2024-2025學(xué)年上海市某中學(xué)上學(xué)期高一期中考試語(yǔ)文試卷（含詳解）

2024學(xué)年第一學(xué)期高一年級(jí)期中考試

語(yǔ)文試卷

（2024.11）

本試卷共8頁(yè),考試時(shí)間150分鐘,試卷滿分150分。

一積累應(yīng)用（10分）

1.按要求填空。

（1），心念舊恩。（曹操《短歌行》）

（2）熊咆龍吟殷巖泉,o（李白《》）

（3）毛澤東《沁園春?長(zhǎng)沙》中動(dòng)靜結(jié)合,體現(xiàn)秋日生機(jī)勃勃的場(chǎng)面描寫的句子是:

2.下面是某大學(xué)學(xué)生會(huì)主席在迎新儀式上的發(fā)言片段，以下4處畫線中,詞語(yǔ)運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

學(xué)弟學(xué)妹們，你們【甲】十年寒窗,苦辣嘗盡，身經(jīng)百考，【乙】過(guò)關(guān)斬將,來(lái)到我們這片沃土。大學(xué)的生活將是

【丙】豐富多彩,【丁】丕二^的，希望大家擁有充實(shí)美好的大學(xué)生活，不虛度青春年華。

A.【甲】B.【乙】C.【丙】D.【丁】

3.下列各句中的“多少”和“古今多少事,都付笑談中”中的“多少”意義不同的一項(xiàng)是（）

……在江邊，風(fēng)吹來(lái)江心的氣息，也傳來(lái)歷史的況味。據(jù)說(shuō)明朝崇禎年間，夏口修攔水長(zhǎng)堤，有藝人胡某在挑工，船夫,

農(nóng)人中說(shuō)書。湖北評(píng)書多說(shuō)三國(guó)故事，水滸英雄，隋唐好漢,岳家將，尤善于訴說(shuō)草莽英雄的事跡。正所謂古今多少事,都

付笑談中。百姓聽評(píng)書，每每聽到劉備敗走便暗自垂淚，聽到曹操大敗則喜不自禁。其中有“風(fēng)”，古風(fēng)。古風(fēng)亦好風(fēng)也。

A.春花秋月何時(shí)了，往事知多少。B.江山如畫，一時(shí)多少豪杰。

C.不知筋力衰多少，但覺(jué)新來(lái)懶上樓。D.南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。

二閱讀（70分）

（一）（17分）

閱讀下面的文字,完成小題。

材料一：

取材于中國(guó)古典小說(shuō)《西游記》的《黑神話：悟空》是一款單機(jī)動(dòng)作冒險(xiǎn)游戲，由中國(guó)游戲開發(fā)商游戲科學(xué)于

2018年立項(xiàng)，足足歷時(shí)6年開發(fā)完成。游戲上市首日,熱度迅速破圈，相關(guān)話題在抖音,微博等多個(gè)平臺(tái)榜單上均位居前

列。

玩家的游戲體驗(yàn)如何？網(wǎng)友“某梁”的游戲體驗(yàn)可以代表不少人的心聲：中式美學(xué)音畫體驗(yàn)，獨(dú)此一家別無(wú)分

號(hào)。優(yōu)美的自然風(fēng)景，隨著光線呈現(xiàn)不同色澤的怪物毛發(fā)，炫酷的法術(shù)特效，讓玩家感嘆：“妥妥的電影大片級(jí)享

受?！睉?zhàn)斗時(shí)激昂的鼓點(diǎn)，旅行時(shí)如同流水淙淙的配樂(lè)，高品質(zhì)的游戲配樂(lè)讓玩家直觀感受到中式音樂(lè)美學(xué)的魅力。

作為一款動(dòng)作類游戲，既要讓玩家對(duì)重要的敵方角色產(chǎn)生“敬畏之心”，又要避免因?yàn)閼?zhàn)斗難度太大而“勸退”玩

家，如何把控游戲難度是一個(gè)精妙而復(fù)雜的工程?！逗谏裨挘何蚩铡坊撕艽缶?duì)游戲難度進(jìn)行調(diào)節(jié)，保持了足夠的

彈性和寬容度，以期讓玩家保持良好的游戲體驗(yàn)。游戲科學(xué)CEO馮驥很有信心地告訴大家：“如果你以前從沒(méi)玩過(guò)單

機(jī)動(dòng)作冒險(xiǎn)游戲，那么《黑神話：悟空》非常適合作為你入門的第一款?！?/p>

玩家群體因何熱愛(ài)？不少游戲圈外的人，被《黑神話：悟空》上市首日的熱度“震住了”：為什么這游戲會(huì)火到

刷屏？其實(shí)，用觸樂(lè)網(wǎng)創(chuàng)始人祝佳音的一句話就可以回答：對(duì)游戲玩家來(lái)說(shuō)，單機(jī)3A游戲就像是奧運(yùn)會(huì)上的金牌。《黑

神話：悟空》表現(xiàn)出的高品質(zhì)，對(duì)于缺乏國(guó)產(chǎn)3A大作而耿耿于懷多年的游戲玩家們，終于得以為情懷“激情買單”。

祝佳音形容《黑神話：悟空》的出現(xiàn)“可能就是送給我們看著《大鬧天宮》《阿凡提》《天書奇談》，乃至《幽靈公

主》長(zhǎng)大的人的一份情書?！?/p>

許多國(guó)外3A級(jí)單機(jī)游戲大作，深度植入了各國(guó)的歷史文化元素。例如《刺客信條》系列對(duì)中世紀(jì)地中海，法國(guó)，意

大利等國(guó)家和地區(qū)歷史風(fēng)貌和文化的呈現(xiàn)，《荒野大鏢客》對(duì)西部牛仔生活的描繪等等，讓玩家在不知不覺(jué)中接受了異

域文化的影響。而《黑神話：悟空》在精美畫面和音樂(lè)的包裹下，則是中國(guó)古典文化元素的一次集中展示。

敵方妖怪虎先鋒出現(xiàn)了，在玩家動(dòng)手降妖除魔之前，一個(gè)碩大的“虎”字率先浮現(xiàn)在屏幕上。游戲中的文化元素十

分密集，哪怕一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的漢字都很有來(lái)歷，如這個(gè)“虎”字取自唐代書法家顏真卿的《清遠(yuǎn)道士詩(shī)》。玩家每次經(jīng)

歷新的關(guān)卡和怪物時(shí)，出現(xiàn)的介紹文字幾乎都來(lái)自中國(guó)書法名帖。而佛，道等中國(guó)宗教元素，在游戲中也有大量呈現(xiàn)。

例如玩家在旅途中路過(guò)的氣勢(shì)恢宏的建筑，包含大量的佛教元素以及中國(guó)石雕風(fēng)格，在戰(zhàn)斗的過(guò)程中，耳旁時(shí)不時(shí)傳來(lái)

的佛教禪唱，讓中國(guó)玩家倍感親切，也讓外國(guó)玩家大開“耳”界。

在國(guó)產(chǎn)3A大作人聲鼎沸之時(shí)，盛贊其創(chuàng)新之余也應(yīng)當(dāng)保持冷靜客觀的頭腦?！啊逗谏裨挘何蚩铡返墓适聦?duì)我來(lái)說(shuō)

有很強(qiáng)的濾鏡?！蓖婕叶帕汉敛谎陲椬约簩?duì)這款游戲“熱愛(ài)”，也希望它能推動(dòng)國(guó)內(nèi)的主機(jī)游戲市場(chǎng)走向成熟?；蛟S

正是“愛(ài)之深，責(zé)之切”，對(duì)于游戲的一些不足之處，杜梁也并不諱言：“從游戲體驗(yàn)來(lái)說(shuō),還有很大的優(yōu)化進(jìn)步空間，

比如說(shuō)閃退問(wèn)題，戰(zhàn)斗機(jī)制問(wèn)題，地圖指引問(wèn)題，這些不盡完善的地方，也有待主機(jī)游戲創(chuàng)作的工業(yè)化水平提升?！?/p>

《西游記?第七十四回》有詩(shī)云：“山高自有客行路，水深自有渡船人”，再艱難的道路，只要執(zhí)著前行總能通過(guò)。

有突飛猛進(jìn)的制作技術(shù)，有精益求精的創(chuàng)作態(tài)度，輔以千千萬(wàn)萬(wàn)網(wǎng)友的熱愛(ài)與支持，國(guó)產(chǎn)3A這類新型文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，前

