2025中考語(yǔ)文古詩(shī)文專項(xiàng)復(fù)習(xí) 第一部分 積累與運(yùn)用-專題三 名著整本書閱讀

第一部分

積累與運(yùn)用中考專題集訓(xùn)專題三

名著整本書閱讀2025年中考語(yǔ)文主題訓(xùn)練一輪

教材名著導(dǎo)讀分篇練一、朝花夕拾1.[2024江西中考]

《朝花夕拾》中，魯迅記錄了生命中出現(xiàn)的一些人物，如長(zhǎng)媽媽、壽鏡吾、藤野先生、范愛農(nóng)等。你覺得哪個(gè)人物對(duì)魯迅影響最深？為什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要陳述。80字以內(nèi)。[答案]

示例一:我覺得長(zhǎng)媽媽對(duì)魯迅影響最深。長(zhǎng)媽媽照顧幼年魯迅的生活,教給他基本的做人道理;為魯迅買來(lái)朝思暮想的《山海經(jīng)》,使他獲得人生中最心愛的寶書,感受到人世間的溫暖。示例二:我覺得壽鏡吾對(duì)魯迅影響最深。壽鏡吾先生知識(shí)淵博,表面嚴(yán)厲實(shí)則和藹,他的關(guān)愛使少年魯迅產(chǎn)生了學(xué)習(xí)興趣,且對(duì)魯迅日后的讀書、寫作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。2.[2024云南中考]

結(jié)合《朝花夕拾》的內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)書中回憶性散文敘述視角的理解。[答案]

示例一：有“過(guò)去的‘我’”和“現(xiàn)在的‘我’”兩種敘述視角?！短僖跋壬分羞^(guò)去的“我”最初不服氣甚至輕視先生，現(xiàn)在的“我”認(rèn)為他是給“我”鼓勵(lì)最多、“我”最感激的老師。示例二：“朝花”指過(guò)去的人和事，多以“過(guò)去的‘我’”的視角來(lái)敘述；“夕拾”是以“現(xiàn)在的‘我’”的視角回憶過(guò)去的人和事，生發(fā)新的思考和情感。3.面向七年級(jí)新同學(xué),學(xué)校“讀書會(huì)”舉辦“青春書海第一帆”名著推介活動(dòng)。你作為社團(tuán)負(fù)責(zé)人,打算為大家推薦魯迅先生所寫的《朝花夕拾》,請(qǐng)你結(jié)合閱讀體驗(yàn),簡(jiǎn)述推薦理由。[答案]

示例:我推薦閱讀《朝花夕拾》。因?yàn)檫@部書寫了魯迅從幼年到青年的生活道路和心路歷程。書中的壽鏡吾老先生和藤野先生方正、博學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn),就像我們的初中老師,令人尊敬;雪地捕鳥、養(yǎng)隱鼠等情節(jié)讀起來(lái)童趣盎然,讓我們覺得讀經(jīng)典作品并不困難;同時(shí),從書中還能學(xué)到不少寫人記事的方法,對(duì)初中階段的寫作十分有幫助。4.不少讀者運(yùn)用短語(yǔ)來(lái)表達(dá)對(duì)《朝花夕拾》全書的理解,如“慈愛與悲愴”“溫馨的回憶與理性的批判”等。請(qǐng)另用一個(gè)短語(yǔ)表達(dá)你的理解,并簡(jiǎn)述這樣表達(dá)的理由。短語(yǔ):溫情與冷峻。理由:[答案]

示例一:溫情與冷峻。

魯迅回憶故人故事,往往飽含深情,如回憶保姆阿長(zhǎng),回憶與范愛農(nóng)同去看光復(fù)后的紹興城;魯迅又用冷峻的態(tài)度審視這些舊事,如《〈二十四孝圖〉》中對(duì)愚孝的批判。示例二:迷茫與篤定。

魯迅對(duì)人生道路的選擇經(jīng)歷了從迷茫到篤定的過(guò)程。他先前沒有明確的人生目標(biāo),因父親病逝決定學(xué)醫(yī);在日本學(xué)醫(yī)期間遭遇匿名信事件和看電影事件,最終決定棄醫(yī)從文。5.班級(jí)將舉行“激發(fā)我們的好奇心和探索欲”主題班會(huì)。請(qǐng)你結(jié)合《朝花夕拾》的內(nèi)容和閱讀體驗(yàn),選擇一個(gè)方面,談?wù)勛髡叩暮闷嫘暮吞剿骶?。[答案]

示例:《朝花夕拾》中《從百草園到三味書屋》這一篇中,通過(guò)對(duì)百草園中鳥雀植物的描繪,特別是孩童時(shí)的作者翻開斷磚時(shí)的所見所聞,可以感受到他的好奇心和探索精神。6.“變故”常常使人生的軌跡發(fā)生轉(zhuǎn)折。請(qǐng)結(jié)合《朝花夕拾》中《瑣記》《藤野先生》的相關(guān)內(nèi)容,談?wù)劇白児省笔刽斞赶壬娜松壽E發(fā)生了怎樣的轉(zhuǎn)折。[答案]

示例:讀《瑣記》可知,父親去世后,為躲避流言中傷,魯迅的受教育之路發(fā)生了轉(zhuǎn)折,他去南京求學(xué),先后在江南水師學(xué)堂、礦路學(xué)堂學(xué)習(xí),接受了一些新思想,但不滿新式學(xué)堂中的陳腐,于是去日本留學(xué);從《藤野先生》中可知他在仙臺(tái)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué),但因“看電影事件”認(rèn)識(shí)到愚弱國(guó)民的麻木,決定棄醫(yī)從文,以文學(xué)創(chuàng)作來(lái)改變國(guó)民精神。二、西游記1.[2024山東中考]

在名著閱讀交流會(huì)上，小元展示了下面兩幅圖。

小元：《西游記》這本書中，孫悟空在不同階段有不同的稱謂，探討他在不同階段的稱謂和具體表現(xiàn)，會(huì)讓我們對(duì)“英雄”有更全面的理解。

你認(rèn)為“美猴王”和“孫行者”哪個(gè)更具英雄氣質(zhì)？請(qǐng)結(jié)合名著內(nèi)容簡(jiǎn)述理由。圖1

美猴王圖2

孫行者[答案]

示例一：“美猴王”是孫悟空占據(jù)花果山、自立為王時(shí)的形象，更具英雄氣質(zhì)。他本領(lǐng)高強(qiáng)，奪寶水晶宮、攪亂蟠桃會(huì)……自號(hào)“齊天大圣”。他積極樂觀，展現(xiàn)出追求平等、敢于抗?fàn)幍挠⑿燮焚|(zhì)。示例二：“孫行者”是孫悟空加入西游取經(jīng)團(tuán)隊(duì)后的形象，更具英雄氣質(zhì)。他一路降妖除魔，三打白骨精、三調(diào)芭蕉扇……立下汗馬功勞。他不斷成長(zhǎng)，展現(xiàn)出信念堅(jiān)定、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)挠⑿蹥赓|(zhì)。2.[2024甘肅中考]

分析悟空三次離別唐僧時(shí)的情節(jié)和語(yǔ)言，談?wù)勎蚩盏某砷L(zhǎng)變化及你的感悟。回目相關(guān)情節(jié)語(yǔ)言14悟空打死六個(gè)強(qiáng)盜，唐僧“緒緒叨叨”?！澳慵仁沁@等說(shuō)我做不得和尚，上不得西天，不必恁般緒聒惡我，我回去便了！”27三打白骨精后，唐僧又訓(xùn)斥又念咒，還寫了貶書要趕走悟空?！皫煾福乙彩歉阋粓?chǎng)，又蒙菩薩指教，今日半途而廢，不曾成得功果。你請(qǐng)坐，受我一拜，我也去得放心?！?7悟空打死幾個(gè)草寇，再一次被唐僧驅(qū)逐。“師父，恕弟子這遭！向后再不敢行兇，一一受師父教誨。千萬(wàn)還得我保你西天去也?！薄拔仪蚁蚱胀友赂嬖V觀音菩薩去來(lái)?！盵答案]

第一次，悟空受不了氣，說(shuō)走就走；第二次，悟空明知師父冤枉了他，還是噙淚叩頭辭別師父，走得無(wú)可奈何；第三次，忍辱負(fù)重，求唐僧留下自己，不得已離開后，去向菩薩求助。感悟示例一：說(shuō)明悟空在成長(zhǎng)，心智越來(lái)越成熟，解決問(wèn)題的方法越來(lái)越靈活，師徒情感越來(lái)越深厚。感悟示例二：我們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中要經(jīng)得住考驗(yàn)，受得了委屈。3.《西游記》中孫悟空完成取經(jīng)任務(wù)、被封為“斗戰(zhàn)勝佛”之后,最有可能會(huì)做哪種選擇?請(qǐng)從下面三個(gè)選項(xiàng)中任選一個(gè),并結(jié)合名著內(nèi)容簡(jiǎn)述理由。A.回花果山當(dāng)猴王

B.跟隨唐僧留在長(zhǎng)安

C.留在天庭做神仙[答案]

示例一:我選A。理由:①花果山是孫悟空的故鄉(xiāng),他曾在那里過(guò)得逍遙自在,唯一不如意的是有生老病死,如今生死簿上猴屬一類的名字已被他勾銷,花果山的生活對(duì)他來(lái)說(shuō)堪稱完美;②取經(jīng)途中孫悟空始終沒忘花果山,不開心時(shí)就想回花果山,他還囑咐猴子們保護(hù)好水簾洞,等待自己功成歸來(lái),所以他被封佛后最有可能回花果山當(dāng)猴王。示例二:我選A。因?yàn)閷O悟空生性自由,喜歡無(wú)拘無(wú)束,取經(jīng)途中常因受到管束而深感不自在,受了委屈也總想回花果山去;如今功德圓滿,緊箍咒已去除,他獲得了真正的自由,此時(shí)最好的選擇就是順應(yīng)天性,回花果山繼續(xù)做美猴王。示例三:我選B。因?yàn)樵谧o(hù)佑唐僧西天取經(jīng)途中,孫悟空從被動(dòng)跟隨、動(dòng)輒撂挑子到一心一意、不離不棄,已與唐僧結(jié)下深厚感情;他自身也有了脫胎換骨的變化,野性和魔性逐漸收斂,經(jīng)常扶危濟(jì)困（如在鳳仙郡不辭辛苦解救全郡百姓,在滅法國(guó)設(shè)法救眾和尚的性命等）。有了師徒情誼和悲憫之心,他很可能會(huì)心甘情愿地留在唐僧身邊,與唐僧一起傳揚(yáng)佛法,普度眾生。示例四:我選C。因?yàn)槌煞鸷蟮膶O悟空已不再是花果山中那個(gè)任性妄為的“齊天大圣”,也不是取經(jīng)初期那個(gè)性情頑劣的孫行者,經(jīng)歷五行山下五百年的囚禁和取經(jīng)途中的種種磨難,他已完成修行,位列仙班,又與兩位師弟結(jié)下了“革命友誼”,八戒、沙僧原本就在天庭任職,受封后一起留在天庭做神仙,應(yīng)該是自然而然的選擇。示例五:我選C。從孫悟空對(duì)待天庭的態(tài)度看,當(dāng)年他被騙上天庭時(shí)曾欣然接受,高高興興做起了弼馬溫,后來(lái)發(fā)現(xiàn)自己官職太小、不受重視,這才憤憤不平,大鬧天宮,可見他反感的并不是天庭生活;況且取經(jīng)成功后,他已然成佛,地位提升,很可能會(huì)因獲得尊重和公平對(duì)待而留在天庭。4.關(guān)于《西游記》的主人公是唐僧還是孫悟空這一問(wèn)題,同學(xué)們有不同的看法。你認(rèn)為是誰(shuí)?請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫?。[答案]

