒來(lái)的人才知道原先是不單純是指實(shí)的夢(mèng)和酒。人生本是一場(chǎng)大夢(mèng)，《莊子?齊物論》上說(shuō)只有從夢(mèng)中醒來(lái)的人才知道原先是夢(mèng)。而世情渾沌，眾人皆醉，只有備受艱苦如屈原才自知獨(dú)醒。因而，此處的“夢(mèng)闌酒醒”正可視為作者歷盡滄桑后的播然反悟。（三）名篇名句默寫(xiě)（12分）11．（12分）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）花草樹(shù)木是古詩(shī)文中常見(jiàn)的意象。《琵琶行》開(kāi)篇，白居易借“潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”烘托了秋夜送客的蕭瑟落寞；《聲聲慢》中李清照借“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘？”寫(xiě)出了花兒凋零滿地的景象。（2）古詩(shī)文中的景物描寫(xiě)常常能以片言傳神，用極精煉的語(yǔ)言描摹出景物的典型特征。杜甫《登岳陽(yáng)樓》中以“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”描繪洞庭湖分?jǐn)鄥浅⑼录{日月，寫(xiě)出它極其恢宏的氣象；王安石《桂枝香?金陵懷古》以“千里澄江似練，翠峰如簇”寫(xiě)出了金陵晚秋江水澄澈、群峰林立的山川勝景；張孝祥《念奴嬌?過(guò)洞庭》以“素月分輝，明河共影”描摹洞庭月色，并抒發(fā)自己的懷抱，把“肝肺皆冰雪”的胸懷，與洞庭月下“表里俱澄澈”的氣象交融。（3）史論貴在立論精警。唐代杜牧《阿房宮賦》“族秦者秦也，非天下也”，宋代蘇洵《六國(guó)論》“六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦”，皆借古諷今，發(fā)人深省。（4）莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。（李商隱《錦瑟》）（5）賈誼《過(guò)秦論》（上）是史論，論述了秦的興起、滅亡及其原因，鮮明地提出了文章的中心論點(diǎn)“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”，為漢文帝政治改革提供借鑒?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句默寫(xiě)的能力。答題時(shí)要熟背相關(guān)篇目，并理解語(yǔ)句的含義，準(zhǔn)確地選出相關(guān)名句。【解答】故答案為：（1）楓葉荻花秋瑟瑟滿地黃花堆積（重點(diǎn)字：荻）（2）吳楚東南坼乾坤日夜浮千里澄江似練翠峰如簇素月分輝表里俱澄澈（重點(diǎn)字：坼、夜、練、簇、澄）（3）族秦者秦也弊在賂秦（重點(diǎn)字：弊）（4）莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶（重點(diǎn)字：曉）（5）仁義不施而攻守之勢(shì)異也（重點(diǎn)字：施）三、現(xiàn)代文閱讀（31分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ12．（15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。畫(huà)家丹青張祖平畫(huà)家丹青原是一名土生土長(zhǎng)不太出名的民俗畫(huà)家，后來(lái)他改變風(fēng)格主攻中國(guó)山水畫(huà)、人物工筆畫(huà)，短短二十年間就由一位名不見(jiàn)經(jīng)傳的畫(huà)作者成長(zhǎng)為聞名全國(guó)的大師級(jí)畫(huà)家。名氣可謂如日中天，目前他的書(shū)畫(huà)作品市場(chǎng)價(jià)每平尺達(dá)到了5萬(wàn)元以上，且一般人即使出錢也不見(jiàn)得能求得他一幅畫(huà)作。據(jù)說(shuō)丹青的祖上是一位清朝宮廷御畫(huà)師，專為皇上燒制瓷器作畫(huà)，深受乾隆皇帝的寵愛(ài)。但到了丹青爺爺這一輩卻不幸家道中落，但畫(huà)畫(huà)的手藝還是得以傳承。