大學(xué)語(yǔ)文備考題庫(kù)和參考題答案_第1頁(yè)
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...wd......wd......wd...大學(xué)語(yǔ)文2017年備考題庫(kù)一、作家作品知識(shí)〔共75題〕1.有“一代文宗〞之美譽(yù)的文學(xué)家是〔D〕A.曹操B.謝靈運(yùn)C.韓愈D.歐陽(yáng)修2.以下作家,提出“明道、致用、事信、言文〞寫作主張的是〔B〕A.王安石B.歐陽(yáng)修C.蘇軾D.梅堯臣3.李商隱《無(wú)題·相見(jiàn)時(shí)難別亦難》是一首〔C〕A.七古B.五古C.七律D.五律4.以下詞句中,運(yùn)用了比喻手法的是〔C〕A.遙岑遠(yuǎn)目B.獻(xiàn)愁供恨C.玉簪螺髻D.求田問(wèn)舍5.文學(xué)史上,“三蘇〞指的是〔B〕A.蘇洵、蘇軾、蘇舜欽B.蘇洵、蘇軾、蘇轍C.蘇洵、蘇轍、蘇舜欽D.蘇轍、蘇軾、蘇舜欽6.《報(bào)劉一丈書》中“權(quán)者〞的形象特征是〔B〕A.狐假虎威B.貪婪虛偽C.奴顏婢膝D.才德稱位7.柳永《八聲甘州》著力抒寫的主要情感內(nèi)容是〔B〕A.兩地相思之哀B.羈旅行役之苦C.國(guó)破家亡之痛D.報(bào)國(guó)無(wú)門之憤8.《報(bào)劉一丈書》中的“權(quán)者〞暗指〔C〕A.劉一丈B.宗臣C.顧秉謙D.嚴(yán)嵩9.李清照《聲聲慢》融貫全詞的情感內(nèi)容是〔A〕A.國(guó)破家亡之痛B.丈夫新喪之哀C.人老珠黃之愁D.孤苦無(wú)依之10.被譽(yù)為我國(guó)古代長(zhǎng)篇章回體白話小說(shuō)的標(biāo)志性作品是〔C〕A.《西游記》B.《水滸傳》C.《紅樓夢(mèng)》D.《金瓶梅》11.《白雪歌送武判官歸京》是一首〔B〕A.樂(lè)府古題詩(shī)B.新題樂(lè)府詩(shī)C.新樂(lè)府詩(shī)D.七言律詩(shī)12.歐陽(yáng)修在《五代史伶官傳序》中指出王朝的興衰主要在于〔B〕A.天命B.人事C.伶人D.人才13.“寶玉挨打〞的多種因素中,最終激怒賈政痛打?qū)氂竦闹苯釉蚴?D)A.賈環(huán)的進(jìn)讒B.金釧兒投井C.賈雨村的挑唆D.忠順王府索人14.蘇軾《水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)》思念的對(duì)象是〔B〕A.父親B.兄弟C.朋友D.妻子15.以宋室南渡為界,詞作情感和風(fēng)格呈現(xiàn)出兩種不同面貌的作家是〔B〕A.辛棄疾B.李清照C.柳永D.蘇軾16.辛棄疾《水龍吟》以下詞句中,反用典故表達(dá)報(bào)國(guó)之情的是〔B〕A.落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子B.休說(shuō)鱸魚堪膾,盡西風(fēng)、季鷹歸未C.可惜流年,憂愁風(fēng)雨,樹(shù)猶如此D.倩何人,喚取紅巾翠袖,揾英雄淚17.李白《行路難》是一首〔A〕A.七言歌行B.新題樂(lè)府詩(shī)C.新樂(lè)府詩(shī)D.七言律詩(shī)18.《報(bào)劉一丈書》“斯則仆之褊衷,以此常不見(jiàn)悅于長(zhǎng)吏〞句,運(yùn)用的修辭手法是〔C〕A.比喻B.夸張C.反語(yǔ)D.擬人19.王實(shí)甫《西廂記》是一部〔C〕A.傳奇B.說(shuō)唱文學(xué)C.元雜劇D.明雜劇20.《西廂記·長(zhǎng)亭送別》以下曲詞中化用古人詩(shī)句的句子是〔D〕A.淚添九曲黃河溢B.碧云天、黃花地C.昨宵今日,消減了小蠻腰D.伯勞東去燕西飛21.