“唐僧”示例:我認(rèn)為唐僧是主人公?！段饔斡洝返闹行氖录俏魈烊〗?jīng),而唐僧是取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的核心。在取經(jīng)路上,他經(jīng)得起四圣試禪心的考驗(yàn),不為西梁女王的情意所動(dòng),不僅自己有執(zhí)著的信念,還促使團(tuán)隊(duì)成員堅(jiān)定意志,最終帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)克服重重困難取得真經(jīng)?！皩O悟空”示例:我認(rèn)為孫悟空是主人公?！段饔斡洝废葟膶O悟空寫起,講述他的身世和他大鬧天宮的故事,樹立其英雄形象;后來(lái),他三打白骨精,大戰(zhàn)紅孩兒,一路降妖除魔保護(hù)唐僧取得真經(jīng)。從整部小說(shuō)來(lái)看,他是作者著力塑造的主要人物。5.下面是一首以孫悟空故事為題材的七言絕句,請(qǐng)?jiān)诳杖碧幪钊肭‘?dāng)?shù)膬?nèi)容（所填內(nèi)容在格律上不作要求）。無(wú)

端何永沂__________________好自稱孤【注】,說(shuō)甚齊天墮惡途。無(wú)端壓入__________________,盡日唐僧咒緊箍?！咀ⅰ?/p>

稱孤:古代君王自稱為孤,詩(shī)中指石猴稱美猴王一事。水簾洞（花果山）如來(lái)掌（五行山）6.閱讀小說(shuō)要有自己的思考和判斷。在閱讀小說(shuō)《西游記》的過(guò)程中,“沙僧是一個(gè)才能平平的人嗎”這個(gè)問(wèn)題引發(fā)了同學(xué)們激烈的討論。請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?并結(jié)合名著內(nèi)容簡(jiǎn)述兩點(diǎn)理由。[答案]

示例一:沙僧是一個(gè)才能平平的人。他協(xié)助豬八戒捉拿黃袍怪,僅幾個(gè)回合就被抓走了;銀角大王來(lái)捉唐僧,他雖然奮力抵擋,但很快被降伏了。示例二:沙僧不是一個(gè)才能平平的人。在流沙河,孫悟空和豬八戒聯(lián)手都收服不了他,說(shuō)明他本領(lǐng)高強(qiáng);取經(jīng)路上,他經(jīng)常調(diào)解團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的矛盾,這種能力是孫悟空和豬八戒比不了的。示例三:說(shuō)沙僧才能平平不公平。取經(jīng)路上,因?yàn)榉止げ煌?他主要負(fù)責(zé)挑行李和陪護(hù)師父,相比之下顯得才能平平;但他是有高強(qiáng)本領(lǐng)的,在流沙河,孫悟空和豬八戒聯(lián)手都沒能收服他。7.閱讀名著,可以豐富心靈、陶冶情操,也可以汲取人生經(jīng)驗(yàn)、提升思想境界。請(qǐng)你聯(lián)系生活實(shí)際,談?wù)剬?duì)《西游記》中“單絲不線,孤掌難鳴”這句話的感悟。[答案]

示例一:《西游記》中唐僧師徒同心協(xié)力,克服千難萬(wàn)險(xiǎn),取回了真經(jīng)。一個(gè)團(tuán)隊(duì),只有形成合力才會(huì)成功。比如,拔河要?jiǎng)艃和惶幨?籃球、排球等項(xiàng)目也需要隊(duì)員相互配合。體育運(yùn)動(dòng)中有很多集體項(xiàng)目,運(yùn)動(dòng)員都需要借助團(tuán)隊(duì)的力量。在生活中,我們要懂得與他人團(tuán)結(jié)協(xié)作。示例二:《西游記》中唐僧師徒同心協(xié)力,克服千難萬(wàn)險(xiǎn),取回了真經(jīng)。同心協(xié)力也是我國(guó)科研界的優(yōu)良傳統(tǒng)。我國(guó)載人航天、探月工程、“中國(guó)天眼”工程等,無(wú)一不是團(tuán)隊(duì)聯(lián)合攻關(guān)、群策群力的智慧結(jié)晶?？梢?只有同心協(xié)力,事業(yè)才能成功。三、紅星照耀中國(guó)1.[2024重慶B中考]

根據(jù)《紅星照耀中國(guó)》一書的內(nèi)容，回答下面的問(wèn)題。（1）下面是為書中革命人物制作的卡片，表述有誤的一項(xiàng)是(

)

DA.

B.

C.

D.

[解析]

D項(xiàng)，“身經(jīng)百戰(zhàn)的全軍統(tǒng)帥”指的是朱德，而非彭德懷。（2）葉嘉瑩先生讀完《紅星照耀中國(guó)》后，感嘆道：“沒想到共產(chǎn)黨這么了不起……共產(chǎn)黨的成功不是偶然的?！闭?qǐng)根據(jù)書中內(nèi)容，分析中國(guó)共產(chǎn)黨革命成功的必然原因。[答案]

①紅軍領(lǐng)袖和將士有堅(jiān)定的革命信仰，如他們拒絕國(guó)民黨的收買；②制定和執(zhí)行正確的政治、軍事和群眾路線，如重新分配土地，取消苛捐雜稅；③堅(jiān)持抗日救國(guó)，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線；④領(lǐng)導(dǎo)紅軍長(zhǎng)征，實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移，如四渡赤水、過(guò)雪山草地；⑤紅軍紀(jì)律嚴(yán)明，戰(zhàn)斗英勇，不怕犧牲，如飛奪瀘定橋。2.[2024長(zhǎng)沙中考]

閱讀下面《紅星照耀中國(guó)》的片段，完成問(wèn)題?！酒我弧?/p>

從最高級(jí)指揮員到普通士兵，吃的穿的都一樣。但是，營(yíng)長(zhǎng)以上可以騎馬或騾子。我注意到，他們弄到美味食物甚至大家平分——在我和軍隊(duì)在一起時(shí)，這主要表現(xiàn)在西瓜和李子上?！酒味?/p>

紅軍聲稱他們百分之八十以上的槍械和百分之七十以上的彈藥是從敵軍那里奪來(lái)的。如果說(shuō)這是難以相信的話，我可以作證，我所看到的正規(guī)軍基本上是用英國(guó)、捷克斯洛伐克、德國(guó)和美國(guó)機(jī)關(guān)槍、步槍、自動(dòng)步槍、毛瑟槍和山炮裝備起來(lái)的，這些武器都是那些國(guó)家大量地賣給南京政府的?！酒稳?/p>

我在寧夏和甘肅所看到的紅軍部隊(duì)，住在窯洞里，富有地主原來(lái)的馬廄里，用泥土和木料草率建成的營(yíng)房里，以前的官吏或駐軍丟棄的場(chǎng)地和房子里。他們睡在硬炕上，甚至沒有草墊，每人只有一條棉毯——然而這些房間卻相當(dāng)清潔整齊，雖則地板、墻壁和天花板都是刷了白粉的泥土。他們難得有桌子或書桌，把磚頭或石頭堆起來(lái)就當(dāng)椅子用，因?yàn)榇蟛糠旨揖咴跀橙顺吠艘郧熬徒o毀壞或運(yùn)走了。（1）下面是對(duì)以上內(nèi)容所做的批注，不正確的一項(xiàng)是(

)

DA.片段一寫“從最高級(jí)指揮員到普通士兵,吃的穿的都一樣”,體現(xiàn)了紅軍將領(lǐng)與戰(zhàn)士之間平等的關(guān)系。B.片段二敘寫了紅軍武器裝備的情況，寫出了當(dāng)時(shí)紅軍的大部分武器彈藥是從敵軍那里奪來(lái)的這一事實(shí)。C.片段三是對(duì)紅軍生活條件的細(xì)致描述,可看出紅軍部隊(duì)生活條件簡(jiǎn)陋但房間清潔整齊。D.以上三個(gè)片段都是作者通過(guò)實(shí)地考察后敘寫的，直接表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)革命發(fā)展的許多觀點(diǎn)，體現(xiàn)了紀(jì)實(shí)作品的特點(diǎn)。[解析]

所給的三個(gè)片段是作者通過(guò)實(shí)地考察后敘寫的，客觀地展現(xiàn)了紅軍吃穿、武器、住宿方面的情況，并未直接表達(dá)出作者對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)革命發(fā)展的觀點(diǎn)。故D項(xiàng)表述有誤。（2）請(qǐng)結(jié)合整本書及鏈接材料,說(shuō)說(shuō)這本書出版之后得到世界各地關(guān)注的原因。

【鏈接材料】1936年,美國(guó)記者埃德加·斯諾帶著當(dāng)時(shí)他無(wú)法理解的諸多關(guān)于中國(guó)紅色政權(quán)、革命與戰(zhàn)爭(zhēng)的問(wèn)題，冒著生命危險(xiǎn)進(jìn)入中國(guó)西北革命根據(jù)地進(jìn)行采訪。他是在紅色區(qū)域進(jìn)行采訪的第一個(gè)西方記者。[答案]

①斯諾作為在紅色區(qū)域進(jìn)行采訪的第一個(gè)西方記者，當(dāng)時(shí)他的身份容易被世界關(guān)注并得到認(rèn)可;②作品屬于紀(jì)實(shí)作品，其真實(shí)性、客觀性吸引讀者;③因?yàn)橄⒎怄i，在人們尤其是西方人心中紅軍是非常神秘的，無(wú)論是從獵奇的角度還是從關(guān)心關(guān)注的角度，人們都對(duì)全面、真實(shí)描寫紅軍的作品非常感興趣。3.“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫?！闭?qǐng)從《紅星照耀中國(guó)》中選取一位人物,分析其“大丈夫”的形象。[答案]

示例:《紅星照耀中國(guó)》中的賀龍出身于貧苦的農(nóng)民家庭,他深刻認(rèn)識(shí)到農(nóng)民的艱難處境,完全同情窮人,國(guó)民黨的“農(nóng)民大屠殺”激起賀龍的憤怒,他在南昌起義后加入中國(guó)共產(chǎn)黨,帶領(lǐng)紅軍與各種反動(dòng)勢(shì)力展開激烈斗爭(zhēng),令敵人聞風(fēng)喪膽。這體現(xiàn)了他“貧賤不能移”“威武不能屈”的“大丈夫”精神。4.埃德加·斯諾的《紅星照耀中國(guó)》被評(píng)論為“保存了歷史的真實(shí)與豐滿”。他是如何做到的?請(qǐng)參照示例,完成你的點(diǎn)評(píng)。摘抄點(diǎn)評(píng)我和共產(chǎn)黨并無(wú)關(guān)系,而且在事實(shí)上,我從沒有加入過(guò)任何政黨……（《一九三八年中譯本作者序》）①_____________________________________在那個(gè)包里,有我十幾本日記和筆記,三十卷膠卷——是第一次拍到的中國(guó)紅軍的照片和影片……（第十篇《回到保安》）實(shí)地考察保證信息真實(shí)共產(chǎn)黨怎樣穿衣?怎樣吃飯?怎樣娛樂?怎樣戀愛?怎樣工作?（第一篇《探尋紅色中國(guó)》）②_____________________

