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文檔簡介

2025屆海口市重點中學高考語文必刷試卷注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內相應位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下文,完成下面小題。老國寶啟功曹可凡(以下筒稱曹)上海電視臺及東方衛(wèi)視主持人,上海慈善基金會形象大使、中國十佳電視主持人“金話筒”獎獲得者。愛新覺羅·啟功(以下簡稱啟),1912年7月26日-2005年6月30日,我國著名的學者、詩人、教育家、書畫家、文物鑒定大師。曾任中央文史研究館館長,國家文物鑒定委員會主任委員,中國書法家協(xié)會名譽主席,北京師范大學教授。采訪時為93歲高齡。1933年,輟學后的啟功遇到了自己人生的航標燈——恩師陳垣。曹:啟先生,您現(xiàn)在的這一切是不是跟您的恩師陳垣先生有關?啟:那是當然。我沒有學歷,我連高中畢業(yè)都沒有,我那會兒跟一位老先生讀書,“四書”念過,“五經”沒有全念過。陳校長就把我拉到輔仁中學,后來一直在輔仁大學教書。我為什么寫字那么注意呢?就是說你批改學生作業(yè),人家一個字寫成什么,你要改他的字,比如說他少了一筆,你改的是多一筆,但是你這個字寫出來,比學生還難看,這個就不行了。曹:那陳先生的治學的態(tài)廢,應該說對您影響也挺大的。您后來在鑒定方面,在文獻考據(jù)方面花了很大的工夫,這個也是受陳校長的影響。啟:那當然了。曹:我聽說您在輔仁教書的時候,有一位教授想請您去當官,當一個科長,當時也是陳校長勸阻你了是嗎?啟:那是這樣子的。日本投降在南京簽署投降書,他們請國民黨從重慶給北京打電報,讓這位教授做北京市教育局長。他就想收錄我,做北京市教育局的一個科長。我去問陳校長這怎么辦?陳校長說你的母親什么意見?我說我母親說不懂這個,讓我來請示老師怎么看。他說,你要是做科長給你的是委任狀,學校給你的是聘書。說委任狀你是委派的職員,聘書是聘請你為學校的導師。說你當導師是搖搖擺擺,你做那個科長你是低頭哈腰,你是委派的職員。我就明白了。我寫了封信謝絕了。我走一步都去問一下老師。曹:所以當時你去做了科長,我們就少了一個好老師,少了一個好學問家。啟:什么叫好學問家咱不配說,反正總算沒走彎路,沒走彎路。曹:陳校長不僅在為人治學方面,對您有很大的指導作用,在生活上也對您很關心是嗎?啟:那就更多了。所以后來我在香港開了一回畫展,十張畫加二百多條字,賣的錢捐作勵耘獎學助學基金。163萬。我賣畫的錢我一眼也沒看過全捐了,勵耘是陳老先生的書齋名。曹:在上世紀1980年陳老先生一百周年紀念的時候,聽說會標就是你寫的。而且家里面又特別擁擠,您是跪著一個字一個字,花了一上午給他寫完的。啟:是,那都是后來的事了,當時我有幅挽聯(lián)我不敢寫,那時候還是“四人幫”最囂張的時候,我就沒寫,后來在陳校長一百周年紀念,我在文章里面寫出來了。曹:啟先生,我前兩天讀您的《啟功叢稿》,里面有一篇談鑒定的文章,就是書畫的鑒定三議,您提了幾個有趣的觀點,您說這個鑒定書畫,要有一定的模糊度,這怎么說呢?啟:是,比如說這有一幅畫,確實是一幅古畫,本來沒有題款,但是有人在上面題了“范寬”兩字,以為可以自抬身價,“范”是姓,“寬”是說他寬宏大量,是個綽號,他真的自己簽名,他怎么寫綽號呢?所以應該是一幅假畫,但要說它假,這張畫年代久遠,筆墨精湛,又確實是一幅不可多得的作品,說真的也行,說假的也行,所以是模糊。曹:我聽說您鑒定有一個原則,國家單位讓您去鑒定您鑒定,如果個人的藏品您概不鑒定,是嗎?啟:我只能這么說了。你說要是社會上都拿來,讓你看真假,那我一天就給人看這個,這也累死了,什么事都不能干了。曹:還有您也知道,現(xiàn)在市場上您的書畫的贗品挺多,可是您一直持一個不打假的觀點,您特的寬容,但是有一點不寬容,就是仿您的字用在一些古畫上,如寫一個鑒定或者是批語,是嗎?啟:是,我寬容有一定的原則,潘家園有一天我早晨去了,有一個老太太在那里收拾攤兒,她認得我,她說你是啟功,你真好,我說我怎么好?她說你不搗亂,我說人家辛辛苦苦寫的,那個價也不是真的價錢,我說破了與我有什么好處?與賣的人也沒好處,反正算了,那個老太太的攤位,是他先生的還是他兒子的就不知道了,現(xiàn)在更有意思,據(jù)說有的人把一個條貼在門口,說是專寫啟功的字的,你們誰要來買,我在那兒說過話沒有?何必呢?算了吧。桑榆晚景,為霞滿天,93歲的啟功依然一絲不茍,不愿服老,無論到什么時候,他留給我們的永遠都是那張慈祥的笑顏。摘選自《可凡傾聽》1.啟功先生說他“‘四書’念過,‘五經’沒有全念過”“五經”指的是《_____》、《_____》、《_____》、《_____》、《_____》。2.本文開頭部分提到“啟功遇到了自己人生的航標燈——恩師陳垣”,陳垣對啟功的影響,主要表現(xiàn)在______和______方面。3.對話中啟功說“反正總算沒走彎路,沒走彎路”,這句話表明了啟功的_____情感態(tài)度;“沒走彎路”具體指_____和_____。4.根據(jù)談話中啟功的性格,推測他在遇到下面這些事時的回答,不正確的一項是A.一次,一個地產商準備好了筆墨紙硯,非讓啟先生給自己的樓盤題詞。啟先生把臉一沉:“你準備好了筆,我就一定得寫嗎?那你準備好棺材,我還往里跳啊?”B.一次,啟先生來到專寫自己贗品的鋪子,一件一件看得挺仔細。有人問:“啟老,這是您寫的嗎?”啟老連連搖頭:“唉,世風日下啊!”C.啟先生的學生總愛稱他為“博導”,每當此時,他就會哈哈大笑:“我是‘撥倒’,撥就倒,一駁就倒?!盌.以啟功體為源的電腦方正啟體點畫活潑,體勢清朗,隨處可見,啟先生對此微微一笑:“我就差公廁沒寫字了?!?.啟功在對話中談到鑒定書畫要保持一定的“模糊度”,這與文末提到“93歲的啟功依然一絲不茍”,是否矛盾?請簡述理由。6.從本文對話看,曹可凡身上體現(xiàn)了一個優(yōu)秀采訪者的哪些專業(yè)素養(yǎng)?2、閱讀下面的文字,完成下面小題。自新中國成立以來,我們的城市建設開始了轟轟烈烈的現(xiàn)代化進程。而關于城市建設,傳入我國的主要有兩種理論。第一種理論表現(xiàn)為“明天的城市”模式,即按照理想興建一個完美的城市,實現(xiàn)一夜之間的突變。這種理論在很大程度上影響了新中國的城市建設。第二種理論表現(xiàn)為“拼貼城市”模式,即不是完全去掉舊的元素,而是在此基礎上把好的、新的元素拼貼進去,使這個城市既有新的元素,也有舊的元素。這是一種溫和的建設方式,對當下中國的城市建設有重大啟示。這兩種城市建設模式蘊含的思維方式是截然不同的?!懊魈斓某鞘小蹦J降乃季S方式是,生活是根據(jù)理性人為構建出來的。“拼貼城市”模式的思維方式是,生活不是靠一夜之間的創(chuàng)造突破形成的,而是歷史文化自然演變而成的。因而,在前一種理論框架下,城市的歷史只能是負擔,是應該拋棄的;在后一種理論框架下,歷史卻是寶貴的財產,是應該尊重和珍惜的。實踐證明,一個城市要有獨特的魅力,最重要的是要有自己的歷史。