思品八下全冊(cè)教案板書

第一課人類的朋友生生活的必需人類的生活每時(shí)每刻都離不開自然資源土地、水、能源等自然資源是人類生存的基礎(chǔ)生物多樣性是自然界的重要特征基礎(chǔ)自然環(huán)境的內(nèi)容生態(tài)系統(tǒng)與人類包括地質(zhì)環(huán)境、水環(huán)境、生態(tài)環(huán)境、大氣環(huán)境和空間環(huán)境等環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的空間和物質(zhì)條件生態(tài)系統(tǒng)食物鏈與人類人類的朋友生存的空間各種陽光、空氣、水、土壤、氣候等各種生物之間形成了相互作用、相互依存的食物鏈關(guān)系，并保持整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的平衡人類與大自然通過食物鏈緊密地聯(lián)系在一起生物物種的減少草原退化嚴(yán)重生物物種的減少草原退化嚴(yán)重地球上每消失一個(gè)物種，往往就有10~30種依附于這個(gè)物種的其他物種也隨之消失一年損失一個(gè)縣的土地面積；荒漠化面積超過全國(guó)耕地面積的總和土地荒漠化水資源短缺能源匱乏水資源污染嚴(yán)重環(huán)境被破壞資源在枯竭壞哭泣的自然生物的多樣性物種的滅絕土地荒漠化對(duì)我國(guó)的威脅土地荒漠化的人為因素土地荒漠化導(dǎo)致的后果①過度農(nóng)墾②過度放牧③過度砍伐④水力資源利用不當(dāng)①耕地減少②水土流失嚴(yán)重③沙塵暴等災(zāi)害性天氣頻繁④人類居住條件惡劣土壤污染嚴(yán)重大氣污染嚴(yán)重報(bào)復(fù)renlei①熱帶雨林大面積被燒毀，二氧化碳讓地球變熱②氣溫上升，冰山融化，海平面上升③人口增長(zhǎng)迅速，垃圾山“圍困”人類④水資源缺乏，旱災(zāi)嚴(yán)重⑤空氣污染，沙塵肆虐⑥水污染嚴(yán)重，生存條件面臨挑戰(zhàn)⑦溫室氣體排放加劇，城市不見藍(lán)天土壤污染嚴(yán)重食物鏈與人類大氣污染嚴(yán)重土壤污染嚴(yán)重食物鏈與人類大氣污染嚴(yán)重人的貪欲人的貪欲環(huán)境被破壞不利于人類發(fā)展和生存人類的責(zé)任保護(hù)大自然是人類的共同責(zé)任人類的責(zé)任保護(hù)大自然是人類的共同責(zé)任人類唯一的選擇：實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，控制人口增長(zhǎng)，節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境。向前人負(fù)責(zé)，為后人造福做大自然的朋友少年在行動(dòng)實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的含義和要求含義：就是能滿足當(dāng)代的需要，而又不損及未來世代滿足其需的要的發(fā)展。要求：人類在選擇生活方式時(shí)要充分尊重自然，不得超越自然的承受能力不可持續(xù)發(fā)展的行為會(huì)嚴(yán)重制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)的再發(fā)展和人民生活水平質(zhì)量的持續(xù)提高青少年應(yīng)以實(shí)際行動(dòng)保護(hù)環(huán)境、保護(hù)自然人口增長(zhǎng)過

快數(shù)量過多資源過量消耗環(huán)境不斷惡化影響經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展威脅人類的生存和發(fā)展可持續(xù)發(fā)展泰國(guó)：設(shè)立泰國(guó)：設(shè)立“垃圾銀行”瑞士“樹墻”、“花墻”處處有第四課共同的需要是人們交往互動(dòng)的公共生活空間，它不屬于某個(gè)特定的人或集團(tuán)，大家都可以出入、停留和使用。是人們交往互動(dòng)的公共生活空間，它不屬于某個(gè)特定的人或集團(tuán)，大家都可以出入、停留和使用。公共場(chǎng)所身邊的公共利益公共設(shè)施公共設(shè)施建設(shè)公共設(shè)施的主要目的：建設(shè)公共設(shè)施的主要目的：促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，直接造福于人民（１）控制人口數(shù)量（２）提高人口質(zhì)量（３）處理各種危害公共衛(wèi)生安全的事件，防控各種流行病。（４）為人們的健康創(chuàng)造了物質(zhì)和技術(shù)條件。（１）控制人口數(shù)量（２）提高人口質(zhì)量（３）處理各種危害公共衛(wèi)生安全的事件，防控各種流行病。（４）為人們的健康創(chuàng)造了物質(zhì)和技術(shù)條件。公共衛(wèi)生事業(yè)公共服務(wù)共同的需要公共服務(wù)共同的需要（１）提升人口素質(zhì)。（２）改善人們的生活質(zhì)量和生命質(zhì)量。（３）提高我國(guó)國(guó)民的科學(xué)文化水平。