路何愁？

摘自文匯報(bào)《〈黑神話：悟空》為何這么火？》（有刪改）

材料二：

以中國(guó)神話故事為背景，景觀以古建筑，塑像，壁畫等為藍(lán)本，配樂(lè)大量采用古箏，缽，梆，鑼等民族樂(lè)器，融入陜北說(shuō)

書等非遺文化……《黑神話：悟空》將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代游戲結(jié)合。

“文化屬性是游戲中最有價(jià)值的部分?！惫I(yè)和信息化部信息通信經(jīng)濟(jì)專家委員會(huì)委員盤和林認(rèn)為，《黑神話：

悟空》之所以火，不僅是展示了國(guó)產(chǎn)游戲在技術(shù)上的突破，更是將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化通過(guò)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,打

造出一個(gè)充滿東方美學(xué)意境的虛擬世界，是文化自信的表達(dá)。中國(guó)音像與數(shù)字出版協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)孫壽山說(shuō)，文化屬性已經(jīng)

成為推動(dòng)游戲的相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵動(dòng)力。

近年來(lái)，不止游戲，越來(lái)越多的文化產(chǎn)品從傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，向著精品化,IP化的方向進(jìn)化?！短茖m夜宴》《只此

青綠》《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》好評(píng)如潮，國(guó)漫，古風(fēng)，漢服，民樂(lè)“圈粉”無(wú)數(shù)……承載中華文化精神的文化產(chǎn)品揚(yáng)帆出海，也讓

越來(lái)越多的外國(guó)人愛(ài)上中國(guó)文化。

鄭州大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究中心主任汪振軍說(shuō)，一系列富含傳統(tǒng)文化元素的文化產(chǎn)品取得巨大成功，并且在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生

廣泛影響，說(shuō)明市場(chǎng)開始更加注重文化主體性和本土文化基因的挖掘。

“'黑神話，不是終點(diǎn)，而是起點(diǎn)。中國(guó)文化博大精深，我們有如此悠久的歷史，如此燦爛的文明，如此浩瀚的文學(xué)

作品，甚至于中國(guó)歷史的每一個(gè)時(shí)代，都能成為創(chuàng)作的對(duì)象?！北P和林說(shuō)。

摘自新華社電訊《從〈黑神話：悟空》爆火透視文化產(chǎn)業(yè)新亮點(diǎn)》（有刪改）

4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不E卿的一項(xiàng)是（）

A.馮驥的言論實(shí)際上是對(duì)《黑神話：悟空》在難度把控上所做努力的肯定。通過(guò)精細(xì)的設(shè)計(jì)和調(diào)整，游戲成功平衡了

挑戰(zhàn)性和可玩性,為玩家提供了良好的游戲體驗(yàn)。

B.祝佳音將單機(jī)3A游戲比作奧運(yùn)會(huì)上的金牌，凸顯了單機(jī)3A游戲在游戲界中的高地位。游戲玩家們對(duì)《黑神話：悟

空》的追捧也從側(cè)面展現(xiàn)了國(guó)產(chǎn)3A大作的稀缺性。

C.在國(guó)產(chǎn)3A大作備受矚目的當(dāng)下,杜梁的觀點(diǎn)展現(xiàn)了一種既熱情又理性的態(tài)度,對(duì)于游戲存在問(wèn)題的直言不諱,也體

現(xiàn)了他對(duì)游戲質(zhì)量提升和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的深切關(guān)注。

D.汪振軍主任的觀察表明，一系列富含傳統(tǒng)文化元素的文化產(chǎn)品在市場(chǎng)上取得了顯著的成功,從側(cè)面展現(xiàn)人們逐漸意

識(shí)到文化主體性和挖掘本土文化基因的重要性。

5.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不IE聊的一項(xiàng)是（）

A.《黑神話：悟空》在音畫表現(xiàn)上達(dá)到了極高的水準(zhǔn)，大量采用民族樂(lè)器，并融入了陜北說(shuō)書等非遺文化元素,將中式

美學(xué)淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái)。

B.國(guó)產(chǎn)3A這類新型文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要先進(jìn)的制作技術(shù),孜孜不倦的創(chuàng)作態(tài)度,玩家們的熱愛(ài)和支持更是推動(dòng)游戲不斷

進(jìn)步的動(dòng)力源泉。

C.《黑神話：悟空》爆火的原因,不僅是在技術(shù)上取得了突破，更重要的是它將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化

和創(chuàng)新性發(fā)展。

D.盤和林最后的這番話也表達(dá)了對(duì)國(guó)產(chǎn)游戲產(chǎn)業(yè)的期待和信心,我們要深入挖掘中國(guó)文化的博大精深,將豐富的中國(guó)

文化轉(zhuǎn)化為創(chuàng)作的對(duì)象。

6.下列選項(xiàng)中能體現(xiàn)材料二第二段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A.《王者榮耀》中的李白，孫悟空等角色的設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于古代神話,歷史名人或文學(xué)作品,游戲還定期推出與中國(guó)傳

統(tǒng)節(jié)日，歷史事件相關(guān)的活動(dòng)。

B.《原神》中璃月地區(qū)以中國(guó)傳統(tǒng)文化為背景，借助游戲生動(dòng)地展示了中華詩(shī)詞,戲曲,服飾,地貌,人文理念等文化元

素。

C.《江南百景圖》以中國(guó)古代江南地區(qū)為背景，融入古典建筑,園林藝術(shù)等傳統(tǒng)文化元素,相關(guān)的衍生品如游戲角色同

款漢服在線下爆紅。

D.《逆水寒》作為一款武俠端游,聯(lián)動(dòng)了《牡丹亭》《梁?！贰短煜膳洹返葌鹘y(tǒng)劇目，不僅豐富了游戲內(nèi)容，還促進(jìn)了傳

統(tǒng)文化的傳播與普及。

7.兩則材料都引用了他人的話來(lái)支持自己的觀點(diǎn)，增加文章的說(shuō)服力，請(qǐng)分析兩則材料在“引用”上的不同之處。

8.習(xí)近平總書記曾言：“中國(guó)式現(xiàn)代化離不開優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)?！闭?qǐng)結(jié)合材料分析，《黑神話：悟空》的

爆火對(duì)于我們繼承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有什么啟示。

（二）（15分）

閱讀下文，完成下面小題。

到橘子林去

李廣田

①小孩子的記憶力真是特別好，尤其是關(guān)于她特別有興趣的事情，她總會(huì)牢牢地記著，到了適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)她就會(huì)把過(guò)

去的事來(lái)問(wèn)你，提醒你。

②“爸爸，你領(lǐng)我去看橘子林吧，橘子熟了，滿樹上是金黃的橘子?！?/p>

③今天，小岫忽然向我這樣說(shuō)，我稍稍遲疑了一會(huì),還不等回她，她就又搶著說(shuō)了：“你看，今天是晴天，橘子一定都

熟了。爸爸說(shuō)過(guò)領(lǐng)我去看的?！?/p>

④我這才想起來(lái)了，那是很多天以前的事情，我曾領(lǐng)她到西郊去。那里滿坑滿谷都是橘子，但那時(shí)橘子還是綠的，她

并不覺(jué)得好玩，只是說(shuō)：“這些橘子幾時(shí)才能熟呢？”

⑤“等著吧，等橘子熟了，等一個(gè)晴天的日子，我就領(lǐng)你來(lái)看看了?！边@地方陰雨的日子真是太多，偶然有一次晴天，

就令人覺(jué)得非常稀罕，簡(jiǎn)直覺(jué)得這一日不能隨便放過(guò)。小孩子對(duì)于這一點(diǎn)也該是敏感的，于是她就這樣問(wèn)我了。去嗎，那

當(dāng)然是要去。并不是為了那一言的然諾,卻是為了這一股子好興致。

⑥我們走到了大街上。今天，真是一切都明亮了起來(lái)，活躍了起來(lái)。石頭道上的水洼子被陽(yáng)光照著，像一面面的鏡子，

女人頭上的金屬飾物隨著她們的腳步一明一滅，挑煤炭的出了滿頭大汗，脫了帽子，就冒出一大片蒸氣，而汗水被陽(yáng)光照

得一閃一閃的。天空自然是藍(lán)的了，一個(gè)小孩子仰臉看天，也許是看一只鴿子，兩行小牙齒放著白光，真是好看。小岫自

然是更高興的，別人的高興就會(huì)使她高興，別人的笑聲就會(huì)引起她的笑聲?？墒撬刹](méi)有像我一樣關(guān)心到這些街頭的

景象。她毫沒(méi)有駐足而稍事徘徊的意思，她的小手一直拉著我向前走,她心里一定是只想著到橘子林去。

⑦走出城,人家稀少了，景象也就更寬闊了，也聽到好多地方的流水聲了，看不到洗衣人,卻聽到洗衣人的杵擊聲。而

那一片山，那紅崖，那巖石的紋理，層層疊疊，甚至是方方正正的，仿佛是由人工所壘成。沒(méi)有云，也沒(méi)有霧，崖面上為太陽(yáng)

