福建省三明市A片區(qū)高中聯(lián)盟校高三歷史上學(xué)期階段性考試試題（含解析）

三明市A片區(qū)高中聯(lián)盟校20172018學(xué)年第一學(xué)期階段性考試高三歷史試題（考試時(shí)間：2018年1月30下午3：005：00滿分：100分）說(shuō)明：將正確答案填寫(xiě)在答題卡上，做在試卷上無(wú)效第I卷一、單項(xiàng)選擇題（本大題32題，每小題1.5分，共48分。每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)選項(xiàng)符合題意，選錯(cuò)或不答得0分）1.錢穆在《中國(guó)歷代政治得失》中說(shuō)：“至秦漢時(shí)期，……一切貴族家庭都倒下了，原本只有一個(gè)家，此刻變作了國(guó)家?！鼻貪h時(shí)期得以“化家為國(guó)”，其直接因素是當(dāng)時(shí)A.世官制轉(zhuǎn)為察舉制B.分封制轉(zhuǎn)為郡縣制C.神權(quán)轉(zhuǎn)為王權(quán)D.百家爭(zhēng)鳴轉(zhuǎn)為獨(dú)尊儒術(shù)【答案】B【解析】郡縣制的確立使貴族政治變?yōu)榱斯倭耪?，郡縣制的確立意味著中央集權(quán)制的確立，起到了“化家為國(guó)”的作用，所以直接因素是當(dāng)時(shí)分封制轉(zhuǎn)為郡縣制而非世官制轉(zhuǎn)為察舉制等其他的三個(gè)選項(xiàng)，所以只有選B是符合題意的，正確。2.《漢書(shū)》中記載，吏坐贓者皆不得為吏”，“弟犯法不得宿衛(wèi)”，因罪去官者及其親屬子弟在選官上都受到的限制。這說(shuō)明A.察舉制有較大弊端B.漢代通過(guò)立法規(guī)范官吏的任用C.漢書(shū)記載有失公正D.秦朝的連坐法在漢代得以延續(xù)【答案】D3.黃宗羲、顧炎武和王夫之“懷種族之奇恥，究興亡之要因，于是排斥夷狄，批評(píng)專制”。上述觀點(diǎn)表明明末清初三大思想家A.對(duì)宋明理學(xué)提出質(zhì)疑B.從明亡中反省君主專制C.主張民主反對(duì)君主專制D.反對(duì)排斥夷狄的落后思想【答案】B【解析】材料反映了黃宗羲、顧炎武和王夫之從種族之奇恥的角度即從明亡的角度批評(píng)專制，所以上述觀點(diǎn)表明明末清初三大思想家是從明亡中去反省君主專制，選B是符合題意的，正確；材料并未體現(xiàn)出三大思想家對(duì)宋明理學(xué)提出質(zhì)疑，也未體現(xiàn)出反對(duì)排斥夷狄的落后思想，所以選項(xiàng)A、D不符合題意，排除；明末清初三大思想家并未主張民主，選項(xiàng)C不合史實(shí)，不符合題意，排除；故本題選B。點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵點(diǎn)在于要搞清備選項(xiàng)的內(nèi)涵與題干的關(guān)系，找出符合題目要求和歷史事實(shí)的備選項(xiàng)。4.明代中后期，大部分圖書(shū)采用注釋和注音的編寫(xiě)方式。如《唐書(shū)志傳》一書(shū)中“爾兄日前飲酒至酣”，編者對(duì)“飲酒至酣”做了注釋：“半醉也”；《詳刑公案》一書(shū)中“事系無(wú)辜不究”，編者對(duì)“辜”的讀音做了注釋：“辜音孤”。這類現(xiàn)象反映出當(dāng)時(shí)A.商業(yè)發(fā)展沖擊了學(xué)校教育B.學(xué)術(shù)思想適應(yīng)了時(shí)代轉(zhuǎn)型C.文化發(fā)展呈現(xiàn)大眾化趨勢(shì)D.八股取士影響了圖書(shū)編寫(xiě)【答案】C【解析】采用注釋和注音的編寫(xiě)方式往往通俗易懂，是利于文化的普及的，所以這類現(xiàn)象反映出當(dāng)時(shí)文化發(fā)展呈現(xiàn)大眾化趨勢(shì)，選C是符合題意的，正確；材料根本就未體現(xiàn)出商業(yè)發(fā)展沖擊學(xué)校教育的信息，選項(xiàng)A不符合題意，排除；材料不涉及學(xué)術(shù)思想的問(wèn)題也不涉及八股取士的問(wèn)題，所以選項(xiàng)B、D不符合題意，排除；故本題選C。5.貨幣的歷史一定程度上反映了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平。以下對(duì)宋代官交子圖版理解合理的是A.明確了紙幣的合法性B.最初由商人私自發(fā)行C.反映了工商皆本思想D.此紙幣可在全國(guó)通行【答案】A【解析】官交子是由官府發(fā)行的，是具有合法性的，即明確了紙幣的合法性，選A是符合題意的，正確；官交子不是由商人私自發(fā)行的，選項(xiàng)B不合史實(shí)，不符合題意，排除；工商皆本是明清時(shí)期的思想，選項(xiàng)C不符合題意，排除；“除四川外”等字眼足以證明此紙幣是不可在全國(guó)通行的，選項(xiàng)D不符合題意，排除；故本題選A。點(diǎn)睛：此題難度一般，需要學(xué)生有較強(qiáng)的分析理解能力，解題關(guān)鍵是正確理解題干主旨含義，要求學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上對(duì)各個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行判斷。6.有學(xué)者指出：“明清之際，江南出現(xiàn)了‘?huà)D女半邊天’的說(shuō)法，顯示江南婦女的家庭地位日益重要?！边@種現(xiàn)象的發(fā)生最可能的因素是A.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，政府改變“重農(nóng)抑商”政策B.高產(chǎn)作物引進(jìn)改變農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式C.手工副業(yè)成為家庭經(jīng)濟(jì)重要組成部分D.江南地區(qū)許多男性進(jìn)城務(wù)工，造成勞動(dòng)力缺失【答案】C【解析】材料反映了明清之際婦女從事的家庭手工副業(yè)越來(lái)越重要，即家庭手工副業(yè)日益成為了家庭經(jīng)濟(jì)重要組成部分，所以才使出現(xiàn)了‘?huà)D女半邊天’的說(shuō)法，選C是符合題意的，正確；政府并未改變“重農(nóng)抑商”政策，選項(xiàng)A不符合題意，排除；材料并未涉及高產(chǎn)作物引進(jìn)的問(wèn)題，也未說(shuō)許多男性進(jìn)城務(wù)工的問(wèn)題，所以選項(xiàng)B、D不符合題意，排除；故本題選C。7.有學(xué)者言：“嘉靖朝海禁最緊，時(shí)潮州進(jìn)士登科也很出色?！＝麑捤?，靠海生存的人民生計(jì)解決，社會(huì)矛盾較為和緩，故萬(wàn)歷朝潮之進(jìn)士登科……為潮州整個(gè)明代最差一朝。萬(wàn)歷后期重申海禁，故崇禎朝潮州進(jìn)士登科好轉(zhuǎn)?！睂?duì)材料解讀最準(zhǔn)確的是A.明朝政府厲行海禁政策有利于文化教育事業(yè)的發(fā)展B.海禁政策影響沿海民眾的經(jīng)濟(jì)生活和價(jià)值取向C.沿海民眾期望通過(guò)科舉向朝廷反映“海禁”的訴求D.