（４）增強(qiáng)我國(guó)的科技實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。（５）大大促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。公共教育事業(yè)（１）提升人口素質(zhì)。（２）改善人們的生活質(zhì)量和生命質(zhì)量。（３）提高我國(guó)國(guó)民的科學(xué)文化水平。（４）增強(qiáng)我國(guó)的科技實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。（５）大大促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。公共教育事業(yè)關(guān)涉全人類的公共利益關(guān)涉全人類的公共利益國(guó)際安全、國(guó)際經(jīng)濟(jì)、國(guó)際文化國(guó)際安全、國(guó)際經(jīng)濟(jì)、國(guó)際文化自然環(huán)境資源自然環(huán)境資源：空氣、海洋、森林、礦產(chǎn)及太空等第五課公私之間（相互依賴相互包含）①①公共利益由個(gè)人的利益組成。②公共利益的實(shí)現(xiàn)是個(gè)人利益實(shí)現(xiàn)的有力保障。③實(shí)現(xiàn)公共利益的最終目的，是保障所有社會(huì)成員的共同幸福。相互依賴相互包含公私之間原因：公共利益不可能總是將每一個(gè)人的特殊利益一一涵蓋其中矛盾和沖突表現(xiàn)：①個(gè)人利益與公共利益之間的對(duì)立②一些單位或集團(tuán)的利益與公共利益的沖突正確①應(yīng)優(yōu)先考慮公共利益，把公共利益放在首位。選擇②人需要有一顆犧牲自己私利的心，③尊重并維護(hù)個(gè)人的正當(dāng)合理的利益.第六課公共利益的維護(hù)履行分內(nèi)的職責(zé)這就是為維護(hù)公共利益盡了一份力履行分內(nèi)的職責(zé)這就是為維護(hù)公共利益盡了一份力遵守社會(huì)公德，是實(shí)現(xiàn)公共利益的倫理底線履行分內(nèi)的職責(zé)公共生活中的社會(huì)責(zé)任遵守規(guī)范要有愛心要有奉獻(xiàn)精神每個(gè)人的責(zé)任是公共利益最大的提供者與守護(hù)者公共利益最大的提供者與守護(hù)者維護(hù)方式：法律、行政、經(jīng)濟(jì)、教育、道德教化等政府的職責(zé)非政府組織的力量國(guó)際紅十字會(huì)綠色和平國(guó)際長(zhǎng)城之友協(xié)會(huì)志愿者社會(huì)組織的公共責(zé)任公共利益的維護(hù)態(tài)度態(tài)度習(xí)慣人生第七課中華民族大家庭兄弟姐妹兄弟姐妹我國(guó)有56個(gè)民族5個(gè)省級(jí)民族自治區(qū)7個(gè)主要少數(shù)民族的情況和特點(diǎn)治區(qū)平等尊重我國(guó)法律維護(hù)各民族平等的權(quán)利族的情況和特點(diǎn)治區(qū)我國(guó)維護(hù)民族平等民族平等的權(quán)利族的情況和特點(diǎn)治區(qū)實(shí)行民族區(qū)域自治民族平等的權(quán)利族的情況和特點(diǎn)治區(qū)大力培養(yǎng)和使用少數(shù)民族干部治民族平等的權(quán)利族的情況和特點(diǎn)治區(qū)尊重各民族文化少數(shù)治民族平等的權(quán)利族的情況和特點(diǎn)治區(qū)團(tuán)結(jié)互助各民族的團(tuán)結(jié)互助的重要意義等民族平等的權(quán)利族的情況和特點(diǎn)治區(qū)我國(guó)歷來是一個(gè)團(tuán)結(jié)互助的民族助的重要意義等民族平等的權(quán)利族的情況和特點(diǎn)治區(qū)我國(guó)為促進(jìn)各民族共同進(jìn)步發(fā)展采取的措施團(tuán)結(jié)互助的民族助的重要意義等民族平等的權(quán)利族的情況和特點(diǎn)治區(qū)青少年應(yīng)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)族共同進(jìn)步發(fā)展采取的措施團(tuán)結(jié)互助的民族助的重要意義等民族平等的權(quán)利族的情況和特點(diǎn)治區(qū)中華民族大家庭宗教信仰風(fēng)俗習(xí)慣語言文字第八課共同的愿望““一國(guó)”即堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則（前提）（中華人民共和國(guó)）一國(guó)兩制實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一一國(guó)兩制實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一（核心（核心）社會(huì)主義制度（大陸）主體社會(huì)主義制度（大陸）主體共同的愿望“兩制”長(zhǎng)期并存共同的愿望“兩制”長(zhǎng)期并存資本主義制度（港澳臺(tái)）資本主義制度（港澳臺(tái)）？