然而,很長一段時間里,我們在城市建設上對現(xiàn)代化的理解是片面的,所想象的現(xiàn)代化城市都是以西方為藍本,唯“洋”是從一度把鋼筋、水泥、玻璃視為現(xiàn)代化的代名詞,而對城市的歷史視而不見,甚至完全視為包袱。新中國成立后的工業(yè)化進程對自然生態(tài)及歷史文化造成了一定程度的破壞,體現(xiàn)了城市建設模式的激進。事實上,中國的城市建設向來是有自己的歷史傳統(tǒng)和文化智慧的。中國城市發(fā)展的歷史中有許多經驗值得我們借鑒。正如在《清明上河圖》、平遙古城所看到的,中國古代的城市建設絲毫不比西方遜色。甚至,它還是多元的,至少可以分為三種城市群落。第一種,“宇宙之城”,天人合一的行政都會,以元大都奠定基礎的古代北京為代表。城市方正規(guī)則,左右對稱,秩序井然。這代表著當時中國人對當時城市的一種理解,他們認為城市的秩序是對宇宙秩序的復制,人間的秩序要對應宇宙的秩序。這種城市建設就寄托了這樣一種追求。第二種,“生態(tài)之城”,道法自然的山水小城,以湖南鳳凰為代表。整個城市依山傍水,依照山水的自然曲線布局,充滿詩意。這種城市建設體現(xiàn)了中國人對城市的另一種理解,認為人應道法自然,城市要按照自然的規(guī)律來設計,山水自然,城市與人完美融合在一起。第三種,“人文之城”,儒商精神凝聚的江南市鎮(zhèn),以杭州、蘇州、揚州為代表。明清經濟的發(fā)展推動了江南城鎮(zhèn)的發(fā)展。這些城鎮(zhèn)是儒商聚居的地方,形成了人文氛圍濃厚的江南城鎮(zhèn)群。這三種城市建設都體現(xiàn)了中國悠久的歷史傳統(tǒng)與文化特色。一個城市要有獨特的個性,最重要的不是空間上的拓展,而是歷史文化上的繼承與發(fā)展,這需要我們的城市建設要回顧歷史并深入地反思與總結。城市發(fā)展要搞好建設,主要考慮兩個方面:城市地標是什么?城市文化母體是什么?如果一個城市地標模糊、母體過度損壞,那么這個城市就喪失了個性。在此基礎上,我們可以回答,什么是好的城市。(摘編自許紀霖《優(yōu)美是否離我們遠去》,有刪改)1.下列關于原文的理解和分析,不正確的一項是()A.“明天的城市”模式是按照理想興建完美城市,而“拼貼城市”模式是對新舊元素合理地取舍。B.生活是由理性人為構建還是由歷史文化演進而成,是由人類城市建設不同模式決定的。C.一個具有獨特個性與魅力的城市,不是將歷史視為負擔,而是珍視并傳承自己的歷史文化。D.中國古代崇尚“天人合一”“道法自然"的思想,注重人文精神,城市建設呈現(xiàn)多元特色。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()A.文章開篇對兩種城市建設理論及模式進行闡釋,指出新中國城市建設深受第一種理論影響。B.第二段通過兩種城市建設理論思維方式的比較揭示了我國在城市建設中曾經出現(xiàn)的問題。C.第三段以中國古代各具特色的城市群落為例,說明中國城市發(fā)展的歷史中有許多經驗值得我們借鑒。D.文章在結尾處提出了好的城市建設的標準,強調處理好城市地標與城市母體關系的重要性。3.根據(jù)原文內容,下列說法正確的一項是()A.新中國初期工業(yè)化進程嚴重破壞了自然生態(tài)及歷史文化,可見“明天的城市”模式是錯誤的。B.“舟行碧波上,人在畫中游”體現(xiàn)了環(huán)境與人的融合,實現(xiàn)了道家建設生態(tài)城市的主張。C.好的城市建設,首先要實現(xiàn)城市空間拓展,之后要完成對城市原有特色文化保留與傳承的任務。D.“拼貼城市”是一種溫和的建設方式,有助于實現(xiàn)歷史與現(xiàn)代的對接,對當下中國的城市建設有重大啟示。3、閱讀下面的文字,完成下面小題??驼Z葉圣陶僥幸萬分的竟然是晴朗的正午的離別。“一切都安適了,上岸回去吧,快要到開行的時刻了。”似乎很勇敢地說了出來,其實呢,處此境地,就不得不說這樣的話。但也是全不出于本心。梨與香蕉已經買來給我了,話是沒有什么可說了,夫役的擾攘,小艙的郁蒸,又不是什么足以賞心的,默默地擠在一起,徒然把無形的凄心的網(wǎng)織得更密罷了,何如早點兒就別了呢?并不是懦怯,自然而然看著別的地方,答應“快寫信來”那些囑咐。于是被送的轉身舉步了,也不覺得什么,只仿佛,心里突然一空似的。隨后想起應該上船,便跨上扶梯;同時用十個指頭梳滿頭散亂的頭發(fā)。沒有經驗的想象往往是外行的,待到證實,不免自己好笑。起初以為一出吳淞口便是蒼茫無際的海天,山頭似的波浪打到船上來,散為裂帛與拋珠,所以只是靠著船欄等著。誰知出了口還是似盡又來的沙灘,還是一抹連綿的青山,水依然這么平,船依然這么穩(wěn)。若說眼界,未必開闊了多少,卻覺空虛了好些;若說趣味,也不過與乘內河小汽輪一樣。于是失望地回到艙里,爬上上層自己的鋪位,只好看書消遣。下層那位先生早已有時而猝發(fā)的鼾聲了。實在沒有看多少頁書,不知怎么也朦朧起來了。這不是搖籃里的生活么?嬰兒時的經驗固然無從回憶,但是這樣只有覺知而沒有思想沒有情緒,該有點兒相像吧。自然,所謂離思也暫時給假了。倉前山①差不多一座花園,一條路,一叢花,一所房屋,一個車夫,都有詩意。尤其可愛的是晚陽淡淡的時候,禮拜堂里送出一聲鐘響,綠蔭下走過幾個張著花紙傘的女郎。跟著紹虞夫婦前山后山地走,認識了兩相仿佛的荔枝樹與龍眼樹,也認識了長髯飄飄的生著氣根的榕樹,眺望了我們所住的那座山,又看了胭脂似的西邊的暮云,于是坐在路旁的磚砌的矮欄上休息。漸漸地四圍昏暗了,遠處的山只像幾筆極淡的墨痕染漬在灰色的紙上。鄉(xiāng)間的女人匆匆地歸去,走過我們身邊,很自然地向我們看一看。那種渾樸的意態(tài),那種奇異的裝束,都使我想到古代的人。同時又想,什么現(xiàn)代精神,什么種種的糾紛,都渺茫得像此刻的遠山一樣,仿佛沉在夢幻里了。中秋夜沒有月,這倒很好,我本來不希望看什么中秋月。與平常沒有月亮的晚上一樣,關在書室里,就美孚燈②光下做了一點功課,就去睡了。紹虞走來邀我到江邊去散步。水波被灘石所擋,激觸有聲。還有廣遍而輕輕的風一般的音響平鋪在江面上,潮水又退出去了。便隨口念舊時的詩句:潮聲應未改,客緒已頻更。七年以前,我送墨林去南通。出得城來,在江濱的客店里歇宿候船,卻成了獨客,荒涼的江濱晚景已夠叫人悵悵,又況是離別開始的一晚,真覺得百無一可了。聊學雅人口占一詩,藉以排遣。現(xiàn)在這兩句就是這一首詩里的。唉,又是潮聲,又是客緒!點燈以后,居然送來了切盼而難得的郵件,昨天有一艘輪船到這里了。看了第一封,又把心擠得緊一點。第二封是平伯的,他提起我前幾天作的一篇雜記,說:“……此等事終于無可奈何,不呻吟固不可,作呻吟又覺陷于怯弱,總之,無一而可,這是實話……”似乎覺得這確是怯弱,不要呻吟吧。但是還要去想,呻吟為了什么?戀戀于故鄉(xiāng)么?故鄉(xiāng)之足以戀戀的,差不多只有藕與莼菜這些東西了,又何至于呻吟?戀戀于鵓鴿箱似的都市里的寓居么?既非鵓鴿,又何至于因為飛了而呻吟?老實地說,只因一種愿與最愛的人一起的心情,忽然不得滿足罷了。除了與最愛的人一起,人間的趣味在哪里?因為不得滿足而呻吟,正是至誠的話,有什么怯弱不怯弱?那么,又何必不要呻吟呢?呻吟的心本來如已著了火的燃料,濃煙郁結,正待發(fā)焰。平伯的信恰如一根火柴,就近一引,于是熾盛地燃燒起來了……(有刪改)(注釋)①倉前山,位于福建福州。