照出一種奇奇怪怪的顏色，真像一架金碧輝煌的屏風(fēng)。還有瀑布，看起來(lái)像一絲絲銀線一樣在半山里飛濺。我看著眼前

這些景物，雖然手里還握著一只溫嫩的小胖手，我卻幾乎忘掉了我的小游伴。而她呢，她也并不擾亂我，我想，她不會(huì)關(guān)心

眼前這些景物的，她心里大概只想著到橘子林去。

⑧遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見一大片濃綠，我知道橘子林已經(jīng)在望了，然而我們卻忽然停了下來(lái)。不是我要停下來(lái)，而是她要停下來(lái),

眼前的一個(gè)故事把她吸引住了。

⑨是在一堆破爛茅屋的前面，兩個(gè)趕大車的人在給一匹馬修理蹄子。

⑩我認(rèn)識(shí)他們，我只是認(rèn)識(shí)他們是屬于這一種職業(yè)的人，而且他們還都是北方人,都是我的鄉(xiāng)親。他們時(shí)常叫我感到

那樣子的可親近，可信任。他們把內(nèi)地的貨物運(yùn)到邊疆上出口，又把外邊的貨物運(yùn)到內(nèi)地，他們給抗戰(zhàn)盡了不少的力

量他們兩個(gè)正在忙著，他們一心一意地“對(duì)付”那匹馬。你看，那匹馬老老實(shí)實(shí)地站著，不必拴，也不必籠，它的一對(duì)

富有感情的眼睛幾乎閉起來(lái)了。不但如此，我想這個(gè)好牲口，它一定心里在想：我的大哥給我修理蹄子，我們走的路太遠(yuǎn)

了，慢慢地修吧，修好了，我們就上路。慢慢地修，不錯(cuò)，他正在給你慢慢地修哩。他搬起一個(gè)蹄子來(lái)，先上下四周撫弄一

下，再前后左右仔細(xì)端詳一番，然后就用了一把銳利的刀子在蹄子的周圍修理著。我為那一匹牲口預(yù)感到一種飛揚(yáng)的快

樂(lè)……我這樣想著，看著，看著，又想著，只是頃刻之間的事情。猛一驚醒，才知道小岫的手掌早已從我的掌握中脫開了。

我低頭一看，卻正看見她把她的小手掌偷偷地抬起來(lái)注視了一下。她是在看她自己的小指甲。而且我也看見，她的小指

甲是相當(dāng)長(zhǎng)的，也頗污穢了，每一個(gè)小指甲里都藏著一點(diǎn)黑色的東西。

?我不愿再提起到橘子林去的事，我知道小岫對(duì)眼前這件事看得入神了。我不愿用任何言語(yǔ)擾亂她，我看她將要看

到什么時(shí)候?yàn)橹埂?/p>

?趕馬車的人把那一只馬蹄子修好了，然后又丁丁地釘著鐵掌。釘完了鐵掌，便把馬蹄子放下了。那匹馬把整個(gè)的

身子抖擻了一下，我說(shuō)那簡(jiǎn)直就是說(shuō)一聲謝謝，或者是故意調(diào)皮一下。然后，人和馬，不，是人跟著馬，可不是馬跟著人，更

不是人牽著馬，都悠悠然地走了，走到那破爛的茅屋里去了。那茅屋門口掛一個(gè)大木牌，上邊寫著拙劣的大字：“敘永騾

車店”。有店就好了，我想，你們也可以少受一些風(fēng)塵。

?“回家?！毙♂逗軋?jiān)決地說(shuō)，而且已經(jīng)在向后轉(zhuǎn)了。

?“回家告訴媽媽：馬剪指甲，馬不哭，馬乖?！彼蚁蚧芈纷?。

?我心里笑了，我還是沒(méi)有說(shuō)什么，我只是跟著她向回路走。

（16）“我的手指甲也長(zhǎng)了，回家叫媽媽剪指甲，我不哭，我也乖。"她這么說(shuō)著，又自己看一看自己的小手。

?“對(duì)，回家剪指甲，你真乖，你比馬還乖?！边@次我是不能不說(shuō)話了，我被她拉著，用相當(dāng)急促的腳步走著。

領(lǐng)時(shí)候，太陽(yáng)已經(jīng)向西天降落了，紅崖的顏色更濃重了些，地上的影子也都擴(kuò)大了。我們向城里走著，我們都沉默

著，小岫不說(shuō)話，我也不說(shuō)話。“我不再去看橘子了?！彼睦镆苍S有這么一句話，也許并沒(méi)有。

（一九四一年九月二十三日，有刪改）

9.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）

A.“我”決定帶小岫到橘子林去，只是因?yàn)椴幌搿半S便放過(guò)”偶然到來(lái)的晴天，與她提醒“我”履行承諾無(wú)關(guān)。

B.“我”從“幾乎忘掉了我的小游伴”，到不知道小岫的手掌“早已從我的掌握中脫開”，這個(gè)變化表明“我”的出游

興致變高了。

C.趕大車的人讓“我”感到可親近,可信任，除了他們“都是北方人，都是我的鄉(xiāng)親”，還因?yàn)樗麄優(yōu)榭箲?zhàn)做出了貢

獻(xiàn)。

D.返回城里的路上，“小岫不說(shuō)話，我也不說(shuō)話”，父女二人的沉默表明他們對(duì)未到達(dá)橘子林感到有點(diǎn)失落。

10.請(qǐng)分析第⑦段劃線部分景物描寫作用。

11.本文的童趣往往通過(guò)細(xì)節(jié)體現(xiàn)出來(lái),請(qǐng)指出兩處這樣的細(xì)節(jié)并簡(jiǎn)要分析。

12.“我”和小岫最終放棄去橘子林，本文卻仍以“到橘子林去”為題，請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

（三）（8分）

閱讀下面兩首詩(shī),完成下面小題。

插秧歌

楊萬(wàn)里

田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。笠是兜鰲蓑是甲，雨從頭上濕到胛。

喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答：“秧根未牢苛未匝，照管鵝兒與雛鴨?！?/p>

文氏外孫①入村收麥

蘇轍

欲收新麥繼陳谷，賴有諸孫替老人。三夜陰霍敗場(chǎng)圃，一竿晴日舞比鄰。

急炊大餅償饑乏，多博村酷勞苦辛。閉縻歸來(lái)真了事，賦詩(shī)憐汝足精神。

【注】①文氏外孫：指文驥，蘇轍的外孫。

13.以下選項(xiàng)中，鬟有可熊從中同時(shí)找尋到這兩首詩(shī)歌的選項(xiàng)是（）

A.《田園古風(fēng)集》B.《唐宋今體詩(shī)錄》C.《兩宋格律詩(shī)選》D,《明前田園詩(shī)集》

14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.楊詩(shī)中，田夫?qū)ζ拮拥年P(guān)心不屑回答，轉(zhuǎn)而叫她提防鵝鴨作踐莊稼，簡(jiǎn)單的話語(yǔ)表現(xiàn)出農(nóng)家的艱辛。

B.楊詩(shī)中，“小兒”“鵝兒”“照管”等口語(yǔ)富有生活氣息，體現(xiàn)了楊萬(wàn)里活潑自然，饒有諧趣的創(chuàng)作風(fēng)格。

C.蘇詩(shī)頸聯(lián)中，詩(shī)人通過(guò)“急炊大餅”“多博村酷”等生活場(chǎng)景，從側(cè)面表現(xiàn)了麥?zhǔn)盏姆泵π量?，?gòu)思巧妙。

D.蘇詩(shī)尾聯(lián)中,人稱由上文“諸孫”轉(zhuǎn)而變?yōu)椤叭辍?，這一人稱變化更能親切地表達(dá)對(duì)外孫辛勤勞作的贊美。

15.兩詩(shī)都以勞動(dòng)作為主題，但在內(nèi)容,寫法等方面又各有不同,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句做分析。