海禁政策的松緊決定明朝科舉取士的人數(shù)【答案】B【解析】A項(xiàng)僅包含厲行海禁時(shí)進(jìn)士登科出色，并未包含海禁松時(shí)進(jìn)士登科變差的情況，不能涵蓋全部題意。另外科舉取士并不能完全等同于文化教育事業(yè)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。海禁松時(shí)，居民靠海便足以維持生計(jì)，科舉謀生的意圖則有所減弱，海禁嚴(yán)時(shí)居民不能再靠海生存，因此走向科舉之路，表明海禁政策的寬嚴(yán)影響民眾生存方式的選擇，實(shí)際上體現(xiàn)了對(duì)民眾經(jīng)濟(jì)生活和價(jià)值取向的影響，故B項(xiàng)正確。沿海民眾和士人向朝廷反映訴求在題干中無(wú)從體現(xiàn)，此項(xiàng)無(wú)中生有，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)說(shuō)法不符合史實(shí)，海禁政策的松緊不能決定明朝科舉取士的人數(shù)，且在題干中無(wú)從體現(xiàn)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。點(diǎn)睛：本題考查明朝的海禁政策。首先要理解題干的意思。題干大意是明朝嘉靖年間海禁最緊，潮州進(jìn)士登科效果最好，海禁寬松時(shí)，海邊居民靠海解決生計(jì)，社會(huì)矛盾緩和，所以萬(wàn)歷朝的進(jìn)士登科為明代潮州最差，至崇禎時(shí)重申海禁，潮州進(jìn)士登科狀況又有所好轉(zhuǎn)。8.1898年，康有為在給光緒皇帝的奏折中說(shuō)：“且今物質(zhì)修明，尤尚機(jī)器，辮發(fā)長(zhǎng)垂，行動(dòng)搖舞，誤纏機(jī)器，可以立死，今為機(jī)器之世，多機(jī)器則強(qiáng)，少機(jī)器則弱，辮發(fā)與機(jī)器，不相容者也；且兵爭(zhēng)之世，執(zhí)革跨馬，辮尤不便，其勢(shì)不能不去之?！笨涤袨樽嗾鄣谋举|(zhì)意圖是A.表達(dá)了與大清帝國(guó)滿洲貴族統(tǒng)治者誓不兩立的堅(jiān)決斗志B.崇尚西方生活方式，為維新變法奠定社會(huì)基礎(chǔ)C.唯有剪掉辮子，方可有利于機(jī)械化大生產(chǎn)，有利于行軍打仗D.把變衣冠作為學(xué)習(xí)現(xiàn)代文明，革除社會(huì)陋習(xí)的一項(xiàng)重要內(nèi)容【答案】D【解析】材料反映了“辮發(fā)長(zhǎng)垂，行動(dòng)搖舞”等不利于機(jī)器的推廣、使用和行軍打仗，所以才要革除這些社會(huì)陋習(xí)推動(dòng)現(xiàn)代文明，即選D是符合題意的，正確；材料根本就未表達(dá)出與大清帝國(guó)滿洲貴族統(tǒng)治者誓不兩立的堅(jiān)決斗志，選項(xiàng)A不符合題意，排除；選項(xiàng)B、C均只是材料所述的表面現(xiàn)象而非本質(zhì)問(wèn)題，不符合題意，排除；故本題選D。點(diǎn)睛：本題屬于材料型選擇題。首先要通過(guò)看引文的出處和其他有關(guān)信息，確定材料所涉及的歷史背景。第二，讀懂材料，弄清材料內(nèi)容及相關(guān)的人物或事件。第三，搞清備選項(xiàng)的內(nèi)涵與題干的關(guān)系，找出符合題目要求和歷史事實(shí)的備選項(xiàng)。9.辛亥革命后，一些窮鄉(xiāng)僻壤的鄉(xiāng)村也紛紛出現(xiàn)民主黨、共和黨、許多鄉(xiāng)坤和讀書(shū)人既有參加民主黨的，也有參加共和黨的，更甚者民主黨和共和黨都加入。該現(xiàn)象說(shuō)明當(dāng)時(shí)A.政治環(huán)境相對(duì)寬松B.民主共和制度日趨完善C.民國(guó)缺乏政冶統(tǒng)一D.黨派之爭(zhēng)現(xiàn)象日趨嚴(yán)重【答案】A【解析】“既有參加民主黨的，也有參加共和黨的，更甚者民主黨和共和黨都加入”等字眼足以證明辛亥革命后政治環(huán)境是相對(duì)寬松的，選A是符合題意的，正確；辛亥革命后民主共和制度是名存實(shí)亡而非日趨完善，選項(xiàng)B不符合題意，排除；選項(xiàng)C自身是正確但材料未強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，不符合題意，排除；材料未體現(xiàn)出黨派之爭(zhēng)的信息，選項(xiàng)D不符合題意，排除；故本題選A。10.全面抗戰(zhàn)爆發(fā)前后，國(guó)民黨形成了“以空間換時(shí)間”、“積小勝為大勝”的持久消耗戰(zhàn)略思想，制定了“游擊戰(zhàn)重于正規(guī)戰(zhàn)”的作戰(zhàn)方針，還提出“團(tuán)結(jié)海內(nèi)外全民族一切力量”、“訓(xùn)練全國(guó)壯丁，充實(shí)民眾武力”。這說(shuō)明國(guó)民黨A.為正面戰(zhàn)場(chǎng)的失利尋找借口B.提出了務(wù)實(shí)有效的作戰(zhàn)方略C.對(duì)抗戰(zhàn)形勢(shì)作出了準(zhǔn)確判斷D.積極建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線【答案】C【解析】“持久消耗戰(zhàn)略思想、充實(shí)民眾武力”等字眼體現(xiàn)了國(guó)民黨其實(shí)也對(duì)抗戰(zhàn)形勢(shì)作出了準(zhǔn)確判斷，所以選C是符合題意的，正確；材料并未涉及到正面戰(zhàn)場(chǎng)失利的問(wèn)題，選項(xiàng)A不符合題意，排除；國(guó)民黨并未提出務(wù)實(shí)有效的作戰(zhàn)方略，選項(xiàng)B不合史實(shí)，不符合題意，排除；選項(xiàng)D在材料中并沒(méi)有明確的體現(xiàn)，不符合題意，排除；故本題選C。11.1878年1月，日本《郵便報(bào)知新聞》發(fā)表了題為《論清國(guó)不可輕視》的文章，認(rèn)為中國(guó)潛力巨大，“欲奉告有輕視清人思想者，交際各國(guó)中最可懼者即為清國(guó)”。這一觀點(diǎn)A.反映出清朝實(shí)力強(qiáng)于日本B.直接推動(dòng)日本政府發(fā)動(dòng)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)C.呼吁日本政府學(xué)習(xí)中國(guó)的近代化D.基于對(duì)中國(guó)物質(zhì)力量的較高評(píng)估【答案】D【解析】1878年的中國(guó)并非潛力巨大，所以這一觀點(diǎn)是基于對(duì)中國(guó)物質(zhì)力量的較高評(píng)估，選D是符合題意的，正確；清朝實(shí)力并不強(qiáng)于日本，選項(xiàng)A不符合題意，排除；這一觀點(diǎn)并未直接推動(dòng)日本政府發(fā)動(dòng)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，選項(xiàng)B不合史實(shí)，不符合題意，排除；日本政府是學(xué)習(xí)西方的近代化，選項(xiàng)C不符合題意，排除；故本題選D。12.