站在旁觀者的角度公正客觀地描寫事件

全方位地了解共產(chǎn)黨5.書名是一部作品的眼睛。請(qǐng)結(jié)合《紅星照耀中國(guó)》的具體內(nèi)容,簡(jiǎn)要評(píng)析書名的特點(diǎn)。[答案]

示例:《紅星照耀中國(guó)》,書名用比喻的手法,寫出了中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的紅色革命猶如一顆閃亮的紅星,不僅照耀著中國(guó)的西北,而且必將照耀全中國(guó)。標(biāo)題具有強(qiáng)大的感染力。（鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)意表達(dá),言之成理,意思對(duì)即可）四、水滸傳1.[2024天津中考]

在閱讀《水滸傳》這部小說(shuō)時(shí)，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)每一位被逼上梁山的英雄，都有著各不相同的傳奇故事。楊志是充滿悲劇色彩的人物，他心懷夢(mèng)想，卻命運(yùn)多舛。請(qǐng)根據(jù)作品內(nèi)容，回答下面問(wèn)題。（1）作為三代將門之后，楊志一生的理想是什么？[答案]

楊志的理想是光宗耀祖、封妻蔭子、流芳百世。（2）盡管楊志多次努力，依然得不到朝廷重用，不得不落草二龍山。請(qǐng)結(jié)合相關(guān)情節(jié)，分析楊志理想不能實(shí)現(xiàn)的原因。[答案]

①楊志性格高傲自負(fù)，急躁沖動(dòng)，急功近利，粗暴蠻橫。他在求取職位失敗后，遇到潑皮牛二的挑釁，盛怒之下殺了牛二，吃了官司，被發(fā)配充軍；在押送生辰綱時(shí)，打罵士卒，造成團(tuán)隊(duì)內(nèi)部矛盾重重，給了吳用等人可乘之機(jī)。②楊志遇到了緊密團(tuán)結(jié)、足智多謀的對(duì)手。吳用等人精心準(zhǔn)備，計(jì)策高妙，無(wú)懈可擊，致使楊志陷入圈套，失掉生辰綱，斷了升官之路。③當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗，官場(chǎng)腐敗，堵塞了楊志的求取功名之路。如他因失陷花石綱丟了官職，為了復(fù)職，到京城上下打點(diǎn)，才見到高俅，卻遭高俅奚落驅(qū)趕，求官無(wú)果。2.下面是關(guān)于《水滸傳》中水泊梁山108個(gè)好漢的大數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)。請(qǐng)根據(jù)這些統(tǒng)計(jì),結(jié)合小說(shuō)的主題與寫作背景,寫出你分析與探究的結(jié)果。

【數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)】108個(gè)好漢上山前的身份（職業(yè)）分類統(tǒng)計(jì):地主、富商、隱士等5人,占比約為5%;下層官吏等33人,占比約為30%;農(nóng)民、無(wú)業(yè)游民、手工業(yè)者、漁民、獵戶等70人,占比約為65%。最終,這108人都接受了招安。[答案]

被逼上梁山的108個(gè)好漢身份多種多樣,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層都遭受壓迫,突出了“官逼民反”的主題;來(lái)自社會(huì)底層的百姓占比最大,可看出社會(huì)底層的民眾所受壓迫更多,進(jìn)一步突出了“官逼民反”的主題;108個(gè)好漢都接受了招安,反映出作者的時(shí)代局限性決定了作品思想的局限性。3.有學(xué)者認(rèn)為《水滸傳》有兩個(gè)主角。第一主角是宋江,爭(zhēng)議不大;另一主角呼聲較高的有下面兩位。請(qǐng)從中任選其一,結(jié)合相關(guān)情節(jié)及你對(duì)小說(shuō)主題的理解談?wù)効捶?。A.魯智深

B.林沖[答案]

A示例:魯智深是另一個(gè)主角。魯智深講義氣、重情義。他拳打鎮(zhèn)關(guān)西救金氏父女,大鬧桃花村救劉太公之女,盡顯仁義之心;他為救林沖失去安身之所,為救史進(jìn)身陷華州牢營(yíng),可謂重情重義。魯智深的疾惡如仇、俠肝義膽能體現(xiàn)小說(shuō)對(duì)“義”的崇尚。B示例:林沖是另一個(gè)主角。林沖是“官逼民反”的典型代表。他曾是八十萬(wàn)禁軍教頭,一直安分守己,面對(duì)高衙內(nèi)的欺辱、高俅的陷害,他委曲求全去了滄州牢營(yíng),但高俅仍要置他于死地,無(wú)奈之下他怒殺陸謙等人,雪夜上梁山。林沖的經(jīng)歷最能體現(xiàn)小說(shuō)“官逼民反”的主題。4.金圣嘆評(píng):“《水滸》所敘,敘一百八人,人有其性情,人有其氣質(zhì),人有其形狀,人有其聲口。”根據(jù)下列人物的“聲口”進(jìn)行判斷,寫出其姓名、綽號(hào),并簡(jiǎn)述一個(gè)與其相關(guān)的情節(jié)。（任選其一作答）【一】“他時(shí)若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫。”【二】“我只有一個(gè)老娘在家里,我的哥哥又在別人家做長(zhǎng)工,如何養(yǎng)得我娘快樂?我要去取他來(lái)這里,快樂幾時(shí)也好?！蔽疫x____,姓名、綽號(hào):____相關(guān)情節(jié):[答案]

示例一:【一】;

宋江及時(shí)雨宋公明私放晁天王。生辰綱事發(fā)后,觀察何濤得到了消息,前來(lái)鄆城縣找到了宋江,與宋江一起抓捕主犯晁蓋,宋江假意答應(yīng),卻偷偷私傳訊息,助晁蓋等人脫險(xiǎn)。示例二:【二】;

李逵黑旋風(fēng)黑旋風(fēng)斗浪里白跳。宋江、戴宗和李逵三人到酒樓喝酒,李逵到漁場(chǎng)討要活魚打散了竹篾。“浪里白跳”張順要和他理論,卻被他重拳打跑。張順設(shè)計(jì)將他騙到江中,把他弄得萬(wàn)分狼狽。后經(jīng)宋江等人勸說(shuō),張順才放過(guò)李逵,并和宋江等人結(jié)成了生死之交。5.假如你是宋朝人,因?yàn)榈米锪司┏堑臋?quán)貴而遭到陷害,不得不投奔梁山。在梁山的三任寨主（王倫、晁蓋、宋江）中,你最想投奔的是哪一位?請(qǐng)說(shuō)明理由。[答案]

示例:我最想投奔晁蓋。因?yàn)樗麨槿撕浪?喜歡結(jié)交朋友,敢作敢當(dāng),遇不平事敢出頭;最重要的一點(diǎn)是,他對(duì)朋友實(shí)心實(shí)意。（選擇投奔的寨主并闡述理由,言之成理即可給滿分）6.宋江與李逵兄弟情誼深厚,但是宋江最后卻毒死了李逵。請(qǐng)你結(jié)合小說(shuō)主題,從“忠”與“義”的角度談?wù)剬?duì)宋江這一行為的看法。[答案]

①宋江為不負(fù)朝廷選擇毒死李逵,在“忠”與“義”難兩全時(shí),他舍棄了兄弟之義,選擇了忠于朝廷。②這種“寧可朝廷負(fù)我,我忠心不負(fù)朝廷”的愚忠,正是人物思想局限性和悲劇所在。7.“《水滸傳》展示的不是一個(gè)‘正確’的世界,而是一個(gè)是非正誤交織的復(fù)雜世界,閱讀時(shí)我們應(yīng)抱著理性批判的態(tài)度。”請(qǐng)結(jié)合你的閱讀感受,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。[答案]

示例一:《水滸傳》中既有兄弟之間的義氣互助和英雄路見不平拔刀相助的俠義精神,又充斥著暴力、血腥和不擇手段等負(fù)面內(nèi)容;前者讓我感動(dòng),后者讓我厭惡。殘忍是最大的惡,社會(huì)黑暗、人生失意不應(yīng)該成為好漢們?yōu)E殺無(wú)辜的理由。這本書中有善有惡,有光明有黑暗,閱讀時(shí)我們應(yīng)理性思考,分清其中可取與不可取的地方,對(duì)其中不符合現(xiàn)代文明理念的行為和價(jià)值觀要持批判態(tài)度。示例二:《水滸傳》中描寫的事件不全是美好的,人物形象也不全是積極正面的。比如,武松打虎的勇氣讓人佩服,知恩圖報(bào)的行為讓人感動(dòng),但他在鴛鴦樓濫殺無(wú)辜、草菅人命的行為卻讓人恐懼、反感。小說(shuō)中的很多人物都像武松一樣優(yōu)缺點(diǎn)并存,閱讀時(shí),我們要理性分析他們的行為,分清是非善惡;還要能結(jié)合當(dāng)時(shí)的背景,思考人物行為背后的深層原因,從而對(duì)人物有更深刻的理解,對(duì)整本書有更理性的認(rèn)識(shí),取其精華,去其糟粕。五、簡(jiǎn)·愛1.班級(jí)開展了“賞析簡(jiǎn)·愛形象之美”專題閱讀活動(dòng)。你所在的小組準(zhǔn)備以“次要人物與主要人物的沖突”為話題,梳理作品中的關(guān)聯(lián)情節(jié)。請(qǐng)根據(jù)提示,將下面表格補(bǔ)充完整。話題:次要人物與主要人物的沖突人物引發(fā)的沖突里德舅媽簡(jiǎn)·愛童年時(shí)期成長(zhǎng)中的沖突勃洛克赫斯特（1）______________________________（2）___（備選人物:A.海倫B.伯莎

C.譚波爾）簡(jiǎn)·愛青年時(shí)期婚戀生活中的沖突結(jié)論：一個(gè)極度自尊又極度自卑的簡(jiǎn)·愛。簡(jiǎn)·愛少年時(shí)期學(xué)習(xí)生活中的沖突B2.《簡(jiǎn)·愛》是英國(guó)作家夏洛蒂·勃朗特以第一人稱口吻創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇自傳體小說(shuō),小說(shuō)的主人公簡(jiǎn)·愛具有怎樣的性格特點(diǎn)?[答案]

人格獨(dú)立,心靈強(qiáng)大,具有強(qiáng)烈的自尊心和反抗精神,敢于追求自由、平等,熱忱剛烈。3.《簡(jiǎn)·愛》中,簡(jiǎn)·愛的成長(zhǎng)歷程就是其追求之路。請(qǐng)?jiān)谙旅鎯身?xiàng)中任選一項(xiàng),結(jié)合小說(shuō)相關(guān)事件簡(jiǎn)述她的追求。A.在桑菲爾德莊園做家庭教師B.在莫爾頓做鄉(xiāng)村教師[答案]

示例一:選A。簡(jiǎn)·愛與羅切斯特產(chǎn)生真摯愛情后,不顧身份差異,沖破世俗觀念,勇敢地承認(rèn)并要與他結(jié)婚。這是她對(duì)愛情的追求。示例二:選A。簡(jiǎn)·愛得知羅切斯特瘋了的妻子還活著后,拒絕了羅切斯特要她一同到巴黎生活的建議,放棄一切,離開莊園。這是她對(duì)尊嚴(yán)的追求。示例三:選B。簡(jiǎn)·愛真心接受圣約翰的安排,在莫爾頓做鄉(xiāng)村教師,為辦好鄉(xiāng)村女校盡心盡力,靠自己的勞動(dòng)生存下去。這是她對(duì)獨(dú)立人格的追求。4.山水詩(shī)往往蘊(yùn)含深刻的哲理,適用于給小說(shuō)人物作批注。小語(yǔ)嘗試用“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”評(píng)價(jià)簡(jiǎn)·愛。請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)這樣的評(píng)價(jià)是否合理。[答案]