（四）（19分）

閱讀下文,完成下面小題。

楊萬(wàn)里傳

①楊萬(wàn)里，字廷秀，吉州吉水人。中紹興二十四年進(jìn)士第，為贛州司戶，調(diào)永州零陵丞。時(shí)張浚謫永，杜門謝客，萬(wàn)里

三往不得見，以書力請(qǐng)，始見之?？Ｃ阋浴罢恼\(chéng)意”之學(xué)，萬(wàn)里眼其教終身，乃名讀書之室曰“誠(chéng)齋”。

②浚入相，薦之朝。除臨安府教授，未赴，丁父憂。改知隆興府奉新縣,審追胥不入鄉(xiāng)，民逋賦者揭其名市中民歡趨之

賦不擾而足縣以大治。

③淳熙十二年五月，應(yīng)詔上書目：金人日逼，疆場(chǎng)日擾，而未聞防金人者何策，保疆場(chǎng)者何道？愿陛下超然遠(yuǎn)覽，昭然

遠(yuǎn)寤。勿以海道為無(wú)虞，勿以大江為可恃。增屯聚糧，治艦扼險(xiǎn)。舉置不急之務(wù)，精專備敵之策。

④十四年夏旱，萬(wàn)里復(fù)應(yīng)詔，言：“旱及兩月，然后求言，不日遲乎？上自侍從，下止館職①，不日隘乎？今之所以旱

者，以上澤不下流，下情不上達(dá)，故天地之氣隔絕而不通?！币蚴杷氖乱垣I(xiàn)，言皆懇切。

⑤韓傀胄用事，欲網(wǎng)羅四方知名士相羽翼，嘗筑南園，屬萬(wàn)里為之記,許以掖垣②。萬(wàn)里日：“官可棄，記不可作也?！?/p>

傀胄恚，改命他人。臥家十五年，皆其柄國(guó)之日也?？袑Ｙ匀找嫔?，萬(wàn)里憂憤，怏怏成疾。忽族子自外至，遽言世胄用兵

事。萬(wàn)里慟哭失聲，亟呼紙書日：“韓屈胄奸臣，專權(quán)無(wú)上，動(dòng)兵殘民，謀危社稷，吾頭顱如時(shí)，報(bào)國(guó)無(wú)路，惟有孤憤！”又

書十四言別妻子，筆落而逝。

（選自《宋史?楊萬(wàn)里傳》，有刪節(jié)）

［注］①館職：指在昭文館，史館，集賢院等處擔(dān)任修撰，編校等工作的官職。②掖垣：唐代門下，中書兩省，后指重要

部門。這里代指高官。

16.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。

萬(wàn)里服其教終身（）殖置不急之務(wù)（）

17.為“鬟追胥不入鄉(xiāng)”該句中加點(diǎn)詞選擇釋義年強(qiáng)的一項(xiàng)（）

A.追繳B.阻止C.收藏D.隱藏

18.為“吾頭顱如性”該句中加點(diǎn)詞選擇釋義正項(xiàng)一項(xiàng)（）

A.稱贊B.應(yīng)允C.地方D.這樣

19.第②段畫線部分有三處需加句讀，以下選項(xiàng)中劃分正確的一項(xiàng)是（）。

A.民逋賦者揭其名/市中民歡趨之/賦不擾而足/縣以大治。

B.民逋賦者揭其名市中/民歡趨之/賦不擾而足/縣以大治。

C.民逋賦者揭其名/市中民歡趨之賦不擾/而足縣以大治

D.民逋賦者揭其名市中/民歡趨之賦不擾/而足縣以大治。

20.把第⑤段畫線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

韓倔胄用事,欲網(wǎng)羅四方知名士相羽翼,嘗筑南園,屬萬(wàn)里為之記,許以掖垣。

21.楊萬(wàn)里對(duì)于旱災(zāi)原因分析是否有說(shuō)服力？請(qǐng)根據(jù)第④段內(nèi)容加以評(píng)析。

22.楊萬(wàn)里終身以“正心誠(chéng)意”自勉，請(qǐng)以第⑤段為例，對(duì)此加以分析。

（五）（U分）

閱讀下文，完成下面小題。

【甲】

①元豐七年六月丁丑，余自齊安舟行適臨汝，而長(zhǎng)子邁將赴饒之德興尉，送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。寺僧使小

童持斧，于亂石間擇其一二扣之，碇戚焉。余固笑而不信也。至莫夜月明，獨(dú)與邁乘小舟，至絕壁下。大石側(cè)立千尺，如猛

獸奇鬼，森然欲搏人，而山上棲鶻，聞人聲亦驚起,磔磔云霄間，又有若老人咳且笑于山谷中者，或目此鸛鶴也。余方心動(dòng)

欲還，而大聲發(fā)于水上，噌咳如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其淺深，微波入焉，涵淡澎湃而為

此也。舟回至兩山間，將入港口，有大石當(dāng)中流，可坐百人，空中而多竅，與風(fēng)水相吞吐，有霰坎矮輅之聲，與向之噌嚨者相

應(yīng)，如樂(lè)作焉。因笑謂邁曰：“汝識(shí)之乎？噌弦者，周景王之無(wú)射也，莪坎錢輅者，魏莊子之歌鐘也。古之人不余欺也！”

②事不目見耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎？酈元之所見聞，殆與余同，而言之不詳，士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，

故莫能知，而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實(shí)。余是以記之，蓋嘆

酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋也。

（節(jié)選自【宋】蘇軾《石鐘山記》）

【乙】

①東坡《石鐘山記》嘆酈元之簡(jiǎn)而笑李渤之陋，至今游石鐘山者，皆以坡語(yǔ)為然。余親家翁彭雪琴侍郎駐江西最

久，語(yǔ)余云：“湖口縣鐘山有二，一在城西，濱鄱陽(yáng)湖，目上鐘山，一在城東，臨大江，目下鐘山，下鐘山即東坡作記處。然

東坡謂山石與風(fēng)水相吞吐，有聲如樂(lè)作，此恐不然。天下水中之山多矣，凡有罅隙，風(fēng)水相遭，皆有噌吠錢將之聲，何獨(dú)茲

山為然?余居湖口久，每冬日水落，則山下有洞門出焉。入之，其中透漏玲瓏，乳石如天花散漫，垂垂欲落。途徑

蜿蜒如龍，峭壁上皆枯蛤黏著，儼然鱗甲。洞中寬敞，左右旁通，可容千人。最上層則昏黑不可辨。燭而登，其地平坦，氣

亦溫和，蝙蝠大如扇，夜明砂積尺許。旁又有小洞，蛇行而入，復(fù)寬廣，可容三人坐。壁上鐫‘丹房'二字，且多小詩(shī)，語(yǔ)

皆可喜。如云：'我來(lái)醉臥三千年，且喜人世無(wú)人識(shí)。'又云：'小憩千年人不識(shí)，桃花春漲洞門關(guān)。'無(wú)年代姓名，

不知何人所作也。蓋全山皆空，如鐘覆地，故得鐘名。上鐘山亦中空。此兩山皆當(dāng)以形論，不當(dāng)以聲論。東坡當(dāng)日，猶過(guò)

其門而未入其室也?！?/p>

（節(jié)選自【清】俞槌《春在堂筆記》卷七）

23.可填入【乙】文橫線處的虛詞是（）

A.矣B.也C.夫D.乎

24.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正硬的一項(xiàng)是（）

A.【甲】文通過(guò)記游來(lái)發(fā)表議論的別開生面的文章,它既有記敘文寫景狀物形象生動(dòng)的特點(diǎn),又有議論文剖析事理,探

討問(wèn)題的性質(zhì)。

B.【甲】文中作者用棲鶻和鸛鶴的聲音渲染了一種陰森恐怖的氣氛,使人心驚膽戰(zhàn)，側(cè)面凸顯出了作者的不怕艱險(xiǎn),勇

于探索的精神。

C.【乙】文認(rèn)為蘇軾只看到了下鐘山的山形似鐘，而沒(méi)看到上鐘山亦然。

D.【乙】文認(rèn)為蘇軾考察石鐘山，以為其得名是因風(fēng)水相吞吐而為聲，這也沒(méi)有探察到問(wèn)題的根本。

25.從俞械，蘇軾兩人對(duì)石鐘山命名原因的探討中，你受到哪些啟發(fā)？（至少二點(diǎn)）

26.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析彭雪琴批駁蘇軾對(duì)石鐘山命名看法的思路。