從歷史角度分析從歷史角度分析：臺(tái)灣是中國(guó)不可分割的一部分(三國(guó)/隋朝/元朝/清政府)從現(xiàn)實(shí)看未來：165個(gè)主權(quán)國(guó)家，均承諾從現(xiàn)實(shí)看未來：165個(gè)主權(quán)國(guó)家，均承諾世界上只有一個(gè)中國(guó)，臺(tái)灣是中國(guó)的一部分：和平統(tǒng)一臺(tái)灣與大陸骨肉相連：盼統(tǒng)一促統(tǒng)一臺(tái)灣與大陸骨肉相連：盼統(tǒng)一促統(tǒng)一：《望大陸》—于右任《鄉(xiāng)愁》--余光中小說、散文、詩歌、知識(shí)——小說、散文、詩歌、知識(shí)——滿足人的精神需要?jiǎng)趧?dòng)是精神財(cái)富取之不盡用之不竭的源泉歌聲傳達(dá)和交流信息舞蹈慶賀豐收書籍記錄勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)勞動(dòng)創(chuàng)造人類直立行走，四肢得到發(fā)育使用工具，手和大腦得到進(jìn)一步發(fā)育語言的產(chǎn)生，促進(jìn)社會(huì)的形成和發(fā)展勞動(dòng)在從猿到人轉(zhuǎn)變過程起了決定性的作用，勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身，勞動(dòng)創(chuàng)造了人類社會(huì)。勞動(dòng)創(chuàng)造文明物質(zhì)文明食品、服飾、器具、交通工具——滿足人的物質(zhì)需要人類在勞動(dòng)實(shí)踐中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富是人類賴以生存的基礎(chǔ)通過發(fā)明、改進(jìn)勞動(dòng)工具生產(chǎn)技術(shù)提高了勞動(dòng)效率，人類的需要原始社會(huì)——石制工具奴隸社會(huì)——青銅工具封建社會(huì)——鐵制工具資本主義社會(huì)——現(xiàn)代化機(jī)器現(xiàn)代社會(huì)——電子化機(jī)器四大發(fā)明袁隆平孔子思想家軍事家文學(xué)家不盡用之不竭的源泉精神文明勞動(dòng)促進(jìn)人的成長(zhǎng)與發(fā)展通過勞動(dòng)提高人類生理和心理素質(zhì)通過勞動(dòng)培養(yǎng)和發(fā)展道德品質(zhì)、精神境界通過勞動(dòng)培養(yǎng)和發(fā)展人的道德品質(zhì)、精神境界凡事業(yè)有成的人，從小就熱愛勞動(dòng)第十課尊重勞動(dòng)者，珍惜勞動(dòng)成果尊重勞動(dòng)者尊重勞動(dòng)者勞動(dòng)者最可敬怎樣尊重勞動(dòng)者文明財(cái)富的創(chuàng)造者，幸福生活的締造者，社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)者思想：平等看待勞動(dòng)者。行為：珍惜勞動(dòng)成果。勞動(dòng)沒有高低貴賤，只要對(duì)社會(huì)有益，就是光榮的。應(yīng)該得到全社會(huì)的尊重珍惜勞動(dòng)成果為什么惜勞動(dòng)成果面對(duì)浪費(fèi)現(xiàn)象我們?cè)鯓幼鲋腥A民族傳統(tǒng)美德是尊重勞動(dòng)人民的具體表現(xiàn)尊重勞動(dòng)者勞動(dòng)者最可敬尊重勞動(dòng)者勞動(dòng)者最可敬怎樣尊重勞動(dòng)者文明財(cái)富的創(chuàng)造者，幸福生活的締造者，社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)者思想：平等看待勞動(dòng)者。行為：珍惜勞動(dòng)成果。勞動(dòng)沒有高低貴賤，只要對(duì)社會(huì)有益，就是光榮的。應(yīng)該得到全社會(huì)的尊重快樂的勞動(dòng)者快樂的勞動(dòng)者新型的勞動(dòng)者勞動(dòng)給我們帶了豐富的精神享受，生活因勞動(dòng)而精彩。學(xué)習(xí)新知識(shí)，掌握新技術(shù)，創(chuàng)新能力強(qiáng)。請(qǐng)你動(dòng)手試一試，用一筆四條線將這9個(gè)點(diǎn)連在一起。我們現(xiàn)在主要的勞動(dòng)：學(xué)習(xí)、學(xué)校的勞動(dòng)、家務(wù)勞動(dòng)、社會(huì)上的公益活動(dòng)收獲勞動(dòng)，成為快樂的勞動(dòng)者樂于勞動(dòng)善于勞動(dòng)失業(yè)原因之一：知識(shí)結(jié)構(gòu)陳舊、技術(shù)落后第十二課走進(jìn)市場(chǎng)基本經(jīng)濟(jì)制度基本經(jīng)濟(jì)制度以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展國(guó)有經(jīng)濟(jì)：生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品全體人民共同所有。