李煜《虞美人》“雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改〞的言外之意是〔D〕A.美景依舊,故人已老B.歲月流逝,青春不再C.故國(guó)宮殿,令人牽掛D.江山易主,物是人非22.李商隱《無(wú)題·相見(jiàn)時(shí)難別亦難》是一首〔D〕A.送別詩(shī)B.懷古詩(shī)C.諷諫詩(shī)D.愛(ài)情詩(shī)23.警句“禍患常積于忽微,智勇多困于所溺〞出于歐陽(yáng)修的〔C〕A.《朋黨論》B.《醉翁亭記》C.《五代史伶官傳序》D.《秋聲賦》24.馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》中緊接“枯藤老樹(shù)昏鴉〞句子是〔B〕A.斷腸人在天涯B.小橋流水人家C.古道西風(fēng)瘦馬D.夕陽(yáng)西下25.杜甫詩(shī)歌的風(fēng)格特點(diǎn)主要是〔D〕A.豪放飄逸B.大方悲涼C.自然平淡D.沉郁頓挫26.以下作品選自我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集的是〔A〕A.《氓》B.《國(guó)殤》C.《陌上桑》D.《行路難》27.以下議論文中,其文體屬于〞語(yǔ)錄體〞的是〔A〕A.《季氏將伐顓臾》B.《寡人之于國(guó)也》C.《論快樂(lè)》D.《論毅力》28.莊子在《秋水》中“少仲尼之聞?shì)p伯夷之義〞所依據(jù)的道理是〔B〕A.以人為本、施行仁政的治國(guó)思想B.多元并立、和而不同的普適理念C.順應(yīng)自然、清靜無(wú)為的人生哲學(xué)D.宇宙無(wú)限、人的認(rèn)識(shí)有限的觀念29.曹操《短歌行》中化用《詩(shī)經(jīng)》中詩(shī)句的是〔B〕A.對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何B.呦呦鹿鳴,食野之蘋C.山不厭高,海不厭深D.周公吐哺,天下歸心30.曹操《短歌行》的主旨是〔D〕A.感慨人生幾何,去日苦多B.感傷親朋離散,孤苦無(wú)依C.感慨功業(yè)無(wú)成,憂從中來(lái)D.渴望招納賢才,建功立業(yè)31.陶淵明現(xiàn)存詩(shī)歌作品中,影響最大、成就最高的是〔C〕A.詠懷詩(shī)B.山水詩(shī)C.田園詩(shī)D.詠史詩(shī)32.陶淵明《飲酒》中,最富有哲理意味的詩(shī)句是〔B〕A.飛鳥相與還B.心遠(yuǎn)地自偏C.結(jié)廬在人境D.悠然見(jiàn)南山33.先秦人物穎考叔“食舍肉〞的故事出自〔B〕A.季氏將伐顓臾B.鄭伯克段于鄢C.寡人之于國(guó)也D.秋水34.孔子認(rèn)為他所生活的時(shí)代是〔D〕A.大同時(shí)代B.小康時(shí)代C.三代之英的時(shí)代D.禮崩樂(lè)壞的時(shí)代35.“均無(wú)貧,和無(wú)寡,安無(wú)傾〞一語(yǔ)出自〔A〕A.《論語(yǔ)》B.《孟子》C.《左傳》D.《戰(zhàn)國(guó)策》36.以下成語(yǔ)出于莊子《秋水》的是〔D〕A.貽笑大方、分崩離析B.望洋興嘆、禍起蕭墻C.分崩離析、禍起蕭墻D.望洋興嘆、貽笑大方37.李斯的《諫逐客書》選自〔B〕A.《左傳》B.《史記》C.《戰(zhàn)國(guó)策》D.《國(guó)語(yǔ)》38.以下人物屬于“戰(zhàn)國(guó)四君子〞的是〔D〕A.張儀B.蘇秦C.馮諼D.田文39.《楚辭·九歌·國(guó)殤》之“國(guó)殤〞的含義是〔A〕A.祭奠為楚國(guó)捐軀的將士B.感傷楚國(guó)將士斗志的衰敗C.鼓舞為楚國(guó)捐軀的將士D.感傷楚國(guó)國(guó)勢(shì)的衰敗40.陶淵明《飲酒》是一首〔D〕A.五言律詩(shī)B.樂(lè)府詩(shī)C.五言絕句D.