三作文（70分）

27.根據(jù)要求作文。

農(nóng)作物到一定發(fā)育階段，主莖的各節(jié)長(zhǎng)得很快，這叫做“拔節(jié)”。拔節(jié)期是農(nóng)作物吸收營(yíng)養(yǎng)快速生長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期。

這期間，獲取什么樣的營(yíng)養(yǎng)，就會(huì)決定作物將來(lái)的長(zhǎng)勢(shì)。有人說(shuō)青少年階段正是人生的“拔節(jié)期”。

對(duì)此你有怎樣的感悟與思考？請(qǐng)以“我看人生‘拔節(jié)期'”為題，寫一篇議論文。

要求：800字左右，觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分，論證合理。

2024學(xué)年第一學(xué)期高一年級(jí)期中考試

語(yǔ)文試卷

一積累應(yīng)用（10分）

i.按要求填空。

（1），心念舊恩。（曹操《短歌行》）

（2）熊咆龍吟殷巖泉,=（李白《》）

（3）毛澤東《沁園春?長(zhǎng)沙》中動(dòng)靜結(jié)合,體現(xiàn)秋日生機(jī)勃勃的場(chǎng)面描寫的句子是:

【答案】①.契闊談②.栗深林兮驚層巔③.夢(mèng)游天姥吟留別④.漫江碧透⑤.百舸爭(zhēng)流

【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句，掌握文學(xué)常識(shí)的能力。

默寫時(shí)注意以下字詞：契，巔，吟，漫，舸。

2.下面是某大學(xué)學(xué)生會(huì)主席在迎新儀式上的發(fā)言片段，以下4處畫線中,詞語(yǔ)運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

學(xué)弟學(xué)妹們，你們【甲】十年寒窗,苦辣嘗盡，身經(jīng)百考，【乙】過(guò)關(guān)斬將,來(lái)到我們這片沃土。大學(xué)的生活將是

【丙】豐富多彩,【丁】不一而足的，希望大家擁有充實(shí)美好的大學(xué)生活，不虛度青春年華。

A.【甲】B.【乙】C.【丙】D.【丁】

【答案】D

【詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。

A.十年寒窗：形容長(zhǎng)年刻苦讀書。此處是對(duì)剛剛?cè)雽W(xué)的大學(xué)生的發(fā)言，用“十年寒窗”來(lái)形容大學(xué)新生曾經(jīng)經(jīng)歷的學(xué)

習(xí)過(guò)程，使用恰當(dāng)。

B.過(guò)關(guān)斬將：比喻競(jìng)賽中戰(zhàn)勝對(duì)手，進(jìn)入下一輪比賽,也比喻在前進(jìn)中克服困難。此處用來(lái)形容學(xué)生在高考中戰(zhàn)勝競(jìng)爭(zhēng)

對(duì)手進(jìn)入大學(xué)的結(jié)果,使用正確。

C.豐富多彩：形容花樣很多，內(nèi)容豐富。此處用來(lái)形容大學(xué)生活的形式多樣，內(nèi)容豐富。使用正確。

D.不一而足：形容同類的事情很多，不可盡舉。文章前面并沒(méi)有列舉同類事物，所以不能用“不一而足”。

故選D。

3.下列各句中的“多少”和“古今多少事，都付笑談中”中的“多少”算X不回的一項(xiàng)是（）

……在江邊，風(fēng)吹來(lái)江心的氣息，也傳來(lái)歷史的況味。據(jù)說(shuō)明朝崇禎年間，夏口修攔水長(zhǎng)堤，有藝人胡某在挑工，船夫,

農(nóng)人中說(shuō)書。湖北評(píng)書多說(shuō)三國(guó)故事，水滸英雄，隋唐好漢,岳家將，尤善于訴說(shuō)草莽英雄的事跡。正所謂古今多少事,都

付笑談中。百姓聽評(píng)書，每每聽到劉備敗走便暗自垂淚，聽到曹操大敗則喜不自禁。其中有“風(fēng)”，古風(fēng)。古風(fēng)亦好風(fēng)也。

A.春花秋月何時(shí)了,往事知多少。B.江山如畫，一時(shí)多少豪杰。

C.不知筋力衰多少，但覺(jué)新來(lái)懶上樓。D.南朝四百八十寺，叁少樓臺(tái)煙雨中。

【答案】B

【詳解】本題考查學(xué)生辨析詞語(yǔ)多重含義的能力。

題干中的“多少”是指數(shù)量的多少。

A.指數(shù)量的多少。

B.偏義復(fù)詞,指很多,是感嘆涌起的豪杰之多。

C.指數(shù)量的多少。

D.指數(shù)量的多少。

故選B。

二閱讀（70分）

（一）（17分）

閱讀下面的文字,完成小題。

材料一：

取材于中國(guó)古典小說(shuō)《西游記》的《黑神話：悟空》是一款單機(jī)動(dòng)作冒險(xiǎn)游戲，由中國(guó)游戲開發(fā)商游戲科學(xué)于

2018年立項(xiàng)，足足歷時(shí)6年開發(fā)完成。游戲上市首日,熱度迅速破圈，相關(guān)話題在抖音,微博等多個(gè)平臺(tái)榜單上均位居前

列。

玩家的游戲體驗(yàn)如何？網(wǎng)友“某梁”的游戲體驗(yàn)可以代表不少人的心聲：中式美學(xué)音畫體驗(yàn)，獨(dú)此一家別無(wú)分

號(hào)。優(yōu)美的自然風(fēng)景，隨著光線呈現(xiàn)不同色澤的怪物毛發(fā)，炫酷的法術(shù)特效,讓玩家感嘆：“妥妥的電影大片級(jí)享

受?！睉?zhàn)斗時(shí)激昂的鼓點(diǎn)，旅行時(shí)如同流水淙淙的配樂(lè)，高品質(zhì)的游戲配樂(lè)讓玩家直觀感受到中式音樂(lè)美學(xué)的魅力。

作為一款動(dòng)作類游戲，既要讓玩家對(duì)重要的敵方角色產(chǎn)生“敬畏之心”，又要避免因?yàn)閼?zhàn)斗難度太大而“勸退”玩

家，如何把控游戲難度是一個(gè)精妙而復(fù)雜的工程?！逗谏裨挘何蚩铡坊撕艽缶?duì)游戲難度進(jìn)行調(diào)節(jié)，保持了足夠的

彈性和寬容度，以期讓玩家保持良好的游戲體驗(yàn)。游戲科學(xué)CEO馮驥很有信心地告訴大家：“如果你以前從沒(méi)玩過(guò)單

機(jī)動(dòng)作冒險(xiǎn)游戲，那么《黑神話：悟空》非常適合作為你入門的第一款?！?/p>

玩家群體因何熱愛(ài)？不少游戲圈外的人，被《黑神話：悟空》上市首日的熱度“震住了”：為什么這游戲會(huì)火到

刷屏？其實(shí)，用觸樂(lè)網(wǎng)創(chuàng)始人祝佳音的一句話就可以回答：對(duì)游戲玩家來(lái)說(shuō)，單機(jī)3A游戲就像是奧運(yùn)會(huì)上的金牌?！逗?/p>

神話：悟空》表現(xiàn)出的高品質(zhì)，對(duì)于缺乏國(guó)產(chǎn)3A大作而耿耿于懷多年的游戲玩家們，終于得以為情懷“激情買單”。

祝佳音形容《黑神話：悟空》的出現(xiàn)“可能就是送給我們看著《大鬧天宮》《阿凡提》《天書奇談》，乃至《幽靈公

主》長(zhǎng)大的人的一份情書?！?/p>

許多國(guó)外3A級(jí)單機(jī)游戲大作，深度植入了各國(guó)的歷史文化元素。例如《刺客信條》系列對(duì)中世紀(jì)地中海，法國(guó)，意

大利等國(guó)家和地區(qū)歷史風(fēng)貌和文化的呈現(xiàn)，《荒野大鏢客》對(duì)西部牛仔生活的描繪等等，讓玩家在不知不覺(jué)中接受了異

域文化的影響。而《黑神話：悟空》在精美畫面和音樂(lè)的包裹下，則是中國(guó)古典文化元素的一次集中展示。

敵方妖怪虎先鋒出現(xiàn)了，在玩家動(dòng)手降妖除魔之前，一個(gè)碩大的“虎”字率先浮現(xiàn)在屏幕上。游戲中的文化元素十

分密集，哪怕一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的漢字都很有來(lái)歷，如這個(gè)“虎”字取自唐代書法家顏真卿的《清遠(yuǎn)道士詩(shī)》。玩家每次經(jīng)