示例:評(píng)價(jià)是合理的,這兩句詩(shī)傳達(dá)了用樂觀的心態(tài)直面人生,就能絕處逢生,開拓一個(gè)充滿光明與希望的新境界的哲理。簡(jiǎn)·愛是個(gè)孤兒,從小寄人籬下,受盡欺侮,如舅媽的嫌棄、表姐的蔑視、表哥的毒打,面對(duì)這樣的逆境,她沒有自我放棄,而是用堅(jiān)強(qiáng)的意志力戰(zhàn)勝了困難,最終收獲了自己的愛情與尊嚴(yán)。5.“名著賞讀課”上,語(yǔ)文老師從《簡(jiǎn)·愛》中摘取了一個(gè)語(yǔ)段作為閱讀素材,并圍繞“七葉樹”為同學(xué)們布置了下面兩個(gè)探究問(wèn)題,請(qǐng)你解答。

“我不比桑菲爾德果園里那棵遭到雷擊的老七葉樹好,”不一會(huì)兒,他說(shuō),“那枯樹殘樁沒有權(quán)利要求剛在發(fā)芽的忍冬用新鮮去覆蓋它的腐朽?！?/p>

“你不是枯樹殘樁,先生——不是遭到雷擊的樹;你蒼翠,富有生氣。不管你要不要,你的根部周圍都會(huì)長(zhǎng)出花草,因?yàn)樗鼈兿矚g你的濃蔭;它們生長(zhǎng)的時(shí)候,喜歡靠近你,圍繞你,因?yàn)槟愕牧α拷o了它們?nèi)绱税踩闹С??！碧骄?：

摘錄的語(yǔ)段中,羅切斯特以“七葉樹”自比想表達(dá)什么?[答案]

羅切斯特在火災(zāi)中身體受到嚴(yán)重摧殘（雙目失明,斷了一只手）,他覺得這樣的自己配不上簡(jiǎn)·愛。探究2：

整部名著中,作者多次提到“七葉樹”有什么用意?[答案]

作為線索,串聯(lián)起簡(jiǎn)·愛和羅切斯特的愛情故事;預(yù)示兩人愛情的發(fā)展變化,暗示主人公不同的遭遇與命運(yùn)。六、駱駝祥子1.[2024廣東中考]

請(qǐng)將下面選文的批注補(bǔ)寫完整。

“可是，祥子你得從此好好的干哪！”他囑咐著自己?！案蓡岵缓煤玫母赡兀课矣兄練?，有力量，年紀(jì)輕！”他替自己答辯，“心中一痛快，誰(shuí)能攔得住祥子成家立業(yè)呢？把前些日子的事擱在誰(shuí)身上，誰(shuí)能高興，誰(shuí)能不往下溜？那全過(guò)去了，明天你們會(huì)看見一個(gè)新的祥子，比以前的還要好，好的多！”批注：

這段文字寫出了祥子的心理活動(dòng)，值得細(xì)品。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________示例：以內(nèi)心獨(dú)白的形式寫出祥子重拾希望的心理過(guò)程，其中有重新開始生活的自我鼓勵(lì)，有對(duì)前些日子墮落行為的自我安慰，體現(xiàn)了祥子不甘沉淪、頑強(qiáng)生活的韌性。2.老舍曾評(píng)價(jià)祥子:“在新的環(huán)境里還能保持著舊的習(xí)慣。”你是否贊同老舍的看法?試舉例說(shuō)明。[答案]

示例一:贊同,祥子始終按照自己的習(xí)慣辦事。①祥子進(jìn)城后,仍保持著在農(nóng)村勤勞本分的習(xí)慣;②他一直認(rèn)為錢應(yīng)握在自己手中,即使高媽給他出投資的主意,祥子也不愿改變;③祥子習(xí)慣留在劉四爺?shù)膹S里,即使不拉他的車,也是如此……示例二:不贊同,祥子在新環(huán)境下不再保持舊習(xí)慣。①希望破滅后,祥子到處占便宜,甚至開始騙錢;②最初他不愿與不良車夫?yàn)槲?后來(lái)和他們一樣酗酒、賭博、打架等;③祥子不再淳樸善良,為六十塊錢出賣阮明……3.閱讀下面從《駱駝祥子》中摘錄的文字,回答問(wèn)題。

又一個(gè)閃,正在頭上,白亮亮的雨點(diǎn)緊跟著落下來(lái),極硬的砸起許多塵土,土里微帶著雨氣……風(fēng),土,雨,混在一處,聯(lián)成一片,橫著豎著都灰茫茫冷颼颼,一切的東西都被裹在里面,辨不清哪是樹,哪是地,哪是云,四面八方全亂,全響,全迷糊……地上射起了無(wú)數(shù)的箭頭,房屋上落下萬(wàn)千條瀑布……

祥子的衣服早已濕透,全身沒有一點(diǎn)干松地方;隔著草帽,他的頭發(fā)已經(jīng)全濕。地上的水過(guò)了腳面,已經(jīng)很難邁步;上面的雨直砸著他的頭與背,橫掃著他的臉……

老舍描繪的暴風(fēng)驟雨的場(chǎng)景,展現(xiàn)的也是祥子的世界。有人說(shuō):“祥子的世界一直在下雨,讓我們覺得這雨真大?！闭?qǐng)結(jié)合祥子生活經(jīng)歷中的關(guān)鍵事件,說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。[答案]

示例:祥子來(lái)自農(nóng)村,他老實(shí),健壯,堅(jiān)忍,如同駱駝一般。來(lái)到北平后,他選擇了拉洋車。他最大的夢(mèng)想是擁有一輛自己的車。他風(fēng)里來(lái)雨里去,積攢了三年,終于買了一輛車,但這車很快被大兵搶走。第二次,車還沒買上,錢就被孫偵探敲詐去了。第三次,虎妞為他買了車,可是好景不長(zhǎng),虎妞難產(chǎn)而死,祥子只好把車賣掉去安葬虎妞。三起三落,祥子失去了生活信心。最后,祥子變成了麻木狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。處在那樣黑暗的社會(huì)中,一個(gè)卑微的車夫“買車”的希望也成了奢望。這一次次打擊就像一場(chǎng)場(chǎng)大雨,而祥子正如風(fēng)雨中單薄無(wú)助的樹葉,他根本沒有力量和當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)抗?fàn)?。他一次又一次為希望而奮斗,一次又一次陷入失望,他與命運(yùn)的抗?fàn)幾罱K以慘敗告終。4.一個(gè)好的書名往往內(nèi)涵豐富,請(qǐng)仿照示例,解讀《駱駝祥子》的書名。80字左右。

【示例】

《鋼鐵是怎樣煉成的》:鋼鐵只有在烈火與驟冷中鑄造,才能夠如此堅(jiān)硬。主人公保爾就是這樣,他在殘酷的斗爭(zhēng)和艱苦的考驗(yàn)中接受鍛煉,最終成長(zhǎng)為一個(gè)有鋼鐵般意志的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。[答案]

示例:祥子是書中的主人公,他善良淳樸,老實(shí)堅(jiān)韌,吃苦耐勞,對(duì)生活具有駱駝一樣的積極性和堅(jiān)韌精神。在祥子的人生經(jīng)歷中,他還曾與駱駝?dòng)羞^(guò)一段故事,并因此得名“駱駝祥子”。七、海底兩萬(wàn)里1.[2024蘭州中考]

下面是《海底兩萬(wàn)里》的一則推薦語(yǔ)，請(qǐng)結(jié)合名著內(nèi)容，談?wù)勀愕睦斫狻答案]

示例：《海底兩萬(wàn)里》中，阿龍納斯教授隨尼摩船長(zhǎng)深入未知的海底世界，重塑了自己對(duì)地理、生物、科學(xué)等的認(rèn)知。他起初對(duì)海底生物、海底地形等抱有諸多基于陸地經(jīng)驗(yàn)的推測(cè)，但隨著探索的深入，他見識(shí)到了奇異的海洋生物、海底火山、沉船殘骸等，這些發(fā)現(xiàn)不斷修正他原有的認(rèn)知錯(cuò)誤。這種在探索中不斷自我反思、勇于承認(rèn)并糾正錯(cuò)誤的精神，不但體現(xiàn)了科學(xué)思維的開放性和嚴(yán)謹(jǐn)性，而且使得“錯(cuò)誤”成為邁向真理的重要階梯。2.請(qǐng)你在人物、主題、藝術(shù)特色等方面任選其一,從《海底兩萬(wàn)里》中提煉出一個(gè)關(guān)鍵詞,并圍繞關(guān)鍵詞寫一段70字以內(nèi)的評(píng)論。[答案]

示例:英雄。尼摩船長(zhǎng)是一個(gè)勇敢果斷、浪漫博學(xué)的英雄人物。他富可敵國(guó),善良而矛盾,具有冒險(xiǎn)精神,在遇到巨型章魚、北冰洋風(fēng)暴等險(xiǎn)象時(shí),毫不畏懼,迎難而上。3.讀科幻作品要體會(huì)科學(xué)設(shè)定與故事情節(jié)交融的魅力,感受科幻之美。請(qǐng)仿照示例,解讀《海底兩萬(wàn)里》的“科”與“幻”交融的魅力。100字左右。

[答案]

全書包含了地理、歷史、生物、物理、地質(zhì)、氣象等方面的科學(xué)知識(shí),這些是“科”。而乘坐“諾第留斯號(hào)”潛水艇暢游大海,感受大海的奇幻美妙,前往海底森林打獵等,這些是“幻”。虛幻的是故事,真實(shí)的是科學(xué),我們進(jìn)入了一個(gè)既虛幻又真實(shí)的世界。八、昆蟲記1.《昆蟲記》整本書閱讀課上,老師引用了羅斯丹的話:“這個(gè)大科學(xué)家像哲學(xué)家一般地想,美術(shù)家一般地看,文學(xué)家一般地感受而且抒寫?！苯Y(jié)合《昆蟲記》整本書閱讀,談?wù)勀愕睦斫?。[答案]

法布爾對(duì)昆蟲的生命過(guò)程充滿尊重和敬畏,將專業(yè)知識(shí)與人生感悟熔于一爐;充滿愛心地觀察,昆蟲在他的筆下生動(dòng)美麗、聰明勇敢,探究生命,看到它們的美;用詩(shī)人的語(yǔ)言、散文的形式,描繪那些鮮活的生命,文筆像孩童般充滿想象力和感染力。（從思考、觀察、描寫三方面表述,意對(duì)即可,可以舉例）2.下面文字選自《昆蟲記》,請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勂渲械睦砣ず颓槿ぁ?/p>

螢火蟲可以說(shuō)是一個(gè)雙腿殘疾者,它在自己的后腿上放上一朵漂亮的白色玫瑰花,一種沒有關(guān)節(jié)、可向四下里活動(dòng)的有十二個(gè)趾肢節(jié)的爪子,而這種管狀的趾肢節(jié),并非抓住而是黏附著物體。這個(gè)器官還有一個(gè)用途,它可以當(dāng)作海綿和刷子來(lái)使用。[答案]

示例:這段文字介紹螢火蟲后腿爪子的特點(diǎn)及用途,不僅準(zhǔn)確細(xì)致,體現(xiàn)作者的探究精神,還用白色玫瑰花作比,生動(dòng)形象,兼有理趣和情趣。3.請(qǐng)你閱讀以下《昆蟲記》中的兩個(gè)片段,完成批注1、批注2的問(wèn)題。