《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》對(duì)近代中國(guó)知識(shí)分子產(chǎn)生了較大影響，有學(xué)者統(tǒng)計(jì)了其中發(fā)表的相關(guān)文章（見(jiàn)下表》。由此推斷主題1880—1889年1890—1899年1900—1907年禁纏足（篇）31117興女學(xué)（篇）5617介紹外國(guó)婦女（篇）21922合計(jì)103656A.晚清知識(shí)分子通過(guò)報(bào)刊實(shí)現(xiàn)了言論自由B.知識(shí)界的宣傳呼吁迫使清政府革除陋習(xí)C.隨社會(huì)發(fā)展知識(shí)界對(duì)婦女問(wèn)題漸趨重視D.外來(lái)文化對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響【答案】C【解析】“禁纏足、興女學(xué)、介紹外國(guó)婦女”等反映的是婦女問(wèn)題，此類文章的增多也就反映了知識(shí)界對(duì)婦女問(wèn)題漸趨重視，即選C是符合題意的，正確；晚晴并未實(shí)現(xiàn)言論自由，選項(xiàng)A不合史實(shí)，不符合題意，排除；材料不僅僅反映革除陋習(xí)的問(wèn)題，選項(xiàng)B不符合題意，排除；材料不僅僅反映外來(lái)文化對(duì)中國(guó)的影響，選項(xiàng)D不符合題意，排除；故本題選C。點(diǎn)睛：回答表格型問(wèn)題的關(guān)鍵有三點(diǎn)，一是要注意表頭，了解表格所涉及到的內(nèi)容，以便結(jié)合具體的知識(shí)點(diǎn)，二是注意表格的橫縱向，了解表格主要展示的項(xiàng)目，三是要注意對(duì)比分析數(shù)據(jù)以及其余內(nèi)容的變化。13.在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，中共黨內(nèi)保留著“布爾什維克”這個(gè)詞語(yǔ)，到了1950年代中期，該詞語(yǔ)逐漸退出流行政治語(yǔ)匯，與此相聯(lián)系，“布禮”（布爾什維克的敬禮）這個(gè)共產(chǎn)黨員之間的稱呼也被“革命的敬禮”所取代。這種變化的外交背景是，中國(guó)A.經(jīng)濟(jì)上實(shí)行“八字方針”糾正錯(cuò)誤B.改善了同西方國(guó)家的關(guān)系C.踐行了“另起爐灶”的外交方針D.調(diào)整了與蘇聯(lián)的外交政策【答案】D【解析】“布爾什維克”稱呼的改變?cè)诒举|(zhì)上體現(xiàn)了中國(guó)對(duì)蘇聯(lián)外交政策的改變，即調(diào)整了與蘇聯(lián)的外交政策，選D是符合題意的，正確；材料反映的是外交問(wèn)題根本就不涉及“八字方針”的問(wèn)題，選項(xiàng)A不符合題意，排除；當(dāng)時(shí)的中國(guó)尚未改善同西方國(guó)家的關(guān)系，選項(xiàng)B不符合題意，排除；材料反映的是中蘇關(guān)系的問(wèn)題而未涉及踐行“另起爐灶”，選項(xiàng)C不符合題意，排除；故本題選D。14.作為當(dāng)今世界航天大國(guó)，中國(guó)從20世紀(jì)70年代以來(lái)，先后突破了“六個(gè)難關(guān)”：即“上天關(guān)”“回收關(guān)”“一箭多星關(guān)”“地球同步關(guān)”“太陽(yáng)同步關(guān)”“載人航天關(guān)”。下列對(duì)中國(guó)突破“六個(gè)難關(guān)”的理解不正確的是A.“上天關(guān)”的突破，指的是“東方紅一號(hào)”發(fā)射成功B.突破“地球同步關(guān)”，標(biāo)志著中國(guó)航天技術(shù)已經(jīng)邁入先進(jìn)國(guó)家行列C.“一箭多星關(guān)”的突破，發(fā)生在20世紀(jì)80年代D.突破“載人航天關(guān)”，是2003年“神舟5號(hào)”宇宙飛船成功發(fā)射【答案】B【解析】標(biāo)志著中國(guó)航天技術(shù)已經(jīng)邁入先進(jìn)國(guó)家行列是神舟號(hào)載人飛船發(fā)射成功，所以選B是符合題意的，正確；東方紅一號(hào)”發(fā)射成功中國(guó)實(shí)現(xiàn)了上天夢(mèng)，所以是“上天關(guān)”的突破，，選項(xiàng)A不符合題意，排除；20世紀(jì)80年代中國(guó)掌握了一箭多星技術(shù)，選項(xiàng)C不符合題意，排除；“神舟5號(hào)”宇宙飛船成功發(fā)射是中國(guó)第一次載人航天，選項(xiàng)D不符合題意，排除；故本題選B。15.1949年11月，中宣部曾表示，私營(yíng)報(bào)紙“在現(xiàn)階段，有其一定的必要”，并要求扶助《大公報(bào)》：“撥給適當(dāng)數(shù)目紙張，作為公股投入該報(bào)。”對(duì)這類經(jīng)濟(jì)的扶助A.為后來(lái)公私合營(yíng)積累了經(jīng)驗(yàn)B.解決了私營(yíng)企業(yè)的資金困難C.標(biāo)志著社會(huì)主義改造的開(kāi)始D.穩(wěn)定了民營(yíng)報(bào)紙的產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)【答案】A【解析】材料反映了對(duì)“私營(yíng)”報(bào)紙這種做法能夠?yàn)楹髞?lái)公私合營(yíng)積累經(jīng)驗(yàn)，選A是符合題意的，正確；這類經(jīng)濟(jì)的扶助既不能起到解決私營(yíng)企業(yè)的資金困難也不能起到穩(wěn)定民營(yíng)報(bào)紙的產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)的作用，均夸大了經(jīng)濟(jì)扶助的作用，所以選項(xiàng)B、D均不符合題意，排除；1949年11月社會(huì)主義改造尚未開(kāi)始，選項(xiàng)C不符合題意，排除；故本題選A。16.1979年，中國(guó)政府進(jìn)行了最初的改革嘗試：允許企業(yè)之間在分別擁有對(duì)自己所在地區(qū)的市場(chǎng)的壟斷權(quán)之前，在全國(guó)其他地區(qū)展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)；一改以往政府計(jì)劃只重視生產(chǎn)總值指標(biāo)的做法，而更加重視利潤(rùn)指標(biāo)。這些嘗試A.徹底改變了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制B.增加了市場(chǎng)調(diào)節(jié)的作用C.表明城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開(kāi)D.