歷新的關(guān)卡和怪物時(shí)，出現(xiàn)的介紹文字幾乎都來(lái)自中國(guó)書法名帖。而佛，道等中國(guó)宗教元素，在游戲中也有大量呈現(xiàn)。

例如玩家在旅途中路過(guò)的氣勢(shì)恢宏的建筑，包含大量的佛教元素以及中國(guó)石雕風(fēng)格，在戰(zhàn)斗的過(guò)程中，耳旁時(shí)不時(shí)傳來(lái)

的佛教禪唱，讓中國(guó)玩家倍感親切，也讓外國(guó)玩家大開“耳”界。

在國(guó)產(chǎn)3A大作人聲鼎沸之時(shí)，盛贊其創(chuàng)新之余也應(yīng)當(dāng)保持冷靜客觀的頭腦?！啊逗谏裨挘何蚩铡返墓适聦?duì)我來(lái)說(shuō)

有很強(qiáng)的濾鏡?！蓖婕叶帕汉敛谎陲椬约簩?duì)這款游戲“熱愛(ài)”，也希望它能推動(dòng)國(guó)內(nèi)的主機(jī)游戲市場(chǎng)走向成熟?；蛟S

正是“愛(ài)之深，責(zé)之切”，對(duì)于游戲的一些不足之處，杜梁也并不諱言：“從游戲體驗(yàn)來(lái)說(shuō),還有很大的優(yōu)化進(jìn)步空間，

比如說(shuō)閃退問(wèn)題，戰(zhàn)斗機(jī)制問(wèn)題，地圖指引問(wèn)題，這些不盡完善的地方，也有待主機(jī)游戲創(chuàng)作的工業(yè)化水平提升?！?/p>

《西游記?第七十四回》有詩(shī)云：“山高自有客行路，水深自有渡船人”，再艱難的道路，只要執(zhí)著前行總能通過(guò)。

有突飛猛進(jìn)的制作技術(shù)，有精益求精的創(chuàng)作態(tài)度,輔以千千萬(wàn)萬(wàn)網(wǎng)友的熱愛(ài)與支持，國(guó)產(chǎn)3A這類新型文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，前

路何愁？

摘自文匯報(bào)《〈黑神話：悟空》為何這么火？》（有刪改）

材料二：

以中國(guó)神話故事為背景，景觀以古建筑，塑像，壁畫等為藍(lán)本，配樂(lè)大量采用古箏，缽，梆，鑼等民族樂(lè)器，融入陜北說(shuō)

書等非遺文化……《黑神話：悟空》將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代游戲結(jié)合。

“文化屬性是游戲中最有價(jià)值的部分?！惫I(yè)和信息化部信息通信經(jīng)濟(jì)專家委員會(huì)委員盤和林認(rèn)為，《黑神話：

悟空》之所以火，不僅是展示了國(guó)產(chǎn)游戲在技術(shù)上的突破，更是將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化通過(guò)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,打

造出一個(gè)充滿東方美學(xué)意境的虛擬世界，是文化自信的表達(dá)。中國(guó)音像與數(shù)字出版協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)孫壽山說(shuō)，文化屬性已經(jīng)

成為推動(dòng)游戲的相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵動(dòng)力。

近年來(lái)，不止游戲，越來(lái)越多的文化產(chǎn)品從傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，向著精品化，IP化的方向進(jìn)化?！短茖m夜宴》《只此

青綠》《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》好評(píng)如潮，國(guó)漫，古風(fēng)，漢服，民樂(lè)“圈粉”無(wú)數(shù)……承載中華文化精神的文化產(chǎn)品揚(yáng)帆出海，也讓

越來(lái)越多的外國(guó)人愛(ài)上中國(guó)文化。

鄭州大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究中心主任汪振軍說(shuō)，一系列富含傳統(tǒng)文化元素的文化產(chǎn)品取得巨大成功，并且在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生

廣泛影響，說(shuō)明市場(chǎng)開始更加注重文化主體性和本土文化基因的挖掘。

“'黑神話，不是終點(diǎn)，而是起點(diǎn)。中國(guó)文化博大精深，我們有如此悠久的歷史，如此燦爛的文明，如此浩瀚的文學(xué)

作品，甚至于中國(guó)歷史的每一個(gè)時(shí)代，都能成為創(chuàng)作的對(duì)象?！北P和林說(shuō)。

摘自新華社電訊《從〈黑神話：悟空〉爆火透視文化產(chǎn)業(yè)新亮點(diǎn)》（有刪改）

4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不兀卿的一項(xiàng)是（）

A.馮驥的言論實(shí)際上是對(duì)《黑神話：悟空》在難度把控上所做努力的肯定。通過(guò)精細(xì)的設(shè)計(jì)和調(diào)整，游戲成功平衡了

挑戰(zhàn)性和可玩性,為玩家提供了良好的游戲體驗(yàn)。

B.祝佳音將單機(jī)3A游戲比作奧運(yùn)會(huì)上的金牌，凸顯了單機(jī)3A游戲在游戲界中的高地位。游戲玩家們對(duì)《黑神話：悟

空》的追捧也從側(cè)面展現(xiàn)了國(guó)產(chǎn)3A大作的稀缺性。

C.在國(guó)產(chǎn)3A大作備受矚目的當(dāng)下,杜梁的觀點(diǎn)展現(xiàn)了一種既熱情又理性的態(tài)度,對(duì)于游戲存在問(wèn)題的直言不諱,也體

現(xiàn)了他對(duì)游戲質(zhì)量提升和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的深切關(guān)注。

D.汪振軍主任的觀察表明，一系列富含傳統(tǒng)文化元素的文化產(chǎn)品在市場(chǎng)上取得了顯著的成功,從側(cè)面展現(xiàn)人們逐漸意

識(shí)到文化主體性和挖掘本土文化基因的重要性。

5.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不IE卿的一項(xiàng)是（）

A.《黑神話：悟空》在音畫表現(xiàn)上達(dá)到了極高的水準(zhǔn)，大量采用民族樂(lè)器，并融入了陜北說(shuō)書等非遺文化元素,將中式

美學(xué)淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái)。

B.國(guó)產(chǎn)3A這類新型文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要先進(jìn)的制作技術(shù),孜孜不倦的創(chuàng)作態(tài)度,玩家們的熱愛(ài)和支持更是推動(dòng)游戲不斷

進(jìn)步的動(dòng)力源泉。

C.《黑神話：悟空》爆火的原因,不僅是在技術(shù)上取得了突破，更重要的是它將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化

和創(chuàng)新性發(fā)展。

D.盤和林最后的這番話也表達(dá)了對(duì)國(guó)產(chǎn)游戲產(chǎn)業(yè)的期待和信心,我們要深入挖掘中國(guó)文化的博大精深,將豐富的中國(guó)

文化轉(zhuǎn)化為創(chuàng)作的對(duì)象。

6.下列選項(xiàng)中能體現(xiàn)材料二第二段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A.《王者榮耀》中的李白，孫悟空等角色的設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于古代神話,歷史名人或文學(xué)作品,游戲還定期推出與中國(guó)傳

統(tǒng)節(jié)日，歷史事件相關(guān)的活動(dòng)。

B.《原神》中璃月地區(qū)以中國(guó)傳統(tǒng)文化為背景，借助游戲生動(dòng)地展示了中華詩(shī)詞,戲曲,服飾,地貌,人文理念等文化元

素。

C.《江南百景圖》以中國(guó)古代江南地區(qū)為背景,融入古典建筑,園林藝術(shù)等傳統(tǒng)文化元素,相關(guān)的衍生品如游戲角色同

款漢服在線下爆紅。

D.《逆水寒》作為一款武俠端游,聯(lián)動(dòng)了《牡丹亭》《梁?！贰短煜膳洹返葌鹘y(tǒng)劇目，不僅豐富了游戲內(nèi)容，還促進(jìn)了傳

統(tǒng)文化的傳播與普及。

7.兩則材料都引用了他人的話來(lái)支持自己的觀點(diǎn)，增加文章的說(shuō)服力，請(qǐng)分析兩則材料在“引用”上的不同之處。

8.習(xí)近平總書記曾言：“中國(guó)式現(xiàn)代化離不開優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)?！闭?qǐng)結(jié)合材料分析，《黑神話：悟空》的