五言古詩(shī)41.《馮諼客孟嘗君》中最能表現(xiàn)馮諼政治才能的情節(jié)是〔B〕A.彈鋏而歌B.焚券市義C.營(yíng)造三窟D.乘車過(guò)友42.以下語(yǔ)句中,論述“小康社會(huì)〞特點(diǎn)的語(yǔ)句是〔C〕A.不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子B.選賢與能,講信修睦C.刑仁講讓,示民有常D.男有份,女有歸43.《馮諼客孟嘗君》選自《戰(zhàn)國(guó)策》〔B〕A.“魏策〞B.“齊策〞C.“趙策〞D.“秦策〞44.《國(guó)殤》選自于屈原的創(chuàng)作的組詩(shī)〔C〕A.《天問(wèn)》B.《離騷》C.《九歌》D.《九章》45.以下文章中,屬于奏章的是〔C〕A.《五代史伶官傳序》B.《答司馬諫議書》C.《諫逐客書》D.《報(bào)劉一仗書》46.《大同》中論證理想社會(huì)時(shí)采用的修辭手法是〔D〕A.隱喻B.寓言C.典故D.排比47.《季氏將伐顓臾》中,孔子用“危而不持,顛而不扶〞批駁冉有,其修辭手法是〔B〕A.排比B.比喻C.對(duì)比D.夸張48.與孔子并稱“孔孟〞的儒家代表人物孟子的生活時(shí)代是〔C〕A.春秋后期B.戰(zhàn)國(guó)初期C.戰(zhàn)國(guó)中期D.戰(zhàn)國(guó)后期49.《諫逐客書》中“并國(guó)二十,遂霸西戎〞的秦國(guó)國(guó)君是〔B〕A.秦孝公B.秦穆公C.秦惠王D.秦昭王50.贊美《史記》是“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》〞的文學(xué)家是〔C〕A.胡適B.聞一多C.周樹(shù)人D.周作人51.《爐中煤》中“我年輕的女郎〞指的是〔C〕A.心中的戀人B.日本的妻子C.心目中的的祖國(guó)D.未實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想52..小說(shuō)《風(fēng)波》的線索是〔B〕A.九斤老太的八十大壽事件B.辮子事件C.張勛復(fù)辟事件D.六斤裹腳事件53.冰心的《往事〔一之十四〕》一文創(chuàng)作于〔B〕A.1920年B.1922年C.1923年D.1925年54.《斷魂槍》中,人物性格之間的主要關(guān)系是〔C〕A.鋪墊B.象征C.比照D.類比55.詩(shī)句“我輕輕的招手,作別西天的云彩〞出于詩(shī)集〔A〕A.《猛虎集》B.《志摩的詩(shī)》C.《翡冷翠的一夜》D.《云游集》56.“文章的通病總不外兩種,一是不知選擇,二是不知安排〞這句話出自〔C〕A.魯迅的《燈下漫筆》B.人民幣鐘書的《論快樂(lè)》C.朱光潛的《選擇與安排》D.梁實(shí)秋的《談時(shí)間》57.臺(tái)詞“你們真是沒(méi)有良心哪,你們這樣對(duì)待我,——是賊,是強(qiáng)盜,是鬼呀!〞出之《日出》中的人物〔A〕A.黃省三B.李石清C.潘月亭D.王福升58.奠定梁實(shí)秋在中國(guó)現(xiàn)代散文史上地位的作品是〔B〕A.《槐園夢(mèng)憶》B.《雅舍小品》C.《雅舍談吃》D.《實(shí)秋雜文》59.《故都的秋》是一篇〔B〕A.抒情散文B.敘事散文C.議論散文D.游記散文60.聞一多詩(shī)集《死水》發(fā)表于〔C〕A.1923年B.1925年C.1928年D.1931年61.“一簞食,一瓢飲,有不改其樂(lè)的人〞這句話出自〔C〕A.《圍城》B.《洗澡》C.《論快樂(lè)》D.《談時(shí)間》62.《燈下漫筆》是一篇〔D〕A.敘事散文B.短篇小說(shuō)C.報(bào)告文學(xué)D.文藝論文63.散文《愛(ài)爾克的燈光》的作者是〔D〕A.謝婉瑩B.朱自清C.郁達(dá)夫D.