爺爺那一輩骨子里依然保留了皇族遺老和藝人的清高，有田有地，衣食不愁，作畫(huà)權(quán)當(dāng)消遣。爺爺作畫(huà)不為賣錢，只為一份交情。親朋好友上門求畫(huà)帶上一瓶好酒，或送上一份上好的土特產(chǎn)，他一般不會(huì)拂了別人的雅趣，可歸到畫(huà)師之列。到了父親的年代卻要為生活奔波，作畫(huà)只是謀生計(jì)，混個(gè)溫飽，一副落泊寒酸的樣子，只能算作畫(huà)匠。丹青從小耳聞目染，極富作畫(huà)的天性，無(wú)師自通，又得到父親的真?zhèn)?，尤其擅長(zhǎng)民間生活和民俗人物畫(huà)的創(chuàng)作，在方圓數(shù)十里名頭很響。改革開(kāi)放經(jīng)濟(jì)大潮涌動(dòng)，繪畫(huà)也登上了大雅之堂。于是縣里看中了他潛在的價(jià)值，將丹青從鄉(xiāng)間一隅調(diào)至縣文化館專事創(chuàng)作，戶口由農(nóng)轉(zhuǎn)非，搖身一變成為國(guó)家干部。只是縣領(lǐng)導(dǎo)要他改一改專事民俗畫(huà)創(chuàng)作的路子，多嘗試一些中國(guó)山水畫(huà)及花卉寫(xiě)意的繪畫(huà)創(chuàng)作。丹青初始有些為難，但很快觸類旁通，逐漸形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，名聲由近及遠(yuǎn)，倍受圈內(nèi)畫(huà)界推崇。吃水不忘挖井人。丹青覺(jué)得吃了皇糧就是公家的人，理應(yīng)為國(guó)家服務(wù)、為政府效勞。從此丹青暗自立下一個(gè)規(guī)矩，私人的活不接、商業(yè)的邊不沾、逐名逐利的事不干，一句話——只為公家作畫(huà)，不帶丁點(diǎn)私心雜念。那時(shí)全國(guó)時(shí)興招商引資熱、文化交流熱、與國(guó)外締結(jié)友好城市熱，藝術(shù)品便成了禮尚往來(lái)的佳品。丹青所在的縣城一不生產(chǎn)特色產(chǎn)品，二沒(méi)有叫得響的土特產(chǎn)，領(lǐng)導(dǎo)便將主意打在丹青的畫(huà)作上，這可是最時(shí)尚最貴重的禮品，而且還無(wú)須動(dòng)用財(cái)政預(yù)算，可謂隨要隨取，禮輕情重。于是丹青肩負(fù)起了縣里重點(diǎn)招商、重要公關(guān)、重要出訪、重大節(jié)日等活動(dòng)必備畫(huà)作禮品的重大任務(wù)。許是突出中國(guó)特色，抑或人云亦云，凡此活動(dòng)送禮送出最多的還是山水畫(huà)、寫(xiě)意畫(huà)。反正領(lǐng)導(dǎo)需要什么，丹青就畫(huà)什么，他認(rèn)為這是理所當(dāng)然的事?？h里很多事情要辦、很多事兒都要花錢。于是各級(jí)各部門都把主意打到了丹青身上。公益事業(yè)、慈善義賣也好，捐資助學(xué)、扶貧幫困也罷，將丹青往臺(tái)上一引，當(dāng)場(chǎng)揮毫潑墨，寫(xiě)上幾幅字畫(huà)，拉上縣里一些有實(shí)力的企業(yè)或有錢的金主捧捧場(chǎng)，將所得拍賣款捐贈(zèng)出去。政府博得口碑，丹青卻不愿留名，可難免還是有人找上門來(lái)。慕名而來(lái)的無(wú)非是官場(chǎng)上企業(yè)界的頭頭腦腦、個(gè)體私營(yíng)的業(yè)主老板，不外乎求字求畫(huà)裝點(diǎn)門庭附庸風(fēng)雅。可每每是乘興而來(lái)敗興而歸。有一廣東富豪不信邪，帶上重金上門求一幅“鎮(zhèn)店之寶”，在他的門外整整守候了一天半晚，硬是吃了閉門羹。有說(shuō)丹青名聲響架子大了，恃才傲物才不合流呢。還有說(shuō)丹青表面只認(rèn)政府不認(rèn)錢，實(shí)際上是另有所圖，外人不知罷了。聽(tīng)到這些議論，丹青總是充耳不聞，一笑了之。后來(lái)一位交情頗深的朋友告訴丹青，其實(shí)他的許多字畫(huà)都成了領(lǐng)導(dǎo)們的私藏，被當(dāng)成活寶貝秘不示人。他聽(tīng)了不置可否，悶聲不吭。從此以后，丹青在縣城便不見(jiàn)蹤影，去向不明。若干年后新聞媒介的頻頻曝光，才讓家鄉(xiāng)的父母官知曉丹青早已在省城定居，如今成了享譽(yù)國(guó)內(nèi)的中國(guó)山水畫(huà)大師。