2025屆高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)第2編古詩(shī)文閱讀日習(xí)計(jì)劃第6天-赤壁賦教學(xué)案

PAGE3-日習(xí)安排第6天——赤壁賦一、說(shuō)明文中加點(diǎn)詞語(yǔ)，留意通假、古今異義、詞類活用等語(yǔ)言現(xiàn)象；翻譯文中畫波浪線的句子，留意文言句式、詞類活用等語(yǔ)言現(xiàn)象。①壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興(起)。舉酒屬(通“囑”，勸人飲酒)客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛(古義是斗宿和牛宿)之間。白露(古義是白茫茫的水氣)橫江，水光接天。縱(任)一葦之所如(往)，凌(越過(guò))萬(wàn)頃之茫然(古義是曠遠(yuǎn)的樣子)。浩浩乎如馮(通“憑”，乘)虛(太空)御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。②于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明(月光下的清波)兮溯(逆流而上)流光。渺渺兮予懷(心中的情思)，望美人(古義是指所思慕的人，古人也常用來(lái)作為圣主賢臣或美妙志向的象征)兮天一方?！笨陀写刀春嵳?，倚歌而和之(依照歌曲的聲調(diào)、節(jié)拍伴奏起來(lái))。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷(細(xì)絲)。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦(簫聲能使深淵里潛藏的蛟龍起舞，使孤獨(dú)小船上的寡婦悲泣)。③蘇子愀然(容色變更的樣子)，正(形容詞的使動(dòng)用法，使……正，整理)襟危坐(端坐)而問(wèn)客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩(shī)乎？西(名詞作狀語(yǔ)，向西)望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎(這兒山水環(huán)繞，草木茂密青翠，這不就是曹操被周瑜圍困的地方嗎)？方其破荊州，下(攻占)江陵，順流而東(名詞作動(dòng)詞，向東進(jìn)軍)也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒(斟酒)臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安(哪里)在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿(何況我和你在江邊上捕魚砍柴，以魚蝦為伴侶，以麋鹿為摯友)，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不行乎驟得，托(寄予)遺響(余音，指簫聲)于悲風(fēng)?！雹芴K子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈(滿)虛者如彼，而卒(最終)莫消長(zhǎng)(消減增長(zhǎng))也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬(假如從那變動(dòng)的一面看，那么天地間萬(wàn)事萬(wàn)物時(shí)刻在變動(dòng)，連一擠眼的工夫都不停止)；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之全部，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁(禁止)，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適(這是大自然的無(wú)窮寶藏，是我和你可以共同享受的)。”⑤客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍(凌亂)。相與枕藉(枕著墊著)乎舟中，不知東方之既白(形容詞作動(dòng)詞，顯出白色)。二、說(shuō)明下列多義詞。1．歌①歌窈窕之章(名詞作動(dòng)詞，吟誦)②扣舷而歌之(名詞作動(dòng)詞，唱)③歌曰(名詞，歌詞)④倚歌而和之(名詞，歌曲的聲調(diào)和節(jié)拍)2．如①縱一葦之所如(動(dòng)詞，往)②如怨如慕(動(dòng)詞，像)③沛公起如廁(動(dòng)詞，到……去)3．和①倚歌而和之(動(dòng)詞，同聲相應(yīng)，唱和)②政通人和(形容詞，和樂(lè))③春和景明(形容詞，和煦，和暖)④八千里路云和月(連詞，和，與)4．而①浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止(連詞，表轉(zhuǎn)折)②倚歌而和之(連詞，表修飾)③正襟危坐而問(wèn)客曰(連詞，表修飾)④侶魚蝦而友麋鹿(連詞，表并列)⑤盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也(連詞，表轉(zhuǎn)折)⑥自其不變者而觀之(連詞，表修飾)5．之①月出于東山之上(助詞，的)②凌萬(wàn)頃之茫然(助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)記)③哀吾生之須臾(助詞，的)④蓋將自其變者而觀之(代詞，它)⑤茍非吾之全部(助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性)⑥耳得之而為聲(代詞，它)⑦取之無(wú)禁(代詞，它們)⑧而吾與子之所共適(助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性)6．于①月出于東山之上(介詞，從)②徘徊于斗牛之間(介詞，在),③蘇子與客泛舟游于赤壁之下(介詞，在)④此非孟德之困于周郎者乎(介詞，被，表被動(dòng))⑤托遺響于悲風(fēng)(介詞，在)7．乎①浩浩乎如馮虛御風(fēng)(形容詞詞尾，……的樣子)②飄飄乎如遺世獨(dú)立(形容詞詞尾，……的樣子)③此非孟德之困于周郎者乎(語(yǔ)氣詞，嗎，表疑問(wèn))④而又何羨乎(語(yǔ)氣詞，呢，表疑問(wèn))⑤相與枕藉乎舟中(介詞，在，相當(dāng)于“于”)三、古代文化常識(shí)積累練習(xí)。1．下列關(guān)于古代文化學(xué)問(wèn)的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是()A．既望指每月陰歷十六，望指每月陰歷十五，晦指陰歷每月初一，朔指陰歷每月的最終一天。B．曹操，字孟德。“德”是“德性”的意思，與“操行”一詞相呼應(yīng)。C．壬戌屬于干支紀(jì)年法，依次為第59個(gè)。前一位是辛酉，后一位是癸亥。D．星宿是古代天文學(xué)術(shù)語(yǔ)，一宿通常包含一顆或者多顆恒星，而古人將滿天星宿劃為四大星野，青龍、白虎等四象即出自于此。本課的“斗”“?！奔礊樾撬?。答案A解析朔指陰歷每月初一，晦指陰歷每月的最終一天。2．下列關(guān)于古代文化學(xué)問(wèn)的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是()A．謁廟，指古時(shí)帝后等外出或遇有大事，例須謁告于祖廟。廟指供奉祖先的房屋，如太廟。B．“自號(hào)”，舊時(shí)給自己取的號(hào)。士大夫和文人墨客，因均屬通曉翰墨之人，為自己取號(hào)無(wú)不別具匠心，表現(xiàn)其所愛(ài)所