當時作者受好友郭紹虞之邀,離家前往福州協(xié)和大學任教。②美孚燈,即煤油燈,得名于美國美孚石油公司。1.下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.文章開頭寥寥數(shù)筆,既寫了交代家人的臨別之言,又有依依不舍、郁悶難言的心里話,都照應了標題的“客語”。B.作者渴望像搖籃里沒有知覺的嬰兒,暫時擺脫離思之苦,這和朱自清“什么都可以不想,便覺得是個自由的人”有異曲同工之妙。C.作者善用比喻,如文中寫遠山“像幾筆極淡的墨痕染漬在灰色的紙上”,寫出了暮色蒼茫中的遠山,抒發(fā)了對故鄉(xiāng)濃濃的思念之情。D.本文風格深沉含蓄,敘事寫景中帶有濃厚的抒情色彩,又夾雜一些議論,帶給讀者雋永的審美感受。2.結合上下文,品味加點詞語,分析文中畫橫線句子的含意。唉,又是潮聲,又是客緒!3.文章倒數(shù)第二段的一連串問句,有什么表達效果?請結合內容簡要分析。4、(一)閱讀下面的文言文,完成下面小題。曾鞏,字子固,建昌南豐人。生而警敏,年十二,試作《六論》,援筆而成,辭甚偉。甫冠,名聞四方。歐陽修見其文,奇之。中嘉祐二年進士第。出通判越州,歲饑度常平[注]不足贍而田野之民不能皆至城邑諭告屬縣諷富人自實粟總十五萬石視常平價稍增以予民民得從便受粟不出田里而食有余。又貸之種糧,使隨秋賦以償,農事不乏。知齊州,其治以疾奸急盜為本。曲堤周氏子高橫縱,賊良民,力能動權豪,州縣吏莫敢詰,鞏取置于法。章丘民聚黨村落間,號“霸王社”,椎剽奪囚,無不如志。鞏配三十一人,又屬民為保伍,使幾察其出入,有盜則鳴鼓相援,每發(fā)輒得盜。有葛友者,名在捕中,一日,自出首。鞏飲食冠裳之,假以騎從,夸徇四境。盜聞,多出自首。鞏外視章顯,實欲攜貳其徒,使之不能復合也。自是外戶不閉。徙洪州,會江西歲大疫,鞏命縣鎮(zhèn)亭傳,悉儲藥待求,軍民不能自養(yǎng)者,來食息官舍,資其食飲衣衾之具,分醫(yī)視診。師征安南,所過州為萬人備。他吏暴誅亟斂,民不堪。鞏先期區(qū)處猝集,師去,市里不知。徙明、亳、滄三州。鞏負才名,久外徙,世頗謂偃蹇不偶。一時后生輩鋒出,鞏視之泊如也。過闕,神宗召見,勞問甚寵,拜中書舍人。鞏性孝友,父亡,奉繼母益至,撫四弟、九妹于委廢單弱之中,宦學昏嫁,一出其力。鞏為文章,上下馳騁,一時工作文詞者,鮮能過也,少與王安石游,安石聲譽未振,鞏導之于歐陽修,及安石得志,遂與之異。神宗嘗問:“安石何如人?”對曰:“安石文學行義,不減揚雄,以吝故不及。”帝曰:“安石輕富貴,何吝也?”曰:“臣所謂吝者,謂其勇于有為,吝于改過耳。”帝然之。(選自《宋史》卷三一九,有刪改)[注]常平:官倉名。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.歲饑/度常平不足贍/而田野之民/不能皆至城邑/諭告屬縣/諷富人自實粟/總十五萬石/視常平價稍增以予民/民得從便受粟/不出田里/而食有余。B.歲饑/度常平不足贍/而田野之民不能皆至/城邑諭告屬縣/諷富人自實粟/總十五萬石/視常平價稍增以予民/民得從便受粟/不出田里/而食有余。C.歲饑/度常平不足贍/而田野之民不能皆至/城邑諭告屬縣/諷富人自實粟/總十五萬石/視常平價稍增以予民/民得從便/受粟不出田里/而食有余。D.歲饑/度常平不足贍/而田野之民/不能皆至城邑/諭告屬縣/諷富人自實粟/總十五萬石/視常平價稍增以予民/民得從便/受粟不出田里/而食有余。2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()A.“冠”,指剛成年,也指二十歲。古人二十歲行加冠禮以示成年,但體猶未壯,故稱“弱冠”。B.“進士第”是古代科舉時代考選進士,錄取時按成績排列的等第?!斑M士”是通過朝廷最后一級考試者,意為可以進授爵位之人。C.“通判”是官名,在知府下掌管糧運、家田、統(tǒng)兵作戰(zhàn)等事項,對州府的長官有監(jiān)察的責任。D.“闕”是古建筑中一種特殊的類型,是最早的地面建筑之一,為帝王宮廷大門外對稱的高臺,這里借指宮廷。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.曾鞏聰明有才華,初次任政就有政績。十二歲時寫成《六論》,文辭很有氣魄。出任越州通判時,他調動民間力量解決饑荒糧食問題,還讓官府貸給農民種子,讓農民隨秋天的賦稅一起償還,沒有耽誤農事。B.曾鞏治理有方,擒獲盜賊有膽有謀。做齊州知州時,組織百姓偵查鄉(xiāng)里盜賊的行蹤,相互援助擒獲盜賊。他優(yōu)待自首的盜賊葛友,給他好吃好喝收買他,想讓他帶領他的兩隊手下再也不與那些盜賊復合。C.曾鞏關心民間疾苦,對名利看得很淡。在洪州任上,供應衣食住宿給那些因瘟疫而生活困難不能自養(yǎng)的士兵和百姓,并給他們治病。他雖負有才名,卻長期在各地任地方官,別人認為他命運不濟,但他并不在意。D.曾鞏孝順父母,友愛兄弟,敢于說真話。父親去世后,他侍奉繼母更加無微不至,弟弟妹妹們的讀書、出仕和婚嫁都由他操辦。盡管王安石得志,曾鞏還是對他做出了客觀的評價。4.把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)曲堤周氏子高橫縱,賊良民,力能動權豪,州縣吏莫敢詰,鞏取置于法。(2)少與王安石游,安石聲譽未振,鞏導之于歐陽修,及安石得志,遂與之異。5、閱讀下面這首唐詩,完成下列小題。秦州雜詩①(其七)杜甫莽莽萬重山,孤城山谷間。無風云出塞,不夜月臨關。屬國②歸何晚?樓蘭斬未還。煙塵獨長望,衰颯正摧顏。(注)①秦州,唐隴右道州名(今甘肅天水)。759年,杜甫棄去華州官職,攜家遠赴秦州,期間創(chuàng)作《秦州雜詩》。②屬國,即典屬國,是主管外交事務之官。這里指漢使蘇武出使匈奴歸來后,被授予典屬國一職。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.“莽莽”“萬重”寫出了秦州四周山嶺的綿延和雄奇,突出了秦州獨扼咽喉要道的險要地勢。B.地面無風,但高空卻風動云移。雖未入夜,但邊城已明月高懸。這里寫出了秦州特有的景象。C.漢使蘇武出使匈奴十九年,始終堅守氣節(jié)。作者借此激勵唐朝出使各國使節(jié)也要像蘇武那樣。D.秦州本不屬邊塞之地,而作者目光所及,仿佛到處戰(zhàn)塵彌漫,烽煙滾滾,一片衰敗蕭索景象。2.本詩與王昌齡《從軍行》“不破樓蘭終不還”均提到了“樓蘭”,但表達的情感有所不同。請指出其不同。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)夫子循循然善誘人,博我以文,______,__________。(《論語》)(2)鵬之背,不知其幾千里也,__________,_________。(《莊子.逍遙游》)(3)巫醫(yī)樂師百工之人,_______,__________,其可怪也歟!(韓愈《師說》)(4)____________,________________;興盡悲來,識盈虛之有數(shù)。(王勃《滕王閣序》)(5)歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。