李堯棠64.《斷魂槍》的中心事件是〔C〕A.王三勝賣藝B.孫老者求藝C.沙子龍不傳斷魂槍D.孫老者打敗王三勝65.《斷魂槍》中的人物,屬于“東方的大夢(mèng)不得不醒〞的“醒者〞是〔A〕A.沙子龍B.王三勝C.小順子D.孫老者66.茅盾的《香市》是一篇〔A〕A.記事散文B.寫景散文C.散文詩(shī)D.回憶性抒情散文67.沈從文中篇小說(shuō)的代表作是〔C〕A.《蕭蕭》B.《湘西》C.《邊城》D.《長(zhǎng)河》68.弗蘭西斯·培根是英國(guó)〔B〕A.17世紀(jì)哲學(xué)家、散文家B.16世紀(jì)哲學(xué)家、散文家C.17世紀(jì)哲學(xué)家、政論家D.16世紀(jì)哲學(xué)家、政論家69.“多詐的人藐視學(xué)問(wèn),愚魯?shù)娜肆w慕學(xué)問(wèn),聰明的人運(yùn)用學(xué)問(wèn)〞一語(yǔ)出自〔A〕A.培根的《論學(xué)問(wèn)》B.梁實(shí)秋的《談時(shí)間》C.人民幣鐘書的《論快樂(lè)》D.朱光潛的《選擇與安排》70.《米龍老爹》在表達(dá)人稱上的特點(diǎn)是〔B〕A.第一人稱與第二人稱交替B.第一人稱與第三人稱交替C.第二人稱與第三人稱交替D.自始至終運(yùn)用第三人稱71.“姚納〞是以下哪部作品中的主人翁〔D〕A.《斷魂槍》B.《日出》C.《羊脂球》D.《苦惱》72.在以下小說(shuō)中,以歌頌愛(ài)國(guó)主義精神為基調(diào)的是〔C〕A.《風(fēng)波》B.《苦惱》C.《米龍老爹》D.《麥琪的禮物》73.屠格涅夫的《門檻》的根本表現(xiàn)手法是〔C〕A.比喻B.擬人C.象征D.夸張74.被譽(yù)為“短篇小說(shuō)之王〞的莫泊桑是〔C〕A.法國(guó)19世紀(jì)自然主義作家B.法國(guó)19世紀(jì)浪漫主義作家C.法國(guó)19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義作家D.法國(guó)19世紀(jì)現(xiàn)代主義作家75.《苦惱》作者契訶夫是19世紀(jì)俄羅斯著名的〔D〕A.詩(shī)人、小說(shuō)家B.詩(shī)人、戲劇家C.戲劇家、散文家D.小說(shuō)家、戲劇家二、閱讀辨析〔共14題〕1.閱讀以下語(yǔ)段,答復(fù)文后問(wèn)題:數(shù)千里外,得長(zhǎng)者時(shí)賜一書,以慰長(zhǎng)想,即亦甚幸矣;何至更辱饋遺,則不才益將何以報(bào)焉書中情意甚殷,即長(zhǎng)者之不忘老父,知老父之念長(zhǎng)者深也。至以“上下相孚,才德稱位〞語(yǔ)不才,則不才有深感焉。夫才德不稱,固自知之矣;至于不孚之病,則尤不才為甚。且今之所謂孚者,何哉日夕策馬候權(quán)者之門,門者故不入,則甘言媚詞,作婦人狀,袖金以私之。即門者持刺入,而主人又不即出見(jiàn);立廄中仆馬之間,惡氣襲衣袖,即寒毒熱不可忍,不去也。抵暮,則前所受贈(zèng)金者,出報(bào)客曰:“相公倦,謝客矣!客請(qǐng)明日來(lái)!〞即明日,又不敢不來(lái)。夜披衣坐,聞雞鳴,即起盥櫛,走馬抵門;門者怒曰:“為誰(shuí)〞則曰:“昨日之客來(lái)。〞則又怒曰:“何客之勤也豈有相公此時(shí)出見(jiàn)客乎〞客心恥之,強(qiáng)忍而與言曰:“亡奈何矣,姑容我入!〞門者又得所贈(zèng)金,則起而入之;又立向所立廄中。請(qǐng)答復(fù):(1)語(yǔ)段中“得長(zhǎng)者時(shí)賜一書〞的“長(zhǎng)者〞是〔C〕A.宗臣B.相公C.劉一D.門者(2)文中“日夕策馬候權(quán)者之門〞語(yǔ)句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)的正確表述是〔D〕A.