初步建立了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制【答案】B【解析】“展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)、重視利潤(rùn)”等字眼體現(xiàn)了對(duì)市場(chǎng)調(diào)節(jié)作用的利用，即這些嘗試增加了市場(chǎng)調(diào)節(jié)的作用，選B是符合題意的，正確；1979年中國(guó)尚未徹底改變計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，城市經(jīng)濟(jì)體制改革也尚未全面展開(kāi)，所以選項(xiàng)A、C不符合題意，排除；初步建立了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是在1992年之后，選項(xiàng)D在時(shí)間上不符合題意，排除；故本題選B。17.《淺析中西方傳統(tǒng)文化的差異與交融》一文指出；“西方文化對(duì)中國(guó)文化的吸收完全取決于中國(guó)文化的魅力和西方文化發(fā)展的內(nèi)在要求?！袊?guó)文化在暴力沖撞下被迫吸收西方近代文化，不得不進(jìn)行痛苦的轉(zhuǎn)型與嬗變?！边@說(shuō)明A.文明的交融和汲取具有明顯的差異B.中國(guó)文化的自身魅力影響其轉(zhuǎn)型的程度C.中國(guó)的近代文明對(duì)西方具有吸引力D.中西文化交融和汲取的過(guò)程較相似【答案】A【解析】材料反映了中西方文明的交融和汲取是存在不同的，即材料說(shuō)明了中西方文明的交融和汲取具有明顯的差異，選A是符合題意的，正確；中國(guó)文化是由于暴力沖撞才影響了其轉(zhuǎn)型的程度，選項(xiàng)B不符合題意，排除；中國(guó)近代是落后的，中國(guó)的近代文明對(duì)西方也就不具有吸引力，選項(xiàng)C不符合題意，排除；材料強(qiáng)調(diào)的是中西文化交融和汲取的過(guò)程的差異而非較相似，選項(xiàng)D不符合題意，排除；故本題選A。點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵點(diǎn)在于要明白材料的主旨——中西文化交融和汲取的過(guò)程是不同的。18.有學(xué)者認(rèn)為，非但羅馬沒(méi)有采用雅典制度，且后來(lái)兩千年的歐洲再也沒(méi)有采用雅典的制度，近代西方民主制與雅典民主制基本無(wú)關(guān)。這主要是因?yàn)檠诺銩.領(lǐng)袖的行為受到嚴(yán)格限制B.民主的范圍過(guò)于狹窄C.民主制存在著嚴(yán)重的弊端D.共和制有悖歐洲傳統(tǒng)【答案】C【解析】其他國(guó)家之所以沒(méi)采取雅典的民主制主要是因?yàn)檠诺涞拿裰髦谱陨泶嬖谥芏嗟膰?yán)重的弊端，所以選C是符合題意的，正確；近代西方民主制之下領(lǐng)袖的行為也是受到嚴(yán)格限制的，所以選項(xiàng)A不符合題意，排除；選項(xiàng)B只是弊端之一，錯(cuò)在不全面，不符合題意，排除；共和制并不有悖歐洲傳統(tǒng)，選項(xiàng)D不合史實(shí)，不符合題意，排除；故本題選C。點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵點(diǎn)在于要明白材料的主旨——沒(méi)采取雅典的民主制主要是因?yàn)檠诺涿裰髦频谋锥恕?9.“在羅馬人那里，私有制和私法的發(fā)展沒(méi)有在工業(yè)和貿(mào)易方面引起進(jìn)—步的后果，因?yàn)樗麄兊纳a(chǎn)方式?jīng)]有改變。但當(dāng)資本主義經(jīng)濟(jì)在封建社會(huì)內(nèi)部逐漸發(fā)展起來(lái)時(shí)，詳細(xì)擬定的羅馬法便立即得到恢復(fù)并重新取得威信。”材料說(shuō)明A.羅馬法是維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益的法律B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)羅馬法完善C.自然法理念適應(yīng)了近代社會(huì)的發(fā)展D.羅馬法程序嚴(yán)謹(jǐn)內(nèi)容詳盡【答案】B【解析】根據(jù)題干和所學(xué)知識(shí)可知，“羅馬法便立即得到恢復(fù)并重新取得威信”主要是因?yàn)槠渲刑N(yùn)含的自由、平等、公平和正義的理性精神，適應(yīng)了近代社會(huì)的發(fā)展，C項(xiàng)正確。后世資本主義法律的制定是以羅馬法為參考，羅馬法是維護(hù)羅馬統(tǒng)治的法律，排除A。B項(xiàng)邏輯混亂，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展使羅馬法的觀點(diǎn)“重新取得威信”，排除B。題干信息沒(méi)有體現(xiàn)羅馬法程序嚴(yán)謹(jǐn)內(nèi)容詳盡，排除D。綜上所述，本題正確答案為C。20.英國(guó)革命和法國(guó)大革命“不僅反映了英法兩國(guó)的要求，而且在更大得多的程度上反映了當(dāng)時(shí)整個(gè)世界的要求?！边@意味著A.兩國(guó)革命創(chuàng)造了新的工業(yè)方式B.兩國(guó)革命傳播了民主思想C.兩國(guó)革命都推翻了本國(guó)封建君主專制政體D.兩國(guó)革命開(kāi)創(chuàng)了資本主義民主政治的范例【答案】C【解析】當(dāng)時(shí)“整個(gè)世界的要求”是由封建主義過(guò)渡到資本主義、由專制走向民主，兩國(guó)革命都推翻了本國(guó)封建君主專制政體，英法資產(chǎn)階級(jí)革命完成了本國(guó)向新的資本主義的過(guò)渡，選C是符合題意的，正確；創(chuàng)造了新的工業(yè)方式是工業(yè)革命的影響而非英國(guó)革命和法國(guó)大革命的影響，選項(xiàng)A不符合題意，排除；是法國(guó)大革命傳播了民主思想，選項(xiàng)B不符合題意，排除；英國(guó)革命后是君主立憲制度，并未開(kāi)創(chuàng)了資本主義民主政治的范例，選項(xiàng)D不符合題意，排除；故本題選C。21.“分權(quán)原則之所以會(huì)在1787年被制憲會(huì)議采納，本就不是為了促進(jìn)效率，而是為了排除獨(dú)斷權(quán)力的行使。”“它的目的不是為了避免權(quán)力之間的摩擦，而是想通過(guò)不可避免的權(quán)力摩擦使國(guó)民從專制下解脫出來(lái)?！边@主要說(shuō)明A.分權(quán)會(huì)影響政府的工作效率B.分權(quán)會(huì)帶來(lái)各權(quán)力之間的摩擦C.分權(quán)的目的是制造事端引發(fā)矛盾D.分權(quán)以效率為代價(jià)來(lái)保障民主【答案】D【解析】“本就不是為了促進(jìn)效率、使國(guó)民從專制下解脫出來(lái)”等字眼足以證明分權(quán)不在乎效率而在乎確保民主，即材料主要說(shuō)明了分權(quán)是以效率為代價(jià)來(lái)保障民主的，選D是符合題意的，正確；選項(xiàng)A自身正確但不是材料的主旨，不不符合題意，排除；各權(quán)力之間的摩擦是不可避免的而非分權(quán)帶來(lái)的，選項(xiàng)B不符合題意，排除；分權(quán)的目的是確保民主而非制造事端引發(fā)矛盾，選項(xiàng)C不符合題意，排除；故本題選D。點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵點(diǎn)在于要明白材料的主旨——分權(quán)犧牲效率但能保障民主。