______,___________。(白居易《長恨歌》)7、微寫作從下面三個題目中任選一題,按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動人民智慧的結晶。請你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個,描寫與此節(jié)氣相對應的自然或人文景象。要求語言生動,具體形象;不少于150字。②近日某學校為提高學生學習效率,嚴肅課堂紀律,在教室安裝人臉識別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識別每個進出教室的學生,還能識別學生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機等行為;每個同學每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會被記錄在案,作為綜合測評成績的重要指標。對此有人表示支持,有人表示反對,請談談你的看法。要求:觀點明確,條理清晰;150字左右。③請從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字。8、微寫作從下面三個題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①在塑造人物形象時,作家都會精心構建人物的社會生活環(huán)境。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一部作品,對作品中的社會生活環(huán)境進行賞析。要求:結合作品內容。②假如新聞紀錄片《武漢戰(zhàn)疫紀》分為多個篇章,其中有一個篇章專門用來謳歌抗擊疫情中涌現(xiàn)的英雄人物,請你為這個篇章確定一個篇名。要求:篇名出自文化經典,并陳述理由。③以“呼吸”為題,寫一首現(xiàn)代詩或一段抒情文字。要求:寫現(xiàn)代詩,用對比的方法;寫抒情文字,用直接抒情的方法。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。屈原說:“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱?!辈苤舱f:“捐軀赴國難,視死忽如歸。”譚嗣同說:“各國變法,無不從流血而成,今中國未聞有因變法而流血者,此國之所以不昌。有之,請自嗣同始!”詹天佑說:“各出所學,各盡所知,使國家富強不受外侮,足以自立于地球之上。”錢學森說:“科學無國界,但科學家有國籍?!崩钐m娟說:“我可以帶隊去支援武漢?!薄皣业拇笫拢约毫x不容辭。”從古至今,中國人民的奮斗史就是一部波瀾壯闊的愛國史,一代代中華兒女各自用自己的方式譜寫了一曲曲愛國主義的壯歌。時至今日,雖然大多數(shù)中華兒女血脈里流淌著愛國主義的精神基因,卻也有些年輕人夸夸其談,僅靠一個鍵盤愛國;有些人只想做主播、網(wǎng)紅,坐擁千萬粉絲;還有些人育目媚外,志在移民;甚至有些人拒唱國歌,一心“去中國化”……請結合材料內容,面向本校(統(tǒng)稱“復興中學”)同學寫一篇演講稿,針對“今天,我們怎樣愛國”這個問題,結合你的生涯規(guī)劃,談談你的思考與認識,并提出希望與建議。要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息,不少于800字。

參考答案1、1.《詩經》《書經》《禮記》《易經》《春秋》2.治學為人3.對自己當初的選擇感到滿意和慶幸;保全了獨立的人格;做自己喜歡的學問。4.B5.不矛盾?!耙唤z不茍”是啟功先生保持了一生的工作態(tài)度和生活態(tài)度,而鑒定書畫時往往會遇到真中有假,假中有真,假真難分的情況,對此保持一定的模糊度,符合文物的實際狀況,這也是啟功治學“一絲不茍”的表現(xiàn)。6.(1)采訪前,盡可能收集了解受訪者的材料,對其經歷、個性、地位、職業(yè)、專長、興趣等有所了解;(2)禮貌得體的舉止態(tài)度。以誠相待,熱情、謙和、認真傾聽,簡潔提問,不喧賓奪主。(3)隨機應變的交流藝術。洞察受訪者的心理變化,提問的方式、用詞的選擇、問題的范圍適合受訪者的知識水平和習慣。【解析】1.本題考核了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題多考核古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等,這類試題一般不考過于冷僻的內容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。“五經”指的是《詩經》、《書經》、《禮記》、《易經》、《春秋》。2.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。作答本類題型,學生應首先明確題目要求:本文開頭部分提到“啟功遇到了自己人生的航標燈——恩師陳垣”,陳垣對啟功的影響,主要表現(xiàn)在______和______方面。然后回到文章中去通讀文章,梳理文章內容,勾畫答題區(qū)間,最后結合上下文進行分析概括。文章第十一段“曹:陳校長不僅在為人治學方面,對您有很大的指導作用,在生活上也對您很關心是嗎?”承上啟下,承接上文第二至十段陳校長在為人治學方面對啟功的影響,并引出了下文啟功對陳垣的追思。3.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。作答本類題型,學生應首先明確題目要求:對話中啟功說“反正總算沒走彎路,沒走彎路”,這句話表明了啟功的_____情感態(tài)度;“沒走彎路”具體指_____和_____。然后回到文章中去通讀文章,梳理文章內容,勾畫答題區(qū)間,最后結合上下文進行分析概括。由第九段“所以當時你去做了科長,我們就少了一個好老師,少了一個好學問家”可知,這句話是對自己教書,還是當官的選擇的態(tài)度。由“反正總算沒走彎路,沒走彎路”可知,啟功對自己的選擇是滿意并且慶幸的。由文章第八段“你要是做科長給你的是委任狀,學校給你的是聘書。說委任狀你是委派的職員,聘書是聘請你為學校的導師。說你當導師是搖搖擺擺,你做那個科長你是低頭哈腰,你是委派的職員。我就明白了。我寫了封信謝絕了”可知,“沒走彎路”具體指作者更愿意做自己喜歡的學問,不愿意“低頭哈腰”的做“委派的職員”,保全了獨立的人格。4.本題考查學生篩選和整合信息的能力。作答本類題型,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。B項,“有人問:‘啟老,這是您寫的嗎?’啟老連連搖頭:‘唉,世風日下?。 卞e誤。由文章第十九段“曹:還有您也知道,現(xiàn)在市場上您的書畫的贗品挺多,可是您一直持一個不打假的觀點,您特的寬容,但是有一點不寬容,就是仿您的字用在一些古畫上,如寫一個鑒定或者是批語,是嗎?”可知,啟功面對贗品“一直持一個不打假的觀點”、寬容。由第二十段“那個價也不是真的價錢,我說破了與我有什么好處?