每天晚上揚(yáng)鞭騎馬,趕到當(dāng)權(quán)者門外等候B.每天都用鞭子趕馬,到權(quán)者門前等候相公C.從早到晚鞭抽坐騎,趕到當(dāng)權(quán)者門前等候D.從早到晚?yè)P(yáng)鞭騎馬,等候在當(dāng)權(quán)者的門外(3)文中加下劃線的“殷,孚,襲,盥櫛〞四個(gè)字詞的正確釋義按序是〔B〕A.殷勤,急躁,熏染,梳妝打扮B.深厚,信任,熏染,洗臉梳頭C.深厚,急躁,污染,梳妝打扮D.殷勤,信任,污染,洗臉梳頭2.閱讀以下語(yǔ)段,答復(fù)文后問(wèn)題:遠(yuǎn)雖材假設(shè)不及巡者,開(kāi)門納巡,位本在巡上,授之柄而處其下,無(wú)所疑忌,竟與巡俱守死,成功名。城陷而虜,與巡死先后異耳。兩家子弟材智下,不能通知二父志,以為巡死而遠(yuǎn)就虜,疑畏死而辭服于賊。遠(yuǎn)誠(chéng)畏死,何苦守尺寸之地,食其所愛(ài)之肉,以與賊抗而不降乎當(dāng)其圍守時(shí),外無(wú)蚍蜉蟻?zhàn)又?,所欲忠者,?guó)與主耳。而賊語(yǔ)以國(guó)亡主滅。遠(yuǎn)見(jiàn)救援不至,而賊來(lái)益眾,必以其言為信。外無(wú)待而猶死守,人相食且盡,雖愚人亦能數(shù)日而知死處矣。遠(yuǎn)之不畏死亦明矣。烏有城壞其徒俱死,獨(dú)蒙愧恥求活雖至愚者不忍為。嗚呼!而謂遠(yuǎn)之賢而為之邪請(qǐng)答復(fù):(1)這一語(yǔ)段選自作者韓愈的〔C〕A.《張中丞傳序》B.《張將軍傳后敘》C.《張中丞傳后敘》D.《張巡傳序》(2)文中“授之柄而處其下〞語(yǔ)句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)的正確表述是〔D〕A.留給他話柄讓他嘲笑自己B.授予他權(quán)柄讓他指揮自己的部下C.留給他話柄讓他嘲笑自己的部下D.授予他權(quán)柄讓自己處于他之下(3)這一語(yǔ)段的主旨及其采用的寫作方法是〔D〕A.為張巡辯誣,敘議結(jié)合、敘議結(jié)合B.為許遠(yuǎn)辯誣,夾敘夾議,以情動(dòng)人C.為張巡辯誣,夾敘夾議,以情動(dòng)人D.為許遠(yuǎn)辯誣,夾敘夾議,敘議結(jié)合3.閱讀以下語(yǔ)段,答復(fù)文后問(wèn)題:尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急雁過(guò)也,正傷心,卻是舊時(shí)相識(shí)。滿地黃花堆積。憔悴損,如今有誰(shuí)堪摘守著窗兒,單獨(dú)怎生得黑梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第,怎一個(gè)愁字了得!請(qǐng)答復(fù):(1)本語(yǔ)段的題目和作者是〔A〕A.李易安《聲聲慢》B.李清照《醉花蔭》C.李后主《菩薩蠻》D.李青蓮《行路難》(2)本語(yǔ)段中作者的主要抒情方法是〔B〕A.直抒胸臆B.借景抒情C.借比喻抒情D.借舉止抒情(3)這一語(yǔ)段中抒發(fā)作者“國(guó)破、家亡〞傷感的典型語(yǔ)句是〔B〕A.乍暖還寒時(shí)候,最難將息B.雁過(guò)也,正傷心,卻是舊時(shí)相識(shí)C.滿地黃花堆積。憔悴損,如今有誰(shuí)堪摘D.這次第,怎一個(gè)愁字了得4.閱讀以下語(yǔ)段,答復(fù)文后問(wèn)題:不忍登高臨遠(yuǎn),望故土渺邈,歸思難收。嘆年來(lái)蹤跡,何事苦俺留想佳人妝樓颙望,誤幾回、天際識(shí)歸舟。爭(zhēng)知我,倚闌干處,正恁凝愁。請(qǐng)答復(fù):(1)本語(yǔ)段的文體屬性及作者姓名是〔B〕A.慢詞,蘇東坡B.慢詞,柳三變C.小令,蘇軾D.