22.16世紀(jì)的一位英國(guó)人曾說(shuō)過(guò)，以前的農(nóng)民及其一家都睡在地板上，廚房里僅有一兩口鍋；而到16世紀(jì)末，一位農(nóng)夫可能擁有“在櫥柜里擺有一套精致的錫鉛合金餐具，三四張羽絨床，好幾套床罩和掛毯，一個(gè)印制的鹽罐，一罐酒……以及一打羹匙。”這一現(xiàn)象說(shuō)明A.英國(guó)工業(yè)革命在16世紀(jì)就已經(jīng)開(kāi)始B.商貿(mào)中心轉(zhuǎn)移推動(dòng)了英國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展C.世界性的貿(mào)易體系開(kāi)始形成D.英國(guó)是世界上最發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)【答案】B【解析】材料反映了新航路開(kāi)辟后隨著商路和貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，英國(guó)人富裕了，英國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展了，選B是符合題意的，正確；英國(guó)工業(yè)革命在16世紀(jì)尚未開(kāi)始，選項(xiàng)A不符合題意，排除；材料未涉及世界性的貿(mào)易體系形成問(wèn)題，選項(xiàng)C不符合題意，排除；16世紀(jì)時(shí)，英國(guó)還不是世界上最發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)，選項(xiàng)D不符合題意，排除；故本題選B。23.錢乘旦認(rèn)為：“如果社會(huì)是壓制性的、控制型的，那么任何創(chuàng)造都會(huì)被扼殺在萌芽階段——萌芽沒(méi)有了，樹(shù)也不會(huì)有，所以社會(huì)和政治環(huán)境非常重要?！毕铝惺录軌蛴∽C錢乘旦觀點(diǎn)的是A.法國(guó)大革命B.英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命C.中國(guó)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)D.英國(guó)工業(yè)革命【答案】D【解析】英國(guó)工業(yè)革命時(shí)社會(huì)和政治環(huán)境都是寬松的，這也是英國(guó)工業(yè)革命的有利條件，而法國(guó)大革命、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命以及中國(guó)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)社會(huì)是壓制性的、控制型的，即本題只有選D是符合題意的，正確。24.1932年在蘇聯(lián)重工業(yè)部門工作中的各種外國(guó)專家約有6800人，其中約有1700名是美國(guó)工程師。同年，蘇聯(lián)向英美購(gòu)買的機(jī)器設(shè)備占美國(guó)機(jī)器設(shè)備出口總量的50%，占英國(guó)同類產(chǎn)品出口總量的90%。這說(shuō)明A.蘇聯(lián)工業(yè)化離不開(kāi)西方國(guó)家的幫助B.國(guó)際環(huán)境為蘇聯(lián)工業(yè)化創(chuàng)造了機(jī)遇C.蘇聯(lián)社會(huì)制度吸引了大批西方技術(shù)人員D.美英為緩解經(jīng)濟(jì)危機(jī)向蘇聯(lián)輸出資本【答案】B【解析】材料反映的是蘇聯(lián)的工業(yè)化是利用了西方經(jīng)濟(jì)危機(jī)這個(gè)有利的國(guó)際環(huán)境，即材料說(shuō)明了國(guó)際環(huán)境為蘇聯(lián)工業(yè)化創(chuàng)造了機(jī)遇，選B是符合題意的，正確；選項(xiàng)A的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，不符合題意，排除；大批西方技術(shù)人員到蘇聯(lián)是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)危機(jī)而非蘇聯(lián)社會(huì)制度吸引，選項(xiàng)C不符合題意，排除；輸出的是商品而非資本，選項(xiàng)D不符合題意，排除；故本題選B。25.“凡在現(xiàn)在所處環(huán)境中，竭盡一切人力的可能，仍找不到完全自給和安居樂(lè)業(yè)機(jī)會(huì)的家庭，我們均將盡力在新的環(huán)境中給予重新開(kāi)始的機(jī)會(huì)?！睘閳?zhí)行這一原則，羅斯福政府A.給予工人談判權(quán)利B.提高農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格C.規(guī)定工人最低工資D.采取以工代賑政策【答案】D【解析】材料反映的是羅斯福政府為解決就業(yè)問(wèn)題而采取了以工代賑政策，所以選D是符合題意的，正確；材料不涉及工人談判權(quán)利、農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格的問(wèn)題，所以選項(xiàng)A、B不符合題意，排除；選項(xiàng)C在材料中根本就沒(méi)體現(xiàn)出來(lái)，不符合題意，排除；故本題選D。26.美國(guó)國(guó)務(wù)卿馬歇爾曾明確告知參加歐洲復(fù)興計(jì)劃的國(guó)家：“對(duì)于任何投票選舉共產(chǎn)黨人掌權(quán)的國(guó)家，歐洲復(fù)興計(jì)劃所規(guī)定的援助將立即停止?！边@說(shuō)明該“計(jì)劃”A.極力防范蘇聯(lián)和東歐參與B.加強(qiáng)了美國(guó)對(duì)參與國(guó)的控制C.不利于歐洲經(jīng)濟(jì)的真正復(fù)興D.標(biāo)志著美國(guó)開(kāi)始遏制蘇聯(lián)【答案】B【解析】馬歇爾計(jì)劃是扶植歐洲并且控制歐洲的計(jì)劃，“援助將立即停止”等字眼更足以證明該“計(jì)劃”加強(qiáng)了美國(guó)對(duì)參與國(guó)的控制，選B是符合題意的，正確；馬歇爾計(jì)劃是想邀請(qǐng)?zhí)K聯(lián)等國(guó)參與，但蘇聯(lián)等國(guó)拒絕了，選項(xiàng)A不符合題意，排除；該“計(jì)劃”也利于歐洲經(jīng)濟(jì)的真正復(fù)興，選項(xiàng)C不合史實(shí)，不符合題意，排除；馬歇爾計(jì)劃并不標(biāo)志著美國(guó)開(kāi)始遏制蘇聯(lián)，選項(xiàng)D也不合史實(shí)，不符合題意，排除；故本題選B。27.世界銀行成立初期，主要對(duì)歐洲國(guó)家進(jìn)行貸款，到20世紀(jì)50年代后則將提供和組織的長(zhǎng)期貸款轉(zhuǎn)向了發(fā)展中國(guó)家。這一轉(zhuǎn)變側(cè)面反映了A.歐洲經(jīng)濟(jì)全面復(fù)興B.美歐關(guān)系全面惡化C.經(jīng)濟(jì)全球化的興起D.