與賣的人也沒好處,反正算了……我在那兒說過話沒有?何必呢?算了吧”可知,啟功面對這一情況一個字也不會說。故選B。5.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。作答本類題型,學生應首先明確題目要求:啟功在對話中談到鑒定書畫要保持一定的“模糊度”,這與文末提到“93歲的啟功依然一絲不茍”,是否矛盾?請簡述理由。注意本題有兩問需分別答出。首先回答不矛盾,然后然后回到文章中去通讀文章,梳理文章內容,勾畫答題區(qū)間,最后結合上下文進行分析概括。啟功在對話中談到鑒定書畫要保持一定的“模糊度”:由文章第十六段“啟:是,比如說這有一幅畫,確實是一幅古畫,本來沒有題款,但是有人在上面題了‘范寬’兩字,以為可以自抬身價,‘范’是姓,‘寬’是說他寬宏大量,是個綽號,他真的自己簽名,他怎么寫綽號呢?所以應該是一幅假畫,但要說它假,這張畫年代久遠,筆墨精湛,又確實是一幅不可多得的作品,說真的也行,說假的也行,所以是模糊”可知,在鑒定書畫時可能真中有假,假中有真,假真難分,要保持一定的模糊度。“93歲的啟功依然一絲不茍”:“一絲不茍”是啟功先生的工作態(tài)度和生活態(tài)度,在文物鑒定過程中,真假摻雜,“模糊”符合文物的實際狀況也是“一絲不茍”的表現(xiàn)。故不矛盾。6.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。作答本類題型,學生應首先明確題目要求:從本文對話看,曹可凡身上體現(xiàn)了一個優(yōu)秀采訪者的哪些專業(yè)素養(yǎng)?然后回到文章中去通讀文章,梳理文章內容,勾畫答題區(qū)間,最后結合上下文進行分析概括。①由“啟先生,您現(xiàn)在的這一切是不是跟您的恩師陳垣先生有關?”、“我聽說您在輔仁教書的時候,有一位教授想請您去當官,當一個科長,當時也是陳校長勸阻你了是嗎?”可知,采訪前,盡可能收集了解受訪者的經歷;由“那陳先生的治學的態(tài)廢,應該說對您影響也挺大的。您后來在鑒定方面,在文獻考據(jù)方面花了很大的工夫,這個也是受陳校長的影響”需了解其個性、職業(yè);由“所以當時你去做了科長,我們就少了一個好老師,少了一個好學問家”可知,需了解其地位、興趣;“啟先生,我前兩天讀您的《啟功叢稿》,里面有一篇談鑒定的文章,就是書畫的鑒定三議,您提了幾個有趣的觀點,您說這個鑒定書畫,要有一定的模糊度,這怎么說呢?”了解其專長等。②由“我聽說您鑒定有一個原則”可知舉止禮貌得體的,以誠相待,熱情、謙和;“在上世紀1980年陳老先生一百周年紀念的時候,聽說會標就是你寫的。而且家里面又特別擁擠,您是跪著一個字一個字,花了一上午給他寫完的”簡潔提問,不喧賓奪主。(3)隨機應變,洞察受訪者的心理變化,由“還有您也知道,現(xiàn)在市場上您的書畫的贗品挺多,可是您一直持一個不打假的觀點,您特的寬容,但是有一點不寬容,就是仿您的字用在一些古畫上,如寫一個鑒定或者是批語,是嗎?”提問的方式、用詞的選擇、問題的范圍適合受訪者的知識水平和習慣。2、1.B2.D3.D【解析】

1.本題考查對文章內容的理解和分析能力。也考查篩選并整合文中信息的能力。做這類題需要具備的能力即考查角度有:提取、篩選、整合信息的能力,需要細心;知識遷移、理解揣悟的能力,需要靈活應變。要了解選項特征,常見選項信息表述類型有(1)正確信息(2)錯誤或無中生有的信息(3)答非所問或與題干不同類的信息。應對策略有(1)提取信息仔細對照(2)準確理解文段和選項信息的異同(3)審清題干要求。B項,“是由人類城市建設不同模式決定的”表述錯誤。根據(jù)原文第二段“這兩種城市建設模式蘊含的思維方式是截然不同的……在后一種理論框架下,歷史卻是寶貴的財產,是應該尊重和珍惜的?!笨芍皇浅鞘薪ㄔO的模式決定思維模式,而是思維模式決定了城市建設。故因果倒置。此外,且本文只提到國外傳入本國的兩種模式,這只是國外傳入我國的兩種主要理論。并不是人類城市模式,故“人類城市建設”范圍過大。故選B。2.此題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據(jù)之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法??忌攸c注意選項的表述和文中內容的整合或轉述以及句子之間的關系的細微差別。D項,“文章在結尾處提出了好的城市建設的標準,強調處理好城市地標與城市母體關系的重要性”表述錯誤。依據(jù)原文第四段可知,文章在結尾處不是提出了好的城市建設標準,而是告訴我們城市應該怎樣做,應該更關注什么。不是提出了標準,而是指出了要關注的重點。這段強調的是:一個城市要有獨特的個性,最重要的不是空間上的拓展,而是歷史文化上的繼承與發(fā)展。故選D。3.本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應先明確題干所問,然后再到文中找到選項的內容,進行比對,一看內容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致,考查的其實是學生的細心和耐心。此題題干要求“根據(jù)原文內容,下列說法正確的一項是”。A項,“嚴重破壞了自然生態(tài)及歷史文化”表述錯誤,根據(jù)原文第二段“新中國成立后的工業(yè)化進程對自然生態(tài)及歷史文化造成了一定程度的破壞”可知,是“一定程度”并不是“嚴重”,故選項說法程度過重。同時,并不是說此種模式錯誤,而是激進之下的此種模式錯誤,故此項曲解文意。B項,“實現(xiàn)了道家建設生態(tài)城市的主張”表述錯誤,根據(jù)原文可知,文章并沒有提到道家有建設“生態(tài)之城”的主張。故此項于文無依據(jù)。C項,“首先要實現(xiàn)城市空間拓展,之后要完成對城市原有特色文化保留與傳承的任務”表述錯誤,依據(jù)原文第四段文句“一個城市要有個性,最重要的不是空間上的拓展,而是文化傳統(tǒng)上的繼承”可知,沒有先后順序,故此選項曲解文意。故選D。3、1.C2.①“唉”字之嘆,包含了潮聲引起的濃重的思家之情;②也包含了本想借吟詩排遣,卻無處可遣的煩悶之情;③“又是”“又是”勾連今昔,往事今情,更添惆悵。3.①從表達上看,既有設問,又有反問,語氣強烈,具有濃烈的抒情意味;②從內容上看,反應了作者此時激烈的心理斗爭,在不要怯弱的呻吟和大膽的表達之間掙扎,最后選擇了勇敢表達心中“至誠的話”;③從結構上看,作者此前一直壓抑、郁結的情感,終于迸發(fā)出來,形成了文章的高潮,也為下文以“熾烈的燃燒”作結做了鋪墊?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學生文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞的綜合分析能力。此類題考查的角度較多,有內容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要結合題干的選擇要求:到底選正確還是選錯誤;其次,要明確題目的考查點,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析、比較。