片段一:我給這幫囚徒喂萵苣葉。它們果然在啃咬,但是吃得極少,而且不屑吃的樣子。我很快就弄明白了:我養(yǎng)的是一些不太甘愿吃素的家伙。它們需要?jiǎng)e的,看上去是想捕捉活食。但到底是哪種活食呢?一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)碰巧讓我知道了是什么。

片段二:我甚至見到過(guò)膽量過(guò)人的蚱蜢躥起追撲暈頭轉(zhuǎn)向亂飛逃命的蟬,猶如在高空中追逐云雀的蒼鷹。與膽量過(guò)人的蚱蜢相比,猛禽略遜一籌。蒼鷹是專攻比自己弱小的動(dòng)物,而蝗蟲類則相反,攻擊比自己個(gè)頭兒大得多、強(qiáng)壯得多的龐然大物,而這場(chǎng)個(gè)頭兒相差許多的肉搏的結(jié)果是小個(gè)頭兒必贏無(wú)疑。①批注1:作者運(yùn)用了________和________（填研究方法）來(lái)研究昆蟲的本能和習(xí)性,得出“我養(yǎng)的是一些不太甘愿吃素的家伙”這一結(jié)論。實(shí)驗(yàn)法觀察法②批注2:有人說(shuō)“《昆蟲記》是優(yōu)秀的科普作品,也是公認(rèn)的文學(xué)經(jīng)典”,請(qǐng)結(jié)合上述選段,理解它的文學(xué)性。[答案]

行文活潑,語(yǔ)言詼諧生動(dòng),如片段二中作者運(yùn)用擬人、比喻的修辭手法展現(xiàn)蚱蜢的捕食特點(diǎn)。九、經(jīng)典常談1.[2024成都中考]

學(xué)校舉行名著閱讀分享會(huì)，甲同學(xué)根據(jù)《經(jīng)典常談》的介紹，準(zhǔn)備閱讀《漢書》和《離騷》，并結(jié)合二者的共性內(nèi)容作主題發(fā)言，請(qǐng)從下面選項(xiàng)中推薦兩個(gè)最適合的話題。(

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A.淺談文學(xué)中的“香草”B.辭賦文學(xué)在中國(guó)的早期發(fā)展C.如何成為論辯高手D.說(shuō)說(shuō)古代的賢君與忠臣BD[解析]

作答本題，考生需找出《漢書》和《離騷》共性的內(nèi)容。漢代是個(gè)辭賦的時(shí)代，《漢書》宏麗精整，多用排偶，這正是辭賦的影響；《離騷》是屈原創(chuàng)作的詩(shī)篇，班固稱屈原的文章“弘博麗雅，為辭賦宗”。二者都能體現(xiàn)辭賦文學(xué)在中國(guó)的早期發(fā)展?！稘h書》是紀(jì)傳體史書，記載了帝王和臣子的事件；《離騷》體現(xiàn)了屈原忠君愛國(guó)的品質(zhì)。二者都有與古代的賢君與忠臣相關(guān)的內(nèi)容。故選B、D。2.經(jīng)典常伴我們同行，朱自清散文式的語(yǔ)言使得《經(jīng)典常談》生動(dòng)活潑，讀之酣暢。請(qǐng)將下面的閱讀任務(wù)單補(bǔ)充完整。溫馨提示：批注時(shí)同學(xué)們可以從描寫方法、語(yǔ)體色彩等方面展開。內(nèi)容呈現(xiàn)我的批注《說(shuō)文解字第一》篇，作者先從民間流傳的倉(cāng)頡造字的神話故事入手寫起：“這倉(cāng)頡據(jù)說(shuō)有四只眼睛，他看見了地上的獸蹄兒鳥爪兒印著的痕跡，靈感涌上心頭，便造起文字來(lái)……”示例：開篇引入的語(yǔ)言通俗易懂且融入傳說(shuō),富有生活氣息和吸引力。內(nèi)容呈現(xiàn)我的批注《戰(zhàn)國(guó)策第八》篇寫蘇秦游說(shuō)秦惠王而遭冷落：“他恨極了，用心讀書，用心揣摩；夜里倦了要睡，用錐子扎大腿，血流到腳上?！雹賍_________________________________________________________________________《詩(shī)經(jīng)第四》篇寫詩(shī)的源頭：“詩(shī)的源頭是歌謠。上古時(shí)候，沒有文字，只有唱的歌謠，沒有寫的詩(shī)。一個(gè)人高興的時(shí)候或悲哀的時(shí)候，常愿意將自己的心情訴說(shuō)出來(lái)，給別人或自己聽。日常的言語(yǔ)不夠勁兒，便用歌唱；一唱三嘆得叫別人回腸蕩氣……”②__________________________________________________________________________

示例：穿插動(dòng)作描寫，形象地刻畫了人物形象。故事性強(qiáng),凸顯經(jīng)典的生命活力。

示例：運(yùn)用規(guī)范的白話文，并純熟地在文中運(yùn)用口語(yǔ)，讓經(jīng)典具有親和的力量。3.請(qǐng)結(jié)合課文內(nèi)容，選擇其中的一項(xiàng)，參照示例，說(shuō)說(shuō)你對(duì)《經(jīng)典常談》相關(guān)內(nèi)容的理解?！督?jīng)典常談》相關(guān)內(nèi)容課文孔子卻采取了斷章取義的辦法，用《詩(shī)》來(lái)討論做學(xué)問(wèn)做人的道理。——《詩(shī)經(jīng)第四》《蒹葭》A.那時(shí)的君師們看了這種情形，就漸漸給定出禮來(lái)，讓大家按著貴賤的等級(jí)，長(zhǎng)幼的次序，各人得著自己該得的一份兒吃的喝的穿的住的，各人也做著自己該做的一份兒工作?！度Y第五》《大道之行也》B.但莊學(xué)比老學(xué)更進(jìn)一步。他們主張絕對(duì)的自由，絕對(duì)的平等?！吨T子第十》《北冥有魚》《經(jīng)典常談》相關(guān)內(nèi)容課文C.語(yǔ)言文字往往是多義的；他能夠分析語(yǔ)言文字的意義，利用來(lái)作種種不同甚至相反的解釋。——《諸子第十》《莊子與惠子游于濠梁之上》示例：《蒹葭》中的伊人“在水一方”，可望而不可即，詩(shī)人仍逆流而上、順流而下地苦苦追尋。在生活中，“伊人”也可象征求學(xué)的目標(biāo)、人生的理想，在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、追尋理想的過(guò)程中，我們要像詩(shī)人那樣，不畏艱難險(xiǎn)阻，鍥而不舍。我選____，____[答案]

示例一：A;

《大道之行也》主張“使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸”，可見無(wú)論年齡大小、地位尊卑，大家都有生存的保障，各得其所，這正是儒家以“禮”治國(guó)的理想社會(huì)的范本。示例二：B;

《北冥有魚》中鯤體型巨大，可以變化形體，可以飛到九萬(wàn)里的高空，莊子在浪漫的想象中寄寓了對(duì)自由的追求。示例三：C;

《莊子與惠子游于濠梁之上》中，在惠子巧妙地援引莊子的反駁建立起符合邏輯的推理后，莊子卻返回爭(zhēng)論的起點(diǎn)，偷換概念，避重就輕地化解了惠子的發(fā)難。他把惠子說(shuō)的“怎么知道”，故意理解成“在哪里知道”，讓惠子無(wú)話可說(shuō)。4.《經(jīng)典常談》是朱自清先生為當(dāng)時(shí)的中學(xué)生所撰寫的一部介紹我國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的著作。請(qǐng)結(jié)合閱讀積累及平日所學(xué)回答下面問(wèn)題。（1）朱自清先生在序言中說(shuō)，如果讀者能把這本書當(dāng)作一只船，航到經(jīng)典的海里去，自己將慶幸在經(jīng)典訓(xùn)練上盡了做尖兵的一份兒；可是如果讀者念了這部書，便以為已經(jīng)受到了經(jīng)典訓(xùn)練，不再想去見識(shí)經(jīng)典，那就是以筌（捕魚的竹器）為魚，未免辜負(fù)編撰者的本心。這兩個(gè)比喻（“一只船”“以筌為魚”）對(duì)我們閱讀這部書有什么指導(dǎo)意義？[答案]

示例：我國(guó)經(jīng)典浩如煙海，倘若毫無(wú)頭緒地閱讀，恐怕窮盡一生，也讀不出個(gè)所以然來(lái)。朱自清先生以他的深厚學(xué)養(yǎng)，將枝蔓龐雜的鴻篇巨制化繁為簡(jiǎn)，又用通俗淺近的語(yǔ)言細(xì)細(xì)分解，對(duì)初學(xué)經(jīng)典的我們來(lái)說(shuō)，《經(jīng)典常談》就像一只小船，我們順著先生指引的航路，去親近經(jīng)典，啟發(fā)興趣，航到經(jīng)典的海里。同時(shí)，我們不能“以筌為魚”，僅滿足于膚淺地認(rèn)識(shí)經(jīng)典，而是要借助《經(jīng)典常談》這本書，讀懂經(jīng)典，愛上經(jīng)典，進(jìn)入更深刻的經(jīng)典世界中去。否則，就本末倒置，違背了先生撰書的初衷。（言之有理即可）（2）學(xué)過(guò)《〈詩(shī)經(jīng)〉二首》以后，你一定希望了解關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的更多知識(shí)，請(qǐng)結(jié)合《詩(shī)經(jīng)第四》簡(jiǎn)單闡述《詩(shī)經(jīng)》的來(lái)源。[答案]

示例：詩(shī)的源頭是歌謠。上古時(shí)候，沒有文字，只有唱的歌謠，沒有寫的詩(shī)。有了文字以后，才有人將那些歌謠記錄下來(lái)，便是最初的寫的詩(shī)。樂工的老板——太師們搜集本國(guó)及別國(guó)樂歌，不但得搜集樂詞，還得搜集樂譜，太師們保存下這些帶著樂譜的唱本兒，唱詞兒共有三百多篇，當(dāng)時(shí)通稱“《詩(shī)》三百”。后來(lái)樂譜亡失，流傳下來(lái)的三百來(lái)篇唱詞兒便是后來(lái)的《詩(shī)經(jīng)》。（意對(duì)即可）5.下列關(guān)于《經(jīng)典常談》的表述不正確的一項(xiàng)是(

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DA.讀《經(jīng)典常談》時(shí),如果對(duì)古代文學(xué)感興趣,可以從《詩(shī)第十二》《文第十三》讀起。B.《經(jīng)典常談》以流利暢達(dá)的語(yǔ)言娓娓道來(lái),可以看作一本精彩的學(xué)術(shù)散文集。C.《周易》原來(lái)只是一部切用的筮書,后來(lái)變成了儒家的經(jīng)典。D.朱自清認(rèn)為,“賦”講究用韻,就它的全部發(fā)展來(lái)看,算是詩(shī)的一種。[解析]