一日，有家鄉(xiāng)父母官拜訪，呈上精美的請(qǐng)柬，邀請(qǐng)他參加家鄉(xiāng)舉辦的“草堂鄉(xiāng)民俗畫(huà)展”活動(dòng)。丹青早有耳聞，這些年家鄉(xiāng)掀起了民俗畫(huà)熱，男女老少皆能一展畫(huà)技，也有心去體驗(yàn)一下。想到幾天前接到侄兒要結(jié)婚的消息，反正要去一趟老家，也就欣然接受了邀請(qǐng)。侄兒結(jié)婚是大喜事，做叔叔的自然高興，席間也就喝了不少喜酒，興致所至當(dāng)場(chǎng)畫(huà)了一幅“麒麟送子”的民俗畫(huà)作為禮物送給了侄兒，引得滿堂喝彩。那天縣里領(lǐng)導(dǎo)專程將丹青接到鄉(xiāng)政府所在地，陪同他參觀民俗畫(huà)展。當(dāng)那一幅幅惟妙惟肖、透著鄉(xiāng)里鄉(xiāng)氣的民俗畫(huà)作撲面而來(lái)、映入眼簾時(shí)，丹青恍若夢(mèng)境一般。當(dāng)?shù)で囫v足在一幅“麒麟送子”的民俗畫(huà)前時(shí)，不禁被深深地吸引住了：畫(huà)面構(gòu)圖新穎、工筆簡(jiǎn)約，人物活潑、呼之欲出。他自嘆自己送給侄兒的那幅“麒麟送子”遠(yuǎn)不及這幅同題材的畫(huà)作。丹青將目光落在畫(huà)作者的印鑒上，竟然是他的妹妹劉雯。那一刻不知是欣慰，還是慚愧，他覺(jué)得這么多年自己迷失的遠(yuǎn)比獲得的多……（節(jié)選自《小小說(shuō)大世界》，有刪改）（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是AA.“改革開(kāi)放經(jīng)濟(jì)大潮涌動(dòng)，繪畫(huà)也登上了大雅之堂”揭示了社會(huì)環(huán)境，同時(shí)助推情節(jié)發(fā)展。B.廣東富豪重金求取“鎮(zhèn)店之寶”而不得，印證了人們對(duì)丹青恃才傲物另有所圖等的議論。C.家鄉(xiāng)父母官邀請(qǐng)丹青參加“草堂鄉(xiāng)民俗畫(huà)展”活動(dòng)的目的，仍是看中了他潛在的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。D.小說(shuō)意在倡導(dǎo)藝術(shù)家調(diào)整藝術(shù)追求，適應(yīng)社會(huì)需要，肯定利用藝術(shù)家的勞動(dòng)發(fā)展經(jīng)濟(jì)之舉。（2）下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是DA.小說(shuō)標(biāo)題“畫(huà)家丹青”借“畫(huà)家”一詞與爺爺“畫(huà)師”之稱、父親“畫(huà)匠”之稱的區(qū)別，突出了丹青在繪畫(huà)領(lǐng)域的成就。B.小說(shuō)以倒敘開(kāi)頭，并宕開(kāi)一筆，敘寫(xiě)丹青家世可謂一石二鳥(niǎo)：既設(shè)置了懸念，激發(fā)讀者好奇心，也豐富了小說(shuō)的意蘊(yùn)。C.小說(shuō)并沒(méi)有細(xì)致入微地描寫(xiě)人物的語(yǔ)言、行動(dòng)、外貌等，而是著力于鋪敘故事情節(jié)，但是塑造出的人物形象依然鮮活。D.小說(shuō)以第三人稱行文，不僅可以比較直接、客觀、自由靈活地?cái)?xiě)丹青之于繪畫(huà)的精彩故事，也有利于作者直接抒情。（3）丹青由“土生土長(zhǎng)不太出名的民俗畫(huà)家”成長(zhǎng)為“享譽(yù)國(guó)內(nèi)的中國(guó)山水畫(huà)大師”有主觀因素，也有客觀因素。請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要說(shuō)明。（4）請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要分析小說(shuō)最后一段的豐富意蘊(yùn)?！痉治觥浚?）本題考查對(duì)文章的綜合理解和分析能力。一般錯(cuò)誤選項(xiàng)的命題都會(huì)有明顯的漏洞，或文意或手法。要仔細(xì)閱讀文章找到這些問(wèn)題。