題干要求選擇“下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項”。C項,對比喻的表達效果分析不當,“抒發(fā)了對故鄉(xiāng)濃濃的思念之情”分析不正確,結合文章語境,前后文并沒有寫到對故鄉(xiāng)的思念。故選C。2.此題考查學生理解詞語含義,體會句子豐富含義的能力。做此題時要把握文本內容和主旨,根據(jù)上下文語境去理解,所謂“詞不離句,句不離段,段不離篇”,即需要整體把握。理解句子的幾種方法:①抓住關鍵詞語理解。②聯(lián)系上下文理解句意。③根據(jù)作者要表達的思想感情、揣摩作者的寫作目的來理解句子。題干要求結合上下文,品味加點詞語,分析文中畫橫線句子的含意。這是一道理解句子含意題,應該結合上下文,分析句子的表層意和深層意?!鞍Γ质浅甭?,又是客緒!”是一個抒情的句子,集中表現(xiàn)了作者此時復雜的心情。聯(lián)系上下文,既有對如今處境,無法歸家的感傷,又有今昔交織,難以派遣的惆悵?!鞍Α弊质且粋€感嘆詞,既有了潮聲所引起的濃郁的思家之情又表達了原想吟詩排遣卻無處可遣的郁悶、悵惘之情。“又是……又是……”連用表述了一種無奈、傷感、苦悶的鄉(xiāng)愁,客居異鄉(xiāng),人在天涯,令人產生共鳴。3.本題考查賞析文章關鍵語句的表現(xiàn)手法,品味其精彩語言藝術效果的能力。體會重要語句的豐富含義答題方法如下:從關鍵詞語入手,一個句子中總有對表情達意起關鍵作用的詞語,即牽一發(fā)而動全身的詞語,所以,體會句子含義一定注意把握句中的關鍵詞語,找到它們,也就意味著把句子的理解轉化成了對主要詞語的理解;從分析修辭入手,作答的關鍵是將使用修辭手法的句子還原成沒有使用修辭手法的意思明白的句子,還原出作者原本想表達的意思即可。本題可從表達、內容、結構三個方面進行分析。從表達上來看,這一連串問句,前五個問句是設問,作者在追問“呻吟”的意義;后三個問句是反問,表明作者已經在掙扎中得出了結論,這是“至誠的話”,并不是怯弱的呻吟。從內容上看,這是作者在進行激烈的心理斗爭,在反復拷問掙扎中說服自己的過程。從結構上來看,這是文章情感的高潮,此前一直壓抑、郁結的情感,因為平伯的一封信,終于找到了一個宣泄的出口,通過這一連串問句,如洪水般沖泄而出。也為尾段以“熾烈的燃燒”作結做了鋪墊。4、1.A2.C3.B4.(1)曲堤周氏的兒子周高橫行驕縱,殘害良民,他家族的能耐很大,可以影響當?shù)氐臋噘F和豪紳,州縣的官吏都不敢責問他,曾鞏逮捕了他,并依法進行了處置。(2)曾鞏年輕時和王安石交往,王安石當時聲譽不大,曾鞏將他引薦給歐陽修,等到王安石得志后,曾鞏就和他逐漸疏遠了?!窘馕觥?/p>

1.試題分析:本題考查正確斷句的能力,“歲饑”意思是這一年收成不好,“常平”是地名,“田野之民”指鄉(xiāng)間百姓,在句中應做主語,故“城邑”做“至”的賓語,“不能皆至城邑”中間不能斷開,排除BC兩項。再比較AD兩項,“從便”的結果是“受粟”,故“民得從便受粟”中間不能斷開,據(jù)此可排除D項,答案應為A項。2.試題分析:C項,“在知府下掌管糧運、家田、統(tǒng)兵作戰(zhàn)等事項”不正確,通判不負責統(tǒng)兵作戰(zhàn)?!巴ㄅ小笔枪倜谥莞拈L官下掌管糧運、家田、水利和訴訟等事項,對州府的長官有監(jiān)察的責任。點睛:本題重點突出對古代文化常識的理解,合乎當今國學熱的趨勢。選文是人物傳記,一般主要考查的文化常識是古代的一些稱謂、官職的變遷、人才選拔、宮殿的名稱、年號、一些文書的名稱、古代重要地名、官場的一些理解、朝廷的官職、禮儀還有一些避諱的說法等。解答這類題目,主要靠平時的積累,要將相關知識記牢,這樣就能輕松的將正確項與錯誤項區(qū)分開來。若有些知識出現(xiàn)遺忘或疏漏,那就要運用排除法,以確定最終選項。3.試題分析:本題考查歸納文章要點的能力,解答此類題目,要對文言文的大意基本了解,然后根據(jù)選項,在文中找到相關語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確,然后將原文內容和選項加以對比即能發(fā)現(xiàn)問題。B項,“他優(yōu)待自首的盜賊葛友,給他好吃好喝收買他,想讓他帶領他的兩隊手下再也不與那些盜賊復合”不正確。由原文“鞏飲食冠裳之,假以騎從,夸徇四境。盜聞,多出自首。鞏外視章顯,實欲攜貳其徒,使之不能復合也”可知,曾鞏優(yōu)待葛友是為了離間盜賊,讓那些盜賊不再聚眾結黨。4.試題分析:本題考查的是理解并翻譯句子的能力,解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內容進行適當調整。此題翻譯時需要注意的關鍵詞句有:(1)“橫縱”,橫行驕縱;“賊”,殘害;“力”,家族的力量;“動”,影響;“莫”,沒有誰;“詰”,責問;“置”,處置。(2)“游”,交往;“振”,大;“導”,引薦;“異”,疏遠。參考譯文:曾鞏,字子固,建昌郡南豐縣人。他從小就機智敏銳,十二歲時,嘗試寫《六論》,提筆立成,文辭很有氣魄。到了二十歲,名聲已傳播到四方。歐陽修看到他的文章,認為很是奇異。嘉祐二年考中進士。出京擔任越州通判,這一年收成不好,曾鞏估計常平倉的糧食不夠來救濟百姓,而鄉(xiāng)間的百姓,又不能都到城邑來購糧。于是他張貼告示告訴下屬各縣,勸說富人自行按實情報告糧食數(shù)目,共有十五萬石,讓他們按著比常平倉稍高一些的糧價賣給貧民。百姓得以方便地買到糧食,又不出家鄉(xiāng),而且糧食有余。曾鞏又讓官府借給農民種子,讓他們隨秋季的賦稅一起償還,使得農事沒有耽誤。任齊州知州,他把迅速、嚴厲地打擊奸邪和盜賊作為治理齊州政務的根本。曲堤周氏的兒子周高橫行驕縱,殘害良民,他家族的能耐很大,可以影響當?shù)氐臋噘F和豪紳,州縣的官吏都不敢責問他,曾鞏逮捕了他,并依法進行了處置。章邱有百姓在鄉(xiāng)村里聚眾結伙,號稱“霸王社”,殺人劫財,劫奪囚徒,沒有一件不能如愿的。曾鞏調配了31個人,讓百姓組成保伍,讓他們多次查看、偵察盜賊的行蹤,有盜賊就擊鼓傳遞消息,相互援助,每次出動都能將盜賊擒獲。有一個名叫葛友的人,名列被追捕者之中,有一天,他到官府自首。曾鞏就招待他吃喝,送給他衣帽,借給他車馬和隨從,讓他四處夸耀。盜賊聽說了這件事,大多出來自首。曾鞏表面上對他們很客氣,實際上是想離間分化那些盜賊,讓他們不能再聚眾結黨。從此,齊州的人們連院門都不用關閉就可以安睡了。調到洪州,適逢江西當年瘟疫大流行,曾鞏命令各縣鎮(zhèn)、驛站,都儲存藥物以備需求,士兵和百姓生活困難不能養(yǎng)活自己的,就招來住在官舍,供應給他們飲食衣被等用品,分派醫(yī)生給他們治病。朝廷的軍隊征討安南,所經過的州要準備上萬人所需的物資。其他地方的官吏借此機會橫征暴斂,百姓難以忍受。曾鞏則事先(提前)分別處理(籌劃安排)部隊突然聚集時的吃住問題,因此軍隊離開后,街市里巷的百姓都不知道。調任明州、亳州、滄州知州。曾鞏負有才名,長期在各地任地方官,社會上不少人認為他命運不濟,時運不佳。這一時期,朝廷中的一批晚生后輩晚生出人頭地,曾鞏對此看得很淡泊。