美國(guó)對(duì)世界的主導(dǎo)地位【答案】A【解析】歐洲國(guó)家不再是世界銀行提供貸款的主要對(duì)象也就說(shuō)明了歐洲經(jīng)濟(jì)已經(jīng)全面復(fù)興，不需要再貸款了，選A是符合題意的，正確；材料根本就體現(xiàn)不出美歐關(guān)系全面惡化的信息，也反映不出經(jīng)濟(jì)全球化興起的信息，所以選項(xiàng)B、C不符合題意，排除；這一轉(zhuǎn)變側(cè)面反映的是歐洲經(jīng)濟(jì)的復(fù)興而非美國(guó)對(duì)世界的主導(dǎo)地位，選項(xiàng)D不符合題意，排除；故本題選A。28.“當(dāng)工業(yè)主義發(fā)現(xiàn)世界被分割成許多小的經(jīng)濟(jì)單元時(shí)，它就通過(guò)兩種方式著手改變整個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)了……一個(gè)就是減少經(jīng)濟(jì)單元的數(shù)目，擴(kuò)大每一個(gè)經(jīng)濟(jì)單元的規(guī)模，另一個(gè)方式就是消除各個(gè)經(jīng)濟(jì)單元之間的貿(mào)易壁壘?！币韵虏荒苡∽C上述材料中觀點(diǎn)的是A.三次王朝戰(zhàn)爭(zhēng)后建立德意志帝國(guó)B.上海合作組織的建立C.英國(guó)發(fā)動(dòng)對(duì)中國(guó)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)D.世界貿(mào)易組織的建立【答案】B【解析】上海合作組織的宗旨是加強(qiáng)成員國(guó)之間的互相信任與睦鄰友好，和材料所述的兩個(gè)方式無(wú)關(guān)聯(lián)，所以選B是符合題意的，正確；三次王朝戰(zhàn)爭(zhēng)后建立德意志帝國(guó)實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一、世界貿(mào)易組織主張貿(mào)易自由，二者均屬于消除各個(gè)經(jīng)濟(jì)單元之間的貿(mào)易壁壘的方式，所以選項(xiàng)A、D不符合題意，排除；英國(guó)發(fā)動(dòng)對(duì)中國(guó)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是打開(kāi)中國(guó)的市場(chǎng)，屬于擴(kuò)大每一個(gè)經(jīng)濟(jì)單元的規(guī)模的方式，選項(xiàng)C不符合題意，排除；故本題選B。29.智者學(xué)派指出：法律、正義只是人所約定的習(xí)俗。為了避免互相傷害，人們相互約定不傷害別人，這是政府創(chuàng)立的基礎(chǔ)。正義的本質(zhì)和起源在于人們實(shí)踐了先前的約定。該觀點(diǎn)被稱之為“人類最早的社會(huì)契約論”。對(duì)此理解正確的是：A.人們的約定是制定法律的基礎(chǔ)B.智者學(xué)派重視法律和正義的作用C.遵循人性是法律制定的依據(jù)D.社會(huì)契約論起源于智者學(xué)派【答案】C30.在宗教改革運(yùn)動(dòng)中，人文學(xué)者伊拉斯謨雖然同路德存在爭(zhēng)論，但也有一些與路德相同的觀點(diǎn)。伊拉斯謨認(rèn)為，如果人們心中沒(méi)有上帝，他們表面上的虔誠(chéng)活動(dòng)，如朝圣、立誓、守夜、禁食，仍是沒(méi)有用的。這一主張與路德的思想相似之處是A.反對(duì)教會(huì)兜售贖罪券的欺詐行為B.苦修不能達(dá)到救贖的目的C.主張教隨國(guó)定并實(shí)行宗教寬容D.激勵(lì)人們積極進(jìn)取與發(fā)財(cái)致富【答案】B【解析】馬丁?路德主張“因信稱義”，即信仰上帝即可得救，不需要苦修和事功，人文學(xué)者伊斯拉謨“如果人們心中沒(méi)有上帝，他們表面上的虔誠(chéng)活動(dòng)，如朝圣、立誓、守夜、禁食，仍是沒(méi)有用的”主張內(nèi)心中要有上帝，二者觀點(diǎn)相同，故B正確；A、C伊拉斯謨的思想無(wú)法體現(xiàn)，故排除A、C；D是加爾文的主張，故D錯(cuò)誤。31.在研究歐洲文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)，有學(xué)者指出，如果說(shuō)文藝復(fù)興為人文主義者們“清理了場(chǎng)地”，那么啟蒙運(yùn)動(dòng)則是“大興土木”。這里的“大興土木”是指A.開(kāi)展科學(xué)技術(shù)革命B.建設(shè)經(jīng)濟(jì)工業(yè)化國(guó)家C.構(gòu)建民主法治社會(huì)D.弘揚(yáng)理性和科學(xué)思想【答案】C【解析】啟蒙運(yùn)動(dòng)為未來(lái)“理性王國(guó)”描繪了美好的藍(lán)圖，構(gòu)建了民主法治社會(huì)的框架，所以被稱為“大興土木”，選C是符合題意的，正確；啟蒙運(yùn)動(dòng)并未開(kāi)展科學(xué)技術(shù)革命也未建設(shè)經(jīng)濟(jì)工業(yè)化國(guó)家，所以選項(xiàng)A、B均不合史實(shí)，不符合題意，排除；大興土木”是指構(gòu)建民主法治社會(huì)而非單純的弘揚(yáng)理性和科學(xué)思想，選項(xiàng)D不符合題意，排除；故本題選C。32.“他認(rèn)為一個(gè)物理宇宙就是一個(gè)巨大的時(shí)鐘，其中每一個(gè)部分都起著特殊的作用，每一種運(yùn)動(dòng)和變化都能由運(yùn)行規(guī)律來(lái)解釋?！庇纱丝梢?jiàn)“他”的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在A.闡述了相對(duì)論的價(jià)值B.總結(jié)了量子運(yùn)動(dòng)的規(guī)律C.開(kāi)創(chuàng)了近代自然科學(xué)D.奠定了經(jīng)典力學(xué)的基礎(chǔ)【答案】D【解析】由“運(yùn)行”規(guī)律來(lái)解釋等字眼體現(xiàn)的是牛頓的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，而牛頓的運(yùn)動(dòng)規(guī)律奠定了經(jīng)典力學(xué)的基礎(chǔ)，選D是符合題意的，正確；闡述了相對(duì)論的價(jià)值的是愛(ài)因斯坦，選項(xiàng)A不符合題意，排除；總結(jié)了量子運(yùn)動(dòng)的規(guī)律的是普朗克，選項(xiàng)B不符合題意，排除；選項(xiàng)C在材料中并沒(méi)有明確的體現(xiàn)，不符合題意，排除；故本題選D。第II卷二、非選擇題：（共4小題，52分）33.中國(guó)古代思想文化對(duì)世界產(chǎn)生了十分深遠(yuǎn)的影響。閱讀材料，完成下列要求。