小令,柳永(2)這一語(yǔ)段中表達(dá)委婉曲折抒情筆法的典型詞句是〔D〕A.不忍登高臨遠(yuǎn),望故土渺邈,歸思難收B.爭(zhēng)知我,倚闌干處,正恁凝愁C.嘆年來(lái)蹤跡,何事苦俺留D.想佳人妝樓颙望,誤幾回、天際識(shí)歸舟(3)在這一語(yǔ)段中,作者抒情的著眼點(diǎn)是〔D〕A.自然景物B.社會(huì)事件C.舉止行為D.心理活動(dòng)5.閱讀以下語(yǔ)段,答復(fù)文后問(wèn)題:休說(shuō)鱸魚堪鲙,盡西風(fēng)、季鷹歸未求田問(wèn)舍,怕應(yīng)羞見(jiàn),劉郎才氣。可惜流年,憂愁風(fēng)雨,樹(shù)猶如此!倩何人,喚取紅巾翠袖,搵英雄淚請(qǐng)答復(fù):(1)本語(yǔ)段的文體、題目與作者是〔D〕A.文賦,《秋聲賦》,歐陽(yáng)修B.古題樂(lè)府,《關(guān)山月》,陸游C.詞,《摸魚兒》,辛棄疾D.詞,《水龍呤》,辛稼軒(2)本語(yǔ)段中作者的主要抒情方法是〔C〕A.直抒胸臆B.借景抒情C.借典故抒情D.借舉止抒情(3)本語(yǔ)段所引典故中,作者正用其意的典故是〔C〕A.休說(shuō)鱸魚堪鲙,盡西風(fēng)、季鷹歸未B.求田問(wèn)舍,怕應(yīng)羞見(jiàn),劉郎才氣C.可惜流年,憂愁風(fēng)雨,樹(shù)猶如此D.喚取紅巾翠袖,搵英雄淚6.閱讀以下語(yǔ)段,答復(fù)文后問(wèn)題:[端正好]碧云天,黃花地,西鳳緊,北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉總是離人淚?!璠朝天子]暖溶溶玉醅,白泠泠似水,多半是相思淚。眼面前茶飯怕不待要吃,恨塞滿愁腸胃。蝸角虛名,蠅頭微利,拆鴛鴦在兩下里。一個(gè)這壁,一個(gè)那壁,一遞一聲長(zhǎng)吁氣。請(qǐng)答復(fù):(1)本語(yǔ)段的出處、文體名稱及作者是〔C〕A.《鶯鶯傳》,唐傳奇,元稹B.《西廂記諸宮調(diào)》,諸宮調(diào),董解元C.《西廂記》,元雜劇劇曲,王德信D.《崔鶯鶯待月西廂記》,散曲,王實(shí)甫(2)文中“蝸角虛名,蠅頭微利〞句的性質(zhì)、作用及其出處按序是〔C〕A.用典、對(duì)比,《莊子·則陽(yáng)》、班固《難莊論》B.借代、挖苦,《莊子·則陽(yáng)》、班固《難莊論》C.引典、比喻,《莊子·則陽(yáng)》、班固《難莊論》D.用典、比喻,班固《難莊論》、《莊子·則陽(yáng)》(3)文中運(yùn)用對(duì)比手法來(lái)表達(dá)鶯鶯與張生離別傷感的句子是〔D〕A.暖溶溶玉醅,白泠泠似水B.蝸角虛名,蠅頭微利C.西鳳緊,北雁南飛D.曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉總是離人淚7.閱讀以下語(yǔ)段,答復(fù)文后問(wèn)題:大道之行也,與三代之英……。大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦,故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜寡孤獨(dú)廢疾者,皆有所養(yǎng)。男有分,女有歸。貨,惡其棄于地也,不必藏于己力惡其不出于身也,不必為己。是故,謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。請(qǐng)答復(fù):(1)這段論述“大同〞的文字,其論述者是〔B〕A.老子B.孔子C.孟子D.莊子(2)文中“大道之行也,與三代之英〞所指的時(shí)代分別是〔C〕A.黃帝時(shí)代,堯舜禹時(shí)代B.堯舜之前時(shí)代,西周文武周公時(shí)代C.堯舜之前時(shí)代,夏、商、周時(shí)代D.