在路過京城的時候,神宗召見了他,慰勞問候很是尊寵,任命他為中書舍人。曾鞏天性孝順友愛,父親去世后,他侍奉繼母更加無微不至,在家境衰敗、無所依靠的情況下,他獨自撫育四個弟弟、九個妹妹,弟弟妹妹們的讀書、求功名和婚嫁,全都由他出力操辦,曾鞏寫文章,涉獵廣泛,當時擅長寫文章的人,很少有能超過他的。曾鞏年輕時和王安石交往,王安石當時聲譽不大,曾鞏將他引薦給歐陽修,等到王安石得志后,曾鞏就和他逐漸疏遠了。神宗曾經問曾鞏:“王安石是怎樣的人?”曾鞏回答說:“王安石的文章、學問、德行、道義,不在揚雄之下,但因為吝所以比不上揚雄。”皇上說:王安石對富貴看得很輕,怎么說他吝呢?“曾鞏說:“我所說的吝,是他勇于作為,但吝于改正自己的過錯啊。”神宗贊同他的這個看法。5、1.C2.①杜詩“樓蘭斬未還”反用傅介子斬樓蘭王首還闕事,說吐蕃侵擾的威脅未能解除,寓含今昔盛衰之感和詩人對于國家衰弱局勢的深切憂慮。②王詩“不破樓蘭終不還”化用了樓蘭的典故,成功地塑造了一批不畏艱苦、不怕犧牲、心靈壯美的英雄群像,作者也借此表達了保家衛(wèi)國的壯志豪情。【解析】1.本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內容,注意結合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。本提要求選出“對這首詩的賞析,不正確的一項”。C項,“作者借此激勵唐朝出使各國使節(jié)也要像蘇武那樣”理解錯誤,蘇武、傅介子那樣的故事已經不可能重演了。詩句中包含今昔盛衰之感和詩人對于國家衰弱局勢的深切憂慮。故選C。2.本題考查對詩歌主旨情感的鑒賞能力。從題干來看,“本詩與王昌齡《從軍行》‘不破樓蘭終不還’均提到了‘樓蘭’,但表達的情感有所不同。請指出其不同”,這是采用了比較閱讀的方法,解答此類題目,首先結合題目、注釋、背景、詩歌內容分別把握兩首詩的情感主旨,接著對比二者的不同,再聯(lián)系背景及作者情況分析原因。本詩與王昌齡《從軍行》“不破樓蘭終不還”均提到了“樓蘭”,但表達的情感有所不同。請指出其不同。關于“樓蘭”的典故:漢代樓蘭國王與匈奴勾結,屢次攔截殺害漢朝出使西域的使臣,公元前77年,大將軍霍光派平樂監(jiān)傅介子前往樓蘭,智取樓蘭國王之首級勝利歸來,掃除了絲綢之路上的一個障礙。杜詩“樓蘭斬未還”反用傅介子斬樓蘭王首還闕事,說吐蕃侵擾的威脅未能解除。這一聯(lián)寓含今昔盛衰之感和詩人對于國家衰弱局勢的深切憂慮。而王詩“不破樓蘭終不還”化用了樓蘭的典故,這里借指吐蕃和突厥貴族的當權者。詩中所寫的將士,并無久戰(zhàn)思歸的厭戰(zhàn)情緒,為了捍衛(wèi)家國的安全,他們置個人利益于不顧,毅然地表示在大敵當前要繼續(xù)奮戰(zhàn)到底?!安黄茦翘m終不還”,這擲地有聲、鏗鏘有力的七個字,就成功地塑造了一批不畏艱苦、不怕犧牲、心靈壯美的英雄群像,作者也借此表達了保家衛(wèi)國的壯志豪情。【點睛】鑒賞詩歌思想情感這類題目解答時可從以下幾方面入手:①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點和情感態(tài)度的詞語或句子;②分析景語。注意按照“意象—→意境—→詩情”的思路去揣摩;③結合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風格。要注意平時積累一些詩人的相關材料,特別是對一些影響大、在文學史上的地位重要的作家詩人更要留心;④了解古代詩歌類別和常見的內容,把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表達的思想情并非單一,而是豐富復雜的;⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語:歡快、愉悅、激動、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅守節(jié)操、憂國憂民等。6、約我以禮欲罷不能怒而飛其翼若垂天之云君子不齒今其智乃反不能及天高地迥覺宇宙之無窮芙蓉如面柳如眉對此如何不淚垂【解析】

此題考查學生對古詩文的背誦、理解、默寫能力。本題屬于直接性默寫,要求學生平時要注意記憶、積累。在做題時首先要讀懂題干,明確要求。其次要鎮(zhèn)定作答,規(guī)范寫字。此題要注意的易錯字有:翼、迥、芙、蓉。【點睛】名句默寫題,在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,考生經常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數(shù)。7、(1)一聲初始的雷鳴中,萬千沉睡的幽暗生靈被喚醒了,它們睜開惺忪的雙眼,不約而同,向圣賢一樣的太陽敞開各自的門戶。“驚蟄”來了,萬物復蘇。青草破土而出,柳樹伸出了鳥舌狀的葉芽,楊樹拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里,十幾只無規(guī)則疾飛鳴叫的小鳥,它們如精靈,敏感、多動,忽上忽下,它們的云色近似泥土,落下來便會無影無蹤。(2)我支持安裝人臉識別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無疑是對學生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學生提高學習的自覺性,對學生的學習狀態(tài)是有益的。誠然,沒有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下,但是從課堂的意義來看,課堂是教書育人的園地,是莘莘學子勇攀知識高峰的階梯,在這樣的環(huán)境中,心無旁騖的學習才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”,若是我們都能做到認真聽講,就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會有如坐針氈的感覺。(3)也許您只是我人生旅途上的一個不知名的陌生人,但是您在我心中留下的形象是非常高大的,讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的,但您的行為卻是高尚的,讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫,請接受我的敬意!【解析】