（全民所有制）集體經(jīng)濟(jì)：生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品歸部分勞動(dòng)者共同所有。（重要組成部分）公有制經(jīng)濟(jì)的地位：我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)非公有制經(jīng)濟(jì)的成分個(gè)體——如郝遠(yuǎn)媽媽，大部分的小商店私營(yíng)——私人投資，可以是合作或股份制外資——境外的個(gè)人或國(guó)家投資公有制經(jīng)濟(jì)的成分地位和作用：彌補(bǔ)了公有制經(jīng)濟(jì)的不足，推動(dòng)了各地經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展市場(chǎng)的產(chǎn)生和發(fā)展直接的物物交換（原始社會(huì)末期）以一般等價(jià)物為媒介的商品交換市場(chǎng)掃描什么是市場(chǎng):商品交易的場(chǎng)所?，F(xiàn)代市場(chǎng)的不同類型消費(fèi)品市場(chǎng)；生產(chǎn)資料市場(chǎng)；其它生產(chǎn)要素市場(chǎng)；無形市場(chǎng)如廣告等。市場(chǎng)的作用①、商品價(jià)格受市場(chǎng)供求關(guān)系影響②市場(chǎng)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)器和晴雨表市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)—時(shí)代的呼喚概念：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，是各企業(yè)直接根據(jù)市場(chǎng)需求和價(jià)格變化，決定生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的品種和數(shù)量的經(jīng)濟(jì)體制。優(yōu)越性：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制既能調(diào)動(dòng)企業(yè)的生產(chǎn)積極性，又有效地滿足了群眾的需求。。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)：物資的生產(chǎn)、流通、價(jià)格都由國(guó)家計(jì)劃調(diào)控，政府決定生產(chǎn)什么及多少。弊端：難以對(duì)市場(chǎng)供求和資源的稀缺程度做出靈敏反應(yīng)，造成產(chǎn)品積壓或短缺。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)第十三課法制:市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的護(hù)衛(wèi)者市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是公平經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是公平經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)交易的基本要求：平等、公平、公正公平：就是公平交易，明碼標(biāo)價(jià)，童叟無欺。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)立法：①推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)法制的完善和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。②是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建立與發(fā)展的前提和基礎(chǔ).經(jīng)濟(jì)執(zhí)法：經(jīng)濟(jì)執(zhí)法的部門出現(xiàn)侵權(quán)行為時(shí)，維護(hù)合法權(quán)益的方式市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的護(hù)衛(wèi)者第十四課品質(zhì)：市場(chǎng)的通行證品質(zhì)是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的核心品質(zhì)是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的核心（1）競(jìng)爭(zhēng)力是企業(yè)經(jīng)營(yíng)命脈之所在（2）品質(zhì)的含義：產(chǎn)品能夠滿足人們某種需要而具備的特征，一般表現(xiàn)為產(chǎn)品的適用性、