堯舜禹時(shí)代,西周文武周公的時(shí)代(3)文中加下劃線的“矜,獨(dú),分,歸〞四個(gè)字詞的釋義按序是〔C〕A.矜持特立,孤高自傲,職分,出家B.無(wú)妻的人,孤獨(dú)的人,區(qū)別,回家C.喪偶無(wú)妻,老而無(wú)子,職分、出嫁D(zhuǎn).矜持特立,老而無(wú)子,區(qū)別、回家8.閱讀以下語(yǔ)段,答復(fù)文后問(wèn)題:今大道既隱,天下為家,各親其親,各子其子,貨力為己,大人世及以為禮。城郭溝池以為固,禮義以為紀(jì)以正君臣,以篤父子,以睦兄弟,以和夫婦,以設(shè)制度,以立田里,以賢勇知,以功為己。故謀用是作,而兵由此起。禹湯文武成王周公,由此其選也。此六君子者,未有不謹(jǐn)于禮者也。以著其義,以考其信,著有過(guò),刑仁講讓,示民有常。如有不由此者,在埶者去,眾以為殃,是謂小康。請(qǐng)答復(fù):(1)這段文字出于〔B〕A.《論語(yǔ)·為政》B.《禮記·禮運(yùn)》C.《禮記·王制》D.《論語(yǔ)·里仁》(2)這段文字中“大人世及以為禮〞的“大人世及〞的正確釋義是〔C〕A.君子之德世代繼承B.諸侯之位嫡長(zhǎng)相傳C.諸侯、父子、兄弟D.天子、教師、家長(zhǎng)(3)這段文字中“刑仁講讓,示民有常〞譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)的正確表述是〔B〕A.以法律為準(zhǔn)繩,言行典范,向民眾宣傳為人行事的規(guī)則B.以仁愛(ài)為典范,講求禮讓,向民眾明示為人行事的常規(guī)C.以法律為標(biāo)準(zhǔn),講求法制,向民眾宣傳依法行事的典范D.以仁愛(ài)為準(zhǔn)繩,依法治民,向民眾明示為人行事的常規(guī)9.閱讀以下語(yǔ)段,答復(fù)文后問(wèn)題:程不識(shí)故與李廣俱以邊太守將軍屯。及出擊胡,而廣行無(wú)部伍行陣,就善水草屯,舍止,人人自便,不擊刁斗以自衛(wèi)。莫府省約文書籍事,然亦遠(yuǎn)斥候,未嘗遇害。程不識(shí)正部曲行伍營(yíng)陣,擊刁斗,士吏治軍簿至明,軍不得休息,然亦未嘗遇害。不識(shí)曰:“李廣軍極簡(jiǎn)易,然虜卒犯之,無(wú)以禁也而其士卒亦佚樂(lè),咸樂(lè)為之死。我軍雖煩擾,然虜亦不得犯我。〞是時(shí)漢邊郡李廣、程不識(shí)皆為名將,然匈奴畏李廣之略,士卒亦多樂(lè)從李廣而苦程不識(shí)。程不識(shí)孝景時(shí)以數(shù)直諫為太中大夫,為人廉,謹(jǐn)于文法。請(qǐng)答復(fù):(1)文中“士卒亦多樂(lè)從李廣而苦程不識(shí)〞譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)的正確表述是〔B〕A.士兵們都樂(lè)意跟隨李廣,從而辛苦了程不識(shí)B.士兵們也大多樂(lè)意跟隨李廣,而認(rèn)為跟從程不識(shí)很辛苦C.跟隨李廣的多數(shù)士兵很快樂(lè),認(rèn)為跟從程不識(shí)的士兵很辛苦D.多數(shù)士兵都樂(lè)意跟隨李廣,從而使得程不識(shí)很痛苦(2)文中指出程不識(shí)的治軍特點(diǎn)是〔C〕A.莫府省約文書籍事B.不擊刁斗以自衛(wèi)C.士吏治軍簿至明D.就善水草屯(3)這一語(yǔ)段為刻畫李廣“治軍〞特點(diǎn)而運(yùn)用的方法是〔A〕A.比照、側(cè)面描寫B(tài).比照,夾敘夾議C.襯托、側(cè)面描寫D.襯托、夾敘夾議10.閱讀以下語(yǔ)段,答復(fù)文后問(wèn)題:孔子曰:“求!周任有言曰:‘陳力就列,不能者止。’