(1)本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個,描寫與此節(jié)氣相對應的自然或人文景象。要求語言生動,具體形象;不少于150字”,然后結合自己的生活常識回顧與二十四節(jié)氣相關的自然景象或人文景象,再加以描述。如“驚蟄”,考生可以思考如下問題:你聽到雷聲了嗎?蟄伏在土壤中小動物們醒了嗎?如“春分”,考生可以思考如下問題:有沒有注意到晝夜差不多平分了,開花的植物越來越多了?如“清明”,可以思考如下問題:空氣清新明潔、草木繁茂,桃李梅杏你是否還傻傻分不清?如“谷雨”,雨水增多了,谷類長勢甚好,又有一些植物開始開花了。如“立夏”,吃了椿芽,感受到夏天的氣息,蟲子也多了起來。知道了這些,然后進行描寫即可。(2)本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“對此有人表示支持,有人表示反對,請談談你的看法。要求:觀點明確,條理清晰;150字左右”,然后分析材料中涉及的事件是什么,支持者的理由是什么,反對者的理由是什么,明確了這些之后即可進行寫作。從材料來看,事件是“在教室安裝人臉識別系統(tǒng)”,該系統(tǒng)的作用是“可以識別每個進出教室的學生,還能識別學生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機等行為;每個同學每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會被記錄在案,作為綜合測評成績的重要指標”;這種做法的目的是督促學生的學習,目的是好的,所以支持者可以從這種做法的目的、學生的責任以及課堂的意義等幾個方面分析,如反對可以從這種做法侵犯學生的隱私方面分析。答題的時候,首先要明確表明觀點,然后陳述理由。(3)本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字”,然后回顧這些文章,找出文中誰對誰有“悔恨之情”,“悔恨”的原因是什么,接著安裝要求進行寫作即可。如《吶喊》中的《一件小事》,文中主要塑造兩個人物形象,“我”和“車夫”,人力車夫撞到人但并沒有其他人看見,他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人,“我”一開始對“車夫”的做法是不以為然的,“我”認為老婦人并沒有受傷,便對車夫說,“沒有什么的。走你的罷!”還怪車夫多事,后來“我”認識到了自己思想的武斷,掏出一大把銅元給車夫。從中可以看出,“我”一開始的做法和想法是錯誤的,最后想要用錢來表達自己的歉意顯然也是錯誤的,所以考生可以圍繞這個表達對車夫的悔恨之情。8、①《邊城》主要是以30年代湘西的社會為背景,以湘、渝、黔邊交界的茶洞渡口為描述對象,以老船公和外孫女的生活經歷為載體,把湘西樸實的民風及獨特環(huán)境中那種人性美表現(xiàn)得淋漓盡致?!哆叧恰访鑼懙南嫖鳎匀伙L光秀麗、民風純樸,人們不講等級,不談功利,人與人之間真誠相待,相互友愛。這樣的生活環(huán)境對刻畫翠翠的形象及反映“人性美”的主題都起到了很好的烘托作用。②篇名叫做《鐵肩擔道義》。出自楊繼盛《楊忠愍公集》,意思是以救國救民為己任。最美逆行者,肩負的是責任與擔當。廣大醫(yī)護工作者,寫下請戰(zhàn)書,按下鮮紅的手印,主動請纓,毅然奔向這場沒有硝煙的戰(zhàn)場。公安干警、基層干部、運輸司機,義無反顧,奮戰(zhàn)在防疫抗災戰(zhàn)場的第一線。他們手挽手、肩并肩,沖鋒陷陣,為抗擊疫情、穩(wěn)定局面默默奉獻著。正是這些最美逆行者”,他們肩負起了責任,扛起身上的重擔,用行動詮釋著責任與擔當。③呼吸沒去過高原就不要和我談呼吸你曾經說過我是你的鼻子在青海在我們支教的山坡你缺氧的樣子一度令我渾身發(fā)紫因此我理解你后來愛上了廣州健身房和吸氧機可我不行如你所說我愛這片土地以及它的子民我還要探尋高原上空飛翔的鷹探尋它高于我們的呼吸我希望當我的學生收下翅膀就落在我的骨頭上以一個過來人的口吻告訴他的學生看這就是呼吸進化后的標本【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或寫給誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。①要求賞析名著中的社會生活環(huán)境。考生要注意不是單純的自然環(huán)境。賞析時主要要說清是什么地方的什么樣的生活環(huán)境,有哪些特點;這樣的環(huán)境對塑造人物、推動情節(jié)和表現(xiàn)主題有什么樣的作用等。②就是要求用一句經典的句子概括這些抗疫英雄的精神品質,這個題目既考查考生對文化經典的熟悉程度,也考查考生對人物品質的分析概括能力。陳述理由時要注意列舉出具有代表性的人和事,揭示出他們身上最感人和值得歌頌的地方,注意與篇名的聯(lián)系。③要求寫一首關于“呼吸”的現(xiàn)代詩歌或抒情性文字,并有具體要求,如“對比”“直接抒情”。關于“呼吸”,既可以指現(xiàn)實中的真的“呼吸”,也可以指“精神的呼吸”等抽象的東西。這道題目難度較大,特別是現(xiàn)代詩的寫法,考生平時要注意積累短小而富有哲理的現(xiàn)代詩,要會背誦,學習仿寫。【點睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字數(shù)一般在100到300字以內。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文,照應開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經過、結果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、例文:高中生的愛國之道親愛的同學們:你們好!我們本次演講的主題是“今天,我們怎樣愛國”。很榮幸能與同齡人一起討論我們高中生的愛國之道。依我之見,作為學生,我們的愛國應做到以下三點:發(fā)自內心的身份認同,結合實際的艱苦奮斗,建設國家的職業(yè)選擇。發(fā)自內心的身份認同。愛國不是夸夸其談,愛國情懷并非喊幾句口號,更非敲擊鍵盤在網(wǎng)上發(fā)表似是而非的“愛國言論”。一個愛國者首先應該具有發(fā)自內心的身份認同,他覺得自己是一個中國人,這個身份的存在就像陽光、空氣、水的存在一樣毋庸置疑;他一心希望國家發(fā)展強盛,人民生活安康。他為國之短板軟助而悲鳴慨嘆,他在國運多難時憂心如焚,他因國之號令而勇敢逆行。他以國事為己事,以國人為親人,以國難為己難。正如李蘭娟所言:“國家的大事,自己義不容辭。”在如今這個和平年代,愛國不意味著要如譚嗣同般流血犧牲,而應是在認同自己作為一名中國人的身份的前提下,響應國家號召,為國家的安定繁榮奉獻自己的力量。結合實際的艱苦奮斗。怎樣將自己的愛國熱情轉化為建設國家的一份力量呢?我們需要結合實際,艱苦奮斗,為將來的事業(yè)奠基。我們的愛國也許達不到英雄們的轟轟烈烈,但我們大部分人可以做到工匠般的傾心竭力、精雕細琢。我們唯有趁青春年華努力蓄勢,才能在將來祖國需要之時,召之能來,來之能戰(zhàn)。試問,新冠疫情的防控中,如果沒有那么多專業(yè)的科研人員和醫(yī)護人員科學決策、科學治療,國家沒有這么一大批可用之才,我們怎么可能打贏這場艱苦的疫情阻擊戰(zhàn)?作為學生,我們應不懼困難,刻苦磨礪自己,不斷增長自己的學識,努力使自己成長為德、智、體、美、勞兼?zhèn)涞暮细袢瞬?。只有積攢了足夠實力,才能為將來投身國事打下堅實的基礎。建設國家的職業(yè)選擇

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