爆火對(duì)于我們繼承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有什么啟示。

【答案】4.A5.B

6.C7.①材料一從玩家游戲體驗(yàn),游戲難度把控,玩家群體熱愛(ài)原因,游戲的不足之處等角度，引用游戲界相關(guān)人員

的話，論證《黑神話：悟空》作為一款游戲爆火的原因。

②材料二從游戲的文化屬性角度,引用權(quán)威人士的觀點(diǎn)，論證《黑神話：悟空》蘊(yùn)含了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新亮點(diǎn)。

8.①注重對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，表達(dá)文化自信?！逗谏裨挘何蚩铡吠ㄟ^(guò)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性

發(fā)展,賦予傳統(tǒng)文化新的生命力和時(shí)代價(jià)值。

②從傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，向著精品化,IP化的方向進(jìn)化?！逗谏裨挘何蚩铡返闹谱鲌F(tuán)隊(duì)以精益求精的態(tài)度，致力于打造

高品質(zhì)的游戲產(chǎn)品,贏得了玩家的認(rèn)可和好評(píng),實(shí)現(xiàn)了對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)揚(yáng)。

③深度融合傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技?！逗谏裨挘何蚩铡吠ㄟ^(guò)深度挖掘中國(guó)古典文化元素，如《西游記》的故事背景，古建

筑,塑像,壁畫等,并將其與現(xiàn)代游戲技術(shù)相結(jié)合,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新生。

④推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展的同時(shí),促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播和普及。通過(guò)廣泛的傳播渠道和平臺(tái)，將傳統(tǒng)文化元素傳遞給

海內(nèi)外更廣泛的受眾群體，引發(fā)了全社會(huì)的關(guān)注和討論。

【導(dǎo)語(yǔ)】?jī)蓜t材料以《黑神話：悟空》為例，探討了現(xiàn)代游戲如何通過(guò)融合傳統(tǒng)文化元素，實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的突破與創(chuàng)

新。材料一強(qiáng)調(diào)該游戲在音畫體驗(yàn),難度平衡及文化元素展示上的成功以及其在玩家中的受歡迎程度,反映了文化自信

的提升。材料二則分析了傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代游戲中的應(yīng)用與轉(zhuǎn)化對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要意義，指出文化屬性是推動(dòng)游戲

及相關(guān)文化產(chǎn)品發(fā)展的關(guān)鍵動(dòng)力。通過(guò)引用專家見解,兩則材料共同展示了傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展的新路徑。

【4題詳解】

本題考查學(xué)生分析和理解材料相關(guān)內(nèi)容的能力。

A.”游戲成功平衡了挑戰(zhàn)性和可玩性，為玩家提供了良好的游戲體驗(yàn)”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“以期讓玩家保持良好的游戲

體驗(yàn)”，可知,平衡游戲的難度的目的是為了讓玩家保持良好的游戲體驗(yàn),這是游戲難度設(shè)計(jì)的目標(biāo)，題干中的表述將未

然變?yōu)橐讶弧?/p>

故選Ao

【5題詳解】

本題考查學(xué)生根據(jù)材料內(nèi)容進(jìn)行推理和判斷的能力。

B.“玩家們的熱愛(ài)和支持更是推動(dòng)游戲不斷進(jìn)步的動(dòng)力源泉”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“有突飛猛進(jìn)的制作技術(shù)，有精益求精

的創(chuàng)作態(tài)度,輔以千千萬(wàn)萬(wàn)網(wǎng)友的熱愛(ài)與支持”，可知，網(wǎng)友的熱愛(ài)與支持是輔之的條件,不是推動(dòng)游戲進(jìn)步的動(dòng)力源

泉。

故選B。

【6題詳解】

本題考查學(xué)生分析論點(diǎn),論據(jù)和論證方法的能力。

材料二第二段觀點(diǎn)是“文化屬性已經(jīng)成為推動(dòng)游戲的相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵動(dòng)力”。

ABD三項(xiàng)都是只展現(xiàn)了在游戲中融入傳統(tǒng)文化,具有文化屬性，但沒(méi)有提到游戲的相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

C.從游戲中的文化屬性,發(fā)展出衍生品,推動(dòng)了游戲的相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,所以能體現(xiàn)材料二第二段的觀點(diǎn)。

故選Co

【7題詳解】

本題考查學(xué)生分析論點(diǎn),論據(jù)和論證方法的能力。

兩則材料都引用了他人的話來(lái)支持自己的觀點(diǎn),增加文章的說(shuō)服力,這是二者共有的引用效果,所以本題可從引用內(nèi)容

和引用目的來(lái)闡述兩則材料引用的不同。

引用內(nèi)容的不同：材料一在論證《黑神話：悟空》爆火的原因時(shí)，從玩家的游戲體驗(yàn)（如“中式美學(xué)音畫體驗(yàn)，獨(dú)此一

家別無(wú)分號(hào)”），游戲難度把控（如游戲科學(xué)CEO馮驥的話），玩家群體熱愛(ài)的原因（如觸樂(lè)網(wǎng)創(chuàng)始人祝佳音的話）

以及游戲的不足之處（如玩家杜梁對(duì)游戲優(yōu)化的看法）進(jìn)行了引用，引用的對(duì)象主要是游戲界的相關(guān)人員，包括游戲玩

家,游戲開發(fā)者,游戲評(píng)論者等,這些人員的觀點(diǎn)直接反映了游戲本身的品質(zhì),玩家的感受以及市場(chǎng)的反饋。材料二在論

證《黑神話：悟空》蘊(yùn)含的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展新亮點(diǎn)時(shí)，主要從游戲的文化屬性角度進(jìn)行了引用，引用的內(nèi)容集中在游戲如

何展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,如何推動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展等方面。引用的對(duì)象主要是權(quán)威人士,包括工業(yè)和信息化部信息通信

經(jīng)濟(jì)專家委員會(huì)委員盤和林，中國(guó)音像與數(shù)字出版協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)孫壽山以及鄭州大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究中心主任汪振軍等。

這些權(quán)威人士的觀點(diǎn)代表了行業(yè)內(nèi)的專業(yè)判斷和發(fā)展趨勢(shì)。

引用目的的不同：材料一引用具體，生動(dòng)地展示《黑神話：悟空》作為一款游戲在多個(gè)方面的優(yōu)勢(shì)，以及玩家和市場(chǎng)對(duì)

其的認(rèn)可，通過(guò)引用不同角度的觀點(diǎn)，全面，客觀地分析了游戲爆火的原因。而材料二的引用是為了強(qiáng)調(diào)《黑神話：悟

空》所蘊(yùn)含的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展新亮點(diǎn)，特別是游戲在展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和推動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面的作用。通過(guò)引用

權(quán)威人士的觀點(diǎn),增強(qiáng)了論證的權(quán)威性和說(shuō)服力。

【8題詳解】

本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，評(píng)價(jià)文本產(chǎn)生的社會(huì)價(jià)值和影響的能力。

①文本二中明確提到，“《黑神話：悟空》之所以火，是因?yàn)閷⒅腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化通過(guò)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，打造

出一個(gè)充滿東方美學(xué)意境的虛擬世界?！边@句話直接點(diǎn)明了游戲成功的關(guān)鍵在于對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)

展。在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，通過(guò)創(chuàng)新的方式賦予其新的生命力和時(shí)代價(jià)值，是《黑神話：悟空》給我們的重要啟

zjso

②文本二中提到，“近年來(lái)，越來(lái)越多的文化產(chǎn)品從傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，向著精品化,IP化的方向進(jìn)化?！边@句話描述

了當(dāng)前文化產(chǎn)品的發(fā)展趨勢(shì)，即追求高品質(zhì)和打造有影響力的IP?！逗谏裨挘何蚩铡分谱鲌F(tuán)隊(duì)精益求精,致力于打造高

品質(zhì)的游戲產(chǎn)品,贏得了玩家的認(rèn)可和好評(píng),實(shí)現(xiàn)了對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)揚(yáng),啟示我們?cè)趧?chuàng)作文化產(chǎn)品時(shí),應(yīng)注重品

質(zhì)的提升和IP的打造,通過(guò)精品化和IP化的方式,更有效地傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

③文本一中“《黑神話：悟空》……在精美畫面和音樂(lè)的包裹下，展示了中國(guó)古典文化元素，如漢字,佛道宗教元素

等?！钡让枋鲶w現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的深度融合?！逗谏裨挘何蚩铡吠ㄟ^(guò)深度挖掘《西游記》的故事背景,古建

筑,塑像,壁畫等中國(guó)古典文化元素,并將其與現(xiàn)代游戲技術(shù)相結(jié)合,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新生,啟示我們?cè)诶^承和弘揚(yáng)優(yōu)秀