材料一：世界的歷史始于中國(guó)，西方人對(duì)異教徒的迫害，簡(jiǎn)直到了令人發(fā)指的地步，屢次興起戰(zhàn)爭(zhēng)，造成成千上萬(wàn)的人埋骨異鄉(xiāng)……對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，沒(méi)有比孔夫子更有價(jià)值的立法者了，“己所不欲，勿施于人”是超過(guò)基督教義的最純粹的道德……中國(guó)歷史從一開(kāi)始就寫(xiě)得合乎理性，中國(guó)哲學(xué)中的一切都沒(méi)有任何神奇的意味，合乎自然……天和理，既是萬(wàn)物的本源，也是中國(guó)立國(guó)古老和文明悠久的原因?！鼱柼?）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析伏爾泰肯定中國(guó)傳統(tǒng)文化的原因？并指出中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)伏爾泰思想的影響？材料二：早在16、17世紀(jì)，一些來(lái)自東方的傳教士和旅行家就對(duì)中國(guó)的科舉制度有所著述，到19世紀(jì)上半葉，大批有關(guān)中國(guó)科舉制度的著作都認(rèn)為“它是值得推崇并仿效的?！边@對(duì)西方文官制度的改革起了不可忽視的影響?！S著工業(yè)革命的完成，1853年英國(guó)政府有關(guān)部門建議實(shí)行公開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)考試錄用制。1870年樞密院關(guān)于文官制改革的命令規(guī)定，多數(shù)重要文官職位必須通過(guò)公開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)考試，擇優(yōu)錄用。這些考試制度及原則與中國(guó)古老的科舉制度有著驚人的相似之處?！幾浴段鞣轿墓僦贫绕鹪础?、《英國(guó)政治制度史》等（2）依據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識(shí)歸納英國(guó)文官制度確立的原因，并指出近代英國(guó)文官制度與中國(guó)古代科舉制有何相似之處。材料三：科舉制度是中國(guó)文明是的最好方面，但它需要移植一些西方的理念，適應(yīng)變化了的現(xiàn)代生存環(huán)境?！溃┒№t良《中國(guó)環(huán)行記》（1896年）（3）根據(jù)材料三并結(jié)合當(dāng)時(shí)世界政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，簡(jiǎn)要概括中國(guó)科舉制度需要“移植”西方的哪些理念。【答案】（1）原因：歐洲處于基督教神權(quán)統(tǒng)治，對(duì)異教徒的迫害，封建君主專制統(tǒng)治加強(qiáng)；資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；文藝復(fù)興，宗教改革促進(jìn)思想解放，近代自然科學(xué)的興起。影響：伏爾泰主張信仰自由，宗教寬容，反對(duì)宗教專制壓迫；天賦人權(quán)，自由平等。（2）原因：受中國(guó)科舉制度的影響；英國(guó)君主立憲制度的確立；工業(yè)革命的發(fā)展要求提高官員行政素質(zhì)；政黨政治的成熟和社會(huì)發(fā)展的需求。相似：公開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)，擇優(yōu)錄取。（3）移植理念：整體制度設(shè)計(jì)上講“民主化”；內(nèi)容上“科學(xué)化”；考試途徑上“多元化”；考試主體上“大眾化”。（答出2點(diǎn)即給滿分，寫(xiě)出其它西方先進(jìn)理念同樣給分）?【解析】（1）通過(guò)仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)伏爾泰肯定中國(guó)傳統(tǒng)文化的原因要從經(jīng)濟(jì)方面、政治方面、思想文化方面分別分析，例如，思想文化方面文藝復(fù)興，宗教改革已經(jīng)促進(jìn)思想解放，伏爾泰肯定中國(guó)傳統(tǒng)文化才有可能等。至于影響回答出伏爾泰的常見(jiàn)主張即可，例如，天賦人權(quán)，自由平等、信仰自由等。（2）英國(guó)文官制度確立的原因也要進(jìn)行多方面的分析，例如，經(jīng)濟(jì)方面工業(yè)革命要求提高官員的素質(zhì)，所以必須確立文官制度。政治方面君主立憲制度已經(jīng)確立，這為英國(guó)文官制度確立提供了政治保障等?！敖?guó)文官制度與中國(guó)古代科舉制的相似之處”可以直接在材料中找打到答案即都是必須通過(guò)公開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)考試，擇優(yōu)錄用。（3）中國(guó)科舉制度需要“移植”西方的理念主要按照當(dāng)時(shí)世界政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r來(lái)回答，例如，當(dāng)時(shí)西方已經(jīng)是民主國(guó)家，所以要移植民主的理念，當(dāng)時(shí)西方國(guó)家科學(xué)已經(jīng)很受重視，所以要移植科學(xué)理念等。34.閱讀材料，完成下列要求。材料一：中國(guó)傳統(tǒng)戶籍制度源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，發(fā)展于春秋，定型于秦漢，以后各朝各代歷經(jīng)變化?；竟δ苁峭ㄟ^(guò)人口統(tǒng)計(jì)提供分配土地，增發(fā)賦稅徭役兵役的依據(jù)，強(qiáng)制百姓履行為國(guó)家服役的義務(wù)，是皇權(quán)專制主義納貢制度的法律體現(xiàn)。這種以家庭為本位的人口管理方式，體現(xiàn)了維護(hù)社會(huì)治安、教化鄉(xiāng)里、規(guī)定身份等級(jí)、穩(wěn)定宗族組織、限制人口自由遷徙等諸項(xiàng)社會(huì)整合功能?？婆e考試也往往與戶籍聯(lián)系在一起，考生必須要有籍貫，這是參加科舉考試的首要條件。清朝更是按省劃分科舉名額，為了貫徹分省取士制度，清政府還要求嚴(yán)查考生的戶籍。——摘編自李文芝《明清科舉冒籍研究》等（1）根據(jù)材料一，概括中國(guó)古代戶籍制度的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)評(píng)析分省取士的作用？材料二：進(jìn)入20世紀(jì)以來(lái)，戶籍制度及其功能發(fā)生重大變化。清末民初制定的戶籍法律，將表現(xiàn)歐美個(gè)人主義的個(gè)人身份證書(shū)和體現(xiàn)中國(guó)家族主義的傳統(tǒng)戶籍相結(jié)合，使戶籍有了傳遞人口信息、個(gè)人私權(quán)保障的功能，不再單純是國(guó)家管制工具；還規(guī)定民眾對(duì)戶籍吏處置不當(dāng)行為有訴訟抗告權(quán)利，民眾不再只是義務(wù)載體。新的戶籍法律擺脫了過(guò)去的人身束縛，促進(jìn)了社會(huì)的流動(dòng)，大批農(nóng)民來(lái)到城市，成為第一批城市化的新市民?！幾酝鹾９狻吨袊?guó)戶籍制度現(xiàn)代化演進(jìn)路徑的歷史考察》（2）根據(jù)材料二，概括近代戶籍制度的特點(diǎn)并分析其原因？