（2）本題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題時(shí)，應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。（3）本題主要考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的篩選和概括能力。解答時(shí)要先找到文中相關(guān)的句子，再進(jìn)行分析，理解，最后進(jìn)行概括總結(jié)。（4）本題考查學(xué)生從不同角度和人層面發(fā)掘作品意蘊(yùn)的能力。解答時(shí)要整理把握文意，根據(jù)核心句具體分析。【解答】（1）B.曲解文意，“廣東富豪重金求取‘鎮(zhèn)店之寶’而不得”只能印證丹青“只為公家作畫(huà)”“不愿留名”的事實(shí)。C.無(wú)中生有，“仍是看中了他潛在的經(jīng)濟(jì)價(jià)值”的表述沒(méi)有文本依據(jù)；從文本中不難看出，這一次家鄉(xiāng)父母官前來(lái)邀請(qǐng)丹青是在丹青離鄉(xiāng)“若干年后”，家鄉(xiāng)掀起了民俗畫(huà)熱，男女老少皆能一展畫(huà)技的背景下進(jìn)行的，返鄉(xiāng)是參加“草堂鄉(xiāng)民俗畫(huà)展”活動(dòng)，而非招商引資等與發(fā)展經(jīng)濟(jì)相關(guān)的活動(dòng)。D.對(duì)小說(shuō)的主旨理解有誤，“倡導(dǎo)藝術(shù)家調(diào)整藝術(shù)追求，適應(yīng)社會(huì)需要”的表述，沒(méi)有文本依據(jù)；而“利用藝術(shù)家的勞動(dòng)發(fā)展經(jīng)濟(jì)”也不符合藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律，對(duì)其加以“肯定”，自然不妥。故選：A。（2）D.“小說(shuō)以第三人稱行文”“也有利于作者直接抒情”的說(shuō)法不夠準(zhǔn)確。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，小說(shuō)運(yùn)用第一人稱展開(kāi)敘述，有利于借文中“我”來(lái)抒情和議論，第三人稱則有利于客觀陳述，引起讀者共鳴。故選D。（3）客觀因素：家庭對(duì)他的影響很大，文中說(shuō)“丹青的祖上是一位清朝宮廷御畫(huà)師”“爺爺那一輩骨子里依然保留了皇族遺老和藝人的清高……可歸到畫(huà)師之列”“到了父親的年代卻要為生活奔波……只能算作畫(huà)匠”“丹青從小耳聞目染，極富作畫(huà)的天性，無(wú)師自通，又得到父親的真?zhèn)?，尤其擅長(zhǎng)民間生活和民俗人物畫(huà)的創(chuàng)作，在方圓數(shù)十里名頭很響”，可見(jiàn)丹青受家庭影響，自己有很高的天賦，在繪畫(huà)方面很有造詣。本來(lái)是“土生土長(zhǎng)不太出名的民俗畫(huà)家”，后來(lái)改畫(huà)山水，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)縣領(lǐng)導(dǎo)要求他這樣做，“改革開(kāi)放經(jīng)濟(jì)大潮涌動(dòng)，繪畫(huà)也登上了大雅之堂。于是縣里看中了他潛在的價(jià)值，將丹青從鄉(xiāng)間一隅調(diào)至縣文化館專事創(chuàng)作，戶口由農(nóng)轉(zhuǎn)非，搖身一變成為國(guó)家干部。只是縣領(lǐng)導(dǎo)要他改一改專事民俗畫(huà)創(chuàng)作的路子，多嘗試一些中國(guó)山水畫(huà)及花卉寫(xiě)意的繪畫(huà)創(chuàng)作”，可見(jiàn)丹青趕上了時(shí)代機(jī)遇，縣領(lǐng)導(dǎo)看上了他的畫(huà)作，要求他嘗試山水。主觀因素：本來(lái)就有繪畫(huà)天賦。“丹青初始有些為難，但很快觸類旁通，逐漸形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，名聲由近及遠(yuǎn)，倍受圈內(nèi)畫(huà)界推崇”，他不畏艱難，又能夠觸類旁通，很快形成了自己的山水畫(huà)風(fēng)格，且遠(yuǎn)近聞名。