危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣且爾言過(guò)矣?;①畛鲇阼?,龜玉毀于櫝中,是誰(shuí)之過(guò)與〞請(qǐng)答復(fù)(1)孔子與冉有的這段對(duì)話展開(kāi)的時(shí)間和地點(diǎn)是〔C〕A.春秋初期的魯國(guó)B.春秋初期的衛(wèi)國(guó)C.春秋末期的魯國(guó)D.春秋末期的衛(wèi)國(guó)(2)孔子用“危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣〞作為論據(jù)的性質(zhì)和論證方法是〔B〕A.名人名言、類比論證B.事實(shí)論據(jù)、類比論證C.名人名言、比照論證D.事實(shí)論據(jù)、比照論證(3)文中“虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中〞譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)的正確表述是〔B〕A.老虎獅子從籠子里跑了出來(lái),龜甲美玉在匣子里被焚毀B.老虎犀牛從籠子里跑了出來(lái),龜甲美玉在匣子里被毀壞C.老虎犀牛掙脫鎖鏈跑了出來(lái),龜甲美玉在密室里被焚毀D.老虎豹子從籠子里跑了出來(lái),龜甲美玉在匣子里被毀壞11.閱讀以下語(yǔ)段,答復(fù)文后問(wèn)題:誰(shuí)也沒(méi)看重這個(gè)老人:小干巴個(gè)兒,披著件粗藍(lán)布大衫,臉上窩窩癟癟,眼陷進(jìn)去很深,嘴上幾根細(xì)黃胡,肩上扛著條小黃草辮子,有筷子那么細(xì),而絕對(duì)不像筷子那么直順。王三勝可是看出這老家伙有功夫,腦門亮,眼睛亮——眼眶雖深,眼珠可黑得像兩口小井,深深的閃著黑光。請(qǐng)答復(fù):(1)這一語(yǔ)段的原文題目、體裁和場(chǎng)景事件的發(fā)生地域是〔B〕A.《江湖奇?zhèn)b傳》,長(zhǎng)篇小說(shuō),山東、河南;B.《斷魂槍》,短篇小說(shuō),北京天橋C.《月牙兒》,中篇小說(shuō),北京皇城根D.《風(fēng)波》,短篇小說(shuō),江南水鄉(xiāng)(2).這一語(yǔ)段在描寫“小干巴個(gè)兒〞的“老家伙〞時(shí)采用比喻手法突出其“眼珠〞,其作用是〔C〕A.通過(guò)眼的“深、小、亮〞,表現(xiàn)其武功高深B.通過(guò)眼的“深、小、亮〞,表現(xiàn)其深藏不露C.通過(guò)眼的“深、小、亮〞,表現(xiàn)其愛(ài)藝如命D.通過(guò)眼的“深、小、亮〞,表現(xiàn)其奸猾狡詐(3)文中描繪“這個(gè)老人〞外觀形象的干癟,其作用是〔B〕A.欲揚(yáng)先抑B.比照、反襯C.鋪墊、比照D.反襯、襯托12.閱讀以下語(yǔ)段,答復(fù)文后問(wèn)題:假設(shè)我是一只鳥,我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱:這被暴風(fēng)雨所打擊的土地,這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流,這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明……--然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面。為什么我的眼里常含淚水因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……請(qǐng)答復(fù):(1)語(yǔ)段中,作者著力刻畫的最重要的象征形象是〔C〕A.土地B.暴風(fēng)雨C.鳥D.溫柔的

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