（3）根據(jù)材料一、二，指出古代和近代兩種戶籍制度的主要功能？戶籍制度變化民眾地位也發(fā)生很大變化，指出民眾地位是怎樣變化的？【答案】（1）特點(diǎn)：戶籍制度源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；皇權(quán)專制主義法律體現(xiàn)；以家庭為本位；社會(huì)功能多樣；科舉制度與之密切結(jié)合。作用：平衡各地取士人數(shù)，保證官員隊(duì)伍多樣性，擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)。但將考生之間的競(jìng)爭(zhēng)嚴(yán)格限制在本地區(qū)之內(nèi)，造成各地考試競(jìng)爭(zhēng)程度不一，出現(xiàn)冒籍參考的社會(huì)現(xiàn)象。（2）特點(diǎn)：體現(xiàn)人格平等，保障公民自由平等；突出私權(quán)保障，維護(hù)公民權(quán)利；原因：商品經(jīng)濟(jì)、民族工業(yè)的發(fā)展；民主政體的建立；歐美戶籍制度的影響；民主思想的傳播；政府政策調(diào)整；社會(huì)治理近代化。（3）功能：古代：強(qiáng)迫臣民百姓給國(guó)家納稅服役，維護(hù)皇權(quán)統(tǒng)治的穩(wěn)定性。近代：保護(hù)公民合法權(quán)益，實(shí)現(xiàn)有效的社會(huì)管理，促進(jìn)和保障公民的福祉。變化：從義務(wù)本位到權(quán)利本位，從臣民身份到公民身份，從人身依附到獨(dú)立人格變化?！窘馕觥浚?）通過(guò)仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)中國(guó)古代戶籍制度的特點(diǎn)按照材料一分層次概括即可，基本可以直接照抄答案，例如，中國(guó)傳統(tǒng)戶籍制度源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、中國(guó)傳統(tǒng)戶籍制度以家庭為本位的人口管理方式等。分省取士的作用既要強(qiáng)調(diào)積極作用又要強(qiáng)調(diào)消極作用，例如，分省取士能夠起到平衡各地取士人數(shù)、保證官員來(lái)自祖國(guó)各地、保證了官員隊(duì)伍的多樣性等的積極作用。（2）近代戶籍制度的特點(diǎn)基本上在材料中直接找到答案，例如，戶籍有了傳遞人口信息、個(gè)人私權(quán)保障的功能、民眾不再只是義務(wù)載體也擁有了公民權(quán)利等均是可以直接作為答案的。原因則從政治方面、經(jīng)濟(jì)方面、思想文化方面進(jìn)行綜合分析，例如，政治方面民主政體的建立使民眾擁有了公民權(quán)利等。（3）古代和近代兩種戶籍制度的主要功能要分開(kāi)回答，例如古代戶籍制度主要突出功能在于加強(qiáng)賦稅徭役的征收、維護(hù)皇權(quán)等，而近代戶籍制度則是保護(hù)公民合法權(quán)利、實(shí)現(xiàn)有效的社會(huì)管理、突出民眾利益等。民眾地位的變化主要突出只盡義務(wù)到也有權(quán)利、在稱呼上從臣民到公民的變化等。點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵點(diǎn)在于要明白此類問(wèn)題就是考查學(xué)生分層次概括材料信息的能力，要不斷提高從材料字里行間中尋找“答案”的能力。例如，本題的第一問(wèn)就可以按照材料分層次概括即可，直接從材料中找答案。35.閱讀材料，完成下列問(wèn)題材料一：中國(guó)古代儒家民本思想產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，儒家思想家從社會(huì)現(xiàn)實(shí)的正面反映了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的人文精神，提出愛(ài)民、利民、重民、養(yǎng)民的思想。作為古代占據(jù)主流地位的統(tǒng)治思想，儒家民本思想是中國(guó)兩千多年統(tǒng)治階級(jí)治國(guó)的要略，對(duì)中國(guó)古代政治學(xué)說(shuō)和君主政治實(shí)際運(yùn)作具有深遠(yuǎn)的影響。它以君主民從的既定關(guān)系為前提，討論設(shè)君之道和治民之道，其最終去向是通過(guò)規(guī)范君主對(duì)民的政治行為實(shí)現(xiàn)國(guó)泰、君尊、民安?！吨腥A文本庫(kù)》（1）根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述儒家思想的基本內(nèi)涵。材料二：西方人文主義產(chǎn)生于古希臘時(shí)期，為歐洲文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義是宗教改革的思想基礎(chǔ)，是對(duì)封建制度和宗教神學(xué)強(qiáng)有力的沖擊。文藝復(fù)興人文主義者是新教改革的中堅(jiān)，是啟蒙運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。西方人文主義高揚(yáng)人性和個(gè)人價(jià)值，以人性反抗神權(quán)，強(qiáng)調(diào)人的自由、平等、權(quán)力，追求個(gè)人主義、自由主義和多元民主。人文主義自產(chǎn)生以來(lái)，在西方思想領(lǐng)域起到十分重要的作用。尤其是進(jìn)入近代社會(huì)以后，人文主義精神成為資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想武器，鼓舞著人們沖破宗教神學(xué)的束縛，推翻封建專制統(tǒng)治。——西安電子科技大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）（2）根據(jù)材料一、二結(jié)合所學(xué)知識(shí)，比較中國(guó)儒家民本思想和西方人文主義的異同。材料三：胡適說(shuō)：“我們肯往前看的人們，應(yīng)該虛心接受這個(gè)科學(xué)工藝的世界文化和它背后的精神文明，讓那個(gè)世界文化充分和我們的老文化自由接觸，自由切磋琢磨，借它的朝氣銳氣來(lái)打掉一點(diǎn)我們的老文化的惰性和暮氣?！薄逗m與中西文化》（3）根據(jù)材料三結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析胡適要“打掉一點(diǎn)我們的老文化的惰性和暮氣”的原因?！敬鸢浮浚?）以調(diào)和君民關(guān)系為核心；以維護(hù)封建專制為目的；以人文關(guān)懷為導(dǎo)向；重視社會(huì)責(zé)任感；強(qiáng)調(diào)個(gè)人意志力等（2）同：核心和本質(zhì)是一樣的，以人為本，都是在強(qiáng)調(diào)人類本身的價(jià)值和在整個(gè)大自然中的核心地位。異：內(nèi)容不同：中國(guó)的人文主義精神內(nèi)容是以孔孟禮儀和道德為主，而西方的人文主義精神更加強(qiáng)調(diào)人權(quán)和自由平等。關(guān)注對(duì)象不同：西方的人文主義及精神更