本題考查名著閱讀。閱讀《經(jīng)典常談》可知,作者朱自清認(rèn)為“賦”雖然有韻,但就它全部的發(fā)展來(lái)看,卻與文近些,不算是詩(shī)。故D項(xiàng)表述有誤。6.《經(jīng)典常談》這本書對(duì)很多古代經(jīng)典都有平實(shí)而高明的觀點(diǎn)。請(qǐng)你根據(jù)提示,將ABC三個(gè)觀點(diǎn)分別填入表格中的正確位置。（只填序號(hào)）經(jīng)典觀點(diǎn)《尚書》①___《左傳》大體依《春秋》而作;參考群籍,詳述史事,征引孔子和別的“君子”解經(jīng)評(píng)史的言論,吟味書法,自成一家言?！峨x騷》②___BAA.用了許多神話里的譬喻和動(dòng)植物的譬喻,委曲地表達(dá)出他對(duì)懷王的忠愛,對(duì)賢人君子的向往,對(duì)群小的深惡痛疾。B.中國(guó)最古的記言的歷史,包括虞、夏、商、周四代,大部分是號(hào)令,就是向大眾宣布的話,小部分是君臣相告的話。C.斷代為書,盡可充分利用史料,盡其頌述功德的職分。文字趨向駢體,句子比散體長(zhǎng)。7.請(qǐng)比較下面兩個(gè)文段,分析《經(jīng)典常談》的通俗性。

天漢二年秋,貳師將軍李廣利將三萬(wàn)騎擊匈奴右賢王于祁連天山,而使陵將其射士步兵五千人出居延北可千余里,欲以分匈奴兵……而單于以兵八萬(wàn)圍擊陵軍。陵軍五千人,兵矢既盡,士死者過(guò)半,而所殺傷匈奴亦萬(wàn)余人。且引且戰(zhàn),連斗八日,還未到居延百余里,匈奴遮狹絕道,陵食乏而救兵不到,虜急擊招降陵。陵曰:“無(wú)面目報(bào)陛下?！彼旖敌倥＃ㄟx自《史記·李將軍列傳》）

天漢二年（公元前99年）,李陵奉了貳師將軍李廣利的命,領(lǐng)了五千兵,出塞打匈奴。匈奴八萬(wàn)人圍著他們;他們殺傷了匈奴一萬(wàn)多,可是自己的人也死了一大半。箭完了,又沒吃的,耗了八天,等貳師將軍派救兵。救兵竟沒有影子。匈奴卻派人來(lái)招降。李陵想著回去也沒有臉,就降了。（選自《經(jīng)典常談》）[答案]

示例:為便于讀者理解,朱自清先生在寫作時(shí)刪去了一些內(nèi)容,如李陵的任務(wù)、匈奴攔截退路等,而專注于描述李陵軍隊(duì)面臨的困難,如“箭完了,又沒吃的”“救兵竟沒有影子”等,反映出戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈,讀起來(lái)通俗易懂。8.蘇軾說(shuō):“書富如入海,百貨皆有,人之精力,不能兼收盡取?！彼晕覀?cè)陂喿x《經(jīng)典常談》時(shí),可以使用選擇性閱讀的方法。有人覺得可以選擇《〈詩(shī)經(jīng)〉第四》《辭賦第十一》《詩(shī)第十二》進(jìn)行組合閱讀,這樣能夠完整了解中國(guó)古代詩(shī)歌的發(fā)展過(guò)程及其結(jié)果。請(qǐng)結(jié)合選擇性閱讀名著的方法,說(shuō)說(shuō)你的看法。[答案]

讀整本書,特別是讀《經(jīng)典常談》這種內(nèi)容涉及面廣的作品時(shí),可以選擇自己最感興趣的部分作為切入點(diǎn)?！丁丛?shī)經(jīng)〉第四》專門介紹中國(guó)的第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》,《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義的源頭;《辭賦第十一》介紹屈原的《楚辭》及辭賦的發(fā)展過(guò)程,屈原的《楚辭》是中國(guó)詩(shī)歌浪漫主義的源頭;《詩(shī)第十二》介紹中國(guó)古代詩(shī)歌從漢樂府開始到宋代詩(shī)歌的發(fā)展脈絡(luò),同時(shí)也介紹了《楚辭》對(duì)后代詩(shī)歌的影響等。將這三篇組合閱讀,可以讓我們對(duì)中國(guó)古代詩(shī)歌有一個(gè)更完整的了解。十、鋼鐵是怎樣煉成的1.王選在《我一生中的重要抉擇》里提到“扶植年輕人是一種歷史的規(guī)律”。請(qǐng)具體說(shuō)說(shuō)在《鋼鐵是怎樣煉成的》中朱赫來(lái)是如何“扶植”保爾的。[答案]

朱赫來(lái)教會(huì)了保爾拳擊，培養(yǎng)了保爾樸素的革命熱情;給保爾講革命的道理，引導(dǎo)保爾走上革命的道路;在筑路過(guò)程中引導(dǎo)保爾明白“鋼鐵是怎樣煉成的”，讓保爾的意志更堅(jiān)強(qiáng)，在保爾思想發(fā)生偏差時(shí)，朱赫來(lái)及時(shí)引導(dǎo)，將保爾拉回正確的道路上來(lái)。在朱赫來(lái)的扶植之下，保爾成長(zhǎng)為一名具有鋼鐵般意志的戰(zhàn)士，為革命貢獻(xiàn)出了自己全部的力量。2.奧斯特洛夫斯基說(shuō):“鋼是在烈火與驟冷中鑄造而成的。只有這樣它才能堅(jiān)硬,什么都不懼怕。我們這一代人也是在這樣的斗爭(zhēng)中、在艱苦的考驗(yàn)中鍛煉出來(lái)的,并且學(xué)會(huì)了在生活面前不頹廢。”請(qǐng)結(jié)合主人公保爾·柯察金經(jīng)歷的磨難,談?wù)勀銓?duì)這段話的理解。[答案]

保爾·柯察金曾在戰(zhàn)場(chǎng)上頭部受重傷,右眼失明;脊椎被炮彈炸開的石子崩了個(gè)深窩,健康嚴(yán)重受損;患傷寒,死里逃生;得重感冒堅(jiān)持工作,高燒引發(fā)急性風(fēng)濕病,幾乎喪失工作能力;雙腿癱瘓、雙目失明。保爾的人生經(jīng)歷就像鋼鐵的鑄造過(guò)程,面對(duì)多次傷痛的折磨,他仍憑借鋼鐵般的堅(jiān)強(qiáng)意志、堅(jiān)定的信念忘我工作,通過(guò)文學(xué)創(chuàng)作重新參加戰(zhàn)斗,頑強(qiáng)執(zhí)著,永不放棄,成為一名如鋼鐵般堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)士。3.蘇聯(lián)作家法捷耶夫曾高度評(píng)價(jià)《鋼鐵是怎樣煉成的》:“整個(gè)蘇聯(lián)文學(xué)中暫時(shí)還沒有如此純潔感人、如此富有生命力的形象?！闭?qǐng)結(jié)合作品談?wù)勀銓?duì)這句話的理解?！臼纠竣偌儩?保爾是一個(gè)自覺的、無(wú)私的革命戰(zhàn)士,他總是把國(guó)家的利益放在第一位。保爾馳騁疆場(chǎng),為保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)浴血奮戰(zhàn),表現(xiàn)了為革命事業(yè)不怕犧牲的獻(xiàn)身精神。在恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的艱難歲月中,他又以全部熱情投入勞動(dòng)之中。他沒有考慮個(gè)人的名利地位,只想為國(guó)家和人民多做點(diǎn)事情,甚至可以犧牲愛情。②感人:在全身癱瘓、雙目失明后,保爾生命的全部需要就是能夠繼續(xù)為國(guó)家工作。保爾是一個(gè)剛毅堅(jiān)強(qiáng)的革命戰(zhàn)士,他多次令死神望而卻步,創(chuàng)造了“起死回生”的奇跡,表現(xiàn)了一個(gè)革命戰(zhàn)士鋼鐵般的意志所能達(dá)到的最高境界。③富有生命力:保爾是一個(gè)于平凡中見偉大的英雄人物。他總是從最平凡的小事做起。面對(duì)疾病的沉重打擊,他也曾產(chǎn)生過(guò)自殺的念頭,但最終戰(zhàn)勝了自己。因此保爾是偉大的,也是平凡的。他是在革命的烈火中逐漸歷練成長(zhǎng)起來(lái)的鋼鐵戰(zhàn)士,是一個(gè)有血有肉的、讓人感到親切的榜樣式人物。十一、艾青詩(shī)選1.[2024蘭州中考]

班級(jí)開展《艾青詩(shī)選》閱讀活動(dòng)，小文借助這本書的序言，大致梳理了艾青不同創(chuàng)作階段的特點(diǎn)。請(qǐng)你將（1）（2）處補(bǔ)充完整。創(chuàng)作階段代表詩(shī)作主要意象情感20世紀(jì)30年代成名期“吹蘆笛的詩(shī)人”（1）《_____________________》大堰河懷念與感激第二次高峰期“太陽(yáng)與火把”的歌手《雪落在中國(guó)的土地上》（2）______悲憫與憂傷20世紀(jì)70年代新的創(chuàng)作井噴期“歸來(lái)的歌者”《光的贊歌》光贊美光明

大堰河——我的保姆土地2.給艾青詩(shī)歌《刈草的孩子》做一個(gè)批注。

夕陽(yáng)把草原燃成通紅了。/刈草的孩子無(wú)聲地刈草,/低著頭,彎曲著身子,忙亂著手,/從這一邊慢慢地移到那一邊……

草已遮沒他小小的身子了——/在草叢里我們只看見:/一只盛草的竹簍,幾堆草,/和在夕陽(yáng)里閃著金光的鐮刀……[答案]

示例一:以草原的闊大,反襯出了孩子的渺小。示例二:全詩(shī)色調(diào)鮮明,語(yǔ)言簡(jiǎn)練,耐人尋味。示例三:“燃”字用詞獨(dú)特,寫出了草原一片通紅的景象。3.班級(jí)準(zhǔn)備捐獻(xiàn)一批圖書給山區(qū)的學(xué)生,請(qǐng)你仿照示例,在《艾青詩(shī)選》的扉頁(yè)寫上贈(zèng)語(yǔ)。示例:

《水滸傳》是一部古典小說(shuō),講述了以宋江為首的梁山好漢們反抗欺壓、揭竿而起、聚義梁山,直至接受招安,最后失敗的故事。四海之內(nèi)皆兄弟,我希望收到這本書的你,也能和梁山好漢們一樣,結(jié)交志同道合、胸懷忠義的人生摯友。[答案]

示例:《艾青詩(shī)選》是一部詩(shī)集,“土地”“太陽(yáng)”是其中常見的意象,寄托著詩(shī)人艾青對(duì)祖國(guó)真摯深沉的熱愛,以及對(duì)光明的向往和追求。我希望收到這本書的你,能沉浸在艾青的“詩(shī)歌國(guó)度”,用家國(guó)之情浸潤(rùn)心靈,用光明之燈照亮理想（把理想之燈照進(jìn)現(xiàn)實(shí)）。4.艾青是“20世紀(jì)的三大人民詩(shī)人”之一。試結(jié)合《艾青詩(shī)選》中的詩(shī)篇,從題材、情感、主題或意象等方面談?wù)勀銓?duì)“人民詩(shī)人”的理解。[答案]

稱艾青是“人民詩(shī)人”,是因?yàn)樗脑?shī)在題材上緊貼民族和大眾。如《大堰河——我的保姆》,用片段式的故事或畫面,傾吐對(duì)大堰河和勞動(dòng)人民的深情。情感主題上,他的詩(shī)把個(gè)人命運(yùn)融入民族和人民的苦難中,將個(gè)人情感與民族情感融合在一起,表達(dá)的是一種崇高的愛國(guó)情懷。如《我愛這土地》中“因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉”用直接抒情的方式,表達(dá)了對(duì)土地深厚的愛。他的心為祖國(guó)和人民燃燒,他的情引發(fā)中華兒女強(qiáng)烈共鳴。十二、儒林外史1.在“閱讀方法研討”活動(dòng)中,李明同學(xué)分享了借助“批注”閱讀中國(guó)古典名著的方法。他展示了《儒林外史》第三回中的一處批注,請(qǐng)同學(xué)們思考以下兩個(gè)問(wèn)題。