能夠享譽(yù)國(guó)內(nèi)，還因?yàn)樗囆g(shù)家的德藝雙馨，他不僅畫(huà)畫(huà)好，還懂得感恩、淡泊名利，“吃水不忘挖井人，吃水不忘挖井人。丹青覺(jué)得吃了皇糧就是公家的人，理應(yīng)為國(guó)家服務(wù)、為政府效勞。從此丹青暗自立下一個(gè)規(guī)矩，私人的活不接、商業(yè)的邊不沾、逐名逐利的事不干，一句話——只為公家作畫(huà)，不帶丁點(diǎn)私心雜念”。這些就是丹青由“土生土長(zhǎng)不太出名的民俗畫(huà)家”成長(zhǎng)為“享譽(yù)國(guó)內(nèi)的中國(guó)山水畫(huà)大師”的主客觀因素。（3）結(jié)尾處寫(xiě)描寫(xiě)丹青看到一幅遠(yuǎn)勝于他的“麒麟送子圖”，“畫(huà)面構(gòu)圖新穎、工筆簡(jiǎn)約，人物活潑、呼之欲出。他自嘆自己送給侄兒的那幅“麒麟送子”遠(yuǎn)不及這幅同題材的畫(huà)作。丹青將目光落在畫(huà)作者的印鑒上，竟然是他的妹妹劉雯。那一刻不知是欣慰，還是慚愧”。丹青既有欣慰，還有慚愧。“欣慰”是因?yàn)槊妹媚軌騽?chuàng)作出這么優(yōu)秀的民俗畫(huà)，可見(jiàn)她對(duì)于民族畫(huà)的熱愛(ài)，這使縣里要求改變畫(huà)風(fēng)的丹青感到欣慰；“慚愧”是因?yàn)榈で嘧约阂苍瞄L(zhǎng)民俗畫(huà)，但當(dāng)時(shí)縣領(lǐng)導(dǎo)要求他嘗試山水畫(huà)，丹青改變了自己的創(chuàng)作方向，如今他在鄉(xiāng)土民俗畫(huà)方面已經(jīng)落伍，為此他感到慚愧。結(jié)尾段“這么多年自己迷失的遠(yuǎn)比獲得的多”，丹青現(xiàn)在已經(jīng)是享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的山水大師，在山水畫(huà)方面有了建樹(shù)，這是他的“得”；而他的“失”在于，他放棄了自己曾經(jīng)擅長(zhǎng)的民俗畫(huà)，現(xiàn)在妹妹的“麒麟送子”比自己的要好，表明他在民俗畫(huà)領(lǐng)域已經(jīng)止步不前，這是他的“失”。丹青這句話啟示：對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作而言要堅(jiān)持初心。答案：（1）A（2）D（3）客觀因素：①天賦極高：極富作畫(huà)天賦，無(wú)師自通，又得到父親真?zhèn)鳌＂跁r(shí)代機(jī)遇：適逢改革開(kāi)放，被縣里看中，縣領(lǐng)導(dǎo)要求嘗試山水寫(xiě)意畫(huà)。主觀因素：①不畏困難：觸類旁通，改變繪畫(huà)風(fēng)格。②淡泊名利：暗立規(guī)矩，堅(jiān)持“三不”原則。（4）①妹妹熱愛(ài)并創(chuàng)作民俗畫(huà)，讓曾為了縣里要求而改變畫(huà)風(fēng)的丹青而感到欣慰。②妹妹的畫(huà)作“麒麟送子”遠(yuǎn)超自己，丹青為自己在鄉(xiāng)土民俗畫(huà)創(chuàng)作方面的落伍而感到慚愧。③盡管丹青在山水畫(huà)領(lǐng)域有了一定建樹(shù)，但他卻在自己曾經(jīng)最擅長(zhǎng)的民俗畫(huà)領(lǐng)域止步不前，所以他覺(jué)得“迷失的遠(yuǎn)比收獲的多”，對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作而言，堅(jiān)持初心，方得始終。（二）非連續(xù)性文本閱讀13．（20分）閱讀下面材料，完成各小題。材料一一九四五年九月二日上午九時(shí)十分，我在日本東京灣內(nèi)美國(guó)超級(jí)戰(zhàn)艦“密蘇里”號(hào)上，離日本簽降代表約兩三丈的地方，目睹他們代表日本簽字，向聯(lián)合國(guó)投降。這簽字，洗凈了中華民族七十年來(lái)的奇恥大辱。這一幕，簡(jiǎn)單、莊嚴(yán)、肅穆，永志不忘。天剛破曉，大家便開(kāi)始準(zhǔn)備。我是在七點(diǎn)多鐘隨同記者團(tuán)從另一艘軍艦乘小艇登上“密蘇里”號(hào)的?！懊芴K里”號(hào)艦的主甲板有兩三個(gè)足球場(chǎng)大，但這時(shí)也顯得小了，走動(dòng)不開(kāi)。到處都是密密簇簇排列著身穿制服、