傳統(tǒng)文化的過(guò)程中,應(yīng)充分利用現(xiàn)代科技手段,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化表達(dá)和傳播,讓傳統(tǒng)文化以更加生動(dòng),直觀的方式

呈現(xiàn)給現(xiàn)代人。

④文本二中提到，“富含傳統(tǒng)文化元素的文化產(chǎn)品取得了巨大成功，并在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生廣泛影響?！边@句話說(shuō)明了富含傳

統(tǒng)文化元素的文化產(chǎn)品不僅在國(guó)內(nèi)受到歡迎,還在國(guó)際上產(chǎn)生了廣泛影響,推動(dòng)了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和文化傳播。啟示我

們?cè)诶^承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過(guò)程中,應(yīng)注重文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,通過(guò)文化產(chǎn)品的傳播和普及,讓更多人了解和熱愛(ài)我

們的傳統(tǒng)文化,從而推動(dòng)文化的傳承和發(fā)展。

（二）（15分）

閱讀下文，完成下面小題。

到橘子林去

李廣田

①小孩子的記憶力真是特別好，尤其是關(guān)于她特別有興趣的事情，她總會(huì)牢牢地記著，到了適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)她就會(huì)把過(guò)

去的事來(lái)問(wèn)你，提醒你。

②“爸爸，你領(lǐng)我去看橘子林吧，橘子熟了，滿樹上是金黃的橘子?！?/p>

③今天，小岫忽然向我這樣說(shuō)，我稍稍遲疑了一會(huì),還不等回她，她就又搶著說(shuō)了：“你看，今天是晴天，橘子一定都

熟了。爸爸說(shuō)過(guò)領(lǐng)我去看的?！?/p>

④我這才想起來(lái)了，那是很多天以前的事情，我曾領(lǐng)她到西郊去。那里滿坑滿谷都是橘子，但那時(shí)橘子還是綠的，她

并不覺(jué)得好玩，只是說(shuō)：“這些橘子幾時(shí)才能熟呢？”

⑤“等著吧，等橘子熟了，等一個(gè)晴天的日子，我就領(lǐng)你來(lái)看看了?！边@地方陰雨的日子真是太多，偶然有一次晴天，

就令人覺(jué)得非常稀罕，簡(jiǎn)直覺(jué)得這一日不能隨便放過(guò)。小孩子對(duì)于這一點(diǎn)也該是敏感的，于是她就這樣問(wèn)我了。去嗎，那

當(dāng)然是要去。并不是為了那一言的然諾,卻是為了這一股子好興致。

⑥我們走到了大街上。今天，真是一切都明亮了起來(lái)，活躍了起來(lái)。石頭道上的水洼子被陽(yáng)光照著，像一面面的鏡子，

女人頭上的金屬飾物隨著她們的腳步一明一滅，挑煤炭的出了滿頭大汗，脫了帽子，就冒出一大片蒸氣，而汗水被陽(yáng)光照

得一閃一閃的。天空自然是藍(lán)的了，一個(gè)小孩子仰臉看天，也許是看一只鴿子，兩行小牙齒放著白光，真是好看。小岫自

然是更高興的，別人的高興就會(huì)使她高興，別人的笑聲就會(huì)引起她的笑聲?？墒撬刹](méi)有像我一樣關(guān)心到這些街頭的

景象。她毫沒(méi)有駐足而稍事徘徊的意思，她的小手一直拉著我向前走,她心里一定是只想著到橘子林去。

⑦走出城,人家稀少了，景象也就更寬闊了，也聽到好多地方的流水聲了，看不到洗衣人,卻聽到洗衣人的杵擊聲。而

那一片山，那紅崖，那巖石的紋理，層層疊疊，甚至是方方正正的，仿佛是由人工所壘成。沒(méi)有云，也沒(méi)有霧，崖面上為太陽(yáng)

照出一種奇奇怪怪的顏色，真像一架金碧輝煌的屏風(fēng)。還有瀑布，看起來(lái)像一絲絲銀線一樣在半山里飛濺。我看著眼前

這些景物，雖然手里還握著一只溫嫩的小胖手，我卻幾乎忘掉了我的小游伴。而她呢，她也并不擾亂我，我想，她不會(huì)關(guān)心

眼前這些景物的，她心里大概只想著到橘子林去。

⑧遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見一大片濃綠，我知道橘子林已經(jīng)在望了，然而我們卻忽然停了下來(lái)。不是我要停下來(lái)，而是她要停下來(lái),

眼前的一個(gè)故事把她吸引住了。

⑨是在一堆破爛茅屋的前面，兩個(gè)趕大車的人在給一匹馬修理蹄子。

⑩我認(rèn)識(shí)他們，我只是認(rèn)識(shí)他們是屬于這一種職業(yè)的人，而且他們還都是北方人,都是我的鄉(xiāng)親。他們時(shí)常叫我感到

那樣子的可親近，可信任。他們把內(nèi)地的貨物運(yùn)到邊疆上出口，又把外邊的貨物運(yùn)到內(nèi)地，他們給抗戰(zhàn)盡了不少的力

量...他們兩個(gè)正在忙著，他們一心一意地“對(duì)付”那匹馬。你看，那匹馬老老實(shí)實(shí)地站著，不必拴，也不必籠，它的一對(duì)

富有感情的眼睛幾乎閉起來(lái)了。不但如此，我想這個(gè)好牲口，它一定心里在想：我的大哥給我修理蹄子，我們走的路太遠(yuǎn)

了，慢慢地修吧，修好了，我們就上路。慢慢地修，不錯(cuò)，他正在給你慢慢地修哩。他搬起一個(gè)蹄子來(lái)，先上下四周撫弄一

下，再前后左右仔細(xì)端詳一番，然后就用了一把銳利的刀子在蹄子的周圍修理著。我為那一匹牲口預(yù)感到一種飛揚(yáng)的快

樂(lè)……我這樣想著，看著，看著，又想著，只是頃刻之間的事情。猛一驚醒，才知道小岫的手掌早已從我的掌握中脫開了。

我低頭一看，卻正看見她把她的小手掌偷偷地抬起來(lái)注視了一下。她是在看她自己的小指甲。而且我也看見，她的小指

甲是相當(dāng)長(zhǎng)的，也頗污穢了，每一個(gè)小指甲里都藏著一點(diǎn)黑色的東西。

?我不愿再提起到橘子林去的事，我知道小岫對(duì)眼前這件事看得入神了。我不愿用任何言語(yǔ)擾亂她，我看她將要看

到什么時(shí)候?yàn)橹埂?/p>

?趕馬車的人把那一只馬蹄子修好了，然后又丁丁地釘著鐵掌。釘完了鐵掌，便把馬蹄子放下了。那匹馬把整個(gè)的

身子抖擻了一下，我說(shuō)那簡(jiǎn)直就是說(shuō)一聲謝謝，或者是故意調(diào)皮一下。然后，人和馬，不，是人跟著馬，可不是馬跟著人，更

不是人牽著馬，都悠悠然地走了，走到那破爛的茅屋里去了。那茅屋門口掛一個(gè)大木牌，上邊寫著拙劣的大字：“敘永騾

車店”。有店就好了，我想，你們也可以少受一些風(fēng)塵。

?“回家?！毙♂逗軋?jiān)決地說(shuō)，而且已經(jīng)在向后轉(zhuǎn)了。

?“回家告訴媽媽：馬剪指甲，馬不哭，馬乖?！彼蚁蚧芈纷摺?/p>

?我心里笑了，我還是沒(méi)有說(shuō)什么，我只是跟著她向回路走。

（16）“我的手指甲也長(zhǎng)了，回家叫媽媽剪指甲，我不哭，我也乖?！八@么說(shuō)著，又自己看一看自己的小手。

?“對(duì)，回家剪指甲，你真乖，你比馬還乖?！边@次我是不能不說(shuō)話了，我被她拉著，用相當(dāng)急促的腳步走著。

領(lǐng)時(shí)候，太陽(yáng)已經(jīng)向西天降落了，紅崖的顏色更濃重了些，地上的影子也都擴(kuò)大了。我們向城里走著，我們都沉默

著，小岫不說(shuō)話，我也不說(shuō)話。“我不再去看橘子了?！彼睦镆苍S有這么一句話，也許并沒(méi)有。

（一九四一年九月二十三日，有刪改）

9.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）

A.“我”決定帶小岫到橘子林去，只是因?yàn)椴幌搿半S便放過(guò)”偶然到來(lái)的晴天，與