【原文】范進(jìn)不看便罷,看了一遍,又念一遍,自己把兩手拍了一下,笑了一聲道:“噫!好了!我中了!”說(shuō)著,往后一交跌倒,牙關(guān)咬緊,不省人事。

【批注】范進(jìn)之“不省人事”,喜也,喜由悲來(lái);周進(jìn)之“不省人事”,悲也,悲極喜生。（1）同樣是“不省人事”,但是一喜一悲。批注者為何認(rèn)為范進(jìn)是“喜由悲來(lái)”,周進(jìn)是“悲極喜生”?請(qǐng)你結(jié)合作品相關(guān)情節(jié)回答。[答案]

范進(jìn)中舉后狂喜至“不省人事”,是因?yàn)檫@突如其來(lái)的喜訊一下子勾起了他內(nèi)心復(fù)雜的情感,有屢試不第的挫敗,有忍饑挨餓的貧窮,有受盡冷眼的屈辱

……這一切在他狂喜之時(shí)一齊涌上心頭,因此說(shuō)此時(shí)的范進(jìn)是“喜由悲來(lái)”。周進(jìn)參觀貢院時(shí)看到號(hào)板,悲從中來(lái),撞板至“不省人事”,但由此卻得到了幾個(gè)商人的資助,并最終獲取了功名,因此說(shuō)周進(jìn)是“悲極喜生”。（2）作者兩次寫“不省人事”有何用意?[答案]

刻畫范進(jìn)與周進(jìn)熱衷功名的丑態(tài),以諷刺筆法揭露封建科舉制度對(duì)讀書人心靈的毒害。2.下面這段文字選自《儒林外史》第二十九回。在此之前,范進(jìn)、嚴(yán)監(jiān)生等儒林中人已經(jīng)登場(chǎng),以殺豬為業(yè)的胡屠戶也因?yàn)榕龅靡粤料唷?dāng)你初讀這部小說(shuō),在那些可笑的身影之間看到“雨花臺(tái)上兩個(gè)挑糞桶人”時(shí),內(nèi)心或許有過(guò)不一樣的感受?，F(xiàn)在,請(qǐng)重讀這段文字,在范進(jìn)、嚴(yán)監(jiān)生、胡屠戶中任選一人與這“兩個(gè)挑糞桶人”作比較,你有什么新的感受和理解?請(qǐng)簡(jiǎn)述。

坐了半日,日色已經(jīng)西斜,只見兩個(gè)挑糞桶的,挑了兩擔(dān)空桶,歇在山上。這一個(gè)拍那一個(gè)肩頭道:“兄弟,今日的貨已經(jīng)賣完了,我和你到永寧泉吃一壺水,回來(lái)再到雨花臺(tái)看看落照!”[答案]

示例一:范進(jìn)中舉之前,唯舉業(yè)是問(wèn),不治生產(chǎn),生活潦倒,精神緊張;中舉后,因大喜過(guò)望而發(fā)瘋,上演了一出斯文掃地的鬧劇;做官后,大肆斂財(cái),干預(yù)詞訟,可見其眼中只有名利。雨花臺(tái)上的兩個(gè)挑糞桶人,在完成一天的勞作后,相約喝茶、看落日,地位卑微卻不失詩(shī)意。兩者相比,挑糞桶人的存在更能折射出范進(jìn)們的鄙陋和齷齪,增強(qiáng)了小說(shuō)的諷刺性和批判力。示例二:嚴(yán)監(jiān)生是守財(cái)奴,對(duì)人慳吝,對(duì)己也是吝嗇異常:在病得飲食不進(jìn)、骨瘦如柴時(shí),仍然舍不得銀子吃人參;臨終時(shí),又因燈盞里多了一莖燈草而遲遲不肯咽氣。雨花臺(tái)上那兩個(gè)挑糞桶人,雖身處社會(huì)底層,但在一天的勞作之后,尚且能想著喝茶、看落日,骨子里自有一股不俗之氣。兩者相比,更能見出作者對(duì)儒林中人的辛辣諷刺。示例三:胡屠戶是勢(shì)利眼（市儈）:范進(jìn)才中了秀才,他就教訓(xùn)女婿凡事要有體統(tǒng),不得與做田的、扒糞的平頭百姓平起平坐;范進(jìn)向他借錢去參加鄉(xiāng)試,他劈頭蓋臉就是一頓臭罵;范進(jìn)中舉發(fā)瘋,他不敢輕易答應(yīng)打范進(jìn)嘴巴以治其瘋病;范進(jìn)賞了他六兩多銀子,他又是千恩萬(wàn)謝。雨花臺(tái)上兩個(gè)挑糞桶人,在勞作之后相約喝茶、看落日,言行中有風(fēng)雅脫俗的一面。他們和胡屠戶雖同在社會(huì)底層,但內(nèi)心世界迥異,是污濁社會(huì)中的一抹亮色。[解析]

本題考查考生對(duì)名著人物形象和名著主旨的理解。首先,閱讀所給文字,結(jié)合“雨花臺(tái)上兩個(gè)挑糞桶人”的言行,概括其形象特點(diǎn)。如由兩人在完成一天的勞作后,相約喝茶、看落日可以看出,他們雖身處社會(huì)底層,但仍有精神層面的詩(shī)意（風(fēng)雅、不俗）追求。然后,結(jié)合比較對(duì)象（范進(jìn)、嚴(yán)監(jiān)生、胡屠戶）的主要表現(xiàn)概括其形象特點(diǎn)。如范進(jìn)中舉后,因大喜過(guò)望而發(fā)瘋,上演了一出斯文掃地的鬧劇,說(shuō)明他醉心功名利祿。最后,結(jié)合名著主題,簡(jiǎn)述比較結(jié)論。如兩者相比,挑糞桶人的存在更能折射出“范進(jìn)們”的鄙陋和齷齪,增強(qiáng)了小說(shuō)的諷刺性和批判力。3.在看似子虛烏有的情節(jié)中曲折地揭示現(xiàn)實(shí)矛盾,是諷刺作品常見的一種手法。請(qǐng)以《儒林外史》的某一情節(jié)為例,簡(jiǎn)要分析其所揭示的現(xiàn)實(shí)矛盾。[答案]

示例:《儒林外史》中嚴(yán)監(jiān)生病危之際因家中點(diǎn)著兩莖燈草而遲遲不肯咽氣的情節(jié),揭示了一個(gè)守財(cái)奴臨終時(shí)內(nèi)心的掙扎和痛苦,諷刺了當(dāng)時(shí)瘋狂追逐金錢的社會(huì)現(xiàn)象。4.《儒林外史》以功名富貴為核心:有醉心功名迂腐可笑者;有心艷功名泯滅人性者;有依仗功名而假意清高者;有假托無(wú)意功名，自命清高，被人看破恥笑者;也有辭卻功名富貴，品第最上一層，為中流砥柱者。以下人物屬于哪種人?仿照示例，請(qǐng)任選一人結(jié)合小說(shuō)情節(jié)加以簡(jiǎn)述。【備選人物】杜少卿

匡超人【示例】我選周進(jìn)。他屬于醉心功名迂腐可笑者。周進(jìn)生活窮困潦倒，不得不忍受著士林人物的羞辱和市井小民的輕蔑。他心地非常善良，欺負(fù)過(guò)他的人，他并不計(jì)較;對(duì)他好的人，他十分感恩。但始終堅(jiān)信科舉是自己唯一的救命稻草。暮年飛黃騰達(dá)后，同情、提攜同樣出身下層、同樣屢試不第的范進(jìn)，表明周進(jìn)秉性忠厚，迂而不惡。在這個(gè)醉心于科舉，而心術(shù)并未大壞的讀書人身上，更可見出科舉制對(duì)士子靈魂的侵蝕之深。[答案]

示例一：我選杜少卿。他辭卻功名富貴，品第最上一層,為中流砥柱者。對(duì)于中國(guó)的科舉制度，杜少卿懷疑、反對(duì)八股科舉，辭卻征辟，拒絕入仕；對(duì)于封建禮教，杜少卿攜妻游園、支持逃婚抗婚、反對(duì)納妾等。由此可知，他是“辭卻功名富貴，品第最上一層”的人。示例二：我選匡超人。他屬于心艷功名泯滅人性者。年少時(shí)，心地善良,事親孝順,是個(gè)淳樸可愛之人。在流落他鄉(xiāng)時(shí),他受社會(huì)影響，逐步發(fā)生了變化。在杭州，匡超人遇到了馬二先生,并受馬二先生的影響，把科舉作為人生的唯一出路。考上秀才后,又受一群斗方名士的"培養(yǎng)",以名士自居,以此作為追名逐利的手段。社會(huì)給他這樣的道路，他巧妙周旋其間,一步步走向墮落。他吹牛撒謊，賺取功名，賣友求榮,忘恩負(fù)義,變成了一個(gè)衣冠禽獸。5.魯迅在《中國(guó)小說(shuō)史略》中寫道:“迨吳敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指擿時(shí)弊，機(jī)鋒所向，尤在士林;其文又慼而能諧，婉而多諷……”結(jié)合這句話，談?wù)勑≌f(shuō)在眾多的儒子中塑造魯小姐和沈瓊枝這兩位女性形象的用意。（答出兩點(diǎn)即可）[答案]

①魯小姐和沈瓊枝都是名副其實(shí)的才女，魯小姐出題難倒了蘧公孫，沈瓊枝更是憑真才實(shí)學(xué)與名士詩(shī)文唱和，智對(duì)知縣自救，她們的才華對(duì)比襯托出許多儒子沒有真才實(shí)學(xué)的事實(shí)。②魯小姐執(zhí)著于功名，諷刺了科舉制度對(duì)人的毒害之深。③沈瓊枝最后名列賢榜，以女子之身與一眾儒子比肩，這是對(duì)那些沽名釣譽(yù)的假名士極大的諷刺，加深了文章的諷刺意味。二輪

名著綜合練1.[2024泉州一檢]

下面是教科書推薦的名著閱讀方法，請(qǐng)根據(jù)自己的理解，從備選作品中任選一部，按要求寫一段閱讀體驗(yàn)。（6分）

選擇性閱讀是一種理性的、目的性很強(qiáng)的閱讀方式，它往往與閱讀者的興趣、目的密不可分。（《義務(wù)教育教科書

語(yǔ)文

八年級(jí)下冊(cè)》）備選作品:

《朝花夕拾》

《紅星照耀中國(guó)》

《水滸傳》

《簡(jiǎn)·愛》要求:（1）要有選擇性閱讀方法的具體運(yùn)用；（2）要有作品中的相關(guān)內(nèi)容;（3）要有對(duì)選擇性閱讀方法的體會(huì)。[答案]

（6分）示例一:在閱讀《紅星照耀中國(guó)》時(shí)，為探究“紅色中國(guó)”的產(chǎn)生過(guò)程，我選擇閱讀“長(zhǎng)征”的相關(guān)內(nèi)容，如長(zhǎng)征的起因、路線、面臨的困難、長(zhǎng)征中具有重大意義的事件如飛奪瀘定橋等。選擇性閱讀完“長(zhǎng)征”的相關(guān)內(nèi)容后，我繼續(xù)用這種方法閱讀其他有關(guān)長(zhǎng)征的作品，從而豐富并加深了我對(duì)“紅色中國(guó)”的了解和認(rèn)識(shí)。示例二:《水滸傳》塑造的眾多梁山好漢，我最喜歡魯達(dá)。根據(jù)目錄，我從書中挑選與他有關(guān)的內(nèi)容展開閱讀，如魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧五臺(tái)山、倒拔垂楊柳、大鬧野豬林等。運(yùn)用選擇性閱讀方法提高了我的閱讀效率，促使我不斷地尋找新的興趣點(diǎn)，進(jìn)而讀完整本書。2.[2024三明一檢]

整本書閱讀交流活動(dòng)。（6分）

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，希望全社會(huì)都參與到閱讀中來(lái)，形成愛讀書、讀好書、善讀書的濃厚氛圍。為了響應(yīng)這一號(hào)召，九年級(jí)某班開展“好書善讀”讀書匯報(bào)會(huì),請(qǐng)結(jié)合以下任一名著,以“我這樣讀________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

（6分）示例一:我這樣讀《艾青詩(shī)選》：主要通過(guò)把握意象來(lái)讀懂詩(shī)歌，進(jìn)而理解詩(shī)歌的情感。如《我愛這土地》，以“土地”意象象征多災(zāi)多難的祖國(guó)，通過(guò)對(duì)土地上的河流、風(fēng)、黎明的歌唱，抒寫對(duì)飽受苦難的祖國(guó)的深沉熱愛。示例二:我這樣讀《水滸傳》：主要通過(guò)理解人物形象讀懂小說(shuō)主題。比如，將林沖的相關(guān)回目集中閱讀，通過(guò)梳理典型情節(jié)，把握人物性格及命運(yùn)變化，理解林沖從謹(jǐn)慎、隱忍到最后爆發(fā)的變化。而后理解“官逼民反”的小說(shuō)主題。_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________”為開頭寫一段話,在會(huì)上交流。備選名著:《艾青詩(shī)選》

《水滸傳》

《儒林外史》示例三:我這樣讀《儒林外史》：會(huì)特別關(guān)注作品夸張、對(duì)比的諷刺藝術(shù)。比如，讀《范進(jìn)中舉》重點(diǎn)品味范進(jìn)喜極而瘋部分的夸張描寫，梳理胡屠戶、鄉(xiāng)紳、鄰居等的前后態(tài)度變化，從而把握可憐可悲的士人形象和世態(tài)炎涼的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，理解作品對(duì)科舉制度和黑暗現(xiàn)實(shí)的揭露與批判。3.[2024北京中考]

小說(shuō)中的場(chǎng)景與人物形象關(guān)系密切。從《水滸傳》《西游記》《駱駝祥子》《鋼鐵是怎樣煉成的》《簡(jiǎn)·愛》中任選一部，說(shuō)說(shuō)場(chǎng)景對(duì)塑造人物形象的作用。（要求：寫出某一人物所處的兩處場(chǎng)景，分別解釋場(chǎng)景與人物形象的關(guān)系，寫出場(chǎng)景變換中人物形象的變化。100字左右）（5分）[答案]

（5分）示例：不知情的林沖提刀站在白虎堂時(shí)被高太尉突然發(fā)難，只是一味向高太尉辯解求情。莊重的白虎節(jié)堂壓制著林沖的血性，見證著他的委曲求全。但在風(fēng)雪夜的山神廟中，林沖得知高太尉欲將其斬草除根時(shí)，內(nèi)心深處的憤怒、果敢被喚醒，于是手刃陸虞候等人，走上了反抗之路。4.[2024蘇州中考]

名著閱讀。（6分）（1）金圣嘆評(píng)《水滸傳》塑造人物的手法時(shí)概括：如要襯托宋江奸詐，不覺寫作李逵真率；要襯托石秀尖利，不覺寫作楊雄糊涂是也?！段饔斡洝吩谒茉熘饕宋镄蜗髸r(shí)也采用了類似手法，請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容闡述。（3分）[答案]

（3分）示例：要襯托唐僧取經(jīng)目標(biāo)堅(jiān)定，就寫豬八戒意志薄弱。如在“四圣試禪心”時(shí)，面對(duì)榮華富貴生活的誘惑，唐僧立場(chǎng)堅(jiān)定，而豬八戒信念動(dòng)搖，最終被戲弄。（意對(duì)即可）（2）有句名言“沙漠里養(yǎng)不出牡丹花來(lái)”，比喻惡劣的環(huán)境讓人難以成功，甚至無(wú)法生存。對(duì)這句名言，有人贊同，有人反對(duì)。請(qǐng)結(jié)合《駱駝祥子》或《鋼鐵是怎樣煉成的》的相關(guān)人物經(jīng)歷，寫一段話表達(dá)你的看法。（3分）[答案]

（3分）示例一：反對(duì)。保爾·柯察金經(jīng)歷了退學(xué)、戰(zhàn)爭(zhēng)、病痛、雙目失明，卻憑借頑強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝苦難，創(chuàng)作出《暴風(fēng)雨所誕生的》，讓生命重新煥發(fā)生機(jī)，可見，沙漠中也能養(yǎng)出牡丹花。示例二：贊同。祥子在經(jīng)歷了車被搶、錢被騙、虎妞難產(chǎn)而死、小福子上吊自殺等一系列人生變故后，徹底墮落?？梢?，沙漠里養(yǎng)不出牡丹花來(lái)。5.[2024揚(yáng)州中考]

名著閱讀。（12分）（1）柳青在《創(chuàng)業(yè)史》中寫道：“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步?！痹谙铝腥宋镄蜗笾羞x擇一個(gè)，結(jié)合相關(guān)名著內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)“他”人生緊要處的一步及產(chǎn)生的影響。（4分）彭德懷（《紅星照耀中國(guó)》）保爾（《鋼鐵是怎樣煉成的》）[答案]

（4分）彭德懷示例：1928年7月，彭德懷在面對(duì)國(guó)民黨的反動(dòng)統(tǒng)治和社會(huì)的不公時(shí)，毅然決定投身革命，他發(fā)動(dòng)平江起義，同起義的農(nóng)民匯合，成立了湖南的第一個(gè)蘇維埃政府。彭德懷選擇了為廣大窮苦人民的解放事業(yè)而奮斗，帶領(lǐng)紅軍在艱苦的環(huán)境中與敵人進(jìn)行頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)。這關(guān)鍵的一步不僅改變了他自己的命運(yùn)，也對(duì)中國(guó)的歷史進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。保爾示例：經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)和艱苦勞作的保爾因傷病而全身癱瘓、雙目失明，萬(wàn)念俱灰下他想要結(jié)束自己的生命，卻在緊要關(guān)頭意識(shí)到“即使生活到了難以忍受的地步，也要善于生活，并使生活有益而充實(shí)”，他打消了自殺的念頭，以筆為武器，通過(guò)文學(xué)創(chuàng)作重新回到革命隊(duì)伍中。保爾的這一步讓自己重新振作起來(lái)，找回了生活的意義和目標(biāo)，也成了鼓舞無(wú)數(shù)人不斷前行的力量。（2）文學(xué)作品中的人物性格常常是矛盾、復(fù)雜的。請(qǐng)?jiān)谙铝腥宋镄蜗笾羞x擇一個(gè)，結(jié)合相關(guān)名著內(nèi)容簡(jiǎn)析。（4分）林沖（《水滸傳》）尼摩船長(zhǎng)（《海底兩萬(wàn)里》）[答案]

（4分）林沖示例：故事初期的林沖對(duì)朝廷忠心耿耿，對(duì)上級(jí)畢恭畢敬；隨后他經(jīng)歷了家人被辱、自己被陷害欺凌等事，依然懦弱隱忍；直到得知陸虞候等人密謀在草料場(chǎng)謀害他，他才選擇反抗，怒殺仇人，加入梁山。他既是一個(gè)忠臣，又是一個(gè)反抗者；他既想維護(hù)朝廷的穩(wěn)定，又無(wú)法忍受不公的待遇。尼摩船長(zhǎng)示例：尼摩船長(zhǎng)善良、富有同情心和責(zé)任感。他救了阿龍納斯教授等人，使他們免于葬身大海；他憑吊死去的船員，因船員之死傷心流涕；他救下身陷險(xiǎn)境的采珠人并贈(zèng)給他一袋珍珠，還為反抗壓迫斗爭(zhēng)的人民提供大量的金錢支持。但他也有殘暴冷酷的一面，他對(duì)前來(lái)攻擊的敵艦采取了毀滅性的攻擊，船上的人幾乎全軍覆沒，尸沉大海。（3）文學(xué)作品中的“稱呼”常常別有深意。從下列材料中任選一則，說(shuō)說(shuō)你在這一“稱呼”中的發(fā)現(xiàn)。（4分）A.胡屠戶道：“我那里還殺豬，有我這賢婿，還怕后半世靠不著也怎的？”（《儒林外史》）B.地面上，環(huán)繞我四周的，是蟲兒連綿不斷的交響樂。這些小東西訴說(shuō)著自己的歡樂，讓我忘記了星星的表演。（《昆蟲記》）[答案]

（4分）A示例：文學(xué)作品中的“稱呼”往往能體現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)，反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。范進(jìn)中舉前被胡屠戶叫作“現(xiàn)世寶”，中舉后稱呼變成了“賢婿”，這表現(xiàn)出胡屠戶趨炎附勢(shì)、嫌貧愛富、卑劣勢(shì)利的性格特點(diǎn)，也說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人際關(guān)系是建立在身份、社會(huì)地位基礎(chǔ)上的，深刻揭露了封建科舉制度的罪惡和封建社會(huì)的腐朽。B示例：文學(xué)作品中的“稱呼”往往能體現(xiàn)作者的情感態(tài)度?！靶|西”本義是指很小的或微不足道的東西，含有親昵之意，這里用來(lái)形容小昆蟲，表現(xiàn)出作者對(duì)這些小生命的無(wú)比熱愛之情。6.[2024河南中考]

請(qǐng)從下面?zhèn)溥x人物和備選詞語(yǔ)中各選一個(gè)，圍繞所選詞語(yǔ)、結(jié)合所選人物的故事寫一段話，分享你的閱讀感受。100字左右。（5分）備選人物：

祥子（《駱駝祥子》）

保爾·柯察金（《鋼鐵是怎樣煉成的》）備選詞語(yǔ)：震撼

敬佩

惋惜

喜歡[答案]

（5分）“祥子”示例：我為祥子的悲劇命運(yùn)感到惋惜。祥子原本老實(shí)、堅(jiān)忍，最大的夢(mèng)想是擁有一輛自己的車。在經(jīng)歷了車被大兵搶走、攢的錢被孫偵探敲詐、賣車安葬虎妞、小福子自殺等打擊后，他放棄了努力，從一個(gè)生氣勃勃的青年變成了自暴自棄的行尸走肉，這實(shí)在讓我感到惋惜?！氨枴た虏旖稹笔纠罕枴た虏旖鹪谥返倪^(guò)程中，雙腳被凍傷，持續(xù)發(fā)燒好幾天，依然掙扎著工作。在癱瘓、失明的情況下，他沒有向命運(yùn)低頭，而是克服重重困難，拿起筆來(lái)，以頑強(qiáng)的毅力開始寫作，用新的方式繼續(xù)戰(zhàn)斗。保爾·柯察金